讀經一（再也聽不到哭泣和哀號的聲音）
恭讀依撒意亞先知書 65:17-21
上主這樣說：我即將創造新天新地；過去的事情不再被紀念，也不再被想起。相反，我所創造的一切將永遠充滿喜樂和幸福；因為我造耶路撒冷為喜樂，創造其子民為歡喜。在那裡，再也聽不到哭泣和哀號的聲音；再也沒有活不過幾天的嬰兒，再也沒有未盡天年的老人；活到百歲而逝的青年，活不到百歲的人，都要被想成是被詛咒的人。他們在住在自己建造的房子裡，吃他們所栽種的葡萄園的果實。

答唱詠 詠30(29):2,4,5-6,11-12A,13B
【答】上主，因祢救了我，我要讚頌祢。（參看：詠30(29):2A）
領：上主，我要頌揚祢，因為祢救了我，沒有讓我的仇敵因我而誇耀。上主，祢把我從陰間領上來；祢保護我脫離那些墜入深淵的人。【答】
領：忠於上主的信眾，請向上主謳歌，稱謝祂的聖名。因為祂的怒氣只是一瞬，不會長久；祂的善意，終生綿延。夜幕降臨的時候，淚水湧上心頭；黎明來到，喜悅即刻來到。【答】
領：“上主，求祢俯聽我，憐憫我；上主，求祢幫助我。”祢把我的哀悼變成舞蹈；上主，我的天主，我要永遠稱謝祢。【答】

福音（去吧，你的兒子活了）
恭讀聖若望福音 4:43-54
那時候，耶穌離開[撒瑪黎雅]往加里肋亞去了。因為耶穌親自作證說：先知在自己的家鄉沒有尊榮。祂來到加里肋亞，加里肋亞人接待祂，因為他們看到祂在慶節，在耶路撒冷所做的一切，因為他們也曾去耶路撒冷過節。接著，祂回到在加里肋亞的迦納，就是祂變水為酒的地方。現在，有一個王室成員，他的兒子在葛法翁病了。他聽說耶穌從猶大來到加里肋亞，就到祂那裡去，求祂下來，治好自己快要死的兒子。耶穌對他說：“除非你們看到神跡和奇事，你們決不會相信。”那王室成員對祂說：“先生，在我兒子死前，下來吧。”耶穌對他說：“你可以走了，你的兒子活了。”那人相信耶穌對他說的話，就走了。那人在回去路上的時候，他的僕人遇到他，告訴他，他的孩子活下來了。他問他們：孩子什麼時候開始好轉的。他們告訴他：“熱症離開他大約是在昨天下午一點左右。”父親就意識到，那正是耶穌對他說：“你的兒子活了”的時候，他和他的全家都相信了。這是耶穌從猶大來到加里肋亞所顯的第二個神跡。

省思

耶穌的同鄉加里肋亞人，一改往日態度，開始接待耶穌。福音作者給出的解釋是：因為他們在耶路撒冷見了耶穌所行的一切。耶穌卻毫不留情面地直接指出：「除非你們看到神跡和奇事，你們總是不信。」這似乎是耶穌一直在提醒和糾正人們的： 信德不是建立在看見神跡上，而是首先願意接受祂，承認祂超越我、愛我，並能眷顧我。

在四旬期，我意識到，很多時候周圍教友或我，總是強調外在的「克苦」，但又好像並不一定常常在克苦行為中，經驗到耶穌。耶穌肯定不是讓跟隨祂的人成為「受虐狂」；祂渴望的是我對祂的渴望。克苦的益處，是要幫我認識到我作為受造物的有限，激發我真誠的謙卑，從而讓我全心轉向祂，而不是我。如此，我對祂的信德，就不在於我得到了什麼，或失去了什麼；而是「指向祂」的依賴與信心表達。

我主基督，我稱揚祢，因為祢是我生命的主！ 求祢救助我， 常認識祢的臨在，讓我的心靈歌頌祢，永不止息。

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