每日归档： 2025年11月19日

福音（你為什麼不把我的錢存入銀行？）
恭讀聖路加福音 19:11-28
那時候，人們聽耶穌講話，祂就開始講比喻，因為祂已臨近耶路撒冷，他們以為天主的國將立刻顯示出來。於是，祂說：“有一個貴族，要到遠方去，給自己取得王位以後再回來。他叫來自己的十個僕人，給了他們十枚金幣，對他們說：‘你們拿去做生意，直到我回來。’可是，他的同胞都鄙視他，他離開以後，他們委派代表來宣佈：‘我們不想這人做我們的國王。’他取得王位回來的時候，召集那些領了他錢的僕人，想要知道他們通過交易獲得什麼。第一個前來說：‘主人，你的那個金幣賺了十個金幣。’他回答說：‘善僕，幹得好！你在這小事上忠信，掌管十座城。’接著，第二個前來說：‘主人，你的那個金幣賺了五個金幣。’他也對這僕人說：‘你掌管五座城。’另一個僕人來說：‘主人，這是你的金幣，我把它藏在手帕裡，因為我害怕你，因為你是嚴苛的人，你要求拿起不是你存放的東西，收穫不是你栽種的東西。’那人就對他說道：‘我要用你自己的話定你的罪。你知道，我是嚴苛的人，你知道我要拿起不是我存放的東西，收穫不是我栽種的東西；你為什麼沒有把我的錢存到銀行裡？好使我在回來的時候，把它連本帶利取回。’他對那些站在他旁邊的人說：‘把金幣從他手裡拿來，給那有十個金幣的人。’他們卻對他：‘主人，他已經有十個金幣了。’他回答說：‘我給你們說：凡有的，還要給他，那沒有的，連他所有的，都要奪走。至於那些我的敵人，不願我作他們君王的人，把他們帶到這裡來，在我面前把他們殺了。”祂說完這話，就繼續前往耶路撒冷。

省思

在彌撒福音的開端，耶穌給群眾所說的金幣（參看：路18:12-14）與瑪竇在相近比喻中提及的“塔冷通”（參看：瑪25:14-15），都是耶穌時代貨幣和重量的計量單位，耶穌卻將這一慣常的計量單位，賦予了新的含義，即天主賞賜給每人的才能。

天主賞賜給每個人的聖召，不會超過每個人的能力，祂願意我們藉著領受基督的洗禮，就是藉著祂在十字架上為愛我們所傾流的寶血，歸於祂的死亡，好使我們藉所領受的基督的洗禮，將有死的舊我與基督同釘在十字架上，使那屬罪惡的自我消逝，好使我們不再作罪惡的奴僕，而要成為天主的子女，以此恢復在起初，天主按祂自己的肖像創造人的時候，託付於人的職責。（參看：創1:26-31）祂更願意我們藉著所領受的聖神，致死出自肉性的妄動，好使我們因隨從天主聖神的引導，成為天主的子女。（參看：羅8:13-14）；因那居住在我們心中的聖神與我們的心神一致的見證，成為天主的承繼者，基督的同承繼者，並因我們與基督同受的苦難，與祂一同享受光榮（參看：羅8:16-17）；因分享那祝福之杯和擘開的餅，共結合於基督的聖體聖血內，與祂成為一體（參看：格前10:16-17）。如此，我們可以看出無限仁慈的天主，透過我們的主耶穌基督，以及與祂共融的聖神，賜給我們每人的恩寵，以及祂託付於我們的使命。

與瑪竇所記的福音有些不同，聖路加在相近的比喻中，耶穌向群眾講說：那貴族離開以後，那些鄙視貴族的人，就在他後面派了代表，宣佈說：“我們不願這人作我們的國王。”（參看：路18:14）事實上，那些鄙視貴族的人，就是我們。幾時我們在生活中如同原祖父母一樣，活於自己的血肉之下，而非活於天主藉著聖神，在我們身上傾注的無限慈恩之下，我們的行為舉止便如同那些不願宣認耶穌基督是自己的君王的人一樣，使那死亡在我們身上稱王，而非那透過耶穌基督向我們廣施恩寵的天主在我們身上為王。致使我們雖已領受了基督的洗禮，與祂相結合，將有死的舊我與基督同釘在十字架上，以使自己不再作罪惡的奴僕（參看：羅6:6）但我們內在的靈魂，卻仍生活在屬於這個世界的奢華宴樂中，拒絕隨從天主聖神的引導。為此，聖保祿說：“隨肉性的切望，是與天主為敵，決不服從，也決不服從天主的法律；凡隨從肉性的人，決不能得到天主的歡心。”（參看：羅8:7-8）

