读经一（我使平安如河流一样涌向耶路撒冷）
恭读依撒意亚先知书 66:10-14C
上主这样说：你们，喜爱耶路撒冷的人，请同她一起喜乐，因她而欢喜；你们，哀悼耶路撒冷的人，请欢欣，同她一起欢欣鼓舞！这样，你们就能尽情吮吸她安慰的乳汁，因她丰满的乳房得到哺乳而欣喜！因为上主这样说：看，我要使繁荣如同江河一样漫过耶路撒冷，使万邦的财富如同洪流一样泛滥。你们要如同她的乳儿一样，被她抱在怀中，在她的腿上得到爱抚；母亲怎样安慰自己的孩子，我也要怎样使你们获得安慰；你们会在耶路撒冷找到你的安慰。
当你们看到这些，你们的心就会欢喜，你们的身体就会如同青草一样，茁壮成长；上主的德能将会显示给祂的仆人。

答唱咏　咏66(65):1-3,4-5,6-7,16,20
【答】愿普世满怀喜乐，向上主欢呼。（参看：咏96(95):3）
领：普世大地，请向天主欢呼，讴歌讚颂祂光荣的圣名；颂扬祂光荣的讚美。对天主说：“祢的作为，何等伟大！”【答】
领：“愿普世朝拜祢，讴歌讚颂祢，对祢的名字，讴歌讚颂！”请来观看天主的作为，祂在亚当的孩子中间所做的伟大事迹。【答】
领：祂使大海变成干地，使他们徒步走过江河； 因此，让我们因祂而欢喜。祂以祂的大能永远统治世界。【答】
领：你们，敬畏天主的人，请听我宣讲祂为我做的事。那总不拒绝我的祈祷，总不从我身上收回祂的良善的天主，当受讚美！【答】

读经二（我的身上承受了基督的印记）
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 6:14-18
弟兄姐妹们：愿我总不夸耀，只以我们的主耶稣基督的十字架为夸耀，于我而言，世界已被钉在十字架上，我于世界而言，也被钉在十字架上。因为受割损的，未受割损的，没有任何意义，不过是新的受造物。愿和平与仁慈归于遵循此规的，并归于天主的以色列。
从今以后，愿没有人给我制造麻烦；因为在我身上有耶稣的印记。弟兄姐妹们：愿我们的主耶稣基督的恩典与你们的心神同在。亚孟。

福音（你们的平安会留在那人身上）
恭读圣路加福音 10:1-12,17-20
那时候，主另外委任了七十二人，祂派遣他们两两一对，在祂前面，去到衪计划去的各城各地。祂对他们说：“庄稼多，工人少，因此，要求庄稼的主人给自己的庄稼派遣工人。在你们的路上继续前行；看，我正派遣你们，好似羔羊来到狼中。不要带钱袋，不要带麻袋，不要带凉鞋；一路上不要问候任何人。不论你们进到哪个屋子，要先说：‘愿这一家平安。’如果在那里有寻求和平的人，你们的平安就留在他身上，如果没有，你们的平安会回到你们身上。要住在同一个屋子，吃喝提供给你们的，因为工人理当得到自己的报酬。不要从这个屋子搬到另一个屋子。不论你们进到哪座城，他们接纳你们，就吃摆在你们面前的，医治城中的病人，对他们说：‘天国临近了。’不论你们进到哪座城，他们不接纳你们，就要出去，来到街上说：‘你们城中的尘土粘在我们脚上，我们要朝你们那里甩下。但是，要知道，天主的国临近了。’我给你们说：在那一天，索多玛所受的惩罚，要比这城更容易忍受。”
那七十二人欢喜地回来，说：“主，因祢的名字，就连魔鬼也屈从我们。”耶稣说：“我看到撒殚有如闪电一样，从天上掉下来。看，我赐给你们权柄，使你们践踏蛇蝎和制伏一切邪恶势力的力量，没有一样会伤害你们。但是，不要因魔鬼屈服你们而高兴，但要因你们的名字被写在天上而高兴。”

省思

今天是常年期第十四主日，弥撒福音取自圣路加福音。让我们试着来理解圣路加想要告诉我们的讯息。

那时候，主另外委任了七十二人，祂派遣他们两两一对，在祂前面，去到衪计划去的各城各地。（参看：路10:1）

在这里，我们看到了两组数字 —— “七十二人”“两两一对”。这是什么意思呢？

数字七十二人所指代的世界上所有国家的数字。首先是以色列，然后是构成全人类的七十二人个外邦国家。六乘以十二等于七十二。数字六所象征的是不完美，如果把六乘以十二，再加上以色列的十二支派，我们得到的是数字八十四，这表明的是圆满，完整，无限。

