今日礼仪:常年期第五主日


礼仪色:绿
常年期主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:依6:1-2A,3-8
答唱咏:咏138(137):1-2,2-3,4-5,7-8
读经二:格前15:1-11 或 格前15:3-8,11
福音:路5:1-11
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周主日诵读;诵读日课采用本主日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用圣咏集第一周主日晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏采用圣咏集第一周主日日间祈祷;结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第一周主日第二晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用本主日第二晚祷。
夜祷:主日第二夜祷。

常年期第五主日 弥撒

进堂式

如同往常一样开始弥撒,带着香炉和香船,十字架和蜡烛,按照罗马礼仪传统,带着福音礼书。执事(如果执事不在,则由一位神父)带着福音礼书游行,把福音举得稍高一些,如果可以,在福音礼书两侧伴随两根点燃的蜡烛。来到祭坛以后,把福音礼书放在祭台中央。
在此期间,可以用如下的对经,代替进堂咏,也可以咏唱合宜的圣歌

【答】我们要来到上主的圣殿。
我欢喜,当我听到他们说:让我们到天主的圣殿!
耶路撒冷,如今,我们的双足,已站立在妳的门限。【答】

上主的各支派都按照以色列的法律,
一同上主,讚颂上主的圣名。【答】

要给耶路撒冷祈求和平,愿爱慕妳的人享得平安,
愿妳的城墙平安,愿妳的堡垒安全。【答】

我要对我的弟兄和朋友说:“愿你们平安!”
为了上主,我们天主的殿宇,我要为你祈求说:“愿你们平安!” 【答】

来到祭台后
主祭:因父、及子、及圣神。
信众:亚孟。
主祭(伸手,向信友致意):愿天主的爱和我们的主耶稣基督的恩典,以及圣神的共融,与你们同在。

主祭(伸手,向信友致意):愿天主我们父和主耶稣基督的平安与你们同在。

主祭(伸手,向信友致意):愿主与你们同在。
信友:也与你的心灵同在。

随后,主祭用如下相似的话致意
主祭:兄弟姐妹们:我们如同伯多禄那样,也感觉自己是罪人。愿圣神的火净化我们的口唇和心,好使我们能呼求仁慈的天主,修和与共融的源泉。

静默片刻,然后主祭和信友一起念:
我向全能的天主和你们,我的兄弟姐妹,承认我在思言行为上犯下的大罪,我罪,我罪,我的重罪。因此,我恳求荣福童贞玛利亚,诸圣天使和圣人,和你们,我的兄弟姐妹,为我祈求上主,我们的天主。
主祭:愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们所犯的罪,赐给我们永生。
信友:阿们。

如常唱(或念)求主垂怜经的光荣颂

集祷经
天主,祢的家庭只寄望于天上的恩典,求祢以始终如一的关怀,使祢的家庭安然无恙,常能得到祢的保护。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

读经一(我在这里,请派遣我)
恭读依撒意亚先知书 6:1-2A,3-8
乌齐雅王逝世那年,我看到上主坐在崇高的宝座上,祂外氅的衣边,充满整个的圣殿。色辣芬侍立在祂的衣边之上。
他们彼此呼喊:“圣,圣,圣,万军的上主!祂的光荣,充满大地!”由于呼喊的声音,门框被摇撼,圣殿内充满了烟雾。
于是,我说:“我有祸了,我注定要死了!因为我是个唇齿不洁的人,我住在唇齿不洁的人中间;我的眼睛,却看见了君王,万军的上主!”于是,有一个色辣芬,手中拿着夹着从祭台上取出火炭的火钳,朝我飞来。
他用这火炭接触了我的口,说:“看,你的口唇接触过了这炭,你的邪恶,已被消除,你的罪污,已被洁净。”
于是,我听到天主的声音说:“我要派遣谁呢?谁会为我们去呢?”我说:“我在这里,请派遣我。”—— 天主的圣言。

答唱咏 咏138(137):1-2,2-3,4-5,7-8
【答】上主,我要在众天使眼中讴歌讚颂祢。(参看:咏138(137):1C)
领:上主,我要全心称谢祢,因为祢俯听了我的口中的祈祷。我要在众天使面前歌颂祢;在祢的圣殿朝拜祢,称谢祢的圣名。【答】
领:因祢的良善,祢的信实;因祢使祢的圣名,并使祢的恩许,超越万有。我一向祢呼号,祢就应允了我,使我的灵魂,力量倍增。【答】
领:上主,世上的列王,他们一听到祢口中的话,就要称谢祢;他们要歌颂上主的作为:“上主的光荣,何其伟大!”【答】
领:祢的右手拯救了我,上主为我所做的一切,必要完成;上主,祢的良善,永远存留,求祢不要放弃祢双手的化工。【答】

读经二(因为我们宣讲,所以你们相信)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:1-11
弟兄姐妹们:我要提醒你们,关于我给你们宣讲的福音,你们实在领受了,也在其上站稳了。如果你们持守我给你们宣讲的这话,也必因此得救,否则你们就白信了。
因为我把我也曾领受的,当作第一要务,传授给你们:基督按照圣经所载,替我们死了,祂曾被埋葬,按照经上所载,第三天复活了;祂显现给刻法,以后,又显现给那十二人。再后,基督一次显现给超过五百多位兄弟,尽管他们中的有些人死了,他们中的绝大多数仍然活着。祂在显现给雅各伯以后,又显现给全体宗徒。最后,祂显现给好似流产儿的我。
因为我是宗徒中最微小的,因为我曾迫害过天主的教会。藉天主的恩宠,我成了现在的我,祂的恩宠,对我并非不起作用。事实上,我比他们更辛劳。然而,并不是我操劳,而是与我同在的,天主的恩宠。因此,不论是我,还是他们,我们都这样宣讲,你们也相信了。—— 天主的圣言。

读经二(因为我们宣讲,所以你们相信)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:3-8,11
弟兄姐妹们:我把我也曾领受的,当作第一要务,传授给你们:基督按照圣经所载,替我们死了,祂曾被埋葬,按照经上所载,第三天复活了;祂显现给刻法,以后,又显现给那十二人。再后,基督一次显现给超过五百多位兄弟,尽管他们中的有些人死了,他们中的绝大多数仍然活着。祂在显现给雅各伯以后,又显现给全体宗徒。最后,祂显现给好似流产儿的我。因此,不论是我,还是他们,我们都这样宣讲,你们也相信了。—— 天主的圣言。

福音前欢呼 (参看:玛4:19)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:你们来跟随我,我必要使你们成为捕人的渔夫。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(他们舍弃了所有,跟随了祂。)
恭读圣路加福音 5:1-11
那时候,群众挤到耶稣那里,听天主圣言,耶稣站在革乃撒勒湖边。祂看到有两条船停在湖边;渔夫下了船,正在洗他们的网;祂上了其中一条船,就是那条属于西满的船,祂要求西满把船稍微划开,使它离岸不远。接着,祂坐下,从船上教训群众。祂讲完话以后,就对西满说:“划向深水,下网捕鱼。”西满回答说:“老师,我们整夜辛苦工作,什么也没有捕到,但是,我要照祢的命下网。”他们照做的时候,就捕获了大量的鱼,他们的网都被撕破了。他们给他们的同伴发出信号,好使别的船来帮助他们。他们来了,所有的船都装满了,以致所有的船都有沉没的危险。西满伯多禄看到这事,他跪在耶稣跟前说:“主,离开我吧,因为我是个罪人。”那些和他在一起的人,因他们捕到的鱼,都大吃一惊,西满的伙伴,载伯德的儿子雅各伯和若望也同样吃惊。耶稣对西满说:“不要怕,从今以后,你们要成为捕人的渔夫。”那时候,他们把他们的船划到岸边,舍弃了一切,跟随了祂。——基督的福音。

讲道

结束讲道后,如常念(或唱)尼西亚信经

信友祷词
主祭:弟兄姐妹们:让我们把我们的贫穷交托在圣父手中,好使我们宣扬祂丰富的怜悯,并能满怀信心,一起向祂献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷,愿教会将天主圣言之火带给普世人类,即使在最困难的环境中,也能勇敢地宣扬拯救人类的福音。
二、请为教宗方济各,主教和教会的圣职人员祈祷:愿他们放胆为基督信仰作证,使他们因圣神的德能,继续他们的牧职。
三、请为武装部队,警察部门和安保人员祈祷:愿他们在工作中展现出真正的人性,在社会中为公道与和平服务。
四、请为那些身心受苦的人祈祷:愿他们因着救主复活的信仰得到支持,并因基督徒的亲密关系感到安慰。
五、请为参与感恩祭的主内祈祷:愿他们成为在他们兄弟姐妹中间的酵素,藉他们领受的恩典,彼此合作,促使天国不断增长。
主祭:无限良善的慈父,祢常俯听祢儿女的祈求,求祢俯听我们的祈祷,好使我们因藉着祢的恩典,以言以行,坚定行善。

