每日圣言诵读:圣雅加大(贞女殉道)

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

基督,祢是殉道者的勇力和王冠,
祢是最纯粹的旗帜,
祢给每位凯旋者应得的奖赏,
求祢照祢的仁慈,俯听我们的祈祷。

因为我们庄严地颂扬祢,
颂扬这贞女高贵的心志,
她曾合起双手,
双倍讚颂祢,光荣讚颂祢。

她决志宣认自己的信仰,
坚定做好准备,
接纳刽子手的手臂,
在迅速来临的酷刑中,
为祢舍弃自己的生命和灵魂。

因此,残暴和毒辣双手造成的创伤,
教导我们克服世上的诱惑,
以健全,圣洁的信仰,教导我们。

求祢藉由她的善意,慈祥的祈祷,
宽恕我们,取消我们的一切罪债,
消除罪恶为诱惑我们而设的圈套,
照祢的恩典,赐给我们安慰。

主耶稣,祢是童贞玛利亚之子,
愿光荣归于祢,并归于圣父,
荣福圣神,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 6:7-13
耶稣召集十二宗徒,派遣他们两两出去,并赐给他们制伏不洁之神的权柄。祂教导他们,在路上只带一根手杖 —— 不要带食物,不要带口袋,不要在腰带里带金钱,而是要穿凉鞋,却不要穿两件内衣。耶稣对门徒说:“无论你们进到哪一家,要在那里居住,直到你们从那里离去。如果那地方不欢迎你们,或不愿听从你们,你们就从那里离开,抖掉你们脚上的灰土,作为反对他们的证据。”他们就出去,宣讲使人悔改。那十二人驱逐了许多魔鬼,他们给许多患病的人傅油,并治好了他们。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否做好准备,为了信仰,甘冒风险?
贰:我是否愿意离开自己的舒适圈,去到不愿接纳我们的地方,宣讲福音?
叁:我是否时常以包容的胸怀接纳异见?
……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏128(127)
根基于天主的家庭,必然幸福
“愿上主自熙雍向你们赐福”,就是说:祂自教会祝福你(阿诺比)

敬畏上主的,
遵行祂行径的,
真是有福!

你要吃你双手的果实,
必受祝福,顺利成功;
你的妻子,在你的家中,
好似结果累累的葡萄树,
你的孩子,好似橄榄枝,
环绕你的桌椅。

敬畏上主的人,
堪受这样的祝福,
愿上主自熙雍,
在你一生,给你赐福!
使你看到你子女的子女,
住在欢乐的耶路撒冷中。

最后祷词
上主,圣亚加大因她殉道的勇气和贞洁的美德,受到祢的青睐。求祢藉着她的恳求怜悯我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

聖雅加大(貞女殉道) 彌撒福音省思

福音(耶穌召集十二門徒,開始派遣他們出去)
恭讀聖馬爾谷福音 6:7-13
耶穌召集十二宗徒,派遣他們兩兩出去,並賜給他們制伏不潔之神的權柄。祂教導他們,在路上只帶一根手杖 —— 不要帶食物,不要帶口袋,不要在腰帶裡帶金錢,而是要穿涼鞋,卻不要穿兩件內衣。耶穌對門徒說:“無論你們進到哪一家,要在那裡居住,直到你們從那裡離去。如果那地方不歡迎你們,或不願聽從你們,你們就從那裡離開,抖掉你們腳上的灰土,作為反對他們的證據。”他們就出去,宣講使人悔改。那十二人驅逐了許多魔鬼,他們給許多患病的人傅油,並治好了他們。

省思

我們如同今天耶穌召集的十二宗徒一樣,也曾被耶穌基督派去宣講福音。是什麼時候呢,就是我們領受救主耶穌基督的洗禮的時候。那時候,我們一次而又永久地洗淨了自己的原罪;又因領受聖神的傅油,分享基督天主性的生命,以及祂的司祭、君王和先知職份。

