每日和平圣言:常年期第廿八周星期二

读经一(虽然他们认识天主,但没有归光荣于天主)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 1:16-25
弟兄姐妹们:我不以福音为耻。福音正是天主的德能,好使相信的人获得救恩:先是犹太人,接着是希腊人。因为这福音显示天主的仁义,源于信德,归于信德,正如经上记载的那样:义人要因信德而生活。天主的义愤实在从天上显示出来,对抗那此以恶,以一切不敬和邪恶,压制那些反对真理的人。=对他们而言,他们认识天主,显而易见,因为天主已把自己显示给他们。甚至自创世以来,祂永远的德能和祂不可见的天主性,都可凭祂所创造的万物,理解和感知出来。因此,他们绝没有托词,他们虽然知道天主,但没有把光荣归于天主,也不称谢祂。相反,他们的理性变得徒劳,他们愚笨的头脑变得黑暗。他们称自己是有智慧的,却成了傻瓜,把不可朽坏的天主的光荣,换成了可朽的人,飞鸟,四足动物或蛇的肖像。因此,天主任凭他们心中的欲望,使他们陷于不洁,为的是使他们彼此玷污自己的身体。他们把天主的真理换成谎言,去敬礼和朝拜受造之物,而非永受讚颂的造物主。亚孟。

答唱咏 咏19(18):2-3,4-5
【答】诸天宣告天主的光荣。(参看:咏19(18):2A)
领:诸天称述天主的光荣,穹苍宣扬祂双手的化工;日与日吐露言语,夜与夜传递智识。【答】
领:不是言,也不是短话,是未曾听过的声音;他们的声音传遍大地,他们的讯息直达地极。【答】

福音(去施舍,看,为你们而言,一切都是洁净的)
恭读圣路加福音 11:37-41
耶稣讲完话以后,有一个法利赛人邀请祂到自己家中作客。祂就进去躺在桌子边上吃饭。法利赛人惊讶地发现,祂在饭前没有遵守规定,行取洁礼。主对他们说:“你们法利赛人!你们虽然洗净杯盘的外面,里面却充满掠夺和邪恶。愚笨的人!那造外面的,不是也造里面吗?至于里面,你们要拿去施舍,看, 为你们而言,一切都是洁净的。”

省思

读到「饭前先洗手」的旧约法律,立时令我想起新冠肺炎期间养成的好习惯。可是,耶稣却偏不作这古今都被认同的行为,来挑战法利塞人,用意何在?也许耶稣有意把外在行为与内心思想对立起来,即使一些外在行为(如饭前先洗手)怎样广为接纳,内心的洁净(如施舍的心)才是最重要。

施舍固然是基督徒不容忽视的,但我们还需将这个概念伸张,去包括履行公义,具体落实保禄在迦拉达书 5:6 讲的「以爱德行事的信德」。

自 1891 年 5 月 15 日,教宗良十三世颁布了划时代的,关注劳动阶层苦况的《新事通谕》之后, 历任教宗都一再重提当中申述的公义主题。教宗们多数提及的,是社会公义,因为正是在社会当中, 我们遇到最明显及最可怕的不公义。