事實上，我們出離母胎之時，天主便按我們每人能力的大小，賜給我們每人金幣，祂願意我們妥善運用祂賞賜的一切智慧，如同那額外賺得十個金幣的（參看：路18:16-17），以及那額外賺得五個金幣的（參看：路18:18-19）的僕人一樣，為自己備下經久不朽的錢囊，在天上備下取用不盡的寶藏（參看：路12:33）幾時我們善用天主賞賜的一切恩寵，將自己所擁有的一切施捨給窮人，並以純潔的愛德，遮蓋原祖父母違命，以及因隨從自己的私欲偏情所犯下的罪過，並以此結出屬於聖神的常存之果，當我們結束此世生活時，我們必要如同善良且忠信的僕人一樣，偕同救主耶穌基督，一齊享受天主自創世之初就給我們預備下的福樂。

事實上，富於仁慈的主基督，不願我們之中的任何一個喪亡，但由於原罪的緣故，致使我們雖已領受基督的洗禮，現今仍生活在罪惡的束縛之下，倘若我們不憑藉信德，賴天主聖神的助佑，克勝我們的私欲偏情，一向渴慕天主的國，我們便會如同那個將天主賞賜的金幣藏在帕中的（參看：路12:20-23）的僕人一樣，因未能善用天主賞賜的一切恩寵，並結出與我們所領受的一切完全相符的果實，致使我們在結束此世生命時，我們的靈魂和肉身，一同被投到那充滿哀號和切齒的黑暗之中，永遠喪失原本我們佩有的，屬天主子女的義德，與魔鬼和它的使者為伍，而非與那些由罪惡及死亡中得到解脫，現今在天上，永久稱揚和歌頌上主的天朝諸聖一起，並與他們一道，仰瞻天主聖三的光輝面容。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（你为什么不把我的钱存入银行？）
恭读圣路加福音 19:11-28
那时候，人们听耶稣讲话，祂就开始讲比喻，因为祂已临近耶路撒冷，他们以为天主的国将立刻显示出来。于是，祂说：“有一个贵族，要到远方去，给自己取得王位以后再回来。他叫来自己的十个仆人，给了他们十枚金币，对他们说：‘你们拿去做生意，直到我回来。’可是，他的同胞都鄙视他，他离开以后，他们委派代表来宣布：‘我们不想这人做我们的国王。’他取得王位回来的时候，召集那些领了他钱的仆人，想要知道他们通过交易获得什么。第一个前来说：‘主人，你的那个金币赚了十个金币。’他回答说：‘善仆，干得好！你在这小事上忠信，掌管十座城。’接着，第二个前来说：‘主人，你的那个金币赚了五个金币。’他也对这仆人说：‘你掌管五座城。’另一个仆人来说：‘主人，这是你的金币，我把它藏在手帕里，因为我害怕你，因为你是严苛的人，你要求拿起不是你存放的东西，收获不是你栽种的东西。’那人就对他说道：‘我要用你自己的话定你的罪。你知道，我是严苛的人，你知道我要拿起不是我存放的东西，收获不是我栽种的东西；你为什么没有把我的钱存到银行里？好使我在回来的时候，把它连本带利取回。’他对那些站在他旁边的人说：‘把金币从他手里拿来，给那有十个金币的人。’他们却对他：‘主人，他已经有十个金币了。’他回答说：‘我给你们说：凡有的，还要给他，那没有的，连他所有的，都要夺走。至于那些我的敌人，不愿我作他们君王的人，把他们带到这里来，在我面前把他们杀了。”祂说完这话，就继续前往耶路撒冷。

省思

在弥撒福音的开端，耶稣给群众所说的金币（参看：路18:12-14）与玛窦在相近比喻中提及的“塔冷通”（参看：玛25:14-15），都是耶稣时代货币和重量的计量单位，耶稣却将这一惯常的计量单位，赋予了新的含义，即天主赏赐给每人的才能。