奉献饼酒的时候,可以唱合宜的圣歌,唱完圣歌后,主祭用如下相似的话,邀请大家祈祷:
弟兄姐妹们:愿我和你们的祭献,能蒙天主,全能的天主所悦纳。
信友:愿上主从你的手中,收纳这个圣祭,为讚美并光荣祂的圣名,并为我们和祂所有圣教会的益处。

然后念献礼经

献礼经
上主,我们的天主,祢曾创造万物,维持脆弱的我们。现在,我们恳求祢:使他们成为我们获得永生的圣事。

用感恩经第三式

颂谢词
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
我们承认祢无限的光荣。那时候,祢派遣祢圣子,担荷我们的软弱。祢因着在祂内的新亚当,拯救了堕落的人类,祢藉着祂的圣死,使我们分享祂不朽的生命。
尊威的天主,天上的天使藉着祂朝拜祢,永远在祢面前欢欣踊跃。上主,求祢使我们也和他们同声歌颂,不停地歌颂祢:

领圣体礼,如常进行,可唱合适的圣歌,取代本台弥撒的领主咏。

领圣体后经
天主,祢愿意我们分享同一个饼,同一个圣爵,我们恳求祢,使我们在基督内合而为一,好能为世界的得救,欢喜地结出果实。

礼成礼

三钟经

领:主的天使向圣母报喜,
答:她因圣神受孕。
众:万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在。妳在妇女中受讚颂,妳的胎子耶稣同受讚颂。万福,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死时。亚孟。

领:请看,上主的婢女,
答:愿按照祢的话,在我身上成就。
众:万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在。妳在妇女中受讚颂,妳的胎子耶稣同受讚颂。万福,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死时。亚孟。

领:圣言成了血肉。
答:居住在我们中间。
众:万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在。妳在妇女中受讚颂,妳的胎子耶稣同受讚颂。万福,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死时。亚孟。

领:天主之母,请为我们祈祷。
众:使我们配得上基督的恩许。

领:请大家祈祷。
众:上主,我们恳求祢:在我们的心中倾注祢的恩典,我们藉天使的传报,得知祢的圣子基督降生成人。求祢藉着祂的苦难和十字架,使我们获得复活的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
上主,求祢恩赐所有已亡信友永远的安息,并以永恒的光照耀他们,使他们安息。亚孟。

降福

主祭:愿与你们同在。
信友:也与你的心灵同在。
主祭:愿上主的名受讚颂。
信友:从现在直到永远。
主祭:我们的救助是靠上主的圣名。
信友:祂创造了天和地。
主祭:愿全能的天主,圣父,圣子和圣神降福你们。
信友:阿们。
主祭:弥撒礼成,平安离去吧。
信友:感谢天主。

主祭和辅祭人员离开祭台,回到更衣所时,可唱(或念)2025禧年讚歌。

我的希望如同火焰一样,炙热燃烧。
愿我的歌声传入祢耳:
祢是永不止息的生命之源,
在此人生命旅途,我只相信祢。

各国家,各语言,各民族,
在祢的言语中找到光明。
四散各地的脆弱儿女,
在祢亲子身上找到归宿。

我的希望如同火焰一样,炙热燃烧。
愿我的歌声传入祢耳:
祢是永不止息的生命之源,
在此人生命旅途,我只相信祢。

天主,祢如此温柔,如此坚忍,
祢是希望的曙光,祢照料一切,
生活的圣神,再造了天和地,
祂使天和地,重获自由。

我的希望如同火焰一样,炙热燃烧。
愿我的歌声传入祢耳:
祢是永不止息的生命之源,
在此人生命旅途,我只相信祢。

微风吹拂,请你举目,
因为我们的天主按时诞生,
降生成人的圣子,为你诞生,
祂使众人能在自己身上找到道路。

我的希望如同火焰一样,炙热燃烧。
愿我的歌声传入祢耳:
祢是永不止息的生命之源,
在此人生命旅途,我只相信祢。

©全属于祢&礼仪及圣事部&福传部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

與主嘆啡:2025年2月14日

聖濟利祿和聖美弟鐸(紀念)
福音:谷7:31-37
離開人群

生活中,有時候,我們要離開人群,重新找回自己,與天主重新建立聯繫。在每天匆忙和喧囂中,充滿了無情的噪音和責任,這對我們傾聽我們的內心,表達我們的真情實感構成了挑戰。我們時常在“自動模式”下運行,忘記了這種快節奏的生活方式是如何影響我們的幸福的。耶穌邀請我們後退 —— 不只是休息,而是去使自己醫治。讓我們尋求祂的引導,停下來,離開混沌,恢復我們內心的平靜。讓我們通過與人群保持距離,敞開心扉,使天主相遇。

“厄法達”(“Ephphatha,”)一詞,這被譯作“敞開”(”Be opened,”)突顯了樂於接受的重要性。為使自己得到成長,我們就需要向天主,向他人,向當下提供的生活機會敞開心扉。傾聽至關重要:真正理解他人,以及天主告訴我們的事情。只有這樣,我們才能以有意義的方式與周圍人交流。

在福音經文中,那個被耶穌治好的人,因為耶穌身邊的人很多,他無法接近耶穌。我們也可能孤立自己,或使自己陷入單調的日常生活,剝奪我們的快樂。讓我們反思一下:上一次,你傾聽別人,或與別人分享有意義的事,是在什麼時候?對評判的恐懼可能會阻礙我們,耶穌卻邀請我們敞開心扉,以快樂和勇氣迎接生活。

主耶穌,請幫助我遠離生活的喧囂,在禰面前找到醫治。求禰開啟我們的心扉,聆聽禰的聲音,以及那些在我身邊之人的聲音。求禰教導我以愛和勇氣發言,好使我給他人帶去快樂 。亞孟。

©全屬於禰 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年2月14日

圣济利禄和圣美弟铎(纪念)
福音:谷7:31-37
离开人群

生活中,有时候,我们要离开人群,重新找回自己,与天主重新建立联系。在每天匆忙和喧嚣中,充满了无情的噪音和责任,这对我们倾听我们的内心,表达我们的真情实感构成了挑战。我们时常在“自动模式”下运行,忘记了这种快节奏的生活方式是如何影响我们的幸福的。耶稣邀请我们后退 —— 不只是休息,而是去使自己医治。让我们寻求祂的引导,停下来,离开混沌,恢复我们内心的平静。让我们通过与人群保持距离,敞开心扉,使天主相遇。

“厄法达”(“Ephphatha,”)一词,这被译作“敞开”(”Be opened,”)突显了乐于接受的重要性。为使自己得到成长,我们就需要向天主,向他人,向当下提供的生活机会敞开心扉。倾听至关重要:真正理解他人,以及天主告诉我们的事情。只有这样,我们才能以有意义的方式与周围人交流。

在福音经文中,那个被耶稣治好的人,因为耶稣身边的人很多,他无法接近耶稣。我们也可能孤立自己,或使自己陷入单调的日常生活,剥夺我们的快乐。让我们反思一下:上一次,你倾听别人,或与别人分享有意义的事,是在什么时候?对评判的恐惧可能会阻碍我们,耶稣却邀请我们敞开心扉,以快乐和勇气迎接生活。

主耶稣,请帮助我远离生活的喧嚣,在祢面前找到医治。求祢开启我们的心扉,聆听祢的声音,以及那些在我身边之人的声音。求祢教导我以爱和勇气发言,好使我给他人带去快乐 。亚孟。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God: February 14, 2025

Memorial of Saints Cyril, Monk, and Methodius, Bishop
Mark 7:31-37
Away from the Crowd

There are times in life when we need to pull away from the crowd to rediscover ourselves and reconnect with God. Amidst the hustle and bustle of everyday life, filled with relentless noise and obligations, it becomes challenging to listen to our hearts or articulate our true feelings. We often operate in “automatic mode,” oblivious to how this fast-paced lifestyle impacts our well-being. Jesus invites us to withdraw—not merely to rest, but to heal. Let us seek His guidance to pause, step back from the chaos, and rejuvenate our inner peace. By distancing ourselves from the crowd, we open ourselves to encounter God.

The term “Ephphatha,” which translates to “Be opened,” highlights the significance of being receptive. To grow, we need to open our hearts to God, to others, and to the opportunities life presents. Listening is crucial: to genuinely understand what others and God are telling us. Only then can we communicate in ways that meaningfully impact those around us.

In the Gospel, the man healed by Jesus was surrounded by people yet unable to engage. We too can isolate ourselves or fall into monotonous routines that rob us of joy. Reflect: When did you last listen to others or share meaningfully? Fear of judgment may hold us back, but Jesus invites us to open our hearts. Embrace life joyfully and with courage.

