读经一（上主的光荣照临你们）
恭读依撒意亚先知书 60:1-6
耶路撒冷，辉煌崛起吧！妳的光明已来到，上主的光荣照在妳身上。看，黑暗笼罩大地，浓云遮盖百姓；上主却光照妳，在妳身上显示祂的光荣。万邦要来奔赴妳的光明，君王要来奔赴妳升起的真光。请妳举目四处观看；他们都聚到妳这里来：妳的儿子们要从远方而来，妳的女儿要被抱在乳母的怀中。妳要因妳看到的一切，喜形于色，妳的心要激动不已，满溢喜乐，因为大海的财宝要倾倒在妳面前，万邦的财宝要被带到妳跟前。骆驼的商队，从米德扬和厄法来的独峰驼要充满妳，凡从舍巴来的，都带着金子和乳香来颂扬讚颂上主。

答唱咏　咏72(71):1-2,7-8,10-11,12-13
【答】上主，普世万民都要朝拜祢。（参看：咏72(71):11）
领：天主，求祢把祢的审判权授给君王，把祢的公义赐给王子；他要按照公道治理祢的子民，为受苦的人伸张正义。【答】
领：在祂的日子，正义和意义深刻的和平，必会繁荣，直到月亮不再。愿祂宰制世界，从这海到那海，从大河的流域直至地极。【答】
领：塔尔史士和列岛的列王要呈上礼品；阿拉伯和色巴的君王要带上贡品；列邦都要事奉祂。【答】
领：因为穷人一呼号，祂就要拯救祂；祂定会帮助备受折磨，无人帮助的人。祂要怜悯卑微人和穷人；祂必要拯救穷人的生命。【答】

读经二（如今已经显明：外邦人是恩许的同继承人）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 3:2-3A.5-6
弟兄姐妹们：你们曾听说过：为了你们的益处，天主赐给我管理天主恩宠的职份，也就是说：藉着启示，使我知道这奥秘。这奥秘从来没有如同现在藉着天主圣神启发给祂的圣宗徒和先知那样启示给别的世代：外邦人藉着福音在基督耶稣内是同继承人，是同一奥体的肢体，是同一恩许的合作者。

福音（我们从东方来朝拜君王）
恭读圣玛窦福音 2:1-12
耶稣出生在犹大的白冷时，正值黑落德为王的日子，看，有东方来的贤士抵达耶路撒冷，说：“新生的犹太人的王在哪里？我们看到祂的星升起，就来朝拜祂。”黑落德一听说，就很苦恼，整个耶路撒冷也同他一起苦恼。黑落德召集司祭长和百姓的经师，询问他们基督要生在哪里。他们对他说：“在犹大的白冷，因为先知书曾有这样的记载：妳，犹大地白冷，妳在犹大的领袖中间绝非微不足道，因为从妳这里要出一个领袖，祂要牧养我的百姓以色列。”于是，黑落德暗自召见贤士，从他们那里查清那颗星出现的时间。他把他们派去白冷，说：“去，努力去找那个孩子。你们找到祂的时候，就告诉我，好使我也能去朝拜祂。”他们觐见国王以后，就出发了。看，他们看到的那颗星，在他们前面升起，直到它停在那孩子所在的地方。他们一看到那颗星，就喜出望外，就进到那个屋子，他们看到那个孩子，以及和祂在一起的母亲玛利亚。他们俯伏朝拜那个孩子。接着，他们打开他们的宝箱，向祂献上黄金，乳香和没药。他们在梦中得到警告，不要回到黑落德那里，就从另一条路回到自己的国家。

省思

圣诞节我们庆祝天主子降生成人，降生成犹太人， 居住在我们人间。主显节，我们庆祝主耶稣基督不仅显示给了犹太人，而且显示给代表整个人类的三位贤士。在朝拜了天主子耶稣基督后，三位贤士离开了人类同一的生命之源，由另一条新路返回自己的地方去了。

壹：异星和三位贤士
传统上我们也称这三位贤士为来自东方的三王。这三位贤士都是非常有智慧且心底纯朴的人。当他们看到新升起的星时，他们知道，一位新的王诞生了， 于是，他们不约而同地前来朝拜新生王。一路爬山涉水， 昼行夜宿，虽然路途遥远且充满艰难，但是，他们充满喜乐，因为他们要去朝拜一位新诞生的王子。夜晚， 他们跟随异星前行；白天，他们朝着异星升起的地方迈进。到了耶路撒冷之后，他们自然去拜访当时的黑落德王，并询问道：“新诞生的犹太人君王在哪里？ 我们在东方见到了他的星，特来朝拜他”（玛 2:2）。

