常年期第廿二周星期六 弥撒福音省思

福音(在安息日,你们为什么做不合法的事?)
恭读圣路加福音 6:1-5
一个安息日,耶稣经过一片麦田的时候,祂的门徒摘麦穗,用手揉搓它们,然后吃掉。有些法利赛人说:“在安息日,你们为什么做不合法的事呢?”耶稣回答他们说:“你们没有读过,达味和那些跟随祂的人,他们饿的时候所做的事吗?他们是怎么进到上主的圣殿,拿了只有司祭才能吃的供饼,分着吃呢?”接着,祂对他们说:“人子是安息日的主。”

省思

我们时常会遇到一些墨守成规的人,他们不懂得变通,只懂得遵循先前制定的规范。他们如同今天那些法利赛人一样,当他们看见耶稣的门徒在安息日经过麦田,由于实在饿得不行,违反了梅瑟律法所制定,有关安息日的规定,掐了麦穗充饥,就指摘他们不守安息日的法律一样。(参看:路6:2)

我们时常如同那些法利赛人一样,只愿按照我们的意愿,采用我们认为正确的方式向天主献上我们的祈祷。因为在我们看来,唯有我们向天主献上的祈祷,我们在生活中所做的一切,天主才会悦纳,至于那些尚未认识基督的,以及不如同我们一样,向天主献上的祈祷,并与我们一样生活的,天主必不悦纳他们,因而忽视他们,拒绝与他们共融。

当我们因各种原因遭受他人的指责时,我们是如何做的呢?倘若我们按照我们自己的意愿,就是按照那些指责我们的人在我们身上所行的一切,选择与他们一样,采取他们对待我们的方式,回应他们。那么我们所做的一切,便与我们所领受的不相符合。那么,我们当如何做,才能与我们所领受的一切相符呢?

富于仁慈的主基督,祂援引了撒慕尔纪上,指向达味圣王的一端记载,帮助那些前来指摘祂的门徒的法利赛人,更好地理解天主的圣意:

达味来到诺布(Nob)的司祭阿希默肋客(Ahimelech)那里,阿希默肋客(Ahimelech)战战兢兢前来见他,问说:“你为什么单独一人?没有人和你在一起吗?”达味回答司祭说:“王给我委派了一件事,他命令我,不可以让任何人知道他委派我去做的事。出于这个原因,我安排了一个我和我的人见面的地方。现在,你手上有什么?给我五个饼,或者你能找到的东西。”司祭却回答达味说:“我手上没有普通饼,只有圣饼;如果那些人戒避了女色,你们就能吃一些饼。”达味回答司祭说:“当然,正如之前那样,我们戒避了女色。不论我往哪里去,这些少年都是圣洁的 —— 即使是为了俗事。今天,他们在军中,更是圣洁的。”于是,司祭把圣饼给了他,因为除了从上主面前撤走的,被新的饼替代的圣饼以外,没有别的饼。(撒上21:2-7)

如上,当达味向司祭求饼时,实在是有特殊的原因的,而阿希默肋客所表现出来的,是在达味在困境中时给予了适当的帮助。他没有破坏梅瑟法律,而是将本属于敬礼天主的供饼(当时只有供饼,没有其他的饼)撤下给予达味,另外向天主呈上新饼。

在耶稣所处的那个年代,有许多人不信耶稣是默西亚。因为在他们看来,耶稣只是一个贫困木匠的儿子(耶稣的鞠父若瑟是木匠),从而瞧不起祂,因此,他们宁可死守梅瑟法律,也不愿接受天主藉着耶稣基督向他们宣讲的一切。有时,我们也会如同与耶稣生活在同一时期的人们一样,宁可死守规诫,活在我们自己设定的规则之中,并按照我们自己的意愿,随意判断指责别人,却不愿意将自己完全交托,在一切事上承行天主的圣意,恪遵基督教导的一切,并通过生活中所经历的一切,分辨天主的圣意,并以自己的实际行动,活出福音带给我们的平安和喜乐。

我们要常常思考,耶稣对那些法利赛人所说的话:“如果你们知道:‘我喜爱的是仁爱,远胜于祭献’这句经文的意思。你们就决不会判断无罪的人了。”(参看:玛12:7)帮助他们正视自己对天主圣意的理解,一如祂教导的那样:“不是凡向我说:‘主啊!主啊!’的人,就能进天国;而是那承行我在天之父旨意的人,才能进天国。”(参看:玛7:21)也如圣咏的作者所吟唱的那样:“天主,我的祭献就是这痛悔的精神,天主,祢不轻看痛悔和谦卑的赤心。 …… 那时,祢必悦纳合法之祭,牺牲和全燔祭献,那时,人们也必要把牛犊奉献于祢的祭坛。”(参看:咏51(50):19-21)

