分类： 圣言默思

讀經一（逾越節是世世代代，永遠慶祝的日子。）
恭讀出谷紀　12:1-8,11-14
上主在埃及的土地對梅瑟和亞郎說：“你們要以這個月為你們日曆的首月，你們應當將此月為一年的首月。告訴全體以色列會眾：本月十日，每人照家族準備一隻羔羊，一家一隻。如果是小家庭，吃不了一隻，應和附近的鄰居按照人數共同準備，並照每人的飯量估計當吃的羔羊。這羔羊必須是一個無殘疾的公羊，要由綿羊或山羊中挑選。你們應當將這羔羊保留到本月十四日，在黃昏時分，以色列全會眾便將它宰殺。他們應取些血塗在吃羔羊的房屋的門框和門楣上。在那一夜要吃肉；肉要用火烤，同無酵餅和苦菜一起吃。
你們應這樣吃：束上腰，腳上穿上鞋，手裡拿著棍杖，急速快吃：這是上主的逾越節。因為在這一晚，我將走遍埃及，擊殺這個土地上的首生者，無論是人還牲畜，對於埃及的眾神，我也要嚴加懲罰 —— 我是上主！但是，你們房上的血，將標記出你們所在的地方。一見到這血，我就越過你們，因此，當我打擊埃及國的時候，毀滅的災禍就不落在你們身上。這一日將是你們的紀念日，你們要世世代代慶祝這個節日，作為永遠的法規。”
答唱詠　詠116(114,115):12-13.15-16BC.17-18
【答】我們所祝福的那祝福之杯，使我們共結合於基督的血。（參看：格前1:16）
領：上主為我做了美事，我當怎樣還報上主？我要拿起救恩的杯爵，我要呼號上主的名號。【答】
領：信徒的逝世，在上主眼中十分珍視。我是禰的僕人，是禰婢女的兒子，是禰解開了我的羈絆。【答】
領：上主，我要向禰獻上感恩祭，我要呼號上主的名號，要在祂的全體子民面前，償還我的誓願。【答】

讀經二（你們每次吃這餅，喝這杯，就是宣告主的死亡。）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書　11:23-26
兄弟姐妹們：我從主所領受的，我也同樣傳授給你們，就是，主耶穌，在祂被交付的那一夜，拿起餅來，在祂祝謝以後，擘開說：“這是為你們而舍的我的身體。你們應當這樣做，為紀念我。”晚餐後，祂同樣拿起杯來，說：“這是用我的血所立的新約，你們每次喝這杯時，應當這樣做，為紀念我。”為此，你們每次吃這餅，喝這杯，你們便是在宣告主的死亡，直到祂來時。

福音（耶穌愛他們到底。）
恭讀聖若望福音　13:1-15
逾越節前，耶穌知道祂的時刻已到，祂必須離開這個世界回到父那裡去。祂愛了這個世界上屬於祂的人，並且愛他們到底。魔鬼已使依斯加略人西滿的兒子猶達斯出賣耶穌。於是，正吃晚餐的時候，耶穌因知道父把一切都已交給祂的手中，也知道自己是從天主來的，要回到天主那裡去，就從席間起來，脫下外衣，拿起一條毛巾束在腰間。接著祂將水倒在盆裡，開始給門徒洗腳，並用束著的毛巾擦乾。祂來到西滿伯多祿前，伯多祿對祂說：“主！禰是要給我洗腳嗎？”耶穌回答他說：“我現在所做的，你現在還不明白，但以後你就會明白。”伯多祿對祂說：“禰永遠不可給我洗腳！”耶穌回答他說：“除非我給你洗腳，你便與我無份。”伯多祿對祂說：“主，那麼，不僅是我的腳，聯手帶頭，都給我洗吧!”耶穌對他說：“沐浴過的人，已全身清潔，只需洗腳就夠了。一如你們原來都是潔淨的，但不都是。”因為祂知道誰要出賣祂；為了這個原因，祂才說：“你們不是每個人都是潔淨的。”
於是，當祂洗完他們的腳，祂穿上外衣，又去坐下，對他們說：“你們明白我所做的一切嗎？你們稱我為‘老師’和‘主子’，說得正對，因為我確實是。因此，我是主子和老師，應當給你們洗腳，你們也該同樣彼此洗腳。我給你們立了榜樣，你們也該照我所做的去做。”——基督的福音。

省思

在埃及世代為奴的以色列人，相信早已放棄希望。在他們心中，受壓迫和奴役是理所當然的現實。無論怎樣去看，法郎的統治都是無法改變的。任何人試圖作出反抗，只會帶來更大的傷害，連累同胞。所以當梅瑟站出來說，要帶他們離開埃及時，相信眾人的反應都未必踴躍。隨後天主降下十災，既逼使法郎屈服，同時也讓以色列人看到天主的決心和威能。從今天選讀的出谷紀記載，可見上主的訓示具體而嚴厲，若不遵從，就要付出家中首生者的性命為代價。

最後以色列人在天主的助佑下，擺脫了埃及人的奴役，但他們對天主信靠和忠誠的程度，並未足以讓他們擺脫罪惡的奴役。很多人忘記了上主，背棄了盟約。天主為了更徹底地解救人類，在出穀的一千多年後，賜下獨生子來到世上，這次要幫助的範圍更深更廣。耶穌教訓人，讓人明白，用言行樹立榜樣。祂建立聖體聖事，令千秋萬世的人都能與祂直接融合，使人更堅定地走上逾越之路。

