常年期第廿三主日 彌撒福音省思

福音(你們中間,誰若不捨棄自己的全部財產,不能成為我的門徒)
恭讀聖路加福音 14:25-33
有一大批人與耶穌同行,祂轉身對他們說:“如果有人到我這裡來,不惱恨自己的父親和母親,妻子和孩子,兄弟和姐妹,甚至自己的性命,不能做我的門徒。誰若不背著自己的十字架在我後面走,不能成為我的門徒。你們中間,誰想要建造一座塔,不先坐下來計算成本,想想自己是否有足夠的錢完成?否則,在奠基以後,他發現自己不能完工,旁觀者就該嘲笑他,說:‘這人開始建造,但是,沒有足夠完工的資源。’或者,有哪個國王,出征以前,不先坐下來,看看自己是否能以一萬軍隊戰勝那帶著兩萬軍隊來攻打他的另一個國王呢?如果不能,那國王還很遠的時候,他就要派一個代表團去求和平的條款。同樣,你們中間,凡不放棄自己全部財產的人,不能做我的門徒。”

省思

我們時常會如同那些追隨耶穌的群眾一樣,出於各種理由,基於各種目的選擇追隨基督。在我們中間,有些是為了能藉此信仰,為自己在這個世界上賺得一個好名聲;也有的,是希望能從教會中,獲得免費的食物;更有的則是想要在教會內謀求更高的職位,好能使自己的私欲得到滿足。

事實上,我們現今所持守的這一切,都是基於脆弱的人性,以及我們無法割捨 的兒女情長,這一切,都在無時或息地吞噬我們對天主的熱愛,以及在初次領 受基督的洗禮時,我們所懷有的熱情。在那時,我們對天鄉,時常懷有無限的 憧憬和渴望,但很快,人類靈魂的仇敵 —— 魔鬼,它如同咆哮的獅子巡遊,尋找一切它可吞食的人(參看:伯前 5:8),它時常會藉著與我們相似的人,以及自出肉性的一切邪惡思想,阻止我們走向天主,當我們想要背起自己的十字架, 追隨基督的時候,它便會如同在起初誘惑基督的一樣(參看:路 4:1-13)意圖阻止我們走向成聖,以致我們雖已領受基督的洗禮,生活卻如同一個尚未認識 基督的人一樣,活在自己的世界中,並逐漸遠離天主,遠離耶穌親自建基於伯 多祿之上的教會(參看:瑪 16:18-19)遠離那為我們靈魂的得救,不斷為我們向天主獻祭祈禱的牧者,時常生活在與天主的計較中。

我們與天主的計較,往往體現在物質和基於人性的基礎之上。比如:比如我們的工資是1萬元,如果我參與了彌撒,那些雇傭我們的人,會因我們無法按時提供工作,損失金錢;又如:有些主內的弟兄姐妹,他們的信仰是基於對某些 神職人員的個人崇拜之上,一旦他們崇拜之人消失了,那建樹在個人崇拜之上 的信仰便崩坍了。這一切都是因為他們沒有在聖神的引導下,明辨自己的聖召, 以致他們在走向成聖的途中,如同那不計算成本就要建塔,那不進行決策,就要與別的國王交戰的國王一樣(參看:路 14:28-32)無法賴天主聖神的助佑, 完成自己的聖召,以致仍生活在罪惡及死亡的束縛下,而非活于天主滿渥的恩寵中。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿三主日 弥撒福音省思

福音(你们中间,谁若不舍弃自己的全部财产,不能成为我的门徒)
恭读圣路加福音 14:25-33
有一大批人与耶稣同行,祂转身对他们说:“如果有人到我这里来,不恼恨自己的父亲和母亲,妻子和孩子,兄弟和姐妹,甚至自己的性命,不能做我的门徒。谁若不背着自己的十字架在我后面走,不能成为我的门徒。你们中间,谁想要建造一座塔,不先坐下来计算成本,想想自己是否有足够的钱完成?否则,在奠基以后,他发现自己不能完工,旁观者就该嘲笑他,说:‘这人开始建造,但是,没有足够完工的资源。’或者,有哪个国王,出征以前,不先坐下来,看看自己是否能以一万军队战胜那带着两万军队来攻打他的另一个国王呢?如果不能,那国王还很远的时候,他就要派一个代表团去求和平的条款。同样,你们中间,凡不放弃自己全部财产的人,不能做我的门徒。”

省思

我们时常会如同那些追随耶稣的群众一样,出于各种理由,基于各种目的选择追随基督。在我们中间,有些是为了能藉此信仰,为自己在这个世界上赚得一个好名声;也有的,是希望能从教会中,获得免费的食物;更有的则是想要在教会内谋求更高的职位,好能使自己的私欲得到满足。