當我們離開舒適區,我們常常被我們看到的景象所震驚。我們常常因生活環境、飲食習慣、文化風俗的不同,很難適應與當地人一起生活。因為我們希望在一個自己相對能接受的環境中,就是自己認為相對安全的環境中,向我們的近人,宣傳天國的福音。一旦出現那些可能會讓我們無法適應的環境時,我們便會止步不前,甚至會退縮。但是,耶穌卻要求祂的門徒在向世界宣傳福音時,應將世俗上的一切,就是食物、具有儲存功能的口袋以及金錢徹底的棄絕,並效法基督,以樸素的服裝和神貧的生活,向天主委託給我們宣講的兄弟姐妹,特別是尚未認識天主的人宣傳福音,通過我們所行的一切,吸引他們歸向天主。

今天,讓我們效法十二宗徒,救主派遣他們以後,他們立刻承行天主的聖意。我們也要向眾人宣講天國的福音,並以自己的實際行動,為所傳的福音作證,為使他們能如同初期教會時的信友一樣,透過默觀我們向他們所做的一切,得以認識天主,信從福音,偕同我們一道走向成聖。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

圣雅加大(贞女殉道) 弥撒福音省思

福音(耶稣召集十二门徒,开始派遣他们出去)
恭读圣马尔谷福音 6:7-13
耶稣召集十二宗徒,派遣他们两两出去,并赐给他们制伏不洁之神的权柄。祂教导他们,在路上只带一根手杖 —— 不要带食物,不要带口袋,不要在腰带里带金钱,而是要穿凉鞋,却不要穿两件内衣。耶稣对门徒说:“无论你们进到哪一家,要在那里居住,直到你们从那里离去。如果那地方不欢迎你们,或不愿听从你们,你们就从那里离开,抖掉你们脚上的灰土,作为反对他们的证据。”他们就出去,宣讲使人悔改。那十二人驱逐了许多魔鬼,他们给许多患病的人傅油,并治好了他们。

省思

我们如同今天耶稣召集的十二宗徒一样,也曾被耶稣基督派去宣讲福音。是什么时候呢,就是我们领受救主耶稣基督的洗礼的时候。那时候,我们一次而又永久地洗净了自己的原罪;又因领受圣神的傅油,分享基督天主性的生命,以及祂的司祭、君王和先知职份。

当我们离开舒适区,我们常常被我们看到的景象所震惊。我们常常因生活环境、饮食习惯、文化风俗的不同,很难适应与当地人一起生活。因为我们希望在一个自己相对能接受的环境中,就是自己认为相对安全的环境中,向我们的近人,宣传天国的福音。一旦出现那些可能会让我们无法适应的环境时,我们便会止步不前,甚至会退缩。但是,耶稣却要求祂的门徒在向世界宣传福音时,应将世俗上的一切,就是食物、具有储存功能的口袋以及金钱彻底的弃绝,并效法基督,以朴素的服装和神贫的生活,向天主委托给我们宣讲的兄弟姐妹,特别是尚未认识天主的人宣传福音,通过我们所行的一切,吸引他们归向天主。

今天,让我们效法十二宗徒,救主派遣他们以后,他们立刻承行天主的圣意。我们也要向众人宣讲天国的福音,并以自己的实际行动,为所传的福音作证,为使他们能如同初期教会时的信友一样,透过默观我们向他们所做的一切,得以认识天主,信从福音,偕同我们一道走向成圣。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:聖雅加大


禮儀色:紅
本紀念日彌撒、殉道聖人頌謝詞 或 貞女頌謝詞
讀經一:列上2:10,10-12
答唱詠:編上29:10,11ab,11d-12a,12bcd
福音:谷6:7-13
誦讀:序經對經;讚美詩採用殉道聖人通用(也可採用貞女通用)誦讀;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期四誦讀;誦讀一採用常年期第四周星期四誦讀一,誦讀二採用本紀念日誦讀;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用殉道聖人通用(也可採用貞女通用)晨禱;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期四晨禱;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞採用殉道聖人通用(也可採用貞女通用)晨禱;讚主曲對經;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第四周星期四日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用殉道聖人通用(也可採用貞女通用)第二晚禱;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期四晚禱;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用殉道聖人通用(也可採用貞女通用)第二晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用本紀念日晚禱。
夜禱:星期四夜禱。