我们可否形容眼下的世界「满是劫夺与邪恶」?在五月就职的新任教宗,取名良十四世。他二十岁离开富裕的美国,服务秘鲁穷苦大众近五十年之久。

主啊!求祢给教宗良十四世,厚加祝福,让他「洗净」世界的劣行,彰显祢的荣光。

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每日聖言誦讀:常年期第廿八周星期二

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

真光的永恆造主,
禰是真光,超越白日,
禰不知道幽暗晦明,
禰在自己無盡的真光中。

黎明將臨,白日臨近,
夜幕變白,迅速消散。
請看,晨星清晰明亮,
擊潰星宿,星宿即變黑暗。

從睡夢中, 我們歡喜醒來,
唱出我們對禰的感激,
太陽把白日帶回之時,
白日淹沒不可見的黑夜。

神聖之主,我們懇求禰:
不要讓血肉的喜樂,
帶著甘美,誘人的偏情,
使我們的思緒,
陷入世俗的詭詐。

讓我們:
不因憤怒,挑起事端,
不因欲望,引起自負,
不因貪婪,使財富腐敗,
不因卑鄙放縱,俘獲我們的心。

而是:
心志堅定,頭腦清醒,
身體堅強,貞潔,純潔,
我們完整的信仰,因聖神而形成,
因此,讓我們為基督而生活。

至仁慈的父,
基督,禰與聖父同等,
禰與護慰者聖神同在,
世世代代,直到永遠,
我們懇求禰,俯聽我們的祈禱。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖路加福音 11:37-41
耶穌講完話以後,有一個法利賽人邀請祂到自己家中作客。祂就進去躺在桌子邊上吃飯。法利賽人驚訝地發現,祂在飯前沒有遵守規定,行取潔禮。主對他們說:“你們法利賽人!你們雖然洗淨杯盤的外面,裡面卻充滿掠奪和邪惡。愚笨的人!那造外面的,不是也造裡面嗎?至於裡面,你們要拿去施捨,看, 為你們而言,一切都是潔淨的。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:日常生活中,我是否如同法利賽人一樣,把自己的意願,強加於別人身上?
貳:信仰生活中,我是否如同法利賽人一樣,只顧外在的光鮮,輕看內心的真誠?
叁:我對自己的信仰,是否有著完備的認識?
肆:我是否依賴天主聖神的引導,步武教宗聖加里多一世的芳蹤,始終追求至善?
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖歌:默示錄 4:11;5-9,10,12
救贖讚

上主,我們的天主,
禰堪當接受光榮,尊榮和權能,
因為禰創造了萬物;
萬物因禰的旨意而存在,而造成。

上主,禰實在堪當,
接受那書卷,開啟書卷上的印。

因為禰曾被宰殺;
用禰的寶血為天主,
從各支派,各語言,
各民族,各國家中,
把我們贖回。

禰使他們成為一個國度,
和事奉我們天主的司祭,
他們要在世上為王。

被宰殺的羔羊,
實在堪當接受權能和富有,
智慧和能力,
尊榮,光榮和讚頌。

最後禱詞
上主,我們懇求禰:願禰的恩典,常在我們面前,並常與我們相隨,好使我們下定決心,專心致志,承行善工。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:常年期第廿八周星期二

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

真光的永恒造主,
祢是真光,超越白日,
祢不知道幽暗晦明,
祢在自己无尽的真光中。

黎明将临,白日临近,
夜幕变白,迅速消散。
请看,晨星清晰明亮,
击溃星宿,星宿即变黑暗。

从睡梦中, 我们欢喜醒来,
唱出我们对祢的感激,
太阳把白日带回之时,
白日淹没不可见的黑夜。

神圣之主,我们恳求祢:
不要让血肉的喜乐,
带着甘美,诱人的偏情,
使我们的思绪,
陷入世俗的诡诈。

让我们:
不因愤怒,挑起事端,
不因欲望,引起自负,
不因贪婪,使财富腐败,
不因卑鄙放纵,俘获我们的心。

而是:
心志坚定,头脑清醒,
身体坚强,贞洁,纯洁,
我们完整的信仰,因圣神而形成,
因此,让我们为基督而生活。

至仁慈的父,
基督,祢与圣父同等,
祢与护慰者圣神同在,
世世代代,直到永远,
我们恳求祢,俯听我们的祈祷。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣路加福音 11:37-41
耶稣讲完话以后,有一个法利赛人邀请祂到自己家中作客。祂就进去躺在桌子边上吃饭。法利赛人惊讶地发现,祂在饭前没有遵守规定,行取洁礼。主对他们说:“你们法利赛人!你们虽然洗净杯盘的外面,里面却充满掠夺和邪恶。愚笨的人!那造外面的,不是也造里面吗?至于里面,你们要拿去施舍,看, 为你们而言,一切都是洁净的。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:日常生活中,我是否如同法利赛人一样,把自己的意愿,强加于别人身上?
贰:信仰生活中,我是否如同法利赛人一样,只顾外在的光鲜,轻看内心的真诚?
叁:我对自己的信仰,是否有着完备的认识?
肆:我是否依赖天主圣神的引导,步武教宗圣加里多一世的芳踪,始终追求至善?
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣歌:默示录 4:11;5-9,10,12
救赎讚

