每日归档： 2025年5月17日

读经一 （既然你们拒绝天主圣言，我们必须转向外邦人）
恭读宗徒大事录 13:44-52
下一个安息日，几乎全城的人都聚在那里，听上主的话。犹太人一看到众人，就满心嫉妒，辱骂保禄，因他们所说的话与保禄所说的话相悖。保禄和巴尔纳伯大胆说：“天主的圣言，应先给你们宣讲，可是，既然你们拒绝，断定自己不配得到永生，现在，我们要转向外邦人。因为上主吩咐了我们：我要使你们成为外邦人的光明，使你们成为拯救大地四极的工具。”
外邦人听了这话，感到喜乐，光荣上主的圣言。那些预定获得永生的人，都相信了，上主的圣言继续在整个地区传播。然而，犹太人煽动那城中的贵妇和城中的要人，发动迫害保禄和巴尔纳伯，把他们驱逐出境。于是，他们抖掉他们脚上的尘土，以示对他们的抗议，就往依科尼雍（Iconium）去了。门徒充满喜乐和圣神。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏98(97):1,2-3AB,3CD-4
【答】大地四极看到天主救恩的德能。（参看: 咏98(97):3CD）
或【答】阿肋路亚。
领：请向上主讴唱新歌，因为祂做了奇事。祂的右手，祂的圣臂，为祂赢得了胜利。【答】
领：上主使人知道祂的救恩；祂在列邦眼中显示祂的公义，祂记起了祂的良善，祂对以色列的信实。【答】
领：大地四极看到我们天主的救恩，你们，普世大地，向上主欢歌；载歌载舞，讴歌讚颂。【答】

福音（看见我，就看见了父）
恭读圣若望福音 14:7-14
耶稣对门徒说：“你们如果认识我，你们也会认识我父。从现在起，你们已经认识祂，已经看到祂。”斐理伯对耶稣说：“主，把父显示给我们，我们就满足了。”耶稣对他说：“斐理伯，我和你在一起这么长时间，你仍然不认识我吗？谁看见我，就看见了父。你怎么能说：‘把父显示给我们’呢？你不相信，我在父内，父在我内吗？我对你们说的话，不是凭我自己讲的。住在我内的父，正在做祂的工作。若不然，你们要因这些工作而相信我。我实实在在对你们说：相信我的人，一定会做我正在做的工作，还要做比这些更大的工作，因为我要到父那里去。你们不论以我的名字求什么，我就会去做，好使圣父在圣子内获得光荣。如果你们以我的名字求什么，我就会去做。”

省思

今天的弥撒福音，继续昨天我们读到的福音，取自圣若望福音中，耶稣在受难以前，祂赠给自己门徒的话。让我们尝试分段来理解圣若望想要藉着耶稣的口向我们传达的信息。

耶稣对斐理伯说：“斐理伯，我和你在一起这么久了，你还不认识我吗？谁看见了我，就看见了父。你怎能说：‘把父显示给我们’？你不相信，我在父内，父在我内吗？我对你们说的话，不是凭我自己说的。那住在我内的父，正在做祂的工作。（参看：若14:9-10）意思是：斐理伯，你看到了我所做的一切，听到了我教导你们的一切，难道，你没有一点改变吗？如果你继续按照这个世界的标准来看我所做的一切，并用属于这个旧世界的眼光理解我所说的话，那么，你就没有进到天主的世界，你依然是在这个正在消逝的世界。

有时候，我们很想努力改变这个世界，我们很想让这个世界变得更美好。在我们看来，只有我们才能改变这个世界。同样，我们也想把我们自己对美好生活的向往贴在耶稣身上，如同斐理伯所做的一样。因为斐理伯和当时候的犹太人看来，他们希望耶稣是那个为给他们打败罗马人的默西亚，他们把耶稣当作一个从加里肋亚来的拉比，他们虽然看到祂的工作，听到祂的教导，由于他们没有按照耶稣提出的，属于天主的新世界看待耶稣所做的工作，理解耶稣教给他们的一切，以致他们会如同斐理伯那样，对耶稣说：“主，把父显示给我们，我们就满足了。”（参看：14:8）而这恰恰就是属于这个消逝的世界的人所做，因为他们无法看清耶稣，也就无法看到住在耶稣内的圣父。

