读经一（我想要的是爱，而不是祭献）
恭读欧瑟亚先知书 6:1-6
“请来，让我们归向上主，是祂把我们撕裂，但是，祂会治好我们，祂击打我们，但是，祂会包扎我们的伤口。两天以后，祂会使我们复苏，第三天，祂会使我们复活，在祂内生活。让我们认识，让我们努力认识上主，祂的到来，有如黎明那样确定，祂的审判，有如白昼的光那样闪耀！祂会如同时雨，如同滋润大地的春雨那样，来到我们中间。”厄弗辣因，我能对你做什么？犹大，我能对你做什么？你的虔敬有如清晨的云，如同早逝的露珠。因此，我藉着先知打败他们，我藉着我口中的言语杀死了他们；因为我渴望的是爱，我渴望的是人认识天主，而不是全燔祭。

答唱咏 咏51(50):3-4,18-19,20-21ab
【答】我所渴望的是仁慈，而不是祭献。（参看：欧6:6）
领：天主，求祢以祢的良善怜悯我；以祢极大的怜悯消灭我的过犯；求祢彻底洗净我的罪愆，洗净我的罪，使我洁净。【答】
领：因为祢不喜欢祭献，我向祢奉献全燔祭，祢也决不接。天主，我的祭献是痛悔的心神，一颗谦逊和谦卑的心。天主，祢决不会弃之不顾。【答】
领：天主，求祢以祢的良善，重建耶路撒冷的城墙，以此慷慨恩待熙雍。如此，祢必会悦纳祭献，燔祭和全燔祭。【答】

福音（税吏回家，成了义人，法利赛人则不然）
恭读圣路加福音 18:9-14
耶稣给那些深信自己是义人，轻看其他人的人讲了这个比喻：有两个人去圣殿祈祷：一个是法利赛人，另一个是税吏。法利赛人站在自己的位置上，自言自语祈祷说：“天主，我感谢祢，我不像其他人那样贪婪，不诚实，通奸，也不像这个税吏。我每周禁食两次，奉献我收入的十分之一。”但是，那个税吏远远站着，甚至不抬头望天，而是捶胸祈祷说：“天主，求祢怜悯我这个罪人。”我给你们说：后者回家成了义人，而不是前者；因为凡自高自大的，必要被贬抑；凡自谦自卑的，必要被高举。

省思

祭献似乎在不同文化或种族的宗教，都有着悠久的历史。中华民族有祭天、祭祖；旧约犹太人有祭献的传统，并以全燔祭为最高祭献。各种祭献的目的，看来都不外乎是借着献上祭品，向神明表达谢意或求恩。

身为基督徒，我们是否需要祭献呢？欧瑟亚先知在第一篇读经里，并没有否定祭献，却点出天主其实喜欢仁爱胜过祭献，并喜欢人认识祂多于全燔祭。耶稣在今天的福音中，并没有提及祭献，却用比喻对比两种人：法利塞人代表自充为义人，而轻视他人的人；税吏则代表有痛悔精神，并谦卑承认己罪的人。耶稣斥责前者，称赞后者。这跟祭献有何关系？

原来今天的圣咏提供了答案：基督徒的祭献， 就是痛悔和谦卑的精神！耶稣本人所作的祭献，已经是圆满的，基督徒无需模仿旧约以民作全燔祭。然而，拥有天主给予自由意志的我们，仍须向这位税吏学习，要有一颗痛悔和谦卑的赤心。

主，求祢赐予我们恩宠，让我们能谦卑地痛悔自己的一切过犯。

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