四旬期第四周星期二 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

赞美诗

请看,悦纳的时刻,已经来到:
天主圣洁的恩典发显,
以节制的医治膏药,
医治世上的病患和疲惫之人。

我们得救的日子,即将来到,
那个日子,闪耀基督的真光,
那时,我们受创的心,从罪恶中得到解脱,
藉禁食和节制,重获健康。

天主,求祢完善我们坚定的心志,
藉身体,思想和心灵的节制,
满足我们长久渴望的一切,
安然抵达永恒的逾越节。

上主,愿祢的一切化工,讚颂祢,
仁慈的天主圣三,
求祢不断宽恕我们,
容许我们向祢的圣名,咏唱新曲。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:愿我的哀号上达于祢;求祢不要在我面前,遮掩祢的面容。
圣咏102(101)
流徙之人的渴望和祈祷
天主在我们的一切苦辛中安慰我们(格后1:4)
I

上主,求祢俯听我的祈祷,
愿我的呼求之声上达于祢。
在我困厄的时日,
求祢不要朝我遮掩祢的面容。
我向祢呼号,求祢侧耳听我,
迅速应允我。

因为我的时日,如烟消散,
我的骨骸枯焦,有如火煎。
我的内心枯萎,有如枯草。
我忘记吃我的饭。
我用尽全力哭喊,
我的骨头紧贴我的骨骸。

我成了荒原中的鹈鹕,
又似荒野中的鸱鸮,
我躺卧醒寤,不断哀号,
好似屋顶上的一些孤鸟,
我的仇敌整日辱骂我;
恼恨我的人,指着我的名诅咒我。

灰尘是我吃的食粮,
我的饮料,混杂着泪水。
上主,祢在义愤和震怒中,
把我举起,将我抛去。
我的时日,好似消逝的阴影,
我的本身,如同枯萎的青草。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:愿我的哀号上达于祢;求祢不要在我面前,遮掩祢的面容。

对经二:上主,求祢俯听无助之人的祈祷。
II

然而,上主祢永远常存,
祢的名字,万世万代常存。
祢必起来,怜悯熙雍;
现在是祢怜悯人的时刻;
诚然,预定的时刻,已然来到,
因为祢的众仆爱惜她的石头,
对她的灰尘,怜悯同情。

列邦必要敬畏上主的圣名,
普世列王要敬畏祢的光荣,
上主再建熙雍时,
必要在光荣中显现。
祂必垂听无助之人的祈祷;
决不轻看他们的祈祷。

应记下这事,传给将来的世代,
好使尚未出生的百姓讚颂上主;
因为上主从至高圣所俯身,
从至高之天,俯看大地,
为能倾听囚犯的呻吟,
释放待毙的囚犯。

祢众仆之子,必安然居住,
他们的民族,在祢面前,永远常存,
为在熙雍讚颂上主的圣名,
为在耶路撒冷心中,讚颂上主,
那时,万民和列邦,都要聚集,
向上主献上朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经二:上主,求祢俯听无助之人的祈祷。

对经三:上主,是祢建立了大地,诸天是祢双手的化工。

III

祂在中途,使我的力量消减,
祂缩短了我的岁月。
我对天主说:“在我时日完结前,
求祢不要把我带走,
祢的岁月,永存万世万代。”

许久之前,祢奠定了大地,
诸天是祢双手的化工。
它们必要消亡,但祢永远常存。
它们必要衰败,如同衣裳。
祢使他们新陈代谢,有如更衣。
但是,祢未曾改变,没有终结。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢住在祢诸圣的心中,祢如此建筑了熙雍。愿祢常藉他们的善行,彰显祢的伟大。
对经三:上主,是祢建立了大地,诸天是祢双手的化工。

领:这正是蒙受宠爱的时刻。
答:这正是救恩的时日。

诵读一:恭读肋未纪
(肋19:1-18,31-37)

对近人应持守的行为

上主对梅瑟说:“去向以色列会众发言,给他们说:你们要圣洁,因为我是上主,是你们的天主,是圣洁的。你们要孝敬你们的父亲和母亲,遵守我的安息日,我是上主,是你们的天主。

你们不可偏向偶像,不可为自己铸造神像,我是上主,是你们的天主。

“你们向上主献和平祭的时候,如果你们愿意这祭献得蒙悦纳,你们所祭献之物,应在当天或献祭后次日吃完,凡在第三天剩下的,应在火中烧尽。如在第三天吃这祭物,这祭献便不会被悦纳且作废;谁若这样吃这祭物,必因其亵渎向上主呈献圣物的行为,付出代价。这样的人,应从自己的百姓中剪除。

“你们收割自己土地的出产时,不应当完全收尽,直到土地的边缘,就连谷穗,你们也不可收集。同样,你们不可把葡萄园摘光,凡掉落下来的葡萄,也不可拾取。你们要把这一切留给穷人和外邦人。我是上主,是你们的天主。

“你们不可偷窃。你们不可向他人说谎,彼此哄骗。你们不可因我的名号,宣发虚誓,以此亵渎你们天主的名号。我是上主。

“你们不可欺压,或是剥削你们的近人。你们决不可在夜间拒绝支付日间作工的工人的薪资。你们不可诅咒聋人,或在盲人面前放上绊脚石,但是,你们要敬畏你们的天主。我是上主。

“你们不可不诚实的施行审判。你们不可显得偏袒弱小者,也不可听从有权势的人,但是,你们要按正义审判自己的同胞。你们不可在你们的亲族之间,散播诽谤之言,你们近人的妻子身处险境时,你们不可袖手旁观。我是上主。

“对你们的兄弟,你们不可心怀仇恨。虽然,你可以责备你们的同胞,免得你们因他招致犯罪。你们不可向自己本国的同胞,施行报复,或对他们心存积怨。要爱你们的近人,如同爱你们自己一样。我是上主。

“你们不可求助灵媒,或求问给人算命的人,因为,你们必会被他们所玷污。我是上主,是你们的天主。在上年纪的人面前,你们要站着,对老人,你们要表示尊重;你们要这样敬畏你们的天主。我是上主。

“当外邦人居住在你们的土地上时,你们不可骚扰他们。对待那与你们同住的外邦人时,你们要如同对待在你们中间出生的本地人一样,对待他们;热爱他们,如同热爱你们一样;因为你们也曾在埃及地方作客,我是上主,是你们的天主。

“你们不可动用不诚实的用具,度量长短,重量和体积。天平,砝码,都要正确。以法(ephah :古以色列的一种度量单位:译注)和赫因(hin:古希腊人的液量单位:译注)。我是上主,是你们的天主,是我带你们出离埃及。

因此,你们要小心,谨守我的全部规条和法令。我是上主。

对答咏 (参看:迦5:14,13;若13:34)
领:一切天主的诫命,总归为一:爱你们的近人,如同爱你自己一样。
答:彼此相爱,如同我爱了你们一样。
领:我给你们一项新的诫命。
答:彼此相爱,如同我爱了你们一样。

诵读二:选读教宗圣大良:讲道集
(Sermo 10 in Quadragesima, 3-5: PL 54, 299-301)

仁爱的美德

在若望福音中,主说:“如果你们彼此相爱,众人便因此知道你们是我的门徒。”我们在同一宗徒的书信中读到:“亲爱的,让我们彼此相爱,因为爱是出自天主,凡有爱的,都生自天主,并认识天主;凡不爱的,便不认识天主,因为天主是爱。”

因此,信友应进入自己的内心,对自己的心意作一个正确的判断。如果他们在自己的心中寻得储存的爱之果实,他们必不怀疑在他们内存在的天主。倘若他们想要增加接纳如此伟大宾客的能力,他们必须更慷慨地行善,坚持不懈地施舍。

倘若天主是爱,施行慈善就不应存有界限,因为天主不能否定自己。

任何时刻都是施行慈善的契机,但在这四旬斋期的时日提供给我们特别的鼓励。凡切愿以圣洁的身心参与主的逾越节的信友,应首先寻求赢得这项恩宠,因为慈悲囊括全部美德,并能遮盖许多罪过。

几时我们预备庆祝这远超一切的奥迹,藉此奥迹,耶稣基督以自己的血涤除了我们的过犯,让我们首先预备慈悲事工作,充作牺牲和祭品。这样,我们必要将天主按祂的良善赐给我们的一切,施舍给那些得罪我们的人。

让我们以不同的方式,更慷慨地向那些穷人和遭受痛苦的人延展我们的慷慨,好使天主因许多声音,并使我们的禁食,提供急需者宽慰,受到称谢。信友的奉献行为,无法比慷慨地施舍穷人,更能使天主悦纳。他在那里寻获得有爱心的慈善,那里就能辨识自己父亲般关怀的反映。

