复活期第四周星期二 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

赞美诗
这真是上主的一天,
天空洁净而明亮,
基督至圣的宝血,
洗洁普世的羞耻和罪过。

迷途者重获信仰,
瞎眼者重获光明,
有谁看到小偷得到宽恕,
仍然保持焦虑的人呢?

天使对这事备感惊讶,
他们看到圣尸被疼痛折磨,
他们看到一个小偷亲近耶稣,
取下幸福生活的果实。

多么神妙的奥秘:
血肉洗洁有罪的血肉,
消除所有人的罪过,
洗净恶臭衰败的世界。

还有什么比这更崇高的呢?
罪人应当寻求恩宠的恩典,
仁爱应当驱逐恐惧,
死亡应当得偿生命。

耶稣,求祢使我们留心,
我们永远欢喜的逾越节,
聚集我们的,藉恩典重生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:愿我的哀号上达于祢;求祢不要在我面前,遮掩祢的面容。

圣咏102(101)
流徙之人的渴望和祈祷
天主在我们的一切苦辛中安慰我们(格后1:4)

I

上主,求祢俯听我的祈祷,
愿我的呼求之声上达于祢。
在我困厄的时日,
求祢不要朝我遮掩祢的面容。
我向祢呼号,求祢侧耳听我,
迅速应允我。

因为我的时日,如烟消散,
我的骨骸枯焦,有如火煎。
我的内心枯萎,有如枯草。
我忘记吃我的饭。
我用尽全力哭喊,
我的骨头紧贴我的骨骸。

我成了荒原中的鹈鹕,
又似荒野中的鸱鸮,
我躺卧醒寤,不断哀号,
好似屋顶上的一些孤鸟,
我的仇敌整日辱骂我;
恼恨我的人,指着我的名诅咒我。

灰尘是我吃的食粮,
我的饮料,混杂着泪水。
上主,祢在义愤和震怒中,
把我举起,将我抛去。
我的时日,好似消逝的阴影,
我的本身,如同枯萎的青草。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:愿我的哀号上达于祢;求祢不要在我面前,遮掩祢的面容。

对经二:上主,求祢俯听无助之人的祈祷。

II

然而,上主祢永远常存,
祢的名字,万世万代常存。
祢必起来,怜悯熙雍;
现在是祢怜悯人的时刻;
诚然,预定的时刻,已然来到,
因为祢的众仆爱惜她的石头,
对她的灰尘,怜悯同情。

列邦必要敬畏上主的圣名,
普世列王要敬畏祢的光荣,
上主再建熙雍时,
必要在光荣中显现。
祂必垂听无助之人的祈祷;
决不轻看他们的祈祷。

应记下这事,传给将来的世代,
好使尚未出生的百姓讚颂上主;
因为上主从至高圣所俯身,
从至高之天,俯看大地,
为能倾听囚犯的呻吟,
释放待毙的囚犯。

祢众仆之子,必安然居住,
他们的民族,在祢面前,永远常存,
为在熙雍讚颂上主的圣名,
为在耶路撒冷心中,讚颂上主,
那时,万民和列邦,都要聚集,
向上主献上朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,求祢俯听无助之人的祈祷。

对经三:上主,是祢建立了大地,诸天是祢双手的化工。

III

祂在中途,使我的力量消减,
祂缩短了我的岁月。
我对天主说:“在我时日完结前,
求祢不要把我带走,
祢的岁月,永存万世万代。”

许久之前,祢奠定了大地,
诸天是祢双手的化工。
它们必要消亡,但祢永远常存。
它们必要衰败,如同衣裳。
祢使他们新陈代谢,有如更衣。
但是,祢未曾改变,没有终结。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢住在祢诸圣的心中,祢如此建筑了熙雍。愿祢常藉他们的善行,彰显祢的伟大。

对经三:上主,是祢建立了大地,诸天是祢双手的化工。

领:基督从死者中复活,永不再死。阿肋路亚。
答:死亡不再统治祂了。阿肋路亚。

诵读一:恭读圣若望默示录
(默14:1-13)

羔羊的胜利

以后,我看到羔羊站在熙雍山上,同祂在一起的十四万四千人,在他们的额上写有祂父的名号。我听到有一声音自天而来,好似急流的水声,或是隆隆的雷声。这声音好似在竖琴弹奏者弹奏的竖琴之声。他们在宝座,在四个活物,在长老面前所咏唱的,好似是一首新圣咏,除了那从地上被赎回来的那十四万四千人,没有人能学会这首圣咏。这些人没有受女人的玷污; 他们是童身,羔羊无论走到哪里,他们就跟随羔羊。他们已得救赎,充作献给天主和羔羊的,人类的初果。在他们的口唇找不到谎言;在他们身上,也没有瑕疵。

以后,我看到另一天使,飞过头顶,带着永恒的福音,给那住在地上的人,给各国家,各支派,各言语,各人民。他高声说:“要敬畏天主,归光荣于天主,因为祂坐席,施行审判的时日已到。要朝拜创造苍天,大地,大海,水泉的上主。”第二位天使追随而来说:“陷落了,伟大的巴比伦陷落了,那曾使万民喝她放荡烈酒的巴比伦陷落了。”

随他们而来的第三位天使高声说:“谁若朝拜这兽,或朝拜它的肖像,或在额上或在手上接受它的记号的,必也要饮天主愤怒的酒,就是满注了祂愤怒杯爵中的酒,他们要在诸圣天使和羔羊面前,必受硫磺的煎熬。那煎熬他们的火的烟雾,必要升起,直到永远,为那些朝拜那兽,或朝拜它的肖像,或在额上或在手上接受它的记号的,白日或黑夜,总不得消解。”支持圣徒的,就是他们所遵守天主的诫命和对耶稣的忠信。

我听到,有一个声音从天上说:“记下来:从今以后,死在主内的逝者,是有福的!”“是的”圣神说:“愿他们在劳苦中得到安息,因为他们的功行与他们相随。”

对答咏 (参看:默14:7,6,7)
领:我听到许多天使在天上喊说:
答:要钦崇上主,将光荣归于祂; 朝拜祂,因为是祂创造了天地,大海和全部溪流。阿肋路亚。
领:我看到天主的大能天使在天空中飞翔,他大声喊说:
答:要钦崇上主,将光荣归于祂; 朝拜祂,因为是祂创造了天地,大海和全部溪流。阿肋路亚。

诵读二:选读金言圣伯多禄:讲道集
(Sermo 108: PL 52, 499-500)

我们众人都要被称作向天主呈上的牺牲和司祭

“我向你们发出呼吁,是因着天主的仁慈。”这是出自保禄的呼吁,更恰当地说,这是天主经由圣保禄发出的呼吁,因为天主愿意人爱祂胜过人对祂产生敬畏,愿意作人的慈父,而非作人的主宰。天主按祂的仁慈向我们发言,避免我们因祂的苛责遭受惩罚。

请听主的请求:在我内,我愿你们看到自己的身体,你们的肢体,你们的心,你们的骨头,你们的血。也许你们敬畏那属天主的,难道你们不爱那属人的呢?也许你们如同逃避上主一样,从我面前逃跑,为什么不像你们父亲一样,投奔于我呢?也许你们因我所受的巨大痛苦而感到羞愧。不要怕。十字架所造成的伤害,并不是对我,而是对死亡。这此钉子并不会使我感到痛苦,只会加深你们对我的爱。因这些创伤,我不会哭泣,而是要藉这些创伤,吸引你们到我心中。我在十字架上所伸展的身体,是个预表,并非表示我受了多少苦,而是表示我的博爱。我不计较我所流出的血:我倾洒了血,是为给你们作赎价。因此,请来,归向我,认出我是你们的父亲,他如何以善报恶,以爱还报凌辱,以无尽的慈悲,还报如此重大的创伤。

请听圣保禄敦促我们去做的话。圣保禄说:“我请求你们:将你们的身体献作生活的祭献。”藉他的劝言,圣保禄将众人抬升到司祭的地位。

基督徒的司祭职是何等奇妙,因为祂既作牺牲,又是向天主献祭的司祭。他不必在自己以外寻找向天主献上燔祭的祭品:他个人在自己内,就带有向天主献上的祭品。祭品存留则司祭存留,祭品和司祭常是同一个。祭品虽被献作燔祭,但仍是生活的:被献于天主的司祭必不会被祭杀。这实在是令人惊讶的祭献:肉身虽然被祭献,却不被宰杀;血被祭献,而不必倾流。

保禄说:“我凭天主的仁慈请求你们,要奉献你们的身体,当作生活的祭品。”弟兄们,这祭献是以基督的祭献作典范,祂祭献了祂的身体,为的是将生命,赐与世人;祂确实使他的肉体成为生活的祭品,因为祂曾被杀死、而仍然活着。在这祭品中,死亡成为代价,而祭品仍然存在;祭品依旧活着,而死亡已被惩罚。因此殉道者因死亡而诞生;结束了生命时,便开始生活;虽被杀害而仍然活着。人们以为他们在世上已经绝迹,他们却在天上闪烁发光。

“弟兄们,我凭天主的仁慈请求你们,要奉献你们的身体,作为生活的、圣洁的祭品。”这正是先知所唱的歌:“牺牲和素祭,都非祢所喜,祢便给我造了一个身体。”人哪,你要成为天主的祭品和司祭;你不要失去崇高的天主赋与你的恩惠;你要穿上圣德的长袍,束上贞洁的腰带。愿基督作你的头帕;愿印在你额上的十字时常保护你;把天主知识的奥秘放在你心里;要不断的焚烧你祈祷的馨香;紧握圣神的剑;使你的心成为一座祭坛。这样,把你的身体毫无畏惧的献于天主,作为祭品吧!