祈禱
主，禰的愛把我帶離罪惡，我必永遠追隨禰！

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

读经一（逾越节是世世代代，永远庆祝的日子。）
恭读出谷纪　12:1-8,11-14
上主在埃及的土地对梅瑟和亚郎说：“你们要以这个月为你们日历的首月，你们应当将此月为一年的首月。告诉全体以色列会众：本月十日，每人照家族准备一只羔羊，一家一只。如果是小家庭，吃不了一只，应和附近的邻居按照人数共同准备，并照每人的饭量估计当吃的羔羊。这羔羊必须是一个无残疾的公羊，要由绵羊或山羊中挑选。你们应当将这羔羊保留到本月十四日，在黄昏时分，以色列全会众便将它宰杀。他们应取些血涂在吃羔羊的房屋的门框和门楣上。在那一夜要吃肉；肉要用火烤，同无酵饼和苦菜一起吃。
你们应这样吃：束上腰，脚上穿上鞋，手里拿着棍杖，急速快吃：这是上主的逾越节。因为在这一晚，我将走遍埃及，击杀这个土地上的首生者，无论是人还牲畜，对于埃及的众神，我也要严加惩罚 —— 我是上主！但是，你们房上的血，将标记出你们所在的地方。一见到这血，我就越过你们，因此，当我打击埃及国的时候，毁灭的灾祸就不落在你们身上。这一日将是你们的纪念日，你们要世世代代庆祝这个节日，作为永远的法规。”
答唱咏　咏116(114,115):12-13.15-16BC.17-18
【答】我们所祝福的那祝福之杯，使我们共结合于基督的血。（参看：格前1:16）
领：上主为我做了美事，我当怎样还报上主？我要拿起救恩的杯爵，我要呼号上主的名号。【答】
领：信徒的逝世，在上主眼中十分珍视。我是祢的仆人，是祢婢女的儿子，是祢解开了我的羁绊。【答】
领：上主，我要向祢献上感恩祭，我要呼号上主的名号，要在祂的全体子民面前，偿还我的誓愿。【答】

读经二（你们每次吃这饼，喝这杯，就是宣告主的死亡。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书　11:23-26
兄弟姐妹们：我从主所领受的，我也同样传授给你们，就是，主耶稣，在祂被交付的那一夜，拿起饼来，在祂祝谢以后，擘开说：“这是为你们而舍的我的身体。你们应当这样做，为记念我。”晚餐后，祂同样拿起杯来，说：“这是用我的血所立的新约，你们每次喝这杯时，应当这样做，为记念我。”为此，你们每次吃这饼，喝这杯，你们便是在宣告主的死亡，直到祂来时。

福音（耶稣爱他们到底。）
恭读圣若望福音　13:1-15
逾越节前，耶稣知道祂的时刻已到，祂必须离开这个世界回到父那里去。祂爱了这个世界上属于祂的人，并且爱他们到底。魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯出卖耶稣。于是，正吃晚餐的时候，耶稣因知道父把一切都已交给祂的手中，也知道自己是从天主来的，要回到天主那里去，就从席间起来，脱下外衣，拿起一条毛巾束在腰间。接着祂将水倒在盆里，开始给门徒洗脚，并用束着的毛巾擦干。祂来到西满伯多禄前，伯多禄对祂说：“主！祢是要给我洗脚吗？”耶稣回答他说：“我现在所做的，你现在还不明白，但以后你就会明白。”伯多禄对祂说：“祢永远不可给我洗脚！”耶稣回答他说：“除非我给你洗脚，你便与我无份。”伯多禄对祂说：“主，那么，不仅是我的脚，连手带头，都给我洗吧!”耶稣对他说：“沐浴过的人，已全身清洁，只需洗脚就够了。一如你们原来都是洁净的，但不都是。”因为祂知道谁要出卖祂；为了这个原因，祂才说：“你们不是每个人都是洁净的。”
于是，当祂洗完他们的脚，祂穿上外衣，又去坐下，对他们说：“你们明白我所做的一切吗？你们称我为‘老师’和‘主子’，说得正对，因为我确实是。因此，我是主子和老师，应当给你们洗脚，你们也该同样彼此洗脚。我给你们立了榜样，你们也该照我所做的去做。”——基督的福音。

省思

在埃及世代为奴的以色列人，相信早已放弃希望。在他们心中，受压迫和奴役是理所当然的现实。无论怎样去看，法郎的统治都是无法改变的。任何人试图作出反抗，只会带来更大的伤害，连累同胞。所以当梅瑟站出来说，要带他们离开埃及时，相信众人的反应都未必踊跃。随后天主降下十灾，既逼使法郎屈服，同时也让以色列人看到天主的决心和威能。从今天选读的出谷纪记载，可见上主的训示具体而严厉，若不遵从，就要付出家中首生者的性命为代价。

最后以色列人在天主的助佑下，摆脱了埃及人的奴役，但他们对天主信靠和忠诚的程度，并未足以让他们摆脱罪恶的奴役。很多人忘记了上主，背弃了盟约。天主为了更彻底地解救人类，在出谷的一千多年后，赐下独生子来到世上，这次要帮助的范围更深更广。耶稣教训人，让人明白，用言行树立榜样。祂建立圣体圣事，令千秋万世的人都能与祂直接融合，使人更坚定地走上逾越之路。