天主赏赐给每个人的圣召，不会超过每个人的能力，祂愿意我们藉着领受基督的洗礼，就是藉着祂在十字架上为爱我们所倾流的宝血，归于祂的死亡，好使我们藉所领受的基督的洗礼，将有死的旧我与基督同钉在十字架上，使那属罪恶的自我消逝，好使我们不再作罪恶的奴仆，而要成为天主的子女，以此恢复在起初，天主按祂自己的肖像创造人的时候，托付于人的职责。（参看：创1:26-31）祂更愿意我们藉着所领受的圣神，致死出自肉性的妄动，好使我们因随从天主圣神的引导，成为天主的子女。（参看：罗8:13-14）；因那居住在我们心中的圣神与我们的心神一致的见证，成为天主的承继者，基督的同承继者，并因我们与基督同受的苦难，与祂一同享受光荣（参看：罗8:16-17）；因分享那祝福之杯和擘开的饼，共结合于基督的圣体圣血内，与祂成为一体（参看：格前10:16-17）。如此，我们可以看出无限仁慈的天主，透过我们的主耶稣基督，以及与祂共融的圣神，赐给我们每人的恩宠，以及祂托付于我们的使命。

与玛窦所记的福音有些不同，圣路加在相近的比喻中，耶稣向群众讲说：那贵族离开以后，那些鄙视贵族的人，就在他后面派了代表，宣布说：“我们不愿这人作我们的国王。”（参看：路18:14）事实上，那些鄙视贵族的人，就是我们。几时我们在生活中如同原祖父母一样，活于自己的血肉之下，而非活于天主藉着圣神，在我们身上倾注的无限慈恩之下，我们的行为举止便如同那些不愿宣认耶稣基督是自己的君王的人一样，使那死亡在我们身上称王，而非那透过耶稣基督向我们广施恩宠的天主在我们身上为王。致使我们虽已领受了基督的洗礼，与祂相结合，将有死的旧我与基督同钉在十字架上，以使自己不再作罪恶的奴仆（参看：罗6:6）但我们内在的灵魂，却仍生活在属于这个世界的奢华宴乐中，拒绝随从天主圣神的引导。为此，圣保禄说：“随肉性的切望，是与天主为敌，决不服从，也决不服从天主的法律；凡随从肉性的人，决不能得到天主的欢心。”（参看：罗8:7-8）

事实上，我们出离母胎之时，天主便按我们每人能力的大小，赐给我们每人金币，祂愿意我们妥善运用祂赏赐的一切智慧，如同那额外赚得十个金币的（参看：路18:16-17），以及那额外赚得五个金币的（参看：路18:18-19）的仆人一样，为自己备下经久不朽的钱囊，在天上备下取用不尽的宝藏（参看：路12:33）几时我们善用天主赏赐的一切恩宠，将自己所拥有的一切施舍给穷人，并以纯洁的爱德，遮盖原祖父母违命，以及因随从自己的私欲偏情所犯下的罪过，并以此结出属于圣神的常存之果，当我们结束此世生活时，我们必要如同善良且忠信的仆人一样，偕同救主耶稣基督，一齐享受天主自创世之初就给我们预备下的福乐。

事实上，富于仁慈的主基督，不愿我们之中的任何一个丧亡，但由于原罪的缘故，致使我们虽已领受基督的洗礼，现今仍生活在罪恶的束缚之下，倘若我们不凭借信德，赖天主圣神的助佑，克胜我们的私欲偏情，一向渴慕天主的国，我们便会如同那个将天主赏赐的金币藏在帕中的（参看：路12:20-23）的仆人一样，因未能善用天主赏赐的一切恩宠，并结出与我们所领受的一切完全相符的果实，致使我们在结束此世生命时，我们的灵魂和肉身，一同被投到那充满哀号和切齿的黑暗之中，永远丧失原本我们佩有的，属天主子女的义德，与魔鬼和它的使者为伍，而非与那些由罪恶及死亡中得到解脱，现今在天上，永久称扬和歌颂上主的天朝诸圣一起，并与他们一道，仰瞻天主圣三的光辉面容。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一：加上7:1,20-31
答唱詠：詠17(16):1BCD,5-6,8B,15
福音：路19:11-28
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期三誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第卅三主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第一周星期三晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第一周星期三日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第一周星期三晚禱。
夜禱：星期三夜禱。