天主所寻求的是信德,不是死亡。祂渴望你的祈祷,而不是你的鲜血。祂所悦纳的不是你的死,而是你的爱。

对答咏(参看:默5:9,10)
领: 主,祢实在堪当接受那书卷,并开启那封印,因为祢曾为了我们,而被祭杀。
答:藉祢的血,祢由天主那里,将我们赎回。阿肋路亚。
领:祢使我们成为王家的司祭,事奉我们的天主。
答:藉祢的血,祢由天主那里,将我们赎回。阿肋路亚。

结束祷词
全能的天主,祢恩赐我们庆祝救主复活的奥迹。我们恳求祢:使我们配得上领受我们得到救赎的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚!

赞美诗

清晨的曙光,放射深沉的金光,
诸天回荡赞颂的圣咏,
普世欢腾,欢呼雀跃,
地狱里充满悲伤的呻吟。

因为那孔武有力的大王,
藉着摧毁一切死亡的势力,
把地狱踏于自己足下,
使悲惨的人,摆脱自己的枷锁。

坟墓由一块巨石封闭,
强力热心的守卫予以保护,
得胜者从坟墓复活,
在凯旋中庄严前进。

地狱的悲伤,恶人的呼喊,
所有的痛苦和悲伤,烟消云散;
身披光明的天使,庄严宣告:
救主如自己所言,已经复活。

耶稣,我们永远逾越节的喜乐,
求祢用心聚集我们,
使我们藉恩典,重获新生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:谁若承行我父旨意的,必要进入天国。阿肋路亚。

圣咏101(100)
仁君的声明
如果你们爱我,就遵守我的诫命(参看:若14:15)

我要歌颂仁慈和公正;
上主,我要向祢讴歌。
我要走上成全之路,
上主,祢何时才会来到?

我要在我的家中,
以纯洁之心度生;
我决不把卑鄙之事,
摆在我的眼前。

我恼恨为非作歹的人,
他们决不是我的朋友。
内心虚伪的,必要远遁;
邪恶的事,我不认识。

暗中诽谤近人的人,
我要使他们缄默。
长相骄傲,心高气傲之人,
我决不使他们永存。

我注视这地的忠信之人,
好使他们与我同住。
走上成全之途的人,
必要作我的朋友。

行事诡诈的人,
决不得住在我的宫中,
出言说谎的人,
在我的眼前,决站立不住。

每日清晨,
我要使这地上的恶人,
缄默不语,
凡作恶的,
我要从上主之城中,
把他们连根拔起。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢来到我们这里,为使祢的百姓,能圣洁度生,祢教导我们要圣善,如同祢的圣父原是圣善的一样。求祢帮助祢的孩子,喜爱成全之事,好使我们不出恶言,行事错谬。让我们站在祢的面前,颂扬圣父的仁爱和公道。

对经一:谁若承行我父旨意的,必要进入天国。阿肋路亚。

对经二:上主,愿万民知道祢对我们的深爱。阿肋路亚。

圣歌:达3:26,27.29,34-41
阿匝黎雅在火窑中的祈祷
祢要全心归向天主,祂必要遮掩祢的全部罪过(参看:宗3:19)

上主,我们祖先的天主,
祢当受讚颂,堪受讚颂,
祢的名号,应受光荣,直到永远。

因为祢所做的一切,完全公义,
祢的一切作为,完美无缺,
祢的一切行径,完全正直,
祢的一切判断,完全正确。

因为我们犯罪作恶,
以此远离了祢,
我们做了各样恶事。

为了祢圣名的缘故,
求祢不要永远抛弃我们,
也不要废除祢的盟约。

为了祢圣名的缘故,
为了祢钟爱的亚巴郎的缘故,
为了祢的仆人依撒格,
为了祢的圣者以色列,
求祢不要从我们身上,
收回祢的仁慈。

祢曾向他们许下,
他们的后裔,多如繁星,
有如海边的沙粒。

上主,因为我们已经败落,
逊于其它任何民族,
我们今日在世上,变得卑微,
因为我们犯了罪。

今日,我们没有王侯,没有先知,没有领袖,
没有全燔祭,没有祭献,没有祭品,没有馨香。
没有地方奉献初果,好能得蒙祢的悦纳。

但愿我们藉悔的心和谦虚的精神,
使我们蒙祢的悦纳;
好似献上公羊和公牛的全燔祭,
又似成千累万的肥羊,
愿我们今日在祢面前的献祭 ,
充作毫不保留追随祢的我们,
因为凡相信祢的,决不会蒙羞。

如今我们全心追随祢,
我们敬畏祢,向祢献上祈祷。

对经二:上主,愿万民知道祢对我们的深爱。阿肋路亚。

对经三:上主是我的避难所,是我的救主。阿肋路亚。

圣咏144(143):1-10
祈求胜利与和平
我藉着加强我的那位,能做一切事(斐4:13)

上主,我的磐石,当受讚颂,
祂教我的手臂作战,
教我的双手备战。

祂是我的仁爱,我的堡垒,
祂是我的要塞,我的救主。
祂是我的护盾,我的托庇。
祂使万民属我权下。

上主,人算什么,祢竟然关心他,
世人算什么,祢竟然留意他;
人只不过是一口气,
人的生命,如影消逝。

求祢使天低垂,自天降下,
触摸群山,在烟云中把它们笼罩。
求祢发出闪电,击溃仇敌,
射出祢的箭矢,使它们作战。

求祢自天降下,速来救我;
从浩瀚的大水,把我拉出,
从外人的手中,把我救出,
他们满口充满谎言,
他们举手,以作妄证。

天主,我要向祢高唱新歌,
我要弹奏十弦琴,
是祢赐君王获得了胜利,
是祢使祢的仆人达味获得自由。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,大能的天主,祢恩赐祢的圣子,战胜死亡。求祢引导祢的教会,在世上与恶交战。给我们穿上真光的武器,使我们在爱德的旗帜下,团结一致,好使我们结束此世争战之后, 获得永生,作为赏报。

对经三:上主是我的避难所,是我的救主。阿肋路亚。

简短读经 宗13:30-33
天主使耶稣从死者中复活,祂多日显现给那些与祂相随,从加里肋亚来到耶路撒冷的人,在我们面前为祂作证的,正是这些与祂同行的人。我们来到这里,是要向你们宣讲福音。这福音是天主向我们祖先所预许,如今为我们,藉着使耶稣从死者中复活,得以完成。正如圣咏第二首所说:“祢是的儿子:今天,我作了祢的父亲。”

短对答咏
领:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:祂为我们挂在十字架上,
答:阿肋路亚,阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。

赞主曲对经:我以我父的名号所作的工作,替我出言作证。阿肋路亚。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:我以我父的名号所作的工作,替我出言作证。阿肋路亚。

祷词
无玷的羔羊,消除了世界上的罪过。让我们称谢圣父说:
【答】众生生命之源,求祢使我们生活。
众生生命之源,请记忆在十字架上被宰杀的,死而复活的羔羊,
—— 正如祂永远生活,为我们转祷,求祢俯听祂的祷声。
如今,邪恶的酵母和罪恶,已被摧毁,
—— 使我们常因真诚和真理的无酵饼,得到饱饫。
今天,求祢恩赐我们搁置一切摩擦和嫉妒,
—— 使我们更关注他人的急需。
求祢在我们心中,遣发福音的精神,
—— 使我们遵行祢的诫命,从今天直到永远。
我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主,祢恩赐我们庆祝救主复活的奥迹。我们恳求祢:使我们配得上领受我们得到救赎的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前
看,现在是第三时辰,
基督登上救人的十字架,
我们的思想,不应想着骄傲,
我们应当发愤祈祷。

