每日归档： 2025年6月22日

读经一 （默基瑟德带来了饼和酒）
恭读创世纪 14:18-20
在那些日子，撒冷王，至高天主的司祭，默基瑟德，带来了饼和酒，他用这些话祝福了亚巴郎，他说：“亚巴郎要受至高的天主，天地的造主的祝福；愿那把你的仇敌交在你的手中的至高天主受讚美。”于是，亚巴郎就把他所有的，拿出十分之一给他。

答唱咏　咏110(109):1,2,3,4
【答】祢按照默基瑟德的品位，永为司祭。（参看: 咏8:2）
领：上主对我主说：“祢坐在我的右边，直到我使祢的仇敌作祢的脚凳。”【答】
领：上主要从熙雍给祢伸出祢的权杖：“祢要在祢的仇敌中间掌权。”【答】
领：“祢出生之日，祢的王位在圣洁的荣光中，已与祢相偕；晨星以前，好似朝露，我已生了祢。”【答】
领：所有的羊和牛，田间的走兽，天空中的飞鸟，海里的鱼，以及一切在海道中游泳的水族。【答】

读经二 （你们每次吃这饼，喝这杯，就是在宣告救主的死）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 11:23-26
弟兄姐妹们：我从救主那里领受什么，也要传给你们什么，就是主耶稣，在祂被交出的那晚，祂拿起饼，称谢以后，擘开，说：“这是我的身体，为你们所准备的。要这样做，为记念我。”晚餐后，祂也拿起杯，说：“这是用我的血订立的新约。你们每次喝，要这样做，为记念我。”因为你们每次吃这饼，喝这杯，就是在宣告救主的死，直到祂来。

继抒咏（Lauda Sion）

熙雍，请向你的救主歌唱，
向你的牧者，你的君王欢歌！
愿空气充满讚颂的歌声！

尽你所能，欢喜宣告，
讚颂讚不胜讚的天主，
因祂胜过光荣祂的讚辞。

看！在我们和活物面前的，
是赐人生命的至圣食粮，
是我们讚歌和圣咏的主题。

我们颂扬这自天而来的食粮，
就是基督为使我们信靠祂，
赐给十二徒的食粮。

让我们组一个欢乐的歌咏团，
愿我们从充满爱情的心扉，
向天主唱响高亢的讚歌。

因为我们隆重庆祝的，
是上主以自己祝福的羔羊，
所举行的主的筵席。

在这君王的祭坛上，
是这终结古时礼仪的，
新的逾越祭品。

阴影奔逃，真理永驻，
旧礼给新礼让道，
黑夜给光明让位。

基督命定：祂在那晚餐所做的，
要重复举行，
以此纪念祂的天主性。

因此，我们满怀敬慕，
从饼和酒形，
祝圣拯救我们的圣体。

圣言的本性，令人费解，
饼成了基督的圣体，
酒成了基督的宝血，
这一切，你能领会吗？

信仰，超越法律的启示，
跳跃到不能理解的事物。

在这些记号下隐藏的，
是感官未能觉察的无价之物；
我们众人看到的，是记号，而非事物。

出自饼形的圣体，出自酒形的圣血，
任何记号内都有基督，
我们众人都坚信于此。

谁若属于祂，都共同分享，
从不间断，未被撕裂，未被分开：
他们都完整领受他们的上主。

一人领受或一千人领受，
众人都领受了同一个圣体，
为他人而言，没有减少，没有存留。

恶人和善人，
都领受了天上的食粮：
结局却截然不同！

善人得到生命，
恶人却得到死亡，
他们的结局，完全不同。

当他们把饼一分为二时，
不可存有任何疑问；
先前完整存留饼内的，
也存留在每一份内。

因为分的只是外形，
基督的圣体，没有变化，
每份都是耶稣全身。

被擘开的天使食粮，万岁！
基督出言所预许的食粮，
作了我们旅途中的食粮，
天主儿女的食粮，不可给狗！

依撒格自作牺牲，
预备赐下的玛纳，
在逾越节的献祭，
都是旧礼预表的圣体奥迹。

耶稣，良善心谦的牧者，
穷人的护盾，弱者的支持；
请帮助蒙祢宽恕之人，
把他们的希望寄于祢：
令他们充满祢的医治之恩！

祢是我们所有所知的根源，
在此下土，求祢喂养和引导我们。

请恩准在天上的诸圣，
在爱情的盛筵上，与祢同席，
好使我们面对面的享见祢的圣容。
阿们！阿肋路亚！

福音（众人都吃了，也都吃饱了）
恭读圣路加福音 9:11B-17
那时候，耶稣向群众讲述天主的国，治好了急需得到治疗的人。白天快要结束的时候，那十二人到祂那里，对祂说：“请遣散群众，好使他们能到附近的村庄和农场寻找住宿和食物；因为我们在一个荒凉的地方。”祂对他们说：“你们自己给他们一些食物吧。”他们回答说：“我们所拥有的，只有五个饼和二条鱼。除非我们自己去给这所有人购买食物。”在那里的男人的数目大概有五千人。于是，祂对自己的门徒说：“按照大约五十人一组坐下吧。”他们就这样做了，众人就坐下了。接着，祂拿起那五个饼和二条鱼，举目望天，把它们递给门徒，摆在众人面前。他们都吃了，也都吃饱了。那时候，他们收集剩下的碎屑，装满了十二筐。