常年期第卅三周星期三 彌撒

進堂詠
參看：耶29:11,12,14
我想要的是和平，而不是痛苦。你們要向我呼求，我必俯聽，把你們從各處被擄的地方領回來。

集禱經
上主，我們的天主，求禰賜給我們對禰忠貞不渝的喜樂，因為以恒心事奉一切美善的造物主，才是圓滿和持久的喜樂。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（那創造宇宙的，要賜還你呼吸和生命）
恭讀瑪加伯下 7:1,20-31
事情是這樣的，有七兄弟和他們的母親一起被捕，國王使他們遭受鞭笞和酷刑，強迫他們吃豬肉，迫使他們違背天主的法律。最令人欽佩，配得上永遠銘記的是這位母親，她在一天之內看到自己的七個兒子死去，然而，她勇敢忍受這一切，因為她寄望於上主。她充滿高尚的精神，以大丈夫的氣概振奮了她女性孱弱的心；她用他們祖先的話，一一告誡他們：“我不知道你們是如何從我母腹中出生的，不是我給你們生命的氣息，也不是我依次安排你們身體的每個元素。因此，那創造宇宙的主塑造每個人的初生，如同祂創造萬物的起源，必要以仁慈賜還你們呼吸和生命，因為你們現在為了祂法律的緣故捨棄了自己。”安提約古以為她說的話是在侮辱自己，以為自己受到了嘲笑，就趁最小的弟弟還活著，國王不僅用言語，還向他起誓：如果他放棄他祖先的習俗，他定會讓他變得富有和幸福：國王會把他當作朋友，託付給他要職。那最小的弟弟對此毫不在意，國王就勸那孩子的母親敦促自己的兒子救自己的性命。國王敦促她很長一段時間以後，她就假裝在勸說兒子。她嘲笑那個殘忍的暴君，湊近她的兒子，用他本國的話對他說：“兒子，你可憐我吧，我在腹中孕育了你九個月，乳養了你三年，提攜你，教育你，撫養你，直到現在這個年紀。孩子，我求你看看天地，看看其中的一切，你就會知道：天主沒有用現成的事物創造它們，人類也是以相同的方式誕生。不要怕這劊子手，反該配得上你的哥哥們，好使我能在仁慈的時刻， 接納你和你的兄弟。”她剛說完這話，那最小的那個就說：“你們還在等什麼？我決不會服從國王的命令。我要服從天主藉著梅瑟賜給我們祖先的法律。你給希伯來人設計各種各樣折磨的人，你決逃不過天主的手。”——上主的聖言。

答唱詠 詠17(16):1BCD,5-6,8B,15
【答】上主，禰光榮的顯現時，我的喜樂就會滿足。（參看：詠17(16):15B）
領：上主，求禰俯聽義人的控訴，傾聽我的呐喊；俯聽我出自絕無欺詐的唇舌的祈求。【答】
領：我的腳步堅定于禰的道路，我的雙腳未曾蹣跚。我的天主，我向禰呼求，禰定會俯允我；求禰側耳聽我，俯聽我的祈禱。【答】
領：求禰保守我，有如保護禰眼中的瞳仁；求禰使我躲藏在禰的翼蔭之下。但是，我要因正義得見禰的慈顏；醒來的時候，看見禰的面容，必要心滿意足。【答】

福音前歡呼 （參看：若15:16）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：主說：我從這個世界揀選了你們，你們要去結那常存的果實。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（你為什麼不把我的錢存入銀行？）
恭讀聖路加福音 19:11-28
那時候，人們聽耶穌講話，祂就開始講比喻，因為祂已臨近耶路撒冷，他們以為天主的國將立刻顯示出來。於是，祂說：“有一個貴族，要到遠方去，給自己取得王位以後再回來。他叫來自己的十個僕人，給了他們十枚金幣，對他們說：‘你們拿去做生意，直到我回來。’可是，他的同胞都鄙視他，他離開以後，他們委派代表來宣佈：‘我們不想這人做我們的國王。’他取得王位回來的時候，召集那些領了他錢的僕人，想要知道他們通過交易獲得什麼。第一個前來說：‘主人，你的那個金幣賺了十個金幣。’他回答說：‘善僕，幹得好！你在這小事上忠信，掌管十座城。’接著，第二個前來說：‘主人，你的那個金幣賺了五個金幣。’他也對這僕人說：‘你掌管五座城。’另一個僕人來說：‘主人，這是你的金幣，我把它藏在手帕裡，因為我害怕你，因為你是嚴苛的人，你要求拿起不是你存放的東西，收穫不是你栽種的東西。’那人就對他說道：‘我要用你自己的話定你的罪。你知道，我是嚴苛的人，你知道我要拿起不是我存放的東西，收穫不是我栽種的東西；你為什麼沒有把我的錢存到銀行裡？好使我在回來的時候，把它連本帶利取回。’他對那些站在他旁邊的人說：‘把金幣從他手裡拿來，給那有十個金幣的人。’他們卻對他：‘主人，他已經有十個金幣了。’他回答說：‘我給你們說：凡有的，還要給他，那沒有的，連他所有的，都要奪走。至於那些我的敵人，不願我作他們君王的人，把他們帶到這裡來，在我面前把他們殺了。”祂說完這話，就繼續前往耶路撒冷。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：現在讓我們一齊滿懷信心，向良善，有遠見的慈悲天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主光照和帶領她，使她以相稱的行為，向世界宣講基督對世人的大恩。
二、請為有自殺傾向的人祈禱：願那些與自殺念頭作鬥爭的人，能在各自的團體中找到他們亟需的支持，關懷和愛，促使他們向美好的生活，敞開心扉。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。祈願聖神啟發他們的言行，幫助他們善用天主賜下的各種恩典，妥當照料基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主促使他們忠於真道，慷慨奉獻，在日常生活中，活出福音的精神。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主幫助我們勇敢抵禦世間一切邪惡勢力的侵襲，勇敢追隨基督，走向成聖。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
尊威的上主，願我們在禰眼前獻上的祭品，能為我們獲得忠貞於禰的恩典，為我們贏得永遠幸福的獎賞。