我们更要常常牢记:我们已藉着水和圣神,在基督内重获新生,我们的思言行为,务要与我们所领受的一切相符,我们在生活中,务要满怀对永生幸福的渴望,思言行为日益肖似基督,善度每日的生活。如此,我们所做的一切,才能得到天主的悦纳,惟有如此承行天主的圣意,我们才能进入天国,与天朝诸神圣一道,在结束此世生活后,能进入天国,偕同全体由罪恶及死亡中解脱的万有,同声歌颂上主,直到永远。

©全属于祢 2025
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今日禮儀:常年期第廿二周星期六


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:哥1:21-23
答唱詠:詠54(53):3-4,6,8
福音:路6:1-5
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期六誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第廿二主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第二周星期六晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第二周星期六日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠採用聖詠集第三周主日第一晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用常年期第廿三主日第一晚禱。
夜禱:主日第一夜禱。

常年期第廿二周星期六 彌撒

進堂詠(參看:詠86(85):3,5)
上主,因我整日向禰哭訴,求禰憐憫我。上主,禰良善寬仁,對所有向禰呼求的人充滿憐憫。

集禱經
大能的天主,一切美善恩典的施主,求禰將愛慕禰聖名的熱忱植入我們心中,加深我們對禰的敬畏之情,好使禰能在我們心中培養良善的事物,藉禰警醒的照料,使禰培養的一切安然無恙。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(基督如今使你們與祂修好,好使你們在祂面前成為聖潔無瑕)
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 1:21-23
弟兄姐妹們:從前,你們因惡行格格不入,心懷敵意;現在,天主藉著祂的聖死,使你們在基督的血肉身體內與祂修好,使你們在祂面前變得聖潔,無瑕,無可指摘,只要你們堅守信德,堅定不移,不偏離你們聽到的福音的希望,這福音已傳給天下一切受造物,我保祿就是福音奴僕。——上主的聖言。

答唱詠 詠54(53):3-4,6,8
【答】上主親自作了我的助佑。(參看:詠54(53):6)
領:天主,求禰以禰的名救我,以禰的大能替我伸冤。天主,求禰俯聽我的祈禱,聽我口中的話。【答】
領:看,天主是我的幫助;上主扶持我的生命;我要自甘向禰獻上祭獻。【答】

福音前歡呼 (參看:若14:6)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:主說:我是道路、真理、生命,除非經過我,沒有人能到父那裡去。【答】阿肋路亞。

福音(在安息日,你們為什麼做不合法的事?)
恭讀聖路加福音 6:1-5
一個安息日,耶穌經過一片麥田的時候,祂的門徒摘麥穗,用手揉搓它們,然後吃掉。有些法利賽人說:“在安息日,你們為什麼做不合法的事呢?”耶穌回答他們說:“你們沒有讀過,達味和那些跟隨祂的人,他們餓的時候所做的事嗎?他們是怎麼進到上主的聖殿,拿了只有司祭才能吃的供餅,分著吃呢?”接著,祂對他們說:“人子是安息日的主。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:我們聚在一起追憶我們蒙主救贖的奧跡。現在,讓我們同心合意,一齊向天主獻上祈禱:
一、請為公教青年祈禱。求主光照和帶領他們,好使他們以相稱的行為,向世界宣講基督對世人的大恩。
二、請為我們與一切受造的關係祈禱。願我們在聖方濟各的啟發下,可以體驗到我們與一切受造物相互依存,它們蒙天主所愛,也值得我們去愛和尊重。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主促使他們召集四散在世界各地的迷途羔羊,使他們在基督內走向共融合一。
四、請為度奉獻生活者祈禱。求主燭照他們的行徑,促使他們不受私欲偏情的羈絆,緊緊追隨基督,走向成聖。
五、現在讓我們彼此代禱。求主在我們五內注入堅強的精神,幫助我們慷慨奉獻自己的一生,完成自己的使命。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,願此神聖祭獻,常給我們帶來救贖的恩典,願所舉行的神聖奧跡,賴禰的全能,在我們身上,完美實現。

常年期頌謝詞(藉人而拯救人)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為我們知道,禰為了救助卑微的人類,甘願屈尊就卑;禰的聖子攝取了可朽的人性,給我們帶來了救恩;如此藉著我們的主基督、使我們短暫的人生變為不朽的永生。
因此,天上的天使藉著基督朝拜禰,永遠在禰面前歡欣踴躍。求禰恩准我們也和他們同聲讚頌,不停地歡呼:

通用頌謝詞(天主是人的創造者與再造者)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰是人類的創造者,禰藉著禰的鍾愛之子,也是人類極寬仁的再造者。禰創造的萬物應當事奉禰,禰救贖的子民共同讚美禰,禰的諸聖也全心歌頌禰。
因此,我們隨同所有天使稱揚禰,不停地歡呼:

(也可根據牧靈需要,選用更合宜的頌謝詞)