省思

可曾感觉到自己援助别人的能力，只是杯水车薪？为数五千的大伙儿，门徒怎可能用五个饼和两条鱼喂饱他们呢？这绝对是个不可能任务。可是， 五饼二鱼交在耶稣手里，却足够用了。当我们将自己有限的能力和时间，奉献给耶稣，祂会转化我们的有限，使别人受惠。尽管微薄，我们的奉献，耶稣总在等待。

耶稣的自我奉献是最佳例子。格林多前书大概写于公元 54 年，早于福音书成书，是最后晚餐的最早记录。耶稣毫无保留地连自己的体血也赐给了门徒 — 彻底地将自己给予了。最后晚餐的牺牲， 跟数小时后，耶稣在架上的牺牲，紧密相连。耶稣完完全全地将自己奉献给父，父接纳了祂的奉献，也祝福了祂的牺牲。就这样，世世代代，数之不尽的千万信徒，赖耶稣体血的养育，得享永生。每台弥撒，是耶稣祭献的重现。我们蒙恩在每台弥撒， 参与这伟大奥迹。

主耶稣，感谢祢彻底的牺牲和奉献。请教我步武祢的芳表。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

願我們滿懷喜樂，慶祝這隆重慶節，
發自內心深處，不斷向天主歡呼：
願舊物逝去，
願所有的一切：內心，聲音，各項工作，
事事常新。

在那備受讚頌的那一夜，
逾越節晚餐的時候，
耶穌把自己交給祂的門徒，
我們在信德中不斷追憶：
羔羊和無酵餅，
我們祖先法律書上所載的食物。

祂把自己的血肉，
給那些脆弱和虛弱之人作食糧，
祂把自己的寶血，
賜給憂鬱的人，當作飲料，
說：領受我賜給你們的這杯，
所有人，拿去，從中喝吧。

基督以此立定了祭獻，
只授予司祭職權，舉行此禮，
命他們按照祂的旨意，相稱舉行，
領受聖秩，為他人舉行聖祭。

天使的食糧，成了我們的食糧，
自天主而來，全部先知書的真理之糧，
如此奇妙，可奧的恩典！有誰能吞噬天主呢？
只有卑微的僕人和神貧的心。

天主聖三，我們懇求禰，求禰俯聽：
上主，我們如此朝拜禰，求禰來看顧我們，
帶領我們走上禰的道路，
使我們的內心來到禰生活，永遠為王的真光。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 9:11B-17
那時候，耶穌向群眾講述天主的國，治好了急需得到治療的人。白天快要結束的時候，那十二人到祂那裡，對祂說：“請遣散群眾，好使他們能到附近的村莊和農場尋找住宿和食物；因為我們在一個荒涼的地方。”祂對他們說：“你們自己給他們一些食物吧。”他們回答說：“我們所擁有的，只有五個餅和二條魚。除非我們自己去給這所有人購買食物。”在那裡的男人的數目大概有五千人。於是，祂對自己的門徒說：“按照大約五十人一組坐下吧。”他們就這樣做了，眾人就坐下了。接著，祂拿起那五個餅和二條魚，舉目望天，把它們遞給門徒，擺在眾人面前。他們都吃了，也都吃飽了。那時候，他們收集剩下的碎屑，裝滿了十二筐。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀
壹：我是否經常參與彌撒？
貳：參與彌撒前，我是否當了妥當告解？
叁：參與彌撒的時候，我是否專注聆聽天主的聖言？
肆：參與彌撒的時候，我是否理解禮儀中每個動作的含義？
伍：我是否恭領了吾主耶穌基督的聖體聖血？
陸：領受吾主耶穌基督的聖體聖血後，我是否默思救主為人所受苦難的事蹟？
柒：領受吾主耶穌基督的聖體聖血後，我是否向救主耶穌吐露我的心曲？
捌：參與彌撒以後，我是否滿懷基督的生命，回到世俗的生活中？
玖：日常生活中，我是否按照天主聖言的精神度生？
拾：我是否成為促進全體人類和諧共處的酵素？

……

聖詠歌唱

聖詠42(41)
渴望在上主的聖殿朝見上主
凡口渴的，請來，凡渴望的，請來喝這賦予生命的水吧（默22:17）

我的天主，我的靈魂渴慕禰，
好似小鹿渴望奔流的小溪。

我的靈魂渴慕生活的天主，
我何時才能進入，得見天主的慈顏？

我的眼淚，日日夜夜，成了我的食糧，
我聽到有人終日對我說：“你的天主在哪裡？”

當我吐露我的心曲時，
我要記起這些事：
我怎樣帶領歡喜的群眾，
進入上主的聖殿。
我怎樣在歡樂的群眾裡，
在欣喜若狂的人群中。

我的靈魂，你為什麼沮喪，
為什麼要在我的身內呻吟，
你要寄望天主；我仍要讚頌祂，
我的救主，我的天主。
當我從約旦地區，從赫爾孟山，
當我從米紮爾山丘想起禰，
在我身內的靈魂，變得沮喪。

在瀑布的巨聲下，
在大聲的怒號中，
禰的激流，禰的全部洪濤，
都把我席捲。

白晝，上主必頒賜祂的仁愛良善，
夜間，我要讚頌祂，讚頌我生命的天主。

我要向天主，我的磐石說：
禰為何要把我遺忘？

我的靈魂，你為何沮喪，
你為何在我身內呻吟？
要寄望天主，我仍要讚祂，
我的救主，我的天主。

最後禱詞
天主，禰在此神妙的聖事中，給我們留下了禰苦難的紀念。求禰賞賜我們敬禮禰聖體聖血奧跡的恩典，使我們常能親身體悟禰救贖的效果。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

