每日聖言:將臨期二:十二月十九日

讀經一(天使宣報三松的誕生)
恭讀民長紀 13:2-7,24-25A
在祚辣有這樣的一人,屬於丹支派,名叫瑪諾亞。他的妻子原是不生育的,從未生過孩子。有位上主的天使顯現給那女人,對她說:“妳雖是不生育的,從未有過孩子,但是,妳要懷孕生子。因此,現在,妳要留心,酒或濃飲都不可喝,各種不潔的食物,都不可吃。至於妳懷孕所生的兒子,任何剃刀都不可接觸他的頭,因為這孩子自胎中就已獻給天主。他要開始從培肋舍特人手中,拯救以色列人。”那女人就去告訴自己的丈夫:“一個天主的人來到我這裡,他具有天主使者的容貌,實在威嚴。我沒有問他從何而來,他也沒有告訴我他的名字。他卻對我說:‘妳將要懷孕生子。因此不可喝酒和濃飲,吃不潔的食物。因為那孩子自從母胎到他死,已被獻給上主。’”那婦人生了一個孩子,給他起名三松。那孩子日漸成長,上主祝福他,上主的神感動他。

福音(加俾額爾宣報洗者若翰的誕生)
恭讀聖路加福音 1:5-25
在猶大王黑落德的日子,阿彼雅司祭班中有個司祭名叫匝加利亞,他的妻子是出自亞郎的女兒,名叫依撒伯爾。他們兩人在天主眼中都是義人,遵守上主的一切誡命和典章,無可指摘。可是,他們沒有孩子,因為依撒伯爾不能生育,兩人都年事已高。有一次,當他在天主面前,輪著班次,盡司祭的職務時,他按照司祭的慣例,抽中了簽,進到上主的聖所獻香。他在獻香的時候,全體會眾在外面祈禱,上主的使者在獻香祭台的右邊顯現給他。匝加利亞對他看到的一切感到困惑,恐懼降臨在他身上。可是,天使對他說:“匝加利亞,不要害怕,因為你的祈禱已被應允。你的妻子依撒伯爾要給你生一個兒子,你要給他取名若翰。你要歡喜快樂,許多人要因他的誕生而歡喜,因為他在上主眼中是偉大的。他不喝清酒,也不喝烈酒。甚至他還在母胎的中就充滿聖神,他要使許多以色列人歸向上主,他們的天主。他要以厄裡亞的精神和德能走在祂前,使父親的心轉向孩子,使已悖逆的人轉向義人的心意,給上主預備一個相稱的百姓。”匝加利亞對天使說:“我怎能知道這事?因為我是老人,我的妻子也上了年紀。”天使對他說:“我是站在天主面前的嘉俾額爾。我被派來和你說話,向你報告喜訊。但是現在,你要成為啞巴,不能說話,直到事情發生的那一天,因為你沒有相信我的話,恰當的時候,我的話就會應驗。”那時候,百姓正等待匝加利亞,對他在聖所內停留如此之久感到驚訝。他出來的時候,不能和他們說話,他們這才意識到他在聖所中看到神視。他給他們打手勢,但保持靜默。他供職的日子期滿,就回家去了。此後,他的妻子依撒伯爾懷了孕,她隱居了五個月,說:“上主在祂認為恰當的時候為我做了這事,在別人面前除掉我的恥辱。”

省思

今天是將臨期第二階段的第三天。彌撒福音取自聖路加福音。讓我們試著分段理解。

在猶大王黑落德的日子,阿彼雅司祭班中有個司祭名叫匝加利亞,他的妻子是出自亞郎的女兒,名叫依撒伯爾。他們兩人在天主眼中都是義人,遵守上主的一切誡命和典章,無可指摘。可是,他們沒有孩子,因為依撒伯爾不能生育,兩人都年事已高。(參看:路1:5-7)

在福音的開端,聖路加向我們介紹了若翰的雙親,一位是天主的司祭匝加利亞,另一位是出於亞郎的後代,名叫依撒伯爾。在梅瑟時代,亞郎是司祭(出28:1-5),但正是這樣聖善的人,卻沒有孩子。而在當時的猶大社會,沒有孩子,或女人不能生育,通常會被視作上主對他們施加的懲罰。

