十字架寶座
福音：路23:35-43

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

以色列人渴望一位偉大，富有，強大，永恆，能戰勝敵人，為以色列建立永遠光榮國度的君王。可是，在加爾瓦略山上， 天主對我們的期望作出的回應，令我們感到不安。在耶穌的上方，懸掛著一塊牌子，上面寫道：“這是猶太人的君王。”可是，這裡，沒有寶座，只有十字架；沒有僕人，只有嘲笑者；沒有皇袍，只有赤身露體。這是一個多麼奇怪的王權，與人們想像的完全不同。即使是在今天，仍然有許多基督徒如同猶太人一樣抱有希望，把基督的王國與勝利和凱旋聯繫起來。可是，在這裡立著的，是一個被打敗的君王，祂的十字架擊碎了我們所想的光榮計畫。

在耶穌的兩邊，掛著兩個小偷。他們中間的一個，因其所受的痛苦而呼號，渴望默西亞救他脫離痛苦，擺脫其所受的折磨。耶穌並沒有應允他的請求，以此表明：祂不願意成為那給人提供得救捷徑和神跡的救世主，另一個小偷卻低聲祈求說：“耶穌，當祢進入祢國度的時候，求祢記得我。”那個小偷直呼耶穌的名字，沒有把祂看作是一個離自己很遠的統治者，而是把祂看作是自己的同伴，一個與自己同甘共苦的朋友。他不要求得到解脫，只求能與耶穌同在。耶穌恩許他說：“今天，你要和我一起在樂園裡。”這不是要給人定罪的審判，而是要給人憐憫的審判。正如瑪竇福音第25章描述的那樣：國王不以權力分辨人心，而是以賞識分辨人心。那兩個小偷，一個沒有看見，另一個看見了，就相信了。
這些罪犯的故事，也是我們的故事。我們中間，誰沒有用誹謗，仇恨或不公傷害過自己的兄弟？誰在自己的家庭，社會甚至教會內製造大大小小的災禍？可是，天主的恩許，仍然存在：祂要求我們相信：這是仁慈的君王，祂的王國，不是建立在完美的我們之上，而是建立在祂的寬恕之上。許多人認為：耶穌在加爾瓦略山上隱去了自己的王權，直到時間窮盡，祂要和天使在光榮中來到，那時候，祂才會顯示出自己的王權。他們大錯特錯了。耶穌死前，祂成了寬恕那傷害祂的劊子手，成了他的國王。祂身懸在十字架上的時候，就是祂最受光榮的時刻，祂在這光榮時刻， 寬恕了他們。祂在十字架上宣告其最終判決，決不再行。祂的判決永遠存留。這就是天主的面容：祂總是無條件寬恕所有人。

這個國王令我們感到不安，因為祂不以令其仇敵蒙羞施行統治，而是要求我們寬恕那些傷害我們的人。祂失敗的時刻 ，就是祂凱旋得勝的時刻。祂以其順服凱旋得勝。最後審判，決不會令人感到恐怖，而是會使人滿心歡喜。那時候，失明的我們，看到了天主，只有在我們的心中除去瑣事和怨恨，我們才能看天主的真相。那時候，我們就會如同那個小偷一樣，聽到耶穌對我們說：“今天，你會和我一起，在樂園裡。”

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