月度归档： 2025年7月

福音（求，就要賜給你們。）
恭讀聖路加福音 11:1-13
耶穌在一個地方祈禱，祂祈禱完了，那時候，祂的一個門徒對祂說：“主，教我們祈禱，如同若翰教導自己的門徒一樣。”祂對他們說：“你們祈禱的時候，要說：聖父，願禰的名被尊為聖，願禰的國來臨。求禰賜給我們日用的食糧，寬恕我們的罪，因為我們寬恕所有虧欠我們的人，不要讓我們接受最後的考驗。”
祂對他們說：“假設你們中間的一個人，他的一個朋友半夜來見他，說：‘朋友，借我三個餅，因為我的一個朋友行路來到我家，我沒有什麼可以給他的。’他在屋內回答他說：‘不要打擾我，門已經鎖上了，我和我的孩子已經上床睡覺了。我不能起來給你什麼。’我對你們說：即使他不起來，給來見他的人餅，因為他們的友誼，也會因他的堅持，給他所需要的一切。”
“我給你們說：求，你們就會得到，尋找，你們就會找到；敲，門就會給你們打開。因為凡求的，就會得到；凡尋求的，就會找到；凡敲門的，就會給他開門。你們中間，哪個父親會在自己兒子要魚的時候，反而給他蛇呢？或者，兒子向他求蛋，反而給他蠍子呢？你們縱然是邪惡的，尚且知道要把好東西給你們的孩子，在天之父豈不更把聖神賜給求祂的人呢？”

省思

我們時常會有機會向比我們懂得更多生活經驗的人尋求幫助。當我們礙于情面向他人尋求幫助時，我們便會尋求自己熟識的人，就是那些教給我們各種生活所需技能的老師的幫助，如同若翰教給他的門徒、耶穌教給祂的門徒如何向天父祈禱一樣。

我們時常會向天主獻上我們的祈禱，但我們的祈禱，時常得不到天主的俯允。因為當我們向天主獻上祈禱時，我們時常會直入主題，而非在祈禱開始時，先稱謝天主，並將自己完全交托於天主，好能承受天主賞賜給我們的一切恩寵。當我們向天主獻上祈禱時，我們往往會向祂尋求每日生活中所需要的一切，卻不願意向祂尋求善用天主賞賜給我們的一切的智慧，好能使那些我們在生活中遇到的一切受造物，能因我們所做的一切，體驗到天主的無限美善；當我們向天主獻上祈禱時，我們時常會只顧著為自己祈禱，卻不願意為那些傷害我們的人祈禱，因為在我們看來，只有我們才配獲得天主賞賜的一切恩寵，那些傷害我們的人，他們不配獲得天主賞賜給他們的一切恩寵；當我們向天主獻上祈禱時，我們時常會向天主尋求屬於這個世界的一切財富，卻不願意向天主尋求屬於天上的財富，因為我們深陷於這個世界的主人和它的使者給我們帶來的誘惑之中。

我們時常會遇到因生活所迫而向我們尋求各種幫助的人。當我們遇到他們時，我們時常會認為他們是騙子，他們向我們尋求幫助是為了滿足他們自己的需要，我們甚至還認為，當我們給了他們所需要的一切時，他們定會向我會索要更多，因而我們便會如同今天耶穌所舉之比喻中，那個拒絕借出三個餅的家主一樣，不願按照自己的能力，為他們提供各種需要。

我們時常會認為天主似乎會因我們多次向祂獻上祈禱而拒絕我們，因而當我們的祈禱一次又一次得不到天主的回應時，我們便會對自己所相信的一切產生懷疑，不再向天主獻上我們的祈禱了。但事實上，富於仁慈的天主，祂從不拒絕那些向祂尋求各種恩寵的人，舊約中，當亞巴郎為即將被天主毀滅的索多瑪城向天主尋求罪赦時，天主時常俯允祂僕人的祈禱，又如在新約中，我們的主耶穌基督，祂從不拒絕那些向祂尋求幫助的人，祂甚至將祂自己完全給了我們，使一切在感恩祭中，在同一個餅和同一爵中，分享祂的聖體聖血的天主子民，藉著領受祂的聖體聖血，獲得豐富的滋養。