祈祷
主，祢的爱把我带离罪恶，我必永远追随祢！

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

讀經一 恭讀依撒意亞先知書　61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神臨於我，因為上主給我傅了油；祂派遣我向卑微的人傳報喜訊，去醫治破碎的心靈，向俘虜宣佈自由，並釋放獄中的犯人，宣佈上主恩慈的禧年，並宣佈我們天主報仇的日子，安慰一切憂苦的人；給熙雍悲哀的人一項冠冕來代替灰塵，給他們喜樂的油以代替喪服，使他們以頌贊代替沮喪的心靈。
你們要被稱為上主的司祭，你們要被稱作：我們天主的侍役。我將按他們的忠信，賜給他們報酬，我要與他們訂立持久的盟約。他們的後裔要在列邦，他們在萬民中的苗裔要備受稱譽；凡看到他們的人要稱他們是上主祝福的民族。——天主的聖言。

答唱詠　詠89(88):21-22.25.27
【答】我要永遠歌頌上主的仁慈。（詠89(88):2）
領：我找到了我的僕人達味，我用聖油給他傅油。好使我的手常與他同在；好使我的臂膀使他變得堅強。【答】
領：我的信實，我的仁愛必要與他同在；他的頭角，必要因我的名號而被高舉。他要對我說：“禰是我的慈父，我的天主，磐石，我的救主！”【答】

讀經二 恭讀默示錄　1:5-8
【恩寵與平安】來自忠實的見證，死者中的首先復活者，地上萬王的元首耶穌基督。祂以自己的血解救了我們，使我們成為一個王國，祂的父和天主的司祭，願光榮和權能歸於祂，直到萬世萬代。阿們。看，祂乘著雲彩降來，眾目都要瞻望祂，甚至是那些刺透祂的人。地上所有的人都要哀悼祂。的確這樣。阿們。 上主說：“我是阿耳法和敖默加，我是今在、昔在、將來永遠常在的全能者。”—— 天主的聖言。

福音 恭讀聖路加福音　4:16-21
耶穌來到納匝肋，祂長大的地方，按照祂的習慣，在安息日那天進了會堂。祂站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂。祂展開書卷，找到了一處，上邊寫道：上主的神臨於我身，因上主給我傅了油；祂派遣我向卑微的人傳報喜訊，醫治破碎的心靈，向俘虜宣佈自由，並釋放獄中的犯人，宣佈上主恩慈的禧年。書卷卷起來以後，祂將書卷交給侍役，就坐下了，會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂對他們說：“你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。”

省思

「你對未來感到絕望嗎？」當我們拿著這個問題問自己，問身旁的家人、朋友、同事，將會得出怎樣的結果？顯然地，不同的性格、不同的身處環境、不同的身體狀況等，都會帶來不同的答案。種種答案亦自然而然地反映出我們怎樣面對自己的困擾。當人覺得自己無力作出改變，看不見有甚麼外在因素可以幫到自己時，就容易陷於絕望。

我慶倖自己信靠上主，我相信臨到依撒意亞身上的神，同樣臨在我的身上，讓我看到憂苦悲哀的盡頭，是上主的榮光。眼前的一切崩壞都不重要，因為我已與愛慕公義的上主，訂立了永久的盟約。若我周遭的人，因未有這份信仰而顯得無助，我願意出一分力去幫他們認識信仰。耶穌在納匝肋會堂，已向我們示範了宣講的勇氣。如果擔心語言沒有足夠的說服力，我更可以透過實際行動，包括常懷喜樂、關愛近人等，去彰顯天主怎樣解救我，把我從絕望中釋放出來。

祈禱

上主，我願當禰的忠僕和司祭，讓人看見了我，就知道我是禰所祝福的後裔。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

读经一 恭读依撒意亚先知书　61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神临于我，因为上主给我傅了油；祂派遣我向卑微的人传报喜讯，去医治破碎的心灵，向俘虏宣布自由，并释放狱中的犯人，宣布上主恩慈的禧年，并宣布我们天主报仇的日子，安慰一切忧苦的人；给熙雍悲哀的人一项冠冕来代替灰尘，给他们喜乐的油以代替丧服，使他们以颂赞代替沮丧的心灵。
你们要被称为上主的司祭，你们要被称作：我们天主的侍役。我将按他们的忠信，赐给他们报酬，我要与他们订立持久的盟约。他们的后裔要在列邦，他们在万民中的苗裔要备受称誉；凡看到他们的人要称他们是上主祝福的民族。——天主的圣言。

答唱咏　咏89(88):21-22.25.27
【答】我要永远歌颂上主的仁慈。（咏89(88):2）
领：我找到了我的仆人达味，我用圣油给他傅油。好使我的手常与他同在；好使我的臂膀使他变得坚强。【答】
领：我的信实，我的仁爱必要与他同在；他的头角，必要因我的名号而被高举。他要对我说：“祢是我的慈父，我的天主，磐石，我的救主！”【答】

读经二 恭读默示录　1:5-8
【恩宠与平安】来自忠实的见证，死者中的首先复活者，地上万王的元首耶稣基督。祂以自己的血解救了我们，使我们成为一个王国，祂的父和天主的司祭，愿光荣和权能归于祂，直到万世万代。阿们。看，祂乘着云彩降来，众目都要瞻望祂，甚至是那些刺透祂的人。地上所有的人都要哀悼祂。的确这样。阿们。 上主说：“我是阿耳法和敖默加，我是今在、昔在、将来永远常在的全能者。”—— 天主的圣言。

福音 恭读圣路加福音　4:16-21
耶稣来到纳匝肋，祂长大的地方，按照祂的习惯，在安息日那天进了会堂。祂站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷，找到了一处，上边写道：上主的神临于我身，因上主给我傅了油；祂派遣我向卑微的人传报喜讯，医治破碎的心灵，向俘虏宣布自由，并释放狱中的犯人，宣布上主恩慈的禧年。书卷卷起来以后，祂将书卷交给侍役，就坐下了，会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说：“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”

