读经一（天主要亲自来拯救我们。）
恭读依撒意亚先知书 35:1-6A,10
沙漠和干旱之地要欢欣鼓舞；草原将欣欣向荣。它们要开满鲜花，高兴欢唱。他们要得到黎巴嫩的光荣，加尔默耳和沙龙的辉煌；他们要看见上主的光荣，我们天主的辉煌。要坚强软弱的手，稳固虚弱的膝，对心中恐惧的人说：要坚强，不要害怕！这是你们的天主，祂带着公义来到，祂带着天主的报酬来拯救你们。那时候，瞎子的眼睛要开明，聋子的耳朵要开启，瘸子要如同小鹿一样跳跃，哑巴的舌头要歌唱。上主所救赎的人，要唱着歌来到熙雍，头戴永远的喜乐；他们要满怀欢欣和喜乐彼此相遇，悲愁和哀伤必要远遁。

答唱咏 咏146(145):6-7,8-9,9-10
【答】上主，求祢来拯救我们。（参看：依35:4）或 【答】阿肋路亚。
领：上主天主永远保持忠信，祂为受压迫的人伸张正义，赐饥饿者食物。上主使俘虏获得自由。【答】
领：上主赐瞎子光明，扶起负重担的人。上主喜爱义人，上主保护旅客。【答】
领：上主扶助孤儿和寡妇，阻挡恶人的道路。上主要永远为王；熙雍，妳的天主，世世代代，永远为王。【答】

读经二（要坚固你们的心，因为主的来临已接近了）
恭读雅各伯书 5:7-10
弟兄姐妹们：你们要坚忍，直到主来临。看，农夫如何耐心期待田里宝贵的果实，直到它获得早雨和晚雨。你们也必须坚忍。要坚固你们的心，因为主的来临已接近了。弟兄姐妹们，不要彼此抱怨，免得你们受审判。看，审判者已站在门前。弟兄姐妹们，要以那些奉上主之名说话的先知做困苦和坚忍的榜样。

福音（祢是那要来的那位，还是我们要等待另一位？）
恭读圣玛窦福音 11:2-11
洗者若翰在狱中听到基督的作为时，他派门徒到耶稣那里去，问祂说：“祢是那要来的那位，还是我们要等待另一位？”耶稣回答他们说：“去，把你们的所见所闻告诉若翰：瞎子重见光明，瘸子行走，癞病人得到洁净，聋子听见，死人复活，穷人得到向他们传报的喜讯。那不冒犯我的人真是有福。”他们离开时，耶稣开始给众人讲论若翰：“你们出去，到旷野去看什么？被风吹动的芦苇？那么，你们出去看什么？某个穿漂亮衣服的人？那穿漂亮衣服的人是在王宫里的人。那么，你们为什么出去呢？去见一个先知？是的，我给你们说：他比先知大。关于这人，经上记载说：看，我要在祢前面派遣我的使者；他要在祢面前预备道路。我实在对你们说：妇人所生的人中间，没有一个大过洗者若翰；可是，天国里最小的都比他大。”

省思
历史上一些被誉为最有智能的人，往往述而不作。如：苏格拉底、孔子和佛陀，据说都没有留下著作，他们的事迹与言论都是由弟子们写下来的。我们的主耶稣也不例外，关于祂的福音书，都是由门徒们写下来的。当若翰派遣门徒询问耶稣的身分时，祂没有直接回答，而是邀请他们把所见所闻的给若翰回报。可见，耶稣希望人能从反省自己的经验 — 聆听、观察祂的言行及其效果 — 认出祂的身份。

「瞎子看见，瘸子行走，癞病人得了洁净， 聋子听见，死人复活……」，这除了是耶稣将依撒意亚先知对默西亚的预言贴在自己身上之外（依29:18-19，35:5-6，61:1），也在突显默西亚更新万象的使命。祂把有欠缺的状态修补到无缺，即把失去健康的身体恢复到正常，甚至乎起死回生。天主最初造人时，人是好的，但因为违背命令，而变得有欠缺。耶稣的默西亚身分就是透过爱的牺牲， 为有缺陷的我们，恢复到原本是好的状态，也就是获得丰盛的生命。

主，求祢使我们因为感受到祢的爱，而充满希望，盼在祢内更新复兴。

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