我們時常會經驗到父母在我們身上施予的無限關愛。當我們出離母胎來到這個世界上時，他們便會將屬於最好的一份給我們，使我們不再為生計發愁。當我們從學校畢業，正式進入這個社會時，我們的父母仍會幫助我們，直到我們能依靠自己的雙手，在這個社會立足為止。

同樣，富於仁慈的天主，祂也如同我們的父母一樣，願意將祂認為最好的一份賞賜給我們，當我們在成聖的道路上迷失時，祂便賜下基督的聖神，光照和帶領我們，使我們在每日的生活中，藉著領受基督的聖體聖血，獲得豐富的力量。

在此第五屆世界為祖父母，外祖父母和年長者日，讓我們一起向天主獻上祈禱：

上主，禰的這句話是何等美好！ 求禰扶助我們在人生的朝聖之旅中，
懷著從禰而來的希望繼續前行。 求禰幫助我們在這日益分裂的世界裡，
帶來共融的希望。
求禰幫助我們在這飽受戰爭摧殘的世界裡， 帶來和平的希望。
求禰幫助我們在失去人性光輝的世界裡， 帶來微笑那始終不變的美好。
求禰幫助我們在晚輩、親友， 以及所有遇見的人心中，
憶起禰的溫柔。
求禰幫助我們在這個對禰漫不經心的世界裡， 帶來那只有禰能賜予的新生命的希望！

因為，上主，在禰內沒有失去什麼；
因為，上主，在禰內一切都有新的開始！阿們。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（求，就要赐给你们。）
恭读圣路加福音 11:1-13
耶稣在一个地方祈祷，祂祈祷完了，那时候，祂的一个门徒对祂说：“主，教我们祈祷，如同若翰教导自己的门徒一样。”祂对他们说：“你们祈祷的时候，要说：圣父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临。求祢赐给我们日用的食粮，宽恕我们的罪，因为我们宽恕所有亏欠我们的人，不要让我们接受最后的考验。”
祂对他们说：“假设你们中间的一个人，他的一个朋友半夜来见他，说：‘朋友，借我三个饼，因为我的一个朋友行路来到我家，我没有什么可以给他的。’他在屋内回答他说：‘不要打扰我，门已经锁上了，我和我的孩子已经上床睡觉了。我不能起来给你什么。’我对你们说：即使他不起来，给来见他的人饼，因为他们的友谊，也会因他的坚持，给他所需要的一切。”
“我给你们说：求，你们就会得到，寻找，你们就会找到；敲，门就会给你们打开。因为凡求的，就会得到；凡寻求的，就会找到；凡敲门的，就会给他开门。你们中间，哪个父亲会在自己儿子要鱼的时候，反而给他蛇呢？或者，儿子向他求蛋，反而给他蝎子呢？你们纵然是邪恶的，尚且知道要把好东西给你们的孩子，在天之父岂不更把圣神赐给求祂的人呢？”

省思

我们时常会有机会向比我们懂得更多生活经验的人寻求帮助。当我们碍于情面向他人寻求帮助时，我们便会寻求自己熟识的人，就是那些教给我们各种生活所需技能的老师的帮助，如同若翰教给他的门徒、耶稣教给祂的门徒如何向天父祈祷一样。

我们时常会向天主献上我们的祈祷，但我们的祈祷，时常得不到天主的俯允。因为当我们向天主献上祈祷时，我们时常会直入主题，而非在祈祷开始时，先称谢天主，并将自己完全交托于天主，好能承受天主赏赐给我们的一切恩宠。当我们向天主献上祈祷时，我们往往会向祂寻求每日生活中所需要的一切，却不愿意向祂寻求善用天主赏赐给我们的一切的智慧，好能使那些我们在生活中遇到的一切受造物，能因我们所做的一切，体验到天主的无限美善；当我们向天主献上祈祷时，我们时常会只顾着为自己祈祷，却不愿意为那些伤害我们的人祈祷，因为在我们看来，只有我们才配获得天主赏赐的一切恩宠，那些伤害我们的人，他们不配获得天主赏赐给他们的一切恩宠；当我们向天主献上祈祷时，我们时常会向天主寻求属于这个世界的一切财富，却不愿意向天主寻求属于天上的财富，因为我们深陷于这个世界的主人和它的使者给我们带来的诱惑之中。