上主,我们的天主,
祢堪当接受光荣,尊荣和权能,
因为祢创造了万物;
万物因祢的旨意而存在,而造成。

上主,祢实在堪当,
接受那书卷,开启书卷上的印。

因为祢曾被宰杀;
用祢的宝血为天主,
从各支派,各语言,
各民族,各国家中,
把我们赎回。

祢使他们成为一个国度,
和事奉我们天主的司祭,
他们要在世上为王。

被宰杀的羔羊,
实在堪当接受权能和富有,
智慧和能力,
尊荣,光荣和讚颂。

最后祷词
上主,我们恳求祢:愿祢的恩典,常在我们面前,并常与我们相随,好使我们下定决心,专心致志,承行善工。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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常年期第廿八周星期二 彌撒福音省思

福音(去施捨,看,為你們而言,一切都是潔淨的)
恭讀聖路加福音 11:37-41
耶穌講完話以後,有一個法利賽人邀請祂到自己家中作客。祂就進去躺在桌子邊上吃飯。法利賽人驚訝地發現,祂在飯前沒有遵守規定,行取潔禮。主對他們說:“你們法利賽人!你們雖然洗淨杯盤的外面,裡面卻充滿掠奪和邪惡。愚笨的人!那造外面的,不是也造裡面嗎?至於裡面,你們要拿去施捨,看, 為你們而言,一切都是潔淨的。”

省思

我們時常會如同今日邀請耶穌到家中做客的法利賽人一樣(參看:路11:37-38)時常留意他人的外在行為,甚至想要他人按照自己的意願生活,以致我們雖然藉著所領受的洗禮,歸於基督,將有死的舊我,與基督同釘於十字架上,使那屬罪惡的自我消逝,好使自己不再作罪惡的奴隸(參看:羅6:3-8);雖已領受聖神的傅油,但在生活中,仍隨從肉性的引導,以致仍生活在罪惡及死亡的權下。以致我們時常會如同法利賽人一樣,徒有光鮮鮮麗的外表,內心卻充斥著私欲偏情,不願使自己如同那“雖具有天主的形體,卻沒有以自己與天主同等,為應當把持不舍的”(參看:斐2:6)的基督,清空自己內心深處的私欲偏情,好使自己徹底擺脫世俗的羈絆,不再作罪惡的奴隸。

親愛的主內!一如耶穌對那法利賽人說的那樣:“只要你們把杯盤內的一切都施捨了,看,一切為你們都已是潔淨的了。”(路11:41)我們這些藉著水和聖神,在基督內重獲新生的新約子民,在生活中,我們應當度一個相稱的生活。

保祿為此教導說:“你們既然與基督一同復活了,就該追求天上的事,在那裡有基督坐在天主的右邊。你們該思念天上的事,不該思念地上的事,因為你們已經死了,你們的生命已與基督一同藏在天主內了;當基督,我們的生命顯現時,那時,你們也要與祂一同出現在光榮中。”(哥3:1-4)

那麼,我們應如何思念天上的事呢?我們應如同基督一樣,使自己空虛,將自己交托於天主,好使我們在每日的生活中,時常承行天主的聖意,而非自己的意念;切望的,應是天主聖神的事,而非自己按肉性所切望的事;隨從的,是天主的聖言,而非出自人的口傳。如此,我們在生活中所做的一切,才能與我們所領受的一切相符;我們所懷有的思想,才是真正純全的思想,並有助於我們戰勝這個世界的主人 —— 萬惡之源魔鬼,以獲得永生。

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常年期第廿八周星期二 弥撒福音省思

福音(去施舍,看,为你们而言,一切都是洁净的)
恭读圣路加福音 11:37-41
耶稣讲完话以后,有一个法利赛人邀请祂到自己家中作客。祂就进去躺在桌子边上吃饭。法利赛人惊讶地发现,祂在饭前没有遵守规定,行取洁礼。主对他们说:“你们法利赛人!你们虽然洗净杯盘的外面,里面却充满掠夺和邪恶。愚笨的人!那造外面的,不是也造里面吗?至于里面,你们要拿去施舍,看, 为你们而言,一切都是洁净的。”