耶稣说：“你们如果认识我，你们也会认识我父。从现在起，你们已经认识祂，已经看到祂。”，又说：“我实实在在对你们说：相信我的人，一定会做我正在做的工作，还要做比这些更大的工作，因为我要到父那里去。”（参看：若14:7，12）

耶稣在做什么工作呢？祂在世生活的时候，不断地发显神迹，不断地宣讲真道，甚至为拯救我们，甘愿死在十字架上，以祂的圣肋之水，洗净了我们的过犯，抵消了第一亚当和第一厄娃背命犯下的罪过。祂又赐给我们圣肋之血，使我们的灵魂不再渴。最后晚餐的时候，祂把自己的圣体赐给我们，既给我们可朽的身体提供营养，又给我们的灵魂提供滋养，使我们因着领受祂的圣体圣血，获得益处。

我们经常会有机会参与弥撒。我们在圣堂的时候，我们是怎么做的呢？是闲谈吗？还是专心聆听天主圣言，抓紧这宝贵的，与主相遇的时刻？如果我们与人闲谈，不热心祈求天主，那么，我们就没有真正领受天主圣言。如果我们表面上在听天主圣言，内心却不在圣堂，那么，我们就没有真正接受天主圣言。如果我们领受了吾主耶稣基督的圣体圣血，没能使自己进入到自己的内室，那么，我们就是拒绝使那降临到我们心中的天主圣言，以祂无条件的爱滋养我们。

当我在写今天的省思时，我时常在想，是什么让我们如此疏远天主呢？

有一部分原因是由于原罪，亚当和厄娃之所以犯罪，是因为他们骄傲，他们想要按照自己的思想去生活，他们并没有真正执行创造他们的天主命令他们去做的事。以致我们这些第一亚当和第一厄娃的后裔，因第一亚当和第一厄娃的背命，从离开母胎的时候，就会本能的离开天主。

另一部分原因是因为我们不相信耶稣。因为在我们中间，有些人会认为：耶稣所做的一切，好似神话一样，没有任何科学依据。祂是一个有智慧的人，但不是天主。由于人性的软弱，我们也会受到他们的影响，以致我们也和他们一样，选择不相信天主。

正如耶稣亲口保证的那样：“你们不论以我的名字求什么，我就会去做，好使圣父在圣子内获得光荣。如果你们以我的名字求什么，我就会去做。”（参看：若14:13-14）当我们经验到各种不确定的情形，经受到各种困难的时候，让我们永不惧怕向天父献上祈祷。我们的救主是忠信的，祂定会赏赐我们所需要的各样恩典。

现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢藉着举行复活庆期，仁慈赐给世界天上医治的恩典。求祢向祢的教会广施慈恩，使我们现世举行的庆节，有助于我们获得永生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩
清晨的曙光，放射深沉的金光，
諸天回蕩讚頌的聖詠，
普世歡騰，歡呼雀躍，
地獄裡充滿悲傷的呻吟。