聖雅加大 彌撒

進堂詠
[貞女通用:為一位殉道貞女]
看,如今,她追隨為我們被釘在十字架上的羔羊,具有貞德,她謙恭呈獻在祭臺上的,是聖潔的祭品。

這位貞女貶抑自己,效法貞女的淨配,殉道者的君王,背起自己的十字架。

[貞女通用]
這是賢明的貞女,她從眾多賢明的貞女中脫穎而出,帶著明燈,前去謁見基督。

基督的童女,妳何其美麗,妳堪當領受基督的王冠,永遠貞潔的王冠。

讓我們歡呼喜樂:因為上主為一聖潔,光輝無比的貞女,顯示祂的仁愛。

這就是那賢明的貞女,救主發現她時,她正醒寤;那時,她帶著自己的燈和燈油,救主來到的時候,她就與祂共赴婚宴。

基督的新娘,請來,領受這王冠,基督自永遠就給妳預備好的華冠。

她出於對主耶穌基督的愛,輕看了世上的國度和俗世之物。

集禱經
上主,聖亞加大因她殉道的勇氣和貞潔的美德,受到祢的青睞。求祢藉著她的懇求憐憫我們。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我現在要走世人應走的路;鼓起勇氣,做個男子漢)
恭讀列王紀上 2:1-4,10-12
達味的死期臨近時,他就囑咐自己的兒子撒羅滿:“我要走世人應走的路。鼓起勇氣,做個男子漢。你要遵守上主,你的天主的命令,履行祂的行徑,遵行祂的法律,誡命,典章,以及梅瑟記在法律書上的規條,如此,不論你做什麼,都會成功,上主必會滿全祂替我所作的許諾,那時,上主說:‘你的兒子,如果舉止得體,全心全靈保持對我的忠信,你們家族中,總有一些人,坐在以色列的寶座上。’”達味同自己的祖先安息,被葬在達味城。達味為王,統治以色列,四十年;在赫貝龍為王,七年,在耶路撒冷為王,三十三年。撒羅滿坐在他父親達味的寶座上,他的王權很是穩固。——上主的聖言。

答唱詠 編上29:10,11AB,11D-12A,12BCD
【答】上主,祢被舉揚于萬有之上。(參看:編上29:12B)
領:“上主,我們祖先以色列的天主,願祢受讚頌,自永遠直到永遠。”【答】
領:“上主,祢偉大、能力、尊威、顯赫、光榮。”【答】
領:“上主,祢被舉揚于萬有之上。上主,王權屬於祢;富貴和榮耀,由祢而來。”【答】
領:“能力和力量在祢手中;是祢賜給眾人顯赫和勇力。”【答】

福音前歡呼 (參看:谷1:15)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:天主的國臨近了,悔改並相信福音。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(耶穌召集十二門徒,開始派遣他們出去)
恭讀聖馬爾谷福音 6:7-13
耶穌召集十二宗徒,派遣他們兩兩出去,並賜給他們制伏不潔之神的權柄。祂教導他們,在路上只帶一根手杖 —— 不要帶食物,不要帶口袋,不要在腰帶裡帶金錢,而是要穿涼鞋,卻不要穿兩件內衣。耶穌對門徒說:“無論你們進到哪一家,要在那裡居住,直到你們從那裡離去。如果那地方不歡迎你們,或不願聽從你們,你們就從那裡離開,抖掉你們腳上的灰土,作為反對他們的證據。”他們就出去,宣講使人悔改。那十二人驅逐了許多魔鬼,他們給許多患病的人傅油,並治好了他們。——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們共聚一堂,共同慶祝聖亞加大貞女的殉道紀念。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主賞賜她堅強的信德,使她能在一切境況下,始終忠貞地向世人宣講福音,引領眾人歸向天主。
二、請為患有不治之症的兒童祈禱:願那些受不治之症之苦的孩子和他們的家庭,能得到必要的醫療護理和支持,總不失去力量和希望。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們效法聖雅加大的德表,忠貞牧養基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們步武聖雅加大的芳蹤,慷慨奉獻自己的一生,追隨善牧基督,走向永生。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主助佑我們不慕虛幻地追隨基督,相稱地為真道作證。
主祭:仁慈的天主,求祢俯聽聖亞加大替我們獻上的轉禱,按照祢的聖意,惠然賜給我們向祢祈求的各樣恩典。【答】亞孟。

獻禮經
[貞女通用:為一位殉道貞女]
上主,我們為了紀念聖亞加大,向祢呈上禮品,求祢悅納,有如祢悅納她經受的苦痛,所受的苦難一樣。
[貞女通用]
上主,我們因貞女聖亞加大,頌揚祢的神妙,謙恭懇求祢:正如她的功績令祢歡喜那樣,求祢也使我們能理所應當的事奉祢,在祢眼中,蒙祢寵愛。