我们时常会遇到因生活所迫而向我们寻求各种帮助的人。当我们遇到他们时，我们时常会认为他们是骗子，他们向我们寻求帮助是为了满足他们自己的需要，我们甚至还认为，当我们给了他们所需要的一切时，他们定会向我会索要更多，因而我们便会如同今天耶稣所举之比喻中，那个拒绝借出三个饼的家主一样，不愿按照自己的能力，为他们提供各种需要。

我们时常会认为天主似乎会因我们多次向祂献上祈祷而拒绝我们，因而当我们的祈祷一次又一次得不到天主的回应时，我们便会对自己所相信的一切产生怀疑，不再向天主献上我们的祈祷了。但事实上，富于仁慈的天主，祂从不拒绝那些向祂寻求各种恩宠的人，旧约中，当亚巴郎为即将被天主毁灭的索多玛城向天主寻求罪赦时，天主时常俯允祂仆人的祈祷，又如在新约中，我们的主耶稣基督，祂从不拒绝那些向祂寻求帮助的人，祂甚至将祂自己完全给了我们，使一切在感恩祭中，在同一个饼和同一爵中，分享祂的圣体圣血的天主子民，藉着领受祂的圣体圣血，获得丰富的滋养。

我们时常会经验到父母在我们身上施予的无限关爱。当我们出离母胎来到这个世界上时，他们便会将属于最好的一份给我们，使我们不再为生计发愁。当我们从学校毕业，正式进入这个社会时，我们的父母仍会帮助我们，直到我们能依靠自己的双手，在这个社会立足为止。

同样，富于仁慈的天主，祂也如同我们的父母一样，愿意将祂认为最好的一份赏赐给我们，当我们在成圣的道路上迷失时，祂便赐下基督的圣神，光照和带领我们，使我们在每日的生活中，藉着领受基督的圣体圣血，获得丰富的力量。

在此第五届世界为祖父母，外祖父母和年长者日，让我们一起向天主献上祈祷：

上主，祢的这句话是何等美好！ 求祢扶助我们在人生的朝圣之旅中，
怀着从祢而来的希望继续前行。 求祢帮助我们在这日益分裂的世界里，
带来共融的希望。
求祢帮助我们在这饱受战争摧残的世界里， 带来和平的希望。
求祢帮助我们在失去人性光辉的世界里， 带来微笑那始终不变的美好。
求祢帮助我们在晚辈、亲友， 以及所有遇见的人心中，
忆起祢的温柔。
求祢帮助我们在这个对祢漫不经心的世界里， 带来那只有祢能赐予的新生命的希望！

因为，上主，在祢内没有失去什么；
因为，上主，在祢内一切都有新的开始！阿们。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：綠
常年期主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一：創18:20-32
答唱詠：詠138(137):1-2,2-3,6-7,7-8
讀經二：哥2:12-14
福音：路11:1-13
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周主日誦讀；誦讀日課採用本主日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晨禱禱詞採用聖詠集第一周主日晨禱；讚主曲對經；結束禱詞採用本主日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠採用聖詠集第一周主日日間祈禱；結束禱詞採用本主日晨禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞採用聖詠集第一周主日第二晚禱；謝主曲對經；結束禱詞採用本主日第二晚禱。
夜禱：主日第二夜禱。