因為那孔武有力的大王，
藉著摧毀一切死亡的勢力，
把地獄踏於自己足下，
使悲慘的人，擺脫自己的枷鎖。

墳墓由一塊巨石封閉，
強力熱心的守衛予以保護，
得勝者從墳墓復活，
在凱旋中莊嚴前進。

地獄的悲傷，惡人的呼喊，
所有的痛苦和悲傷，煙消雲散；
身披光明的天使，莊嚴宣告：
救主如自己所言，已經復活。

耶穌，我們永遠逾越節的喜樂，
求禰用心聚集我們，
使我們藉恩典，重獲新生，
永遠分享禰的凱旋。

主耶穌，
禰戰勝死亡，光彩熠熠，
願光榮歸於禰，
歸於聖父，
並歸永與聖父同在，
備受稱頌的聖神，直到永遠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 14:7-14
耶穌對門徒說：“你們如果認識我，你們也會認識我父。從現在起，你們已經認識祂，已經看到祂。”斐理伯對耶穌說：“主，把父顯示給我們，我們就滿足了。”耶穌對他說：“斐理伯，我和你在一起這麼長時間，你仍然不認識我嗎？誰看見我，就看見了父。你怎麼能說：‘把父顯示給我們’呢？你不相信，我在父內，父在我內嗎？我對你們說的話，不是憑我自己講的。住在我內的父，正在做祂的工作。若不然，你們要因這些工作而相信我。我實實在在對你們說：相信我的人，一定會做我正在做的工作，還要做比這些更大的工作，因為我要到父那裡去。你們不論以我的名字求什麼，我就會去做，好使聖父在聖子內獲得光榮。如果你們以我的名字求什麼，我就會去做。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀
壹：我是否如同斐理伯那樣，始終無法體驗到天主的臨在？
貳：我是否如同斐理伯那樣，無法在弱小和卑微的人身上看到天主？
三：我是否常以信德的眼光，向天主獻上祈禱？

……
聖詠歌唱

聖詠1
人能選擇的兩條行徑
全然信靠十字架，陡降于生命之水的人，真是有福。（第二世紀作者）

不隨從惡人的計畫，
不在罪人的行徑上徘徊，
不與譏諷者同席，
日夜默思上主法律的人，真是有福。

他好似被栽種在溪畔的樹，
按季結果，枝葉不枯，
他所做的一切，順利成功。
惡人卻不如此，決不如此。

因為他們好似揚起的糠秕，
必要被風吹散。
惡人受審時，決站立不住，
在義人中間，也不能立足；
因為上主保護義人的行徑，
惡人的行徑，必使惡人招致毀滅。

最後禱詞
天主，禰藉著舉行復活慶期，仁慈賜給世界天上醫治的恩典。求禰向禰的教會廣施慈恩，使我們現世舉行的慶節，有助於我們獲得永生。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗
清晨的曙光，放射深沉的金光，
诸天回荡赞颂的圣咏，
普世欢腾，欢呼雀跃，
地狱里充满悲伤的呻吟。

因为那孔武有力的大王，
藉着摧毁一切死亡的势力，
把地狱踏于自己足下，
使悲惨的人，摆脱自己的枷锁。

坟墓由一块巨石封闭，
强力热心的守卫予以保护，
得胜者从坟墓复活，
在凯旋中庄严前进。

地狱的悲伤，恶人的呼喊，
所有的痛苦和悲伤，烟消云散；
身披光明的天使，庄严宣告：
救主如自己所言，已经复活。

耶稣，我们永远逾越节的喜乐，
求祢用心聚集我们，
使我们藉恩典，重获新生，
永远分享祢的凯旋。

主耶稣，
祢战胜死亡，光彩熠熠，
愿光荣归于祢，
归于圣父，
并归永与圣父同在，
备受称颂的圣神，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 14:7-14
耶稣对门徒说：“你们如果认识我，你们也会认识我父。从现在起，你们已经认识祂，已经看到祂。”斐理伯对耶稣说：“主，把父显示给我们，我们就满足了。”耶稣对他说：“斐理伯，我和你在一起这么长时间，你仍然不认识我吗？谁看见我，就看见了父。你怎么能说：‘把父显示给我们’呢？你不相信，我在父内，父在我内吗？我对你们说的话，不是凭我自己讲的。住在我内的父，正在做祂的工作。若不然，你们要因这些工作而相信我。我实实在在对你们说：相信我的人，一定会做我正在做的工作，还要做比这些更大的工作，因为我要到父那里去。你们不论以我的名字求什么，我就会去做，好使圣父在圣子内获得光荣。如果你们以我的名字求什么，我就会去做。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观
壹：我是否如同斐理伯那样，始终无法体验到天主的临在？
贰：我是否如同斐理伯那样，无法在弱小和卑微的人身上看到天主？
叁：我是否常以信德的眼光，向天主献上祈祷？

