讀經一（萬有在祂內受造）
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 1:15-20
弟兄姐妹們：基督是不可見的天主的肖像，是一切受造的首生者。因為在天上和在地上的一切，可見的和不可見的，不論是上座者，或宰製者，率領者，或掌權者；萬有藉著祂被造，為祂而受造。祂在萬有之前，萬有都在祂內。祂是身體的頭，身體就是教會。祂的元始，是從死者中復活之人的首生者，好使祂在一切事上出類拔萃。因為萬有都樂意住在祂內，也樂意藉著祂，藉著祂在十字架上所流的寶血，使萬有，無論是地上的，還是天上的，都與祂修好。

答唱詠 詠100(99):1B-2,3,4,5
【答】滿懷喜樂之情，來到主前。（參看：詠100(99):2B）
領：你們，普世大地，請向上主歡唱；要喜樂事奉上主； 來到上主面前，向祂歡呼。【答】
領：要知道：上主是天主；祂造了我們，我們屬於祂；我們是祂的子民，是祂牧養的羊群。【答】
領：懷著感恩之情，進入祂的門限；詠唱讚詩，進到祂的庭院；向祂稱謝，讚頌祂的聖名。【答】
領：因為上主是良善的，祂的仁慈，永遠常存，祂的忠信，世世常存。【答】

福音（當新郎被帶離他們時，他們就會禁食）
恭讀聖路加福音 5:33-39
經師和法利賽人對耶穌說：“洗者若翰的門徒經常禁食，經常祈禱，法利賽人的門徒也這樣做；可是，禰的門徒，也吃也喝。”耶穌回答他們說：“新郎和賓客在一起的時候，你們能讓他們禁食嗎？可是，日子將要來到，新郎從他們那裡被帶離的時候，在那些日子，他們就要禁食了。”祂也給他們講了一個比喻：“沒有人會從新斗篷上撕下一塊布，補在舊斗篷上。否則，他撕裂了新斗篷，上面的補丁也與舊斗篷不相配。同樣，沒人會把新酒裝進舊皮囊。否則，新酒會漲開舊皮囊，酒會溢出來，皮囊也毀了。新酒反而要裝進新皮囊。沒人會喝陳酒渴望新酒，因為他說：還是舊的好。”

省思

在新約時代，天主主動地走向人的愛，就是耶穌。祂尤其走向窮人、病人，以及受苦的人。

法利賽人和經師提到，他們的門徒，甚至若翰的門徒經常禁食和祈禱，為什麼耶穌的門徒又吃又喝呢？吃喝，不僅是身體的需要，更是靈魂的需要。耶穌說：「伴郎與新郎在一起的時候， 你們豈能叫他們禁食？」（路 5:34）。當天主走向人的時候，人需要的是慶祝，是感恩，而非禁食。

耶穌又說：「沒有人從新衣服上撕下一塊作補釘，補在舊衣上的……也沒有人把新酒裝入舊皮囊的……新酒應裝入新囊」（路 5:36-38）。耶穌帶來的，是聖神的新酒。只有願意更新自己的人，才能接受祂的聖神。

遺憾的是，那些喝慣陳酒的人說：「還是陳的好」（路 5:39）。除非開放自己，否則的話， 難以喝到新酒，難以領受聖神。

耶穌，我的主，求禰轉化我心，使我接受禰的神，充滿喜樂，並在生活中，為禰作光作鹽， 榮耀禰的名。

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