福音（我是世界的光）
恭讀聖若望福音 8:12-20
耶穌對他們說：“我是世界的光。凡跟隨我的，不會在黑暗中行走，而是有生命的光。”因此，法利賽人對祂說：“禰替禰自己作證，因此，禰的證言，無法驗證。”耶穌回答他們說：“即使我給自己作證，我的證言是可以驗證的，因為我知道我從哪裡來，我要去哪裡。但是，你們不知道我從哪裡來，或者我要去哪裡。你們憑外表判斷，但是，我不評斷任何人。即使我判斷，我的判斷也是有效的，因為我並不孤單，而是有我，和那派遣我來的父。甚至在你們的法律上也記載說：兩人的證言是可以驗證的。我替我自己作證，那派遣我來的父也替我作證。”於是，他們對祂說：“禰的父在哪裡？”耶穌回答說：“你們不認識我，也不認識我父。如果你們認識我，也會認識我父。”祂是在聖殿的銀庫教訓人的時候，講了這些話。但是，沒有人逮捕祂，因為祂的時候，還沒有來到。

省思
我們時常領受來自大自然的饋贈，我們時常會沐浴在溫暖和煦的陽光，享受這個世界給我們帶來的美好。創造這個美好世界的天主，願意將祂對世人無限的愛透過祂的唯一聖子 —— 我們的主基督 —— 賞賜給我們。

我們時常會在教會的各項禮儀中看到光 —— 在敬禮天主的祭臺上，在有聖體的地方，在有聖言的地方。當我們在領受基督的聖洗時，我們人代父母會由司鐸的手中，接受自當禮儀年復活節前夜所祝福的復活節蠟燭上取得的基督之光，這光便進入了我們的生命。這光就是那普世每人的真光，正在進入這世界。

法利塞人不願相信耶穌基督就是這照世的真光，是因為在他們看來，耶穌只是一個凡夫俗子罷了，祂決不是天主的受傅者，決不是無數的先知、君王、司祭、民長，所預告的那位將以色列子民由苦難中拯救出來的默西亞。因為他們渴望又渴望，能有一個政治性的默西亞出現，將他們從羅馬人的手中拯救出來，重建以色列國。因此，他們援引梅瑟的法律，即根據兩人或三個見證的口供，即可定案的原則（參看：申17:1-7）拒絕承認耶穌為自己作的證。

我們經常會做各種判斷，並按照我們的意願做各種決定。我們判斷世間一切事物的依據往往是基於過去的經驗，或是對事物的外在認識之上的。有時，那些流露於外在的一切會使我們陷入一種混亂之中，能使我們陷入混亂之中的，就是我們自己，以及一切私欲偏情。

我們時常會向天主尋求祂是否真實存在的憑據，尤其是當我們向天主尋求恩寵，但天主卻沒有賞賜給我們時，我們便會按照我們自己的心思意念判斷說：天主是不公的，天主並不存在。事實上，天主始終存在，並且深深愛著我們。

我們時常會陷入迷茫之中，我們時常會彷徨，我們時常會在變幻的塵世生活中迷失自我。造成這一切的原因只有一個，那就是我們不願意信靠天主，不願意接受當下的自己，不願意將自己完全交托於天主，使自己能真正的進入天主按照祂的旨意賞賜給我們的一種新生活。

我們的心中也許會問道：“耶穌，禰在哪裡？富於仁慈的天父又在哪裡？”事實上，耶穌就在我們的日常生活中，祂就隱藏在聖體中，等待我們去尋求祂，發自內心深處領受祂。當我們由神父的手中領受基督的聖體聖血時，基督將進入到了我們心中，祂在與我們的靈魂密談，並賞賜給我們所需要的一切恩寵。

因此，讓我們懷著全備的信德，接受當下的自己，勇敢地面對世俗生活給我們帶來的一切挑戰、試探和考驗，將自己完全交托給天主，接受照世真光的照耀。為在光中行走，棄絕一切引我們犯罪的人、地、事物，棄絕自己的一切，背起自己的十字架，追隨基督，走向成聖。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025