……
圣咏歌唱

圣咏1
人能选择的两条行径
全然信靠十字架，陡降于生命之水的人，真是有福。（第二世纪作者）

不随从恶人的计划，
不在罪人的行径上徘徊，
不与讥讽者同席，
日夜默思上主法律的人，真是有福。

他好似被栽种在溪畔的树，
按季结果，枝叶不枯，
他所做的一切，顺利成功。
恶人却不如此，决不如此。

因为他们好似扬起的糠秕，
必要被风吹散。
恶人受审时，决站立不住，
在义人中间，也不能立足；
因为上主保护义人的行径，
恶人的行径，必使恶人招致毁灭。

最后祷词
天主，祢藉着举行复活庆期，仁慈赐给世界天上医治的恩典。求祢向祢的教会广施慈恩，使我们现世举行的庆节，有助于我们获得永生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（看見我，就看見了父）
恭讀聖若望福音 14:7-14
耶穌對門徒說：“你們如果認識我，你們也會認識我父。從現在起，你們已經認識祂，已經看到祂。”斐理伯對耶穌說：“主，把父顯示給我們，我們就滿足了。”耶穌對他說：“斐理伯，我和你在一起這麼長時間，你仍然不認識我嗎？誰看見我，就看見了父。你怎麼能說：‘把父顯示給我們’呢？你不相信，我在父內，父在我內嗎？我對你們說的話，不是憑我自己講的。住在我內的父，正在做祂的工作。若不然，你們要因這些工作而相信我。我實實在在對你們說：相信我的人，一定會做我正在做的工作，還要做比這些更大的工作，因為我要到父那裡去。你們不論以我的名字求什麼，我就會去做，好使聖父在聖子內獲得光榮。如果你們以我的名字求什麼，我就會去做。”

省思

我們時常如同斐理伯一樣，急切地向天主尋求天國的真相。總想著一睹天主聖父的尊容。以致我們忘記了，我們是“天主照自己的肖像”造成的人。（參看：創1:27）

我們時常按照自己對天主聖意的理解，而非按照天主聖神的啟示，理解耶穌，並試圖用自己的方法來認識耶穌，以致我們無法正確理解，我們每天在生活中體驗到的天主聖言。因為我們隨從的，不是天主的聖神的引導，而是屬人肉性的引導。

事實上，正如耶穌所言：祂在父內，父在祂內。我們可以在創世紀的開端，天主造世的過程，能看到一些在舊約中隱含的記號。

創世紀的開端，這樣記載：在起初，天主創造了天地。大地還是混沌空虛，深淵上還是一團黑暗，天主的神在水面上運行。天主說：“有光！”就有了光。天主見光好，就將光與黑暗分開。天主稱“光”為晝，稱黑暗為“夜”。過了晚上，過了早上，這是第一天。（參看：創1:1-5）

從創世紀的記載中，我們不難發現：看不見的，是天主聖父。天主的神，就是聖父和聖子所共發的聖神，天主所說的話，就是天主聖言。如此，天主聖言，在天主聖父創造天地萬物的過程中，完全參與其中。天主聖言，當祂向我們發言時，並不是祂憑藉自己一人，單獨向我們發言。而是天主聖父透過祂向我們發言。因此，聖若望說：“從來沒有人見過天主，只有那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。”（參看：若1:18）

當我們在教會內，偕同與我們一樣，領受吾主耶穌基督的聖洗，在基督內重獲新生，在主教的手中，領受天主聖神的傅油的兄弟姐妹一道，履行司祭的職份，偕同公務司祭，連同永恆的大司祭，一起舉行感恩祭，那時，富於仁慈的天主，透過祂所揀選的公務司祭，在聖道禮儀中向我們發言，要求他們在聖事中，呼求天主聖神，為永遠紀念吾主耶穌基督的苦難，聖死和祂光榮的復活，祝成聖體聖血，作為我們靈性生命的滋養，使可朽壞的我們，穿上那不可朽壞的耶穌基督，使那不可朽壞的耶穌基督，穿上可朽壞的我們。如此，祂以這樣的一種神妙的方式，把祂自己完全給了我們，使祂在我們身內，繼續祂在世上的救贖工程。