領主詠 (參看:詠31(30):20 或 瑪5:9-10)
上主,禰為敬畏禰的人所保留的恩寵,何等良善。

締造和平的人是有福的,因為他們要被稱作是天主的兒女。為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。

領聖體後經
上主,我們因此天上筵席的食糧,得以重振,懇求禰:使這慈愛的食糧,堅定我們的心志,激發我們在我們近人身上服事禰的熱忱。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
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今日礼仪:常年期第廿二周星期六


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:哥1:21-23
答唱咏:咏54(53):3-4,6,8
福音:路6:1-5
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期六诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第廿二主日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期六晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期六日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏采用圣咏集第三周主日第一晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用常年期第廿三主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。

常年期第廿二周星期六 弥撒

进堂咏(参看:咏86(85):3,5)
上主,因我整日向祢哭诉,求祢怜悯我。上主,祢良善宽仁,对所有向祢呼求的人充满怜悯。

集祷经
大能的天主,一切美善恩典的施主,求祢将爱慕祢圣名的热忱植入我们心中,加深我们对祢的敬畏之情,好使祢能在我们心中培养良善的事物,藉祢警醒的照料,使祢培养的一切安然无恙。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(基督如今使你们与祂修好,好使你们在祂面前成为圣洁无瑕)
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 1:21-23
弟兄姐妹们:从前,你们因恶行格格不入,心怀敌意;现在,天主藉着祂的圣死,使你们在基督的血肉身体内与祂修好,使你们在祂面前变得圣洁,无瑕,无可指摘,只要你们坚守信德,坚定不移,不偏离你们听到的福音的希望,这福音已传给天下一切受造物,我保禄就是福音奴仆。——上主的圣言。

答唱咏 咏54(53):3-4,6,8
【答】上主亲自作了我的助佑。(参看:咏54(53):6)
领:天主,求祢以祢的名救我,以祢的大能替我伸冤。天主,求祢俯听我的祈祷,听我口中的话。【答】
领:看,天主是我的帮助;上主扶持我的生命;我要自甘向祢献上祭献。【答】

福音前欢呼 (参看:若14:6)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:主说:我是道路、真理、生命,除非经过我,没有人能到父那里去。【答】阿肋路亚。

福音(在安息日,你们为什么做不合法的事?)
恭读圣路加福音 6:1-5
一个安息日,耶稣经过一片麦田的时候,祂的门徒摘麦穗,用手揉搓它们,然后吃掉。有些法利赛人说:“在安息日,你们为什么做不合法的事呢?”耶稣回答他们说:“你们没有读过,达味和那些跟随祂的人,他们饿的时候所做的事吗?他们是怎么进到上主的圣殿,拿了只有司祭才能吃的供饼,分着吃呢?”接着,祂对他们说:“人子是安息日的主。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们聚在一起追忆我们蒙主救赎的奥迹。现在,让我们同心合意,一齐向天主献上祈祷:
一、请为公教青年祈祷。求主光照和带领他们,好使他们以相称的行为,向世界宣讲基督对世人的大恩。
二、请为我们与一切受造的关系祈祷。愿我们在圣方济各的启发下,可以体验到我们与一切受造物相互依存,它们蒙天主所爱,也值得我们去爱和尊重。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主促使他们召集四散在世界各地的迷途羔羊,使他们在基督内走向共融合一。
四、请为度奉献生活者祈祷。求主烛照他们的行径,促使他们不受私欲偏情的羁绊,紧紧追随基督,走向成圣。
五、现在让我们彼此代祷。求主在我们五内注入坚强的精神,帮助我们慷慨奉献自己的一生,完成自己的使命。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿此神圣祭献,常给我们带来救赎的恩典,愿所举行的神圣奥迹,赖祢的全能,在我们身上,完美实现。

常年期颂谢词(藉人而拯救人)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为我们知道,祢为了救助卑微的人类,甘愿屈尊就卑;祢的圣子摄取了可朽的人性,给我们带来了救恩;如此藉着我们的主基督、使我们短暂的人生变为不朽的永生。
因此,天上的天使藉着基督朝拜祢,永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声赞颂,不停地欢呼:

通用颂谢词(天主是人的创造者与再造者)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢是人类的创造者,祢藉着祢的钟爱之子,也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢,祢救赎的子民共同赞美祢,祢的诸圣也全心歌颂祢。
因此,我们随同所有天使称扬祢,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏31(30):20 或 玛5:9-10)
上主,祢为敬畏祢的人所保留的恩宠,何等良善。

缔造和平的人是有福的,因为他们要被称作是天主的儿女。为义而受迫害的人是有福的,因为天国是他们的。

领圣体后经
上主,我们因此天上筵席的食粮,得以重振,恳求祢:使这慈爱的食粮,坚定我们的心志,激发我们在我们近人身上服事祢的热忱。

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奉獻于聖母無玷聖心33日敬禮:第三天(復活期外)