我们要以无罪的良心,
真心接纳基督,
藉忠信的祈祷,
再度赢得护慰者圣神。

可怕,根深蒂固的古时罪恶,
在此时刻,宣告终结,
藉基督所赐的救恩,
开启了救恩的时刻。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午时

仆人们,请来,
以圣咏和赞美诗
一起谦恭祈祷,
愿心灵和口唇,
赞颂天主的圣名。

在这可怕的时刻,
审断世世代代的判官,
被虚伪的法官,
不公道的判处死刑。

我们众人都亏负天主的爱,
受到公义谦恭法令的催迫,
寻求助佑,战胜我们的恶敌,
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午后

这是一个灿烂的时刻,
遮盖十字架的云彩被撕裂了,
世上的黑暗和忧郁被剥去,
世界重获洁净,光线变得明朗。

这是耶稣复活的时刻,
坟墓埋葬的尸体,
他们因耶稣出命,
带着生气出发,
摆脱了死亡。

我们相信一个更新的世界,
一个废除死亡法律的世界,
我们认识使人幸福生活的恩典,
我们将要上一条永生的道路。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

圣咏119(118):137-144
XVII
默思天主的法律
爱天主,意味着要遵守祂的诫命(若一5:3)

上主,祢实在是公义的,
祢的法令,完全正直。
祢以正义和至诚,
立定了祢的旨意。

我因愤怒, 头脑发昏,
因我的仇敌忘了祢的圣言。
祢的恩许,经火考验,
令祢的仆人,感到喜悦。

我虽然软弱,受人轻看,
我仍记忆祢的规条、
祢的正义,永远公道,
祢的法律,就是真理。

痛苦和困厄,虽然捉住了我,
我仍喜爱祢的诫命。
祢的旨意,永远公道,
祢若教我,我必生活。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢实在是公道的,祢的诫命,永远常存。求祢教导我们全心爱祢,爱我们的近人,如同爱自己一样。
圣咏88(87)
重病之人的祈祷
这是你的时刻,黑暗为王了。(路22:53)

I

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜间,我在祢面前哀求。
愿我的祷声,上达祢前,
求祢侧耳,俯听我的哀告。

因为我的灵魂,满是邪恶;
我的性命,已临近坟墓。
我被认作坟墓中的一员;
我的力量,已筋疲力尽。

我好似一个孤独的死者,
我好似躺卧在坟墓中,
好似祢不曾记起的人,
好似从祢手中被剪除的人。

祢把我放在坟墓的深渊,
把我置于黑暗和深渊。
祢的愤怒,把我重压;
祢的大浪,使我奄奄一息。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
II

祢夺走了我的朋友,
使我被他们痛恨厌恶。
祢把我囚禁。使我无法脱逃;
我的眼睛,满是悲伤。

上主,我整日向祢呼号;
我向祢伸出了我的双手。
难道祢要为死者发显奇迹?
难道死影会起来讚颂祢?

难道要在坟墓中称述祢的仁爱,
要在死者中间,宣讲祢的信实?
难道在暗处有人知晓祢的奇迹?
在遗忘区有人知晓祢的正义?

上主,至于我,我向祢呼号;
清晨,我的祈祷,上达于祢。
上主,祢为何把我弃绝?
祢为何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,几乎死去,
我受祢的考验,失去知觉。
祢的忿怒席卷了我,
祢的恐惧,把我彻底摧毁。

它们好似洪水,把我包围,
他们群起,把我攻击。
祢夺走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,万物的赎主,我们救恩的肇主,祢为我们下降阴府,使我们脱离死亡。求祢俯听我们全家的祈祷,使我们摆脱罪恶的奴役,蒙祢救赎,享见祢圣父的荣耀。
对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

午前

简短读经 宗4:11-12
这耶稣是你们弃用的石头,建筑者,使之成了角石。除祂以外,再无救恩,天底下,再无其它名字赐给人类,好使我们能得救。

短对答咏
领:救主已经复活。阿肋路亚。
答:祂显现给西满。阿肋路亚。

午时

简短读经 伯前3:21-22A
你们现在,藉着洗礼而得救。这洗礼,并非除去身体上的污秽,而是向天主,藉着复活,祂已升天,坐在天主右边的耶稣基督,向天主祈求一颗洁净的良心。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃 。阿肋路亚。
答:那时,他们看到了复活的主。阿肋路亚。

午后

简短读经 哥3:1-2
你们既然与基督一起复活,就该寻求天上的事,在那里,基督坐在天主的右边。

短对答咏
领:主,请同我们住下。
答:已经夜色已近。阿肋路亚。

结束祷词
全能的天主,祢恩赐我们庆祝救主复活的奥迹。我们恳求祢:使我们配得上领受我们得到救赎的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
我们身穿雪白施救之恩的长袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我们的君王和元首,
因为我们已经渡过红海的怒潮。

祂的圣体,
在十字架的祭台上,
变得焦干,受到灼烧,
祂至圣的宝血,为我们涌流,
我们体尝,好能为天主而活。

在逾越之夜,祂保护我们,
摆脱毁灭天使的刀剑,
我们得到拯救,
摆脱严苛法郎的统治。

基督就是我们的逾越羔羊,
纯洁无瑕的羔羊曾被祭杀,
祂是真诚的无酵饼,
以自己的血肉,充作牺牲。

真正的牺牲,
打破地狱的势力,
在那里的俘虏,已被赎回,
如今享受生命的赏报。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:请给我们咏唱一首熙雍的歌。阿肋路亚。

圣咏137(136):1-6
巴比伦河畔
在巴比伦被俘,是我们灵性被俘的预表(圣依拉略)

我们坐在巴比伦河畔,
一追忆起熙雍,
就在那里哭泣,
在河边生长的杨柳树上,
我们挂起了我的竖琴。
因为俘虏我们的人,
他们要我们歌唱,
他们给我们说:
请给我们唱一首熙雍的歌。

在外邦人的土地上,
我们怎能咏唱上主的歌?
耶路撒冷,我若把妳遗忘,
就让我的右手枯干!

耶路撒冷,
如果我不记得妳,
我若不把妳珍视,
把妳当作我最大的喜乐,
就让我的舌头,
紧贴我的上卾。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢记忆祢旅途中的教会。我们坐在巴比伦的溪流边上哭泣。求祢不要让我们受这消逝的世界的吸引,但救我们摆脱一切凶恶,使我们思念天上的耶路撒冷。

对经一:请给我们咏唱一首熙雍的歌。阿肋路亚。

对经二:我的周遭虽被痛苦包围,祢保全了我的性命。阿肋路亚。
圣咏138(137)
感恩歌
世界的君王,要带着自己的光荣和称誉进入圣城(默21:24)

上主,我要全心称谢祢,
祢俯听了我口中的祷词。
我要在众天使面前讚颂祢,
在祢的圣殿前面,朝拜祢。

我要称谢祢,因祢忠信而仁爱,
超越我们对祢的一切期待。
那一日,我向祢呼求,祢就俯听;
祢增强了我灵魂的力量。

上主,世上的列王要称谢祢,
他们要听祢口中的圣言。
他们要歌颂上主的功行:
上主的光荣,何其伟大!

