读经一（犹太人和外邦人都受同一公义天主的审判。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 3:21-30
弟兄姐妹们：现在，那超越法律的天主的正义，藉着法律和先知的见证，已显示出来，天主的仁义，藉着对耶稣基督的信德，为所有相信祂的人，已显示出来。众人都犯了罪，轻看天主的光荣，因此毫无区别。他们因天主因基督耶稣的救赎，白白赐下的恩典成义，基督耶稣是天主所立定作赎罪祭的，藉着信德，藉着祂的血，以此证明祂的仁义，因为祂赦免人先前所犯的罪，藉着天主的宽容，在今世证明祂的仁义，为使所有相信耶稣基督的人，知道祂是正义的天主，能使人成义的天主。那么，还有什么理由自夸吗？绝无可能。因了什么制度，是因法律上的功行吗？不，而是因信德的制度。因为我们认为一人的成义，是因着信德，而非法律的功行。难道天主只属于犹太人吗？难道祂不是也属于外邦人吗？是的，祂也属于外邦人，因为天主只有一个，必要使受割损的，因信德成义，也要使未受割损的，藉着信德成义。——上主的圣言。

答唱咏 咏130(129):1B-2,3-4,5-6AB
【答】上主富于仁慈，必定慷慨救援。（参看：咏 130(129):7B）
领：上主，我从深渊向祢呼求；上主，求祢俯听我的声音！愿祢侧耳聆听我的恳祷。【答】
领：上主，如果祢鉴察罪孽，有谁能承受得住？可是，宽恕与祢同在，令祢受人尊敬。【答】
领：我相信上主，我的心神信赖祂的圣言。我的灵魂期待上主，胜过守望黎明的哨兵。【答】

福音（你们自己不进去，还阻止其他想要进去的人）
恭读圣路加福音 11:47-54
主说：你们这些给那些被你们的祖先所杀的先知建造纪念的人有祸了。因此，你们证明了你们的祖先所做的一切，你们建造的行为，就是赞同你们的祖先杀害先知。因此，天主的智慧要说：“我给他们派去许多先知和使徒，他们有的被杀，有的受到迫害，为使从创世之初亚伯尔的血，众先知所流的血，直到死在祭台和圣殿中间则加黎雅的血，都要向他们追讨。的确，我给你们说：这个世代必要承受他们的血债。的确，你们这些法学士有祸了！你们拿走了天堂的钥匙，自己不进去，也阻止那些试图进去的人。耶稣走了以后，经师和法利赛人开始对祂采取敌对态度，在很多事上讯问祂，因为他们密谋在祂可能说过的某句话上抓住祂。

省思

纵使世界充满罪恶， 教会也要用慈悲的良药，而不是严惩的武器来传扬福音。对错谬，教会当然要谴责，但对每一个人，却只应劝告、尊重和爱。面对世界各地的战争、环境受到破坏， 教会公布的，应是鼓励的药方，而非使人气馁的诊断；是信任的讯息，而非使人害怕的预告。

圣保禄认为没有人能因为遵守法律而成义， 众人都需要天主的恩宠，在基督内蒙救赎，才能成义。若天主细察我们的罪辜，有谁还能站立得住呢？天主的慈悲盖过人的罪。我们全都被召在信德当中，以更谦卑的心去注视天主的慈悲，并以耐心、仁慈、怜悯和良善，见证自己对天主的信仰，传扬天主的爱，照顾好身边的每一个人。

天主，愿祢的慈悲芬芳四溢，惠及普世。愿世界每一个角落，都成为天国临于我们当中的标记。

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