每日归档： 2025年3月11日

福音（应当如何祈祷。）
恭读圣玛窦福音 6:7-15
耶稣对祂的门徒说：“祈祷时，不可如同外邦人一样含糊不清，他们以为，因为他们的多言，他们必蒙俯听。不要像他们一样。你们的父，在他们向祂祈求 前，就知道了你们的需要。
“你们要这样祈祷：我们的天父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临，愿祢的旨意承行，在地上如同在天上。赐给我们今日的食粮，宽恕我们的过犯，如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样，不要引导我们陷入诱惑，但救我们免于罪恶。”
“如果你们宽恕别人，他们的过犯，你们的天父，必要宽恕你们。但是，如果你们不宽恕别人，你们的父也不会宽恕你们的过犯。”

省思

我们时常会在生活寻求人的帮助：当我们外出旅行时，我们会需要当地人的帮助，因为如果没有当地人的帮助，我们可能会流落街头，我们也可能会找不到前往目的地的途径；当我们外出购物时，我们会需要收银员的帮助，好能合法地拥有购买的商品；当我们外出吃饭时，我们会需要饭馆里服务人员的帮助，好能在饭馆内，享受他们劳动的果实。在我们看来，我们在享受这一切时，似乎是如此心安理得，一旦他们的服务水平达不到我们的要求时，我们便会与他们发生争吵，当争吵上升到一定程度时，我们便会通过司法手段，解决与他们之间的纠纷。

我们时常会向天主献上我们的祈祷：当我们向天主献上祈祷时，我们时常会按照我们的意愿，向天主寻求属于这个世界的一切，几时天主不按照我们心中所渴望的一切，赐给我们向祂寻求的一切恩宠，我们便会抱怨天主，甚至远离天主。在我们看来，我们所相信的天主，时常是仁慈的，因为祂使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。（参看：玛5:45）却忽略了耶稣亲自教导我们向天父献上的祈祷。

我们向天父献上祈祷时，应当首先向造我们的天父表达我们的感谢，感谢祂从无形之中造成了我们，并赋给我们生命，以祂创造的天地万物养育了我们，使我们能在生活在这个美好的世界上。（参看：玛6:9）并求祂赐给我们丰富的恩宠，好使我们能效法基督，使自己空虚，为能更好地领受天主赏赐给我们的恩宠，协助天主在世上进行的救赎工程，好使这尚在旅途中的教会，在世上继续实践基督教导她的一切，时时处处效师法基督，在世上勇敢地为真理作证，承行天主的圣意。（参看：玛6:10）

我们向天父献上祈祷时，应当恳切祈求天主赏赐我们各种智慧和明达，帮助我们在变幻的尘世生活中，藉着我们的祈祷，以及每日在弥撒圣祭中领受的吾主耶稣基督的至圣圣体和至圣圣血，身心获得滋养，灵魂得到些许的安慰。（参看：玛6:11）进而使我们浮躁的内心能真正地安静下来，好能在内心深处聆听天父与我们的交谈，使我们能在变幻的尘世生活中，不至于迷失和跌倒。最后，我们应求天父从我们内心深处除去我们的仇恨。因这仇恨，我们伤害了天主创造的世界，因这仇恨，我们失去了原本和谐的人际关系，因这仇恨，我们失去了内心的平静与安宁，进而远离了天主，重新回到魔鬼的奴役之下，过着一种丧亡的生活。（参看：玛6:12-13）

我们时常认为，那些伤害我们的人，应当接受天主公义的审判，天主不应该赦免他们，而应当使他们过上一种更不幸的生活。但是，今天耶稣却要求我们为那些伤害我们的祈祷，并进一步说明了理由：因为你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。” （参看：玛6:14-15）

在这四旬期中，让我们仰望那在十字架上的基督。祂虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。当祂在十字架上时，祂曾为那些伤害祂的人献上了祈祷：“父啊，宽赦他们罢！因为他们不知道他们做的是什么。”当祂还在血肉之身时我，以大声哀号和眼泪，献上了祈祷和恳求，就因祂的虔敬而获得了俯允。祂虽然是天主子，却由所受的苦难，学习了服从，且在达到完成之后，为一切服从祂的人，成了永远救恩的根源。（参看：斐2:6-8；路23：33；希5:7-9）