訊息(1992-10-17)

「我的天使:我懇請你以最特別的方式,更新你給我的奉獻。在預報救主降生的慶節那天,我懇請我的所有孩子,都來與我相聚。大家聚集在一起,奉獻給我的無玷聖心。你們未能意識到這個奉獻,為你們準備了多少恩寵。我很想把你們擁抱在我的慈懷內,然後呈獻給在天大父。我也把你們呈獻給我的聖子耶穌―—你們的真理,你們的生命,及你們前往天國永生的道路。我如此圓滿地來到這世界,是因為世界已被詭詐和邪惡所荼毒。我渴望帶領你們進入福音訊息中的圓滿境界。你們依照福音來調整生活方式,將會贏得天國的冠冕。親愛的天使,我警告你們,世界將要向水深火熱的黑暗歲月屈服。我懇求你們眾人都與我的無玷聖心交織在一起,好讓我在這段黯淡的日子中一直保護你們,引導你們。親愛的孩子們,我很肯定地說,你們並不知道,撒殫已為你們鋪設了罪惡的羅網,要逃出來真是談何容易!牠的誘惑已變得很吸引,很不著痕跡;我們的 心必須緊貼在一起,你們才能保得安全。情況將會一天比一天清楚:那些奉獻了給我的心,又在這最後的時日中給我的臂彎緊抱著的人,將會是那些忠於褔音,忠於基督的在世代表和朝拜聖體的人。他們借著奉獻給我的無玷之心,被我的外氅包裹著。就是這樣,我希望引領你們前赴至聖聖三的光榮中。透過我的心扉,你們將會找到通道,去散播天主那絢爛的光芒。我的責任是要在這光芒中作護引,當含藏於你們內的光芒廣達四極之時,我便大功告成,我的耶穌將會執掌祂聖心的王權,重建祂的王國。你們付出最微小的努力,也會流露出這光榮。因此,兩顆聖心是否得到勝利,是否得到全人類的宣認,都掌握在你們手中。」

引導:
為奉獻所作的準備,給靈魂奠下一個基礎,好迎接一個罕有的恩寵;因為,在天主施恩之前,靈魂必須先作好準備,以便領受。準備是一個靈魂淨化的行動,這個準備行動完成之時,靈魂的靈性水準,必須與天主想要賜它的恩寵相稱。 奉獻行動是透過瑪利亞的聖心,在靈性上與耶穌彼此交融,絕不該掉以輕心。我們作奉獻,必須對這行動中的恩寵的真實性,具有深刻的理解。進行奉獻前的 準備必須一絲不茍,目的是要為靈魂奠定基礎,以迎接這偉大的恩寵。聖母瑪利亞說,在天主圓滿地賜予恩寵之前,靈魂必須首先作好準備,才能領受。

指示:
一個熱切追尋靈魂至善的渴望是一個初階,是我們該在自己身上尋找到的,也是達到聖善的方法。奉獻給瑪利亞無玷聖心,令我們的靈魂得到成全。我們應在德性上有所進展,然後渴求高度的聖潔,要有高度的聖潔,首先便要有獲得聖潔的渴望。成聖的渴望是一雙祝福的翅膀,借著這一雙翅膀,我們將要衝破每一個世俗的枷鎖。這樣,我們便可以飛到至善的高峰,在那裡,我們可以找到世界無法給予的平安。

默想:
啊,瑪利亞無玷之心!請助我打開我的靈魂,好迎接天主渴望賜給我的鴻恩。願我充分地認識我靈將要領受的寶貴恩典,作好準備;我懷著真誠、謙遜和純潔交出自己,以求取那不是我應得的,而是天主認為該賜給我的恩寵。
「天主的旨意就是要你們成聖。」(得前4:3)

信經
我信唯一的天主,全能的聖父,天地萬物,無論有形無形,都是祂所創造的。我信唯一的主,耶穌基督,天主的獨生子。祂在萬世之前,由聖父所生。祂是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主。祂是聖父所生,而非聖父所造,與聖父同性同體,萬物是藉著祂而造成的。祂為了我們人類,並為了我們的得救,從天降下。祂因聖神由童貞瑪利亞取得肉軀,而成為人。祂在般雀比拉多執政時,為我們被釘在十字架上,受難而被埋葬。祂正如聖經所載,第三日復活了,祂升了天,坐在聖父的右邊。祂還要光榮地降來,審判生者死者,祂的神國萬世無疆。我信聖神,祂是主及賦予生命者,由聖父聖子所共發。祂和聖父聖子,同受欽崇,同享光榮,祂曾藉先知們發言。我信唯一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會。我承認赦罪的聖洗,只有一個。我期待死人的復活,及來世的生命。亞孟。