通用頌謝詞（天主是人的創造者與再造者）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰是人類的創造者，禰藉著禰的鍾愛之子，也是人類極寬仁的再造者。禰創造的萬物應當事奉禰，禰救贖的子民共同讚美禰，禰的諸聖也全心歌頌禰。
因此，我們隨同所有天使稱揚禰，不停地歡呼：

（也可根據牧靈需要，選用更合宜的頌謝詞）

領主詠
參看：詠73(72):28
親近天主是我的喜樂，我的希望，寄於上主，我的天主。
或
參看：穀11:23-24
主說：我實在給你們說：你們在祈禱中，不論求什麼，只要相信必得，就要賜給你們。

領聖體後經
上主，我們已經享用這至聖奧跡，謙恭求禰：使我們為紀念禰的聖子所做的一切，能使我們在愛德中，逐漸成長。

©全屬於禰&禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：加上7:1,20-31
答唱咏：咏17(16):1BCD,5-6,8B,15
福音：路19:11-28
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第卅三主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期三晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期三日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期三晚祷。
夜祷：星期三夜祷。

常年期第卅三周星期三 弥撒

进堂咏
参看：耶29:11,12,14
我想要的是和平，而不是痛苦。你们要向我呼求，我必俯听，把你们从各处被掳的地方领回来。

集祷经
上主，我们的天主，求祢赐给我们对祢忠贞不渝的喜乐，因为以恒心事奉一切美善的造物主，才是圆满和持久的喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（那创造宇宙的，要赐还你呼吸和生命）
恭读玛加伯下 7:1,20-31
事情是这样的，有七兄弟和他们的母亲一起被捕，国王使他们遭受鞭笞和酷刑，强迫他们吃猪肉，迫使他们违背天主的法律。最令人钦佩，配得上永远铭记的是这位母亲，她在一天之内看到自己的七个儿子死去，然而，她勇敢忍受这一切，因为她寄望于上主。她充满高尚的精神，以大丈夫的气概振奋了她女性孱弱的心；她用他们祖先的话，一一告诫他们：“我不知道你们是如何从我母腹中出生的，不是我给你们生命的气息，也不是我依次安排你们身体的每个元素。因此，那创造宇宙的主塑造每个人的初生，如同祂创造万物的起源，必要以仁慈赐还你们呼吸和生命，因为你们现在为了祂法律的缘故舍弃了自己。”安提约古以为她说的话是在侮辱自己，以为自己受到了嘲笑，就趁最小的弟弟还活着，国王不仅用言语，还向他起誓：如果他放弃他祖先的习俗，他定会让他变得富有和幸福：国王会把他当作朋友，托付给他要职。那最小的弟弟对此毫不在意，国王就劝那孩子的母亲敦促自己的儿子救自己的性命。国王敦促她很长一段时间以后，她就假装在劝说儿子。她嘲笑那个残忍的暴君，凑近她的儿子，用他本国的话对他说：“儿子，你可怜我吧，我在腹中孕育了你九个月，乳养了你三年，提携你，教育你，抚养你，直到现在这个年纪。孩子，我求你看看天地，看看其中的一切，你就会知道：天主没有用现成的事物创造它们，人类也是以相同的方式诞生。不要怕这刽子手，反该配得上你的哥哥们，好使我能在仁慈的时刻， 接纳你和你的兄弟。”她刚说完这话，那最小的那个就说：“你们还在等什么？我决不会服从国王的命令。我要服从天主藉着梅瑟赐给我们祖先的法律。你给希伯来人设计各种各样折磨的人，你决逃不过天主的手。”——上主的圣言。

