
丙年将临期第四主日
福音:路1:39-45
Fernando Armellini 神父的讲道词
祝大家主日喜乐!
圣道礼仪讲述了一个场景,这显然与玛利亚的生活无关,她去拜访依撒伯尔,她从天主那里得到了她所盼想的,成为母亲的恩典。
过去,这段福音经文被当作耶稣生平的一部分来读,被简单地解释为:玛利亚的拜访是出于礼节性,她以为依撒伯尔需要她,于是,她立刻动身去帮她。这是一个无关紧要的细节。希腊语中并没有说她们是堂兄弟,而是说’sünguenís’ 意思是亲戚。假如我们设想:玛利亚大约14岁,依撒伯尔被说成是年纪很大的,除了堂姐以外,我们还能想到另一层关系:大姑。这是一个无关紧要的细节,作为按照编年体写成的事实,在我看来,这个事实并没有传递出什么重要信息。
过去,这段经文只局限于强调玛利亚准备去帮助依撒伯尔。作为一部编年体写成的作品,这个故事提出了一些问题。比如,即使在过去,人们不禁纳闷,他们怎么可能离开纳匝肋。对正处于青少年时期的玛利亚而言,她独自一人踏上旅途,存在各种各样的风险。有些人争论说:她可能是由福音经文并没有提到的若瑟陪伴她去的。
事实上,有许多艺术家在画中加入了 若瑟,正如你看到的,在我身后的那幅画一样。人们也不能理解,依撒伯尔分娩的时候,玛利亚是怎样离开的。福音经文说:三个月以后,她回家去了。换句话说:她回家的时候,正如依撒伯尔需要帮助的时候。
此外,传统上认为:埃因克伦(Ein Karem)是匝加利亚的家,其中也不乏专家,依撒伯尔的成年朋友认为:有一个青少年帮助她,是必要的。作为一部编年体作品,这个场景没有太多可说的。因此,我们要试图更仔细的来理解这段信息,理解圣史引用圣经中的内容,用这样的语言描述这段信息。让我们来听福音文本:
在那些日子,玛利亚动身,前往山区,赶忙来到犹大的一座城,她走到匝加利亚的家中,向依撒伯尔致意。依撒伯尔一听到玛利亚的问候,婴孩就在她的胎中跳跃,依撒伯尔被圣神所充满,大声喊说:“妳在女人中是蒙祝福的,妳的胎儿也是蒙祝福的。我主的母亲竟然到我这里来?因此这个时候,妳的问候声传到我的耳中,我胎中的婴孩欢呼跳跃。妳,相信天主对妳说的话,定会实现,真是有福。”
让我们仔细研读这段经文,探究圣史想要传递给我们的信息。我们以提到的时间开始:“在那些日子里。”立刻把先前发生的事当作参考,也就是天使向圣母报喜。天使对她说:“至高者的能力要庇荫妳。”
路加引用要遮掩玛利亚的“荫”,是什么意思呢?这不是物理上的阴影。这显然指的是出谷的时候,遮掩约柜的云影。圣经中,在旧约中,云的阴影指的是什么,云表明的是天主的临现。约柜内在天主与人订立盟约的约板,这就是天主临在的标记。
路加想要告诉我们:上主真正临在的约柜,不再是用金子遮掩的木箱,不是那在沙漠中陪伴以色列人,被摆在圣殿内的约柜。天主不再临在于这个约柜内。祂临在于新的结约之柜,现在,“阴影”在玛利亚身上安息。在玛利亚身上,圣言降生成人,圣言就是天主子,这个少女所做,就是启动它。她领受圣言以后,天主圣子就在玛利亚内发芽,使她感觉有必要去见依撒伯尔。依撒伯尔和玛利亚一样,也参与了天主的计划。玛利亚满怀热情地去了,她感觉,自己有必要跑去告诉某个能理解她,理解她非凡经历的人。此刻,我们可以停下来反思我们的生活。
