读经一（圣神和我们决定，除了这些必要的以外，不再给你们任何负担）
恭读宗徒大事录 15:22-31
宗徒和长老们与整个教会达成一致，决定选出代表，派他们偕同保禄和巴尔纳伯一起去安提约基。被选的有犹大，他也被称作巴尔撒巴，息拉，他是兄弟中间的领袖。这是交给他们的信：“宗徒和长老，你们的兄弟，给在安提约基，叙利亚，基里基雅和外邦兄弟们：向你们问好。由于我们听说：有些从我们这里出去，没有得到我们授权的人，他们以自己的教导令你们心烦意乱，扰乱了你平静的心。我们一致决定，派出代表，让他们与我们敬爱的巴尔纳伯和保禄同行，他们把自己的生命献给我们的主耶稣基督的名。因此，我们派出犹大和息拉，他们也要亲口传达相同的信息：这是圣神和我们的决定，除了这些必要的以外，不再给你们任何负担，也就是：不吃祭献偶像的肉，不吃被勒死动物的肉和血，戒避不合法的婚姻。如果你们能摆脱这一切，你们就会做正确的事。再会！”
于是他们踏上了旅途。他们一来到安提约基，就召集会众，递上公函。人们读了这公函，因这劝言，十分欢喜。

答唱咏　咏57(56):8-9,10,12
【答】上主，我要在百姓中间感谢祢。（参看：咏57(56):10A）
或【答】阿肋路亚。
领：上主，我心志坚定，决不动摇；我要咏唱讚歌。我的灵魂，醒来吧；里尔琴和竖琴，醒来吧！我要唤醒曙光。【答】
领：上主，我要在百姓中间感谢祢；我要在列邦中间向祢咏唱讚歌。因为祢的仁慈达于高天，祢的忠信直至诸天。天主，愿祢被高举于诸天之上；愿祢的光荣凌驾大地！【答】

福音（我命令你们要彼此相爱）
恭读圣若望福音 15:12-17
耶稣对门徒说：“这是我的诫命：要彼此相爱，如同我爱了你们一样。人为自己的朋友舍掉性命，再也没有比这更大的爱了。如果你们做了我吩咐你们的一切，就是我的朋友，我不再称你们是仆人，因为仆人不知道自己主人在做什么。我称你们是朋友，因为我把我从我父那里听到的一切都告诉你们。不是你们选择了我，而是我拣选了你们，派你们去结常存的果实，因此，不论你们因我的名字向父求什么，祂都会赐给你们。这是我的诫命：彼此相爱。”

省思

今天是复活期第五周星期五。弥撒福音继续取自圣若望福音中，耶稣给门徒的临别赠言。

在昨天的每日圣言中，我们引用了圣保禄宗徒的书信中，圣保禄对爱的理解。圣保禄说：“爱是坚忍，爱是良善。爱不嫉妒，不浮夸，不吹捧，不粗鲁，不寻求己利，不暴躁，不为受伤而忧愁，不为不法之事而欢喜，却以真理为乐，承受一切，相信一切，渴望一切，忍受一切。” （参看：格前13:4-7）保禄宗徒提出的，是一种极致的爱，是一种不带任何条件的爱。

那么，耶稣所说的爱，是一种怎样的爱呢？是一种不计一切代价的爱。正如祂说的那样：人为自己的朋友舍掉性命，再也没有比这更大的爱了。（若15:13）可是，我们中间有多少人会为自己的朋友舍掉生命呢？在我们看来，如果我们为自己的朋友舍掉自己的生命，那一种冲动，不理智的行为。可是，耶稣所说的爱，是一种彻底的爱，祂为了爱自己的门徒，为了爱我们，甘愿被钉在十字架上，受十字的苦刑，好使无限仁慈的天父，能因祂所做的一切，宽恕我们所犯的罪过，使我们重新获得天主义子义女的身份。

耶稣所说的爱，是一种自主的爱，而不是那种被动的爱。正如祂所说的那样：“不是你们选择了我，而是我拣选了你们，派你们去结常存的果实。”（参看：若15:16）甚至在我们还没有认识祂的时候，祂就已经拣选了我们。耶稣即将被接升天，坐在天父的右边，可是，祂依然临在于我们中间，依然临在于我们中间，祂始终与我们同在。如果我们在生活中感受到爱。比如：我们的父母对我们的养育之爱，老师给我们的教导之爱，领导对我们的提携之爱，神父对我们的关爱，我们就能从中看到耶稣对我们的爱。

一个更直观的爱，就是我们每天看到的太阳，以及生活中看到的雨。因为耶稣说过：“你们要爱你们的仇人，要为迫害你们的人祈祷，好使你们能成为在天之父的儿女。因为祂使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。”（参看：玛5:44-45）也许，我们仍然会感觉不公平，因为在我们看来，那些不义的人，应当受到处罚，而不能受到奖赏。如果我们持有这样的想法，那么，我们就无法结出常存的果实，虽然我们的生活会发生一些改变，可是，由于没有圣神的光照，没有天主圣言的指引，我们结出的小小果实，只能持续很短的时间，一旦我们再次软弱，我们结出的果实，就会迅速枯萎。

我们即将结束复活期，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，求祢使我们契合于我们所欢庆的逾越奥秘，使这逾越奥迹，能以永恒的力量保护并拯救我们。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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