Lord Jesus, help me to step away from life’s noise and find healing in Your presence. Open my heart to listen to Your voice and the voices of those around me. Teach me to speak with love and courage, so I may bring joy and hope to others. Amen.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗方濟各:2025年3月祈禱意向

教宗方濟各
託付於教宗全球祈禱網絡的祈禱意向
2025年3月

為在危機中的家庭
讓我們祈禱,願分裂的家庭可以在寬恕中找到治癒創傷的方法,甚至在分裂中重新發現彼此的富饒。

教宗影片

重點

教宗方濟各為處在危機中的家庭祈禱的祈禱意向反映了他對家庭福祉和共融的深厚承諾,也體現出他以仁慈,寬恕和陪伴為核心的牧靈方針。教宗方濟各在《愛的喜樂》(Amoris Laetitia)中強調:寬恕是醫治家庭創傷的重要途徑。寬恕不是一種個人行為,而是可以恢復彼此關係,增強家庭聯繫,讓家庭克服衝突和分歧的共融過程。藉此祈禱意向,教宗方濟各邀請我們不要把家庭中存在的分歧看作分裂之源,而是要把它看作彼此互補的行為。每個家庭成員都具有獨特的恩典和有價值的觀點,只有他們受到欣賞和尊重,才能助力家庭的成長和團結。

仁慈是教宗對處危機中的家庭思想的核心。他宣導教會給那些處在危機中的家庭提供仁慈的陪伴,傾聽但不評判,家庭處在急難的時候,要陪伴他們,給他們提供精神上的和心理上的支持,助力他們治癒情感上的創傷。

教宗方濟各邀請我們藉由這個祈禱意向,為所有處在危機中的家庭祈禱。這邀請我們在教會的背景下,對每個家庭的處境保持敏感。基督徒團體當是一個充滿接納和希望的地方,家庭可以在這個地方找到修好以及靈性成長的資源。基督徒團體可以提供對話,祈禱和陪伴的空間,以此促進家庭痊癒的進程。

日常生活的態度
寬恕、不評判、陪伴、接受分歧、重視他人

寬恕
“家庭意識到有人做了錯事,知道如何尋求‘寬恕’,在這樣的家庭中才有平安和喜樂。”(教宗方濟各)
你是否試圖理解並原諒在你軟弱的家人?只有基督才能幫助你;向祂祈求,好使祂在自己的禧年賜給你一顆憐憫的心,使你能寬恕,使你常記得是耶穌先寬恕了你。

不評判
“家庭成員並非要我惱火。這遠不止於此。出於相同的理由,我不向他尋求完美的愛,好能珍視他的愛。他盡其所能愛了我,雖然他的愛具有局限性,並不完美,但是,這並不意味著他的愛是假的,或是不真實的。”(教宗方濟各)

你的光和影是什麼?要記得:我們遠比表面上看到的要多得多。在這希望禧年,求主寬恕賞賜你一顆新的眼睛,使你能看到那些和你一起生活的人,以上主的希望看待他們。

陪伴
“經驗豐富,訓練有素的夫婦,應該在探索的過程中樂意並行,這樣,危機就不會嚇到他們,使引導他們做出倉促的決定。每個危機都有隱含的資訊,要調整好心神的耳朵,以此聆聽這個訊息。”(教宗方濟各)

教宗方濟各希望教會能給那些在急難中的家庭提供慈悲的陪伴,不加以評斷地聆聽他們,並要提供給他們精神和心理支持 …… 你能設身處地的為你的家庭,以及你所認識的家庭做些什麼?

接納分歧
“家庭所尋求的共融,不是一致性的共融,而是‘多樣性的共融’,或是‘和解的多樣性’,因著這樣豐富的手足情誼,不同的人相遇,彼此尊重,看重彼此。”(教宗方濟各)

你是否接納他人的分歧,把它當作學習並豐富彼此關係的機會?在你的家庭或團體中,哪些方面是你能改變的,哪些方面,是你能增進的?

重視他人
“養成真正重視他人的習慣。這意味著要賞識他們,承認他們的生存權,如同他們一樣思考,如同他們一樣快樂。即使你需要表達自己的觀點,也不要淡化他們的言論或想法。認為每個人都能有所貢獻,就是這種態度的基礎。”(教宗方濟各)

你能認識到身邊人的富足嗎?從那些難和你相處的人身上找出一個恩典,並要為此感謝天主。你要永遠關注那些積極的因素,它們比那些令你不悅的因素還要多。

月度祈禱文

良善的天父,禰希望禰的聖子出生在一個家庭,禰使救主在充滿愛和支持中“日漸成長,變得強壯”。今天,我們把那些被分裂和危機撕裂的家庭帶到禰的台前,求禰給他們敞開心與心溝通的空間,學習和解的艱難技藝。

願禰的聖子耶穌的心向他們展示隱藏在危機中的喜訊,幫助他們微調他們心靈的耳朵,感動他們,使他們接納彼此,寬恕彼此。

求禰在他們身上呼出禰聖神的氣息,好使他們賴恩的支持,在家人和朋友的陪伴下,向禰道出新的“是”,使愛能在他們內得以重生,得到增強,變得更美,更成熟,更明亮。亞孟。

教宗的話

教宗方濟各
《愛的喜樂》勸諭
論家庭之愛
節選

應當幫助夫婦意識到:克服危機並不一定會削弱他們的關係;這反而能使夫婦結合的葡萄酒得到提升,沉澱和醇化。在一起生活,不是要貶損彼此,而是要增進他們的滿足感;夫婦在路途上走過的每一步都可以幫助他們找到走向幸福的新途徑 …… 每一個危機都會給我們一個嶄新的教訓;我們彼此都需要學會如何用心去聆聽。

……“為那些分居,離婚或被遺棄的人提供牧靈關懷,特別的分辨,必不可少。尤其是要特別尊重那些因分居,離婚,或被遺棄,遭受不公的人,以及那些因丈夫或妻子的虐待被迫不再共同生活,感到痛苦的人。寬恕這樣的不義行為並不容易,但恩寵使這個旅程成為可能。”…… 這些情況“需要我們做出謹慎的分辨和保持尊重的態度,避免在言語或態度上令他們感到受歧視,並應鼓勵他們參與團體生活。教會團體在照顧他們時,不會因此削弱我們對婚姻不可拆散性的信心和見證,反而藉此實踐了愛德。”

…… 需要共同面對危機。這很難,因為人們有時候會退縮,免得自己說出自己的感受;他們都陷入怯懦的沉默。在那些時候,營造出心與心交流的機會,更為重要 …… 溝通是一門藝術,在平穩時學習,在困難時應用。應當幫助夫婦發現他們內心深處的想法和感受,把這種想法和感受表達出來。這個過程如同分娩一樣,是個痛苦的過程,總會帶來新的財富。

…… 在真誠地決定原諒對方的時候,每個人都必須以平靜和謙遜的方式問問自己:自己是否作了某些事,引致對方犯錯?有些家庭因夫婦的相互指責而破裂,但是“經驗表明,許多婚姻危機透過適當的援助和恩寵和好的力量,都能找到理想的解決方法。懂得寬恕別人和感受被別人寬恕是家庭生活的基本經驗。” …… “和好是一門費勁的藝術,需要恩寵的扶助, 親友慷慨的合作,有時甚至需要外援和專業輔助。”

…… 成熟的人會重新肯定他的抉擇:他選擇對方為人生旅程的伴侶,願意接受這關係中的局限,且清楚對方無法滿足他所有的願望。這樣的人避免把自己看作殉道者。他們善用家庭生活中各種微小和有限的機會來投資時間和精力,以鞏固夫婦間的聯繫。這是因為他們看出每個危機都是新的許諾機會,能夠更新他們的愛,讓這愛堅固、轉化、成熟、明智。在面對危機時,他們勇敢地尋求問題的根本,重新討論一些基本協議,營造新的平衡,一起進入新的階段。

有些人自私地愛,反復無常,如同一個小孩子一樣,以自我為中心,他們的愛無法滿足,如果他們得不到他們想要的東西,有時候,他們會尖叫,有時候,他們會哭泣。另一種愛,其特徵是:充滿敵意,尖銳批評他人,喜歡指責他人。這些人充滿自己的情感和幻想中,希望他人彌補他們的空虛,滿足他們的每個欲望 …… 這會影響他們信任他人,坦誠相待的能力。與父母和兄弟姐妹的不良關係,任由這樣的關係,不加以修復,這樣的問題就會重新出現,並傷害婚姻。這些未解決的問題,必須得到解決,必須開始一種使自己得到自由的進程。婚姻出現問題的時候,做出重要決定以前,最重要的是要確保每一方認真對待自己的歷史 …… 即使明顯是對方犯錯,但如果只等待對方改變,根本無法解決問題。為解決衝突,夫婦亦應反思個人有待成長或改正之處。

© 全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗方济各:2025年3月祈祷意向

教宗方济各
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2025年3月

为在危机中的家庭
让我们祈祷,愿分裂的家庭可以在宽恕中找到治愈创伤的方法,甚至在分裂中重新发现彼此的富饶。

教宗影片

重点

教宗方济各为处在危机中的家庭祈祷的祈祷意向反映了他对家庭福祉和共融的深厚承诺,也体现出他以仁慈,宽恕和陪伴为核心的牧灵方针。教宗方济各在《爱的喜乐》(Amoris Laetitia)中强调:宽恕是医治家庭创伤的重要途径。宽恕不是一种个人行为,而是可以恢复彼此关系,增强家庭联系,让家庭克服冲突和分歧的共融过程。藉此祈祷意向,教宗方济各邀请我们不要把家庭中存在的分歧看作分裂之源,而是要把它看作彼此互补的行为。每个家庭成员都具有独特的恩典和有价值的观点,只有他们受到欣赏和尊重,才能助力家庭的成长和团结。