在这些施舍行为中,不要因害怕而缺乏施舍。慷慨的精神本身就是巨大的财富。基督使人得到饱饫,基督也因人而得到饱饫,从不匮乏慷慨的物质。在一切事上,众人在场时,祂以自己双手所擘开的饼,便会增多,藉祂施舍的饼,得到饱饫的人数也增多。

施舍者应远离焦虑,并要充满喜乐。几时他为自己存留少量的财物,必要获得极大的赏报。圣保禄宗徒教导我们:“祂供给撒种者种子,提供饥馑者食粮;祂必要多给你们种子,增多你们良善的收成。”因我们的主基督耶稣,祂偕同圣父和圣神,永生永王。亚孟。

对答咏 (参看:路6:38;哥3:13)
领:施舍予人,你们必要得到;
答:并要用上好的量具,连按带摇,满满地倾泄在你们的怀里。
领:正如天主怎样宽恕了你们,你们也必要怎样宽恕他人。
答:并要用上好的量具,连按带摇,满满地倾泄在你们的怀里。

结束祷词
上主,愿此虔诚敬礼行为,塑造祢信友的心,使他们相称接受逾越奥迹,颂扬称颂祢的救恩。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

赞美诗
义德的太阳,我们的主基督,
祢使白日复归大地,
现在,求祢撕裂我们内心的黑暗,
使出自功绩的真光,得以复归。

上主,在此蒙祢宠爱的恩宠时刻,
求祢恩赐我们一颗悔改的心,
以祢的怜悯,以祢长久忍耐的爱情,
使我们向祢皈依。

求祢恩赐我们悔罪,
为我们所犯的罪作补赎,
不论我们所犯的过犯和罪过,何其浩大,
祢的恩典,比这一切还要浩大。

祢的圣日,终要来到,
普世万物,藉此圣日,再次涌流,
求祢使我们满怀喜乐,
因为祢的恩典,
终在那日,引领我们归向祢。

上主,
至仁慈的天主圣三,
愿祢的一切化工朝拜祢,
求祢不断宽恕我们,
好使我们向祢的圣名,献唱新曲。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我要向祢讴歌,我要从祢那里学会成全之路。

圣咏101(100)
仁君的声明
如果你们爱我,就遵守我的诫命(参看:若14:15)

我要歌颂仁慈和公正;
上主,我要向祢讴歌。
我要走上成全之路,
上主,祢何时才会来到?

我要在我的家中,
以纯洁之心度生;
我决不把卑鄙之事,
摆在我的眼前。

我恼恨为非作歹的人,
他们决不是我的朋友。
内心虚伪的,必要远遁;
邪恶的事,我不认识。

暗中诽谤近人的人,
我要使他们缄默。
长相骄傲,心高气傲之人,
我决不使他们永存。

我注视这地的忠信之人,
好使他们与我同住。
走上成全之途的人,
必要作我的朋友。

行事诡诈的人,
决不得住在我的宫中,
出言说谎的人,
在我的眼前,决站立不住。

每日清晨,
我要使这地上的恶人,
缄默不语,
凡作恶的,
我要从上主之城中,
把他们连根拔起。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢来到我们这里,为使祢的百姓,能圣洁度生,祢教导我们要圣善,如同祢的圣父原是圣善的一样。求祢帮助祢的孩子,喜爱成全之事,好使我们不出恶言,行事错谬。让我们站在祢的面前,颂扬圣父的仁爱和公道。

对经一:上主,我要向祢讴歌,我要从祢那里学会成全之路。

对经二:上主,求祢不要使祢的怜悯远离我们。

圣歌:达3:26,27.29,34-41
阿匝黎雅在火窑中的祈祷
祢要全心归向天主,祂必要遮掩祢的全部罪过(参看:宗3:19)

上主,我们祖先的天主,
祢当受讚颂,堪受讚颂,
祢的名号,应受光荣,直到永远。

因为祢所做的一切,完全公义,
祢的一切作为,完美无缺,
祢的一切行径,完全正直,
祢的一切判断,完全正确。

因为我们犯罪作恶,
以此远离了祢,
我们做了各样恶事。

为了祢圣名的缘故,
求祢不要永远抛弃我们,
也不要废除祢的盟约。

为了祢圣名的缘故,
为了祢钟爱的亚巴郎的缘故,
为了祢的仆人依撒格,
为了祢的圣者以色列,
求祢不要从我们身上,
收回祢的仁慈。

祢曾向他们许下,
他们的后裔,多如繁星,
有如海边的沙粒。

上主,因为我们已经败落,
逊于其它任何民族,
我们今日在世上,变得卑微,
因为我们犯了罪。

今日,我们没有王侯,没有先知,没有领袖,
没有全燔祭,没有祭献,没有祭品,没有馨香。
没有地方奉献初果,好能得蒙祢的悦纳。

但愿我们藉悔的心和谦虚的精神,
使我们蒙祢的悦纳;
好似献上公羊和公牛的全燔祭,
又似成千累万的肥羊,
愿我们今日在祢面前的献祭 ,
充作毫不保留追随祢的我们,
因为凡相信祢的,决不会蒙羞。

如今我们全心追随祢,
我们敬畏祢,向祢献上祈祷。
对经二:上主,求祢不要使祢的怜悯远离我们。

对经三:天主,我要向祢高唱新歌。

圣咏144(143):1-10
祈求胜利与和平
我藉着加强我的那位,能做一切事(斐4:13)

上主,我的磐石,当受讚颂,
祂教我的手臂作战,
教我的双手备战。

祂是我的仁爱,我的堡垒,
祂是我的要塞,我的救主。
祂是我的护盾,我的托庇。
祂使万民属我权下。

上主,人算什么,祢竟然关心他,
世人算什么,祢竟然留意他;
人只不过是一口气,
人的生命,如影消逝。

求祢使天低垂,自天降下,
触摸群山,在烟云中把它们笼罩。
求祢发出闪电,击溃仇敌,
射出祢的箭矢,使它们作战。

求祢自天降下,速来救我;
从浩瀚的大水,把我拉出,
从外人的手中,把我救出,
他们满口充满谎言,
他们举手,以作妄证。

天主,我要向祢高唱新歌,
我要弹奏十弦琴,
是祢赐君王获得了胜利,
是祢使祢的仆人达味获得自由。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,大能的天主,祢恩赐祢的圣子,战胜死亡。求祢引导祢的教会,在世上与恶交战。给我们穿上真光的武器,使我们在爱德的旗帜下,团结一致,好使我们结束此世争战之后, 获得永生,作为赏报。

对经三:天主,我要向祢高唱新歌。

简短读经 岳2:12-13
你们要全心归向我,禁食,哭泣,哀恸;要撕裂的,是你们的心,而非你们的衣服,要归向上主,你们的天主。因为祂是良善宽仁的,祂缓于发怒,富于仁慈,缓于发怒的。

短对答咏
领:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。
答:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。
领:祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答:并使我摆脱猎人的罗网。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。

赞主曲对经:那治好我的人,对我说:拿起我躺卧过的床,回家去吧。
匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
赞主曲对经:那治好我的人,对我说:拿起我躺卧过的床,回家去吧。

祷词
天主父把祂的唯一圣子 —— 成了血肉的圣言 —— 赐给了我们,作我们的食粮,我们的生命。让我们称谢祂,向祂祈求:
【答】愿基督的圣言,丰厚地寓居在我们中间。
值此四旬期,求祢帮助我们,更频繁的,聆听祢的圣言,
—— 使我们能怀着对基督更大的爱情,隆重庆祝复活节 —— 我们的逾越奥迹。
愿祢的圣神作我们的导师,
—— 使我们毫不迟疑,劝导那些生活在困厄和错谬中的人,追随真理和美善。
求祢使我们能更深入祢的受傅者的奥迹,
—— 使我们的生活,能更有效地显示祂的奥迹。
值此救恩时刻,求祢洁净并更新祢的教会,
—— 使她能更有力地为祢作证。
我们的天父 ……

结束祷词
上主,愿此虔诚敬礼行为,塑造祢信友的心,使他们相称接受逾越奥迹,颂扬称颂祢的救恩。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