上主虽然尊高,但垂顾卑微,
高傲自大的人,必要远遁。
我虽处于苦辛,苦苦生活,
祢却使我生存,挫败我的仇敌。

祢伸出祢的手,把我拯救,
祢的手必为我完成一切。
上主,祢的仁爱,永远常存,
求祢不要抛弃祢双手的化工。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,求祢俯听祢教会的祷声。我们在众天使面前,讚颂祢的圣名。祢使骄傲的人远离祢,却眷顾了卑微的人。我们受苦时,求祢朝我们伸手。使祢所钟爱的化工,在我们身上达至圆满,赐给我们生命。

对经二:我的周遭虽被痛苦包围,祢保全了我的性命。阿肋路亚。

对经三:上主,尊威和权能,光荣和凯旋属于祢。阿肋路亚。

圣歌:默示录 4:11;5-9,10,12
救赎讚

上主,我们的天主,
祢堪当接受光荣,尊荣和权能,
因为祢创造了万物;
万物因祢的旨意而存在,而造成。

上主,祢实在堪当,
接受那书卷,开启书卷上的印。

因为祢曾被宰杀;
用祢的宝血为天主,
从各支派,各语言,
各民族,各国家中,
把我们赎回。

祢使他们成为一个国度,
和事奉我们天主的司祭,
他们要在世上为王。

被宰杀的羔羊,
实在堪当接受权能和富有,
智慧和能力,
尊荣,光荣和讚颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主,尊威和权能,光荣和凯旋属于祢。阿肋路亚。

简短读经 伯前2:4-5
你们要来到主前,祂是活石,为世人所弃绝,但在天主眼中,却是精选和珍贵的,要使你们相似活石,被建筑成属灵的殿宇,成了圣洁的司祭,藉着耶稣基督,向天主呈献,为天主所悦纳的祭献。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚,阿肋路亚。
答:门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚,阿肋路亚。
领 :他们看到复活的主,
答:阿肋路亚,阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚,阿肋路亚。

谢主曲对经:我认识我的羊,他们也跟随我;我赐给他们永生。阿肋路亚。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:我认识我的羊,他们也跟随我;我赐给他们永生。阿肋路亚。

祷词
基督藉着自己的复活,赐给祂的百姓,真切的希望。让我们全心向祂祈求:
【答】主,祢永远生活,求祢俯听我们的祈祷。
主耶稣,祢从受创的圣肋,流出了血和水,
——使教会成为祢的净配。
至高的牧者,祢在复活以后,伯多禄向祢表示真爱以后,祢立他作祢羊群的牧者,
—— 求祢使我们对教宗良十四世的虔敬和热爱,日益增长。
祢曾教导祢的门徒,如何大量捕鱼,
—— 求祢继续派遣他人,继续从事他们的渔人事业。
祢在湖畔,为祢的门徒预备鱼和饼,
—— 求祢恩赐我们:不使他人死于饥饿。
耶稣,新亚当,赋予生命者,求祢转变亡者,使他们相似祢,
—— 使他们获得祢圆满的喜乐。
我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主,祢恩赐我们庆祝救主复活的奥迹。我们恳求祢:使我们配得上领受我们得到救赎的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。
接着,信友捶胸,继续祈求:
因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
耶稣,世界的救赎主,
至高天主,出自圣父的圣言,
出自不可见之光的真光,
求祢照看属于祢的子民。

普世的造主,
祢规定了我们的日子和时刻,
使我们被辛劳折磨的身体,
使我们在平静和静默中,
安然度过这个夜晚。

祢摧毁了地狱的深渊,
使我们摆脱邪恶的仇敌,
好使他们无法引诱,
祢用宝血救赎的灵魂。

我们在此短暂时刻存留,
我们疲惫的身体,寻求休息,
上主,愿我们的血肉,平安休息,
使我们的头脑,不致无精打采,变得迟钝。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏143(142):1-11
困厄中的祈祷
人成义,并非是因为遵守法律,而是藉着在耶稣基督内的信德(迦2:16)

上主,求祢俯听我的祈祷,
求祢侧耳俯听我的恳祷。
祢是信实的,祢是公义的,求祢应允,
求祢不要召叫祢的仆人,前去受审,
因为在祢眼中,没有一人是义人。

仇敌追逐我的灵魂,
他把我的生命,压倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遗忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的内心,逐渐麻木。

我追忆往昔的时日,
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化,
我向祢伸出我的双手,
我的灵魂渴求祢,好似干土。

上主,求祢快来,应允我;
在我五内的灵魂,萎靡不振。
不要遮掩祢的面容,
免得我如同那些在坟墓中的人。

清晨,祢使我认识祢的仁爱,
因为我信靠祢。
求祢使我知道我应走的道路,
使我举心向往祢。

上主,求祢救我脱离我的仇敌;
因我曾经投奔于祢。
教导我承行祢的旨意,
因祢是上主,是我的天主。
愿祢良善的精神,引导我,
走上和平的坦途。

上主,为了祢的圣名,求祢救我性命,
按照祢的公义,拯救我的灵魂,脱离困厄。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 伯前5:8-9A
你们要持重,要警醒。你们的对头魔鬼正如同咆哮的狮子一样徘徊,寻找可以吞噬的人。要抵抗他,在信德上保持坚定。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今夜,愿祢的真光充满我们。愿我们在平安中休息,满怀喜乐之情,因祢的名号,满怀喜乐之情,迎接新一天的光明。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

圣母圣歌
天上母皇,欢乐吧!阿肋路亚!
妳所怀的圣子,阿肋路亚!
按照祂所说的复活了,阿肋路亚!
为我们祈求天主,阿肋路亚!

童贞圣母玛利亚,欢喜踊跃吧!阿肋路亚!
因为救主真的复活了!阿肋路亚!

万福母后!仁慈的母亲;
我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。
厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。
在这涕泣之谷,我们向妳叹息哭求。
我们仁慈的主保,
求妳回顾,怜视我们,
一旦流亡期满,
使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。
童贞玛利亚,
妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。

万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!
妳在女人中受赞颂,
妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。
圣玛利亚,天主之母,
请为我们罪人祈求,
从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

仁爱的救主之母,
妳是天国之门,世海之星。
求妳扶助行将堕落的妳的儿女,使他们奋起前进。
妳超乎自然地生育了创造妳的主宰,
在此以后,仍然如同先前那样,保持童贞。
妳接受加俾额尔天使的问候,
求妳怜悯我们这些可怜的罪人。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言:復活期第四周星期二

讀經一(他們也開始向希臘人宣講耶穌基督的福音)
恭讀宗徒大事錄 11:19-26
那些因斯德望受到迫害,四散的人,他們來到腓尼基,賽浦路斯,安提約基,他們不向別人,只向猶太人宣講福音。在他們中間,有些是賽浦路斯人,有些是希臘人,他們來到安提約基,也開始向希臘人宣講主耶穌。主的手與他們同在,有許多人相信,並歸向上主。關於他們的訊息傳到在耶路撒冷的教會,他們派遣巴爾納伯去安提約基。他一來到,看見天主的恩典,就很高興,鼓勵他們以堅定的心相信上主,因為他是好人,充滿聖神和信德。於是,有許多人歸向上主。接著,他去塔爾索找掃祿,他一找到他,就帶他來安提約基。他們一整年在那教會工作,教導了許多人,首次稱門徒為基督徒,正是在安提約基。

答唱詠 詠87(86):1B-3,4-5,6-7
【答】萬國,請讚頌上主。(參看: 詠117(116):1A)
或【答】阿肋路亞。
領:祂的基礎在上主所愛的聖山上:熙雍的門,勝過雅各伯的住所。天主的城,人們對妳讚譽有加。【答】
領:我要在認識上主的人中講述埃及和巴比倫;關於培肋舍特,提洛和雇士:“這人在你那裡出生。”關於熙雍,他們要說:“眾人都在她那裡受生,建築她的是至高的上主。”【答】
領:萬民在戶籍上登記時,他們要被注上:“這人是在那裡出生。”眾人要以節慶的舞蹈歌唱:“我的家園在禰內。”【答】

福音(聖父和我是一體的)
恭讀聖若望福音 10:22-30
在耶路撒冷舉行重建節。那時正是冬天。耶穌在聖殿內的撒羅滿廊四周徘徊。猶太人就聚在祂身邊,對祂說:“禰打算讓我們懸疑不定多久呢?如果禰是基督,就直接告訴我們吧。”耶穌回答他們說:“我告訴你們,你們也不相信。我以我父的名字所做的工作為我作證。可是,你們不相信,因為你們不在我的羊中。我的羊聽我的聲音;我認識他們,他們跟隨我。我賜給他們永生,他們決不會喪亡。沒有人能從我手中把他們奪去。把他們賜給我的我父,超越一切,沒有人能從父的手中把他們奪走。聖父和我是一體的。”

省思

今天普世教會慶祝法蒂瑪聖母的自由紀念敬禮日。我們還記得,1917年,聖母在法蒂瑪顯現給在那裡的三個牧童。他們是路濟亞,雅欽達,方濟各。在聖母的歷次顯現中,都要求她的兒女每天勤念玫瑰經。

1946年4月25日,教宗庇護十二世頒佈法令,批准公開敬禮法蒂瑪聖母,1946年5月13日,貝內德托·阿洛伊西·馬塞拉樞機 (Benedetto Aloisi Masella)奉教宗命令給法蒂瑪聖母的態像加冕。同一教宗在1954年11月11日把法蒂瑪聖母的聖所抬升為宗座聖殿。