愿我们满怀喜乐，庆祝这隆重庆节，
发自内心深处，不断向天主欢呼：
愿旧物逝去，
愿所有的一切：内心，声音，各项工作，
事事常新。

在那备受讚颂的那一夜，
逾越节晚餐的时候，
耶稣把自己交给祂的门徒，
我们在信德中不断追忆：
羔羊和无酵饼，
我们祖先法律书上所载的食物。

祂把自己的血肉，
给那些脆弱和虚弱之人作食粮，
祂把自己的宝血，
赐给忧郁的人，当作饮料，
说：领受我赐给你们的这杯，
所有人，拿去，从中喝吧。

基督以此立定了祭献，
只授予司祭职权，举行此礼，
命他们按照祂的旨意，相称举行，
领受圣秩，为他人举行圣祭。

天使的食粮，成了我们的食粮，
自天主而来，全部先知书的真理之粮，
如此奇妙，可奥的恩典！有谁能吞噬天主呢？
只有卑微的仆人和神贫的心。

天主圣三，我们恳求祢，求祢俯听：
上主，我们如此朝拜祢，求祢来看顾我们，
带领我们走上祢的道路，
使我们的内心来到祢生活，永远为王的真光。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 9:11B-17
那时候，耶稣向群众讲述天主的国，治好了急需得到治疗的人。白天快要结束的时候，那十二人到祂那里，对祂说：“请遣散群众，好使他们能到附近的村庄和农场寻找住宿和食物；因为我们在一个荒凉的地方。”祂对他们说：“你们自己给他们一些食物吧。”他们回答说：“我们所拥有的，只有五个饼和二条鱼。除非我们自己去给这所有人购买食物。”在那里的男人的数目大概有五千人。于是，祂对自己的门徒说：“按照大约五十人一组坐下吧。”他们就这样做了，众人就坐下了。接着，祂拿起那五个饼和二条鱼，举目望天，把它们递给门徒，摆在众人面前。他们都吃了，也都吃饱了。那时候，他们收集剩下的碎屑，装满了十二筐。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观
壹：我是否经常参与弥撒？
贰：参与弥撒前，我是否当了妥当告解？
叁：参与弥撒的时候，我是否专注聆听天主的圣言？
肆：参与弥撒的时候，我是否理解礼仪中每个动作的含义？
伍：我是否恭领了吾主耶稣基督的圣体圣血？
陆：领受吾主耶稣基督的圣体圣血后，我是否默思救主为人所受苦难的事迹？
柒：领受吾主耶稣基督的圣体圣血后，我是否向救主耶稣吐露我的心曲？
捌：参与弥撒以后，我是否满怀基督的生命，回到世俗的生活中？
玖：日常生活中，我是否按照天主圣言的精神度生？
拾：我是否成为促进全体人类和谐共处的酵素？

……

圣咏歌唱

圣咏42(41)
渴望在上主的圣殿朝见上主
凡口渴的，请来，凡渴望的，请来喝这赋予生命的水吧（默22:17）

我的天主，我的灵魂渴慕祢，
好似小鹿渴望奔流的小溪。

我的灵魂渴慕生活的天主，
我何时才能进入，得见天主的慈颜？

我的眼泪，日日夜夜，成了我的食粮，
我听到有人终日对我说：“你的天主在哪里？”

当我吐露我的心曲时，
我要记起这些事：
我怎样带领欢喜的群众，
进入上主的圣殿。
我怎样在欢乐的群众里，
在欣喜若狂的人群中。

我的灵魂，你为什么沮丧，
为什么要在我的身内呻吟，
你要寄望天主；我仍要讚颂祂，
我的救主，我的天主。
当我从约旦地区，从赫尔孟山，
当我从米扎尔山丘想起祢，
在我身内的灵魂，变得沮丧。

在瀑布的巨声下，
在大声的怒号中，
祢的激流，祢的全部洪涛，
都把我席卷。

白昼，上主必颁赐祂的仁爱良善，
夜间，我要讚颂祂，讚颂我生命的天主。

我要向天主，我的磐石说：
祢为何要把我遗忘？

我的灵魂，你为何沮丧，
你为何在我身内呻吟？
要寄望天主，我仍要讚祂，
我的救主，我的天主。

最后祷词
天主，祢在此神妙的圣事中，给我们留下了祢苦难的纪念。求祢赏赐我们敬礼祢圣体圣血奥迹的恩典，使我们常能亲身体悟祢救赎的效果。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（眾人都吃了，也都吃飽了）
恭讀聖路加福音 9:11B-17
那時候，耶穌向群眾講述天主的國，治好了急需得到治療的人。白天快要結束的時候，那十二人到祂那裡，對祂說：“請遣散群眾，好使他們能到附近的村莊和農場尋找住宿和食物；因為我們在一個荒涼的地方。”祂對他們說：“你們自己給他們一些食物吧。”他們回答說：“我們所擁有的，只有五個餅和二條魚。除非我們自己去給這所有人購買食物。”在那裡的男人的數目大概有五千人。於是，祂對自己的門徒說：“按照大約五十人一組坐下吧。”他們就這樣做了，眾人就坐下了。接著，祂拿起那五個餅和二條魚，舉目望天，把它們遞給門徒，擺在眾人面前。他們都吃了，也都吃飽了。那時候，他們收集剩下的碎屑，裝滿了十二筐。