在这四旬期中，让我们一起在静默中，默思我们日常生活中的言行，通过我们向天主圣三献上的恳切祈祷，进一步分辨天主赏赐给我们的圣召，使我们通过日常生活所经历的一切，能有助于我们加深与天主的关系，并使我们在一切境况下，能都持守基督教导我们的一切，满怀全备的信德，善度每天的生活，并帮助我们生命中遇到的每一个人，都能与我们一道，为得永生，弃绝自己的一切，背起自己的十字架，追随基督，走向成圣。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：紫
本主日彌撒、信經、本主日頌謝詞
讀經一：依55:10-11
答唱詠：詠34(33):4-5,6-7,16-17,18-19
福音：瑪6:7-15
誦讀：序經對經；讚美詩採用四旬期；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期二誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用四旬期；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期二晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用四旬期；聖詠聖歌採用聖詠集第一周星期二日間祈禱；聖歌對經採用四旬期第一至第四主日日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用四旬期第一至第四主日日間祈禱；結束禱詞採用本主日晨禱。
晚禱：讚美詩採用四旬期；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期二第二晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：星期二夜禱。

四旬期第一周星期二 彌撒

進堂詠 （參看：詠90(89):1-2）
上主，世世代代，禰成了我們的慰藉；禰世世代代，常是如此。

集禱經
上主，求禰眷顧禰的家庭，使我們的思念，藉克己修身產生的果效，因渴求禰產生的力量，在禰面前，閃爍發光。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（從我口中發出的言語，不再空空而回。）
恭讀依撒意亞先知書 55:10-11
上主這樣說：“正如雨和雪自天降下，不再返回原處，只是灌溉土地，使大地肥沃，結出果實，給播種者種子，給吃食者食糧，同樣，從我口中發出的言語也必要如此；祂決不會空空回到我這裡來，而是承行我的旨意，成就我派遣它的結局。”——天主的聖言。

答唱詠　詠34(33):4-5,6-7,16-17,18-19
【答】上主拯救義人擺脫他們的一切困厄。（參看：詠34(33):18B）
領：和我一起光榮上主，讓我們一起頌揚祂的名號。我尋求上主，祂應允了我，拯救我擺脫我的一切恐懼。【答】
領：仰瞻祂，你們必要喜形於色，你們的面容，必不會蒙羞。卑微人一呼號，上主即刻俯聽，由他們的一切困厄中拯救出來。【答】
領：上主的眼目注視義人，並傾聽他們的哀告。上主與作惡的人為敵，要將他們的記憶由地上除盡。【答】
領：義人一呼號，上主即刻俯聽，從他們的困厄中，上主拯救了他們。上主親近心靈破碎的人，拯救精神苦痛的人們。【答】

福音前歡呼 （參看：瑪4:4B）
【答】基督，讚頌和欽崇歸於禰。領：人生活，並不單靠餅，而是靠出自天主口中的一切言語。【答】基督，讚頌和欽崇歸於禰。

福音（應當如何祈禱。）
恭讀聖瑪竇福音 6:7-15
耶穌對祂的門徒說：“祈禱時，不可如同外邦人一樣含糊不清，他們以為，因為他們的多言，他們必蒙俯聽。不要像他們一樣。你們的父，在他們向祂祈求 前，就知道了你們的需要。
“你們要這樣祈禱：我們的天父，願禰的名被尊為聖，願禰的國來臨，願禰的旨意承行，在地上如同在天上。賜給我們今日的食糧，寬恕我們的過犯，如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣，不要引導我們陷入誘惑，但救我們免於罪惡。”
“如果你們寬恕別人，他們的過犯，你們的天父，必要寬恕你們。但是，如果你們不寬恕別人，你們的父也不會寬恕你們的過犯。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：在此四旬期，我們共聚一堂，收劍心神，追憶蒙主救贖的日子。現在，讓我們同心合意，向天主獻上祈禱：
一、請為慈母教會祈禱。求主促使教會效法基督的勇毅，忠貞向世界宣講天國福音。
二、請為在危機中的家庭祈禱。願分裂的家庭可以在寬恕中找到治癒創傷的方法，甚至在分裂中重新發現彼此的富饒。
三、請為我們的教宗方濟各祈禱。主，禰按照禰的上智，揀選教宗方濟各作禰聖子在世的唯一代表，求禰看顧他，恩賜他戰勝一切困苦的力量。
四、請為我們的主教，全體聖職人員祈禱。求主燭照他們的言行，促使他們相稱履行牧職，忠貞牧養基督的羊群。我們同聲祈禱。
五、請為基督徒團體祈禱。願他們能在聖神的光照和帶領下，不斷分辨自己的聖召，相稱完成自己的使命。
六、現在讓我們彼此祈禱。願此禧年堅固我們的信德，幫助我們在我們的生活中認出復活的基督，使我們成為基督希望的朝聖者。
主祭：聖父，求禰俯聽禰子民的祈禱，他們渴望與禰的聖子共融，渴望朝拜禰。願他們藉出自禰的望德，獲得支持，好使他們能宣認禰是唯一生活的真天主。【答】亞孟。