奉獻經
我的母后,我的母親,我將自己完全交托給妳,更為妳表示我的虔敬。我奉獻我這一天,我的眼,我的耳,我的口,我的心,我整個人都毫無保留地奉獻給妳。 溫良的母親,正因我是屬於妳的,請妳保守我,護佑我,如同妳擁有的財產一樣。亞孟。

三鐘經
啟: 主的天使向瑪利亞報喜,
應: 她因聖神受孕。
聖母經 (一遍)
萬福瑪利亞,妳充滿聖寵!主與妳同在,妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。亞孟。

啟: 我是上主的婢女,
應:請照袮的話在我身上成就吧!
聖母經 (一遍)
萬福瑪利亞,妳充滿聖寵!主與妳同在,妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。亞孟。
啟: 天主聖子降生成人,
應: 居住在我們人間。
聖母經 (一遍)
萬福瑪利亞,妳充滿聖寵。主與妳同在。妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。亞孟。
啟:天主聖母,請為我們祈求,
應:使我們堪當承受基督的恩許。
請眾同禱: 天主,求袮把袮的聖寵注入我們心中,我們既因天使的預報得知你的聖子降生成人,亦願賴著祂的苦難和十字聖架,獲享復活的光榮。因我們的主基督。亞孟。

美德串經
為祈求信德、望德、愛德、謙遜、忍耐、恒心及服從這七種美德重複念 1) 、 2) 及 3) 的禱文﹕

1) 天主經
我們的天父,願禰的名受顯揚,願禰的國來臨。願禰的旨意奉行在人間,如同在天上。求禰今天賞賜我們日用的食糧,求禰寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣;不要讓我們陷於誘惑,但救我們免於兇惡。亞孟。

2) 聖三光榮經
 願光榮歸於父,及子,及聖神,起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

3) 向聖神祈求禱文
聖神請袮降臨,啟發我的心靈,使我看到天主的聖意;聖神請袮降臨,進入我的思維,使我能領悟天主的聖意;聖神請袮降臨,進入我的靈魂,使我只屬於天主。求袮聖化我所有的思、言、行為,使一切都只是為了光榮天主。亞孟。

啊!瑪利亞
啊!瑪利亞,轉化我的心靈直至肖似妳吧。用純潔的花環圍繞著她,並用美德作裝飾。接受我的心靈,親愛的母親,作為我奉獻妳的禮品。把她呈獻給我們的天主父,如同妳自己的奉獻。幫忙我,啊,瑪利亞,讓我每天都能使更多人認識妳的心。

聖神降臨禱文
基督的聖神,請激勵我;基督的聖神,請推動我;基督的聖神,請充滿我;基督的聖神,請烙印我;啊!天上的慈父,請把禰的心和聖意賜給我,並在我內創出德行的泉源,把袮的神烙在我的靈魂上,確保她屬於袮,使袮在我內的反射,能成為眾人都看見的光。亞孟。

奉献于圣母无玷圣心33日敬礼:第三天(复活期外)

讯息(1992-10-17)

「我的天使:我恳请你以最特别的方式,更新你给我的奉献。在预报救主降生的庆节那天,我恳请我的所有孩子,都来与我相聚。大家聚集在一起,奉献给我的无玷圣心。你们未能意识到这个奉献,为你们准备了多少恩宠。我很想把你们拥抱在我的慈怀内,然后呈献给在天大父。我也把你们呈献给我的圣子耶稣―—你们的真理,你们的生命,及你们前往天国永生的道路。我如此圆满地来到这世界,是因为世界已被诡诈和邪恶所荼毒。我渴望带领你们进入福音讯息中的圆满境界。你们依照福音来调整生活方式,将会赢得天国的冠冕。亲爱的天使,我警告你们,世界将要向水深火热的黑暗岁月屈服。我恳求你们众人都与我的无玷圣心交织在一起,好让我在这段黯淡的日子中一直保护你们,引导你们。亲爱的孩子们,我很肯定地说,你们并不知道,撒殚已为你们铺设了罪恶的罗网,要逃出来真是谈何容易!牠的诱惑已变得很吸引,很不着痕迹;我们的 心必须紧贴在一起,你们才能保得安全。情况将会一天比一天清楚:那些奉献了给我的心,又在这最后的时日中给我的臂弯紧抱着的人,将会是那些忠于褔音,忠于基督的在世代表和朝拜圣体的人。他们借着奉献给我的无玷之心,被我的外氅包裹着。就是这样,我希望引领你们前赴至圣圣三的光荣中。透过我的心扉,你们将会找到通道,去散播天主那绚烂的光芒。我的责任是要在这光芒中作护引,当含藏于你们内的光芒广达四极之时,我便大功告成,我的耶稣将会执掌祂圣心的王权,重建祂的王国。你们付出最微小的努力,也会流露出这光荣。因此,两颗圣心是否得到胜利,是否得到全人类的宣认,都掌握在你们手中。」