事实上,我们现今所持守的这一切,都是基于脆弱的人性,以及我们无法割舍 的儿女情长,这一切,都在无时或息地吞噬我们对天主的热爱,以及在初次领 受基督的洗礼时,我们所怀有的热情。在那时,我们对天乡,时常怀有无限的 憧憬和渴望,但很快,人类灵魂的仇敌 —— 魔鬼,它如同咆哮的狮子巡游,寻找一切它可吞食的人(参看:伯前 5:8),它时常会藉着与我们相似的人,以及自出肉性的一切邪恶思想,阻止我们走向天主,当我们想要背起自己的十字架, 追随基督的时候,它便会如同在起初诱惑基督的一样(参看:路 4:1-13)意图阻止我们走向成圣,以致我们虽已领受基督的洗礼,生活却如同一个尚未认识 基督的人一样,活在自己的世界中,并逐渐远离天主,远离耶稣亲自建基于伯 多禄之上的教会(参看:玛 16:18-19)远离那为我们灵魂的得救,不断为我们向天主献祭祈祷的牧者,时常生活在与天主的计较中。

我们与天主的计较,往往体现在物质和基于人性的基础之上。比如:比如我们的工资是1万元,如果我参与了弥撒,那些雇佣我们的人,会因我们无法按时提供工作,损失金钱;又如:有些主内的弟兄姐妹,他们的信仰是基于对某些 神职人员的个人崇拜之上,一旦他们崇拜之人消失了,那建树在个人崇拜之上 的信仰便崩坍了。这一切都是因为他们没有在圣神的引导下,明辨自己的圣召, 以致他们在走向成圣的途中,如同那不计算成本就要建塔,那不进行决策,就要与别的国王交战的国王一样(参看:路 14:28-32)无法赖天主圣神的助佑, 完成自己的圣召,以致仍生活在罪恶及死亡的束缚下,而非活于天主满渥的恩宠中。

©全属于祢 2025
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今日禮儀:常年期第廿三主日


禮儀色:綠
常年期主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一:智9:13-18B
答唱詠:詠90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
讀經二:費9B-10,12-17
福音:路14:25-33
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周主日誦讀;誦讀日課採用本主日誦讀;念讚主詩;結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞採用聖詠集第三周主日晨禱;讚主曲對經;結束禱詞採用本主日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠採用聖詠集第三周主日日間祈禱;結束禱詞採用本主日晨禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用聖詠集第三周主日第二晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用本主日第二晚禱。
夜禱:主日第二夜禱。

常年期第廿三主日 彌撒

進堂詠(參看:詠119(118):137,124)
上主,禰是公義的,禰的斷案是正直的;求禰照禰的仁慈和愛對待禰的僕人。

集禱經
天主,我們因禰而得救,禰收我們為禰的義子義女,求禰仁慈眷顧禰的兒女,好使所有相信禰的人能領受真正的自由和永恆的產業。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(誰能分辨天主的旨意?)
恭讀智慧篇 9:13-18B
誰能知道天主的計謀,誰能設想上主的意圖?因為凡人的思量缺乏勇氣,我們的計畫猶豫不決。因為腐朽的軀體給靈魂帶來負擔,屬於土的寓所,使許多憂慮的心靈變得沉重。我們很少猜度世上的事,我們發現很難領會其中的事;但是,有誰能探究天上的事呢?除非禰賜下智慧,自高天派遣禰的聖神,有誰能知道禰的謀略呢?這樣,世人的道路才得修直。——上主的聖言。

答唱詠 詠90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
【答】上主,世世代代,禰成了我們的托庇。(參看:詠90(89):1)
領:禰使人歸於灰土,說:“人子,回來吧。”因為在禰眼中,千年有如昨天,現今有如昨天,或似夜間的一更時間。【答】
領:禰消除他們,如同夢境,如同清晨破土而出的青草。早晨,他們破土而出,興旺茂盛;傍晚,他們就枯萎凋零。【答】
領:求禰教導我們正確數算我們的日子,好使我們能獲得內心的智慧。上主!要多久,禰才能憐憫禰的僕人?【答】
領:拂曉,求禰使我們充滿禰的仁慈,好使我們一生歡欣鼓舞。使我們雙手的工作,順利成功!使我們雙手的工作,順利成功!【答】

讀經二(不要再把他當作奴僕,而是要把他當作可愛的弟兄)
恭讀費肋孟書 9B-10,12-17
我,保祿,是個老人,現在,也是基督耶穌的僕人,替我在獄中生下的孩子敖乃息摩(Onesimus)懇求你;他是我的心肝,我本想把他留給自己,使他替你服事我這個為福音被囚的人,現在,我打發他回到你那裡去;可是,我不想在未經你同意的情況下做任何事,好使你行善,不是被迫,而是自願。也許這就是他暫時離開你一段時間的原因,他回來的時候,你不要把他當作奴隸,而是兄弟,我特別愛他。對你而言,對主而言,更是如此。所以,如果你把我當作夥伴,就要接納他,如同接納我一樣。——上主的聖言。

