讀經一（上主要賜給他，他祖先達味的寶座）
恭讀撒慕爾紀下 7:4-5A,12-14A,16
上主對納堂說：“去，告訴我的僕人達味：你的時刻來到，你與你的祖先安息時，我要在你後面興起一個後裔，祂要從你的腹中出生，我要使祂的王國穩固。祂要為我的名字建造殿宇。我要使祂的王位永遠穩固。我要做他的父親，他要做我的兒子。你的家室和你的王國在我面前永遠存留；你的王位也要永遠穩固。”

答唱詠　詠89(88):2-3,4-5,27,29
【答】祂的後裔要永遠常存。（參看：詠89(88):37）
領：上主，我要永遠歌頌祢的功績；我的口要萬代頌祢的忠信。因為祢曾說：“我的仁慈永遠立定”。祢在天上確定了祢的忠信。【答】
領：“我和我所揀選的人訂立了盟約，我向我的僕人達味起誓：我要永遠鞏固你的後裔，世世代代建立你的寶座。”【答】
領：“他要對我說：祢是我的父親，我的天主，我的磐石，我的救援。”我要永遠對他保持我的慈愛，我和他訂立的盟約堅定不移。【答】

讀經二（在希望中，他的信德超越無望）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 4:13,16-18,22
弟兄姐妹們：天主沒有藉著法律許給亞巴郎和他的後裔，他們要繼承世界的恩許，而是藉著那由信德而來的仁義。因此，這恩許取決於信德，使之成為恩典，只保留給亞巴郎和他所有的後裔，而不保留給那些只遵守法律的人，而是保留給那些遵循亞巴郎信仰的人，他是我們眾人的父，正如經上所載：我使你成為萬民之父。亞巴郎在他所相信的天主面前，是我們的父親，天主賜給亡者生命，召叫那不存在的成為存在。他相信了，他的希望超越無望，使他成為許多民族的父親，正如經上所說的那樣：你的後裔也要如此。因此，這恩許算作他的仁義。

福音（若瑟按照天使吩咐他的做了）
恭讀聖瑪竇福音 1:16,18-21,24A
雅各伯生若瑟，瑪利亞的丈夫，瑪利亞生耶穌，祂稱為基督。耶穌基督是這樣誕生的。祂的母親許配給若瑟以後，在他們同居之前，她因聖神有孕的事已顯露出來。若瑟，她的丈夫，因他是義人，不願公開羞辱她，決意悄悄與她解除婚約。看，正當他思考這事的時候，上主的天使在夢中顯現給他，對他說：“達味之子，若瑟，不要害怕把你的妻子瑪利亞娶到家中。因為那在她內受孕的，是出於聖神。她要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因為祂要將自己的子民由他們的罪惡中解救出來。” 若瑟醒來，就按上主的天使命令他的做了，將他的妻子接到家中。

或

福音（看，祢的父親和我在極度的痛苦中找祢）
恭讀聖路加福音 2:41-51A
每年，耶穌的父母都會去耶路撒冷過逾越節，祂十二歲的時候，他們按照節日的傳統上去了。他們過完了節日，正回去的時候，男孩耶穌留在耶路撒冷，祂的父母卻毫不知情。他們以為祂在商隊，就走了一天，在親戚和熟人中找祂，但沒有找到，於是，他們回耶路撒冷找祂。三天以後，他們在聖殿裡找到祂，祂坐在老師們中間，聆聽他們，也問他們問題，所有聽到祂的人，因祂的見識和回答感到驚訝。祂的父母看到祂，都很驚訝，祂的母親對祂說：“兒子，祢為什麼這樣對待我們？祢的父親和我在極度的痛苦中找祢。”耶穌對他們說：“你們為什麼找我？你們不知道，我必須在我父的家嗎？”可是，他們不明白祂對他們說的話。祂和他們下去，來到納匝肋，順從他們。

省思

教會今天以「聖母淨配」的名義紀念聖若瑟， 相較于聖母瑪利亞是「天主之母」，這節日慶祝若瑟成為耶穌人性的父親。由此，我們可以更深刻地體會天主的救恩計畫。

在第一篇讀經中，天主預許祂要做達味後裔的父親，聖若瑟作為達味的後裔，他的兒子耶穌自然可以承繼天主給達味的祝福，成為祂的兒子；然而， 這祝福如果單靠血緣傳承，救恩計畫就只會停留在以色列民族之內，甚至僅局限于達味家族，無法遍及整個人類。

聖保祿宗徒在第二篇讀經中指出，亞巴郎和他的後裔不是借著法律（血緣關係），而是因著信德而成為承繼者；也就是說，普世人類也可以因著信德，承繼與聖若瑟借著血緣關係所得到的祝福，成為天主的子女！值得一提的是，聖若瑟也是借著相信了天主的指示，迎娶因聖神有孕的瑪利亞，而成為「聖母淨配」，為我們樹立了藉信德而承繼天主救恩的榜樣！

慈愛的天父，借著聖若瑟的轉禱，求祢增加我們的信德，使我們可以成為救恩的承繼人。

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