省思

我们时常会如同今日邀请耶稣到家中做客的法利赛人一样(参看:路11:37-38)时常留意他人的外在行为,甚至想要他人按照自己的意愿生活,以致我们虽然藉着所领受的洗礼,归于基督,将有死的旧我,与基督同钉于十字架上,使那属罪恶的自我消逝,好使自己不再作罪恶的奴隶(参看:罗6:3-8);虽已领受圣神的傅油,但在生活中,仍随从肉性的引导,以致仍生活在罪恶及死亡的权下。以致我们时常会如同法利赛人一样,徒有光鲜鲜丽的外表,内心却充斥着私欲偏情,不愿使自己如同那“虽具有天主的形体,却没有以自己与天主同等,为应当把持不舍的”(参看:斐2:6)的基督,清空自己内心深处的私欲偏情,好使自己彻底摆脱世俗的羁绊,不再作罪恶的奴隶。

亲爱的主内!一如耶稣对那法利赛人说的那样:“只要你们把杯盘内的一切都施舍了,看,一切为你们都已是洁净的了。”(路11:41)我们这些藉着水和圣神,在基督内重获新生的新约子民,在生活中,我们应当度一个相称的生活。

保禄为此教导说:“你们既然与基督一同复活了,就该追求天上的事,在那里有基督坐在天主的右边。你们该思念天上的事,不该思念地上的事,因为你们已经死了,你们的生命已与基督一同藏在天主内了;当基督,我们的生命显现时,那时,你们也要与祂一同出现在光荣中。”(哥3:1-4)

那么,我们应如何思念天上的事呢?我们应如同基督一样,使自己空虚,将自己交托于天主,好使我们在每日的生活中,时常承行天主的圣意,而非自己的意念;切望的,应是天主圣神的事,而非自己按肉性所切望的事;随从的,是天主的圣言,而非出自人的口传。如此,我们在生活中所做的一切,才能与我们所领受的一切相符;我们所怀有的思想,才是真正纯全的思想,并有助于我们战胜这个世界的主人 —— 万恶之源魔鬼,以获得永生。

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今日禮儀:常年期第廿八周星期二


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:羅1:16-25
答唱詠:詠19(18):2-3,4-5
福音:路11:37-41
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期二誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第廿八主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第四周星期二晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第四周星期二間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第四周星期二晚禱。
夜禱:星期二夜禱。

常年期第廿八周星期二 彌撒

進堂詠(參看:詠130(129):3-4)
上主,禰若細察罪辜,上主,誰能承受得住?可是,以色列的天主,禰寬恕為懷。

集禱經
上主,我們懇求禰:願禰的恩典,常在我們面前,並常與我們相隨,好使我們下定決心,專心致志,承行善工。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(雖然他們認識天主,但沒有歸光榮於天主)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 1:16-25
弟兄姐妹們:我不以福音為恥。福音正是天主的德能,好使相信的人獲得救恩:先是猶太人,接著是希臘人。因為這福音顯示天主的仁義,源於信德,歸於信德,正如經上記載的那樣:義人要因信德而生活。天主的義憤實在從天上顯示出來,對抗那此以惡,以一切不敬和邪惡,壓制那些反對真理的人。=對他們而言,他們認識天主,顯而易見,因為天主已把自己顯示給他們。甚至自創世以來,祂永遠的德能和祂不可見的天主性,都可憑祂所創造的萬物,理解和感知出來。因此,他們絕沒有托詞,他們雖然知道天主,但沒有把光榮歸於天主,也不稱謝祂。相反,他們的理性變得徒勞,他們愚笨的頭腦變得黑暗。他們稱自己是有智慧的,卻成了傻瓜,把不可朽壞的天主的光榮,換成了可朽的人,飛鳥,四足動物或蛇的肖像。因此,天主任憑他們心中的欲望,使他們陷於不潔,為的是使他們彼此玷污自己的身體。他們把天主的真理換成謊言,去敬禮和朝拜受造之物,而非永受讚頌的造物主。亞孟。——上主的聖言。