省思

我們時常會在生活中面臨來自這個世界對我們靈性生命發起的挑戰，屬於這個世界的一切，會擾亂我們的心，使我們向天主開放的心逐漸的封閉起來，選擇追逐在這個世界上屬於自己的一切財富，甚至會為了追求世上的一切，不惜採用極其暴力的手段，千方百計的想要從我們身邊的近人，以及在生活中與我們交往的人身上索取本屬於他們的一切。

我們時常會將參與感恩祭 —— 天主子民的集會 —— 當作一項任務，我們甚至會按照屬人的思想看待我們與天主的關係。當我們在感恩祭中領受基督的聖體聖血時，我們時常會向進入我們心中的耶穌尋求各種恩寵，我們尋求的恩寵，大多都是為自己尋求的，鮮有兄弟姐妹為他人向天主尋求各種恩寵的，因為我們時常會選擇接受那些與我志向相投的人作我們的朋友，並為屬於我們共同的利益向天主獻上祈禱，甚至有時，我們會採用一切合適的方法阻止其他與我們一樣藉著領受基督的聖洗，洗淨自己的原罪，在基督的愛內開始新的生命的兄弟姐妹，我們時常會阻止那些與我們一道，藉著領受聖神的傅油，與我們一道，共同分享基督永恆天主性的生命的兄弟姐妹，在感恩祭宴中，與我們一道，共同領受基督的聖體聖血，藉所領受的聖體聖血，與基督相結合，在諸聖的相通中，合而為一，共成一體。

我們時常會按照屬人的思想去理解我們在感恩祭中所領受的基督的聖體聖血，在我們看來，我們所領受的基督的聖體聖血，似乎都是一小份，似乎滿足不了我們身體官能上的饑渴，因此，也有許多兄弟姐妹，他們寧可選擇在感恩祭中大餐一頓，也不願意去領受基督的聖體聖血，在他們看來，這一切似乎都是徒勞的。事實上，我們在感恩祭中所領受的聖體聖血，雖然有許多，但始終是同一個基督的聖體聖血，當我們從神長的手中領受基督的聖體聖血時，富於仁愛寬恕的基督便進入我們的心中，以祂對世人的深愛，滿足我們向祂尋求的各種恩寵。祂更以祂對世人無限的愛，以祂自己的體和祂的血，作為我們靈魂的食糧，使我們早日枯竭的靈魂，藉著領受基督的聖體聖血，重新恢復青春活力，藉著領受基督的聖體聖血，身心獲得治療，不再因罪惡受到裁判和處罰，藉著領受基督的聖體聖血，使我們的心再獲堅強的精神，好能勇敢地背起自己的十字架，追隨基督的腳步，走向成聖。

親愛的主內！我們既然在基督的無限慈愛內，藉著領受基督的聖洗，我們已在祂在十字架上為愛我們而洞開的聖肋之水中，一次而又永久的洗淨了自己的原罪，並藉著基督在十字架上的自作犧牲，得以與天父和祂創造的一切受造物重修舊好；我們生活中的行動便要與天主教導的一切相符，就應當在生活中時常效法基督，將自己封閉的心重新向這個世界開放，如同基督始終以祂的話和祂的行動向我們彰顯祂的無限慈愛一樣。

親愛的主內！我們既然在基督的無限慈愛內，藉著領受聖神的傅油，分享基督永恆天主性的生命。藉著所領受的傅油，我們便與所有領受聖神的傅油的兄弟姐妹一道，共同肩負起向世界受造物宣傳天國福音使命，並通過自己的行動，邀請他們與我們一道，共同參與天主子民的集會 —— 感恩祭，使他們能藉著領受同一聖體聖血，在天主的聖愛內，身心得以豐富的滋養。

©全屬於禰2025
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福音（众人都吃了，也都吃饱了）
恭读圣路加福音 9:11B-17
那时候，耶稣向群众讲述天主的国，治好了急需得到治疗的人。白天快要结束的时候，那十二人到祂那里，对祂说：“请遣散群众，好使他们能到附近的村庄和农场寻找住宿和食物；因为我们在一个荒凉的地方。”祂对他们说：“你们自己给他们一些食物吧。”他们回答说：“我们所拥有的，只有五个饼和二条鱼。除非我们自己去给这所有人购买食物。”在那里的男人的数目大概有五千人。于是，祂对自己的门徒说：“按照大约五十人一组坐下吧。”他们就这样做了，众人就坐下了。接着，祂拿起那五个饼和二条鱼，举目望天，把它们递给门徒，摆在众人面前。他们都吃了，也都吃饱了。那时候，他们收集剩下的碎屑，装满了十二筐。