福音前歡呼 (參看:詠119(118):135)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:願禰的慈顏照臨禰的僕人,教給我禰的法律。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(你們中間,誰若不捨棄自己的全部財產,不能成為我的門徒)
恭讀聖路加福音 14:25-33
有一大批人與耶穌同行,祂轉身對他們說:“如果有人到我這裡來,不惱恨自己的父親和母親,妻子和孩子,兄弟和姐妹,甚至自己的性命,不能做我的門徒。誰若不背著自己的十字架在我後面走,不能成為我的門徒。你們中間,誰想要建造一座塔,不先坐下來計算成本,想想自己是否有足夠的錢完成?否則,在奠基以後,他發現自己不能完工,旁觀者就該嘲笑他,說:‘這人開始建造,但是,沒有足夠完工的資源。’或者,有哪個國王,出征以前,不先坐下來,看看自己是否能以一萬軍隊戰勝那帶著兩萬軍隊來攻打他的另一個國王呢?如果不能,那國王還很遠的時候,他就要派一個代表團去求和平的條款。同樣,你們中間,凡不放棄自己全部財產的人,不能做我的門徒。” ——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,在梵蒂岡,聖父教宗良十四世為弗拉薩蒂和阿庫蒂斯主持封聖大典。現在,讓我們同心合意地向天主獻上祈禱:
一、請為天主的神聖子民祈禱:願我們滿心接納拯救世人的天主聖言,好能追隨耶穌,走上苦路,在世上為祂的愛作見證。
二、請為教宗良和教會的全體牧者祈禱:願他們受智慧之神的引導,好使他們向託付給他們的羊群講述天上的事,引導他們滿心歡喜趕赴天上的盛筵。
三、請為各國人民和國家的領導人祈禱:願他們在追求公共福祉的時候,能維護人的尊嚴,堅持走對話與和平的道路。
四、請為遭受各種形式貧困的人祈禱:願他們通過他們兄弟姐妹的團結互助,體驗到上主的良善,在逆境中找到力量。
五、請為我們這些聚在這裡,參與聖體聖事的人祈禱:願我們感謝天主賜給我們成聖的恩典,好使我們能分享生命之糧和救恩之杯,在基督內成為一體。
主祭:天主,求禰俯聽我們的祈禱,賜給我們恩典,使我們能常常承行禰的旨意,使我們藉著克己,滿懷信心,踏上旅途,日漸肖似禰的聖子。祂是天主,和禰及聖神,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
天主,禰賜給我們真正的祈禱與和平的恩典,求禰藉此禮品,使我們能相稱地崇敬禰,藉參與這神聖奧跡,在心神上和思想上,忠信地團結在一起。

常年期主日頌謝詞(跡與天主子民)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
祂藉著逾越奧跡完成了神妙的工程;祂使我們擺脫罪惡和死亡的枷鎖,而分享祂的光榮,得稱為特選的民族、王者的司祭、聖潔的邦國、得救的子民。禰召叫我們從黑暗中進入光明,我們要到處稱揚禰的德能。
因此,我們隨同天使、總領天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:


(也可根據牧靈需要,選用更合宜的頌謝詞)

領主詠 (參看:詠 42(41):2-3 或 若 8:12)
我的天主,我的靈魂渴慕禰,好似小鹿渴慕奔流的溪流;我的靈魂渴念天主,生活的天主。

主說:我是世界的光;跟隨我的,必不在黑暗中行走,必有生命的光。

領聖體後經
天主,禰以禰的聖言及天上的聖事,滋養了禰的信眾,並賜給他們生命, 禰既使他們從禰鍾愛之子的浩大恩寵中獲得神益,求禰恩賜我們也能堪當分享祂永恆的生命。禰和祂及聖神,是唯天主,永生永王。亞孟。

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今日礼仪:常年期第廿三主日


礼仪色:绿
常年期主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:智9:13-18B
答唱咏:咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
读经二:费9B-10,12-17
福音:路14:25-33
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周主日诵读;诵读日课采用本主日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用圣咏集第三周主日晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏采用圣咏集第三周主日日间祈祷;结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第三周主日第二晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用本主日第二晚祷。
夜祷:主日第二夜祷。

常年期第廿三主日 弥撒

进堂咏(参看:咏119(118):137,124)
上主,祢是公义的,祢的断案是正直的;求祢照祢的仁慈和爱对待祢的仆人。

集祷经
天主,我们因祢而得救,祢收我们为祢的义子义女,求祢仁慈眷顾祢的儿女,好使所有相信祢的人能领受真正的自由和永恒的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(谁能分辨天主的旨意?)
恭读智慧篇 9:13-18B
谁能知道天主的计谋,谁能设想上主的意图?因为凡人的思量缺乏勇气,我们的计划犹豫不决。因为腐朽的躯体给灵魂带来负担,属于土的寓所,使许多忧虑的心灵变得沉重。我们很少猜度世上的事,我们发现很难领会其中的事;但是,有谁能探究天上的事呢?除非祢赐下智慧,自高天派遣祢的圣神,有谁能知道祢的谋略呢?这样,世人的道路才得修直。——上主的圣言。