上主,我們為紀念貞女聖亞加大,向祢獻上我們謙恭的服役,求祢藉此同一無玷的犧牲,賜給我們,在祢的眼中,以虔恭和對祢的孝愛之情,不斷燃燒自己。

上主,願我們從向祢呈上的禮品中,領受果效,好使我們能從舊日世俗的行徑中得到淨化,藉著效法聖亞加大的德表,因在天鄉逐漸成長,煥然一新。

貞女頌謝詞 (獻身於天主之生活的標記)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢召選了許多聖人聖女,為了天國而獻身於基督,我們在他們身上頌揚祢的神智妙用:祢召叫人類恢復原始的聖潔,使我們今生就已體驗到祢來世賜予的恩惠。
因此,我們隨同天使和諸位聖人,同聲讚頌祢,不停地歡呼:

殉道聖人頌謝詞 (殉道者顯示天主的能力)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為殉道者聖亞加大為了宣揚祢的聖名,曾師法基督,傾流了熱血,顯示了祢的奇能:祢藉著我們的主基督,在脆弱的人身上發出力量,祢使弱小者成為意志堅強的證人。
因此,我們隨同天上的天使,一起歌頌祢,朝拜祢,不停地歡呼:

殉道聖人頌謝詞(天主神妙地在殉道者身上顯示得勝)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的。
因為祢的諸聖受到讚頌時,祢受到了光榮,他們所受的苦難,不過是祢大能的神妙:祢的仁愛,使他們對祢的忠信,愈發強烈;祢恩賜他們堅定的決心,使他們堅忍到底;他們努力奮鬥,祢藉著我們的主基督,賜給他們凱旋。
因此,天地的一切受造朝拜祢,向祢詠唱新歌,我們偕同天上萬軍,一起歌頌祢、朝拜祢,不停地歡呼:

領主詠
[貞女通用:為一殉道貞女]
參看:默7:17
羔羊要親自作他們的牧者,帶領他們來到生命的泉源。

[貞女通用]
參看:瑪25:6
請看,新郎來了;快出來迎接主基督。

參看:詠27(26):4
我有一事向上主祈求,唯獨向上主祈求這事:在我一生的歲月裡,常居住在上主的殿內。

參看:瑪25:4,6
五位賢明的貞女,拿了自己的燈,在壺裡裝了油。午夜時分,有人高呼:看,新郎來了;出來迎接主。


參看:路10:42
夜間,有一呼聲來到:看,新郎來了,出來與祂相會。

領聖體後經
[貞女通用:為一殉道貞女]
天主,祢因聖亞加大貞潔和殉道的雙重勝利,在諸聖中間,賜給聖路濟亞榮冠,求祢藉此聖事的德能,使我們勇敢戰勝一切兇惡,堪享天堂的光榮。

[貞女通用]
上主,我們的天主,我們藉參與這神聖奧跡,煥然一新,求祢恩賜我們:藉效法聖亞加大貞女的德表,以我們的身體,為耶穌的聖死作證,竭力奮鬥,緊緊追隨祢。

上主,願我們領受的,祢唯一聖子的聖體聖血,使我們離棄對此即逝塵世的掛慮,好使我們藉著追隨聖亞加大貞女的芳表,在世上,對祢的誠摯之愛,不斷增長,在天上,滿懷喜樂,永遠瞻仰祢。

上主,我們滿懷喜樂,慶祝聖亞加大貞女的紀念日,藉此天上神糧,煥然一新,謙恭求祢憐憫我們,好使我們為我們的過犯,求得祢的寬恕,為我們的身體,求得康健,為我們的靈魂,求得恩典和永遠的光榮。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:圣雅加大


礼仪色:红
本纪念日弥撒、殉道圣人颂谢词 或 贞女颂谢词
读经一:列上2:10,10-12
答唱咏:编上29:10,11ab,11d-12a,12bcd
福音:谷6:7-13
诵读:序经对经;讚美诗采用殉道圣人通用(也可采用贞女通用)诵读;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期四诵读;诵读一采用常年期第四周星期四诵读一,诵读二采用本纪念日诵读;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用殉道圣人通用(也可采用贞女通用)晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期四晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用殉道圣人通用(也可采用贞女通用)晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期四日间祈祷。
晚祷:讚美诗采用殉道圣人通用(也可采用贞女通用)第二晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期四晚祷;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用殉道圣人通用(也可采用贞女通用)第二晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用本纪念日晚祷。
夜祷:星期四夜祷。