常年期第十七主日 彌撒

進堂詠（參看：詠68(67):6-7,36）
天主在祂的聖所，天主與寓居在祂聖殿內的人共融；祂親自把大能和勇力賜給祂的子民。

集禱經
天主，禰保護那些盼望禰的人，沒有禰，沒有一樣有穩固的基礎，沒有一樣是聖潔的。求禰向我們廣施恩典，使我們能在禰的統治和引導下，善用此刻消逝的世物，如今便緊緊持守那能存留到永遠的美物。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（亞巴郎與天主談判）
恭讀創世紀 18:20-32
在那些日子，上主說：“對索多瑪和哈摩辣的抗議聲如此之大，他們的罪行極其沉重。因此，我要下去，想要知道，他們的行為是否與到我面前的控告相符。”
那人往索多瑪去的時候，上主仍站在亞巴郎面前。亞巴郎走近祂，說：“難道禰要把無罪的人和有罪的人一起掃除嗎？在那城中，如果有五十個無罪的人；禰會把那地方夷為平地，還是為了那五十個無罪的人，饒恕那地方呢？禰決不會做這樣的事，禰決不會使無罪的人與罪人同死，禰決不會使無罪的人和罪人一樣，受到相同的對待！審判全世界的主，難道不應該公正行事嗎？“上主回答說：”如果我在索多瑪城中找到五十個無罪的人，為了他們的緣故，我會饒恕那整個地方。”亞巴郎再次開口說：“禰看，我雖是塵埃和灰土，卻敢與我主說話！如果那五十個無罪之人中少了五個，禰會因為少了那五人，摧毀那座城嗎？”祂回答說：“如果我在那裡找四十五人，我不會摧毀它。”但是，亞巴郎堅持說：“如果在那裡只找到四十人呢？”祂回答說：“為了那四十人，我不會做這事。”
接著，亞巴郎說：“如果我繼續說下去，主，求禰不要感到不耐煩。如果在那裡只找到三十人呢？”祂回答說：“如果我能在那裡找到三十人，我不會做這事。”亞巴郎依然繼續說：“既然我敢於對我主說話，如果在那裡的無罪之人，不超過二十個呢？”祂回答說：“為了那二十人的緣故，我不會摧毀那地方。”但是，亞巴郎堅持說：“求我主不要動怒，讓我再說最後一次。如果在那裡有十人呢？”祂回答說：“為了那十人的緣故，我不會摧毀它。”——上主的聖言。

答唱詠　詠138(137):1-2,2-3,6-7,7-8
【答】上主，那天，我向禰呼救，禰應允了我。（參看：詠138(137):3A）
領：上主，我要以我的全心稱謝禰，因為禰俯聽我口中的話；我要在眾天使面前謳歌讚頌禰，我要在禰的聖殿稱謝禰的名。【答】
領：因禰的良善，禰的真誠；因為禰使禰的名字，禰的恩許偉大，超越萬有。我一向禰呼求，禰就應允了我；禰在我的五內增強了力量。【答】
領：上主尊高，可是，祂垂顧卑微；祂從遠處就看到那驕傲的人。我雖處在患難中，可是，有禰保護我；禰伸手拒抗我仇敵的怒氣。【答】
領：上主，禰的右手救了我。上主必要完成祂為我所做的一切。上主，禰的良善，永遠存留；不要遺棄禰雙手的化工。【答】

讀經二（天主使你和祂一起生活，寬恕了你的全部過犯）
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 2:12-14
弟兄姐妹們：你們因著洗禮與祂同葬，也因著相信那使祂復活的天主的德能，與祂一起復活。甚至在你們死於過犯，身體未受割損的時候，祂就使你們和祂一起生活，寬恕我們所有人的過犯；消除了那以法律條文壓迫我們，約束我們的羈絆，祂把這羈絆從我們中間除去，把它釘在十字架上。——上主的聖言。