當我們離開聖堂，回到平凡的生活中，不論我們做什麼事，講了什麼話，不再是我們自己單獨一人行事，不是我們自己單獨一人講話，而是那在我們內的天主聖言，祂透過我們向世人彰顯祂對世人的深情大愛。因此，假如我們隨從天主聖神的引導，按照天主聖神的指引，施行仁愛，慈悲和良善的工作，我們才是真吾主耶穌基督的門徒。這樣，不論我們因祂的名號，向天主聖父祈求什麼，祂必給我們成就，因為祂既許必踐。

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福音（看见我，就看见了父）
恭读圣若望福音 14:7-14
耶稣对门徒说：“你们如果认识我，你们也会认识我父。从现在起，你们已经认识祂，已经看到祂。”斐理伯对耶稣说：“主，把父显示给我们，我们就满足了。”耶稣对他说：“斐理伯，我和你在一起这么长时间，你仍然不认识我吗？谁看见我，就看见了父。你怎么能说：‘把父显示给我们’呢？你不相信，我在父内，父在我内吗？我对你们说的话，不是凭我自己讲的。住在我内的父，正在做祂的工作。若不然，你们要因这些工作而相信我。我实实在在对你们说：相信我的人，一定会做我正在做的工作，还要做比这些更大的工作，因为我要到父那里去。你们不论以我的名字求什么，我就会去做，好使圣父在圣子内获得光荣。如果你们以我的名字求什么，我就会去做。”

省思

我们时常如同斐理伯一样，急切地向天主寻求天国的真相。总想着一睹天主圣父的尊容。以致我们忘记了，我们是“天主照自己的肖像”造成的人。（参看：创1:27）

我们时常按照自己对天主圣意的理解，而非按照天主圣神的启示，理解耶稣，并试图用自己的方法来认识耶稣，以致我们无法正确理解，我们每天在生活中体验到的天主圣言。因为我们随从的，不是天主的圣神的引导，而是属人肉性的引导。

事实上，正如耶稣所言：祂在父内，父在祂内。我们可以在创世纪的开端，天主造世的过程，能看到一些在旧约中隐含的记号。

创世纪的开端，这样记载：在起初，天主创造了天地。大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，天主的神在水面上运行。天主说：“有光！”就有了光。天主见光好，就将光与黑暗分开。天主称“光”为昼，称黑暗为“夜”。过了晚上，过了早上，这是第一天。（参看：创1:1-5）

从创世纪的记载中，我们不难发现：看不见的，是天主圣父。天主的神，就是圣父和圣子所共发的圣神，天主所说的话，就是天主圣言。如此，天主圣言，在天主圣父创造天地万物的过程中，完全参与其中。天主圣言，当祂向我们发言时，并不是祂凭借自己一人，单独向我们发言。而是天主圣父透过祂向我们发言。因此，圣若望说：“从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述了。”（参看：若1:18）

当我们在教会内，偕同与我们一样，领受吾主耶稣基督的圣洗，在基督内重获新生，在主教的手中，领受天主圣神的傅油的兄弟姐妹一道，履行司祭的职份，偕同公务司祭，连同永恒的大司祭，一起举行感恩祭，那时，富于仁慈的天主，透过祂所拣选的公务司祭，在圣道礼仪中向我们发言，要求他们在圣事中，呼求天主圣神，为永远纪念吾主耶稣基督的苦难，圣死和祂光荣的复活，祝成圣体圣血，作为我们灵性生命的滋养，使可朽坏的我们，穿上那不可朽坏的耶稣基督，使那不可朽坏的耶稣基督，穿上可朽坏的我们。如此，祂以这样的一种神妙的方式，把祂自己完全给了我们，使祂在我们身内，继续祂在世上的救赎工程。