省思

「你对未来感到绝望吗？」当我们拿着这个问题问自己，问身旁的家人、朋友、同事，将会得出怎样的结果？显然地，不同的性格、不同的身处环境、不同的身体状况等，都会带来不同的答案。种种答案亦自然而然地反映出我们怎样面对自己的困扰。当人觉得自己无力作出改变，看不见有甚么外在因素可以帮到自己时，就容易陷于绝望。

我庆幸自己信靠上主，我相信临到依撒意亚身上的神，同样临在我的身上，让我看到忧苦悲哀的尽头，是上主的荣光。眼前的一切崩坏都不重要，因为我已与爱慕公义的上主，订立了永久的盟约。若我周遭的人，因未有这份信仰而显得无助，我愿意出一分力去帮他们认识信仰。耶稣在纳匝肋会堂，已向我们示范了宣讲的勇气。如果担心语言没有足够的说服力，我更可以透过实际行动，包括常怀喜乐、关爱近人等，去彰显天主怎样解救我，把我从绝望中释放出来。

祈祷

上主，我愿当祢的忠仆和司祭，让人看见了我，就知道我是祢所祝福的后裔。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

讀經一（誰要同我爭辯，讓他們一起來吧！）
恭讀依撒意亞先知書　50:4-9A
上主天主賜給我一個訓練有素的口舌，好使我知道如何向疲倦的人發言，好好喚醒他們。祂每天清晨開啟我的耳朵，好使我能聽見；我沒有反抗，沒有轉身。我把我的背轉給那鞭打我的人，把我的臉頰朝給那些扯我鬍鬚的人；我沒有遮掩我的面容，好能遠離推搡和唾汙。
上主天主是我的助佑，因此我沒有蒙受羞辱，我使我的面容好似燧石，因為我知道，我決不會蒙羞。那給我主持公道的人就在近處，如果有人願意壓迫我，就讓他們一起出現吧。誰要爭奪我的權利的？讓他來與我們抗衡。看，上主天主是我的助佑，誰能證明我錯了呢？——天主的聖言。

答唱詠　詠69(68):8-10,21-22,31,33-34
【答】上主，按禰偉大的仁愛，應允我。（參看：詠69(68):14C）
領：我為了禰的緣故蒙受侮辱，羞愧遮蓋了我的面容。為我兄弟而言，我成了被拋棄的人，為我母親的兒子們而言，我成了陌生人，因為我對禰聖殿的熱愛把我吞噬。【答】
領：侮辱傷了我的心，我是軟弱的，我渴望得到同情，卻找不到一個；渴望得到安慰我的人，但我找不到一個。相反，他們把癭放進我的食物裡，我口渴的時候，他們給了我醋喝。【答】
領：我要以歌謠歌唱天主的名號，我要滿懷感恩之情光榮祂：“看，你們，卑微的人，要喜樂； 你們，尋求天主的人，願你們的心神振作！因為上主俯聽窮人，從不唾棄祂親自束縛的人。” 【答】

福音（人子要如同經上所載的那樣，走向自己的命運）
恭讀聖瑪竇福音　26:14-25
十二人之一，那被稱作猶達斯的依斯加略人，去見司祭長說：“如果我把祂交給你，你願意給我什麼？”他們付給他三十銀幣，從那時候開始，他就開始找機會，把祂交出。
無酵節的第一天，門徒們來到耶穌那裡說：“禰願意我們在哪裡給禰準備好吃逾越節晚餐？”祂對他們說：“進城去見某人，給他說：我預定的日子臨近了，我要在你的家裡和我的門徒一起慶祝逾越節。”門徒就按照耶穌命令的那樣，準備了逾越節。
晚上，祂和十二人躺在桌旁。他們正吃飯的時候，祂說：“我實在對你們說：你們中的一個要背叛我。”他們因此非常憂悶，開始一個一個對祂說：“主，難道是我嗎？”祂回答他們說：“誰把自己蘸著的手和我一起放到盤子裡，那人就要背叛我。人子定會如同經上關於祂所記載的那樣死去，但是，那負賣人子的人是有禍的。為那人而言，如果他沒有出生，便是更好的。”接著，背叛祂的猶達斯回答說：“拉比，是我嗎？”祂回答說：“你說的對。”——基督的福音。

省思

數十年前，一部所謂「猶達斯福音」的出現， 掀起一陣熱潮，似乎將猶達斯捧為英雄，視他和耶穌合作，借著出賣耶穌，促成耶穌為人犧牲的計畫。無須多說，這只是坊間小說慣用的橋段。將猶達斯捧為英雄，實在草率，且聳人聽聞，甚至可說是反基督，因為令人懷疑福音正典對猶達斯的描述。

假如這份文件是在講述猶達斯的個人故事， 用意是為猶達斯辯護，證明他是清白的，那麼， 這不是一部福音。福音是以耶穌及祂的救世工程為中心。沒有一部正宗的福音是以聖史或其他人，而不是以耶穌為寫作意向的。

福音正典提供真實的資料，供信眾默想。我們可將猶達斯這人交在天主手中。對我們來說， 猶達斯的故事有警戒作用，提醒我們即使待在耶穌左右，也會跌倒，也會出賣祂。讓我們在這個聖周裡，正視自己心中的猶達斯，一再懺悔，好能歡欣踴躍地參與復活的慶典。