仁慈是教宗对处危机中的家庭思想的核心。他倡导教会给那些处在危机中的家庭提供仁慈的陪伴,倾听但不评判,家庭处在急难的时候,要陪伴他们,给他们提供精神上的和心理上的支持,助力他们治愈情感上的创伤。

教宗方济各邀请我们藉由这个祈祷意向,为所有处在危机中的家庭祈祷。这邀请我们在教会的背景下,对每个家庭的处境保持敏感。基督徒团体当是一个充满接纳和希望的地方,家庭可以在这个地方找到修好以及灵性成长的资源。基督徒团体可以提供对话,祈祷和陪伴的空间,以此促进家庭痊愈的进程。

日常生活的态度
宽恕、不评判、陪伴、接受分歧、重视他人

宽恕
“家庭意识到有人做了错事,知道如何寻求‘宽恕’,在这样的家庭中才有平安和喜乐。”(教宗方济各)
你是否试图理解并原谅在你软弱的家人?只有基督才能帮助你;向祂祈求,好使祂在自己的禧年赐给你一颗怜悯的心,使你能宽恕,使你常记得是耶稣先宽恕了你。

不评判
“家庭成员并非要我恼火。这远不止于此。出于相同的理由,我不向他寻求完美的爱,好能珍视他的爱。他尽其所能爱了我,虽然他的爱具有局限性,并不完美,但是,这并不意味着他的爱是假的,或是不真实的。”(教宗方济各)

你的光和影是什么?要记得:我们远比表面上看到的要多得多。在这希望禧年,求主宽恕赏赐你一颗新的眼睛,使你能看到那些和你一起生活的人,以上主的希望看待他们。

陪伴
“经验丰富,训练有素的夫妇,应该在探索的过程中乐意并行,这样,危机就不会吓到他们,使引导他们做出仓促的决定。每个危机都有隐含的信息,要调整好心神的耳朵,以此聆听这个讯息。”(教宗方济各)

教宗方济各希望教会能给那些在急难中的家庭提供慈悲的陪伴,不加以评断地聆听他们,并要提供给他们精神和心理支持 …… 你能设身处地的为你的家庭,以及你所认识的家庭做些什么?

接纳分歧
“家庭所寻求的共融,不是一致性的共融,而是‘多样性的共融’,或是‘和解的多样性’,因着这样丰富的手足情谊,不同的人相遇,彼此尊重,看重彼此。”(教宗方济各)

你是否接纳他人的分歧,把它当作学习并丰富彼此关系的机会?在你的家庭或团体中,哪些方面是你能改变的,哪些方面,是你能增进的?

重视他人
“养成真正重视他人的习惯。这意味着要赏识他们,承认他们的生存权,如同他们一样思考,如同他们一样快乐。即使你需要表达自己的观点,也不要淡化他们的言论或想法。认为每个人都能有所贡献,就是这种态度的基础。”(教宗方济各)

你能认识到身边人的富足吗?从那些难和你相处的人身上找出一个恩典,并要为此感谢天主。你要永远关注那些积极的因素,它们比那些令你不悦的因素还要多。

月度祈祷文

良善的天父,祢希望祢的圣子出生在一个家庭,祢使救主在充满爱和支持中“日渐成长,变得强壮”。今天,我们把那些被分裂和危机撕裂的家庭带到祢的台前,求祢给他们敞开心与心沟通的空间,学习和解的艰难技艺。

愿祢的圣子耶稣的心向他们展示隐藏在危机中的喜讯,帮助他们微调他们心灵的耳朵,感动他们,使他们接纳彼此,宽恕彼此。

求祢在他们身上呼出祢圣神的气息,好使他们赖恩的支持,在家人和朋友的陪伴下,向祢道出新的“是”,使爱能在他们内得以重生,得到增强,变得更美,更成熟,更明亮。亚孟。

教宗的话

教宗方济各
《爱的喜乐》劝谕
论家庭之爱
节选

应当帮助夫妇意识到:克服危机并不一定会削弱他们的关系;这反而能使夫妇结合的葡萄酒得到提升,沉淀和醇化。在一起生活,不是要贬损彼此,而是要增进他们的满足感;夫妇在路途上走过的每一步都可以帮助他们找到走向幸福的新途径 …… 每一个危机都会给我们一个崭新的教训;我们彼此都需要学会如何用心去聆听。

……“为那些分居,离婚或被遗弃的人提供牧灵关怀,特别的分辨,必不可少。尤其是要特别尊重那些因分居,离婚,或被遗弃,遭受不公的人,以及那些因丈夫或妻子的虐待被迫不再共同生活,感到痛苦的人。宽恕这样的不义行为并不容易,但恩宠使这个旅程成为可能。”…… 这些情况“需要我们做出谨慎的分辨和保持尊重的态度,避免在言语或态度上令他们感到受歧视,并应鼓励他们参与团体生活。教会团体在照顾他们时,不会因此削弱我们对婚姻不可拆散性的信心和见证,反而藉此实践了爱德。”

…… 需要共同面对危机。这很难,因为人们有时候会退缩,免得自己说出自己的感受;他们都陷入怯懦的沉默。在那些时候,营造出心与心交流的机会,更为重要 …… 沟通是一门艺术,在平稳时学习,在困难时应用。应当帮助夫妇发现他们内心深处的想法和感受,把这种想法和感受表达出来。这个过程如同分娩一样,是个痛苦的过程,总会带来新的财富。

…… 在真诚地决定原谅对方的时候,每个人都必须以平静和谦逊的方式问问自己:自己是否作了某些事,引致对方犯错?有些家庭因夫妇的相互指责而破裂,但是“经验表明,许多婚姻危机透过适当的援助和恩宠和好的力量,都能找到理想的解决方法。懂得宽恕别人和感受被别人宽恕是家庭生活的基本经验。” …… “和好是一门费劲的艺术,需要恩宠的扶助, 亲友慷慨的合作,有时甚至需要外援和专业辅助。”

…… 成熟的人会重新肯定他的抉择:他选择对方为人生旅程的伴侣,愿意接受这关系中的局限,且清楚对方无法满足他所有的愿望。这样的人避免把自己看作殉道者。他们善用家庭生活中各种微小和有限的机会来投资时间和精力,以巩固夫妇间的联系。这是因为他们看出每个危机都是新的许诺机会,能够更新他们的爱,让这爱坚固、转化、成熟、明智。在面对危机时,他们勇敢地寻求问题的根本,重新讨论一些基本协议,营造新的平衡,一起进入新的阶段。

有些人自私地爱,反复无常,如同一个小孩子一样,以自我为中心,他们的爱无法满足,如果他们得不到他们想要的东西,有时候,他们会尖叫,有时候,他们会哭泣。另一种爱,其特征是:充满敌意,尖锐批评他人,喜欢指责他人。这些人充满自己的情感和幻想中,希望他人弥补他们的空虚,满足他们的每个欲望 …… 这会影响他们信任他人,坦诚相待的能力。与父母和兄弟姐妹的不良关系,任由这样的关系,不加以修复,这样的问题就会重新出现,并伤害婚姻。这些未解决的问题,必须得到解决,必须开始一种使自己得到自由的进程。婚姻出现问题的时候,做出重要决定以前,最重要的是要确保每一方认真对待自己的历史 …… 即使明显是对方犯错,但如果只等待对方改变,根本无法解决问题。为解决冲突,夫妇亦应反思个人有待成长或改正之处。

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常年期第四周星期六 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們聽從天主的聲音,進入祂的安息。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們聽從天主的聲音,進入祂的安息。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]

永恆之光,大能之光,
永不衰退,永不落空的白日,
黑夜與幽暗的征服者,
禰是偉大真光的恢復者,
禰放膽破壞了黑暗,
使心思意念放射真光。

我們的心,因禰的誕生而歡喜,
我們,因禰召喚從睡眠中醒來,
我們,因禰的行動,備受祝福,
我們,因禰的離開,備受悲戚;
我們,因禰救援,從死亡中得到解脫,
我們,在禰的真光中,彰明顯耀。

是禰賜給我們凱旋,
是禰戰勝死亡,世界,黑暗,
因此,永恆的君王,
求禰恩賜我們真光,
並賜我們燦爛的黎明,
再無黑夜,再無陰影,
獨在禰的真光中歡喜。

天主聖父,我們讚頌禰,
天主聖神,我們欽崇禰,
和平,生命,光耀的聖言,
願禰至甘飴的名號,超越所有名號,
世世代代,永受讚揚。亞孟。

[日間時分,念如下讚美詩]