我们藉着相信天主度生,
藉持久的望德,激发我们的信德,
藉慈爱的恩典,
歌颂光荣的基督。

祂在此第三时辰,
自作牺牲,
被挂在十字架上,
寻找自己的羊,带领他们回家。

祂如同谦恭的仆人,
藉自己救赎的宝血,使他们自由,
拯救所有从死亡的判令中得到解脱的人,
摆脱世俗的骄傲。

我们恳求圣父和圣子,
并恳求与圣父圣子同在的圣神,
一体三位,永远为王的圣三,
求祢以祢的关爱,支持我们。亚孟。

午时

基督登上十字架,
被口渴和正午的炎热所消耗,
求赐在此时辰,咏唱圣歌者,
因渴求正义,不断成长。

愿他们的内心,充满同样的饥饿,
好使他们自感满足,
好能失去对罪恶的品味,
只愿追求功行。

愿天主圣神的恩典,
充满如此恳求之人的心,
使肉体上的偏情,逐渐变冷,
使充满寒意的心,变得温暖。

我们恳求圣父和圣子,
并恳求与圣父圣子同在的圣神,
一体三位,永远为王的圣三,
求祢以祢的关爱,支持我们。亚孟。

午后

三个三个时辰,至圣的总和,
我们歌唱时,在我们面前徐徐展开,
我们因耶稣圣名向祢恳求,
为我们的罪过得宽恕的恩典。

看,那个盗贼,如何认罪,
他堪得基督的救恩;
愿我们的奉献,我们的讚颂,
能获得祂的宽恕,祂的仁爱。

现在,死亡藉着十字架,已被摧毁,
黑暗以后,真光复归,
愿祢除去由罪恶而来的恐惧,
以此光照我们的心灵。

我们恳求圣父和圣子,
并恳求与圣父圣子同在的圣神,
一体三位,永远为王的圣三,
求祢以祢的关爱,支持我们。亚孟。

圣咏圣歌
午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

圣咏119(118):137-144
XVIII
默思天主的法律
爱天主,意味着要遵守祂的诫命(若一5:3)

上主,祢实在是公义的,
祢的法令,完全正直。
祢以正义和至诚,
立定了祢的旨意。

我因愤怒, 头脑发昏,
因我的仇敌忘了祢的圣言。
祢的恩许,经火考验,
令祢的仆人,感到喜悦。

我虽然软弱,受人轻看,
我仍记忆祢的规条、
祢的正义,永远公道,
祢的法律,就是真理。

痛苦和困厄,虽然捉住了我,
我仍喜爱祢的诫命。
祢的旨意,永远公道,
祢若教我,我必生活。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢实在是公道的,祢的诫命,永远常存。求祢教导我们全心爱祢,爱我们的近人,如同爱自己一样。

咏88(87)
重病之人的祈祷
这是你的时刻,黑暗为王了。(路22:53)

I

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜间,我在祢面前哀求。
愿我的祷声,上达祢前,
求祢侧耳,俯听我的哀告。

因为我的灵魂,满是邪恶;
我的性命,已临近坟墓。
我被认作坟墓中的一员;
我的力量,已筋疲力尽。

我好似一个孤独的死者,
我好似躺卧在坟墓中,
好似祢不曾记起的人,
好似从祢手中被剪除的人。

祢把我放在坟墓的深渊,
把我置于黑暗和深渊。
祢的愤怒,把我重压;
祢的大浪,使我奄奄一息。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

II

祢夺走了我的朋友,
使我被他们痛恨厌恶。
祢把我囚禁。使我无法脱逃;
我的眼睛,满是悲伤。

上主,我整日向祢呼号;
我向祢伸出了我的双手。
难道祢要为死者发显奇迹?
难道死影会起来讚颂祢?

难道要在坟墓中称述祢的仁爱,
要在死者中间,宣讲祢的信实?
难道在暗处有人知晓祢的奇迹?
在遗忘区有人知晓祢的正义?

上主,至于我,我向祢呼号;
清晨,我的祈祷,上达于祢。
上主,祢为何把我弃绝?
祢为何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,几乎死去,
我受祢的考验,失去知觉。
祢的忿怒席卷了我,
祢的恐惧,把我彻底摧毁。

它们好似洪水,把我包围,
他们群起,把我攻击。
祢夺走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,万物的赎主,我们救恩的肇主,祢为我们下降阴府,使我们脱离死亡。求祢俯听我们全家的祈祷,使我们摆脱罪恶的奴役,蒙祢救赎,享见祢圣父的荣耀。
午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

午前

简短读经 岳2:17A
司祭和上主的臣仆,你们要在门廊的祭台之间哭泣,要祈求说:“上主,求祢怜悯祢的百姓,求祢不要责备祢的产业,使列邦嘲笑他们。”

短对答咏
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的心。
答:使我重获坚强的精神。

午时

简短读经 耶3:25B
自我们幼年,直到今天,我们和我们的祖先犯了罪,得罪了上主,我们的天主;我们没有听从上主,我们天主的声音。

短对答咏
领:求祢转面不看我的罪过。
答:消除我的一切邪恶。

午后

简短读经 依58:1-2
你们要以洪亮的声音,大声疾呼,提高你们的呼声,如同发声的号角:向我的百姓宣告他们的恶行,向雅各伯家族宣告他们的罪孽。他们日复一日寻找我,渴望知道我的行径,好似一个实行正义,从未离弃他们天主法律的民族。

短对答咏
领:我的祭献,就是痛悔的精神。
答:天主,祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
上主,愿此虔诚敬礼行为,塑造祢信友的心,使他们相称接受逾越奥迹,颂扬称颂祢的救恩。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
耶稣,祢谕令:
这四十天是节制的日子。
祢出令禁食,
以此医治和拯救我们的心灵。

现在,求祢临在祢的教会内,
接近我们,帮助我们悔改,
上主,当我们在祢面前俯伏时,
求祢洗洁我们的罪过。

求祢藉祢的恩典,宽免我们,
把我们的恶行,置于一旁,
藉祢最温柔的保护,
从将要来到的危险,保我们安全。

每年,我们懊恼所犯的罪过,
藉每年的修和,获得洁净,
好使我们能继续庆祝,
当受称扬的逾越节。

我们恳求圣父和圣子,
并恳求与圣父圣子同在的圣神,
一体三位,永远为王的圣三,
求祢以祢的关爱,支持我们。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:耶路撒冷,我若把妳忘记,就让我的右手干枯。
圣咏137(136):1-6
巴比伦河畔
在巴比伦被俘,是我们灵性被俘的预表(圣依拉略)

我们坐在巴比伦河畔,
一追忆起熙雍,
就在那里哭泣,
在河边生长的杨柳树上,
我们挂起了我的竖琴。
因为俘虏我们的人,
他们要我们歌唱,
他们给我们说:
请给我们唱一首熙雍的歌。

在外邦人的土地上,
我们怎能咏唱上主的歌?
耶路撒冷,我若把妳遗忘,
就让我的右手枯干!

耶路撒冷,
如果我不记得妳,
我若不把妳珍视,
把妳当作我最大的喜乐,
就让我的舌头,
紧贴我的上卾。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢记忆祢旅途中的教会。我们坐在巴比伦的溪流边上哭泣。求祢不要让我们受这消逝的世界的吸引,但救我们摆脱一切凶恶,使我们思念天上的耶路撒冷。
对经一:耶路撒冷,我若把妳忘记,就让我的右手干枯。

对经二:我的天主,我要在众天神前,向祢歌唱。
圣咏138(137)
感恩歌
世界的君王,要带着自己的光荣和称誉进入圣城(默21:24)

上主,我要全心称谢祢,
祢俯听了我口中的祷词。
我要在众天使面前讚颂祢,
在祢的圣殿前面,朝拜祢。

我要称谢祢,因祢忠信而仁爱,
超越我们对祢的一切期待。
那一日,我向祢呼求,祢就俯听;
祢增强了我灵魂的力量。

上主,世上的列王要称谢祢,
他们要听祢口中的圣言。
他们要歌颂上主的功行:
上主的光荣,何其伟大!