祈禱
主，懇求禰寬恕我們的背叛與不忠。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

读经一（谁要同我争辩，让他们一起来吧！）
恭读依撒意亚先知书　50:4-9A
上主天主赐给我一个训练有素的口舌，好使我知道如何向疲倦的人发言，好好唤醒他们。祂每天清晨开启我的耳朵，好使我能听见；我没有反抗，没有转身。我把我的背转给那鞭打我的人，把我的脸颊朝给那些扯我胡须的人；我没有遮掩我的面容，好能远离推搡和唾污。
上主天主是我的助佑，因此我没有蒙受羞辱，我使我的面容好似燧石，因为我知道，我决不会蒙羞。那给我主持公道的人就在近处，如果有人愿意压迫我，就让他们一起出现吧。谁要争夺我的权利的？让他来与我们抗衡。看，上主天主是我的助佑，谁能证明我错了呢？——天主的圣言。

答唱咏　咏69(68):8-10,21-22,31,33-34
【答】上主，按祢伟大的仁爱，应允我。（参看：咏69(68):14C）
领：我为了祢的缘故蒙受侮辱，羞愧遮盖了我的面容。为我兄弟而言，我成了被抛弃的人，为我母亲的儿子们而言，我成了陌生人，因为我对祢圣殿的热爱把我吞噬。【答】
领：侮辱伤了我的心，我是软弱的，我渴望得到同情，却找不到一个；渴望得到安慰我的人，但我找不到一个。相反，他们把瘿放进我的食物里，我口渴的时候，他们给了我醋喝。【答】
领：我要以歌谣歌唱天主的名号，我要满怀感恩之情光荣祂：“看，你们，卑微的人，要喜乐； 你们，寻求天主的人，愿你们的心神振作！因为上主俯听穷人，从不唾弃祂亲自束缚的人。” 【答】

福音（人子要如同经上所载的那样，走向自己的命运）
恭读圣玛窦福音　26:14-25
十二人之一，那被称作犹达斯的依斯加略人，去见司祭长说：“如果我把祂交给你，你愿意给我什么？”他们付给他三十银币，从那时候开始，他就开始找机会，把祂交出。
无酵节的第一天，门徒们来到耶稣那里说：“祢愿意我们在哪里给祢准备好吃逾越节晚餐？”祂对他们说：“进城去见某人，给他说：我预定的日子临近了，我要在你的家里和我的门徒一起庆祝逾越节。”门徒就按照耶稣命令的那样，准备了逾越节。
晚上，祂和十二人躺在桌旁。他们正吃饭的时候，祂说：“我实在对你们说：你们中的一个要背叛我。”他们因此非常忧闷，开始一个一个对祂说：“主，难道是我吗？”祂回答他们说：“谁把自己蘸着的手和我一起放到盘子里，那人就要背叛我。人子定会如同经上关于祂所记载的那样死去，但是，那负卖人子的人是有祸的。为那人而言，如果他没有出生，便是更好的。”接着，背叛祂的犹达斯回答说：“拉比，是我吗？”祂回答说：“你说的对。”——基督的福音。

省思

数十年前，一部所谓「犹达斯福音」的出现， 掀起一阵热潮，似乎将犹达斯捧为英雄，视他和耶稣合作，借着出卖耶稣，促成耶稣为人牺牲的计划。无须多说，这只是坊间小说惯用的桥段。将犹达斯捧为英雄，实在草率，且耸人听闻，甚至可说是反基督，因为令人怀疑福音正典对犹达斯的描述。

假如这份文件是在讲述犹达斯的个人故事， 用意是为犹达斯辩护，证明他是清白的，那么， 这不是一部福音。福音是以耶稣及祂的救世工程为中心。没有一部正宗的福音是以圣史或其他人，而不是以耶稣为写作意向的。

福音正典提供真实的数据，供信众默想。我们可将犹达斯这人交在天主手中。对我们来说， 犹达斯的故事有警戒作用，提醒我们即使待在耶稣左右，也会跌倒，也会出卖祂。让我们在这个圣周里，正视自己心中的犹达斯，一再忏悔，好能欢欣踊跃地参与复活的庆典。

祈祷
主，恳求祢宽恕我们的背叛与不忠。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

讀經一（我要使你們成為萬民之光，好使我的救恩能達至地極。）
恭讀依撒意亞先知書　49:1-6
諸島嶼，請聽我，遠方的百姓，請聽。上主從我出生就召叫了我，從我還在母胎的時候，祂就給了我名字。祂使我成了一把雙刃的劍，把我藏在祂手臂的蔭下。祂使我成了一支磨光的箭，把我藏在祂的箭囊裡。祂對我說：以色列，你是我的僕人，我要藉著你彰顯我的榮耀。
雖然我認為，我白白辛苦了，而且毫無意義，白白耗費了我的力氣。但是，我的賞報與天主同在，我的報酬與我的天主同在。因為現在，那自母胎形成我，使我做祂僕人的上主已發言，把雅各伯領回祂跟前，給祂聚集以色列；我在上主眼中成了顯耀的，如今我的天主是我的力量！祂說：“為你而言，作為我的僕人，還是微小的事，你要興起雅各伯支派，復蘇以色列的倖存者；我要使你成為列邦的光明，好使我的救恩達至地極。”——天主的聖言。