答唱詠 詠19(18):2-3,4-5
【答】諸天宣告天主的光榮。(參看:詠19(18):2A)
領:諸天稱述天主的光榮,穹蒼宣揚祂雙手的化工;日與日吐露言語,夜與夜傳遞智識。【答】
領:不是言,也不是短話,是未曾聽過的聲音;他們的聲音傳遍大地,他們的訊息直達地極。【答】

福音前歡呼(參看:希4:12)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:天主的話確實是生活的,是有效力的,可辨別心中的感覺和思念。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(去施捨,看,為你們而言,一切都是潔淨的)
恭讀聖路加福音 11:37-41
耶穌講完話以後,有一個法利賽人邀請祂到自己家中作客。祂就進去躺在桌子邊上吃飯。法利賽人驚訝地發現,祂在飯前沒有遵守規定,行取潔禮。主對他們說:“你們法利賽人!你們雖然洗淨杯盤的外面,裡面卻充滿掠奪和邪惡。愚笨的人!那造外面的,不是也造裡面嗎?至於裡面,你們要拿去施捨,看, 為你們而言,一切都是潔淨的。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們共聚一堂,共同慶祝教宗聖加里多一世的自由紀念日。現在,讓我們偕同教宗聖加里多一世,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會,促使教會始終承行天主的聖意,忠貞地向世界宣講天國福音。
二、請為不同宗教傳統之間的合作祈禱。願信仰不同宗教傳統的信徒能共同努力、共同捍衛,促進和平、正義和人類的手足情誼。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們效法教宗聖加里多一世,以殉道的熱忱,忠貞向世界宣講真道。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行,使他們能手潔心淨,不慕虛幻的追隨基督,在每日的生活中,活出福音的精神,為真道作證。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們一顆純潔的心,好使我們能清心寡欲,善度今生,藉刻苦的補贖和祈禱,努力走向成聖。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求禰悅納禰的信徒以祭獻向禰獻上的祈禱,好使我們藉虔誠舉行的祭獻,得以進入天國的榮耀。

常年期頌謝詞(救恩史)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為基督的誕生革新了人類的腐舊,祂的苦難洗去了我們的罪惡;祂死而復活,領我們走上了永生之路;祂升了天,給我們開啟了天國之門。
因此,我們隨同所有天使和聖人,同聲讚頌禰,不停地歡呼:

通用頌謝詞(天主是人的創造者與再造者)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰是人類的創造得,禰藉著禰鍾愛之子,也是人類極寬仁的再造者。禰創造的萬物理當事奉禰,禰救贖的子民共同讚美禰,禰的諸聖也全心歌頌禰。
因此,我們隨同所有天使稱揚禰,不停地歡呼:


(也可根據牧靈需要,選用更合宜的頌謝詞)

領主詠 (參看:詠34(33):11 或 若一3:2)
富有的人,忍饑受餓;尋求上主的,卻不缺乏福樂。

救主出現時,我們必相似祂,因為我們要看到祂的真相。

領聖體後經
尊威的上主,我們卑微至極,向禰乞求:禰以禰聖子至聖體血,滋養我們,求禰使我們能分享祂的天主性。


©全屬於禰&禮儀及聖事部
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今日礼仪:常年期第廿八周星期二


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:罗1:16-25
答唱咏:咏19(18):2-3,4-5
福音:路11:37-41
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期二诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第廿八主日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期二晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期二间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期二晚祷。
夜祷:星期二夜祷。