獻禮經
全能的造物主，天主，我們向禰呈上的禮物，原是出自禰豐厚的仁慈，求禰悅納禰賜給我們的暫世飲食，使這暫世的飲食，能給我們換來永恆的生命。

四旬期頌謝詞（四旬期的精神意義）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰囑咐我們，每年要洗心革面，歡欣準備逾越節的慶典，使我們能切實奉行祈禱和仁愛的工作，領受重生的聖事，而獲得禰無比的恩寵，成為禰鍾愛的子女。
因此，我們隨同天使，總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

四旬期頌謝詞（藉齋戒革新生活）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰為了淨化我們的心靈，特別制定了四旬齋期，幫助我們抑制私欲偏情，擺脫世物的困擾，追求永恆的幸福。
因此，我們隨同眾聖人和所有天使，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

四旬期頌謝詞（自製的效益）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰願意我們藉著克己苦身，向禰表示謝恩，壓伏我們的傲氣，並能慷慨地周濟貧窮，效法禰的溫良慈善。
因此，我們隨同眾位天使，同聲歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

四旬期頌謝詞（齋戒的效益）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰藉著我們的主基督，教我們克苦齋戒，清心寡欲，培德養性，而獲得善報。
尊威的天主，天使以及天上諸聖，藉著基督讚美禰，欽崇禰，敬畏禰，歡躍慶賀禰。求禰恩准我們也和他們謙恭地同聲讚頌：

領主詠 （參看：詠4:2）
公義的天主，我呼求禰時，求禰應允我；禰使我脫離苦痛；上主，求禰憐憫我，並俯聽我的祈禱！

領聖體後經
上主，求禰藉此奧跡，節制我們塵世的欲望，使我們能學習天上的事。

為信友祈禱
上主，願禰的信友，藉禰的祝福，獲得力量：使他們能在痛苦中獲得安慰，在憂苦中，能得到含忍的力量，當他們身處險境時，能得到禰的保護。

©全屬於禰&禮儀及聖事部2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：紫
本主日弥撒、信经、本主日颂谢词
读经一：依55:10-11
答唱咏：咏34(33):4-5,6-7,16-17,18-19
福音：玛6:7-15
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗采用四旬期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期二晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用四旬期；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期二日间祈祷；圣歌对经采用四旬期第一至第四主日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用四旬期第一至第四主日日间祈祷；结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷：讚美诗采用四旬期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期二第二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期二夜祷。

四旬期第一周星期二 弥撒

进堂咏 （参看：咏90(89):1-2）
上主，世世代代，祢成了我们的慰藉；祢世世代代，常是如此。

集祷经
上主，求祢眷顾祢的家庭，使我们的思念，藉克己修身产生的果效，因渴求祢产生的力量，在祢面前，闪烁发光。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（从我口中发出的言语，不再空空而回。）
恭读依撒意亚先知书 55:10-11
上主这样说：“正如雨和雪自天降下，不再返回原处，只是灌溉土地，使大地肥沃，结出果实，给播种者种子，给吃食者食粮，同样，从我口中发出的言语也必要如此；祂决不会空空回到我这里来，而是承行我的旨意，成就我派遣它的结局。”——天主的圣言。

答唱咏　咏34(33):4-5,6-7,16-17,18-19
【答】上主拯救义人摆脱他们的一切困厄。（参看：咏34(33):18B）
领：和我一起光荣上主，让我们一起颂扬祂的名号。我寻求上主，祂应允了我，拯救我摆脱我的一切恐惧。【答】
领：仰瞻祂，你们必要喜形于色，你们的面容，必不会蒙羞。卑微人一呼号，上主即刻俯听，由他们的一切困厄中拯救出来。【答】
领：上主的眼目注视义人，并倾听他们的哀告。上主与作恶的人为敌，要将他们的记忆由地上除尽。【答】
领：义人一呼号，上主即刻俯听，从他们的困厄中，上主拯救了他们。上主亲近心灵破碎的人，拯救精神苦痛的人们。【答】