上主虽然尊高,但垂顾卑微,
高傲自大的人,必要远遁。
我虽处于苦辛,苦苦生活,
祢却使我生存,挫败我的仇敌。

祢伸出祢的手,把我拯救,
祢的手必为我完成一切。
上主,祢的仁爱,永远常存,
求祢不要抛弃祢双手的化工。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,求祢俯听祢教会的祷声。我们在众天使面前,讚颂祢的圣名。祢使骄傲的人远离祢,却眷顾了卑微的人。我们受苦时,求祢朝我们伸手。使祢所钟爱的化工,在我们身上达至圆满,赐给我们生命。
对经二:我的天主,我要在众天神前,向祢歌唱。

对经三:尊崇和光荣,理当属于被宰杀的羔羊。

圣歌:默示录 4:11;5-9,10,12
救赎讚

上主,我们的天主,
祢堪当接受光荣,尊荣和权能,
因为祢创造了万物;
万物因祢的旨意而存在,而造成。

上主,祢实在堪当,
接受那书卷,开启书卷上的印。

因为祢曾被宰杀;
用祢的宝血为天主,
从各支派,各语言,
各民族,各国家中,
把我们赎回。

祢使他们成为一个国度,
和事奉我们天主的司祭,
他们要在世上为王。

被宰杀的羔羊,
实在堪当接受权能和富有,
智慧和能力,
尊荣,光荣和讚颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:尊崇和光荣,理当属于被宰杀的羔羊。

简短读经 雅2:14,17,18B
弟兄们:若有人说自己有信德,却没有行为,还有什么善呢?这信德能救他吗?同样,信德没有行为,便是死的。事实上,有人会说:“你有信德,我有行为。”把你没有行为的信德,显示给我看,我要从我的行为,向你显示我的信德。

短对答咏
领:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
领:因我得罪了祢,求祢医治我的灵魂。
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。

谢主曲对经:既然你们再度痊愈,就不要犯罪,免得在你们身上,发生更不幸的事。
圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。
谢主曲对经:既然你们再度痊愈,就不要犯罪,免得在你们身上,发生更不幸的事。

祷词
让我们讚颂主耶稣,祂被高举在十字架上,吸引万有归向祂。让我们以热诚之心,向祂祈求:
【答】上主,求祢吸引万有归向祢。
上主,愿祢在十字架上的奥迹,光照普世人类,
—— 使众人能将祢视作道路,真理和生命。
愿所有渴求祢的人,得到活水,
—— 使他们能永远畅饮此水。
求祢启发所有老师和艺术家,
—— 使他们能为祢的王国,预备百姓。
求祢引导所有因罪恶或丑闻疏远祢的人,
—— 使他们能归向祢,时常存留在祢的爱内。
求祢迎接所有去世的兄弟姐妹,进入祢的天乡,
—— 使他们能与荣福童贞玛利亚和诸圣共享福乐。
我们的天父 ……

结束祷词
上主,愿此虔诚敬礼行为,塑造祢信友的心,使他们相称接受逾越奥迹,颂扬称颂祢的救恩。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前结束的时候,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌讚颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,求祢不要遮掩不顾我,我信赖祢。

圣咏143(142):1-11
困厄中的祈祷
人成义,并非是因为遵守法律,而是藉着在耶稣基督内的信德(迦2:16)

上主,求祢俯听我的祈祷,
求祢侧耳俯听我的恳祷。
祢是信实的,祢是公义的,求祢应允,
求祢不要召叫祢的仆人,前去受审,
因为在祢眼中,没有一人是义人。

仇敌追逐我的灵魂,
他把我的生命,压倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遗忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的内心,逐渐麻木。

我追忆往昔的时日,
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化,
我向祢伸出我的双手,
我的灵魂渴求祢,好似干土。

上主,求祢快来,应允我;
在我五内的灵魂,萎靡不振。
不要遮掩祢的面容,
免得我如同那些在坟墓中的人。

清晨,祢使我认识祢的仁爱,
因为我信靠祢。
求祢使我知道我应走的道路,
使我举心向往祢。

上主,求祢救我脱离我的仇敌;
因我曾经投奔于祢。
教导我承行祢的旨意,
因祢是上主,是我的天主。
愿祢良善的精神,引导我,
走上和平的坦途。

上主,为了祢的圣名,求祢救我性命,
按照祢的公义,拯救我的灵魂,脱离困厄。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经:上主,求祢不要遮掩不顾我,我信赖祢。

简短读经 伯前5:8-9A
你们要持重,要警醒。你们的对头魔鬼正如同咆哮的狮子一样徘徊,寻找可以吞噬的人。要抵抗他,在信德上保持坚定。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今夜,愿祢的真光充满我们。愿我们在平安中休息,满怀喜乐之情,因祢的名号,满怀喜乐之情,迎接新一天的光明。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平聖言:四旬期第四周星期二

讀經一 (不論水流到哪裡,就給那裡帶去生命的健康。)
恭讀厄則克耳先知書 47:1-9,12
天使把我帶回聖殿的入口,我看見水從聖殿的門限下方湧出,湧向東方,因為聖殿正面朝東;水從聖殿祭壇,就是聖殿的南面湧出。他領我從北門出去,繞到朝東的聖殿外門,在那裡,我看見水從南面滴淌而下。以後,當他手中拿著量繩,朝東面走的時候,他量了一千腕尺,讓我涉水走過,水深及踝。以後,他又量了一千腕尺,再次讓我涉水走過時,水深及膝。再後,他再量了一千腕尺,又讓我涉水走過時,水深及腰。他又量了一千腕尺時,水已成河,以致我不能越過;因為水已高漲,成了河,除非游泳,不能穿越。他問我說:“人子,你看見了嗎?”隨後,他帶我來到河岸,並讓我坐在那裡。沿著河岸,我看見,在岸的兩旁,有許多樹。他對我說:“這水流進東方,下至阿辣巴(Arabah),完全流入海,鹽海, 使海水獲得更新。河流所經之處,各種活物都得以繁衍而生存,海中必有大量的魚,因為這水流入海中,使海水得以更新。沿河兩岸,必要長出各種結果的樹;它們的枝葉,總不枯萎,它們結出的果實,必不凋落。它們必按月結果,因為灌溉它們的,是從至聖所中流出的水。它們結出的果實,可以充作食物,它們的枝葉,可以充作藥物。”

答唱詠 詠46(45):2-3,5-6,8-9
【答】萬軍的上主與我們同在;雅各伯的天主是我們的保障。(參看:詠46(45):8)
領:天主是我們的保障,我們的力量,是患難中最易尋得的救助。縱使大地震撼,高山墮入海心,我們決不會感到畏懼。【答】
領:有一條溪流,要使天主的城喜樂,這城就是至高者的居所。天主定居其中,決不動搖,黎明時分,天主必要扶助這城。【答】
領:萬軍的上主與我們同在;雅各伯的天主是我們的保障!請來觀看上主的作為,祂在地上所做的驚人事蹟。【答】

福音(貝特匝達水池的醫治。)
恭讀聖若望福音 5:1-16
正是猶太人的慶節,耶穌便上了耶路撒冷。在耶路撒冷靠近羊門,有一個水池,希伯來語叫作貝特賽達,周圍有五個走廊。在那裡躺著許多患病的,瞎眼的,瘸腿的,麻痹的人。在那裡有一個人,患病已三十八年。耶穌看見這人躺在那裡,並知道他已病了多時,就對那人說:“你願意痊癒嗎?”那病人回答說:“主,我在水動的時候,沒有人把我放到水池中;我正到的時候,別人在我以前已經下去了。”耶穌對他說:“起來,拿起你的床,走吧!”那人遂立即痊癒了,拿起自己的床,行走起來。
那一天正是安息日。猶太人就對那痊癒的人說:“今天是安息日,不許你拿床。”他回答他們說:“使我痊癒的那人對我說:拿起你的床,行走吧!”他們問他說:“那對你說:‘拿起你的床,行走吧!’的人是誰?”那痊癒的人卻不知道祂是誰,因為那地方人多,耶穌已躲開了。以後,耶穌在聖殿裡遇見了他,便對他說:“看,你已被治癒了,不要再犯罪,免得你遭遇更不幸的事。”那人就去告訴猶太人使他痊癒的就是耶穌。為此猶太人便開始迫害耶穌,因為祂在安息日做這樣的事。

省思

今天這段福音記述,沒有明顯提到信德,並且還是耶穌主動提供治癒的機會;同時也沒有直接提到被治好的人的忘恩話語。然而,以想像的方式,去讀或默想這段福音時,總感到一種「為甚麼要治好他」的疑問。這人躺在那裡三十八年了,但在他身上卻看不到被治癒的渴望。在得到治癒之後,不管有意或無意,他還好像出賣了治好他的耶穌。

我會自問:我是否也願意像這個人一樣? 在長期的磨難,或因軟弱而有的掙扎中,我內心真實的渴望,是否還在?自怨自艾,甚或抱怨周圍那些「比我好」的人,似乎並不能讓我得到生命的活力和希望,反而只會愈來愈自我中心。耶穌是賜予生命的主,祂就是生命;祂在不允許工作的安息日,施行了治癒的救贖工程,顯示出祂愛人的行動,超越一切人為的限定和想法。我被邀請,留意我的不足,卻不因此而生出酸苦和失望,因為我總可以信賴我生命的主,並在我的有限中,聽到祂鼓勵和賜予生命的聲音。