答唱咏 咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
【答】上主,世世代代,祢成了我们的托庇。(参看:咏90(89):1)
领:祢使人归于灰土,说:“人子,回来吧。”因为在祢眼中,千年有如昨天,现今有如昨天,或似夜间的一更时间。【答】
领:祢消除他们,如同梦境,如同清晨破土而出的青草。早晨,他们破土而出,兴旺茂盛;傍晚,他们就枯萎凋零。【答】
领:求祢教导我们正确数算我们的日子,好使我们能获得内心的智慧。上主!要多久,祢才能怜悯祢的仆人?【答】
领:拂晓,求祢使我们充满祢的仁慈,好使我们一生欢欣鼓舞。使我们双手的工作,顺利成功!使我们双手的工作,顺利成功!【答】

读经二(不要再把他当作奴仆,而是要把他当作可爱的弟兄)
恭读费肋孟书 9B-10,12-17
我,保禄,是个老人,现在,也是基督耶稣的仆人,替我在狱中生下的孩子敖乃息摩(Onesimus)恳求你;他是我的心肝,我本想把他留给自己,使他替你服事我这个为福音被囚的人,现在,我打发他回到你那里去;可是,我不想在未经你同意的情况下做任何事,好使你行善,不是被迫,而是自愿。也许这就是他暂时离开你一段时间的原因,他回来的时候,你不要把他当作奴隶,而是兄弟,我特别爱他。对你而言,对主而言,更是如此。所以,如果你把我当作伙伴,就要接纳他,如同接纳我一样。——上主的圣言。

福音前欢呼 (参看:咏119(118):135)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:愿祢的慈颜照临祢的仆人,教给我祢的法律。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(你们中间,谁若不舍弃自己的全部财产,不能成为我的门徒)
恭读圣路加福音 14:25-33
有一大批人与耶稣同行,祂转身对他们说:“如果有人到我这里来,不恼恨自己的父亲和母亲,妻子和孩子,兄弟和姐妹,甚至自己的性命,不能做我的门徒。谁若不背着自己的十字架在我后面走,不能成为我的门徒。你们中间,谁想要建造一座塔,不先坐下来计算成本,想想自己是否有足够的钱完成?否则,在奠基以后,他发现自己不能完工,旁观者就该嘲笑他,说:‘这人开始建造,但是,没有足够完工的资源。’或者,有哪个国王,出征以前,不先坐下来,看看自己是否能以一万军队战胜那带着两万军队来攻打他的另一个国王呢?如果不能,那国王还很远的时候,他就要派一个代表团去求和平的条款。同样,你们中间,凡不放弃自己全部财产的人,不能做我的门徒。” ——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,在梵蒂冈,圣父教宗良十四世为弗拉萨蒂和阿库蒂斯主持封圣大典。现在,让我们同心合意地向天主献上祈祷:
一、请为天主的神圣子民祈祷:愿我们满心接纳拯救世人的天主圣言,好能追随耶稣,走上苦路,在世上为祂的爱作见证。
二、请为教宗良和教会的全体牧者祈祷:愿他们受智慧之神的引导,好使他们向托付给他们的羊群讲述天上的事,引导他们满心欢喜赶赴天上的盛筵。
三、请为各国人民和国家的领导人祈祷:愿他们在追求公共福祉的时候,能维护人的尊严,坚持走对话与和平的道路。
四、请为遭受各种形式贫困的人祈祷:愿他们通过他们兄弟姐妹的团结互助,体验到上主的良善,在逆境中找到力量。
五、请为我们这些聚在这里,参与圣体圣事的人祈祷:愿我们感谢天主赐给我们成圣的恩典,好使我们能分享生命之粮和救恩之杯,在基督内成为一体。
主祭:天主,求祢俯听我们的祈祷,赐给我们恩典,使我们能常常承行祢的旨意,使我们藉着克己,满怀信心,踏上旅途,日渐肖似祢的圣子。祂是天主,和祢及圣神,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
天主,祢赐给我们真正的祈祷与和平的恩典,求祢藉此礼品,使我们能相称地崇敬祢,藉参与这神圣奥迹,在心神上和思想上,忠信地团结在一起。

常年期主日颂谢词(迹与天主子民)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程;祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁,而分享祂的光荣,得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明,我们要到处称扬祢的德能。
因此,我们随同天使、总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:


(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏 42(41):2-3 或 若 8:12)
我的天主,我的灵魂渴慕祢,好似小鹿渴慕奔流的溪流;我的灵魂渴念天主,生活的天主。

主说:我是世界的光;跟随我的,必不在黑暗中行走,必有生命的光。

领圣体后经
天主,祢以祢的圣言及天上的圣事,滋养了祢的信众,并赐给他们生命, 祢既使他们从祢钟爱之子的浩大恩宠中获得神益,求祢恩赐我们也能堪当分享祂永恒的生命。祢和祂及圣神,是唯天主,永生永王。亚孟。

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奉獻于聖母無玷聖心33日敬禮:第四天(復活期外)

訊息(1992-12-7)
「我的天使:我的所有孩子回應我的召叫時,都會領受到他們向我的無玷聖心所求的每一個恩寵。你們奉獻給我這顆慈母的心時所懷的堅定信念,讓聖神可以在你們內,並透過你們行動。我再次請你們謹記,當你們發覺自己無可憑藉之時,便知道要投奔我的懷抱了。我的天使,我對你們談過天父的渴望,祂要實行讓我得勝的神聖計畫,你們絕不要有所懷疑。在我所揀選的人的共融中,在遵守天父的聖意中,你們每一次說『我願意』時,都是在激勵自己服從的決心。」