当我们离开圣堂，回到平凡的生活中，不论我们做什么事，讲了什么话，不再是我们自己单独一人行事，不是我们自己单独一人讲话，而是那在我们内的天主圣言，祂透过我们向世人彰显祂对世人的深情大爱。因此，假如我们随从天主圣神的引导，按照天主圣神的指引，施行仁爱，慈悲和良善的工作，我们才是真吾主耶稣基督的门徒。这样，不论我们因祂的名号，向天主圣父祈求什么，祂必给我们成就，因为祂既许必践。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：白
復活期平日彌撒、復活期頌謝詞
讀經一：宗13:44-52
答唱詠：詠98(97):1,2-3AB,3CD-4
福音：若14:7-14
誦讀：序經對經；讚美詩採用復活期；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第四周星期六誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用復活期；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第四周星期六晨禱；簡短讀經，短對答詠；贊主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用復活期；聖詠聖歌採用聖詠集第四周星期六日間祈禱，聖歌對經採用復活期專用；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用復活期；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第一周主日第一晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用復活期第五主日第一晚禱。
夜禱：主日第一夜禱。

 
復活期第四周星期六 彌撒

進堂詠 （參看：伯前2:9）
被揀選的人，你們要頌揚祂大能的作為，祂召叫你們離開黑暗，進入祂的神妙之光。阿肋路亞。

集禱經
天主，禰藉著舉行復活慶期，仁慈賜給世界天上醫治的恩典。求禰向禰的教會廣施慈恩，使我們現世舉行的慶節，有助於我們獲得永生。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一 （既然你們拒絕天主聖言，我們必須轉向外邦人）
恭讀宗徒大事錄 13:44-52
下一個安息日，幾乎全城的人都聚在那裡，聽上主的話。猶太人一看到眾人，就滿心嫉妒，辱駡保祿，因他們所說的話與保祿所說的話相悖。保祿和巴爾納伯大膽說：“天主的聖言，應先給你們宣講，可是，既然你們拒絕，斷定自己不配得到永生，現在，我們要轉向外邦人。因為上主吩咐了我們：我要使你們成為外邦人的光明，使你們成為拯救大地四極的工具。”
外邦人聽了這話，感到喜樂，光榮上主的聖言。那些預定獲得永生的人，都相信了，上主的聖言繼續在整個地區傳播。然而，猶太人煽動那城中的貴婦和城中的要人，發動迫害保祿和巴爾納伯，把他們驅逐出境。於是，他們抖掉他們腳上的塵土，以示對他們的抗議，就往依科尼雍（Iconium）去了。門徒充滿喜樂和聖神。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠98(97):1,2-3AB,3CD-4
【答】大地四極看到天主救恩的德能。（參看: 詠98(97):3CD）
或【答】阿肋路亞。
領：請向上主謳唱新歌，因為祂做了奇事。祂的右手，祂的聖臂，為祂贏得了勝利。【答】
領：上主使人知道祂的救恩；祂在列邦眼中顯示祂的公義，祂記起了祂的良善，祂對以色列的信實。【答】
領：大地四極看到我們天主的救恩，你們，普世大地，向上主歡歌；載歌載舞，謳歌讚頌。【答】

