每日归档： 2026年3月17日

不是死亡，而是生命的轉變
福音：若11:1-45

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

拉匝祿的復活，不是復活，回到這個物質世界，而是復活，走向超越物質的世界。進入天主的世界，就是復活。

伯大尼的家庭，只是由一個弟弟和一對姐妹組成，所代表的是：沒有階層，沒有地位，只有兄弟，只有姐妹的基督徒團體。這個團體面對一個無解的處境：一個兄弟的去世。耶穌為什麼沒有阻止死亡？所愛之人的死，我們的死，考驗著我們的信仰。這令人生疑，祂“不在這裡”，祂不以祂的愛陪伴我們。

耶穌藉著容許拉匝祿走向死亡，對這個窘境作出了回應：祂無意阻止生理上的死亡。祂不是來以這種形式，使生命永恆，而是把我們導向沒有止境的生命。當屬靈的生命，被簡化為要求神跡的生命時，這不可避免的，會造成信仰上的危機，當我們期待祂在這裡的時候，我們是需要祂的時候，我們在患病，憂愁，遭遇不幸的時候，我們就會懷疑“祂不在這裡”。

瑪爾大相信死者的復活。她堅信這點，在世界終結的時候，她的兄弟拉匝祿必要偕同一切義人一道復活，必要有份于天主的國。

這就是她理解復活的方式（也許與今天許多基督徒相似），她並不安慰任何人。為什麼天主會讓人死去，僅僅是為了使人復活？

基督徒不相信，死亡和復活會在世界終結時發生。基督徒所相信的是：被基督所救贖的人，“決不會死”。

舉個例子：讓我們想像一下：在一個母親的胎中，有一對雙胞胎。在九個月的妊娠期內，他們能彼此看見，彼此相知，彼此交談。他們只知道自己的小小世界，不能想像外界的生活，會是怎樣。他們對那裡的動物，植物，花朵，海灘，一無所知。

九個月後，這對雙胞胎依次誕生。後生的那個，在母胎中停留了片刻，甚至只是一小段時間，留在母胎中，定是在想：“我的哥哥死了。他不在這裡了。他消失了，離開我了。……”接著，他哭了。但是，他的哥哥並沒有死。他只是離開一個有限，短暫，有限的生活，走向另一種形式的生活。

因此，按照基督徒的觀點，在今世生活，就是在妊娠，死亡，是給留下之人所驗證的，而非給那已死之人的。世人皆知老子的斷語：“毛毛蟲眼中的世界末日,我們稱之為蝴蝶。”

節選自Fernando Armellini神父的文段

© 全屬於祢 & 樂仁出版社（中國澳門）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2026

不是死亡，而是生命的转变
福音：若11:1-45

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

拉匝禄的复活，不是复活，回到这个物质世界，而是复活，走向超越物质的世界。进入天主的世界，就是复活。

伯大尼的家庭，只是由一个弟弟和一对姐妹组成，所代表的是：没有阶层，没有地位，只有兄弟，只有姐妹的基督徒团体。这个团体面对一个无解的处境：一个兄弟的去世。耶稣为什么没有阻止死亡？所爱之人的死，我们的死，考验着我们的信仰。这令人生疑，祂“不在这里”，祂不以祂的爱陪伴我们。

耶稣藉着容许拉匝禄走向死亡，对这个窘境作出了回应：祂无意阻止生理上的死亡。祂不是来以这种形式，使生命永恒，而是把我们导向没有止境的生命。当属灵的生命，被简化为要求神迹的生命时，这不可避免的，会造成信仰上的危机，当我们期待祂在这里的时候，我们是需要祂的时候，我们在患病，忧愁，遭遇不幸的时候，我们就会怀疑“祂不在这里”。