引导:
为奉献所作的准备,给灵魂奠下一个基础,好迎接一个罕有的恩宠;因为,在天主施恩之前,灵魂必须先作好准备,以便领受。准备是一个灵魂净化的行动,这个准备行动完成之时,灵魂的灵性水平,必须与天主想要赐它的恩宠相称。 奉献行动是透过玛利亚的圣心,在灵性上与耶稣彼此交融,绝不该掉以轻心。我们作奉献,必须对这行动中的恩宠的真实性,具有深刻的理解。进行奉献前的 准备必须一丝不茍,目的是要为灵魂奠定基础,以迎接这伟大的恩宠。圣母玛利亚说,在天主圆满地赐予恩宠之前,灵魂必须首先作好准备,才能领受。

指示:
一个热切追寻灵魂至善的渴望是一个初阶,是我们该在自己身上寻找到的,也是达到圣善的方法。奉献给玛利亚无玷圣心,令我们的灵魂得到成全。我们应在德性上有所进展,然后渴求高度的圣洁,要有高度的圣洁,首先便要有获得圣洁的渴望。成圣的渴望是一双祝福的翅膀,借着这一双翅膀,我们将要冲破每一个世俗的枷锁。这样,我们便可以飞到至善的高峰,在那里,我们可以找到世界无法给予的平安。

默想:
啊,玛利亚无玷之心!请助我打开我的灵魂,好迎接天主渴望赐给我的鸿恩。愿我充分地认识我灵将要领受的宝贵恩典,作好准备;我怀着真诚、谦逊和纯洁交出自己,以求取那不是我应得的,而是天主认为该赐给我的恩宠。
「天主的旨意就是要你们成圣。」(得前4:3)

信经
我信唯一的天主,全能的圣父,天地万物,无论有形无形,都是祂所创造的。我信唯一的主,耶稣基督,天主的独生子。祂在万世之前,由圣父所生。祂是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主。祂是圣父所生,而非圣父所造,与圣父同性同体,万物是藉着祂而造成的。祂为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下。祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人。祂在般雀比拉多执政时,为我们被钉在十字架上,受难而被埋葬。祂正如圣经所载,第三日复活了,祂升了天,坐在圣父的右边。祂还要光荣地降来,审判生者死者,祂的神国万世无疆。我信圣神,祂是主及赋予生命者,由圣父圣子所共发。祂和圣父圣子,同受钦崇,同享光荣,祂曾藉先知们发言。我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。我承认赦罪的圣洗,只有一个。我期待死人的复活,及来世的生命。亚孟。

奉献经
我的母后,我的母亲,我将自己完全交托给妳,更为妳表示我的虔敬。我奉献我这一天,我的眼,我的耳,我的口,我的心,我整个人都毫无保留地奉献给妳。 温良的母亲,正因我是属于妳的,请妳保守我,护佑我,如同妳拥有的财产一样。亚孟。

三钟经
启: 主的天使向玛利亚报喜,
应: 她因圣神受孕。
圣母经 (一遍)
万福玛利亚,妳充满圣宠!主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

启: 我是上主的婢女,
应:请照袮的话在我身上成就吧!
圣母经 (一遍)
万福玛利亚,妳充满圣宠!主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。
启: 天主圣子降生成人,
应: 居住在我们人间。
圣母经 (一遍)
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。
启:天主圣母,请为我们祈求,
应:使我们堪当承受基督的恩许。
请众同祷: 天主,求袮把袮的圣宠注入我们心中,我们既因天使的预报得知你的圣子降生成人,亦愿赖着祂的苦难和十字圣架,获享复活的光荣。因我们的主基督。亚孟。

美德串经
为祈求信德、望德、爱德、谦逊、忍耐、恒心及服从这七种美德重复念 1) 、 2) 及 3) 的祷文﹕

1) 天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临。愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏赐我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

2) 圣三光荣经
 愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

3) 向圣神祈求祷文
圣神请袮降临,启发我的心灵,使我看到天主的圣意;圣神请袮降临,进入我的思维,使我能领悟天主的圣意;圣神请袮降临,进入我的灵魂,使我只属于天主。求袮圣化我所有的思、言、行为,使一切都只是为了光荣天主。亚孟。

啊!玛利亚
啊!玛利亚,转化我的心灵直至肖似妳吧。用纯洁的花环围绕着她,并用美德作装饰。接受我的心灵,亲爱的母亲,作为我奉献妳的礼品。把她呈献给我们的天主父,如同妳自己的奉献。帮忙我,啊,玛利亚,让我每天都能使更多人认识妳的心。

圣神降临祷文
基督的圣神,请激励我;基督的圣神,请推动我;基督的圣神,请充满我;基督的圣神,请烙印我;啊!天上的慈父,请把祢的心和圣意赐给我,并在我内创出德行的泉源,把袮的神烙在我的灵魂上,确保她属于袮,使袮在我内的反射,能成为众人都看见的光。亚孟。