福音前歡呼 （參看：羅8:15BC）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：你們領受的神，是使你們成為義子的聖神，我們藉著祂呼號：阿爸，父啊。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（求，就要賜給你們。）
恭讀聖路加福音 11:1-13
耶穌在一個地方祈禱，祂祈禱完了，那時候，祂的一個門徒對祂說：“主，教我們祈禱，如同若翰教導自己的門徒一樣。”祂對他們說：“你們祈禱的時候，要說：聖父，願禰的名被尊為聖，願禰的國來臨。求禰賜給我們日用的食糧，寬恕我們的罪，因為我們寬恕所有虧欠我們的人，不要讓我們接受最後的考驗。”
祂對他們說：“假設你們中間的一個人，他的一個朋友半夜來見他，說：‘朋友，借我三個餅，因為我的一個朋友行路來到我家，我沒有什麼可以給他的。’他在屋內回答他說：‘不要打擾我，門已經鎖上了，我和我的孩子已經上床睡覺了。我不能起來給你什麼。’我對你們說：即使他不起來，給來見他的人餅，因為他們的友誼，也會因他的堅持，給他所需要的一切。”
“我給你們說：求，你們就會得到，尋找，你們就會找到；敲，門就會給你們打開。因為凡求的，就會得到；凡尋求的，就會找到；凡敲門的，就會給他開門。你們中間，哪個父親會在自己兒子要魚的時候，反而給他蛇呢？或者，兒子向他求蛋，反而給他蠍子呢？你們縱然是邪惡的，尚且知道要把好東西給你們的孩子，在天之父豈不更把聖神賜給求祂的人呢？”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們齊集一堂，共同慶祝第五屆世界祖父母，外祖父母和年長者日。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會，促使教會忠貞承行天主的聖意，相稱完成自己的使命。
二、請為我們所有身為長者的人祈禱： 願我們能夠繼續展望未來，並憑藉我們的經驗和祈禱， 繼續努力建立一個更富於兄弟情誼的世界。
三、請為教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。 求上主降福和守護他的職務， 以及他所領導的教會， 使教會成為祖父母及長者更受歡迎的大家庭。
四、請為年輕人祈禱：好使他們將自己的活力作為食糧奉獻給上主， 求主使之倍增，而不保留給自己；願世界因年輕人與長者重新互相擁抱而充滿喜悅。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主幫助我們善待我們家中的長者，時常關注他們的急需，量力滿足他們的各種需要，以此實踐基督教導我們的一切。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，我們向禰呈上的禮品，都取自禰豐厚的賞賜。求禰藉禰恩典的強大效力，使這些禮品成為聖化我們當下生活方式的奧跡，引導我們走向永福。

常年期主日頌謝詞（逾越奧跡與天主子民）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
祂藉著逾越奧跡完成了神妙的工程；祂使我們擺脫罪惡和死亡的枷鎖，而分享祂的光榮，得稱為特選的民族、王者的司祭、聖潔的邦國、得救的子民。禰召叫我們從黑暗中進入光明，我們要到處稱揚禰的德能。
因此，我們隨同天使、總領天使、以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或
常年期主日頌謝詞（藉人而拯救人）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。因為我們知道，禰為了救助卑微的人類，甘願屈尊就卑，禰的聖子攝取了可朽的人性，給我們帶來了救恩；如此藉著我們的主基督、使我們短暫的人生，變為不朽的永生。
因此，天上的天使藉著基督朝拜禰，永遠在禰面前歡欣踴躍。求禰恩准我們也和他們同聲讚頌，不停地歡呼：

（也可基於牧靈理由，選擇合適的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠103(102):2 或 瑪5:7-8）
我的靈魂，請讚頌上主，永遠不要忘記祂的恩惠。

或
仁慈的人是有福的，因為他們要受到憐憫。心地純潔的人是有福的，他們要看到天主。

領聖體後經
上主，我們領受了這神聖的聖事，禰聖子苦難的永恆紀念；求禰賞賜我們：禰聖子親自以無言可喻的愛情，賜給我們的恩典，能有助於我們的得救。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿
常年期主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一：创18:20-32
答唱咏：咏138(137):1-2,2-3,6-7,7-8
读经二：哥2:12-14
福音：路11:1-13
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周主日诵读；诵读日课采用本主日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用圣咏集第一周主日晨祷；讚主曲对经；结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏采用圣咏集第一周主日日间祈祷；结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第一周主日第二晚祷；谢主曲对经；结束祷词采用本主日第二晚祷。
夜祷：主日第二夜祷。