玛尔大相信死者的复活。她坚信这点，在世界终结的时候，她的兄弟拉匝禄必要偕同一切义人一道复活，必要有份于天主的国。

这就是她理解复活的方式（也许与今天许多基督徒相似），她并不安慰任何人。为什么天主会让人死去，仅仅是为了使人复活？

基督徒不相信，死亡和复活会在世界终结时发生。基督徒所相信的是：被基督所救赎的人，“决不会死”。

举个例子：让我们想象一下：在一个母亲的胎中，有一对双胞胎。在九个月的妊娠期内，他们能彼此看见，彼此相知，彼此交谈。他们只知道自己的小小世界，不能想象外界的生活，会是怎样。他们对那里的动物，植物，花朵，海滩，一无所知。

九个月后，这对双胞胎依次诞生。后生的那个，在母胎中停留了片刻，甚至只是一小段时间，留在母胎中，定是在想：“我的哥哥死了。他不在这里了。他消失了，离开我了。……”接着，他哭了。但是，他的哥哥并没有死。他只是离开一个有限，短暂，有限的生活，走向另一种形式的生活。

因此，按照基督徒的观点，在今世生活，就是在妊娠，死亡，是给留下之人所验证的，而非给那已死之人的。世人皆知老子的断语：“毛毛虫眼中的世界末日,我们称之为蝴蝶。”

节选自Fernando Armellini神父的文段

© 全属于祢 & 乐仁出版社（中国澳门）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2026

Not Death but Transformation of Life
Gospel: John 11:1-45

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

The resuscitation of Lazarus, is not his resurrection because going back to this material world is to resuscitate but to go beyond this material world, into the world of God, is to resurrect.
The family of Bethany, consisting only of a brother and sisters represents the Christian community where there are no superiors and inferiors but only brothers and sisters. This community is faced with an insoluble enigma: the death of a brother. Why doesn’t Jesus prevent death? The death of a loved one, our death, puts faith to a test. It gives rise to the suspicion that he is “not here,” that he does not accompany us with his love.

By allowing Lazarus to die, Jesus responds to this dilemma: it is not his intention to prevent biological death. He has not come to make this form of life eternal but to introduce us to that which has no end. When spirituality is reduced to the pressing demands of miracles, it inevitably results in a crisis of faith and the doubt that “he is not here” where we would expect him to be, when we need him most, in sickness, sorrow, and misfortune.

Martha believes in the resurrection of the dead. She is convinced that, at the end of the world, her brother Lazarus will return to life together with all the righteous and will take part in the kingdom of God.

This is her way of understanding the resurrection (perhaps similar to that of many Christians today) that does not console anyone. Why would God let one die only to bring him back to life?

The Christian does not believe in a death and a resurrection that will take place at the end of the world. He believes that the person redeemed by Christ ‘does not die.’

For an example, let us suppose that in the womb of a mother there are twins. They can see, understand, speak to each other during the nine months of gestation. They only know their own little world and cannot imagine what life is like outside. They have no idea that there are animals, plants, flowers, beaches.
After nine months, the twins are born by turn. And the one who was born a few seconds later and remained, even for a short time, in the womb of the mother, would certainly think: “My brother is dead. He’s not here anymore. He disappeared and left me….” and he cries. But the brother is not dead. He only left a restricted, short, limited life and went into another form of life.

In the Christian perspective, therefore, life in this world is a gestation and death is verified by one who remains, not by one who dies. The judgment of Lao-Tze is known: “That which for the caterpillar is the end of the world, for the rest of the world is a butterfly.”