今天的彌撒取自聖若望福音。讓我們試著進行一些反思。

在耶路撒冷舉行重建節。那時正是冬天。(參看:若10:22)

重建節是一個怎樣的節日呢。這是慶祝光明的日子。在耶穌的時代,就像今天一樣,一連八天慶祝,為的是慶祝猶大馬加伯使自己的百姓擺脫褻瀆聖殿塞琉古(Seleucids)的枷鎖,在西元前165年,為聖殿行取潔禮的那一天。

“耶穌在聖殿內的撒羅滿廊四周徘徊。”(參看:若10:23)

若望為什麼提到撒羅滿廊呢?因為在耶穌時代的拉比們,他們時常聚在那裡,按照他們對聖經的理解,向那些向他提問的人給出一些法律上的建議。

猶太人就聚在祂身邊,對祂說:“禰打算讓我們懸疑不定多久呢?如果禰是基督,就直接告訴我們吧。”(參看:若10:24)

猶太人為什麼要聚在耶穌身邊呢?他們想要從耶穌所說的話中,找到控告祂的證據。他們之所以懸疑不定,是因為他們沒有接受耶穌提出的新世界,他們依然按照這個終將消逝的世界的邏輯來理解耶穌所說的話。在他們看來,耶穌所說的話,極其超前,遠超過他們所能理解的。他們之所以要求耶穌直接向他們表明自己的身份,一方面是因為他們想要從耶穌的口中找到直接的證據,好能控告耶穌褻瀆天主,另一方面是因為他們不相信耶穌就是眾先知所預言的那個默西亞,他們依然在等待那個要以政治手段解救他們的默西亞。

現在,讓我們來聽,耶穌是如何回答他們的。

我告訴你們,你們也不相信。我以我父的名字所做的工作為我作證。可是,你們不相信,因為你們不在我的羊中。(參看:若10:25-26)

還記得瑪律穀記載的那一次驅魔事件嗎?那一次,耶穌從一個人的身上趕走了一個使人成了啞巴的魔鬼以後,猶太人中間,有些人說:耶穌是憑魔王貝爾則步驅魔的。(參看:穀11:14-23)

還記得耶穌從葛法翁回到納匝肋的會堂,那些在納匝肋的會堂裡的人,他們是怎麼對待耶穌的嗎?他們是怎樣把祂趕出城,把祂帶到山崖上,要把祂從山上推下去嗎?(參看:路4:14-30)

當我們按照我們自己的想法,隨意理解耶穌所說的話,選擇那些稱我們的心,合我們意的話去聽,對那些嚴厲指教我們的話,我們就選擇拒絕,我們就會如同那時候的猶太人一樣,按照我們自己的世界觀,按照我們自己的理智看待耶穌。我們就不屬於耶穌的羊群。

耶穌說:我的羊聽我的聲音;我認識他們,他們跟隨我。我賜給他們永生,他們決不會喪亡。沒有人能從我手中把他們奪去。把他們賜給我的我父,超越一切,沒有人能從父的手中把他們奪走。聖父和我是一體的。(參看:若10:27-30)

我們時常會聽到各種各樣的聲音。有些聲音是出自天主的,也有些聲音是出自魔鬼的。我們如何才能從這些聲音中分辨出那屬於天主的聲音呢?就是要藉著默觀和祈禱。因為只有通過默觀,我們才能從這喧囂的世界中看到天主,只有通過祈禱,我們才能把我們的心與耶穌的心相聯,我們的心跳,才能與耶穌的心跳合拍,我們的行動,才能與耶穌所做的工作完全一致。那時候,我們的內心就會變得潔淨,我們就會看到天主。那許給我們永生的耶穌,從我們所做的一切事上認出我們,就會賜給我們永生,使我們與祂一起生活,賴祂豐富的恩典,達到永生,永遠瞻仰天主聖父的面容。

在這法蒂瑪聖母的自由紀念敬禮日。讓我們一起向天主獻上祈禱:

全能的天主,禰恩賜我們慶祝救主復活的奧跡。我們懇求禰:使我們配得上領受我們得到救贖的喜樂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2025
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每日圣言:复活期第四周星期二

读经一(他们也开始向希腊人宣讲耶稣基督的福音)
恭读宗徒大事录 11:19-26
那些因斯德望受到迫害,四散的人,他们来到腓尼基,赛浦路斯,安提约基,他们不向别人,只向犹太人宣讲福音。在他们中间,有些是赛浦路斯人,有些是希腊人,他们来到安提约基,也开始向希腊人宣讲主耶稣。主的手与他们同在,有许多人相信,并归向上主。关于他们的讯息传到在耶路撒冷的教会,他们派遣巴尔纳伯去安提约基。他一来到,看见天主的恩典,就很高兴,鼓励他们以坚定的心相信上主,因为他是好人,充满圣神和信德。于是,有许多人归向上主。接着,他去塔尔索找扫禄,他一找到他,就带他来安提约基。他们一整年在那教会工作,教导了许多人,首次称门徒为基督徒,正是在安提约基。

答唱咏 咏87(86):1B-3,4-5,6-7
【答】万国,请讚颂上主。(参看: 咏117(116):1A)
或【答】阿肋路亚。
领:祂的基础在上主所爱的圣山上:熙雍的门,胜过雅各伯的住所。天主的城,人们对妳赞誉有加。【答】
领:我要在认识上主的人中讲述埃及和巴比伦;关于培肋舍特,提洛和雇士:“这人在你那里出生。”关于熙雍,他们要说:“众人都在她那里受生,建筑她的是至高的上主。”【答】
领:万民在户籍上登记时,他们要被注上:“这人是在那里出生。”众人要以节庆的舞蹈歌唱:“我的家园在祢内。”【答】

福音(圣父和我是一体的)
恭读圣若望福音 10:22-30
在耶路撒冷举行重建节。那时正是冬天。耶稣在圣殿内的撒罗满廊四周徘徊。犹太人就聚在祂身边,对祂说:“祢打算让我们悬疑不定多久呢?如果祢是基督,就直接告诉我们吧。”耶稣回答他们说:“我告诉你们,你们也不相信。我以我父的名字所做的工作为我作证。可是,你们不相信,因为你们不在我的羊中。我的羊听我的声音;我认识他们,他们跟随我。我赐给他们永生,他们决不会丧亡。没有人能从我手中把他们夺去。把他们赐给我的我父,超越一切,没有人能从父的手中把他们夺走。圣父和我是一体的。”

省思

今天普世教会庆祝法蒂玛圣母的自由纪念敬礼日。我们还记得,1917年,圣母在法蒂玛显现给在那里的三个牧童。他们是路济亚,雅钦达,方济各。在圣母的历次显现中,都要求她的儿女每天勤念玫瑰经。

1946年4月25日,教宗庇护十二世颁布法令,批准公开敬礼法蒂玛圣母,1946年5月13日,贝内德托·阿洛伊西·马塞拉枢机 (Benedetto Aloisi Masella)奉教宗命令给法蒂玛圣母的态像加冕。同一教宗在1954年11月11日把法蒂玛圣母的圣所抬升为宗座圣殿。

今天的弥撒取自圣若望福音。让我们试着进行一些反思。

在耶路撒冷举行重建节。那时正是冬天。(参看:若10:22)

重建节是一个怎样的节日呢。这是庆祝光明的日子。在耶稣的时代,就像今天一样,一连八天庆祝,为的是庆祝犹大马加伯使自己的百姓摆脱亵渎圣殿塞琉古(Seleucids)的枷锁,在公元前165年,为圣殿行取洁礼的那一天。

“耶稣在圣殿内的撒罗满廊四周徘徊。”(参看:若10:23)

若望为什么提到撒罗满廊呢?因为在耶稣时代的拉比们,他们时常聚在那里,按照他们对圣经的理解,向那些向他提问的人给出一些法律上的建议。

犹太人就聚在祂身边,对祂说:“祢打算让我们悬疑不定多久呢?如果祢是基督,就直接告诉我们吧。”(参看:若10:24)

犹太人为什么要聚在耶稣身边呢?他们想要从耶稣所说的话中,找到控告祂的证据。他们之所以悬疑不定,是因为他们没有接受耶稣提出的新世界,他们依然按照这个终将消逝的世界的逻辑来理解耶稣所说的话。在他们看来,耶稣所说的话,极其超前,远超过他们所能理解的。他们之所以要求耶稣直接向他们表明自己的身份,一方面是因为他们想要从耶稣的口中找到直接的证据,好能控告耶稣亵渎天主,另一方面是因为他们不相信耶稣就是众先知所预言的那个默西亚,他们依然在等待那个要以政治手段解救他们的默西亚。