常年期第十七主日 弥撒

进堂咏（参看：咏68(67):6-7,36）
天主在祂的圣所，天主与寓居在祂圣殿内的人共融；祂亲自把大能和勇力赐给祂的子民。

集祷经
天主，祢保护那些盼望祢的人，没有祢，没有一样有稳固的基础，没有一样是圣洁的。求祢向我们广施恩典，使我们能在祢的统治和引导下，善用此刻消逝的世物，如今便紧紧持守那能存留到永远的美物。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（亚巴郎与天主谈判）
恭读创世纪 18:20-32
在那些日子，上主说：“对索多玛和哈摩辣的抗议声如此之大，他们的罪行极其沉重。因此，我要下去，想要知道，他们的行为是否与到我面前的控告相符。”
那人往索多玛去的时候，上主仍站在亚巴郎面前。亚巴郎走近祂，说：“难道祢要把无罪的人和有罪的人一起扫除吗？在那城中，如果有五十个无罪的人；祢会把那地方夷为平地，还是为了那五十个无罪的人，饶恕那地方呢？祢决不会做这样的事，祢决不会使无罪的人与罪人同死，祢决不会使无罪的人和罪人一样，受到相同的对待！审判全世界的主，难道不应该公正行事吗？“上主回答说：”如果我在索多玛城中找到五十个无罪的人，为了他们的缘故，我会饶恕那整个地方。”亚巴郎再次开口说：“祢看，我虽是尘埃和灰土，却敢与我主说话！如果那五十个无罪之人中少了五个，祢会因为少了那五人，摧毁那座城吗？”祂回答说：“如果我在那里找四十五人，我不会摧毁它。”但是，亚巴郎坚持说：“如果在那里只找到四十人呢？”祂回答说：“为了那四十人，我不会做这事。”
接着，亚巴郎说：“如果我继续说下去，主，求祢不要感到不耐烦。如果在那里只找到三十人呢？”祂回答说：“如果我能在那里找到三十人，我不会做这事。”亚巴郎依然继续说：“既然我敢于对我主说话，如果在那里的无罪之人，不超过二十个呢？”祂回答说：“为了那二十人的缘故，我不会摧毁那地方。”但是，亚巴郎坚持说：“求我主不要动怒，让我再说最后一次。如果在那里有十人呢？”祂回答说：“为了那十人的缘故，我不会摧毁它。”——上主的圣言。

答唱咏　咏138(137):1-2,2-3,6-7,7-8
【答】上主，那天，我向祢呼救，祢应允了我。（参看：咏138(137):3A）
领：上主，我要以我的全心称谢祢，因为祢俯听我口中的话；我要在众天使面前讴歌讚颂祢，我要在祢的圣殿称谢祢的名。【答】
领：因祢的良善，祢的真诚；因为祢使祢的名字，祢的恩许伟大，超越万有。我一向祢呼求，祢就应允了我；祢在我的五内增强了力量。【答】
领：上主尊高，可是，祂垂顾卑微；祂从远处就看到那骄傲的人。我虽处在患难中，可是，有祢保护我；祢伸手拒抗我仇敌的怒气。【答】
领：上主，祢的右手救了我。上主必要完成祂为我所做的一切。上主，祢的良善，永远存留；不要遗弃祢双手的化工。【答】

读经二（天主使你和祂一起生活，宽恕了你的全部过犯）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 2:12-14
弟兄姐妹们：你们因着洗礼与祂同葬，也因着相信那使祂复活的天主的德能，与祂一起复活。甚至在你们死于过犯，身体未受割损的时候，祂就使你们和祂一起生活，宽恕我们所有人的过犯；消除了那以法律条文压迫我们，约束我们的羁绊，祂把这羁绊从我们中间除去，把它钉在十字架上。——上主的圣言。