主,禰與我同在,是我的保障。

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路(臺灣天主教祈禱福傳會)2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平圣言:四旬期第四周星期二

读经一 (不论水流到哪里,就给那里带去生命的健康。)
恭读厄则克耳先知书 47:1-9,12
天使把我带回圣殿的入口,我看见水从圣殿的门限下方涌出,涌向东方,因为圣殿正面朝东;水从圣殿祭坛,就是圣殿的南面涌出。他领我从北门出去,绕到朝东的圣殿外门,在那里,我看见水从南面滴淌而下。以后,当他手中拿着量绳,朝东面走的时候,他量了一千腕尺,让我涉水走过,水深及踝。以后,他又量了一千腕尺,再次让我涉水走过时,水深及膝。再后,他再量了一千腕尺,又让我涉水走过时,水深及腰。他又量了一千腕尺时,水已成河,以致我不能越过;因为水已高涨,成了河,除非游泳,不能穿越。他问我说:“人子,你看见了吗?”随后,他带我来到河岸,并让我坐在那里。沿着河岸,我看见,在岸的两旁,有许多树。他对我说:“这水流进东方,下至阿辣巴(Arabah),完全流入海,盐海, 使海水获得更新。河流所经之处,各种活物都得以繁衍而生存,海中必有大量的鱼,因为这水流入海中,使海水得以更新。沿河两岸,必要长出各种结果的树;它们的枝叶,总不枯萎,它们结出的果实,必不凋落。它们必按月结果,因为灌溉它们的,是从至圣所中流出的水。它们结出的果实,可以充作食物,它们的枝叶,可以充作药物。”

答唱咏 咏46(45):2-3,5-6,8-9
【答】万军的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的保障。(参看:咏46(45):8)
领:天主是我们的保障,我们的力量,是患难中最易寻得的救助。纵使大地震撼,高山堕入海心,我们决不会感到畏惧。【答】
领:有一条溪流,要使天主的城喜乐,这城就是至高者的居所。天主定居其中,决不动摇,黎明时分,天主必要扶助这城。【答】
领:万军的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的保障!请来观看上主的作为,祂在地上所做的惊人事迹。【答】

福音(贝特匝达水池的医治。)
恭读圣若望福音 5:1-16
正是犹太人的庆节,耶稣便上了耶路撒冷。在耶路撒冷靠近羊门,有一个水池,希伯来语叫作贝特赛达,周围有五个走廊。在那里躺着许多患病的,瞎眼的,瘸腿的,麻痹的人。在那里有一个人,患病已三十八年。耶稣看见这人躺在那里,并知道他已病了多时,就对那人说:“你愿意痊愈吗?”那病人回答说:“主,我在水动的时候,没有人把我放到水池中;我正到的时候,别人在我以前已经下去了。”耶稣对他说:“起来,拿起你的床,走吧!”那人遂立即痊愈了,拿起自己的床,行走起来。
那一天正是安息日。犹太人就对那痊愈的人说:“今天是安息日,不许你拿床。”他回答他们说:“使我痊愈的那人对我说:拿起你的床,行走吧!”他们问他说:“那对你说:‘拿起你的床,行走吧!’的人是谁?”那痊愈的人却不知道祂是谁,因为那地方人多,耶稣已躲开了。以后,耶稣在圣殿里遇见了他,便对他说:“看,你已被治愈了,不要再犯罪,免得你遭遇更不幸的事。”那人就去告诉犹太人使他痊愈的就是耶稣。为此犹太人便开始迫害耶稣,因为祂在安息日做这样的事。

省思

今天这段福音记述,没有明显提到信德,并且还是耶稣主动提供治愈的机会;同时也没有直接提到被治好的人的忘恩话语。然而,以想象的方式,去读或默想这段福音时,总感到一种「为甚么要治好他」的疑问。这人躺在那里三十八年了,但在他身上却看不到被治愈的渴望。在得到治愈之后,不管有意或无意,他还好像出卖了治好他的耶稣。

我会自问:我是否也愿意像这个人一样? 在长期的磨难,或因软弱而有的挣扎中,我内心真实的渴望,是否还在?自怨自艾,甚或抱怨周围那些「比我好」的人,似乎并不能让我得到生命的活力和希望,反而只会愈来愈自我中心。耶稣是赐予生命的主,祂就是生命;祂在不允许工作的安息日,施行了治愈的救赎工程,显示出祂爱人的行动,超越一切人为的限定和想法。我被邀请,留意我的不足,却不因此而生出酸苦和失望,因为我总可以信赖我生命的主,并在我的有限中,听到祂鼓励和赐予生命的声音。

主,祢与我同在,是我的保障。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言誦讀:四旬期第四周星期二

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

義德的太陽,我們的主基督,
禰使白日複歸大地,
現在,求禰撕裂我們內心的黑暗,
使出自功績的真光,得以複歸。

上主,在此蒙禰寵愛的恩寵時刻,
求禰恩賜我們一顆悔改的心,
以禰的憐憫,以禰長久忍耐的愛情,
使我們向禰皈依。

求禰恩賜我們悔罪,
為我們所犯的罪作補贖,
不論我們所犯的過犯和罪過,何其浩大,
禰的恩典,比這一切還要浩大。

禰的聖日,終要來到,
普世萬物,藉此聖日,再次湧流,
求禰使我們滿懷喜樂,
因為禰的恩典,
終在那日,引領我們歸向禰。

上主,
至仁慈的天主聖三,
願禰的一切化工朝拜禰,
求禰不斷寬恕我們,
好使我們向禰的聖名,獻唱新曲。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 5:1-16
正是猶太人的慶節,耶穌便上了耶路撒冷。在耶路撒冷靠近羊門,有一個水池,希伯來語叫作貝特賽達,周圍有五個走廊。在那裡躺著許多患病的,瞎眼的,瘸腿的,麻痹的人。在那裡有一個人,患病已三十八年。耶穌看見這人躺在那裡,並知道他已病了多時,就對那人說:“你願意痊癒嗎?”那病人回答說:“主,我在水動的時候,沒有人把我放到水池中;我正到的時候,別人在我以前已經下去了。”耶穌對他說:“起來,拿起你的床,走吧!”那人遂立即痊癒了,拿起自己的床,行走起來。
那一天正是安息日。猶太人就對那痊癒的人說:“今天是安息日,不許你拿床。”他回答他們說:“使我痊癒的那人對我說:拿起你的床,行走吧!”他們問他說:“那對你說:‘拿起你的床,行走吧!’的人是誰?”那痊癒的人卻不知道祂是誰,因為那地方人多,耶穌已躲開了。以後,耶穌在聖殿裡遇見了他,便對他說:“看,你已被治癒了,不要再犯罪,免得你遭遇更不幸的事。”那人就去告訴猶太人使他痊癒的就是耶穌。為此猶太人便開始迫害耶穌,因為祂在安息日做這樣的事。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否時常對那些患病的人視而不見?
貳:我是否能從那些患病的人,被邊緣化的人,各種急難中的人身上看到耶穌?
三:我是否如同猶太人那般心硬,意圖通過消滅基督發顯神跡的證人,阻礙天主的計畫?
……

聖詠歌唱

聖詠137(136):1-6
巴比倫河畔
在巴比倫被俘,是我們靈性被俘的預表(聖依拉略)

我們坐在巴比倫河畔,
一追憶起熙雍,
就在那裡哭泣,
在河邊生長的楊柳樹上,
我們掛起了我的豎琴。
因為俘虜我們的人,
他們要我們歌唱,
他們給我們說:
請給我們唱一首熙雍的歌。

在外邦人的土地上,
我們怎能詠唱上主的歌?
耶路撒冷,我若把妳遺忘,
就讓我的右手枯乾!