與主嘆啡:2025年9月11日

常年期第廿三周星期四
福音:路6:27-38
愛:愛,甚至要愛那傷害我們的人

愛我們仇敵的命令,可能是耶穌講過的最嚴苛的誡命。這不是建議,而是福音的核心。然而,要遵從這個誡命,我們就必須去理解祂呼籲我們去實踐哪一種愛。

在這裡所用的希臘詞:agapē,不是偏情之愛,甚至也不是我們對家人和朋友自然流露出的喜愛。agapē 的意思是:要常常想著選擇別人的益處,尤其是選擇善待那虧待我們的人。它不是情緒化的愛,而是志向化的愛,因天主的恩典成為可能。我們不能迫使我們的心對那些傷害我們的人懷有溫柔的感情,可是,因著基督,我們能決定,永遠不希望他們受到傷害,常常渴望他們的最高利益。這就是天主的愛。

基督徒的愛常是積極的。只說“我不會傷害你”並不足夠。救主進一步召叫我們:“你們願意人們怎樣對待你們,你們也要怎樣對待他們。”世上的智慧會告訴我們道德原則,不要傷害他人。可是,耶穌的命令更宏大,就是:主動祝福,主動寬恕,主動服務。這是基督徒生活的額外部分,是遠超我們預期的一步,這彰顯了一顆選擇轉變的心。

我們為什麼要這樣生活呢?因為這是天主的方式。祂賜雨給義人和不義的人。祂接納聖人,也接納罪人。如果我們愛那愛我們的人,那有什麼特別的地方呢?可是,如果我們連敵人也愛,我們就真正成了聖父的兒女。

這樣去愛的方式,代價是昂貴的,有時候,甚至是痛苦的。可是,最終,它會使我們的心中充滿對天主的喜愛。它會使我們獲得自由。它會使我們變得與祂相似。

©全属于祢 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年9月11日

常年期第廿三周星期四
福音:路6:27-38
爱:爱,甚至要爱那伤害我们的人

爱我们仇敌的命令,可能是耶稣讲过的最严苛的诫命。这不是建议,而是福音的核心。然而,要遵从这个诫命,我们就必须去理解祂呼吁我们去实践哪一种爱。

在这里所用的希腊词:agapē,不是偏情之爱,甚至也不是我们对家人和朋友自然流露出的喜爱。agapē 的意思是:要常常想着选择别人的益处,尤其是选择善待那亏待我们的人。它不是情绪化的爱,而是志向化的爱,因天主的恩典成为可能。我们不能迫使我们的心对那些伤害我们的人怀有温柔的感情,可是,因着基督,我们能决定,永远不希望他们受到伤害,常常渴望他们的最高利益。这就是天主的爱。

基督徒的爱常是积极的。只说“我不会伤害你”并不足够。救主进一步召叫我们:“你们愿意人们怎样对待你们,你们也要怎样对待他们。”世上的智慧会告诉我们道德原则,不要伤害他人。可是,耶稣的命令更宏大,就是:主动祝福,主动宽恕,主动服务。这是基督徒生活的额外部分,是远超我们预期的一步,这彰显了一颗选择转变的心。

我们为什么要这样生活呢?因为这是天主的方式。祂赐雨给义人和不义的人。祂接纳圣人,也接纳罪人。如果我们爱那爱我们的人,那有什么特别的地方呢?可是,如果我们连敌人也爱,我们就真正成了圣父的儿女。

这样去爱的方式,代价是昂贵的,有时候,甚至是痛苦的。可是,最终,它会使我们的心中充满对天主的喜爱。它会使我们获得自由。它会使我们变得与祂相似。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God:September 11, 2025

Thursday of the Twenty-third Week in Ordinary Time
Luke 6: 27-38
Agapē: Loving Even Those Who Hurt Us

The command to love our enemies is perhaps the most radical and demanding word that Jesus speaks. It is not a suggestion; it is at the heart of the Gospel. Yet to obey it, we must first understand what kind of love he is calling us to.

The Greek word used here is agapē—not the love of passion, nor even the affection we naturally feel for family and friends. Agapē means choosing the good of the other, even when they wrong us. It is not a love of sentiment but of the will, made possible by grace. We cannot force our hearts to feel tender affection toward those who hurt us, but we can decide, in Christ, never to wish them harm and always to desire their highest good. This is divine love.

Christian love is always active. It is not enough to say, “I will not do evil to you.” The Lord calls us further: “Do unto others as you would have them do unto you.” The wisdom of the world would tell us the moral principle—do not harm. But Jesus commands something bigger—go out of your way to bless, to forgive, to serve. This is the “extra” of Christian life, the step beyond what is expected, the choice that reveals a heart transformed.