圣雅加大 弥撒

进堂咏
[贞女通用:为一位殉道贞女]
看,如今,她追随为我们被钉在十字架上的羔羊,具有贞德,她谦恭呈献在祭台上的,是圣洁的祭品。

这位贞女贬抑自己,效法贞女的净配,殉道者的君王,背起自己的十字架。

[贞女通用]
这是贤明的贞女,她从众多贤明的贞女中脱颖而出,带着明灯,前去谒见基督。

基督的童女,妳何其美丽,妳堪当领受基督的王冠,永远贞洁的王冠。

让我们欢呼喜乐:因为上主为一圣洁,光辉无比的贞女,显示祂的仁爱。

这就是那贤明的贞女,救主发现她时,她正醒寤;那时,她带着自己的灯和灯油,救主来到的时候,她就与祂共赴婚宴。

基督的新娘,请来,领受这王冠,基督自永远就给妳预备好的华冠。

她出于对主耶稣基督的爱,轻看了世上的国度和俗世之物。

集祷经
上主,圣亚加大因她殉道的勇气和贞洁的美德,受到祢的青睐。求祢藉着她的恳求怜悯我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(我现在要走世人应走的路;鼓起勇气,做个男子汉)
恭读列王纪上 2:1-4,10-12
达味的死期临近时,他就嘱咐自己的儿子撒罗满:“我要走世人应走的路。鼓起勇气,做个男子汉。你要遵守上主,你的天主的命令,履行祂的行径,遵行祂的法律,诫命,典章,以及梅瑟记在法律书上的规条,如此,不论你做什么,都会成功,上主必会满全祂替我所作的许诺,那时,上主说:‘你的儿子,如果举止得体,全心全灵保持对我的忠信,你们家族中,总有一些人,坐在以色列的宝座上。’”达味同自己的祖先安息,被葬在达味城。达味为王,统治以色列,四十年;在赫贝龙为王,七年,在耶路撒冷为王,三十三年。撒罗满坐在他父亲达味的宝座上,他的王权很是稳固。——上主的圣言。

答唱咏 编上29:10,11AB,11D-12A,12BCD
【答】上主,祢被举扬于万有之上。(参看:编上29:12B)
领:“上主,我们祖先以色列的天主,愿祢受讚颂,自永远直到永远。”【答】
领:“上主,祢伟大、能力、尊威、显赫、光荣。”【答】
领:“上主,祢被举扬于万有之上。上主,王权属于祢;富贵和荣耀,由祢而来。”【答】
领:“能力和力量在祢手中;是祢赐给众人显赫和勇力。”【答】

福音前欢呼 (参看:谷1:15)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:天主的国临近了,悔改并相信福音。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(耶稣召集十二门徒,开始派遣他们出去)
恭读圣马尔谷福音 6:7-13
耶稣召集十二宗徒,派遣他们两两出去,并赐给他们制伏不洁之神的权柄。祂教导他们,在路上只带一根手杖 —— 不要带食物,不要带口袋,不要在腰带里带金钱,而是要穿凉鞋,却不要穿两件内衣。耶稣对门徒说:“无论你们进到哪一家,要在那里居住,直到你们从那里离去。如果那地方不欢迎你们,或不愿听从你们,你们就从那里离开,抖掉你们脚上的灰土,作为反对他们的证据。”他们就出去,宣讲使人悔改。那十二人驱逐了许多魔鬼,他们给许多患病的人傅油,并治好了他们。——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同庆祝圣亚加大贞女的殉道纪念。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主赏赐她坚强的信德,使她能在一切境况下,始终忠贞地向世人宣讲福音,引领众人归向天主。
二、请为患有不治之症的儿童祈祷:愿那些受不治之症之苦的孩子和他们的家庭,能得到必要的医疗护理和支持,总不失去力量和希望。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们效法圣雅加大的德表,忠贞牧养基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们步武圣雅加大的芳踪,慷慨奉献自己的一生,追随善牧基督,走向永生。
五、现在让我们彼此祈祷。求主助佑我们不慕虚幻地追随基督,相称地为真道作证。
主祭:仁慈的天主,求祢俯听圣亚加大替我们献上的转祷,按照祢的圣意,惠然赐给我们向祢祈求的各样恩典。【答】亚孟。