天主,唯一不可接近的真光,
天主聖子,出自天主的天主,
出自他們二者的天主,
求禰前來,住在我們中間,
帶著禰的助佑,前來助佑我們。

願禰保留我們唯一的念想,
成為我們最深沉的愛和快樂;
願我們所有的思念,在禰身上安息,
願禰成為我們心中的快慰。

聖父,萬有之主,
禰的聖子基督,由貞女所生,
榮福的聖神,求禰來宰製我們,
作我們的壁壘,我們五內的助佑,

天主聖神,求禰記憶,
禰的良善,禰所做的奇妙之事,
那時,禰初次創造人類,
藉禰的寶血,再造人類。

凡天主聖三所造的人類,
因基督的仁慈,得到救贖,
基督,祂愛了我們,忍受死亡,
現在,祂愛我們,如同愛祂自己一樣。

願一切歡樂與平安,
願一切威能和大能,
願一切美麗和全能,
願一切稱譽,光榮,讚頌,
歸於榮福的天主聖三。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主召集天地,見證祂對世上百姓的審判。

聖詠50(49)
對天主的真摯之愛
我來,不是來廢除法律,而是來使之完備。(參看:瑪5:17)

I

上主,萬神之神,
從日出之地到日落之地,
出言傳召大地,
祂從完美的熙雍,彰明顯耀。

我們的天主來臨,祂不再保持緘默。

吞噬的火焰,在祂前面,
狂風暴雨,在祂四周。
祂呼喚諸天和大地,
作審判祂百姓的證人。

“在我面前召集我的百姓,
就是藉犧牲與我訂立盟約的人。”
高天宣示祂的公道,
因為祂是天主,祂是判官。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主召集天地,見證祂對世上百姓的審判。

對經二:患難中,你們要往我這裡來,我必要拯救你們。

II

“我的百姓,請聽,我要發言;
以色列,我要指正你,
因為我是天主,是你的天主。
我要控告你,在你面前指控你。

在你的祭獻上,我沒找到過錯,
你的獻禮常在我的眼前。
我不尋求更多出自你羊棧的公牛,
我也不在你的羊棧中尋找山羊。

因為林間的各類野獸,都屬於我,
群山上的所有野獸,都屬於我,
我認識天空中的飛鳥,
田間的一切都屬於我。

如果我饑渴,決不會告訴你,
因為我所擁有的是世界和其中一切。
你認為:我是來吃公牛的肉。
或是來喝山羊的血?

應向天主獻上讚頌之祭,
向祂償還你誓許的獻祂。
困厄的時日,要向我呼號。
我終要獲得自由,禰必使我尊榮。”
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:患難中,你們要往我這裡來,我必要拯救你們。

對經三:奉獻讚頌之祭,必使我受到光榮。

III

天主卻對惡人說:

“你怎能重述我的誡命,
怎把我的盟約,掛在嘴邊,
你輕看了我的法律,
把我的話拋諸雲外,

你看到盜賊,就與他同行;
把你的命運,交給姦夫,
你的口中,吐出惡言,
你的舌頭,密謀犯罪。

你坐著誹謗你的兄弟,
誹謗你母親的親子。
你做了這事,我怎樣緘默?
你以為我與你相似嗎?

總不思考天主的,你要牢記,
以免我把你捉住,你無法遁逃;
獻上讚頌之祭,就是使我受光榮,
我要向義人顯示天主的救恩。”

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,因為禰的僕人耶穌,聽命至死,祂的祭獻超越其他舊約的全燔祭。求禰收納我們藉由祂向禰呈上的讚頌之祭,好使我們在生活中,致力於承行禰的旨意,顯示這讚頌之祭的果效,直到我們的全部生命,以精神和真理,完全朝拜禰。

對經三:奉獻讚頌之祭,必使我受到光榮。

領:我們時常熱切為你們祈求:
答:好使你們對天主的旨意,有深刻的認識。

誦讀一:恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼後書
(得後3:1-18)

預言和忠告

最後,弟兄們,請為我們祈禱,好使天主的聖言,也如同在你們中間一樣,迅速傳播,得到光榮,好使我們能擺脫執拗和邪惡的百姓,因為並非所有人都有信德。上主卻是信實的,祂必堅固你們,保護你們免於兇惡。我們在主內信賴你們,我們指教你們的,你們都在實行,將來也必實行。願上主把你們的心導向天主的愛,並導向基督的堅忍。

弟兄們:我們因我們的主耶穌基督的名指教你們,要避開任何行為不端的兄弟,不要按照他們自我們領受的傳統度生。

因為你們知道:人要怎樣效法我們。因為我們在你們中間,並非行事不端,我們也沒有白白從你們那裡領受食物。相反,我們在辛苦和繁重中,日夜工作,以免加給你們任何負擔。更準確來說:我們想把自己給你們當作模範,好使你們能效法我們。

事實上,我們和你們在一起的時候,我們指教過你們:如果人不願意工作,那人就不應該吃飯。

我們聽說,在你們中間,有些人行事不端,不忙於工作,反而關心別人的事。我們因主耶穌基督之名,指教並敦促他們:安靜工作,吃自己的飯。

弟兄們,但是你們,你們要行善,不可懈怠。

如果有人不服從我們在這封書信中表達的話,對這人,要留心,不要同他交往,好使他能自慚形穢。不要把他看作仇敵,而要規勸他,把他看作兄弟。

願賜平安的主,時時處處,親自賜給你們平安。上主必與你們同在。
我保祿親筆問候,這是在每封信上的記號;這就是我的筆跡。

我們的主耶穌基督的恩寵,必與你們眾人同在。

對答詠 (參看:得前2:13;弗1:13)
領:你們敞開心扉,領受天主的言語時,
答:沒有把祂當作人的言語,而是實在當作天主的言語。
領:你們領受了真理的聖言,你們得救的福音。
答:沒有把祂當作人的言語,而是實在當作天主的言語。

誦讀二:選讀梵蒂岡第二屆大會公議文獻:《教會在現代世界的牧職憲章》
(Gaudium et spes, nn. 35-36)
論人及其活動

人類的活動,正如它起源於人,以人為依歸。人類通過工作,不僅給事物帶來變化,也給社會帶來變化;也完善自己。他學習了許多事物,發展自身能力,出乎自我,超越自我。這種收穫,如果正確理解,比任何外在資產,更有價值。人的價值,在於他是什麼,而非他所擁有的一切。

同樣,人所做的一切,是為了獲得更大的正義,更廣泛的兄弟情誼,更人道的社會關係,比科學技術的精進,更有價值。科學技術的發展,能提供人類進步所需的原材料,就其本身,不能實現人類的進步。

因此,評估人類活動的標準就是:難道不應適於天主的計畫,符合人類的真正福祉,使人類,個體和團體,得到精進,完成他們的全部聖召?

然而,我們同齡人中,許多人看似怕懼:宗教和人類的活動會中傷人類或社會的自主權,有別於科學。如果我們所說的,世間實體的自主權,意味著,受造物,甚至社會都有自己的獨特法則和價值觀,必須被人看出,運用和規範,這樣對自主權利的要求,是合理的。這不僅為現代人類所堅持,而且也與造物主的旨意相協調。但是,萬物的本質,由於是受造物,有自身的穩定性,其自有的真和美,其固有的法律,定律和秩序。人對這些,必須尊重,承認每一種科學和技術所運用的方法。

因此,人應當公開譴責某種心態,這種心態,甚至也見於基督徒中間,因為他們怠於認出科學合理的自主性。這些心態,引起了衝突和爭議,導致許多人確信:信仰和宗教是對立的。

另一方面,如果時間順序的自主性,被理解成:受造物並不依賴天主,人運用它們,與造物主無關,那麼,凡相信天主的,必會認為這樣的教導是錯謬的。因為受造物沒有造物主,就會衰敗,歸於虛無。

對答詠 (參看:申2:7;8:5)
領:上主祝福你們所做的一切;祂照看你們在旅途中行進,穿越這遼闊的曠野。
答:上主,你們的天主,必與你們同在,祂沒有忘記你們的一切要需。
領:正如慈父教導自己的兒子,同樣,上主你們的天主,也要管教你們。
答:上主,你們的天主,必與你們同在,祂沒有忘記你們的一切要需。

結束禱詞
上主,我們的天主,請幫助我們,以我們的全心孝愛禰,愛所有的人,如同禰愛了他們一樣。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

上主,我們的天主,我們懇求禰:使我們能以我們的全意欽崇禰,以真誠之心,愛所有人。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們聽從天主的聲音,進入祂的安息。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們聽從天主的聲音,進入祂的安息。

讚美詩
陽光再次充滿天空之時,
讓我們以感恩和歡呼之聲,
謳歌光榮上主,我們的天主,
有如我們頌揚施恩的基督。

世界因祂而受造,
頒令並固定晝夜,
祂藉永恆的法律,
確定每人的次序。

禰不受舊時法律的約束,
禰也不因一日結束而衰敗,
禰發散永恆的真光,
願禰的真光光照我們信徒的心。

聖父的愛子,
願我們充滿聖神的恩典,
平安度過今天,
一心常想永遠讚頌基督。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:至高者,我們理當歌頌禰的名號;清晨,我們理當宣告禰的仁慈。

