讀經一 （離開你的國家，你的家庭，你父親的家）
恭讀創世紀 12:1-9
上主對亞巴郎說：“你要離開你親族的地方，你父親的家，去到我指給你的地方。”
“我要使你成為一個大民族，我要祝福你；我使你的名字變得偉大，好使你成為一個福源。我要祝福那祝福你的人，詛咒那詛咒你的人。世上的全部地區都要因你蒙受祝福。”
亞巴郎按照上主指示他的走了，羅特與他同行。亞巴郎離開哈蘭的時候，已經七十五歲了。亞巴郎帶著自己的妻子撒辣依，他兄弟的兒子羅特，他們積攢的全部財產，他們在哈蘭購買的人，一起出發，往客納罕去了。他們來到客納罕地方的時候，亞巴郎穿過那地方，直到聖地，就是靠近摩勒布地方的舍根。（那時候，客納罕人住在那地方）。
上主顯現給亞巴郎說：“我要把這地賜給你的後裔。”亞巴郎就在那裡給顯現給他的上主建了一座祭台。他從那裡往貝特耳東面的山地去，他在東臨貝特耳，東臨哈依的地區張搭了帳棚。他在那裡給上主建了一座祭台，呼求上主的名。以後，亞巴郎分階段往乃革布去了。

答唱詠　詠33(32):12-13,18-19,20,22
【答】上主選作自己產業的百姓，真是有福。（參看: 詠33(32):12）
領：尊上主是自己天主的民族，上主揀選作自己產業的百姓真是有福。上主從高天俯看，祂觀看全人類。【答】
領：看，上主的眼睛看顧敬畏祂的人，看顧寄望祂仁慈的人。拯救他們免於死亡，在饑荒中保護他們。【答】
領：我們的靈魂期待上主，祂是我們的幫助，我們的護盾。上主，我們寄望禰，願禰的仁慈臨於我們。【答】

福音（不要評斷，你們就不會受到評斷）
恭讀聖瑪竇福音 7:1-5
那時候，耶穌對自己的門徒說：“不要評斷，免得別人評斷你。因為你怎樣評斷，你也要受到怎樣的評斷。你用什麼去衡量，你也要受到怎樣的衡量。你為什麼注意到你兄弟眼中的木屑，但感受不到自己眼中的木梁呢？你眼中有木梁的時候，你怎能對你的兄弟說：‘讓我去掉你眼中的木屑’？假善人，先從你的眼中拿走木梁，然後你才能看得清楚，去掉你兄弟眼中的木屑。”

省思

「上主由高天監臨，注視亞當的子孫」（ 詠33:13）。天主注視我們這個觀念，使人懼怕嗎？ 是的，確實如此，因為有人認為天主既時刻監視， 那麼人若犯了罪，就法網難逃了。聖詠作者的原意，不可能是要恐嚇我們，要我們因為害怕，而去度聖善的生活。聖經的一字一句，無非是為安慰我們。聖依納爵．羅耀拉對來自天主的安慰，這樣定義：神慰是一切信、望、愛的增進，一切向慕天上事的歡樂情緒（《神操》316 條）。

所以，我們的生活理應常常充滿天主的安慰，信、望、愛德在增長。我們要因為向慕天上事，而變得更加充滿來自天上的力量和支持。

所以，聖經、天主啟示的話語，必定是為著增進我們的神慰而存在的。聖詠作者說：「上主由高天監臨，注視亞當的子孫」，原意顯然是為叫我們明白，天主「監臨、注視」，是天主關懷、眷顧我們！是我們的希望由來，不是要引發恐懼。

主，請禰由高天監臨，注視我們的需要；讓我們的信、望、愛德增長，常在禰內充滿歡樂情緒。

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