路加是写给那些领受福音,基督,圣言的基督徒团体。他们应该怎么做呢?他们必须如同玛利亚样。圣言在这个团体内已经降生成人 ……我们领受福音的时候,这个圣言就体现在我们身上,如同祂体现在玛利亚身上一样。因此,这些基督徒团体应该做什么呢?他们必须如同玛利亚一样行动。如果你们有这样的经历,就应该能体会到:需要告诉别人在你生命中发生的事情的感觉。你已经体验到这种内在的转变。这个团体已经转变成天主的儿女。如果你们没有这样的经历,宣布这一消息的时候,人们的热情并不是那么高涨,因此,结果不会很理想。
玛利亚离开山区,前往犹大的一个小镇。这就是从纳匝肋前往匝加利亚家所在的那个小镇的路。拜占庭礼基督徒,他们在传统上把这个地点定于埃因克伦(Ein Karem)以色列最美丽的地方之一。它被群山环绕,位于耶路撒冷西南方的山谷,那里有葡萄园,水源丰富,在玛利亚和依撒伯尔相遇的地方,还有一个喷泉;这个喷泉的历史,可以追溯到耶稣时期。玛利亚离开山区的典故指的是旧约撒慕尔纪下的另一个场景。
约柜被培肋舍特人(Philistines)夺走了,在沙龙平原,也就是那被称作基列耶琳(Kiryat Ye’arim)的地方停留了20年。今天,这个地方被称作阿布·戈什(Abu Ghosh)。达味打败培肋舍特人的时候,他打算做什么呢?他下令把约柜搬到山上,带到耶路撒冷去。五世纪的时候,拜占庭人在那里建了一座教堂,然后,在900年初,在这座拜占庭式教堂的废墟上建了现在的这座教堂。它掌控着整个地区。有趣的是,它被奉献给玛利亚,就是“结约之柜”这显然是指培肋舍特人放置约柜的地方。现在,基督徒给真正的约柜建了一座教堂,天主圣子就生在她的怀中。达味把圣殿搬到圣殿山以前,把修复了约柜,把它放在敖贝得厄东(Obed-Edom)的某个家中(参看:撒下6:12)约柜在那里停留了三个月,那个屋子充满了祝福:一个和睦的家庭,幸福的家庭,没有任何疾病,丰收的家庭,一个大家庭。总之,在敖贝得厄东(Obed-Edom)一切都很顺利,因为约柜已经进了那屋。达味决定把它带到耶路撒冷。
那么,当玛利亚,真正的结约之柜,当她进到匝加利亚的家中,发生了什么?她应该做的第一件事就是向家匝加利亚致意。但是,福音经文说:“她进到匝加利亚的家,向依撒伯尔致意。”这个问候很重要。这不是一句简单的“早上好”。因为问候的词是“shalom”也就是圣史强调的“平安”施洗者听到这个问候,就在母亲的胎中欢喜跳跃。这个问候是什么意思呢?’Shalom’,平安,指的是天主的祝福。想象一下,讲出’Shalom’ 一词的十几岁女孩。请按照圣经的启迪来讲这话,这话使所有人想起:默西亚将带来福祉的恩许,将要实现。玛利亚用’Shalom’ 一词宣布:天主大量赐福的时代,已经开始。请记得圣咏72首:“在祂的日子,正义必要兴盛,‘平安’必要结出大量的果实,和平赐给子孙后代,直到月亮失光”(参看:咏72(71):7)在依撒意亚第9章说:“默西亚将是和平的君王”(参看:依9:5)匝加利亚先知书的经文也很美,在第9章,他对以色列说:“要为耶路撒冷欢呼:看,你的君王,将要来到 ……当祂向列邦宣告和平的时候,战士的弓箭要被折断。祂的王权 ,要从这海到那海,从大海直到大地四极。”(参看:匝9:10)