耶路撒冷,
如果我不記得妳,
我若不把妳珍視,
把妳當作我最大的喜樂,
就讓我的舌頭,
緊貼我的上卾。

最後禱詞
上主,願此虔誠敬禮行為,塑造禰信友的心,使他們相稱接受逾越奧跡,頌揚稱頌禰的救恩。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:四旬期第四周星期二

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

义德的太阳,我们的主基督,
祢使白日复归大地,
现在,求祢撕裂我们内心的黑暗,
使出自功绩的真光,得以复归。

上主,在此蒙祢宠爱的恩宠时刻,
求祢恩赐我们一颗悔改的心,
以祢的怜悯,以祢长久忍耐的爱情,
使我们向祢皈依。

求祢恩赐我们悔罪,
为我们所犯的罪作补赎,
不论我们所犯的过犯和罪过,何其浩大,
祢的恩典,比这一切还要浩大。

祢的圣日,终要来到,
普世万物,藉此圣日,再次涌流,
求祢使我们满怀喜乐,
因为祢的恩典,
终在那日,引领我们归向祢。

上主,
至仁慈的天主圣三,
愿祢的一切化工朝拜祢,
求祢不断宽恕我们,
好使我们向祢的圣名,献唱新曲。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 5:1-16
正是犹太人的庆节,耶稣便上了耶路撒冷。在耶路撒冷靠近羊门,有一个水池,希伯来语叫作贝特赛达,周围有五个走廊。在那里躺着许多患病的,瞎眼的,瘸腿的,麻痹的人。在那里有一个人,患病已三十八年。耶稣看见这人躺在那里,并知道他已病了多时,就对那人说:“你愿意痊愈吗?”那病人回答说:“主,我在水动的时候,没有人把我放到水池中;我正到的时候,别人在我以前已经下去了。”耶稣对他说:“起来,拿起你的床,走吧!”那人遂立即痊愈了,拿起自己的床,行走起来。
那一天正是安息日。犹太人就对那痊愈的人说:“今天是安息日,不许你拿床。”他回答他们说:“使我痊愈的那人对我说:拿起你的床,行走吧!”他们问他说:“那对你说:‘拿起你的床,行走吧!’的人是谁?”那痊愈的人却不知道祂是谁,因为那地方人多,耶稣已躲开了。以后,耶稣在圣殿里遇见了他,便对他说:“看,你已被治愈了,不要再犯罪,免得你遭遇更不幸的事。”那人就去告诉犹太人使他痊愈的就是耶稣。为此犹太人便开始迫害耶稣,因为祂在安息日做这样的事。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否时常对那些患病的人视而不见?
贰:我是否能从那些患病的人,被边缘化的人,各种急难中的人身上看到耶稣?
叁:我是否如同犹太人那般心硬,意图通过消灭基督发显神迹的证人,阻碍天主的计划?
……

圣咏歌唱

圣咏137(136):1-6
巴比伦河畔
在巴比伦被俘,是我们灵性被俘的预表(圣依拉略)

我们坐在巴比伦河畔,
一追忆起熙雍,
就在那里哭泣,
在河边生长的杨柳树上,
我们挂起了我的竖琴。
因为俘虏我们的人,
他们要我们歌唱,
他们给我们说:
请给我们唱一首熙雍的歌。

在外邦人的土地上,
我们怎能咏唱上主的歌?
耶路撒冷,我若把妳遗忘,
就让我的右手枯干!

耶路撒冷,
如果我不记得妳,
我若不把妳珍视,
把妳当作我最大的喜乐,
就让我的舌头,
紧贴我的上卾。

最后祷词
上主,愿此虔诚敬礼行为,塑造祢信友的心,使他们相称接受逾越奥迹,颂扬称颂祢的救恩。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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四旬期第四周星期二 彌撒福音省思

福音(貝特匝達水池的醫治。)
恭讀聖若望福音 5:1-16
正是猶太人的慶節,耶穌便上了耶路撒冷。在耶路撒冷靠近羊門,有一個水池,希伯來語叫作貝特賽達,周圍有五個走廊。在那裡躺著許多患病的,瞎眼的,瘸腿的,麻痹的人。在那裡有一個人,患病已三十八年。耶穌看見這人躺在那裡,並知道他已病了多時,就對那人說:“你願意痊癒嗎?”那病人回答說:“主,我在水動的時候,沒有人把我放到水池中;我正到的時候,別人在我以前已經下去了。”耶穌對他說:“起來,拿起你的床,走吧!”那人遂立即痊癒了,拿起自己的床,行走起來。
那一天正是安息日。猶太人就對那痊癒的人說:“今天是安息日,不許你拿床。”他回答他們說:“使我痊癒的那人對我說:拿起你的床,行走吧!”他們問他說:“那對你說:‘拿起你的床,行走吧!’的人是誰?”那痊癒的人卻不知道祂是誰,因為那地方人多,耶穌已躲開了。以後,耶穌在聖殿裡遇見了他,便對他說:“看,你已被治癒了,不要再犯罪,免得你遭遇更不幸的事。”那人就去告訴猶太人使他痊癒的就是耶穌。為此猶太人便開始迫害耶穌,因為祂在安息日做這樣的事。

省思

我們時常會在道路的兩邊看到那些乞討的人,他們中,有許多人,如同在貝特賽達水池周圍五個走廊的人一樣,患有各種疾病,瞎眼的,瘸腿的,麻痹的,都在等待我們的援助。(若5:1-3)幾時我們在生活中與他們相遇時,我們時常會認為,他們似乎是職業乞討者,因而拒絕向他們提供各種援助。

我們尚未認識天主以前,也如癱瘓三十八年之久的癱子一樣,渴望得到天主的憐憫。(若5:5-7)由於原罪的緣故,我們在出離母胎時,便沾染上了原罪。縱然我們仍可以如同正常人一樣,在這個世界四處走動,但我們的靈魂,卻因原罪的緣故,生活在魔鬼和牠的使者的權下,就是生活在罪惡及死亡給我們帶來的束縛之中,渴望得到天主的救贖。

我們在生活中與天主相遇時刻,往往是在不經意的時刻:當我們路過聖堂時,我們的心神,時常受到那些以心神以真理朝拜天主(若4:23)的人,他們向天主獻上的祈禱,以及讚頌之祭的感染, 就是那個時刻,我們的靈魂便會驅動我們的軀體進一步走向天主,便由此展開。富於仁慈的基督,便以祂的無限仁慈,醫治我們,一如祂願意那個癱瘓三十八年之久的癱子一樣(若5:8-9),為使我們擺脫因罪惡給我們靈魂帶來的束縛。

我們在基督的無限慈愛內,藉所領受基督的聖洗,已在祂的聖肋之水中洗淨了自己的原罪,藉著所領受的洗禮,在基督內重獲新生。我們的生活,便如同今日蒙耶穌治癒的癱子一樣,發生了顯著的改變。那些在生活與我們相遇的人,因我們在生活中的改變,驚訝在我們身上發生的一切事。他們仍按照自己的習慣生活,不願與我們一樣,隨從天主聖神的引導,切望天主聖神的事,因為他們仍隨從肉性的引導,切望屬於肉性的事。(若5:10-13)進而阻止我們進一步走向成聖。

我們在領受基督的洗禮以後,應當在每日的生活中,活出福音的精神,為使基督對世人的愛,豐厚地存留在我們身上。當我們藉著祈禱與天主再次相遇時,應謹記耶穌向那個在安息日獲得痊癒的癱子所說的話:“你已痊癒了,不要再犯罪,免得你遭遇更不幸的事。”(若5:14)勇敢地棄絕自己的一切,全然的歸向天主,以自己的實際行動,向世人彰顯天主在我們每人身上彰顯的奇能,而不是如同那些心硬的猶太人,(若5:15-16)拒絕接受天主按照祂的聖意賞賜給我們的一切恩寵。

©全屬於禰 2025
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四旬期第四周星期二 弥撒福音省思

福音(贝特匝达水池的医治。)
恭读圣若望福音 5:1-16
正是犹太人的庆节,耶稣便上了耶路撒冷。在耶路撒冷靠近羊门,有一个水池,希伯来语叫作贝特赛达,周围有五个走廊。在那里躺着许多患病的,瞎眼的,瘸腿的,麻痹的人。在那里有一个人,患病已三十八年。耶稣看见这人躺在那里,并知道他已病了多时,就对那人说:“你愿意痊愈吗?”那病人回答说:“主,我在水动的时候,没有人把我放到水池中;我正到的时候,别人在我以前已经下去了。”耶稣对他说:“起来,拿起你的床,走吧!”那人遂立即痊愈了,拿起自己的床,行走起来。
那一天正是安息日。犹太人就对那痊愈的人说:“今天是安息日,不许你拿床。”他回答他们说:“使我痊愈的那人对我说:拿起你的床,行走吧!”他们问他说:“那对你说:‘拿起你的床,行走吧!’的人是谁?”那痊愈的人却不知道祂是谁,因为那地方人多,耶稣已躲开了。以后,耶稣在圣殿里遇见了他,便对他说:“看,你已被治愈了,不要再犯罪,免得你遭遇更不幸的事。”那人就去告诉犹太人使他痊愈的就是耶稣。为此犹太人便开始迫害耶稣,因为祂在安息日做这样的事。