引導:
要把靈魂提升到一個讓神聖的「心靈交換」得以進行的境界,需要一種特殊的恩寵,還需要灼熱的心火。這奉獻把靈魂高舉到一個境界,讓天主走近它,把它愛的能力提升到超越人性的極限。本質上,天主要把靈魂高舉,讓它去洞悉天國。靈魂的人性進發到一個天主可以與它一致的階段,然後被吸引到「交換」的時刻,但只有天主才能帶領靈魂進入這個靈性的層面。

要靈魂與心靈轉化,讓它具備一個基礎,好能行這樣的奇跡,實需要一種神聖和熱烈的愛情。假如在靈魂內尚未奠定奉獻的基礎,靈魂便不能完全進發到必須到達的境界,以便「交換」。培養熱愛聖母瑪利亞的感情,是靈魂本身需要付出的努力,但這神聖的「交換行動」,只有天主才能施行,奉獻是促成這「交換」的元素。

準備的過程和奉獻的行動本身,該視為同樣重要;否則,靈魂便無法領受這特別為它而設的特殊恩寵,這恩寵是要借著奉獻才能賜予的。

指示:
熱切的渴望如何令靈魂飛向天主呢?良好的意願賦予力量和勇氣,消減攀登上主聖山的勞苦和疲累。不論是誰,在追求聖潔時所經歷的艱苦時刻,如果沒有懷著成聖的熱切渴望,他永遠也不能達至成全。懷著這個成聖的熱切渴望,我們絕不可休息,且要不斷奔跑,好讓我們能夠獲取這「點綴著義德的純潔冠冕」。這是一個永不腐朽的冠冕,聖母瑪利亞很希望為我們的靈魂加冕,但她必須憑藉我們奉獻給她的無玷聖心,才能如願以償。

默想:
啊,瑪利亞無玷之心!請為我祈禱,求我的心靈得以開放,領受轉化的恩寵,好效法妳的聖心。願我借著聖神的德能,升起日益愛妳的渴望,並帶引我的心靈邁向那「交換」的時刻,燃起真正的熾熱心火,發出燦爛的火光;讓轉化的奇跡籠罩我的心和靈魂,並把它提升到天主所預許的高峰。

「誰能攀登上主的聖山?誰能居住在祂的聖殿?
是那手潔心清,不慕虛幻的人。」(詠24:3 – 4)

信經
我信唯一的天主,全能的聖父,天地萬物,無論有形無形,都是祂所創造的。我信唯一的主,耶穌基督,天主的獨生子。祂在萬世之前,由聖父所生。祂是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主。祂是聖父所生,而非聖父所造,與聖父同性同體,萬物是藉著祂而造成的。祂為了我們人類,並為了我們的得救,從天降下。祂因聖神由童貞瑪利亞取得肉軀,而成為人。祂在般雀比拉多執政時,為我們被釘在十字架上,受難而被埋葬。祂正如聖經所載,第三日復活了,祂升了天,坐在聖父的右邊。祂還要光榮地降來,審判生者死者,祂的神國萬世無疆。我信聖神,祂是主及賦予生命者,由聖父聖子所共發。祂和聖父聖子,同受欽崇,同享光榮,祂曾藉先知們發言。我信唯一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會。我承認赦罪的聖洗,只有一個。我期待死人的復活,及來世的生命。亞孟。

奉獻經
我的母后,我的母親,我將自己完全交托給妳,更為妳表示我的虔敬。我奉獻我這一天,我的眼,我的耳,我的口,我的心,我整個人都毫無保留地奉獻給妳。 溫良的母親,正因我是屬於妳的,請妳保守我,護佑我,如同妳擁有的財產一樣。亞孟。

三鐘經
啟: 主的天使向瑪利亞報喜,
應: 她因聖神受孕。
聖母經 (一遍)
萬福瑪利亞,妳充滿聖寵!主與妳同在,妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。亞孟。

啟: 我是上主的婢女,
應:請照袮的話在我身上成就吧!
聖母經 (一遍)
萬福瑪利亞,妳充滿聖寵!主與妳同在,妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。亞孟。
啟: 天主聖子降生成人,
應: 居住在我們人間。
聖母經 (一遍)
萬福瑪利亞,妳充滿聖寵。主與妳同在。妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。亞孟。
啟:天主聖母,請為我們祈求,
應:使我們堪當承受基督的恩許。
請眾同禱: 天主,求袮把袮的聖寵注入我們心中,我們既因天使的預報得知你的聖子降生成人,亦願賴著祂的苦難和十字聖架,獲享復活的光榮。因我們的主基督。亞孟。

