讀經一（但願你聽我的誡命）
恭讀依撒意亞先知書 48:17-19
上主，你們的救贖主，以色列的聖者這樣說：我是上主，是你們的天主，是我教導你們，什麼為你們是有益的，是我帶領你們走上當走的道路。如果你們聽從我的誡命，你們的昌盛將如河川，你們的公義好似海浪，你們的後裔多如海沙，出於你們苗裔的多如穀粒，他們的名字，在我面前，永遠不被剪除，也決不會被抹除。

福音（他們不聽從若翰，也不聽從人子）
恭讀聖瑪竇福音11:16-19
耶穌對群眾說：“我要把這個世代比作什麼呢？它好似坐在街市上的孩子，彼此呼喊說：‘我們給你們吹奏長笛，你們卻不跳舞，我們唱了一首挽歌，你們也不哀悼。’因為若翰來了，不吃不喝，他們說：‘他被魔鬼附身。’人子來，也吃也喝，他們說：‘看，祂是貪吃酗酒的人，是稅吏和罪人的朋友。’但是，智慧要憑自己的行為來證明。”

教宗的話

教宗方濟各
講道
2024年12月12日 星期四
聖伯多祿廣場

注視瓜達魯貝聖母的態像，她如同懷孕的婦人那樣，身懷六甲，宣告我們救主的誕生。

她以極其溫柔的聲音對土著男子說：“不要害怕 …… 我不是在這裡嗎？我不是你的母親嗎？”（Nican Mopohua 118-119頁）瑪利亞的母性在此顯露。不幸的是，關於瓜達魯貝聖母的奧秘，許多意識形態妄圖扭曲它，只為從中謀取利益——此刻想到這奧跡中的幾件事物，雖簡單卻承載真意：斗篷（tilma）、母親與玫瑰。再樸素不過的事物。

聖母的母親身份印刻在這件簡陋的斗篷上；聖母的母親身份彰顯在原住民採摘的玫瑰之美中；聖母的母親身份成就了奇跡，將信仰帶入主教們將信將疑的心裡。

斗篷、玫瑰與原住民。除此以外，任何關於瓜達羅佩奧跡的附加解釋皆是謊言，無非是想利用它服務於意識形態。瓜達羅佩的奧跡在於敬拜她，讓她的言語在耳畔迴響：“不要害怕……難道我不在這裡嗎？我，你的母親？”並在生命的不同時刻聆聽——艱難時、歡欣時、平凡日常中。“不要害怕……難道我不在這裡嗎？我，不是你的母親嗎？”這便是瓜達魯貝的全部真諦。其餘皆屬意識形態。

讓我們帶著印在原住民斗篷上的聖母形象離去，傾聽她的聲音如搖籃曲般反復輕吟：“不要害怕……難道我不在這裡嗎？我，不是你的母親嗎？”阿們。

©全屬於禰& 聖座福傳部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025