Abridged from Fr. Armellini SCJ

© Claretian Publications, Macau
Cum Approbatione Ecclesiastica

日期	禮儀日	聖言選讀，彌撒及日課指南
3.22	四旬期第五主日	禮儀色：紫 本主日彌撒、信經、本主日頌謝詞 讀經一：則37:12-14 答唱詠：詠130(129):1-2,3-4,5-6,7-8 讀經二：羅8:8-11 福音：若11:1-45 日課：本主日
3.23	四旬期第五周星期一	禮儀色：紫 四旬期平日彌撒、四旬期頌謝詞 讀經一：達13:1-9,15-17,19-30,33-62 （短式：達13:41C-62） 答唱詠：詠23(22):1-3A,3B-4,5,6 福音：若8:1-11 日課：四旬期平日 注：莫格羅韋霍的聖托裡比奧（Saint Toribio de Mogrovejo）（自由紀念）
3.24	四旬期第五周星期二	禮儀色：紫 四旬期平日彌撒、四旬期頌謝詞 讀經一：戶21:4-9 答唱詠：詠102(101):2-3,16-18,19-21 福音：若8:21-30 日課：四旬期平日
3.25	預報救主誕生	禮儀色：白 本節日彌撒、光榮經、信經、本節日頌謝詞 讀經一：依7:10-14; 8:10 答唱詠：詠40(39):7-8A,8B-9,10,11 讀經二：希10:4-10 福音：路1:26-38 日課：本節日
3.26	四旬期第五周星期四	禮儀色：紫 四旬期平日彌撒、四旬期頌謝詞 讀經一：創17:3-9 答唱詠：詠105(104):4-5,6-7,8-9 福音：若8:51-59 日課：四旬期平日
3.27	四旬期五周星期五	禮儀色：紫 四旬期平日彌撒、四旬期頌謝詞 讀經一：耶20:10-13 答唱詠：詠18(17):2-3A,3BC-4,5-6,7 福音：若10:31-42 日課：四旬期平日
3.28	四旬期第五周星期六	禮儀色：紫 四旬期平日彌撒、四旬期頌謝詞 讀經一：則37:21-28 答唱詠：耶31:10,11-12ABCD,13 福音：若11:45-56 日課：四旬期平日

©全屬於祢&聖座禮儀及聖事部 2026 Cum Approbatione Ecclesiastica

日期	礼仪日	圣言选读，弥撒及日课指南
3.22	四旬期第五主日	礼仪色：紫 本主日弥撒、信经、本主日颂谢词 读经一：则37:12-14 答唱咏：咏130(129):1-2,3-4,5-6,7-8 读经二：罗8:8-11 福音：若11:1-45 日课：本主日
3.23	四旬期第五周星期一	礼仪色：紫 四旬期平日弥撒、四旬期颂谢词 读经一：达13:1-9,15-17,19-30,33-62 （短式：达13:41C-62） 答唱咏：咏23(22):1-3A,3B-4,5,6 福音：若8:1-11 日课：四旬期平日 注：莫格罗韦霍的圣托里比奥（Saint Toribio de Mogrovejo）（自由纪念）
3.24	四旬期第五周星期二	礼仪色：紫 四旬期平日弥撒、四旬期颂谢词 读经一：户21:4-9 答唱咏：咏102(101):2-3,16-18,19-21 福音：若8:21-30 日课：四旬期平日
3.25	预报救主诞生	礼仪色：白 本节日弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词 读经一：依7:10-14; 8:10 答唱咏：咏40(39):7-8A,8B-9,10,11 读经二：希10:4-10 福音：路1:26-38 日课：本节日
3.26	四旬期第五周星期四	礼仪色：紫 四旬期平日弥撒、四旬期颂谢词 读经一：创17:3-9 答唱咏：咏105(104):4-5,6-7,8-9 福音：若8:51-59 日课：四旬期平日
3.27	四旬期五周星期五	礼仪色：紫 四旬期平日弥撒、四旬期颂谢词 读经一：耶20:10-13 答唱咏：咏18(17):2-3A,3BC-4,5-6,7 福 音：若10:31-42 日课：四旬期平日
3.28	四旬期第五周星期六	礼仪色：紫 四旬期平日弥撒、四旬期颂谢词 读经一：则37:21-28 答唱咏：耶31:10,11-12ABCD,13 福音：若11:45-56 日课：四旬期平日

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