读经一（犹太人和外邦人都受同一公义天主的审判。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 3:21-30
弟兄姐妹们：现在，那超越法律的天主的正义，藉着法律和先知的见证，已显示出来，天主的仁义，藉着对耶稣基督的信德，为所有相信祂的人，已显示出来。众人都犯了罪，轻看天主的光荣，因此毫无区别。他们因天主因基督耶稣的救赎，白白赐下的恩典成义，基督耶稣是天主所立定作赎罪祭的，藉着信德，藉着祂的血，以此证明祂的仁义，因为祂赦免人先前所犯的罪，藉着天主的宽容，在今世证明祂的仁义，为使所有相信耶稣基督的人，知道祂是正义的天主，能使人成义的天主。那么，还有什么理由自夸吗？绝无可能。因了什么制度，是因法律上的功行吗？不，而是因信德的制度。因为我们认为一人的成义，是因着信德，而非法律的功行。难道天主只属于犹太人吗？难道祂不是也属于外邦人吗？是的，祂也属于外邦人，因为天主只有一个，必要使受割损的，因信德成义，也要使未受割损的，藉着信德成义。——上主的圣言。

答唱咏 咏130(129):1B-2,3-4,5-6AB
【答】上主富于仁慈，必定慷慨救援。（参看：咏 130(129):7B）
领：上主，我从深渊向祢呼求；上主，求祢俯听我的声音！愿祢侧耳聆听我的恳祷。【答】
领：上主，如果祢鉴察罪孽，有谁能承受得住？可是，宽恕与祢同在，令祢受人尊敬。【答】
领：我相信上主，我的心神信赖祂的圣言。我的灵魂期待上主，胜过守望黎明的哨兵。【答】

福音（你们自己不进去，还阻止其他想要进去的人）
恭读圣路加福音 11:47-54
主说：你们这些给那些被你们的祖先所杀的先知建造纪念的人有祸了。因此，你们证明了你们的祖先所做的一切，你们建造的行为，就是赞同你们的祖先杀害先知。因此，天主的智慧要说：“我给他们派去许多先知和使徒，他们有的被杀，有的受到迫害，为使从创世之初亚伯尔的血，众先知所流的血，直到死在祭台和圣殿中间则加黎雅的血，都要向他们追讨。的确，我给你们说：这个世代必要承受他们的血债。的确，你们这些法学士有祸了！你们拿走了天堂的钥匙，自己不进去，也阻止那些试图进去的人。耶稣走了以后，经师和法利赛人开始对祂采取敌对态度，在很多事上讯问祂，因为他们密谋在祂可能说过的某句话上抓住祂。

省思

今天是常年期第廿八周星期四。我们偕同普世的教会，共同庆祝圣玛加利大·玛利亚·亚拉高，圣赫德维两位贞女的自由纪念敬礼日。弥撒福音取自圣路加福音。让我们试着分段理解：

主说：你们这些给那些被你们的祖先所杀的先知建造纪念的人有祸了。因此，你们证明了你们的祖先所做的一切，你们建造的行为，就是赞同你们的祖先杀害先知。因此，天主的智慧要说：“我给他们派去许多先知和使徒，他们有的被杀，有的受到迫害，为使从创世之初亚伯尔的血，众先知所流的血，直到死在祭台和圣殿中间则加黎雅的人，都要向他们追讨。的确，我给你们说：这个世代必要承受他们的血债。（参看：路11:47-51）

我们惯常认为：经师，法利赛人，他们了解天主的法律和诫命，他们经常给犹太人讲论天主的国，他们经常按照梅瑟的法律，解决犹太人中间的各种纷争，因此，他们是劝人走向天主的人。可是，耶稣为什么要谴责他们呢？因为他们不按照天主教导他们的那样，教导那些托付给他们的人，而是按照他们自己的意愿去宣讲。他们利用犹太人不懂波斯文，希伯来文这样的缺陷，随意解释天主的圣意，以此阻止他们进入天国。

有时候，我们也会如同法利赛人一样，意图消灭天主圣言，以及那些向我们宣讲天主圣言的人。我们之所以会这样做，是因为我们难以认同那些忠诚履行天主交托给他们使命的兄弟姐妹的观念。那些忠诚履行天主交托给他们使命的兄弟姐妹，如同圣玛加利大·玛利亚·亚拉高，圣赫德维两位贞女一样，他们喜欢聆听天主圣言，就是从耶稣口中说出的一切话，在他们看来，天主圣言会使他们不再按照先前那样，遵循这个终将消逝的世界的一切规则，而是要遵循耶稣提出的天主的世界。这个终将消逝的世界的一切规则，其核心意涵就是：关注和保守自己的利益，才是最重要的，至于别人的利益，我们无需留意。可是，耶稣提出的天主的世界，是一个充满爱的世界，在那里，只有爱人的天主，以及被天主所爱的人，在那里，天主圣言常与我们同在，祂亲口教导我们。

现在，让我们来看，耶稣对法学士的指责：

的确，你们这些法学士有祸了！你们拿走了天堂的钥匙，自己不进去，也阻止那些试图进去的人。耶稣走了以后，经师和法利赛人开始对祂采取敌对态度，在很多事上讯问祂，因为他们密谋在祂可能说过的某句话上抓住祂。（参看：路11:52-54）

我们知道，钥匙是权柄的象征。要记得耶稣对伯多禄说的话：“我要把天国的钥匙赐给你。凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。”（参看：玛16:19）可是，在这里，钥匙象征的是通往天国的智慧，天主赏赐给我们每个人智慧，好使我们能正确分辨属于我们每个人的独特圣召，并使我们的思言行为，完全与祂的圣意合拍。如果我们的思言行为不与祂的圣意合拍，就会造成极其严重的后果，其后果就是：我们给身边的人立下恶表，使得他们因看到我们的恶表，错误理解天主的圣意，走上一条与天主圣意截然相反的道路，其结局就是：我们和那些与我们朝夕相处的人，以及那些因看到我们的恶表而远离天主的人一起陷入永久的丧亡中。

如果我们选择，让我们的思言行为与天主的圣意合拍，那就意味着：我们做好准备，面对生活在这个世界的人对我们的信德发起的冲击和挑战。当我们面对这些挑战的时候，我们就要顺从天主圣神的指引，因为祂是圣父的光荣，天主圣言派遣到世上的真理之神。因为我们知道：随肉性的切望，就是与天主为敌，决不服从，也不能服从天主的法律。（参看：罗8:7）其结局就是永死。圣神常在教会内，祂会藉着坚振圣事，来到我们每个人身上，不断指引我们踏上正途。

亲爱的主内！我们刚才进行了圣言默思。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

上主，我们恳求祢：愿祢的恩典，常在我们面前，并常与我们相随，好使我们下定决心，专心致志，承行善工。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025