聖詠92(91)
讚頌造物的天主
要謳歌基督的救贖工程。(聖亞大納修)

至高者,最美好的事,
是稱謝上主,歌頌祂的聖名,
清晨宣告禰的慈愛,
夜間守望禰的忠義,
彈奏十弦琴和琴瑟,
伴著豎琴低回的旋律。

上主,禰的行徑,令我喜樂;
因禰雙手的化工,我要歡欣踴躍。
上主,禰的化工,何等偉大!
禰的計畫,何等深奧!
愚笨的人,不會知曉這事,
愚蠢的人,不會理解這事。

雖然,惡人如同草芥一般生長,
作惡的人,興旺發達,
他們註定會被永遠毀滅。
但是,禰是上主,永遠至高至尊。

看,你的仇敵,如何喪亡的;
凡作惡的,都已消散。

禰賜給我力量,如同野牛的角;
以極好的油膏,給我傅油。
我的眼睛注視著得勝的仇敵,
我的耳朵,因聽聞他們的倒僕而歡喜。

義人要如同棕櫚一般,茁壯成長,
如同黎巴嫩香柏一樣,高聳生長。

他們要被栽種在上主的殿內,
在我們天主的庭院內綻放。
他們雖在老年,仍然結果,
汁漿豐盈,依舊綠翠,
以此宣示上主的公義。
在我的磐石之上,毫無錯謬。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰除去我們的羞慚,使我們因禰的救贖工程而歡欣踴躍。願所有禰聖子揀選的人,為禰服役時,時常富於信德,望德,愛德。

對經一:至高者,我們理當歌頌禰的名號;清晨,我們理當宣告禰的仁慈。

對經二:我要在你內造一顆心,在你們身內呼入新的精神。

聖歌:厄則克耳36:24-28
上主使祂的子民復興
他們要作祂的百姓,天主要親自與他們同在,親自作他們的天主(默21:3)

我要從列邦中間你們領回,
從外邦土地把你們聚集,
領你們回到自己的地方。

我要在你們身上灑上清水,
我要清潔你們,擺脫你們的一切不潔,
我要清潔你們,擺脫你們的一切偶像,

我要賜給你們一顆嶄新的心,
在你們身內安上一種新的精神,
從你們身中取出鐵石的心,
賜給你們一顆血肉的心。

我要在你們身內放入我的精神,
使你們照我的法律生活,
謹守我的法令。

你們要住在我賜你們祖先的土地上,
你們要做我的百姓,
我要做你們的天主。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:我要在你內造一顆心,在你們身內呼入新的精神。

對經三:禰在孩童和嬰孩的口唇上,得到完美的讚頌。

聖詠8
讚頌天主的仁愛憐憫
我確信:外邦人要因天主的憐憫而去讚頌祂。(參看:羅15:8-9)

上主,我們的天主,
禰的名號,何等偉大,
遍及世界!

禰的尊威,在諸天之上,當受讚美;
禰在孩童和嬰兒的口中,
獲得讚頌,挫敗了禰的敵人,
使仇敵和叛逆者緘默不語。

我看到天空,禰雙手的化工,
禰措置的月亮和星辰,
世人算什麼,使禰對他懷念不忘,
凡人算什麼,使禰照料他。

然而,禰使祂稍遜于天使,
禰以光榮和榮耀作祂的王冠,
賜給祂權柄,掌管禰雙手的化工,
把萬有置於祂的腳下。

所有的羊和牛,
各種兇殘的野獸,
天空中的飛鳥,海裡的魚類,
它們的水中,各行其道。

上主,我們的天主,
禰的名號,何等偉大,
遍及世界。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的上主,禰的名號,何等美妙。禰使各樣受造都屈服於禰;求禰使我們相稱為禰服役。

對經三:禰在孩童和嬰孩的口唇上,得到完美的讚頌。

簡短讀經 伯後3:13-15A
我們期待正義住在其中的新天新地。因此,親愛的,你們既然期待這些事,就應當盼望,使祂發覺你們沒有污點,沒有瑕疵,安然無懼。應當我們主的堅忍,當作救恩。

短對答詠
領:天主,向禰謳歌,是我的喜樂。
答:天主,向禰謳歌,是我的喜樂。
領:我要默思,謳歌禰的良善。
答:向禰高唱歡歌。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:天主,向禰謳歌,是我的喜樂。

讚主曲對經:上主,求禰引導我們的腳步,走上平安的道路。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:上主,求禰引導我們的腳步,走上平安的道路。

禱詞
讓我們朝拜天主,祂藉祂的聖子,賜給世界希望和生命,讓我們謙恭向祂祈求:
【答】上主,求禰俯聽我們。
上主,萬有的慈父,禰使我們看到今日的曙光,
—— 求禰使我們與基督一同生活,讚頌禰的光榮。
禰在我們身上傾注了信德、望德和愛德,
—— 求禰使他們根植在我們的心中。
上主,願我們的眼目,時常注目於禰,
—— 好使我們能迅速回應禰的召叫。
求禰保守我們遠離惡人的陷阱和誘惑,
—— 保守我們的雙足,不致羈絆。
我們的天父……

結束禱詞
全能永生的天主,禰是燦爛的真光,禰是無盡的白晝;願禰的光輝,從我們的心靈,驅散罪惡的黑暗。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,請來,
禰與聖父和聖子,永為一體。

天主聖神,我們靈魂的佔有者,
請來,以禰的聖善,充滿我們。

願我們全心全意,全靈全力,
向禰歡唱,向禰高歌:
禰的仁愛,照亮我們脆弱的肉軀,
直到眾人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我們至高的主耶穌基督,
俯聽我們的哀告,
祂和禰及聖神,唯一天主,
永生永王。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我蒙揀選,只為承行禰的旨意 ,願禰的雙手,常在那裡,堅固我。

聖詠119(118):169-176
XXI
默思天主的法律
我給你們一條新誡命:彼此相愛,如同我愛了你們一樣(若13:34)

上主,願我的哀告上達於禰,
照禰的聖言,教導我。
願我的哀禱,上達於禰,
照禰的恩許,拯救我。

願我的口唇,頌揚對禰的讚美,
因禰照禰的法令,教導我。
願我的口射,歌頌禰的恩許,
因為禰的誡命,完全正直。

願禰的手預備妥當,前來助我,
因為照禰的法令,我已蒙召。
上主,我渴求禰的助佑,
禰的法律,是我的喜樂。

求禰賜我生命,使我能讚頌禰,
願禰的法令,賜我助佑。
我好似迷失的羊,尋找禰的僕人,
因為我記憶了禰的誡命。

聖詠禱詞
上主,求禰恩賜我們:常向禰獻上禰所造的聖詩;如此,我們必要生活,必要讚頌禰,總不忘記禰的誡命。

對經一:我蒙揀選,只為承行禰的旨意 ,願禰的雙手,常在那裡,堅固我。

對經二:天主,禰的寶座永遠常存,直到永遠。

聖詠45(44)
君王的婚筵
新郎來了,出去迎接祂。(瑪25:6)
I

我的心靈洋溢著優美的言詞,
我向君王傾吐我的讚美詩:
我的舌頭好像作家奔放的妙筆。
禰英俊無比,談吐溫雅,
因此天主永遠賜福給禰。

大能者!請把劍佩在腰間,
顯示禰的榮耀和威嚴。
為了維護真理、慈善和正義,
願禰勇往直前,

願禰的右手使你所向無敵;
禰的利箭射中了仇敵的心窩,
萬民都將屈服在禰面前。

天主,禰的寶座永遠常存,
正義的權杖,是禰王權的權杖,
禰酷愛正義,惱恨邪惡。

因此天主,禰的天主,
以超越列王的喜樂之油,
給禰傅油,禰的長袍,
帶有沒藥、沉香的馨香。

從象牙宮中,為你奏樂,
列王的女兒,是禰的至親,
王后穿戴金飾,在禰右邊。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經二:天主,禰的寶座永遠常存,直到永遠。

對經三:我看到新耶路撒冷,好似妝點美麗的新娘,前來與她的丈夫相會。

II

女兒!請聽,請看,也請細聽,
忘卻妳的本族和家庭!
因為君王戀慕妳的美麗,
祂是妳的主,妳要敬拜祂!