有時候,我們也會如同當時的猶太人一樣,會將我們生活中所遇到的那些不孕的婦女,或者一切不幸的遭遇,視作天主施加的懲罰。但富於仁慈的天主,卻藉著這些純樸的婦女,以她們的謙遜和服從,不斷給以色列帶來了救恩。在這些婦女中,有三松的母親,屬於丹支派的瑪諾亞的妻子(參看:民13:1-3),她也如同依撒伯爾一樣,素稱不生育的,那由她誕生的三松,也如同若翰一樣,清酒濃酒都不喝,各種不潔的東西都不吃,因為這孩子從母胎一直到死,是獻於天主的。(參看:民13:7)因為我們在世上遭遇的諸多不幸,都是自出天主的聖意,因為如果沒有天主的許可,魔鬼絕不能加害我們。

有一次,當他在天主面前,輪著班次,盡司祭的職務時,他按照司祭的慣例,抽中了簽,進到上主的聖所獻香。他在獻香的時候,全體會眾在外面祈禱,上主的使者在獻香祭台的右邊顯現給他。匝加利亞對他看到的一切感到困惑,恐懼降臨在他身上。(參看:路1:8-12)

對匝加利亞來說,當他服務於天主的祭壇時,天使在他不經意的時刻顯示給他,並向他說話,是一件令人十分驚懼的事。有時候,天主也會在我們不經意的時刻,向我們啟示一切有關天國的真相,當祂向我們揭示天國的真相時,我們也會如同匝加利亞一樣,覺得十分困惑。這是因為我們沒有隨從天主聖神的引導,但如果我們真正隨從天主聖神,按照天主聖神所切望的那樣,善度每日的生活時,我們必能透過在生活中所經歷的一切,洞悉天國的真相,進而在天主聖神的光照和帶領下,不斷走向成聖。

現在,讓我們來看,天使對匝加利亞說了什麼:

可是,天使對他說:“匝加利亞,不要害怕,因為你的祈禱已被應允。你的妻子依撒伯爾要給你生一個兒子,你要給他取名若翰。你要歡喜快樂,許多人要因他的誕生而歡喜,因為他在上主眼中是偉大的。他不喝清酒,也不喝烈酒。甚至他還在母胎的中就充滿聖神,他要使許多以色列人歸向上主,他們的天主。他要以厄裡亞的精神和德能走在祂前,使父親的心轉向孩子,使已悖逆的人轉向義人的心意,給上主預備一個相稱的百姓。” (參看:路1:13-17)

從天使對匝加利亞說的話中,我們看到洗者若翰的特質,以及他將要完成的使命:

匝加利亞,不要害怕,因為你的祈禱已被應允。你的妻子依撒伯爾要給你生一個兒子,你要給他取名若翰。(參看:路1:13)

按照猶太人的習俗,給孩子行割損禮的時候,通常會從孩子父親的族譜中找一個名字,給孩子取名。可是,在這裡,天使已指示匝加利亞要給依撒伯爾所生的兒子取名若翰,意味著若翰尚在母胎,就已蒙召作先知。一如耶肋米亞在母胎中被召為先知一樣(參看:耶1:5)

你要歡喜快樂,許多人要因他的誕生而歡喜,因為他在上主眼中是偉大的。他不喝清酒,也不喝烈酒。甚至他還在母胎的中就充滿聖神(參看:路1:14-15)

匝加利亞要因洗者若翰的誕生感到喜樂,因為天主眷顧了他,使他在以色列中留名,使他在老年的時候得子。在匝加利亞時代的猶太人要感到喜樂,因為他們看到了的默西亞的前驅,他們看到了希望。

聖母瑪利亞,當她從同一天使的口中得知依撒伯爾懷孕生子以後(參看:路1:35-37)就來到匝加利亞的家,因著她的問候,使依撒伯爾充滿聖神。(參看:路1:39-45)使耶穌基督和祂的前驅,藉著聖母瑪利亞與依撒伯爾的相遇,在時空和人類歷史中相會。