现在,让我们来听,耶稣是如何回答他们的。

我告诉你们,你们也不相信。我以我父的名字所做的工作为我作证。可是,你们不相信,因为你们不在我的羊中。(参看:若10:25-26)

还记得马尔谷记载的那一次驱魔事件吗?那一次,耶稣从一个人的身上赶走了一个使人成了哑巴的魔鬼以后,犹太人中间,有些人说:耶稣是凭魔王贝尔则步驱魔的。(参看:谷11:14-23)

还记得耶稣从葛法翁回到纳匝肋的会堂,那些在纳匝肋的会堂里的人,他们是怎么对待耶稣的吗?他们是怎样把祂赶出城,把祂带到山崖上,要把祂从山上推下去吗?(参看:路4:14-30)

当我们按照我们自己的想法,随意理解耶稣所说的话,选择那些称我们的心,合我们意的话去听,对那些严厉指教我们的话,我们就选择拒绝,我们就会如同那时候的犹太人一样,按照我们自己的世界观,按照我们自己的理智看待耶稣。我们就不属于耶稣的羊群。

耶稣说:我的羊听我的声音;我认识他们,他们跟随我。我赐给他们永生,他们决不会丧亡。没有人能从我手中把他们夺去。把他们赐给我的我父,超越一切,没有人能从父的手中把他们夺走。圣父和我是一体的。(参看:若10:27-30)

我们时常会听到各种各样的声音。有些声音是出自天主的,也有些声音是出自魔鬼的。我们如何才能从这些声音中分辨出那属于天主的声音呢?就是要藉着默观和祈祷。因为只有通过默观,我们才能从这喧嚣的世界中看到天主,只有通过祈祷,我们才能把我们的心与耶稣的心相联,我们的心跳,才能与耶稣的心跳合拍,我们的行动,才能与耶稣所做的工作完全一致。那时候,我们的内心就会变得洁净,我们就会看到天主。那许给我们永生的耶稣,从我们所做的一切事上认出我们,就会赐给我们永生,使我们与祂一起生活,赖祂丰富的恩典,达到永生,永远瞻仰天主圣父的面容。

在这法蒂玛圣母的自由纪念敬礼日。让我们一起向天主献上祈祷:

全能的天主,祢恩赐我们庆祝救主复活的奥迹。我们恳求祢:使我们配得上领受我们得到救赎的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日聖言誦讀:復活期第四周星期二

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩
清晨的曙光,放射深沉的金光,
諸天回蕩讚頌的聖詠,
普世歡騰,歡呼雀躍,
地獄裡充滿悲傷的呻吟。

因為那孔武有力的大王,
藉著摧毀一切死亡的勢力,
把地獄踏於自己足下,
使悲慘的人,擺脫自己的枷鎖。

墳墓由一塊巨石封閉,
強力熱心的守衛予以保護,
得勝者從墳墓復活,
在凱旋中莊嚴前進。

地獄的悲傷,惡人的呼喊,
所有的痛苦和悲傷,煙消雲散;
身披光明的天使,莊嚴宣告:
救主如自己所言,已經復活。

耶穌,我們永遠逾越節的喜樂,
求禰用心聚集我們,
使我們藉恩典,重獲新生,
永遠分享禰的凱旋。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 10:22-30
在耶路撒冷舉行重建節。那時正是冬天。耶穌在聖殿內的撒羅滿廊四周徘徊。猶太人就聚在祂身邊,對祂說:“禰打算讓我們懸疑不定多久呢?如果禰是基督,就直接告訴我們吧。”耶穌回答他們說:“我告訴你們,你們也不相信。我以我父的名字所做的工作為我作證。可是,你們不相信,因為你們不在我的羊中。我的羊聽我的聲音;我認識他們,他們跟隨我。我賜給他們永生,他們決不會喪亡。沒有人能從我手中把他們奪去。把他們賜給我的我父,超越一切,沒有人能從父的手中把他們奪走。聖父和我是一體的。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀
壹:我是否時常會使人心神不寧?
貳:我是否時常心神不寧?
三:我心神不寧的時候,是否常向天主獻上祈求?依賴天主?

……
聖詠歌唱


聖詠119(118):137-144
XVIII
默思天主的法律
愛天主,意味著要遵守祂的誡命(若一5:3)

上主,禰實在是公義的,
禰的法令,完全正直。
禰以正義和至誠,
立定了禰的旨意。

我因憤怒, 頭腦發昏,
因我的仇敵忘了禰的聖言。
禰的恩許,經火考驗,
令禰的僕人,感到喜悅。

我雖然軟弱,受人輕看,
我仍記憶禰的規條、
禰的正義,永遠公道,
禰的法律,就是真理。

痛苦和困厄,雖然捉住了我,
我仍喜愛禰的誡命。
禰的旨意,永遠公道,
禰若教我,我必生活。

最後禱詞
全能的天主,禰恩賜我們慶祝救主復活的奧跡。我們懇求禰:使我們配得上領受我們得到救贖的喜樂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:复活期第四周星期二

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗
清晨的曙光,放射深沉的金光,
诸天回荡赞颂的圣咏,
普世欢腾,欢呼雀跃,
地狱里充满悲伤的呻吟。

因为那孔武有力的大王,
藉着摧毁一切死亡的势力,
把地狱踏于自己足下,
使悲惨的人,摆脱自己的枷锁。

坟墓由一块巨石封闭,
强力热心的守卫予以保护,
得胜者从坟墓复活,
在凯旋中庄严前进。

地狱的悲伤,恶人的呼喊,
所有的痛苦和悲伤,烟消云散;
身披光明的天使,庄严宣告:
救主如自己所言,已经复活。

耶稣,我们永远逾越节的喜乐,
求祢用心聚集我们,
使我们藉恩典,重获新生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 10:22-30
在耶路撒冷举行重建节。那时正是冬天。耶稣在圣殿内的撒罗满廊四周徘徊。犹太人就聚在祂身边,对祂说:“祢打算让我们悬疑不定多久呢?如果祢是基督,就直接告诉我们吧。”耶稣回答他们说:“我告诉你们,你们也不相信。我以我父的名字所做的工作为我作证。可是,你们不相信,因为你们不在我的羊中。我的羊听我的声音;我认识他们,他们跟随我。我赐给他们永生,他们决不会丧亡。没有人能从我手中把他们夺去。把他们赐给我的我父,超越一切,没有人能从父的手中把他们夺走。圣父和我是一体的。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观
壹:我是否时常会使人心神不宁?
贰:我是否时常心神不宁?
叁:我心神不宁的时候,是否常向天主献上祈求?依赖天主?

……
圣咏歌唱


圣咏119(118):137-144
XVIII
默思天主的法律
爱天主,意味着要遵守祂的诫命(若一5:3)

上主,祢实在是公义的,
祢的法令,完全正直。
祢以正义和至诚,
立定了祢的旨意。

我因愤怒, 头脑发昏,
因我的仇敌忘了祢的圣言。
祢的恩许,经火考验,
令祢的仆人,感到喜悦。

我虽然软弱,受人轻看,
我仍记忆祢的规条、
祢的正义,永远公道,
祢的法律,就是真理。

痛苦和困厄,虽然捉住了我,
我仍喜爱祢的诫命。
祢的旨意,永远公道,
祢若教我,我必生活。

最后祷词
全能的天主,祢恩赐我们庆祝救主复活的奥迹。我们恳求祢:使我们配得上领受我们得到救赎的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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復活期第四周星期二 彌撒福音省思

福音(聖父和我是一體的)
恭讀聖若望福音 10:22-30
在耶路撒冷舉行重建節。那時正是冬天。耶穌在聖殿內的撒羅滿廊四周徘徊。猶太人就聚在祂身邊,對祂說:“禰打算讓我們懸疑不定多久呢?如果禰是基督,就直接告訴我們吧。”耶穌回答他們說:“我告訴你們,你們也不相信。我以我父的名字所做的工作為我作證。可是,你們不相信,因為你們不在我的羊中。我的羊聽我的聲音;我認識他們,他們跟隨我。我賜給他們永生,他們決不會喪亡。沒有人能從我手中把他們奪去。把他們賜給我的我父,超越一切,沒有人能從父的手中把他們奪走。聖父和我是一體的。”