美德串經
為祈求信德、望德、愛德、謙遜、忍耐、恒心及服從這七種美德重複念 1) 、 2) 及 3) 的禱文﹕

1) 天主經
我們的天父,願禰的名受顯揚,願禰的國來臨。願禰的旨意奉行在人間,如同在天上。求禰今天賞賜我們日用的食糧,求禰寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣;不要讓我們陷於誘惑,但救我們免於兇惡。亞孟。

2) 聖三光榮經
 願光榮歸於父,及子,及聖神,起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

3) 向聖神祈求禱文
聖神請袮降臨,啟發我的心靈,使我看到天主的聖意;聖神請袮降臨,進入我的思維,使我能領悟天主的聖意;聖神請袮降臨,進入我的靈魂,使我只屬於天主。求袮聖化我所有的思、言、行為,使一切都只是為了光榮天主。亞孟。

啊!瑪利亞
啊!瑪利亞,轉化我的心靈直至肖似妳吧。用純潔的花環圍繞著她,並用美德作裝飾。接受我的心靈,親愛的母親,作為我奉獻妳的禮品。把她呈獻給我們的天主父,如同妳自己的奉獻。幫忙我,啊,瑪利亞,讓我每天都能使更多人認識妳的心。

聖神降臨禱文
基督的聖神,請激勵我;基督的聖神,請推動我;基督的聖神,請充滿我;基督的聖神,請烙印我;啊!天上的慈父,請把禰的心和聖意賜給我,並在我內創出德行的泉源,把袮的神烙在我的靈魂上,確保她屬於袮,使袮在我內的反射,能成為眾人都看見的光。亞孟。

奉献于圣母无玷圣心33日敬礼:第四天(复活期外)

讯息(1992-12-7)
「我的天使:我的所有孩子响应我的召叫时,都会领受到他们向我的无玷圣心所求的每一个恩宠。你们奉献给我这颗慈母的心时所怀的坚定信念,让圣神可以在你们内,并透过你们行动。我再次请你们谨记,当你们发觉自己无可凭借之时,便知道要投奔我的怀抱了。我的天使,我对你们谈过天父的渴望,祂要实行让我得胜的神圣计划,你们绝不要有所怀疑。在我所拣选的人的共融中,在遵守天父的圣意中,你们每一次说『我愿意』时,都是在激励自己服从的决心。」

引导:
要把灵魂提升到一个让神圣的「心灵交换」得以进行的境界,需要一种特殊的恩宠,还需要灼热的心火。这奉献把灵魂高举到一个境界,让天主走近它,把它爱的能力提升到超越人性的极限。本质上,天主要把灵魂高举,让它去洞悉天国。灵魂的人性进发到一个天主可以与它一致的阶段,然后被吸引到「交换」的时刻,但只有天主才能带领灵魂进入这个灵性的层面。

要灵魂与心灵转化,让它具备一个基础,好能行这样的奇迹,实需要一种神圣和热烈的爱情。假如在灵魂内尚未奠定奉献的基础,灵魂便不能完全进发到必须到达的境界,以便「交换」。培养热爱圣母玛利亚的感情,是灵魂本身需要付出的努力,但这神圣的「交换行动」,只有天主才能施行,奉献是促成这「交换」的元素。

准备的过程和奉献的行动本身,该视为同样重要;否则,灵魂便无法领受这特别为它而设的特殊恩宠,这恩宠是要借着奉献才能赐予的。

指示:
热切的渴望如何令灵魂飞向天主呢?良好的意愿赋予力量和勇气,消减攀登上主圣山的劳苦和疲累。不论是谁,在追求圣洁时所经历的艰苦时刻,如果没有怀着成圣的热切渴望,他永远也不能达至成全。怀着这个成圣的热切渴望,我们绝不可休息,且要不断奔跑,好让我们能够获取这「点缀着义德的纯洁冠冕」。这是一个永不腐朽的冠冕,圣母玛利亚很希望为我们的灵魂加冕,但她必须凭借我们奉献给她的无玷圣心,才能如愿以偿。

默想:
啊,玛利亚无玷之心!请为我祈祷,求我的心灵得以开放,领受转化的恩宠,好效法妳的圣心。愿我借着圣神的德能,升起日益爱妳的渴望,并带引我的心灵迈向那「交换」的时刻,燃起真正的炽热心火,发出灿烂的火光;让转化的奇迹笼罩我的心和灵魂,并把它提升到天主所预许的高峰。

「谁能攀登上主的圣山?谁能居住在祂的圣殿?
是那手洁心清,不慕虚幻的人。」(咏24:3 – 4)

信经
我信唯一的天主,全能的圣父,天地万物,无论有形无形,都是祂所创造的。我信唯一的主,耶稣基督,天主的独生子。祂在万世之前,由圣父所生。祂是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主。祂是圣父所生,而非圣父所造,与圣父同性同体,万物是藉着祂而造成的。祂为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下。祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人。祂在般雀比拉多执政时,为我们被钉在十字架上,受难而被埋葬。祂正如圣经所载,第三日复活了,祂升了天,坐在圣父的右边。祂还要光荣地降来,审判生者死者,祂的神国万世无疆。我信圣神,祂是主及赋予生命者,由圣父圣子所共发。祂和圣父圣子,同受钦崇,同享光荣,祂曾藉先知们发言。我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。我承认赦罪的圣洗,只有一个。我期待死人的复活,及来世的生命。亚孟。