献礼经
[贞女通用:为一位殉道贞女]
上主,我们为了纪念圣亚加大,向祢呈上礼品,求祢悦纳,有如祢悦纳她经受的苦痛,所受的苦难一样。
[贞女通用]
上主,我们因贞女圣亚加大,颂扬祢的神妙,谦恭恳求祢:正如她的功绩令祢欢喜那样,求祢也使我们能理所应当的事奉祢,在祢眼中,蒙祢宠爱。

上主,我们为纪念贞女圣亚加大,向祢献上我们谦恭的服役,求祢藉此同一无玷的牺牲,赐给我们,在祢的眼中,以虔恭和对祢的孝爱之情,不断燃烧自己。

上主,愿我们从向祢呈上的礼品中,领受果效,好使我们能从旧日世俗的行径中得到净化,藉着效法圣亚加大的德表,因在天乡逐渐成长,焕然一新。

贞女颂谢词 (献身于天主之生活的标记)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢召选了许多圣人圣女,为了天国而献身于基督,我们在他们身上颂扬祢的神智妙用:祢召叫人类恢复原始的圣洁,使我们今生就已体验到祢来世赐予的恩惠。
因此,我们随同天使和诸位圣人,同声讚颂祢,不停地欢呼:

殉道圣人颂谢词 (殉道者显示天主的能力)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为殉道者圣亚加大为了宣扬祢的圣名,曾师法基督,倾流了热血,显示了祢的奇能:祢藉着我们的主基督,在脆弱的人身上发出力量,祢使弱小者成为意志坚强的证人。
因此,我们随同天上的天使,一起歌颂祢,朝拜祢,不停地欢呼:

殉道圣人颂谢词(天主神妙地在殉道者身上显示得胜)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的。
因为祢的诸圣受到讚颂时,祢受到了光荣,他们所受的苦难,不过是祢大能的神妙:祢的仁爱,使他们对祢的忠信,愈发强烈;祢恩赐他们坚定的决心,使他们坚忍到底;他们努力奋斗,祢藉着我们的主基督,赐给他们凯旋。
因此,天地的一切受造朝拜祢,向祢咏唱新歌,我们偕同天上万军,一起歌颂祢、朝拜祢,不停地欢呼:

领主咏
[贞女通用:为一殉道贞女]
参看:默7:17
羔羊要亲自作他们的牧者,带领他们来到生命的泉源。

[贞女通用]
参看:玛25:6
请看,新郎来了;快出来迎接主基督。

参看:咏27(26):4
我有一事向上主祈求,唯独向上主祈求这事:在我一生的岁月里,常居住在上主的殿内。

参看:玛25:4,6
五位贤明的贞女,拿了自己的灯,在壶里装了油。午夜时分,有人高呼:看,新郎来了;出来迎接主。


参看:路10:42
夜间,有一呼声来到:看,新郎来了,出来与祂相会。

领圣体后经
[贞女通用:为一殉道贞女]
天主,祢因圣亚加大贞洁和殉道的双重胜利,在诸圣中间,赐给圣路济亚荣冠,求祢藉此圣事的德能,使我们勇敢战胜一切凶恶,堪享天堂的光荣。

[贞女通用]
上主,我们的天主,我们藉参与这神圣奥迹,焕然一新,求祢恩赐我们:藉效法圣亚加大贞女的德表,以我们的身体,为耶稣的圣死作证,竭力奋斗,紧紧追随祢。

上主,愿我们领受的,祢唯一圣子的圣体圣血,使我们离弃对此即逝尘世的挂虑,好使我们藉着追随圣亚加大贞女的芳表,在世上,对祢的诚挚之爱,不断增长,在天上,满怀喜乐,永远瞻仰祢。

上主,我们满怀喜乐,庆祝圣亚加大贞女的纪念日,藉此天上神粮,焕然一新,谦恭求祢怜悯我们,好使我们为我们的过犯,求得祢的宽恕,为我们的身体,求得康健,为我们的灵魂,求得恩典和永远的光荣。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