省思

我們的情緒,不可避免地,會受到周圍人的影響。一如耶穌時代的猶太人,他們所遭遇的那樣,他們渴望天主能給他們興起一個人物,好使他們能在這個人物的影響下,復興整個以色列。因此,當他們在聖殿看到耶穌時,他們以為耶穌就是那為他們復興整個以色列的人,於是問耶穌說:“禰使我們心神懸疑不定,要到何時?禰如果是默西亞,就請坦白告訴我們!”(若10:24)他們隨從的,是屬於這個世界的聲音,而非來自天主口中發出的一切言語。

創造和宰製世界的天主,願意我們藉著祂的唯一聖子,我們的主,天主,耶穌基督,以祂在十字架上所作的犧牲,將我們由罪惡及死亡中拯救出來,為使因祂“以父之名所作的工作”(參看:若10:25)得以看出天主在我們身上所施展的一切。富於仁慈的天父,祂願意我們在“那甘願為羊舍掉性命”(參看:若10:18)的善牧,祂為愛我們而被刺透的聖肋之水中,洗淨我們的罪汙,祂更願意我們藉著領受祂與聖子所共發的聖神,依賴天主聖神,在天主聖神的助佑下,致死肉性的妄動,成為祂的兒女。

如果我們選擇聽從屬於這個世界的主人和它的使者,而非聽從善牧的聲音,我們便不屬於基督,而是屬於這個世界,但如果我們如同基督對猶太人所說的那樣(參看:若10:27-28)隨從善牧,聆聽善牧口中發出的一切言語,那賜人永生的基督,便會將祂自己賞賜給我們,為使我們藉著在完整舉行的彌撒聖祭中,由司鐸的手中,所領受的,祂的聖體聖血,身心獲得充分的滋養,以獲得永生。

親愛的主內!縱然我們仍然會面對屬於這個世界的主人和它的使者,屬於這個世界的主人和它的使者,仍會按照它們所希望的那樣,意圖從我們的心中,強行竊取天主賞賜給我們的平安,不斷殺害我們的靈魂,並毀滅我們的成聖之路,但我們不必害怕,更不必驚惶,因為我們有基督作我們的牧者,祂必會保護我們,祂必會加增我們的力量,並幫助我們戰勝這個世界的主人和它的使者,進而以相稱的行為舉止,獲得天主自創世之初就給祂的兒女 —— 追隨基督的羊群 —— 所預備下的福樂。

©全屬於禰2025
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复活期第四周星期二 弥撒福音省思

福音(圣父和我是一体的)
恭读圣若望福音 10:22-30
在耶路撒冷举行重建节。那时正是冬天。耶稣在圣殿内的撒罗满廊四周徘徊。犹太人就聚在祂身边,对祂说:“祢打算让我们悬疑不定多久呢?如果祢是基督,就直接告诉我们吧。”耶稣回答他们说:“我告诉你们,你们也不相信。我以我父的名字所做的工作为我作证。可是,你们不相信,因为你们不在我的羊中。我的羊听我的声音;我认识他们,他们跟随我。我赐给他们永生,他们决不会丧亡。没有人能从我手中把他们夺去。把他们赐给我的我父,超越一切,没有人能从父的手中把他们夺走。圣父和我是一体的。”

省思

我们的情绪,不可避免地,会受到周围人的影响。一如耶稣时代的犹太人,他们所遭遇的那样,他们渴望天主能给他们兴起一个人物,好使他们能在这个人物的影响下,复兴整个以色列。因此,当他们在圣殿看到耶稣时,他们以为耶稣就是那为他们复兴整个以色列的人,于是问耶稣说:“祢使我们心神悬疑不定,要到何时?祢如果是默西亚,就请坦白告诉我们!”(若10:24)他们随从的,是属于这个世界的声音,而非来自天主口中发出的一切言语。

创造和宰制世界的天主,愿意我们藉着祂的唯一圣子,我们的主,天主,耶稣基督,以祂在十字架上所作的牺牲,将我们由罪恶及死亡中拯救出来,为使因祂“以父之名所作的工作”(参看:若10:25)得以看出天主在我们身上所施展的一切。富于仁慈的天父,祂愿意我们在“那甘愿为羊舍掉性命”(参看:若10:18)的善牧,祂为爱我们而被刺透的圣肋之水中,洗净我们的罪污,祂更愿意我们藉着领受祂与圣子所共发的圣神,依赖天主圣神,在天主圣神的助佑下,致死肉性的妄动,成为祂的儿女。

如果我们选择听从属于这个世界的主人和它的使者,而非听从善牧的声音,我们便不属于基督,而是属于这个世界,但如果我们如同基督对犹太人所说的那样(参看:若10:27-28)随从善牧,聆听善牧口中发出的一切言语,那赐人永生的基督,便会将祂自己赏赐给我们,为使我们藉着在完整举行的弥撒圣祭中,由司铎的手中,所领受的,祂的圣体圣血,身心获得充分的滋养,以获得永生。

亲爱的主内!纵然我们仍然会面对属于这个世界的主人和它的使者,属于这个世界的主人和它的使者,仍会按照它们所希望的那样,意图从我们的心中,强行窃取天主赏赐给我们的平安,不断杀害我们的灵魂,并毁灭我们的成圣之路,但我们不必害怕,更不必惊惶,因为我们有基督作我们的牧者,祂必会保护我们,祂必会加增我们的力量,并帮助我们战胜这个世界的主人和它的使者,进而以相称的行为举止,获得天主自创世之初就给祂的儿女 —— 追随基督的羊群 —— 所预备下的福乐。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日禮儀:復活期第四周星期二


禮儀色:白
復活期平日彌撒、復活期頌謝詞
讀經一:宗11:19-26
答唱詠:詠87(86):1B-3,4-5,6-7
福音:若10:22-30
誦讀:序經對經;讚美詩採用復活期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期二誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用復活期;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第四周星期二晨禱;簡短讀經,短對答詠;贊主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用復活期;聖詠聖歌採用聖詠集第四周星期二日間祈禱,聖歌對經採用復活期專用;簡短讀經,短對答詠採用本日日間祈禱;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:讚美詩採用復活期;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第四周星期二晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期二夜禱。


復活期第四周星期二 彌撒

進堂詠 (參看:默19:7,6)
讓我們高興,讓我們歡欣,讓我們光榮天主,因為上主,我們全能的天主,已經為王。阿肋路亞。

集禱經
全能的天主,禰恩賜我們慶祝救主復活的奧跡。我們懇求禰:使我們配得上領受我們得到救贖的喜樂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(他們也開始向希臘人宣講耶穌基督的福音)
恭讀宗徒大事錄 11:19-26
那些因斯德望受到迫害,四散的人,他們來到腓尼基,賽浦路斯,安提約基,他們不向別人,只向猶太人宣講福音。在他們中間,有些是賽浦路斯人,有些是希臘人,他們來到安提約基,也開始向希臘人宣講主耶穌。主的手與他們同在,有許多人相信,並歸向上主。關於他們的訊息傳到在耶路撒冷的教會,他們派遣巴爾納伯去安提約基。他一來到,看見天主的恩典,就很高興,鼓勵他們以堅定的心相信上主,因為他是好人,充滿聖神和信德。於是,有許多人歸向上主。接著,他去塔爾索找掃祿,他一找到他,就帶他來安提約基。他們一整年在那教會工作,教導了許多人,首次稱門徒為基督徒,正是在安提約基。——天主的聖言。

答唱詠 詠87(86):1B-3,4-5,6-7
【答】萬國,請讚頌上主。(參看: 詠117(116):1A)
或【答】阿肋路亞。
領:祂的基礎在上主所愛的聖山上:熙雍的門,勝過雅各伯的住所。天主的城,人們對妳讚譽有加。【答】
領:我要在認識上主的人中講述埃及和巴比倫;關於培肋舍特,提洛和雇士:“這人在你那裡出生。”關於熙雍,他們要說:“眾人都在她那裡受生,建築她的是至高的上主。”【答】
領:萬民在戶籍上登記時,他們要被注上:“這人是在那裡出生。”眾人要以節慶的舞蹈歌唱:“我的家園在禰內。”【答】

福音前歡呼 (參看:若10:27)
【答】阿肋路亞,阿肋路亞!領:主說:我的羊聽我的聲音;我認識他們,他們跟隨我。【答】阿肋路亞,阿肋路亞!