福音前欢呼 （参看：罗8:15BC）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：你们领受的神，是使你们成为义子的圣神，我们藉着祂呼号：阿爸，父啊。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（求，就要赐给你们。）
恭读圣路加福音 11:1-13
耶稣在一个地方祈祷，祂祈祷完了，那时候，祂的一个门徒对祂说：“主，教我们祈祷，如同若翰教导自己的门徒一样。”祂对他们说：“你们祈祷的时候，要说：圣父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临。求祢赐给我们日用的食粮，宽恕我们的罪，因为我们宽恕所有亏欠我们的人，不要让我们接受最后的考验。”
祂对他们说：“假设你们中间的一个人，他的一个朋友半夜来见他，说：‘朋友，借我三个饼，因为我的一个朋友行路来到我家，我没有什么可以给他的。’他在屋内回答他说：‘不要打扰我，门已经锁上了，我和我的孩子已经上床睡觉了。我不能起来给你什么。’我对你们说：即使他不起来，给来见他的人饼，因为他们的友谊，也会因他的坚持，给他所需要的一切。”
“我给你们说：求，你们就会得到，寻找，你们就会找到；敲，门就会给你们打开。因为凡求的，就会得到；凡寻求的，就会找到；凡敲门的，就会给他开门。你们中间，哪个父亲会在自己儿子要鱼的时候，反而给他蛇呢？或者，儿子向他求蛋，反而给他蝎子呢？你们纵然是邪恶的，尚且知道要把好东西给你们的孩子，在天之父岂不更把圣神赐给求祂的人呢？”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们齐集一堂，共同庆祝第五届世界祖父母，外祖父母和年长者日。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会忠贞承行天主的圣意，相称完成自己的使命。
二、请为我们所有身为长者的人祈祷： 愿我们能够继续展望未来，并凭借我们的经验和祈祷， 继续努力建立一个更富于兄弟情谊的世界。
三、请为教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。 求上主降福和守护他的职务， 以及他所领导的教会， 使教会成为祖父母及长者更受欢迎的大家庭。
四、请为年轻人祈祷：好使他们将自己的活力作为食粮奉献给上主， 求主使之倍增，而不保留给自己；愿世界因年轻人与长者重新互相拥抱而充满喜悦。
五、现在让我们彼此祈祷。求主帮助我们善待我们家中的长者，时常关注他们的急需，量力满足他们的各种需要，以此实践基督教导我们的一切。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，我们向祢呈上的礼品，都取自祢丰厚的赏赐。求祢藉祢恩典的强大效力，使这些礼品成为圣化我们当下生活方式的奥迹，引导我们走向永福。

常年期主日颂谢词（逾越奥迹与天主子民）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程；祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁，而分享祂的光荣，得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明，我们要到处称扬祢的德能。
因此，我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或
常年期主日颂谢词（藉人而拯救人）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为我们知道，祢为了救助卑微的人类，甘愿屈尊就卑，祢的圣子摄取了可朽的人性，给我们带来了救恩；如此藉着我们的主基督、使我们短暂的人生，变为不朽的永生。
因此，天上的天使藉着基督朝拜祢，永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声讚颂，不停地欢呼：

（也可基于牧灵理由，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：咏103(102):2 或 玛5:7-8）
我的灵魂，请讚颂上主，永远不要忘记祂的恩惠。

或
仁慈的人是有福的，因为他们要受到怜悯。心地纯洁的人是有福的，他们要看到天主。

领圣体后经
上主，我们领受了这神圣的圣事，祢圣子苦难的永恒纪念；求祢赏赐我们：祢圣子亲自以无言可喻的爱情，赐给我们的恩典，能有助于我们的得救。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

聖亞豐索（紀念）
福音：瑪13:54-58
標籤以外的信德

人們問說：“這人是從哪裡得到這麼多智慧的？”他們沒有為自己得到耶穌的教導感到高興，反而是為了冒犯祂。為什麼？因為他們以為自己知道祂的身份：祂是木匠的兒子，只是一個近人，沒有什麼特別的。他們的熟識滋生了輕看，缺乏信德，這使得他們的心對眼前的恩典緊閉。

今天的福音經文談到許多人試圖真誠生活，宣講真理的時候所面臨的痛苦。我們如同耶穌一樣，可能會被最親近的人拋棄，受人誤解，甚至受人憎恨。社會往往看重的是背景，財富或地位，而不是智慧，正直或真理。在這樣的世界，真理反而會成為絆腳石。