2025-2026(甲)常年期第五周禮儀安排表

日期禮儀日聖言選讀,彌撒及日課指南
2.8常年期第五主日禮儀色:綠
本主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一:依58:7-10
答唱詠:詠112(111):405,6-7,8-9
讀經二:格前2:1-5
福音瑪5:13-16
日課:本主日
2.9常年期第五周星期一禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:列上8:1-7,9-13
答唱詠:詠132(131):6-7,8-10
福音谷6:53-56
日課:常年期平日
2.10聖斯高拉諦加禮儀色:白
本紀念日彌撒、貞女頌謝詞
讀經一:列上8:22-23,27-30
答唱詠:詠84(83):3,4,5,10,11
福音谷7:1-13
日課:本紀念日
2.11常年期第五周星期三禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:列上10:1-10
答唱詠:詠37(36):5-6,30-31,39-40
福音谷7:14-23
日課:常年期平日
注:露德聖母(自由紀念)
2.12常年期第五周星期四禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:列上11:4-13
答唱詠:詠106(105):3-4,35-36,37,40
福音谷7:24-30
日課:常年期平日
2.13常年期第五周星期五禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:列上11:29-32;12:19
答唱詠:詠81(80):10-11AB,12-13,14-15
福音谷7:31-37
日課:常年期平日
2.14聖濟利祿和聖美多德禮儀色:白
本紀念日彌撒、牧者聖人頌謝詞
讀經一:列上12:26-32;13:33-34
答唱詠:詠106(105):6-7AB,19-20,21-22
福音谷8:1-10
日課:本紀念日

©全屬於祢& 聖座福傳部 -梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

2025-2026(甲)常年期第五周礼仪安排表

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南
2.8常年期第五主日礼仪色:绿
本主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:依58:7-10
答唱咏:咏112(111):405,6-7,8-9
读经二:格前2:1-5
福音玛5:13-16
日课:本主日
2.9常年期第五周星期一礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:列上8:1-7,9-13
答唱咏:咏132(131):6-7,8-10
福音谷6:53-56
日课:常年期平日
2.10圣斯高拉谛加礼仪色:白
本纪念日弥撒、贞女颂谢词
读经一:列上8:22-23,27-30
答唱咏:咏84(83):3,4,5,10,11
福音谷7:1-13
日课:本纪念日
2.11常年期第五周星期三礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:列上10:1-10
答唱咏:咏37(36):5-6,30-31,39-40
福音谷7:14-23
日课:常年期平日
注:露德圣母(自由纪念)
2.12常年期第五周星期四礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:列上11:4-13
答唱咏:咏106(105):3-4,35-36,37,40
福音谷7:24-30
日课:常年期平日
2.13常年期第五周星期五礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:列上11:29-32;12:19
答唱咏:咏81(80):10-11AB,12-13,14-15
福音谷7:31-37
日课:常年期平日
2.14圣济利禄和圣美多德礼仪色:白
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词
读经一:列上12:26-32;13:33-34
答唱咏:咏106(105):6-7AB,19-20,21-22
福音谷8:1-10
日课:本纪念日

©全属于祢& 圣座福传部 -梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年2月10日

2026年2月10日
聖斯高拉諦加
福音: 谷7:1-13
耶穌的新教導

今天教會慶祝聖思高拉諦加的紀念日。今天的彌撒福音取自聖馬爾谷福音:它我們揭示了耶穌同從耶路撒冷來的法利賽人和經師之間的一番爭論。

日常生活中,我們時常會注重自己在眾人面前的形象。比如:當我們出席公眾活動時,我們時常會事先理髮,沐浴,穿上只有在節日才會穿的禮服出席這些活動;當我們與眾人交談時,我們也會特別注意那些外在的形象,因為我們總想把最美的一面展現給世人。法利賽人也是如此,他們特別注重自己的外在形象,因而當他們發現耶穌和祂的門徒並未遵守自己拘守的禮節時,他們就開始苛責:“祢的門徒為什麼不遵守先人的傳授,而用不潔的手吃飯?”