两两一对，意在突出说明：宣讲福音是团体的责任，而不是个人行为。传福音的必须意识到自己是团体的一员。形成一个团体，至少要有两个人。

耶稣派遣那七十二人去哪里呢？去到祂计划的各城各地。他们肩负的是一项艰巨的任务：就是要使他们做好迎接天主的世界的准备。

祂对他们说：“庄稼多，工人少，因此，要求庄稼的主人给自己的庄稼派遣工人。在你们的路上继续前行；看，我正派遣你们，好似羔羊来到狼中。不要带钱袋，不要带麻袋，不要带凉鞋；一路上不要问候任何人。（参看：路10:2-4）

耶稣所说的庄稼，是指这个世界，祂所说的工人，指的是宣讲福音的人。哪些是宣讲福音的人呢？从广义上来说，指的是教会的圣职人员，天主特别拣选他们，授给他们宣讲福音的圣职。但是，从狭义上来说：指的是所有领受了吾主耶稣基督的洗礼的人，也就是所有基督徒。

耶稣所说的：“我正派遣你们，好似羔羊来到狼中。”指的是这七十二人将要面对的世界，不是天主的世界，而是狼的世界。在狼的世界，充满各种与基督和祂的福音作对的势力。

耶稣要求他们不要带钱袋，麻袋，凉鞋，甚至要求他们不问候任何人。意在要求他们不要被世俗所羁绊，只宣讲天主的国。

不论你们进到哪个屋子，要先说：‘愿这一家平安。’如果在那里有寻求和平的人，你们的平安就留在他身上，如果没有，你们的平安会回到你们身上。要住在同一个屋子，吃喝提供给你们的，因为工人理当得到自己的报酬。不要从这个屋子搬到另一个屋子。不论你们进到哪座城，他们接纳你们，就吃摆在你们面前的，医治城中的病人，对他们说：‘天国临近了。’不论你们进到哪座城，他们不接纳你们，就要出去，来到街上说：‘你们城中的尘土粘在我们脚上，我们要朝你们那里甩下。但是，要知道，天主的国临近了。’我给你们说：在那一天，索多玛所受的惩罚，要比这城更容易忍受。” （参看：路10:5-12）

在这里，我们看到那七十二门徒将会面临的处境。有时候，我们也会有这样的感受。有时候，我们满腔热血，去到一个我们感到陌生的环境。我们往往会出于本能，按照我们的喜好，选择适合我们居住和生活的环境，选择与我们志向相投的人来往。可是，耶稣要求我们：不要按照我们自己的意愿选择我们居住和生活的环境，不要按照我们自己的喜好，对饮食有要求，而是要按照祂的旨意，接受祂赐给我们每个人的生活。

我们去宣讲福音的时候会面对两种结局。一种是世人接纳我们的宣讲，另一种是世人不接受我们所宣讲的一切。或许，我们会认为：耶稣要求我们朝那不接受我们的人抖下他们的尘土，好似是一种反抗。这是一种错误的想法。因为耶稣要求我们不要沾染上那些不接受福音的想法。

那七十二人欢喜地回来，说：“主，因祢的名字，就连魔鬼也屈从我们。”耶稣说：“我看到撒殚有如闪电一样，从天上掉下来。看，我赐给你们权柄，使你们践踏蛇蝎和制伏一切邪恶势力的力量，没有一样会伤害你们。但是，不要魔鬼屈服你们而高兴，但要因你们的名字被写在天上而高兴。” （参看：路17-20）

我们从这七十二人身上看到了我们自己的影子。我们的福传，我们的工作，取得了我们感到满意的成果的时候，我们也会如同那七十二门徒一样，感到喜乐，以我们所取得的一切成果为夸耀。但是，耶稣要求我们每人谨防魔鬼，因为魔鬼会利用我们这样的想法攻击我们，使我们偏离天主的圣意。但是，如果我们全心信赖天主，全心依靠天主，始终以天主圣言为中心，坚信天主始终与我们同在，祂在我们身边，我们就能战胜魔鬼和一切与天主圣言相对的势力。

我们刚才对福音进行了反思。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢因祢圣子的屈尊，扶起了堕落的世界。求祢使信徒充满圣洁的喜乐，因为祢已使他们摆脱罪恶的奴役，赐给他们永远的喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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