常年期第廿八周星期二 弥撒

进堂咏(参看:咏130(129):3-4)
上主,祢若细察罪辜,上主,谁能承受得住?可是,以色列的天主,祢宽恕为怀。

集祷经
上主,我们恳求祢:愿祢的恩典,常在我们面前,并常与我们相随,好使我们下定决心,专心致志,承行善工。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(虽然他们认识天主,但没有归光荣于天主)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 1:16-25
弟兄姐妹们:我不以福音为耻。福音正是天主的德能,好使相信的人获得救恩:先是犹太人,接着是希腊人。因为这福音显示天主的仁义,源于信德,归于信德,正如经上记载的那样:义人要因信德而生活。天主的义愤实在从天上显示出来,对抗那此以恶,以一切不敬和邪恶,压制那些反对真理的人。=对他们而言,他们认识天主,显而易见,因为天主已把自己显示给他们。甚至自创世以来,祂永远的德能和祂不可见的天主性,都可凭祂所创造的万物,理解和感知出来。因此,他们绝没有托词,他们虽然知道天主,但没有把光荣归于天主,也不称谢祂。相反,他们的理性变得徒劳,他们愚笨的头脑变得黑暗。他们称自己是有智慧的,却成了傻瓜,把不可朽坏的天主的光荣,换成了可朽的人,飞鸟,四足动物或蛇的肖像。因此,天主任凭他们心中的欲望,使他们陷于不洁,为的是使他们彼此玷污自己的身体。他们把天主的真理换成谎言,去敬礼和朝拜受造之物,而非永受讚颂的造物主。亚孟。——上主的圣言。

答唱咏 咏19(18):2-3,4-5
【答】诸天宣告天主的光荣。(参看:咏19(18):2A)
领:诸天称述天主的光荣,穹苍宣扬祂双手的化工;日与日吐露言语,夜与夜传递智识。【答】
领:不是言,也不是短话,是未曾听过的声音;他们的声音传遍大地,他们的讯息直达地极。【答】

福音前欢呼(参看:希4:12)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:天主的话确实是生活的,是有效力的,可辨别心中的感觉和思念。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(去施舍,看,为你们而言,一切都是洁净的)
恭读圣路加福音 11:37-41
耶稣讲完话以后,有一个法利赛人邀请祂到自己家中作客。祂就进去躺在桌子边上吃饭。法利赛人惊讶地发现,祂在饭前没有遵守规定,行取洁礼。主对他们说:“你们法利赛人!你们虽然洗净杯盘的外面,里面却充满掠夺和邪恶。愚笨的人!那造外面的,不是也造里面吗?至于里面,你们要拿去施舍,看, 为你们而言,一切都是洁净的。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同庆祝教宗圣加里多一世的自由纪念日。现在,让我们偕同教宗圣加里多一世,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,促使教会始终承行天主的圣意,忠贞地向世界宣讲天国福音。
二、请为不同宗教传统之间的合作祈祷。愿信仰不同宗教传统的信徒能共同努力、共同捍卫,促进和平、正义和人类的手足情谊。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们效法教宗圣加里多一世,以殉道的热忱,忠贞向世界宣讲真道。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,使他们能手洁心净,不慕虚幻的追随基督,在每日的生活中,活出福音的精神,为真道作证。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们一颗纯洁的心,好使我们能清心寡欲,善度今生,藉刻苦的补赎和祈祷,努力走向成圣。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢悦纳祢的信徒以祭献向祢献上的祈祷,好使我们藉虔诚举行的祭献,得以进入天国的荣耀。

常年期颂谢词(救恩史)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为基督的诞生革新了人类的腐旧,祂的苦难洗去了我们的罪恶;祂死而复活,领我们走上了永生之路;祂升了天,给我们开启了天国之门。
因此,我们随同所有天使和圣人,同声讚颂祢,不停地欢呼:

通用颂谢词(天主是人的创造者与再造者)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢是人类的创造得,祢藉着祢钟爱之子,也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物理当事奉祢,祢救赎的子民共同赞美祢,祢的诸圣也全心歌颂祢。
因此,我们随同所有天使称扬祢,不停地欢呼:


(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏34(33):11 或 若一3:2)
富有的人,忍饥受饿;寻求上主的,却不缺乏福乐。

救主出现时,我们必相似祂,因为我们要看到祂的真相。

领圣体后经
尊威的上主,我们卑微至极,向祢乞求:祢以祢圣子至圣体血,滋养我们,求祢使我们能分享祂的天主性。


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