And why do we live this way? Because this is the way of God. He sends His rain on the just and the unjust. He embraces saint and sinner alike. If we love only those who love us, what is special in that? But if we love even our enemies, we become true children of the Father.

To love in this way is costly, sometimes painful. Yet in the end, it fills our hearts with the very joy of God. It makes us free. It makes us like Him.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

聖經問答:出谷紀 第5章


  1. 問:梅瑟和亞郎奉誰的名去見法郎?說了什麼?
    答: 他們奉以色列的天主雅威的名去見法郎,說:“你應放我的百姓走,好叫他們在曠野裡過節敬拜我。”
  2. 問:法郎對他們的請求作何反應?
    答: 法郎傲慢地回答說:“誰是雅威,我該聽他的命?”他表示不認識雅威,也拒絕放以色列人走。
  3. 問:梅瑟和亞郎進一步請求了什麼?為何?
    答: 他們請求法郎允許以色列人走三天路,到曠野中向上主獻祭,以免天主因不敬而以瘟疫和刀兵懲罰他們。
  4. 問:法郎如何看待這個請求?
    答: 法郎斥責他們懶惰,並說他們只是在找藉口逃避勞動,不願工作。
  5. 問:法郎對以色列人的勞動條件作了什麼改變?
    答: 他命令監工停止提供做磚用的草秸,讓以色列人自己去尋找草,但仍要求每天完成同樣數量的磚。
  6. 問:這些命令對以色列人民造成了什麼影響?
    答: 以色列人必須在全國奔波尋找替代材料(如麥莖),工作量大增,勞役變得更加苦重,甚至受到鞭打。
  7. 問:以色列人的工頭如何回應這一不公?
    答: 他們向法郎訴苦,解釋他們無能為力完成任務,但法郎依然指責他們懶惰,堅持原命令。
  8. 問:工頭出法郎宮後,如何對待梅瑟與亞郎?
    答: 他們責怪梅瑟和亞郎,使他們在法郎面前成了可憎的,也讓百姓面臨更大的苦難。
  9. 問:面對這些責難,梅瑟向天主作了怎樣的祈禱?
    答: 梅瑟向上主傾訴:“吾主,你為什麼折磨這百姓?為什麼偏偏打發我?”他不解為何上主派遣他卻沒有顯出拯救。
  10. 問:從這一章中我們可以學到什麼屬靈意義?
    答: 本章提醒我們:天主的救恩計畫有時不如人意地迅速展開,反而初期會遭遇更大的阻力,但忠信的僕人應繼續信靠天主,因祂必不忘記自己的子民。

本文作者:劉鐸

圣经问答:出谷纪 第5章


  1. 问:梅瑟和亚郎奉谁的名去见法郎?说了什么?
    答: 他们奉以色列的天主雅威的名去见法郎,说:“你应放我的百姓走,好叫他们在旷野里过节敬拜我。”
  2. 问:法郎对他们的请求作何反应?
    答: 法郎傲慢地回答说:“谁是雅威,我该听他的命?”他表示不认识雅威,也拒绝放以色列人走。
  3. 问:梅瑟和亚郎进一步请求了什么?为何?
    答: 他们请求法郎允许以色列人走三天路,到旷野中向上主献祭,以免天主因不敬而以瘟疫和刀兵惩罚他们。
  4. 问:法郎如何看待这个请求?
    答: 法郎斥责他们懒惰,并说他们只是在找借口逃避劳动,不愿工作。
  5. 问:法郎对以色列人的劳动条件作了什么改变?
    答: 他命令监工停止提供做砖用的草秸,让以色列人自己去寻找草,但仍要求每天完成同样数量的砖。
  6. 问:这些命令对以色列人民造成了什么影响?
    答: 以色列人必须在全国奔波寻找替代材料(如麦茎),工作量大增,劳役变得更加苦重,甚至受到鞭打。
  7. 问:以色列人的工头如何回应这一不公?
    答: 他们向法郎诉苦,解释他们无能为力完成任务,但法郎依然指责他们懒惰,坚持原命令。
  8. 问:工头出法郎宫后,如何对待梅瑟与亚郎?
    答: 他们责怪梅瑟和亚郎,使他们在法郎面前成了可憎的,也让百姓面临更大的苦难。
  9. 问:面对这些责难,梅瑟向天主作了怎样的祈祷?
    答: 梅瑟向上主倾诉:“吾主,你为什么折磨这百姓?为什么偏偏打发我?”他不解为何上主派遣他却没有显出拯救。
  10. 问:从这一章中我们可以学到什么属灵意义?
    答: 本章提醒我们:天主的救恩计划有时不如人意地迅速展开,反而初期会遭遇更大的阻力,但忠信的仆人应继续信靠天主,因祂必不忘记自己的子民。

本文作者:刘铎