省思

我们时常会在生活中面临来自这个世界对我们灵性生命发起的挑战，属于这个世界的一切，会扰乱我们的心，使我们向天主开放的心逐渐的封闭起来，选择追逐在这个世界上属于自己的一切财富，甚至会为了追求世上的一切，不惜采用极其暴力的手段，千方百计的想要从我们身边的近人，以及在生活中与我们交往的人身上索取本属于他们的一切。
我们时常会将参与感恩祭 —— 天主子民的集会 —— 当作一项任务，我们甚至会按照属人的思想看待我们与天主的关系。当我们在感恩祭中领受基督的圣体圣血时，我们时常会向进入我们心中的耶稣寻求各种恩宠，我们寻求的恩宠，大多都是为自己寻求的，鲜有兄弟姐妹为他人向天主寻求各种恩宠的，因为我们时常会选择接受那些与我志向相投的人作我们的朋友，并为属于我们共同的利益向天主献上祈祷，甚至有时，我们会采用一切合适的方法阻止其他与我们一样藉着领受基督的圣洗，洗净自己的原罪，在基督的爱内开始新的生命的兄弟姐妹，我们时常会阻止那些与我们一道，藉着领受圣神的傅油，与我们一道，共同分享基督永恒天主性的生命的兄弟姐妹，在感恩祭宴中，与我们一道，共同领受基督的圣体圣血，藉所领受的圣体圣血，与基督相结合，在诸圣的相通中，合而为一，共成一体。

我们时常会按照属人的思想去理解我们在感恩祭中所领受的基督的圣体圣血，在我们看来，我们所领受的基督的圣体圣血，似乎都是一小份，似乎满足不了我们身体官能上的饥渴，因此，也有许多兄弟姐妹，他们宁可选择在感恩祭中大餐一顿，也不愿意去领受基督的圣体圣血，在他们看来，这一切似乎都是徒劳的。事实上，我们在感恩祭中所领受的圣体圣血，虽然有许多，但始终是同一个基督的圣体圣血，当我们从神长的手中领受基督的圣体圣血时，富于仁爱宽恕的基督便进入我们的心中，以祂对世人的深爱，满足我们向祂寻求的各种恩宠。祂更以祂对世人无限的爱，以祂自己的体和祂的血，作为我们灵魂的食粮，使我们早日枯竭的灵魂，藉着领受基督的圣体圣血，重新恢复青春活力，藉着领受基督的圣体圣血，身心获得治疗，不再因罪恶受到裁判和处罚，藉着领受基督的圣体圣血，使我们的心再获坚强的精神，好能勇敢地背起自己的十字架，追随基督的脚步，走向成圣。

亲爱的主内！我们既然在基督的无限慈爱内，藉着领受基督的圣洗，我们已在祂在十字架上为爱我们而洞开的圣肋之水中，一次而又永久的洗净了自己的原罪，并藉着基督在十字架上的自作牺牲，得以与天父和祂创造的一切受造物重修旧好；我们生活中的行动便要与天主教导的一切相符，就应当在生活中时常效法基督，将自己封闭的心重新向这个世界开放，如同基督始终以祂的话和祂的行动向我们彰显祂的无限慈爱一样。

亲爱的主内！我们既然在基督的无限慈爱内，藉着领受圣神的傅油，分享基督永恒天主性的生命。藉着所领受的傅油，我们便与所有领受圣神的傅油的兄弟姐妹一道，共同肩负起向世界受造物宣传天国福音使命，并通过自己的行动，邀请他们与我们一道，共同参与天主子民的集会 —— 感恩祭，使他们能藉着领受同一圣体圣血，在天主的圣爱内，身心得以丰富的滋养。

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禮儀色：白
本節日彌撒、光榮經、信經、繼抒詠、本節日頌謝詞
讀經一：創14:18-20
答唱詠：詠110(109):1,2,3,4
讀經二：格前11:23-26
福音：路9:11B-17
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；誦讀日課採用本節日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本節日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用本節日晨禱；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱，聖歌對經採用本節日晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本節日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日日間祈禱，聖歌對經採用本節日日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用本節日日間祈禱；結束詞採用本節日晨禱。
晚禱：讚美詩採用本節日第一晚禱；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本節日第二晚禱。
夜禱：節日第二夜禱。

 
基督聖體聖血節 彌撒

進堂詠 （參看: 詠81(80):17）
祂以最好的麥面餵養他們，以從磐石中流出的蜂蜜使他們得到飽飫。

集禱經
天主，禰在此神妙的聖事中，給我們留下了禰苦難的紀念。求禰賞賜我們敬禮禰聖體聖血奧跡的恩典，使我們常能親身體悟禰救贖的效果。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一 （默基瑟德帶來了餅和酒）
恭讀創世紀 14:18-20
在那些日子，撒冷王，至高天主的司祭，默基瑟德，帶來了餅和酒，他用這些話祝福了亞巴郎，他說：“亞巴郎要受至高的天主，天地的造主的祝福；願那把你的仇敵交在你的手中的至高天主受讚美。”於是，亞巴郎就把他所有的，拿出十分之一給他。——天主的聖言。

答唱詠　詠110(109):1,2,3,4
【答】禰按照默基瑟德的品位，永為司祭。（參看: 詠8:2）
領：上主對我主說：“禰坐在我的右邊，直到我使禰的仇敵作禰的腳凳。”【答】
領：上主要從熙雍給禰伸出禰的權杖：“禰要在禰的仇敵中間掌權。”【答】
領：“禰出生之日，禰的王位在聖潔的榮光中，已與禰相偕；晨星以前，好似朝露，我已生了禰。”【答】
領：所有的羊和牛，田間的走獸，天空中的飛鳥，海裡的魚，以及一切在海道中游泳的水族。【答】