奉献经
我的母后,我的母亲,我将自己完全交托给妳,更为妳表示我的虔敬。我奉献我这一天,我的眼,我的耳,我的口,我的心,我整个人都毫无保留地奉献给妳。 温良的母亲,正因我是属于妳的,请妳保守我,护佑我,如同妳拥有的财产一样。亚孟。

三钟经
启: 主的天使向玛利亚报喜,
应: 她因圣神受孕。
圣母经 (一遍)
万福玛利亚,妳充满圣宠!主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

启: 我是上主的婢女,
应:请照袮的话在我身上成就吧!
圣母经 (一遍)
万福玛利亚,妳充满圣宠!主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。
启: 天主圣子降生成人,
应: 居住在我们人间。
圣母经 (一遍)
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。
启:天主圣母,请为我们祈求,
应:使我们堪当承受基督的恩许。
请众同祷: 天主,求袮把袮的圣宠注入我们心中,我们既因天使的预报得知你的圣子降生成人,亦愿赖着祂的苦难和十字圣架,获享复活的光荣。因我们的主基督。亚孟。

美德串经
为祈求信德、望德、爱德、谦逊、忍耐、恒心及服从这七种美德重复念 1) 、 2) 及 3) 的祷文﹕

1) 天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临。愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏赐我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

2) 圣三光荣经
 愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

3) 向圣神祈求祷文
圣神请袮降临,启发我的心灵,使我看到天主的圣意;圣神请袮降临,进入我的思维,使我能领悟天主的圣意;圣神请袮降临,进入我的灵魂,使我只属于天主。求袮圣化我所有的思、言、行为,使一切都只是为了光荣天主。亚孟。

啊!玛利亚
啊!玛利亚,转化我的心灵直至肖似妳吧。用纯洁的花环围绕着她,并用美德作装饰。接受我的心灵,亲爱的母亲,作为我奉献妳的礼品。把她呈献给我们的天主父,如同妳自己的奉献。帮忙我,啊,玛利亚,让我每天都能使更多人认识妳的心。

圣神降临祷文
基督的圣神,请激励我;基督的圣神,请推动我;基督的圣神,请充满我;基督的圣神,请烙印我;啊!天上的慈父,请把祢的心和圣意赐给我,并在我内创出德行的泉源,把袮的神烙在我的灵魂上,确保她属于袮,使袮在我内的反射,能成为众人都看见的光。亚孟。

與主嘆啡:2025年9月12日

常年期第廿三周星期五 / 聖母聖名
福音:路6:39-42
以基督的眼光明辨是非

今天福音經文中耶穌的話,聽起來像是一系列短語,可是,把它們放在一起,就是明確的邀請:評斷別人,或引導別人以前,先審視你自己的心。

耶穌說:一個瞎子,不能領導另一個瞎子。有多少次,我們自身視野模糊的時候就去引導別人!耶穌呼籲我們謙卑。門徒不能超越老師,因此,我們也要謹慎選擇導師,總之,要讓耶穌成為我們的導師。只有追隨祂,我們才能幫助別人走在真光中。

一個充滿幽默和真實的畫面,隨後出現:一個人,他的眼中有木梁,卻想要從自己兄弟的眼中移除細小的木屑。我們笑,也認識了自己。我們很容易看到別人的缺點,可是,我們很難面對自己的弱點。福音經文告訴我們:要從自己開始。讓自己得到治癒。讓救主洗淨你的眼神。只有這樣,你才能看清,才能幫助你的兄弟姐妹。

這不是邀請我們自我封閉,而是邀請我們在現實中成長。如果我們誠實面對我們自己的困難,我們才能以仁慈,而非以評判陪伴別人。我們發現:每個人都以自己的節奏,按照自己的方式走一條路,走向天主願意他們得享的快樂。

今天,讓我們向上主祈求。上主,求禰按照禰的仁慈,使我們的眼睛變得潔淨,好使我們以真理看待自己,以憐憫之情看待別人。願我們成為謙遜的嚮導,而非瞎眼的嚮導,讓我們成為向救主學習的門徒,好能向傳遞祂的真光。

©全属于祢 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年9月12日

常年期第廿三周星期五 / 圣母圣名
福音:路6:39-42
以基督的眼光明辨是非

今天福音经文中耶稣的话,听起来像是一系列短语,可是,把它们放在一起,就是明确的邀请:评断别人,或引导别人以前,先审视你自己的心。

耶稣说:一个瞎子,不能领导另一个瞎子。有多少次,我们自身视野模糊的时候就去引导别人!耶稣呼吁我们谦卑。门徒不能超越老师,因此,我们也要谨慎选择导师,总之,要让耶稣成为我们的导师。只有追随祂,我们才能帮助别人走在真光中。