福音(聖父和我是一體的)
恭讀聖若望福音 10:22-30
在耶路撒冷舉行重建節。那時正是冬天。耶穌在聖殿內的撒羅滿廊四周徘徊。猶太人就聚在祂身邊,對祂說:“禰打算讓我們懸疑不定多久呢?如果禰是基督,就直接告訴我們吧。”耶穌回答他們說:“我告訴你們,你們也不相信。我以我父的名字所做的工作為我作證。可是,你們不相信,因為你們不在我的羊中。我的羊聽我的聲音;我認識他們,他們跟隨我。我賜給他們永生,他們決不會喪亡。沒有人能從我手中把他們奪去。把他們賜給我的我父,超越一切,沒有人能從父的手中把他們奪走。聖父和我是一體的。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姊妹們:今天,我們歡聚一堂,共同慶祝法蒂瑪聖母的自由紀念敬禮日。現在,讓我們偕同法蒂瑪聖母,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主光照旅途中的教會,促使旅途中的教會,始終追隨基督,在聖神的光照下,走向成聖。
二、請為工作環境祈禱。願每個人都能透過工作實現自我,家庭能有尊嚴地得到維繫,社會能變得更人性化。
三、請為我們的教宗良十四世,我們的主教,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們效法法蒂瑪聖母的德表,忠貞地牧養基督的羊群。
四、請為基督徒各團體祈禱。祈願法蒂瑪聖母替她愛子在世上的羊群祈禱,好使他們能追隨她的芳蹤,忠信地追隨基督。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主惠然賞賜法蒂瑪聖母在祂的愛子面前替我們轉求的一切恩賜,引導我們走向永生。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
天主,我們懇求禰:使我們能在這些逾越奧跡中找到喜樂,好使在我們內不斷更新的工程,能成為我們無盡喜樂的根源。

復活期頌謝詞(逾越奧跡)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌禰。
因為祂是真逾越節羔羊,除去了世界的罪過;祂借著聖死,摧毀了我們的死亡,借著復活,恢復了我們的生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌禰,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(在基督內的新生命)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌禰。
因為光明之子借著祂的復活,達至永生,祂給信眾敞開天國的門廊,因祂的聖死是我們死亡的贖價,眾人因祂的復活,獲得生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌禰,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(基督生活,常為我們轉禱)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌禰。
祂為了我們,不斷奉獻自己,保護我們,在禰面前替我們懇求:祂是被祭獻的逾越節羔羊,不再死亡;曾被宰殺,卻永遠生活。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌禰,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(萬物藉逾越奧跡,除舊更新)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌禰。
因為祂摧毀了往日的秩序,使墮落的世界,煥然一新,在基督內,給我們恢復了完整的生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌禰,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(基督,司祭和犧牲)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌禰。
因為祂借著奉獻自己的身體,在十字架上,完成了舊約的祭獻,祂為使我們得救,把自己奉獻給禰,使自己成了司祭,祭台,被祭獻的羔羊。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌禰,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

領主詠 (參看:路24:46,26)
基督必須受苦,從死者中復活,才能進入祂的光榮。阿肋路亞。

領聖體後經
上主,禰藉此神聖交換救贖了我們,求禰俯聽我們的祈禱,使這神聖交換,今生帶給我們生命,確保我們永遠喜樂。

©全屬於禰 & 聖座禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日礼仪:复活期第四周星期二


礼仪色:白
复活期平日弥撒、复活期颂谢词
读经一:宗11:19-26
答唱咏:咏87(86):1B-3,4-5,6-7
福音:若10:22-30
诵读:序经对经;赞美诗采用复活期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期二诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用复活期;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第四周星期二晨祷;简短读经,短对答咏;赞主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用复活期;圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期二日间祈祷,圣歌对经采用复活期专用;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:赞美诗采用复活期;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第四周星期二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期二夜祷。


复活期第四周星期二 弥撒

进堂咏 (参看:默19:7,6)
让我们高兴,让我们欢欣,让我们光荣天主,因为上主,我们全能的天主,已经为王。阿肋路亚。

集祷经
全能的天主,祢恩赐我们庆祝救主复活的奥迹。我们恳求祢:使我们配得上领受我们得到救赎的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(他们也开始向希腊人宣讲耶稣基督的福音)
恭读宗徒大事录 11:19-26
那些因斯德望受到迫害,四散的人,他们来到腓尼基,赛浦路斯,安提约基,他们不向别人,只向犹太人宣讲福音。在他们中间,有些是赛浦路斯人,有些是希腊人,他们来到安提约基,也开始向希腊人宣讲主耶稣。主的手与他们同在,有许多人相信,并归向上主。关于他们的讯息传到在耶路撒冷的教会,他们派遣巴尔纳伯去安提约基。他一来到,看见天主的恩典,就很高兴,鼓励他们以坚定的心相信上主,因为他是好人,充满圣神和信德。于是,有许多人归向上主。接着,他去塔尔索找扫禄,他一找到他,就带他来安提约基。他们一整年在那教会工作,教导了许多人,首次称门徒为基督徒,正是在安提约基。——天主的圣言。

答唱咏 咏87(86):1B-3,4-5,6-7
【答】万国,请讚颂上主。(参看: 咏117(116):1A)
或【答】阿肋路亚。
领:祂的基础在上主所爱的圣山上:熙雍的门,胜过雅各伯的住所。天主的城,人们对妳赞誉有加。【答】
领:我要在认识上主的人中讲述埃及和巴比伦;关于培肋舍特,提洛和雇士:“这人在你那里出生。”关于熙雍,他们要说:“众人都在她那里受生,建筑她的是至高的上主。”【答】
领:万民在户籍上登记时,他们要被注上:“这人是在那里出生。”众人要以节庆的舞蹈歌唱:“我的家园在祢内。”【答】

福音前欢呼 (参看:若10:27)
【答】阿肋路亚,阿肋路亚!领:主说:我的羊听我的声音;我认识他们,他们跟随我。【答】阿肋路亚,阿肋路亚!

福音(圣父和我是一体的)
恭读圣若望福音 10:22-30
在耶路撒冷举行重建节。那时正是冬天。耶稣在圣殿内的撒罗满廊四周徘徊。犹太人就聚在祂身边,对祂说:“祢打算让我们悬疑不定多久呢?如果祢是基督,就直接告诉我们吧。”耶稣回答他们说:“我告诉你们,你们也不相信。我以我父的名字所做的工作为我作证。可是,你们不相信,因为你们不在我的羊中。我的羊听我的声音;我认识他们,他们跟随我。我赐给他们永生,他们决不会丧亡。没有人能从我手中把他们夺去。把他们赐给我的我父,超越一切,没有人能从父的手中把他们夺走。圣父和我是一体的。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天,我们欢聚一堂,共同庆祝法蒂玛圣母的自由纪念敬礼日。现在,让我们偕同法蒂玛圣母,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主光照旅途中的教会,促使旅途中的教会,始终追随基督,在圣神的光照下,走向成圣。
二、请为工作环境祈祷。愿每个人都能透过工作实现自我,家庭能有尊严地得到维系,社会能变得更人性化。
三、请为我们的教宗良十四世,我们的主教,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们效法法蒂玛圣母的德表,忠贞地牧养基督的羊群。
四、请为基督徒各团体祈祷。祈愿法蒂玛圣母替她爱子在世上的羊群祈祷,好使他们能追随她的芳踪,忠信地追随基督。
五、现在让我们彼此祈祷。求主惠然赏赐法蒂玛圣母在祂的爱子面前替我们转求的一切恩赐,引导我们走向永生。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主,我们恳求祢:使我们能在这些逾越奥迹中找到喜乐,好使在我们内不断更新的工程,能成为我们无尽喜乐的根源。

复活期颂谢词(逾越奥迹)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊,除去了世界的罪过;祂借着圣死,摧毁了我们的死亡,借着复活,恢复了我们的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(在基督内的新生命)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活,达至永生,祂给信众敞开天国的门廊,因祂的圣死是我们死亡的赎价,众人因祂的复活,获得生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督生活,常为我们转祷)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们,不断奉献自己,保护我们,在祢面前替我们恳求:祂是被祭献的逾越节羔羊,不再死亡;曾被宰杀,却永远生活。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(万物藉逾越奥迹,除旧更新)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序,使堕落的世界,焕然一新,在基督内,给我们恢复了完整的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督,司祭和牺牲)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体,在十字架上,完成了旧约的祭献,祂为使我们得救,把自己奉献给祢,使自己成了司祭,祭台,被祭献的羔羊。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

领主咏 (参看:路24:46,26)
基督必须受苦,从死者中复活,才能进入祂的光荣。阿肋路亚。

领圣体后经
上主,祢藉此神圣交换救赎了我们,求祢俯听我们的祈祷,使这神圣交换,今生带给我们生命,确保我们永远喜乐。

©全属于祢 & 圣座礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025