在玛利亚口的’shalom’一词,是一项隆重的宣告,她宣告:人们期待良久的默西亚已降临人间,新的时代已经开始。这也向我们传达了讯息:今天,门徒也要如同玛利亚一样,宣布’shalom.’ 如果在你内有降生成人的圣言,如果福音在你内降生成人,你就是通往基督的约柜。你进到屋子的时候(耶稣会说)你要说的第一件事:我要给你带来和平。宣布“和平”。我们多次感受到人们说:“我没有平安”但是,天主圣言在他(她)内成人的人,他们如同玛利亚一样,成了基督的真正门徒。在每间屋子里,这屋子可以是没有平安之人的心。基督徒必须如同玛利亚一样:“ 我来,是要给你们带来shalom,平安”“施洗者听到这个问候,就在他的母胎中欢呼雀跃。”这也暗指了约柜被搬到耶路撒冷时发生的事。它引爆了欢乐,盛筵,歌曲,舞蹈。达味开始在约柜前跳舞(参看:撒下6:14)对人们说:这与君王的尊严,并不相称,忽略不看(参看:撒下6:16)
今天,对我们而言的另一个信息是:凡携带救主和福音之人所到之处,在那里就有爱,和平,庆节,舞蹈。过去曾有这样的教理,说是:福音的讯息鼓励人们揭开悲伤的沉重面纱,鼓励人们受苦。不是的。福音只是喜乐与和平的源泉。真正的喜乐,其特征是默西亚时代。匝加利亚和加俾额尔业已宣告:“会有极大的喜乐,因祂的来到,许多人都会感到喜乐。”要记得对牧羊人的宣告:“我向全体百姓宣告巨大的喜乐。”西默盎也说:“上主,现在可以让祢的仆人平安回去,因为我已亲眼看到祢在全体百姓面前预备的救恩,烛照百姓的真光。”
依撒伯尔充满圣神,大声呼喊说:“妳在所有女人中是有福的,妳的胎子也是蒙受祝福的。动词’bless’ 在希伯来语是’ barak’ 意思是承认生命之源泉,幸福的源泉。’Barak’ 也与生息相关。“充满圣神”的依撒伯尔对玛利亚说了什么?妳孕育了一个被祝福的生命,超越任何女人,远超所有女人 ……远超所有在这个世界生下生物性生命的妇女。永恒的生命,就是那已贯通给我们众人的生命已降临在玛利亚身上;玛利亚被公认为孕育生命者,这生命远超全体女性创造的生命。
接着,福音经文继续用一句话再次暗示了约柜。“我是谁,竟会受我主母的探望?”这显然是达味说的话。约柜被带到耶路撒冷的时候,达味说:“我亏欠了什么,我何德可能?以致约柜能被带到我这里来,使上主出现在这里?”从这样的事件中,我们可以推断出另一个信息。达味把约柜安置在圣殿内(第一个圣殿,撒罗满建了第二个圣殿 …… 但是,安放有约柜的第一座圣殿,已经存在)达味为什么要把约柜放在耶路撒冷呢?因为以色列的十二支派,并不团结,互相争斗。达味把约柜当作各支派共融的标志。
为我们而言,这里有一条讯息:约柜停靠的地方,就是在呼吁爱,呼吁修好,呼吁和平,人的内心拥有降生成人的福音时,这一切都是可能的。因此,这是对我们所有人的呼吁。人应被看作是一个能带来共融,对话,和平,和解的人。
“妳相信了,真是有福!”这是真福八端的第一福。这是对玛利亚说的:“妳是有福的!”这有趣的是:因为翻译并没有说:“祝福你!”而是说“那些 …… 真是有福!”依撒伯尔,充满圣神,几乎对我们说:“你们如同玛利亚,相信上主的圣言,真是有福。”这是真福八端的第一福,也是在新年伊始对我们发出的邀请,就是我们在圣诞节的时候领受的救主对我们发出的邀请,邀请我们领受这样福音的邀请。相信天主圣言,因为这个圣言会给我们带来这个Shalom,就是带来和平,祝福,这是一切事物的顶峰。
这将是我们的使命:把和平带给全世界。
我祝大家一周愉快,好好预备圣诞节。
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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024
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