提洛的民眾要來向妳進貢,
富足的人都要向妳朝貢。
君王的女兒,身披光明,
她的衣裳以金絲繡成。

她身穿錦衣華服,前去謁見君王,
在歡樂歌舞聲中,
一齊進入了王宮。

妳的子孫將繼承妳的列祖;
立他們為王,統治普天率土。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌,禰攝取血肉時,禰使人類同天主結婚。求禰使我們忠信禰的言語,勇敢忍受流徙之苦,直到我們蒙召來赴天上的婚宴,就是禰教會的典範,榮福的至聖童貞,在我們之前達到的地方。
對經三:我看到新耶路撒冷,好似妝點美麗的新娘,前來與她的丈夫相會。

午前

簡短讀經 達6:27B-28A
我們的天主是生活的天主,永遠常存;祂的王國,永不滅亡,祂的王權,永遠常存。祂是拯救人的天主,是救助人的天主,祂在天上地下,彰顯神跡和奇事。

短對答詠
領:你們要鎮靜,要記得,我是天主。
答:超越列邦,超越普世。

結束禱詞
天主,全能的天父,求禰使禰的子民,充滿禰的聖神的光明,好使我們能遠離一切仇敵,獲得安全,歡欣踴躍讚美禰。以上所求,是靠我們主基督,祂和禰及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 羅15:5-7
願賜堅忍和鼓勵的天主,恩賜你們思想彼此和睦相處,與基督耶穌相同,好能同心合意,同聲光榮天主和我們的主耶穌基督的父。因此,你們要為光榮天主,彼此接納,一如基督接納你們一樣。

短對答詠
領:上主喜愛祂的百姓。
答:祂接納卑微的人,拯救了他們。

結束禱詞
上主,求禰以永恆之愛,使我們滿渥燦爛的光明。願我們愛禰于萬有之上,為禰的緣故,愛我們的兄弟姐妹。以上所求,是靠我們主基督。亞孟。

午後

簡短讀經 斐4:8-9B
兄弟姐妹們,凡是真實的,凡是高尚的,凡是正義的,凡是純潔的,凡是可愛的,凡是親切的,不論是卓越的,或是任何堪受讚美的,就要思想這些事。繼續承行你們在我身上學習的,領受的,聽到的一切。如此,在你們內必有天主的平安。

短對答詠
領:禰的聖言是我永遠的產業。
答:他們是我內心的喜樂。

結束禱詞
上主,求禰賜給我們平安,使我們的祈禱成真:使我們在平靜中,歡喜度過每日,在童貞瑪利亞祈禱的助佑下,安然抵達禰的王國。以上所求,是靠我們主基督。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第四周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们听从天主的声音,进入祂的安息。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们听从天主的声音,进入祂的安息。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下讚美诗]

永恒之光,大能之光,
永不衰退,永不落空的白日,
黑夜与幽暗的征服者,
祢是伟大真光的恢复者,
祢放胆破坏了黑暗,
使心思意念放射真光。

我们的心,因祢的诞生而欢喜,
我们,因祢召唤从睡眠中醒来,
我们,因祢的行动,备受祝福,
我们,因祢的离开,备受悲戚;
我们,因祢救援,从死亡中得到解脱,
我们,在祢的真光中,彰明显耀。

是祢赐给我们凯旋,
是祢战胜死亡,世界,黑暗,
因此,永恒的君王,
求祢恩赐我们真光,
并赐我们灿烂的黎明,
再无黑夜,再无阴影,
独在祢的真光中欢喜。

天主圣父,我们讚颂祢,
天主圣神,我们钦崇祢,
和平,生命,光耀的圣言,
愿祢至甘饴的名号,超越所有名号,
世世代代,永受讚扬。亚孟。

[日间时分,念如下讚美诗]

天主,唯一不可接近的真光,
天主圣子,出自天主的天主,
出自他们二者的天主,
求祢前来,住在我们中间,
带着祢的助佑,前来助佑我们。

愿祢保留我们唯一的念想,
成为我们最深沉的爱和快乐;
愿我们所有的思念,在祢身上安息,
愿祢成为我们心中的快慰。

圣父,万有之主,
祢的圣子基督,由贞女所生,
荣福的圣神,求祢来宰制我们,
作我们的壁垒,我们五内的助佑,

天主圣神,求祢记忆,
祢的良善,祢所做的奇妙之事,
那时,祢初次创造人类,
藉祢的宝血,再造人类。

凡天主圣三所造的人类,
因基督的仁慈,得到救赎,
基督,祂爱了我们,忍受死亡,
现在,祂爱我们,如同爱祂自己一样。

愿一切欢乐与平安,
愿一切威能和大能,
愿一切美丽和全能,
愿一切称誉,光荣,讚颂,
归于荣福的天主圣三。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主召集天地,见证祂对世上百姓的审判。

圣咏50(49)
对天主的真挚之爱
我来,不是来废除法律,而是来使之完备。(参看:玛5:17)

I

上主,万神之神,
从日出之地到日落之地,
出言传召大地,
祂从完美的熙雍,彰明显耀。

我们的天主来临,祂不再保持缄默。

吞噬的火焰,在祂前面,
狂风暴雨,在祂四周。
祂呼唤诸天和大地,
作审判祂百姓的证人。

“在我面前召集我的百姓,
就是藉牺牲与我订立盟约的人。”
高天宣示祂的公道,
因为祂是天主,祂是判官。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主召集天地,见证祂对世上百姓的审判。

对经二:患难中,你们要往我这里来,我必要拯救你们。

II

“我的百姓,请听,我要发言;
以色列,我要指正你,
因为我是天主,是你的天主。
我要控告你,在你面前指控你。

在你的祭献上,我没找到过错,
你的献礼常在我的眼前。
我不寻求更多出自你羊栈的公牛,
我也不在你的羊栈中寻找山羊。

因为林间的各类野兽,都属于我,
群山上的所有野兽,都属于我,
我认识天空中的飞鸟,
田间的一切都属于我。

如果我饥渴,决不会告诉你,
因为我所拥有的是世界和其中一切。
你认为:我是来吃公牛的肉。
或是来喝山羊的血?

应向天主献上讚颂之祭,
向祂偿还你誓许的献祂。
困厄的时日,要向我呼号。
我终要获得自由,祢必使我尊荣。”
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:患难中,你们要往我这里来,我必要拯救你们。

对经三:奉献讚颂之祭,必使我受到光荣。

III

天主却对恶人说:

“你怎能重述我的诫命,
怎把我的盟约,挂在嘴边,
你轻看了我的法律,
把我的话抛诸云外,

你看到盗贼,就与他同行;
把你的命运,交给奸夫,
你的口中,吐出恶言,
你的舌头,密谋犯罪。

你坐着诽谤你的兄弟,
诽谤你母亲的亲子。
你做了这事,我怎样缄默?
你以为我与你相似吗?

总不思考天主的,你要牢记,
以免我把你捉住,你无法遁逃;
献上讚颂之祭,就是使我受光荣,
我要向义人显示天主的救恩。”

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,因为祢的仆人耶稣,听命至死,祂的祭献超越其他旧约的全燔祭。求祢收纳我们藉由祂向祢呈上的讚颂之祭,好使我们在生活中,致力于承行祢的旨意,显示这讚颂之祭的果效,直到我们的全部生命,以精神和真理,完全朝拜祢。

对经三:奉献讚颂之祭,必使我受到光荣。

领:我们时常热切为你们祈求:
答:好使你们对天主的旨意,有深刻的认识。

诵读一:恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼后书
(得后3:1-18)

预言和忠告

最后,弟兄们,请为我们祈祷,好使天主的圣言,也如同在你们中间一样,迅速传播,得到光荣,好使我们能摆脱执拗和邪恶的百姓,因为并非所有人都有信德。上主却是信实的,祂必坚固你们,保护你们免于凶恶。我们在主内信赖你们,我们指教你们的,你们都在实行,将来也必实行。愿上主把你们的心导向天主的爱,并导向基督的坚忍。

弟兄们:我们因我们的主耶稣基督的名指教你们,要避开任何行为不端的兄弟,不要按照他们自我们领受的传统度生。

因为你们知道:人要怎样效法我们。因为我们在你们中间,并非行事不端,我们也没有白白从你们那里领受食物。相反,我们在辛苦和繁重中,日夜工作,以免加给你们任何负担。更准确来说:我们想把自己给你们当作模范,好使你们能效法我们。

事实上,我们和你们在一起的时候,我们指教过你们:如果人不愿意工作,那人就不应该吃饭。

我们听说,在你们中间,有些人行事不端,不忙于工作,反而关心别人的事。我们因主耶稣基督之名,指教并敦促他们:安静工作,吃自己的饭。

弟兄们,但是你们,你们要行善,不可懈怠。

如果有人不服从我们在这封书信中表达的话,对这人,要留心,不要同他交往,好使他能自惭形秽。不要把他看作仇敌,而要规劝他,把他看作兄弟。

愿赐平安的主,时时处处,亲自赐给你们平安。上主必与你们同在。
我保禄亲笔问候,这是在每封信上的记号;这就是我的笔迹。

我们的主耶稣基督的恩宠,必与你们众人同在。

对答咏 (参看:得前2:13;弗1:13)
领:你们敞开心扉,领受天主的言语时,
答:没有把祂当作人的言语,而是实在当作天主的言语。
领:你们领受了真理的圣言,你们得救的福音。
答:没有把祂当作人的言语,而是实在当作天主的言语。

诵读二:选读梵蒂冈第二届大会公议文献:《教会在现代世界的牧职宪章》
(Gaudium et spes, nn. 35-36)
论人及其活动

人类的活动,正如它起源于人,以人为依归。人类通过工作,不仅给事物带来变化,也给社会带来变化;也完善自己。他学习了许多事物,发展自身能力,出乎自我,超越自我。这种收获,如果正确理解,比任何外在资产,更有价值。人的价值,在于他是什么,而非他所拥有的一切。

同样,人所做的一切,是为了获得更大的正义,更广泛的兄弟情谊,更人道的社会关系,比科学技术的精进,更有价值。科学技术的发展,能提供人类进步所需的原材料,就其本身,不能实现人类的进步。

因此,评估人类活动的标准就是:难道不应适于天主的计划,符合人类的真正福祉,使人类,个体和团体,得到精进,完成他们的全部圣召?