福音前歡呼 （參看：若8:31b-32）
【答】阿肋路亞，阿肋路亞！領：主說：我是道路，真理，生命，除非藉由我，沒有人能到父那裡去。【答】阿肋路亞，阿肋路亞！

福音（看見我，就看見了父）
恭讀聖若望福音 14:7-14
耶穌對門徒說：“你們如果認識我，你們也會認識我父。從現在起，你們已經認識祂，已經看到祂。”斐理伯對耶穌說：“主，把父顯示給我們，我們就滿足了。”耶穌對他說：“斐理伯，我和你在一起這麼長時間，你仍然不認識我嗎？誰看見我，就看見了父。你怎麼能說：‘把父顯示給我們’呢？你不相信，我在父內，父在我內嗎？我對你們說的話，不是憑我自己講的。住在我內的父，正在做祂的工作。若不然，你們要因這些工作而相信我。我實實在在對你們說：相信我的人，一定會做我正在做的工作，還要做比這些更大的工作，因為我要到父那裡去。你們不論以我的名字求什麼，我就會去做，好使聖父在聖子內獲得光榮。如果你們以我的名字求什麼，我就會去做。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姊妹們：今天，我們歡聚一堂，共同追憶吾主耶穌基督的聖死，和祂光榮復活的奧跡。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主輔助她的言行，好使她能相稱地向世人宣講天國的福音，引領眾人歸向天主。
二、請為工作環境祈禱。願每個人都能透過工作實現自我，家庭能有尊嚴地得到維繫，社會能變得更人性化。
三、請為我們的教宗良，我們的主教，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們忠貞向世界宣講真道，以聖善的生活，忠貞為真道作證。
四、請為基督徒各團體祈禱。求主幫助他們敏於實踐真道，相稱承行天主的聖意，完成自己的使命。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給他們一顆純潔的心，好使他們能手潔心清，不慕虛幻地追隨基督，以聖潔的生活，向世界展現天父的慈顏。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰聖化這些禮品，收納這屬靈的祭獻，使我們成為呈獻給禰的永恆禮品。

復活期頌謝詞（逾越奧跡）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為祂是真逾越節羔羊，除去了世界的罪過；祂借著聖死，摧毀了我們的死亡，借著復活，恢復了我們的生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（在基督內的新生命）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為光明之子借著祂的復活，達至永生，祂給信眾敞開天國的門廊，因祂的聖死是我們死亡的贖價，眾人因祂的復活，獲得生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（基督生活，常為我們轉禱）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
祂為了我們，不斷奉獻自己，保護我們，在禰面前替我們懇求：祂是被祭獻的逾越節羔羊，不再死亡；曾被宰殺，卻永遠生活。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（萬物藉逾越奧跡，除舊更新）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為祂摧毀了往日的秩序，使墮落的世界，煥然一新，在基督內，給我們恢復了完整的生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（基督，司祭和犧牲）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為祂借著奉獻自己的身體，在十字架上，完成了舊約的祭獻，祂為使我們得救，把自己奉獻給禰，使自己成了司祭，祭台，被祭獻的羔羊。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

領主詠 （參看：若17:24）
聖父，我願意，我在哪裡，禰賜給我的人也能和我在一起，好使他們能看到禰賜給我的光榮。阿肋路亞。

領聖體後經
天主，我們參與了這神聖奧跡，禰的聖子命令我們要這樣做，以此紀念祂，謙恭求禰：使我們在愛德中茁壯成長。

©全屬於禰 & 聖座禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：白
复活期平日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗13:44-52
答唱咏：咏98(97):1,2-3AB,3CD-4
福音：若14:7-14
诵读：序经对经；赞美诗采用复活期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期六诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；赞美诗采用复活期；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第四周星期六晨祷；简短读经，短对答咏；赞主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期；圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期六日间祈祷，圣歌对经采用复活期专用；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：赞美诗采用复活期；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第一周主日第一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用复活期第五主日第一晚祷。
夜祷：主日第一夜祷。