答唱詠　詠71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
【答】我要歌頌禰的救援。（參看：詠71(70):15AB）
領：上主，我投靠禰，總不讓我蒙羞。按禰的公義救拔我，拯救我；求禰側耳俯聽我，拯救我。【答】
領：作我避難的磐石，賜我安全的堡壘。我的天主，因禰是我的磐石，我的堡壘，求禰從惡人的手中把我救出。【答】
領：上主，因為禰是我的希望；我的天主，從我年少時，我就依賴禰；從我在母胎的時候，禰就是我的力量。【答】
領：我的口要頌揚禰的公義，日復一日宣揚禰的救援。天主，自我年少的時候，禰就教導了我，直到現在，我仍要宣揚禰做的奇事。【答】

福音（你要去做什麼，就快去做吧。）
恭讀聖若望福音　13:21-33,36-38
耶穌和祂的門徒一起躺在桌邊的時候，耶穌深感不安，就明明的說：“我實實在在告訴你們，你們中的一個要出賣我。”門徒們彼此觀望，不知道祂指的是誰。祂門徒中的一個，就是耶穌所愛的那一位，正躺在耶穌身上。於是，西滿伯多祿向祂點頭示意，想要知道祂指的是誰。他再躺回耶穌的胸上，對祂說：“主，這人是誰？”耶穌回答說：“我把這蘸過的餅遞給誰，誰就是。”於是，祂蘸了一小塊餅，把他交給依斯加略人西滿的兒子猶大。猶大接過這個小一塊餅以後，撒殫進到他內。於是耶穌對他說：“你要去做什麼，就快去做吧。”現在，那些躺在桌旁的人中，沒有一個知道祂為什麼對他講這話。有些人認為，既然猶大保管錢袋，耶穌給他說：“給我們買一些過節需要的東西，或者施捨一些給窮人。”於是，猶大接過那餅，立刻離開了。那時，正是晚上。
他離開以後，耶穌說：“現在，人子受到了光榮，天主因祂受到了光榮。如果天主在祂內受到了光榮，天主也要親自光榮祂，祂要立刻光榮祂。我的孩子們，我和你們在一起的時候，還有一小會兒。你們要找我，如同我給猶太人所說的那樣。我要到哪裡去，你們不能來，因此，我也給你們說。”
西滿伯多祿對祂說：“主，禰要往哪裡去？”耶穌回答祂說：“我要去的地方，你現在不能隨我而去，但是後來，你要隨我而去。”伯多祿對祂說：“主，為什麼現在我不能隨禰去？我要為禰舍掉我的性命。”耶穌回答說：“你要為我舍掉性命嗎？我實實在在告訴你：雞沒叫以前，你要三次否認我。”——基督的福音。

省思

學者們對聖經的研究，增進了我們對天主聖言的認識。其中一個美妙的成果就是從第二依撒意亞先知書的篇章，分析出四段講論有關上主受苦僕人的記述；並以此為詩詞，在歌詠為拯救他人而受苦的僕人的奧跡。我們今天在依撒意亞先知書第 49 章讀到的，就是第二首詠「上主僕人」的詩歌。

可以清楚看到，耶穌在依撒意亞先知書，發現自己生命的意義及聖召。因此，在納匝肋會堂裡， 祂以依撒意亞先知書的第 61 章，貼在自己身上（路4）。當洗者若翰派遣二徒詢問祂的身分時，祂亦是以依撒意亞先知的說話來回答（瑪 11:4-5）。
我們亦遂能肯定，在隱居的年月日， 耶穌經常並深入地默想依撒意亞先知的書卷。當祂告別家園，踏上傳教的征程時，明顯地，祂走的就是依撒意亞先知述說的途徑。祂成了眾人之僕，交出了自己的生命為大眾作贖價。

祈禱
主耶穌，上主受苦之僕，請賜給我們服務及犧牲的精神，好讓我們更加肖似禰，為自己及為世界的得救，而甘願受苦犧牲。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

读经一（我要使你们成为万民之光，好使我的救恩能达至地极。）
恭读依撒意亚先知书　49:1-6
诸岛屿，请听我，远方的百姓，请听。上主从我出生就召叫了我，从我还在母胎的时候，祂就给了我名字。祂使我成了一把双刃的剑，把我藏在祂手臂的荫下。祂使我成了一支磨光的箭，把我藏在祂的箭囊里。祂对我说：以色列，你是我的仆人，我要藉着你彰显我的荣耀。
虽然我认为，我白白辛苦了，而且毫无意义，白白耗费了我的力气。但是，我的赏报与天主同在，我的报酬与我的天主同在。因为现在，那自母胎形成我，使我做祂仆人的上主已发言，把雅各伯领回祂跟前，给祂聚集以色列；我在上主眼中成了显耀的，如今我的天主是我的力量！祂说：“为你而言，作为我的仆人，还是微小的事，你要兴起雅各伯支派，复苏以色列的幸存者；我要使你成为列邦的光明，好使我的救恩达至地极。”——天主的圣言。

答唱咏　咏71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
【答】我要歌颂祢的救援。（参看：咏71(70):15AB）
领：上主，我投靠祢，总不让我蒙羞。按祢的公义救拔我，拯救我；求祢侧耳俯听我，拯救我。【答】
领：作我避难的磐石，赐我安全的堡垒。我的天主，因祢是我的磐石，我的堡垒，求祢从恶人的手中把我救出。【答】
领：上主，因为祢是我的希望；我的天主，从我年少时，我就依赖祢；从我在母胎的时候，祢就是我的力量。【答】
领：我的口要颂扬祢的公义，日复一日宣扬祢的救援。天主，自我年少的时候，祢就教导了我，直到现在，我仍要宣扬祢做的奇事。【答】