讀經二 （你們每次吃這餅，喝這杯，就是在宣告救主的死）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 11:23-26
弟兄姐妹們：我從救主那裡領受什麼，也要傳給你們什麼，就是主耶穌，在祂被交出的那晚，祂拿起餅，稱謝以後，擘開，說：“這是我的身體，為你們所準備的。要這樣做，為紀念我。”晚餐後，祂也拿起杯，說：“這是用我的血訂立的新約。你們每次喝，要這樣做，為紀念我。”因為你們每次吃這餅，喝這杯，就是在宣告救主的死，直到祂來。——天主的聖言。

繼抒詠（Lauda Sion）

熙雍，請向你的救主歌唱，
向你的牧者，你的君王歡歌！
願空氣充滿讚頌的歌聲！

盡你所能，歡喜宣告，
讚頌讚不勝讚的天主，
因祂勝過光榮祂的讚辭。

看！在我們和活物面前的，
是賜人生命的至聖食糧，
是我們讚歌和聖詠的主題。

我們頌揚這自天而來的食糧，
就是基督為使我們信靠祂，
賜給十二徒的食糧。

讓我們組一個歡樂的歌詠團，
願我們從充滿愛情的心扉，
向天主唱響高亢的讚歌。

因為我們隆重慶祝的，
是上主以自己祝福的羔羊，
所舉行的主的筵席。

在這君王的祭壇上，
是這終結古時禮儀的，
新的逾越祭品。

陰影奔逃，真理永駐，
舊禮給新禮讓道，
黑夜給光明讓位。

基督命定：祂在那晚餐所做的，
要重複舉行，
以此紀念祂的天主性。

因此，我們滿懷敬慕，
從餅和酒形，
祝聖拯救我們的聖體。

聖言的本性，令人費解，
餅成了基督的聖體，
酒成了基督的寶血，
這一切，你能領會嗎？

信仰，超越法律的啟示，
跳躍到不能理解的事物。

在這些記號下隱藏的，
是感官未能覺察的無價之物；
我們眾人看到的，是記號，而非事物。

出自餅形的聖體，出自酒形的聖血，
任何記號內都有基督，
我們眾人都堅信於此。

誰若屬於祂，都共同分享，
從不間斷，未被撕裂，未被分開：
他們都完整領受他們的上主。

一人領受或一千人領受，
眾人都領受了同一個聖體，
為他人而言，沒有減少，沒有存留。

惡人和善人，
都領受了天上的食糧：
結局卻截然不同！

善人得到生命，
惡人卻得到死亡，
他們的結局，完全不同。

當他們把餅一分為二時，
不可存有任何疑問；
先前完整存留餅內的，
也存留在每一份內。

因為分的只是外形，
基督的聖體，沒有變化，
每份都是耶穌全身。

被擘開的天使食糧，萬歲！
基督出言所預許的食糧，
作了我們旅途中的食糧，
天主兒女的食糧，不可給狗！

依撒格自作犧牲，
預備賜下的瑪納，
在逾越節的獻祭，
都是舊禮預表的聖體奧跡。

耶穌，良善心謙的牧者，
窮人的護盾，弱者的支持；
請幫助蒙禰寬恕之人，
把他們的希望寄於禰：
令他們充滿禰的醫治之恩！

禰是我們所有所知的根源，
在此下土，求禰餵養和引導我們。

請恩准在天上的諸聖，
在愛情的盛筵上，與禰同席，
好使我們面對面的享見禰的聖容。
阿們！阿肋路亞！

福音前歡呼（參看：若6:51）
【答】阿肋路亞，阿肋路亞！領：主說：我是自天降下的生命之糧。凡吃這食糧的，必要生活，直到永遠。【答】阿肋路亞，阿肋路亞！

福音（眾人都吃了，也都吃飽了）
恭讀聖路加福音 9:11B-17
那時候，耶穌向群眾講述天主的國，治好了急需得到治療的人。白天快要結束的時候，那十二人到祂那裡，對祂說：“請遣散群眾，好使他們能到附近的村莊和農場尋找住宿和食物；因為我們在一個荒涼的地方。”祂對他們說：“你們自己給他們一些食物吧。”他們回答說：“我們所擁有的，只有五個餅和二條魚。除非我們自己去給這所有人購買食物。”在那裡的男人的數目大概有五千人。於是，祂對自己的門徒說：“按照大約五十人一組坐下吧。”他們就這樣做了，眾人就坐下了。接著，祂拿起那五個餅和二條魚，舉目望天，把它們遞給門徒，擺在眾人面前。他們都吃了，也都吃飽了。那時候，他們收集剩下的碎屑，裝滿了十二筐。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：弟兄姐妹們：天主自天賜給我們基督的聖體和寶血作我們的食糧。現在，讓我們滿懷信德，向祂祈求：【答】上主，求禰垂憐！
一、求禰保守禰用基督的寶血救贖的教會。【答】
二、求禰使教宗良，全體主教和司鐸相稱舉行聖體奧跡。【答】
三、求禰以禰的恩典啟迪世上的統治者，世上財富的管理者。【答】
四、求禰引導渴望生命的少年，使他們認識真理。【答】
五、求禰以禰的愛戰勝那些追隨仇恨和暴力行徑的人。【答】
六、求禰使禰的大家庭，禰的教會，在共融中，煥然一新。【答】
七、求禰使我們這些參禮的，因著信德，煥然一新。【答】
主祭：聖父，求禰俯聽我們的祈禱，使我們以信德默觀禰聖子的聖體聖血的奧跡，使我們學會從禰那裡期待一切。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰把共融與平安的恩典賜給禰的教會，使這恩典的象徵，在我們獻上的禮品中，奧妙地顯示出來。