省思

我们时常会在道路的两边看到那些乞讨的人,他们中,有许多人,如同在贝特赛达水池周围五个走廊的人一样,患有各种疾病,瞎眼的,瘸腿的,麻痹的,都在等待我们的援助。(若5:1-3)几时我们在生活中与他们相遇时,我们时常会认为,他们似乎是职业乞讨者,因而拒绝向他们提供各种援助。

我们尚未认识天主以前,也如瘫痪三十八年之久的瘫子一样,渴望得到天主的怜悯。(若5:5-7)由于原罪的缘故,我们在出离母胎时,便沾染上了原罪。纵然我们仍可以如同正常人一样,在这个世界四处走动,但我们的灵魂,却因原罪的缘故,生活在魔鬼和牠的使者的权下,就是生活在罪恶及死亡给我们带来的束缚之中,渴望得到天主的救赎。

我们在生活中与天主相遇时刻,往往是在不经意的时刻:当我们路过圣堂时,我们的心神,时常受到那些以心神以真理朝拜天主(若4:23)的人,他们向天主献上的祈祷,以及赞颂之祭的感染, 就是那个时刻,我们的灵魂便会驱动我们的躯体进一步走向天主,便由此展开。富于仁慈的基督,便以祂的无限仁慈,医治我们,一如祂愿意那个瘫痪三十八年之久的瘫子一样(若5:8-9),为使我们摆脱因罪恶给我们灵魂带来的束缚。

我们在基督的无限慈爱内,藉所领受基督的圣洗,已在祂的圣肋之水中洗净了自己的原罪,藉着所领受的洗礼,在基督内重获新生。我们的生活,便如同今日蒙耶稣治愈的瘫子一样,发生了显著的改变。那些在生活与我们相遇的人,因我们在生活中的改变,惊讶在我们身上发生的一切事。他们仍按照自己的习惯生活,不愿与我们一样,随从天主圣神的引导,切望天主圣神的事,因为他们仍随从肉性的引导,切望属于肉性的事。(若5:10-13)进而阻止我们进一步走向成圣。

我们在领受基督的洗礼以后,应当在每日的生活中,活出福音的精神,为使基督对世人的爱,丰厚地存留在我们身上。当我们藉着祈祷与天主再次相遇时,应谨记耶稣向那个在安息日获得痊愈的瘫子所说的话:“你已痊愈了,不要再犯罪,免得你遭遇更不幸的事。”(若5:14)勇敢地弃绝自己的一切,全然的归向天主,以自己的实际行动,向世人彰显天主在我们每人身上彰显的奇能,而不是如同那些心硬的犹太人,(若5:15-16)拒绝接受天主按照祂的圣意赏赐给我们的一切恩宠。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日禮儀:四旬期第四周星期二


禮儀色:紫
四旬期平日彌撒,四旬期頌謝詞
讀經一:則47:1-9,12
答唱詠:詠46(45):2-3,5-6,8-9
福音:若5:1-16
誦讀:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期二誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期二晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌採用聖詠集第四周星期二日間祈禱;聖歌對經採用本日日間祈禱;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期二晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期二夜禱。

四旬期第四周星期二 彌撒

進堂詠 (參看:依55:1)
主說:凡口渴的,來到水邊。雖然你們沒有錢,來歡喜喝吧。

集禱經
上主,願此虔誠敬禮行為,塑造禰信友的心,使他們相稱接受逾越奧跡,頌揚稱頌禰的救恩。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一 (不論水流到哪裡,就給那裡帶去生命的健康。)
恭讀厄則克耳先知書 47:1-9,12
天使把我帶回聖殿的入口,我看見水從聖殿的門限下方湧出,湧向東方,因為聖殿正面朝東;水從聖殿祭壇,就是聖殿的南面湧出。他領我從北門出去,繞到朝東的聖殿外門,在那裡,我看見水從南面滴淌而下。以後,當他手中拿著量繩,朝東面走的時候,他量了一千腕尺,讓我涉水走過,水深及踝。以後,他又量了一千腕尺,再次讓我涉水走過時,水深及膝。再後,他再量了一千腕尺,又讓我涉水走過時,水深及腰。他又量了一千腕尺時,水已成河,以致我不能越過;因為水已高漲,成了河,除非游泳,不能穿越。他問我說:“人子,你看見了嗎?”隨後,他帶我來到河岸,並讓我坐在那裡。沿著河岸,我看見,在岸的兩旁,有許多樹。他對我說:“這水流進東方,下至阿辣巴(Arabah),完全流入海,鹽海, 使海水獲得更新。河流所經之處,各種活物都得以繁衍而生存,海中必有大量的魚,因為這水流入海中,使海水得以更新。沿河兩岸,必要長出各種結果的樹;它們的枝葉,總不枯萎,它們結出的果實,必不凋落。它們必按月結果,因為灌溉它們的,是從至聖所中流出的水。它們結出的果實,可以充作食物,它們的枝葉,可以充作藥物。”——天主的聖言。

答唱詠 詠46(45):2-3,5-6,8-9
【答】萬軍的上主與我們同在;雅各伯的天主是我們的保障。(參看:詠46(45):8)
領:天主是我們的保障,我們的力量,是患難中最易尋得的救助。縱使大地震撼,高山墮入海心,我們決不會感到畏懼。【答】
領:有一條溪流,要使天主的城喜樂,這城就是至高者的居所。天主定居其中,決不動搖,黎明時分,天主必要扶助這城。【答】
領:萬軍的上主與我們同在;雅各伯的天主是我們的保障!請來觀看上主的作為,祂在地上所做的驚人事蹟。【答】

福音前歡呼 (參看:詠51(50):12A.14A)
【答】基督,光榮和讚頌歸於禰。領:天主,求禰給我再造一顆純潔的心,使我重獲禰救恩的喜樂。【答】基督,光榮和讚頌歸於禰。

福音(貝特匝達水池的醫治。)
恭讀聖若望福音 5:1-16
正是猶太人的慶節,耶穌便上了耶路撒冷。在耶路撒冷靠近羊門,有一個水池,希伯來語叫作貝特賽達,周圍有五個走廊。在那裡躺著許多患病的,瞎眼的,瘸腿的,麻痹的人。在那裡有一個人,患病已三十八年。耶穌看見這人躺在那裡,並知道他已病了多時,就對那人說:“你願意痊癒嗎?”那病人回答說:“主,我在水動的時候,沒有人把我放到水池中;我正到的時候,別人在我以前已經下去了。”耶穌對他說:“起來,拿起你的床,走吧!”那人遂立即痊癒了,拿起自己的床,行走起來。
那一天正是安息日。猶太人就對那痊癒的人說:“今天是安息日,不許你拿床。”他回答他們說:“使我痊癒的那人對我說:拿起你的床,行走吧!”他們問他說:“那對你說:‘拿起你的床,行走吧!’的人是誰?”那痊癒的人卻不知道祂是誰,因為那地方人多,耶穌已躲開了。以後,耶穌在聖殿裡遇見了他,便對他說:“看,你已被治癒了,不要再犯罪,免得你遭遇更不幸的事。”那人就去告訴猶太人使他痊癒的就是耶穌。為此猶太人便開始迫害耶穌,因為祂在安息日做這樣的事。——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:四旬期是一個天主特別賞賜恩寵的時期。現在,讓我們收斂心神,同心合意,向天主獻上祈禱:
一、請為慈母教會祈禱。求主啟發她的言行,好使她藉相稱的敬禮行為,虔誠地向天主獻上合宜的祈禱。
二、請為新科技的運用祈禱:願新技術的運用不取代人際關係,而是尊重人的尊嚴,有助於我們面對這個時代的危機。
三、請為我們的教宗方濟各祈禱。求主賜給他力量,助他戰勝一切困苦,明智牧養基督的羊群。
四、請為我們的主教,全體聖職人員祈禱。求主啟發他們的言行,幫助他們善用現代科技,妥當牧養基督的羊群。
五、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們善用現代科技和新興媒體,在互聯網空間和實體堂區,維繫在基督內的手足情誼。
六、現在讓我們彼此祈禱。願此禧年堅固我們的信德,幫助我們在我們的生活中認出復活的基督,使我們成為基督希望的朝聖者。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們向禰呈上的禮品,原出自禰親自的賞賜;願這些禮品成為禰是我們可朽生命的創造者的明證,並在我們身上的醫治發揮實效,引導我們達到不朽。

四旬期頌謝詞(四旬期的精神意義)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰的信眾,每年藉禰慷慨賜下的恩典,滿懷喜樂,以純潔的心神,期待至聖的逾越節,並以此更熱切祈禱和實踐慈悲善工,參與到使他們重生的奧跡,好使他們能被導入禰賜給禰的兒女的圓滿恩典中。
因此,我們隨同天使,總領天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:


四旬期頌謝詞(心神的悔改)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰賜給禰的兒女一個神聖時期,為使他們的心神得到更新和淨化,從混沌的情感中得到解脫,好使他們能不處理這正在消逝世界的事物,而是去追求永恆的事物。
因此,我們隨同天使,總領天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

四旬期頌謝詞(自製的效益)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
禰願意我們藉著克己苦身,向禰表示謝恩,壓伏我們的傲氣,並能慷慨地周濟貧窮,效法禰的溫良慈善。
因此,我們隨同眾位天使,同聲歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

四旬期頌謝詞(齋戒的效益)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰藉著我們的主基督,教我們克苦齋戒,清心寡欲,培德養性,而獲得善報。
尊威的天主,天使以及天上諸聖,藉著基督讚美禰,欽崇禰,敬畏禰,歡躍慶賀禰。求禰恩准我們也和他們謙恭地同聲讚頌:

領主詠 (參看:詠23(22):1-2)
上主是我的牧者,我實在一無所求。祂使我憩息在翠綠的草地上,引導我來到平靜的水畔。

領聖體後經
上主,求禰以此天上聖祭,淨化我們的心靈,使我們因此獲得革新,使我們今世為我們的身體尋得幫助,將來也能得到助佑。

為信友祈禱
仁慈的天主,求禰恩賜禰的子民時常孝愛禰,好使他們能常常從禰的仁慈中,不斷領受神益。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日礼仪:四旬期第四周星期二


礼仪色:紫
四旬期平日弥撒,四旬期颂谢词
读经一:则47:1-9,12
答唱咏:咏46(45):2-3,5-6,8-9
福音:若5:1-16
诵读:序经对经;讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期二诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期二晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期二日间祈祷;圣歌对经采用本日日间祈祷;简短读经,短对答咏;结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷:讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期二夜祷。

四旬期第四周星期二 弥撒

进堂咏 (参看:依55:1)
主说:凡口渴的,来到水边。虽然你们没有钱,来欢喜喝吧。

集祷经
上主,愿此虔诚敬礼行为,塑造祢信友的心,使他们相称接受逾越奥迹,颂扬称颂祢的救恩。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一 (不论水流到哪里,就给那里带去生命的健康。)
恭读厄则克耳先知书 47:1-9,12
天使把我带回圣殿的入口,我看见水从圣殿的门限下方涌出,涌向东方,因为圣殿正面朝东;水从圣殿祭坛,就是圣殿的南面涌出。他领我从北门出去,绕到朝东的圣殿外门,在那里,我看见水从南面滴淌而下。以后,当他手中拿着量绳,朝东面走的时候,他量了一千腕尺,让我涉水走过,水深及踝。以后,他又量了一千腕尺,再次让我涉水走过时,水深及膝。再后,他再量了一千腕尺,又让我涉水走过时,水深及腰。他又量了一千腕尺时,水已成河,以致我不能越过;因为水已高涨,成了河,除非游泳,不能穿越。他问我说:“人子,你看见了吗?”随后,他带我来到河岸,并让我坐在那里。沿着河岸,我看见,在岸的两旁,有许多树。他对我说:“这水流进东方,下至阿辣巴(Arabah),完全流入海,盐海, 使海水获得更新。河流所经之处,各种活物都得以繁衍而生存,海中必有大量的鱼,因为这水流入海中,使海水得以更新。沿河两岸,必要长出各种结果的树;它们的枝叶,总不枯萎,它们结出的果实,必不凋落。它们必按月结果,因为灌溉它们的,是从至圣所中流出的水。它们结出的果实,可以充作食物,它们的枝叶,可以充作药物。”——天主的圣言。

答唱咏 咏46(45):2-3,5-6,8-9
【答】万军的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的保障。(参看:咏46(45):8)
领:天主是我们的保障,我们的力量,是患难中最易寻得的救助。纵使大地震撼,高山堕入海心,我们决不会感到畏惧。【答】
领:有一条溪流,要使天主的城喜乐,这城就是至高者的居所。天主定居其中,决不动摇,黎明时分,天主必要扶助这城。【答】
领:万军的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的保障!请来观看上主的作为,祂在地上所做的惊人事迹。【答】

福音前欢呼 (参看:咏51(50):12A.14A)
【答】基督,光荣和讚颂归于祢。领:天主,求祢给我再造一颗纯洁的心,使我重获祢救恩的喜乐。【答】基督,光荣和讚颂归于祢。

福音(贝特匝达水池的医治。)
恭读圣若望福音 5:1-16
正是犹太人的庆节,耶稣便上了耶路撒冷。在耶路撒冷靠近羊门,有一个水池,希伯来语叫作贝特赛达,周围有五个走廊。在那里躺着许多患病的,瞎眼的,瘸腿的,麻痹的人。在那里有一个人,患病已三十八年。耶稣看见这人躺在那里,并知道他已病了多时,就对那人说:“你愿意痊愈吗?”那病人回答说:“主,我在水动的时候,没有人把我放到水池中;我正到的时候,别人在我以前已经下去了。”耶稣对他说:“起来,拿起你的床,走吧!”那人遂立即痊愈了,拿起自己的床,行走起来。
那一天正是安息日。犹太人就对那痊愈的人说:“今天是安息日,不许你拿床。”他回答他们说:“使我痊愈的那人对我说:拿起你的床,行走吧!”他们问他说:“那对你说:‘拿起你的床,行走吧!’的人是谁?”那痊愈的人却不知道祂是谁,因为那地方人多,耶稣已躲开了。以后,耶稣在圣殿里遇见了他,便对他说:“看,你已被治愈了,不要再犯罪,免得你遭遇更不幸的事。”那人就去告诉犹太人使他痊愈的就是耶稣。为此犹太人便开始迫害耶稣,因为祂在安息日做这样的事。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:四旬期是一个天主特别赏赐恩宠的时期。现在,让我们收敛心神,同心合意,向天主献上祈祷:
一、请为慈母教会祈祷。求主启发她的言行,好使她藉相称的敬礼行为,虔诚地向天主献上合宜的祈祷。
二、请为新科技的运用祈祷:愿新技术的运用不取代人际关系,而是尊重人的尊严,有助于我们面对这个时代的危机。
三、请为我们的教宗方济各祈祷。求主赐给他力量,助他战胜一切困苦,明智牧养基督的羊群。
四、请为我们的主教,全体圣职人员祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们善用现代科技,妥当牧养基督的羊群。
五、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们善用现代科技和新兴媒体,在互联网空间和实体堂区,维系在基督内的手足情谊。
六、现在让我们彼此祈祷。愿此禧年坚固我们的信德,帮助我们在我们的生活中认出复活的基督,使我们成为基督希望的朝圣者。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们向祢呈上的礼品,原出自祢亲自的赏赐;愿这些礼品成为祢是我们可朽生命的创造者的明证,并在我们身上的医治发挥实效,引导我们达到不朽。

四旬期颂谢词(四旬期的精神意义)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢的信众,每年藉祢慷慨赐下的恩典,满怀喜乐,以纯洁的心神,期待至圣的逾越节,并以此更热切祈祷和实践慈悲善工,参与到使他们重生的奥迹,好使他们能被导入祢赐给祢的儿女的圆满恩典中。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:


四旬期颂谢词(心神的悔改)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢赐给祢的儿女一个神圣时期,为使他们的心神得到更新和净化,从混沌的情感中得到解脱,好使他们能不处理这正在消逝世界的事物,而是去追求永恒的事物。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

四旬期颂谢词(自制的效益)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢愿意我们藉着克己苦身,向祢表示谢恩,压伏我们的傲气,并能慷慨地周济贫穷,效法祢的温良慈善。
因此,我们随同众位天使,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

四旬期颂谢词(斋戒的效益)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢藉着我们的主基督,教我们克苦斋戒,清心寡欲,培德养性,而获得善报。
尊威的天主,天使以及天上诸圣,藉着基督赞美祢,钦崇祢,敬畏祢,欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

领主咏 (参看:咏23(22):1-2)
上主是我的牧者,我实在一无所求。祂使我憩息在翠绿的草地上,引导我来到平静的水畔。

领圣体后经
上主,求祢以此天上圣祭,净化我们的心灵,使我们因此获得革新,使我们今世为我们的身体寻得帮助,将来也能得到助佑。

为信友祈祷
仁慈的天主,求祢恩赐祢的子民时常孝爱祢,好使他们能常常从祢的仁慈中,不断领受神益。

©全属于祢&礼仪及圣事部2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025