福音（你要去做什么，就快去做吧。）
恭读圣若望福音　13:21-33,36-38
耶稣和祂的门徒一起躺在桌边的时候，耶稣深感不安，就明明的说：“我实实在在告诉你们，你们中的一个要出卖我。”门徒们彼此观望，不知道祂指的是谁。祂门徒中的一个，就是耶稣所爱的那一位，正躺在耶稣身上。于是，西满伯多禄向祂点头示意，想要知道祂指的是谁。他再躺回耶稣的胸上，对祂说：“主，这人是谁？”耶稣回答说：“我把这蘸过的饼递给谁，谁就是。”于是，祂蘸了一小块饼，把他交给依斯加略人西满的儿子犹大。犹大接过这个小一块饼以后，撒殚进到他内。于是耶稣对他说：“你要去做什么，就快去做吧。”现在，那些躺在桌旁的人中，没有一个知道祂为什么对他讲这话。有些人认为，既然犹大保管钱袋，耶稣给他说：“给我们买一些过节需要的东西，或者施舍一些给穷人。”于是，犹大接过那饼，立刻离开了。那时，正是晚上。
他离开以后，耶稣说：“现在，人子受到了光荣，天主因祂受到了光荣。如果天主在祂内受到了光荣，天主也要亲自光荣祂，祂要立刻光荣祂。我的孩子们，我和你们在一起的时候，还有一小会儿。你们要找我，如同我给犹太人所说的那样。我要到哪里去，你们不能来，因此，我也给你们说。”
西满伯多禄对祂说：“主，祢要往哪里去？”耶稣回答祂说：“我要去的地方，你现在不能随我而去，但是后来，你要随我而去。”伯多禄对祂说：“主，为什么现在我不能随祢去？我要为祢舍掉我的性命。”耶稣回答说：“你要为我舍掉性命吗？我实实在在告诉你：鸡没叫以前，你要三次否认我。”——基督的福音。

省思

学者们对圣经的研究，增进了我们对天主圣言的认识。其中一个美妙的成果就是从第二依撒意亚先知书的篇章，分析出四段讲论有关上主受苦仆人的记述；并以此为诗词，在歌咏为拯救他人而受苦的仆人的奥迹。我们今天在依撒意亚先知书第 49 章读到的，就是第二首咏「上主仆人」的诗歌。

可以清楚看到，耶稣在依撒意亚先知书，发现自己生命的意义及圣召。因此，在纳匝肋会堂里， 祂以依撒意亚先知书的第 61 章，贴在自己身上（路4）。当洗者若翰派遣二徒询问祂的身分时，祂亦是以依撒意亚先知的说话来回答（玛 11:4-5）。
我们亦遂能肯定，在隐居的年月日， 耶稣经常并深入地默想依撒意亚先知的书卷。当祂告别家园，踏上传教的征程时，明显地，祂走的就是依撒意亚先知述说的途径。祂成了众人之仆，交出了自己的生命为大众作赎价。

祈祷
主耶稣，上主受苦之仆，请赐给我们服务及牺牲的精神，好让我们更加肖似祢，为自己及为世界的得救，而甘愿受苦牺牲。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

讀經一（這是我所揀選的那一位，我的靈魂在祂內喜樂）
恭讀依撒意亞先知書　42:1-7
這是我扶助，樂意揀選的僕人，我在祂身上傾注了我的聖神；祂要給列邦伸張正義，祂不呐喊，不呼喊，在街市上聽不見祂的聲音。破碎的蘆葦，祂不折斷，陰燃的燈芯，祂不熄滅，直到祂在地上建立公道，海岸期待祂的教導。
那創造諸天，伸展諸天的，展開大地和其中的莊稼，賜給人氣息，並賜給靈魂，使人能行走的上主天主這樣說：我是上主，為公道的勝利召叫了禰，我以雙手握住了禰；我形成了禰，立禰作百姓的盟約，萬邦的光明，開啟盲人的眼目，由產痛中領出被囚的人，將活於黑暗之人由地牢之中領出。—天主的聖言。

答唱詠　詠27(26):1,2,3,13-14
【答】上主是我的光明，我的救援。（參看：詠27(26):1A）
領：上主是我的光明，我的救援，我還畏懼何人？上主是我生命的保障，我還害怕何人？【答】
領：惡人前來攻擊我，要吞噬我肉體的時候，我的對手和敵人，他們自己反而跌倒斷氣。【答】
領：雖有大軍向我進攻，我的心卻毫不戰慄；儘管戰爭向我迫近，我仍然滿懷信心。【答】
領：我相信，在活人地區，必能見到上主的美善。禰要鼓起勇氣，期待上主！禰要振作精神，等候上主！【答】

福音（這香氣是她為我安葬之日而保存的。）
恭讀聖若望福音　12:1-11
逾越節前六天，耶穌來到伯大尼，耶穌使拉匝祿從死者中復活的地方。他們在那裡給祂設筵，瑪爾大服務，拉匝祿是那些與祂一起躺臥在桌前的人中的一個。瑪利亞取了一公升用真正昂貴的香液製成的香油，就用它抹了耶穌的腳，用她的頭髮把它擦乾；屋子裡就充滿了香油的馨香。依斯加略人猶達斯，祂門徒中的一個，就是背叛祂的那人說：“為什麼不把這油賣了，取得三百日工資，施捨給窮人？”他說這話，不是因為他關心窮人，而是因為他是個賊，掌管錢袋，經常偷取捐款。於是，耶穌說：“讓她去吧。讓她把這個留到我下葬的那一天。你常有窮人和你一起，你卻不常與我在一起。”
一大群猶太人知道祂在那裡，就來了，不只是因為祂，也是為了來看祂從死者中復活的拉匝祿。司祭長密謀也要殺掉拉匝祿，因為許多猶太人為了他的緣故，轉身相信了耶穌。——基督的福音。