 
复活期第四周星期六 弥撒

进堂咏 （参看：伯前2:9）
被拣选的人，你们要颂扬祂大能的作为，祂召叫你们离开黑暗，进入祂的神妙之光。阿肋路亚。

集祷经
天主，祢藉着举行复活庆期，仁慈赐给世界天上医治的恩典。求祢向祢的教会广施慈恩，使我们现世举行的庆节，有助于我们获得永生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一 （既然你们拒绝天主圣言，我们必须转向外邦人）
恭读宗徒大事录 13:44-52
下一个安息日，几乎全城的人都聚在那里，听上主的话。犹太人一看到众人，就满心嫉妒，辱骂保禄，因他们所说的话与保禄所说的话相悖。保禄和巴尔纳伯大胆说：“天主的圣言，应先给你们宣讲，可是，既然你们拒绝，断定自己不配得到永生，现在，我们要转向外邦人。因为上主吩咐了我们：我要使你们成为外邦人的光明，使你们成为拯救大地四极的工具。”
外邦人听了这话，感到喜乐，光荣上主的圣言。那些预定获得永生的人，都相信了，上主的圣言继续在整个地区传播。然而，犹太人煽动那城中的贵妇和城中的要人，发动迫害保禄和巴尔纳伯，把他们驱逐出境。于是，他们抖掉他们脚上的尘土，以示对他们的抗议，就往依科尼雍（Iconium）去了。门徒充满喜乐和圣神。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏98(97):1,2-3AB,3CD-4
【答】大地四极看到天主救恩的德能。（参看: 咏98(97):3CD）
或【答】阿肋路亚。
领：请向上主讴唱新歌，因为祂做了奇事。祂的右手，祂的圣臂，为祂赢得了胜利。【答】
领：上主使人知道祂的救恩；祂在列邦眼中显示祂的公义，祂记起了祂的良善，祂对以色列的信实。【答】
领：大地四极看到我们天主的救恩，你们，普世大地，向上主欢歌；载歌载舞，讴歌讚颂。【答】

福音前欢呼 （参看：若8:31b-32）
【答】阿肋路亚，阿肋路亚！领：主说：我是道路，真理，生命，除非藉由我，没有人能到父那里去。【答】阿肋路亚，阿肋路亚！

福音（看见我，就看见了父）
恭读圣若望福音 14:7-14
耶稣对门徒说：“你们如果认识我，你们也会认识我父。从现在起，你们已经认识祂，已经看到祂。”斐理伯对耶稣说：“主，把父显示给我们，我们就满足了。”耶稣对他说：“斐理伯，我和你在一起这么长时间，你仍然不认识我吗？谁看见我，就看见了父。你怎么能说：‘把父显示给我们’呢？你不相信，我在父内，父在我内吗？我对你们说的话，不是凭我自己讲的。住在我内的父，正在做祂的工作。若不然，你们要因这些工作而相信我。我实实在在对你们说：相信我的人，一定会做我正在做的工作，还要做比这些更大的工作，因为我要到父那里去。你们不论以我的名字求什么，我就会去做，好使圣父在圣子内获得光荣。如果你们以我的名字求什么，我就会去做。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆吾主耶稣基督的圣死，和祂光荣复活的奥迹。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主辅助她的言行，好使她能相称地向世人宣讲天国的福音，引领众人归向天主。
二、请为工作环境祈祷。愿每个人都能透过工作实现自我，家庭能有尊严地得到维系，社会能变得更人性化。
三、请为我们的教宗良，我们的主教，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们忠贞向世界宣讲真道，以圣善的生活，忠贞为真道作证。
四、请为基督徒各团体祈祷。求主帮助他们敏于实践真道，相称承行天主的圣意，完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心，好使他们能手洁心清，不慕虚幻地追随基督，以圣洁的生活，向世界展现天父的慈颜。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢圣化这些礼品，收纳这属灵的祭献，使我们成为呈献给祢的永恒礼品。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊，除去了世界的罪过；祂借着圣死，摧毁了我们的死亡，借着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活，达至永生，祂给信众敞开天国的门廊，因祂的圣死是我们死亡的赎价，众人因祂的复活，获得生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督生活，常为我们转祷）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们，不断奉献自己，保护我们，在祢面前替我们恳求：祂是被祭献的逾越节羔羊，不再死亡；曾被宰杀，却永远生活。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉逾越奥迹，除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序，使堕落的世界，焕然一新，在基督内，给我们恢复了完整的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督，司祭和牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体，在十字架上，完成了旧约的祭献，祂为使我们得救，把自己奉献给祢，使自己成了司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若17:24）
圣父，我愿意，我在哪里，祢赐给我的人也能和我在一起，好使他们能看到祢赐给我的光荣。阿肋路亚。

领圣体后经
天主，我们参与了这神圣奥迹，祢的圣子命令我们要这样做，以此纪念祂，谦恭求祢：使我们在爱德中茁壮成长。

©全属于祢 & 圣座礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025