答唱咏 咏17(16):1BCD,5-6,8B,15
【答】上主，祢光荣的显现时，我的喜乐就会满足。（参看：咏17(16):15B）
领：上主，求祢俯听义人的控诉，倾听我的呐喊；俯听我出自绝无欺诈的唇舌的祈求。【答】
领：我的脚步坚定于祢的道路，我的双脚未曾蹒跚。我的天主，我向祢呼求，祢定会俯允我；求祢侧耳听我，俯听我的祈祷。【答】
领：求祢保守我，有如保护祢眼中的瞳仁；求祢使我躲藏在祢的翼荫之下。但是，我要因正义得见祢的慈颜；醒来的时候，看见祢的面容，必要心满意足。【答】

福音前欢呼 （参看：若15:16）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：我从这个世界拣选了你们，你们要去结那常存的果实。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（你为什么不把我的钱存入银行？）
恭读圣路加福音 19:11-28
那时候，人们听耶稣讲话，祂就开始讲比喻，因为祂已临近耶路撒冷，他们以为天主的国将立刻显示出来。于是，祂说：“有一个贵族，要到远方去，给自己取得王位以后再回来。他叫来自己的十个仆人，给了他们十枚金币，对他们说：‘你们拿去做生意，直到我回来。’可是，他的同胞都鄙视他，他离开以后，他们委派代表来宣布：‘我们不想这人做我们的国王。’他取得王位回来的时候，召集那些领了他钱的仆人，想要知道他们通过交易获得什么。第一个前来说：‘主人，你的那个金币赚了十个金币。’他回答说：‘善仆，干得好！你在这小事上忠信，掌管十座城。’接着，第二个前来说：‘主人，你的那个金币赚了五个金币。’他也对这仆人说：‘你掌管五座城。’另一个仆人来说：‘主人，这是你的金币，我把它藏在手帕里，因为我害怕你，因为你是严苛的人，你要求拿起不是你存放的东西，收获不是你栽种的东西。’那人就对他说道：‘我要用你自己的话定你的罪。你知道，我是严苛的人，你知道我要拿起不是我存放的东西，收获不是我栽种的东西；你为什么没有把我的钱存到银行里？好使我在回来的时候，把它连本带利取回。’他对那些站在他旁边的人说：‘把金币从他手里拿来，给那有十个金币的人。’他们却对他：‘主人，他已经有十个金币了。’他回答说：‘我给你们说：凡有的，还要给他，那没有的，连他所有的，都要夺走。至于那些我的敌人，不愿我作他们君王的人，把他们带到这里来，在我面前把他们杀了。”祂说完这话，就继续前往耶路撒冷。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：现在让我们一齐满怀信心，向良善，有远见的慈悲天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主光照和带领她，使她以相称的行为，向世界宣讲基督对世人的大恩。
二、请为有自杀倾向的人祈祷：愿那些与自杀念头作斗争的人，能在各自的团体中找到他们亟需的支持，关怀和爱，促使他们向美好的生活，敞开心扉。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。祈愿圣神启发他们的言行，帮助他们善用天主赐下的各种恩典，妥当照料基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主促使他们忠于真道，慷慨奉献，在日常生活中，活出福音的精神。
五、现在让我们彼此祈祷。求主帮助我们勇敢抵御世间一切邪恶势力的侵袭，勇敢追随基督，走向成圣。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
尊威的上主，愿我们在祢眼前献上的祭品，能为我们获得忠贞于祢的恩典，为我们赢得永远幸福的奖赏。

通用颂谢词（天主是人的创造者与再造者）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祢是人类的创造者，祢藉着祢的钟爱之子，也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢，祢救赎的子民共同赞美祢，祢的诸圣也全心歌颂祢。
因此，我们随同所有天使称扬祢，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏
参看：咏73(72):28
亲近天主是我的喜乐，我的希望，寄于上主，我的天主。
或
参看：谷11:23-24
主说：我实在给你们说：你们在祈祷中，不论求什么，只要相信必得，就要赐给你们。

领圣体后经
上主，我们已经享用这至圣奥迹，谦恭求祢：使我们为纪念祢的圣子所做的一切，能使我们在爱德中，逐渐成长。

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