聖體頌謝詞（基督最後晚餐與彌撒聖祭）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
為了使十字架的救恩永垂後世，基督與祂的宗徒共進最後晚餐時，把自己當作無玷的羔羊，蒙禰悅納的祭品、完美的讚頌之祭，而奉獻給禰。禰藉這偉大的聖事養育、聖化禰的信眾，使居住在同一世界的人類，都在同一信仰的光照下，在同一愛德的共融中和平相處。因此，我們同來參加禰這奇妙的聖宴，飽嘗禰聖寵的甘美，使我們逐漸成長，相似禰的聖子。
因此，宇宙萬物欽崇禰，向禰高唱新歌。我們也隨同所有天使歌頌禰，不停地歡呼：

或

聖體頌謝詞（基督的祭獻與聖事）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
基督是真實永恆的大司祭，制定了長存的祭禮；首先將自己奉獻于禰，作為救世的祭品，又命令我們為紀念祂而舉行同一祭獻。我們領了祂為人犧牲的聖體，就獲得力量；喝了祂為人傾流的寶血，就滌除罪過。
因此，我們隨同天使、總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

領主詠 （參看：若6:57）
主說：誰若吃我的肉，喝我的血，必要存留在我內，我在他內。

領聖體後經
上主，我們在此塵世所領受的禰的至聖體血，預示我們將因分享禰天主性的生命而永遠歡欣踴躍，但願我們永遠分享禰的天主性。

©全屬於禰 & 聖座禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：白
本节日弥撒、光荣经、信经、继抒咏、本节日颂谢词
读经一：创14:18-20
答唱咏：咏110(109):1,2,3,4
读经二：格前11:23-26
福音：路9:11B-17
诵读：序经对经；赞美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；诵读日课采用本节日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本节日晨祷。
晨祷：序经对经；赞美诗采用本节日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用本节日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本节日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日日间祈祷，圣歌对经采用本节日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本节日日间祈祷；结束词采用本节日晨祷。
晚祷：赞美诗采用本节日第一晚祷；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本节日第二晚祷。
夜祷：节日第二夜祷。

 
基督圣体圣血节 弥撒

进堂咏 （参看: 咏81(80):17）
祂以最好的麦面喂养他们，以从磐石中流出的蜂蜜使他们得到饱饫。

集祷经
天主，祢在此神妙的圣事中，给我们留下了祢苦难的纪念。求祢赏赐我们敬礼祢圣体圣血奥迹的恩典，使我们常能亲身体悟祢救赎的效果。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一 （默基瑟德带来了饼和酒）
恭读创世纪 14:18-20
在那些日子，撒冷王，至高天主的司祭，默基瑟德，带来了饼和酒，他用这些话祝福了亚巴郎，他说：“亚巴郎要受至高的天主，天地的造主的祝福；愿那把你的仇敌交在你的手中的至高天主受讚美。”于是，亚巴郎就把他所有的，拿出十分之一给他。——天主的圣言。

答唱咏　咏110(109):1,2,3,4
【答】祢按照默基瑟德的品位，永为司祭。（参看: 咏8:2）
领：上主对我主说：“祢坐在我的右边，直到我使祢的仇敌作祢的脚凳。”【答】
领：上主要从熙雍给祢伸出祢的权杖：“祢要在祢的仇敌中间掌权。”【答】
领：“祢出生之日，祢的王位在圣洁的荣光中，已与祢相偕；晨星以前，好似朝露，我已生了祢。”【答】
领：所有的羊和牛，田间的走兽，天空中的飞鸟，海里的鱼，以及一切在海道中游泳的水族。【答】

读经二 （你们每次吃这饼，喝这杯，就是在宣告救主的死）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 11:23-26
弟兄姐妹们：我从救主那里领受什么，也要传给你们什么，就是主耶稣，在祂被交出的那晚，祂拿起饼，称谢以后，擘开，说：“这是我的身体，为你们所准备的。要这样做，为记念我。”晚餐后，祂也拿起杯，说：“这是用我的血订立的新约。你们每次喝，要这样做，为记念我。”因为你们每次吃这饼，喝这杯，就是在宣告救主的死，直到祂来。——天主的圣言。