纯朴的三位贤士自然地认为，新诞生的王一定是在王者的家里，而且整个犹太人都应该已经知道了这个天大的好消息。然而，令他们惊讶的是，不仅黑落德王不知道，大多数犹太民众也不知道，就是犹太人的司祭和经师们也不知道！

按照犹太人的传统，黑落德王因为不是犹太人合法的王，只是罗马人占领下的一个统治犹太人的傀儡， 所以，他听到了新生王的消息后反而惊慌起来。司祭长和经师们在查阅了犹太先知们的预言之后，告诉黑落德王和三位贤士，先知们预言在犹太的白冷将有一位领袖出来。一位新的王诞生了，而自己的人民却不知道！相反地，千里之外，常常观察天象，寻找上天指示的三位贤士却发现了这个好消息！

关于这个异星，我们有另一个来自有五千年文明历史的中华民族的记载。中国的汉书记载了一颗彗星曾出现七十多天，这是很罕见的现象，通常彗星只出现很短暂的时间。汉书卷二十六天文志记载，在汉哀帝建平“二年二月，彗星出牵牛七十余日。传曰：‘彗所以除旧布新也。’牵牛，日、月、五星所从起，历数之元，三正之始。彗而出之，改更之象也。其出久者， 为其事大也。”这个特殊的彗星出现在三月中到四月初， 长时间的持续，是改朝换代，发生大事的标记。虽然我们没有可靠的历史依据，然而，我们可以猜想或者希望，这三位贤士中有一位或许是来自我们中华民族。一个有趣的事：当三位贤士去询问黑落德王关于新诞生的王时，好像异星在他们面前消失了。去询问黑落德王，他们问错了方向，看到的只有黑暗。当他们有些失望地从黑落德那里出来时，再抬头仰望，“看，他们在东方所见的那星，走在他们前面，直至来到婴孩所在的地方，就停在上面”（玛 2:9）。三位贤士看见了婴孩和玛利亚，以及若瑟，他们就朝拜了婴孩耶稣。只有跟随来自天上的引导，我们才能找到来自天上的天主子耶稣基督。只有来自属于天主的人的引导， 我们才能走在天主的路上。在错误的“灵修大师”或所谓的“官长”那里，只会遇到黑暗和迷茫。

贰：三贤士所带的礼物
三位贤士朝拜了新诞生的犹太王，也是整个人类的王，并献上了他们各自带来的最好的礼物：黄金、乳香和没药。从灵修的角度看，这三样礼物分别有不同的象征意义，黄金象征了耶稣基督是犹太人和整个人类的君王，乳香象征了耶稣基督是天主，没药象征了耶稣基督会经历死亡。

三位贤士从自己的地方分别带去了自己认为最宝贵的礼物给小耶稣。今天，当您来到圣堂朝拜小耶稣时， 您为小耶稣带来了什么礼物？有些人说，耶稣是天主， 他不需要我们的礼物，我们只要朝拜祂，祈求天主给我们礼物就好了。礼物是爱的表达！当然，主耶稣天主子，他不需要我们的礼物，但祂在将自己给予我们作为礼物时，也希望我们表达对他的爱。我们所能给予主耶稣的最好的礼物就是我们自己（罗 12:1-2）。人从天主而来，且属于天主，将我们自己给予天主就是跟随主耶稣，和天主一起生活。

叁：贤士们的新生路
在朝拜了新诞生的君王之后，因为黑落德王想要杀害自己臆想的对他有危害的小耶稣，贤士们在梦中得到启示，不要回到黑落德那里，他们就由“另一条路” 返回自己的地方去了。这“另一条路”就是贤士们的新生路。这“的地方去了。这“另一条路”就是贤士们的新生路。这“另一条路”象征着灵修上的与主耶稣相遇，祂就是道路、真理和生命。每一位遇到降生成人的天主子耶稣基督的人，将不会再原路返回，他们将开始人生的新生路。人生的新路就是活天主的生命， 和天主一起生活。人生的新路就是以新的视野看人生， 以新的价值做决定，以新的态度善尽责任，以新的爱， 即天主的爱，去爱自己，爱家人，爱整个世界。这就是基督徒的新生活。

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