他要使許多以色列人歸向上主,他們的天主。他要以厄裡亞的精神和德能走在祂前,使父親的心轉向孩子,使已悖逆的人轉向義人的心意,給上主預備一個相稱的百姓。(參看:路1:16-17)

洗者若翰從曠野中出來,來到約但河邊,不斷宣講天主,不斷敦促世人領受悔罪的洗禮,以此給耶穌預備了一個相稱的百姓。耶穌開始祂的公開生活以後,他又數次給耶穌基督作證(參看:若1:19-34;3:22-30)證明耶穌就是天主的默西亞,完成了天主託付給他完成的使命。

現在,讓我們來看,匝加利亞與天使之間的的一番對話:

匝加利亞對天使說:“我怎能知道這事?因為我是老人,我的妻子也上了年紀。”天使對他說:“我是站在天主面前的嘉俾額爾。我被派來和你說話,向你報告喜訊。但是現在,你要成為啞巴,不能說話,直到事情發生的那一天,因為你沒有相信我的話,恰當的時候,我的話就會應驗。”(參看:路1:18-20)

匝加利亞之所以對此感到驚訝,甚至難以理解。是因為他仍然按照這個終將消逝的世界的邏輯來理解,按照這個終將消逝的世界的邏輯,一個註定無法生育,且上了年紀的人,不太可能懷孕生子。但是,按照天主的世界的邏輯來理解,這是可能的,因為在天主的世界,只有愛人的天主,和被天主所愛的人,天主愛所有人,祂不願意那些按照祂的肖像造成的人受到絲毫的痛苦。祂按照自己的決意,決定在依撒伯爾的胎中開始一種新的創造,祂要藉依撒伯爾和匝加利亞對祂的順從,逐漸向世界彰顯祂的慈顏。這個慈顏,不再是法利賽人、撒杜賽人,黑落德党人,司祭長,經師和民間的長老所描繪的慈顏,他們把天主描繪成一個極其嚴苛的天主,一個隻喜愛祭品的天主。

或許,我們會把匝加利亞將會經驗到的緘默解讀為天主對他施加的懲罰,實際上,匝加利亞,直到洗者若翰誕生前,都會保持緘默,這顯然是一種分辨,一種在靜默中的分辨。天主想要匝加利亞通過靜默的默觀,回到自己的內心,重新分辨天主的聖意。

現在,讓我們繼續閱讀今天的彌撒福音:

那時候,百姓正等待匝加利亞,對他在聖所內停留如此之久感到驚訝。他出來的時候,不能和他們說話,他們這才意識到他在聖所中看到神視。他給他們打手勢,但保持靜默。他供職的日子期滿,就回家去了。此後,他的妻子依撒伯爾懷了孕,她隱居了五個月,說:“上主在祂認為恰當的時候為我做了這事,在別人面前除掉我的恥辱。”(參看:路1:21-25)

眾人從匝加利亞身上覺察到一種微妙的變化。他變得沉默,很長時間和天主在一起。路加想要提醒我們:我們也要如同這些等待匝加利亞的百姓一樣,時常留意在我們生活中的一些微妙變化,從這些變化中分辨天主的聖意。依撒伯爾發現自己懷有生孕後,選擇隱居,給我們立了一個榜樣。她藉著隱居生活,重新思辨她與天主的關係,當她結束分辨後,她讚頌天主說:“上主在祂認為恰當的時候為我做了這事,在別人面前除掉我的恥辱。”同樣,我們也要為我們在生活中體驗到的一切,讚頌天主,並祈求天主聖神的啟迪,好能以相稱的心神,迎接吾主耶穌基督的誕生。

再過不久,我們將迎來耶穌聖誕。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,禰藉至聖童貞的孕育,仁慈地向世界顯示禰光榮的光輝。我們懇求禰:使我們以純全的信德,欽崇如此神妙的降生成人的奧跡,常以應有的敬畏之情慶祝這個奧跡。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025


了解 全属于祢 的更多信息

订阅后即可通过电子邮件收到最新文章。