一个充满幽默和真实的画面,随后出现:一个人,他的眼中有木梁,却想要从自己兄弟的眼中移除细小的木屑。我们笑,也认识了自己。我们很容易看到别人的缺点,可是,我们很难面对自己的弱点。福音经文告诉我们:要从自己开始。让自己得到治愈。让救主洗净你的眼神。只有这样,你才能看清,才能帮助你的兄弟姐妹。

这不是邀请我们自我封闭,而是邀请我们在现实中成长。如果我们诚实面对我们自己的困难,我们才能以仁慈,而非以评判陪伴别人。我们发现:每个人都以自己的节奏,按照自己的方式走一条路,走向天主愿意他们得享的快乐。

今天,让我们向上主祈求。上主,求祢按照祢的仁慈,使我们的眼睛变得洁净,好使我们以真理看待自己,以怜悯之情看待别人。愿我们成为谦逊的向导,而非瞎眼的向导,让我们成为向救主学习的门徒,好能向传递祂的真光。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God:September 12, 2025

Friday of the Twenty-third Week in Ordinary Time
Or Optional Memorial of the Most Holy Name of Mary
Luke 6:39-42
Seeing Clearly with the Eyes of Christ

The words of Jesus in this passage may sound like a series of short sayings, but together they form a clear invitation: look first into your own heart before judging or guiding others.

Jesus says a blind man cannot lead another blind man. How often we try to direct others when our own vision is clouded! This is a call to humility. A disciple cannot go further than the teacher, and so we must choose our guides well—above all, to let Jesus Himself be our Teacher. Only if we follow Him can we help others to walk in the light.

Then comes that image so full of humour and truth: a man with a plank in his eye trying to remove a speck from his brother’s eye. We smile, but we also recognise ourselves. It is easy to see the faults of others, but so difficult to face our own weaknesses. The Gospel tells us: begin with yourself. Let yourself be healed. Allow the Lord to cleanse your sight. Only then will you see clearly enough to help your brother or sister.

This is not an invitation to close in on ourselves, but to grow in authenticity. If we are sincere about our own struggles, we can accompany others with mercy rather than judgment. We discover that everyone is walking a path, at their own pace, in their own way, toward the joy that God desires for them.

Let us ask the Lord today: give us eyes purified by Your mercy, so that we may see ourselves with truth and see others with compassion. Let us become humble guides, not blind ones—disciples who learn from the Master and then share His light.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

聖經問答:出谷紀 第6章

一、天主啟示聖名「雅威」並重申祂的盟約
問 1:天主在本章一開始對梅瑟說了什麼?
答: 天主告訴梅瑟,祂將以強硬的手迫使法郎釋放以色列人,使法郎甚至主動驅逐他們出埃及。
問 2:天主為什麼說“我是雅威”?這句話有何重要意義?
答: 因為天主以前是以“全能者”向先祖亞巴郎、依撒格、雅各伯顯現,現在首次以祂自己的名“雅威”啟示給梅瑟,表明天主將以新的方式親自介入並拯救祂的百姓。
問 3:天主回憶起了什麼?
答: 天主聽到了以色列人的哀號,並想起祂與先祖所立的盟約,要把客納罕地賜給他們。
問 4:天主對以色列子民許下了哪些應許?
答: 天主許諾:擺脫埃及的虐待,用大能的手拯救他們,立他們為祂的子民,祂作他們的天主,
將客納罕地賜給他們為產業。
問 5:以色列子民聽了梅瑟轉達的天主話語後有什麼反應?為什麼?
答: 他們不肯聽梅瑟的話,因為他們因苦工而心灰意冷,喪失了希望。

二、梅瑟再次表達自己的不安
問 6:天主再一次命令梅瑟做什麼?
答: 天主命他去對法郎說:讓以色列子民出離埃及。
問 7:梅瑟怎麼回應天主?
答: 梅瑟說:以色列子民都不聽我,法郎怎麼會聽我呢?況且我又是笨口結舌的人。
問 8:天主如何回應梅瑟的顧慮?
答: 天主並沒有斥責梅瑟,而是繼續訓示梅瑟和亞郎,讓他們執行命令,引領以色列人出埃及。

三、梅瑟與亞郎的族譜
問 9:為什麼聖經在這章插入一段族譜?
答: 為了強調梅瑟與亞郎是肋未支派中被天主特別揀選的人,並合法地擔任天主計畫的執行者,同時為他們日後在法律和敬禮制度中的地位奠定基礎。
問 10:梅瑟和亞郎的家族有何重點人物?
答:他們出自肋未支派。亞郎的兒子厄肋阿匝爾後來成為大司祭,厄肋阿匝爾的兒子丕乃哈斯在《戶籍紀》中將成重要人物。

四、結語:梅瑟再三猶豫,天主再三肯定
問 11:梅瑟在本章最後又說了什麼?
答: 梅瑟再次說自己是“笨口結舌的人”,懷疑法郎是否會聽他的話。
問 12:這顯示出什麼樣的信仰現實?
答: 即使是被揀選的先知,也會有軟弱和疑慮。但天主會不斷地堅固祂所召叫的人。我們也應當相信,天主若派遣我們,就一定賜下必要的恩寵和能力。

本文作者:劉鐸