同樣,參與彌撒的時候,我們時常會留意祭臺上的神父,讀經員,輔祭人員的儀態,卻忽略了天主的臨在。在我們看來,那些在祭臺上的神父,讀經員,輔祭人員,如果他們沒有按照我們心中所想的一切,在神聖禮儀中服務,那麼,我們便會對他們進行指責。

今天,讓我們效法聖思高拉諦加,一心追求基督,而非追求外在的禮儀。因為禮儀固然重要,但我們與耶穌基督之間的關係更為重要。因為聖思高拉諦加一生虔誠於救主基督,她的思想始終與救主耶穌基督的思想合拍。我們既藉著領受基督的洗禮與主耶穌相結合,就要在各方面與祂相似。

上主,在這我們慶祝聖斯高拉諦加的紀念日,求祢使我們追隨她的德表,以純潔的愛事奉祢,欣然領受出自祢愛的一切恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年2月10日

圣斯高拉谛加
福音: 谷7:1-13
耶稣的新教导

今天教会庆祝圣思高拉谛加的纪念日。今天的弥撒福音取自圣马尔谷福音:它我们揭示了耶稣同从耶路撒冷来的法利赛人和经师之间的一番争论。

日常生活中,我们时常会注重自己在众人面前的形象。比如:当我们出席公众活动时,我们时常会事先理发,沐浴,穿上只有在节日才会穿的礼服出席这些活动;当我们与众人交谈时,我们也会特别注意那些外在的形象,因为我们总想把最美的一面展现给世人。法利赛人也是如此,他们特别注重自己的外在形象,因而当他们发现耶稣和祂的门徒并未遵守自己拘守的礼节时,他们就开始苛责:“祢的门徒为什么不遵守先人的传授,而用不洁的手吃饭?”

同样,参与弥撒的时候,我们时常会留意祭台上的神父,读经员,辅祭人员的仪态,却忽略了天主的临在。在我们看来,那些在祭台上的神父,读经员,辅祭人员,如果他们没有按照我们心中所想的一切,在神圣礼仪中服务,那么,我们便会对他们进行指责。

今天,让我们效法圣思高拉谛加,一心追求基督,而非追求外在的礼仪。因为礼仪固然重要,但我们与耶稣基督之间的关系更为重要。因为圣思高拉谛加一生虔诚于救主基督,她的思想始终与救主耶稣基督的思想合拍。我们既藉着领受基督的洗礼与主耶稣相结合,就要在各方面与祂相似。

上主,在这我们庆祝圣斯高拉谛加的纪念日,求祢使我们追随她的德表,以纯洁的爱事奉祢,欣然领受出自祢爱的一切恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:February 10, 2026

Memorial of Saint Scholastica, Virgin
Gospel: Mark 7:1-13
The New Teaching of Jesus

Today, the Church celebrates the memorial of Saint Scholastica. The Gospel for today’s Mass is taken from the Holy Gospel according to Saint Mark, which reveals a debate between Jesus and the Pharisees and scribes who came from Jerusalem.

In our daily lives, we often pay close attention to our outward appearance before others. For instance, when attending public events, we may beforehand arrange for a haircut, take a bath, and put on attire reserved only for festive occasions. Likewise, when conversing with others, we are particularly mindful of our external presentation, as we always wish to display our best side to the world. The Pharisees were much the same; they placed great emphasis on their outward appearance. Thus, upon noticing that Jesus and His disciples did not observe the customs they rigidly upheld, they began to reproach them: “Why do Your disciples not walk according to the tradition of the elders, but eat with defiled hands?”

Similarly, when we participate in the Mass, we often fixate on the demeanor of the priest, lectors, and altar servers at the altar, yet we neglect the presence of God. In our minds, if those serving at the altar—the priest, lectors, and altar servers—do not conduct themselves in the sacred liturgy exactly as we envision, we are quick to pass judgment upon them.

Today, let us imitate Saint Scholastica, seeking Christ with single-hearted devotion rather than pursuing mere external rituals. For while the liturgy holds importance, our personal relationship with Jesus Christ is of far greater significance. Saint Scholastica was devoted to the Savior Christ throughout her entire life, and her thoughts were always in harmony with His. Having been united with the Lord Jesus through the Sacrament of Baptism, we are called to be conformed to Him in every aspect.

As we celebrate anew the Memorial of the Virgin Saint Scholastica, we pray, O Lord, that, following her example, we may serve you with pure love and happily receive what comes from loving you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever. Amen.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica