读经一（盟约的标记）
恭读创世纪 9:1-13
天主祝福诺厄和他的儿子们，对他们说：“要繁衍，要迅速滋生，充满大地。世上的所有动物，空中所有的飞鸟，地上一切活动的生物，海中的各种游鱼，它们都要怕惧你们；它们都被交在你们手中。凡有生命的活物，都要供你们食用，我把它们都交给你们，有如我对绿色植物所做的一样。凡有生命，还是鲜活的，你们决不可吃。因为你们自己也有生命，我要追讨：对各种动物，我要追讨，对自己弟兄下手的人，我要追讨人命。
若有人流人血，这人的血也要为人所流；因为他是按照天主的肖像造成的。
“要繁衍，要迅速滋生，充满大地，制伏大地。”
天主对诺厄和他的儿子们说：“看，现在，我同你们，并同你们之后而来的后裔，一切和你们在一起的活物：各种飞鸟，那些和你们在一起，从方舟出来的易驯服的动物和野兽，订立盟约。我要和你们订立盟约，凡有血肉的，决不会再被洪水毁灭；再也不会有洪水毁灭大地。”天主又说：“这是我赐给将来的一切世代的标记；作为在我和你们之间，并与同你们在一起的一切活物的盟约的标记：我要把我的虹霓放在云中，作为我和大地之间盟约的标记。”

答唱咏　咏102(101):16-18,19-21,29,22-23
【答】天主自高天俯看大地。（参看：咏102(101):20B）
领：上主，列邦必钦崇祢的圣名；世上的列王要钦崇祢的光荣。那时，上主要重建熙雍，在祂的光荣中显现；那时，祂要重视穷民的祈祷，决不轻看他们的祈祷。【答】
领：就把这话写下，留给将来的世代；让后世的生物讚颂上主：“上主自高天俯看；祂自高天俯瞰；祂要俯听被囚之人的嗟叹，释放注定要死的人。”【答】
领：你仆人的儿女必要安居，他们的后裔在你面前永远常存。上主的圣名必在熙雍传诵，在耶路撒冷，必有对上主的讚颂。那时，万民都要聚集一处，列邦都要前来，事奉上主。【答】

福音（你思考的方式，不是属天主的，而是属人的。）
恭读圣马尔谷福音 8:27-33
耶稣同祂的门徒出来，往凯撒勒雅斐理伯的村庄去。在路上，祂问门徒说：“人们说我是谁？”他们回答说：“洗者若翰，还有的说是厄里亚，另有的说是先知中的一个。”耶稣问他们说：“然而，你们说我是谁？”伯多禄回答祂说：“祢是基督。”
于是，耶稣警告他们，不要向任何人谈及祂。
祂开始教导他们：人子必须受极大的苦，被长老、司祭长和经师所弃绝，且要被杀，三天以后，祂要复活。祂公开向他们讲论这事。伯多禄把祂拉到一边，开始斥责祂。祂转过身来，看着自己的门徒，斥责伯多禄说：“撒殚，退到我后边去。你所思考的，并非是天主所做的事，而是人所做的事。”

省思

耶稣向祂的门徒提出两个问题：「人们说我是谁？」又问：「你们说我是谁呢？」每个人都被要求响应心中所认识的圣子耶稣。但人们对耶稣的身分莫衷一是，说明并不了解祂。伯多禄的回答虽然是对的，但他对「基督」的理解，即他理想中的默西亚，是一个像达味一样的大能统治者。耶稣却把自己看作「上主受苦的仆人」。所以，耶稣说伯多禄是「撒殚」─ 意即「反对者」，即以人的思考方式，反对天主计划的人。

耶稣对伯多禄的回应很严厉：「撒殚，退到我后面去！」祂的话并不意味着「走开！」相反，如果你在前面，你可能会迷失我对你生活的计划，因为你被你对成功的渴望所驱使。但「到我后面去」， 就是在我带领之下， 跟我在一起， 走上正确的道路。身为基督徒，我们也要问：我们跟随的到底是谁？

主天主，祢的圣子以痛苦和死亡，带给我们宽恕与生命。愿我们不只追随祂走幸福喜乐之路，更在必要时，步履祂的十字架之路，好使我们能与祂永远生活在一起。

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