聖亞豐索也面對這樣的現實。他原是位傑出的律師，後來他當了神父，他在教會內也受到了批評。可是，他依然忠於自己的使命，向窮人和被遺棄的人宣講福音，即使他受到質疑。他的一生提醒我們：我們的價值並不取決於我們的出身，而是取決於我們如何真實活出基督的真理。

如果你充滿信念和正直，就會知道，你可能會遭到阻力，甚至是來自朋友的阻力。但是，不要因為他們，就使你的光黯淡。耶穌也曾被拒絕，而且被家鄉的人拒絕。祂被貼上標籤，受人誤解，被人遮罩，這是實實在在的痛苦。但是，請放心：被釘在十字架上的基督告訴我們：拒絕永不會是最終定論。

繼續播種。繼續宣講。不是每個人都會理解的，這不會是你的負擔。要忠於你的聖召。只要有愛，只要有毅力，就會結出真理的果實。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
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圣亚丰索（纪念）
福音：玛13:54-58
标签以外的信德

人们问说：“这人是从哪里得到这么多智慧的？”他们没有为自己得到耶稣的教导感到高兴，反而是为了冒犯祂。为什么？因为他们以为自己知道祂的身份：祂是木匠的儿子，只是一个近人，没有什么特别的。他们的熟识滋生了轻看，缺乏信德，这使得他们的心对眼前的恩典紧闭。

今天的福音经文谈到许多人试图真诚生活，宣讲真理的时候所面临的痛苦。我们如同耶稣一样，可能会被最亲近的人抛弃，受人误解，甚至受人憎恨。社会往往看重的是背景，财富或地位，而不是智慧，正直或真理。在这样的世界，真理反而会成为绊脚石。

圣亚丰索也面对这样的现实。他原是位杰出的律师，后来他当了神父，他在教会内也受到了批评。可是，他依然忠于自己的使命，向穷人和被遗弃的人宣讲福音，即使他受到质疑。他的一生提醒我们：我们的价值并不取决于我们的出身，而是取决于我们如何真实活出基督的真理。

如果你充满信念和正直，就会知道，你可能会遭到阻力，甚至是来自朋友的阻力。但是，不要因为他们，就使你的光黯淡。耶稣也曾被拒绝，而且被家乡的人拒绝。祂被贴上标签，受人误解，被人屏蔽，这是实实在在的痛苦。但是，请放心：被钉在十字架上的基督告诉我们：拒绝永不会是最终定论。

继续播种。继续宣讲。不是每个人都会理解的，这不会是你的负担。要忠于你的圣召。只要有爱，只要有毅力，就会结出真理的果实。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
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Memorial of Saint Alphonsus Liguori, Bishop and Doctor of the Church
Matthew 13:54-58
Faith Beyond Labels

“Where did this man get all this wisdom?” the people asked. Rather than rejoice in Jesus’ teaching, they took offence. Why? Because they thought they already knew who he was: the carpenter’s son, just a neighbour, nothing special. Their familiarity bred contempt, and their lack of faith closed their hearts to the grace right in front of them.

This Gospel speaks to the painful reality many face when trying to live authentically and proclaim the truth. Like Jesus, we may be dismissed, misunderstood, or even resented by those closest to us. Society often values background, wealth, or status more than wisdom, integrity, or truth. In such a world, truth itself can become a stumbling block.

St. Alphonsus Liguori faced this himself. A brilliant lawyer turned priest, he was criticised even within the Church. Yet he remained faithful to his mission, offering the Gospel to the poor and abandoned, even when others doubted him. His life reminds us: our value is not determined by where we come from but by how faithfully we live the truth of Christ.

If you shine with conviction and integrity, know that you may meet resistance—even from friends. But don’t let that dim your light. Jesus, too, was rejected, not by strangers but by those from his hometown. The pain of being labeled, misunderstood, or blocked out is real. But take heart: the crucified Christ shows us that rejection never has the last word.

Keep sowing. Keep preaching. Not everyone will understand, but that’s not your burden to carry. Stay faithful to your calling. Truth, when lived with love and perseverance, always bears fruit.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025