继抒咏（Lauda Sion）

熙雍，请向你的救主歌唱，
向你的牧者，你的君王欢歌！
愿空气充满讚颂的歌声！

尽你所能，欢喜宣告，
讚颂讚不胜讚的天主，
因祂胜过光荣祂的讚辞。

看！在我们和活物面前的，
是赐人生命的至圣食粮，
是我们讚歌和圣咏的主题。

我们颂扬这自天而来的食粮，
就是基督为使我们信靠祂，
赐给十二徒的食粮。

让我们组一个欢乐的歌咏团，
愿我们从充满爱情的心扉，
向天主唱响高亢的讚歌。

因为我们隆重庆祝的，
是上主以自己祝福的羔羊，
所举行的主的筵席。

在这君王的祭坛上，
是这终结古时礼仪的，
新的逾越祭品。

阴影奔逃，真理永驻，
旧礼给新礼让道，
黑夜给光明让位。

基督命定：祂在那晚餐所做的，
要重复举行，
以此纪念祂的天主性。

因此，我们满怀敬慕，
从饼和酒形，
祝圣拯救我们的圣体。

圣言的本性，令人费解，
饼成了基督的圣体，
酒成了基督的宝血，
这一切，你能领会吗？

信仰，超越法律的启示，
跳跃到不能理解的事物。

在这些记号下隐藏的，
是感官未能觉察的无价之物；
我们众人看到的，是记号，而非事物。

出自饼形的圣体，出自酒形的圣血，
任何记号内都有基督，
我们众人都坚信于此。

谁若属于祂，都共同分享，
从不间断，未被撕裂，未被分开：
他们都完整领受他们的上主。

一人领受或一千人领受，
众人都领受了同一个圣体，
为他人而言，没有减少，没有存留。

恶人和善人，
都领受了天上的食粮：
结局却截然不同！

善人得到生命，
恶人却得到死亡，
他们的结局，完全不同。

当他们把饼一分为二时，
不可存有任何疑问；
先前完整存留饼内的，
也存留在每一份内。

因为分的只是外形，
基督的圣体，没有变化，
每份都是耶稣全身。

被擘开的天使食粮，万岁！
基督出言所预许的食粮，
作了我们旅途中的食粮，
天主儿女的食粮，不可给狗！

依撒格自作牺牲，
预备赐下的玛纳，
在逾越节的献祭，
都是旧礼预表的圣体奥迹。

耶稣，良善心谦的牧者，
穷人的护盾，弱者的支持；
请帮助蒙祢宽恕之人，
把他们的希望寄于祢：
令他们充满祢的医治之恩！

祢是我们所有所知的根源，
在此下土，求祢喂养和引导我们。

请恩准在天上的诸圣，
在爱情的盛筵上，与祢同席，
好使我们面对面的享见祢的圣容。
阿们！阿肋路亚！

福音前欢呼（参看：若6:51）
【答】阿肋路亚，阿肋路亚！领：主说：我是自天降下的生命之粮。凡吃这食粮的，必要生活，直到永远。【答】阿肋路亚，阿肋路亚！

福音（众人都吃了，也都吃饱了）
恭读圣路加福音 9:11B-17
那时候，耶稣向群众讲述天主的国，治好了急需得到治疗的人。白天快要结束的时候，那十二人到祂那里，对祂说：“请遣散群众，好使他们能到附近的村庄和农场寻找住宿和食物；因为我们在一个荒凉的地方。”祂对他们说：“你们自己给他们一些食物吧。”他们回答说：“我们所拥有的，只有五个饼和二条鱼。除非我们自己去给这所有人购买食物。”在那里的男人的数目大概有五千人。于是，祂对自己的门徒说：“按照大约五十人一组坐下吧。”他们就这样做了，众人就坐下了。接着，祂拿起那五个饼和二条鱼，举目望天，把它们递给门徒，摆在众人面前。他们都吃了，也都吃饱了。那时候，他们收集剩下的碎屑，装满了十二筐。——基督的福音。

信友祷词
主祭：弟兄姐妹们：天主自天赐给我们基督的圣体和宝血作我们的食粮。现在，让我们满怀信德，向祂祈求：【答】上主，求祢垂怜！
一、求祢保守祢用基督的宝血救赎的教会。【答】
二、求祢使教宗良，全体主教和司铎相称举行圣体奥迹。【答】
三、求祢以祢的恩典启迪世上的统治者，世上财富的管理者。【答】
四、求祢引导渴望生命的少年，使他们认识真理。【答】
五、求祢以祢的爱战胜那些追随仇恨和暴力行径的人。【答】
六、求祢使祢的大家庭，祢的教会，在共融中，焕然一新。【答】
七、求祢使我们这些参礼的，因着信德，焕然一新。【答】
主祭：圣父，求祢俯听我们的祈祷，使我们以信德默观祢圣子的圣体圣血的奥迹，使我们学会从祢那里期待一切。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢把共融与平安的恩典赐给祢的教会，使这恩典的象征，在我们献上的礼品中，奥妙地显示出来。

圣体颂谢词（基督最后晚餐与弥撒圣祭）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
为了使十字架的救恩永垂后世，基督与祂的宗徒共进最后晚餐时，把自己当作无玷的羔羊，蒙祢悦纳的祭品、完美的赞颂之祭，而奉献给祢。祢藉这伟大的圣事养育、圣化祢的信众，使居住在同一世界的人类，都在同一信仰的光照下，在同一爱德的共融中和平相处。因此，我们同来参加祢这奇妙的圣宴，饱尝祢圣宠的甘美，使我们逐渐成长，相似祢的圣子。
因此，宇宙万物钦崇祢，向祢高唱新歌。我们也随同所有天使歌颂祢，不停地欢呼：

或

圣体颂谢词（基督的祭献与圣事）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
基督是真实永恒的大司祭，制定了长存的祭礼；首先将自己奉献于祢，作为救世的祭品，又命令我们为纪念祂而举行同一祭献。我们领了祂为人牺牲的圣体，就获得力量；喝了祂为人倾流的宝血，就涤除罪过。
因此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若6:57）
主说：谁若吃我的肉，喝我的血，必要存留在我内，我在他内。

领圣体后经
上主，我们在此尘世所领受的祢的至圣体血，预示我们将因分享祢天主性的生命而永远欢欣踊跃，但愿我们永远分享祢的天主性。

©全属于祢 & 圣座礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025