福音前欢呼 （参看：玛4:4B）
【答】基督，讚颂和钦崇归于祢。领：人生活，并不单靠饼，而是靠出自天主口中的一切言语。【答】基督，讚颂和钦崇归于祢。

福音（应当如何祈祷。）
恭读圣玛窦福音 6:7-15
耶稣对祂的门徒说：“祈祷时，不可如同外邦人一样含糊不清，他们以为，因为他们的多言，他们必蒙俯听。不要像他们一样。你们的父，在他们向祂祈求 前，就知道了你们的需要。
“你们要这样祈祷：我们的天父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临，愿祢的旨意承行，在地上如同在天上。赐给我们今日的食粮，宽恕我们的过犯，如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样，不要引导我们陷入诱惑，但救我们免于罪恶。”
“如果你们宽恕别人，他们的过犯，你们的天父，必要宽恕你们。但是，如果你们不宽恕别人，你们的父也不会宽恕你们的过犯。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：在此四旬期，我们共聚一堂，收剑心神，追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们同心合意，向天主献上祈祷：
一、请为慈母教会祈祷。求主促使教会效法基督的勇毅，忠贞向世界宣讲天国福音。
二、请为在危机中的家庭祈祷。愿分裂的家庭可以在宽恕中找到治愈创伤的方法，甚至在分裂中重新发现彼此的富饶。
三、请为我们的教宗方济各祈祷。主，祢按照祢的上智，拣选教宗方济各作祢圣子在世的唯一代表，求祢看顾他，恩赐他战胜一切困苦的力量。
四、请为我们的主教，全体圣职人员祈祷。求主烛照他们的言行，促使他们相称履行牧职，忠贞牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
五、请为基督徒团体祈祷。愿他们能在圣神的光照和带领下，不断分辨自己的圣召，相称完成自己的使命。
六、现在让我们彼此祈祷。愿此禧年坚固我们的信德，帮助我们在我们的生活中认出复活的基督，使我们成为基督希望的朝圣者。
主祭：圣父，求祢俯听祢子民的祈祷，他们渴望与祢的圣子共融，渴望朝拜祢。愿他们藉出自祢的望德，获得支持，好使他们能宣认祢是唯一生活的真天主。【答】亚孟。

献礼经
全能的造物主，天主，我们向祢呈上的礼物，原是出自祢丰厚的仁慈，求祢悦纳祢赐给我们的暂世饮食，使这暂世的饮食，能给我们换来永恒的生命。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：咏4:2）
公义的天主，我呼求祢时，求祢应允我；祢使我脱离苦痛；上主，求祢怜悯我，并俯听我的祈祷！

领圣体后经
上主，求祢藉此奥迹，节制我们尘世的欲望，使我们能学习天上的事。

为信友祈祷
上主，愿祢的信友，藉祢的祝福，获得力量：使他们能在痛苦中获得安慰，在忧苦中，能得到含忍的力量，当他们身处险境时，能得到祢的保护。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

四旬期第二主日
福音：路9:28B-36
聽從祂

四旬期第二主日，教會邀請我們反思耶穌顯聖容，這個事件彰顯了祂天主性的光榮。聖路加強調：耶穌上山祈禱，在祈禱的過程中，祂的面容改變，散發出光榮天主的光輝。

在聖經中，我們遇到過類似的例子 —— 比如梅瑟與天主相遇以後，他的面容，容光煥發。我們可能也在深度祈禱，朝拜聖體的時候，或默思天主聖言的時候，也曾有過類似的經驗。那時候，我們的內心充滿喜悅，和平和光明，我們身邊的人也能體驗到我們散發的光。

救主顯聖容的時候，梅瑟和厄裡亞顯現， 他們代表托拉（法律書和先知書）。法律書和先知書在耶穌身上得以應驗。梅瑟和厄裡亞一起出現，他們代表的是全部聖經。顯容強調：與耶穌相遇，就是與天主聖言建立內在的聯繫。為能親眼目睹天主的光榮，我們必須登上聖經的高山，願聖經啟迪我們的生活。