省思

主耶穌因為愛甘願成為除免世罪的天主羔羊！主耶穌心裡明白猶太人因嫉妒而處心積慮要殺害祂。然而，祂從不退避，反而在危難中，以更大的愛接受了瑪利亞的關懷，並以此來安慰她，也藉此給予猶達斯悔改的機會。

主耶穌這位甘願取了僕人形象的天主，以不折斷破傷的蘆葦，不吹滅將熄的燈心的行徑，揭開了祂的救世工程的最後一幕。祂並不是因為懦弱而妥協，而是以在困難中不失堅毅的信心來提醒門徒， 要全心信賴上主 — 那傾注聖神於每個人心中的上主；並且還要以這份信心來回應仁慈召喚我們的上主，好能成為萬民的光明，把真道傳揚。

主耶穌是萬民的光明。祂把救恩帶給普世，沒有仗恃軍事力量，沒有威壓四方。司祭長密謀陷害耶穌，還議決連拉匝祿也要殺掉，燃眉逼迫，耶穌還是從容，仁愛無量。

祈禱
主耶穌，禰在面對傷痛和困難時，仍堅持為著他人的需要而付出，求禰給我們恩寵，使我們無論身處何種境況，都不要忘記給有需要的弟兄姐妹們施以援手，與他們分享禰的愛和恩寵。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

读经一（这是我所拣选的那一位，我的灵魂在祂内喜乐）
恭读依撒意亚先知书　42:1-7
这是我扶助，乐意拣选的仆人，我在祂身上倾注了我的圣神；祂要给列邦伸张正义，祂不呐喊，不呼喊，在街市上听不见祂的声音。破碎的芦苇，祂不折断，阴燃的灯芯，祂不熄灭，直到祂在地上建立公道，海岸期待祂的教导。
那创造诸天，伸展诸天的，展开大地和其中的庄稼，赐给人气息，并赐给灵魂，使人能行走的上主天主这样说：我是上主，为公道的胜利召叫了祢，我以双手握住了祢；我形成了祢，立祢作百姓的盟约，万邦的光明，开启盲人的眼目，由产痛中领出被囚的人，将活于黑暗之人由地牢之中领出。—天主的圣言。

答唱咏　咏27(26):1,2,3,13-14
【答】上主是我的光明，我的救援。（参看：咏27(26):1A）
领：上主是我的光明，我的救援，我还畏惧何人？上主是我生命的保障，我还害怕何人？【答】
领：恶人前来攻击我，要吞噬我肉体的时候，我的对手和敌人，他们自己反而跌倒断气。【答】
领：虽有大军向我进攻，我的心却毫不战栗；尽管战争向我迫近，我仍然满怀信心。【答】
领：我相信，在活人地区，必能见到上主的美善。祢要鼓起勇气，期待上主！祢要振作精神，等候上主！【答】

福音（这香气是她为我安葬之日而保存的。）
恭读圣若望福音　12:1-11
逾越节前六天，耶稣来到伯大尼，耶稣使拉匝禄从死者中复活的地方。他们在那里给祂设筵，玛尔大服务，拉匝禄是那些与祂一起躺卧在桌前的人中的一个。玛利亚取了一公升用真正昂贵的香液制成的香油，就用它抹了耶稣的脚，用她的头发把它擦干；屋子里就充满了香油的馨香。依斯加略人犹达斯，祂门徒中的一个，就是背叛祂的那人说：“为什么不把这油卖了，取得三百日工资，施舍给穷人？”他说这话，不是因为他关心穷人，而是因为他是个贼，掌管钱袋，经常偷取捐款。于是，耶稣说：“让她去吧。让她把这个留到我下葬的那一天。你常有穷人和你一起，你却不常与我在一起。”
一大群犹太人知道祂在那里，就来了，不只是因为祂，也是为了来看祂从死者中复活的拉匝禄。司祭长密谋也要杀掉拉匝禄，因为许多犹太人为了他的缘故，转身相信了耶稣。——基督的福音。

省思

主耶稣因为爱甘愿成为除免世罪的天主羔羊！主耶稣心里明白犹太人因嫉妒而处心积虑要杀害祂。然而，祂从不退避，反而在危难中，以更大的爱接受了玛利亚的关怀，并以此来安慰她，也藉此给予犹达斯悔改的机会。

主耶稣这位甘愿取了仆人形象的天主，以不折断破伤的芦苇，不吹灭将熄的灯心的行径，揭开了祂的救世工程的最后一幕。祂并不是因为懦弱而妥协，而是以在困难中不失坚毅的信心来提醒门徒， 要全心信赖上主 — 那倾注圣神于每个人心中的上主；并且还要以这份信心来回应仁慈召唤我们的上主，好能成为万民的光明，把真道传扬。

主耶稣是万民的光明。祂把救恩带给普世，没有仗恃军事力量，没有威压四方。司祭长密谋陷害耶稣，还议决连拉匝禄也要杀掉，燃眉逼迫，耶稣还是从容，仁爱无量。

祈祷
主耶稣，祢在面对伤痛和困难时，仍坚持为着他人的需要而付出，求祢给我们恩宠，使我们无论身处何种境况，都不要忘记给有需要的弟兄姐妹们施以援手，与他们分享祢的爱和恩宠。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024