路加是唯一記載耶穌與梅瑟和厄裡亞對話的聖史，他們講述祂的出穀。祂踏上邁向十字架和復活的旅途。然而，門徒並不明白，他們變得昏昏欲睡，就好似他們在革責瑪尼山園的時候一樣。我們在門徒身上看到我們自己，每當天主呼籲我們醒寤祈禱的時候，我們總是分心，總是感到疲憊。

伯多祿被這樣的體驗壓垮了，他想要張搭帳篷，想要留在這個光榮時刻。然而，天父的聲音只敦促我們做一件事：“聽從祂。”四旬期是一個傾聽的時期 —— 聆聽天主聖言，祂的旨意，祂在我們每天生活中的臨在。願我們接納祂的光，願祂的光改變我們，指引我們在信仰上，在信德上，在望德上前進。

在這四旬期之旅，願天主保佑你！

©全屬於禰 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

四旬期第二主日
福音：路9:28B-36
听从祂

四旬期第二主日，教会邀请我们反思耶稣显圣容，这个事件彰显了祂天主性的光荣。圣路加强调：耶稣上山祈祷，在祈祷的过程中，祂的面容改变，散发出光荣天主的光辉。

在圣经中，我们遇到过类似的例子 —— 比如梅瑟与天主相遇以后，他的面容，容光焕发。我们可能也在深度祈祷，朝拜圣体的时候，或默思天主圣言的时候，也曾有过类似的经验。那时候，我们的内心充满喜悦，和平和光明，我们身边的人也能体验到我们散发的光。

救主显圣容的时候，梅瑟和厄里亚显现， 他们代表托拉（法律书和先知书）。法律书和先知书在耶稣身上得以应验。梅瑟和厄里亚一起出现，他们代表的是全部圣经。显容强调：与耶稣相遇，就是与天主圣言建立内在的联系。为能亲眼目睹天主的光荣，我们必须登上圣经的高山，愿圣经启迪我们的生活。

路加是唯一记载耶稣与梅瑟和厄里亚对话的圣史，他们讲述祂的出谷。祂踏上迈向十字架和复活的旅途。然而，门徒并不明白，他们变得昏昏欲睡，就好似他们在革责玛尼山园的时候一样。我们在门徒身上看到我们自己，每当天主呼吁我们醒寤祈祷的时候，我们总是分心，总是感到疲惫。

伯多禄被这样的体验压垮了，他想要张搭帐篷，想要留在这个光荣时刻。然而，天父的声音只敦促我们做一件事：“听从祂。”四旬期是一个倾听的时期 —— 聆听天主圣言，祂的旨意，祂在我们每天生活中的临在。愿我们接纳祂的光，愿祂的光改变我们，指引我们在信仰上，在信德上，在望德上前进。

在这四旬期之旅，愿天主保佑你！

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Second Sunday of Lent Year C
Luke 9:28b-36
Listen to Him

On the Second Sunday of Lent, the Church invites us to reflect on the Transfiguration of Jesus, an event that reveals His divine glory. St. Luke emphasises that Jesus ascends the mountain to pray, and during this prayer, His face changes, radiating the splendour of God’s glory.

In Scripture, we encounter similar instances—like Moses’ glowing face after his encounter with God. We may have had similar experiences during deep prayer, Eucharistic adoration, or meditating on God’s Word, when our hearts were filled with joy, peace, and light, and people around us could experience the light emanating from us.

In the Transfiguration, Moses and Elijah appear, symbolising the Torah – the Law and the Prophets. The Law and the Prophets find their fulfilment in the person of Jesus. Together, Moses, Elijah, and Jesus represent the entirety of scripture. The Transfiguration emphasises that encountering Jesus is intrinsically linked to engaging with God’s Word. To witness God’s glory, we must ascend the lofty mountain of Scripture, allowing it to illuminate our lives.

Luke is the only evangelist who records the topic of Jesus’ conversation with Moses and Elijah—they speak of His exodus, His journey toward the Cross and Resurrection. The disciples, however, do not understand; they become drowsy, just as they will also in the Garden of Gethsemane. In the disciples, we see ourselves—often distracted or weary when God calls us to watch and pray.

Peter, feeling overwhelmed by the experience, longs to build tents, wanting to stay in that glorious moment. However, the Father’s voice prompts us to do just one thing: “Listen to Him.” Lent serves as a time to listen—to God’s Word, His will, and His presence in our everyday lives. May we embrace His light to transform us, guiding us onward in faith, trust, and hope.

God bless you on this Lenten journey!

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025