然而,我们同龄人中,许多人看似怕惧:宗教和人类的活动会中伤人类或社会的自主权,有别于科学。如果我们所说的,世间实体的自主权,意味着,受造物,甚至社会都有自己的独特法则和价值观,必须被人看出,运用和规范,这样对自主权利的要求,是合理的。这不仅为现代人类所坚持,而且也与造物主的旨意相协调。但是,万物的本质,由于是受造物,有自身的稳定性,其自有的真和美,其固有的法律,定律和秩序。人对这些,必须尊重,承认每一种科学和技术所运用的方法。

因此,人应当公开谴责某种心态,这种心态,甚至也见于基督徒中间,因为他们怠于认出科学合理的自主性。这些心态,引起了冲突和争议,导致许多人确信:信仰和宗教是对立的。

另一方面,如果时间顺序的自主性,被理解成:受造物并不依赖天主,人运用它们,与造物主无关,那么,凡相信天主的,必会认为这样的教导是错谬的。因为受造物没有造物主,就会衰败,归于虚无。

对答咏 (参看:申2:7;8:5)
领:上主祝福你们所做的一切;祂照看你们在旅途中行进,穿越这辽阔的旷野。
答:上主,你们的天主,必与你们同在,祂没有忘记你们的一切要需。
领:正如慈父教导自己的儿子,同样,上主你们的天主,也要管教你们。
答:上主,你们的天主,必与你们同在,祂没有忘记你们的一切要需。

结束祷词
上主,我们的天主,请帮助我们,以我们的全心孝爱祢,爱所有的人,如同祢爱了他们一样。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

上主,我们的天主,我们恳求祢:使我们能以我们的全意钦崇祢,以真诚之心,爱所有人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们听从天主的声音,进入祂的安息。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们听从天主的声音,进入祂的安息。

赞美诗
阳光再次充满天空之时,
让我们以感恩和欢呼之声,
讴歌光荣上主,我们的天主,
有如我们颂扬施恩的基督。

世界因祂而受造,
颁令并固定昼夜,
祂藉永恒的法律,
确定每人的次序。

祢不受旧时法律的约束,
祢也不因一日结束而衰败,
祢发散永恒的真光,
愿祢的真光光照我们信徒的心。

圣父的爱子,
愿我们充满圣神的恩典,
平安度过今天,
一心常想永远讚颂基督。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:至高者,我们理当歌颂祢的名号;清晨,我们理当宣告祢的仁慈。

圣咏92(91)
讚颂造物的天主
要讴歌基督的救赎工程。(圣亚大纳修)

至高者,最美好的事,
是称谢上主,歌颂祂的圣名,
清晨宣告祢的慈爱,
夜间守望祢的忠义,
弹奏十弦琴和琴瑟,
伴着竖琴低回的旋律。

上主,祢的行径,令我喜乐;
因祢双手的化工,我要欢欣踊跃。
上主,祢的化工,何等伟大!
祢的计划,何等深奥!
愚笨的人,不会知晓这事,
愚蠢的人,不会理解这事。

虽然,恶人如同草芥一般生长,
作恶的人,兴旺发达,
他们注定会被永远毁灭。
但是,祢是上主,永远至高至尊。

看,你的仇敌,如何丧亡的;
凡作恶的,都已消散。

祢赐给我力量,如同野牛的角;
以极好的油膏,给我傅油。
我的眼睛注视着得胜的仇敌,
我的耳朵,因听闻他们的倒仆而欢喜。

义人要如同棕榈一般,茁壮成长,
如同黎巴嫩香柏一样,高耸生长。

他们要被栽种在上主的殿内,
在我们天主的庭院内绽放。
他们虽在老年,仍然结果,
汁浆丰盈,依旧绿翠,
以此宣示上主的公义。
在我的磐石之上,毫无错谬。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢除去我们的羞惭,使我们因祢的救赎工程而欢欣踊跃。愿所有祢圣子拣选的人,为祢服役时,时常富于信德,望德,爱德。

对经一:至高者,我们理当歌颂祢的名号;清晨,我们理当宣告祢的仁慈。

对经二:我要在你内造一颗心,在你们身内呼入新的精神。

圣歌:厄则克耳36:24-28
上主使祂的子民复兴
他们要作祂的百姓,天主要亲自与他们同在,亲自作他们的天主(默21:3)

我要从列邦中间你们领回,
从外邦土地把你们聚集,
领你们回到自己的地方。

我要在你们身上洒上清水,
我要清洁你们,摆脱你们的一切不洁,
我要清洁你们,摆脱你们的一切偶像,

我要赐给你们一颗崭新的心,
在你们身内安上一种新的精神,
从你们身中取出铁石的心,
赐给你们一颗血肉的心。

我要在你们身内放入我的精神,
使你们照我的法律生活,
谨守我的法令。

你们要住在我赐你们祖先的土地上,
你们要做我的百姓,
我要做你们的天主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:我要在你内造一颗心,在你们身内呼入新的精神。

对经三:祢在孩童和婴孩的口唇上,得到完美的讚颂。

圣咏8
讚颂天主的仁爱怜悯
我确信:外邦人要因天主的怜悯而去讚颂祂。(参看:罗15:8-9)

上主,我们的天主,
祢的名号,何等伟大,
遍及世界!

祢的尊威,在诸天之上,当受讚美;
祢在孩童和婴儿的口中,
获得讚颂,挫败了祢的敌人,
使仇敌和叛逆者缄默不语。

我看到天空,祢双手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什么,使祢对他怀念不忘,
凡人算什么,使祢照料他。

然而,祢使祂稍逊于天使,
祢以光荣和荣耀作祂的王冠,
赐给祂权柄,掌管祢双手的化工,
把万有置于祂的脚下。

所有的羊和牛,
各种凶残的野兽,
天空中的飞鸟,海里的鱼类,
它们的水中,各行其道。

上主,我们的天主,
祢的名号,何等伟大,
遍及世界。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的上主,祢的名号,何等美妙。祢使各样受造都屈服于祢;求祢使我们相称为祢服役。

对经三:祢在孩童和婴孩的口唇上,得到完美的讚颂。

简短读经 伯后3:13-15A
我们期待正义住在其中的新天新地。因此,亲爱的,你们既然期待这些事,就应当盼望,使祂发觉你们没有污点,没有瑕疵,安然无惧。应当我们主的坚忍,当作救恩。

短对答咏
领:天主,向祢讴歌,是我的喜乐。
答:天主,向祢讴歌,是我的喜乐。
领:我要默思,讴歌祢的良善。
答:向祢高唱欢歌。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:天主,向祢讴歌,是我的喜乐。

讚主曲对经:上主,求祢引导我们的脚步,走上平安的道路。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求祢引导我们的脚步,走上平安的道路。

祷词
让我们朝拜天主,祂藉祂的圣子,赐给世界希望和生命,让我们谦恭向祂祈求:
【答】上主,求祢俯听我们。
上主,万有的慈父,祢使我们看到今日的曙光,
—— 求祢使我们与基督一同生活,讚颂祢的光荣。
祢在我们身上倾注了信德、望德和爱德,
—— 求祢使他们根植在我们的心中。
上主,愿我们的眼目,时常注目于祢,
—— 好使我们能迅速回应祢的召叫。
求祢保守我们远离恶人的陷阱和诱惑,
—— 保守我们的双足,不致羁绊。
我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主,祢是灿烂的真光,祢是无尽的白昼;愿祢的光辉,从我们的心灵,驱散罪恶的黑暗。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我蒙拣选,只为承行祢的旨意 ,愿祢的双手,常在那里,坚固我。

圣咏119(118):169-176
XXI
默思天主的法律
我给你们一条新诫命:彼此相爱,如同我爱了你们一样(若13:34)

上主,愿我的哀告上达于祢,
照祢的圣言,教导我。
愿我的哀祷,上达于祢,
照祢的恩许,拯救我。

愿我的口唇,颂扬对祢的讚美,
因祢照祢的法令,教导我。
愿我的口射,歌颂祢的恩许,
因为祢的诫命,完全正直。

愿祢的手预备妥当,前来助我,
因为照祢的法令,我已蒙召。
上主,我渴求祢的助佑,
祢的法律,是我的喜乐。

求祢赐我生命,使我能讚颂祢,
愿祢的法令,赐我助佑。
我好似迷失的羊,寻找祢的仆人,
因为我记忆了祢的诫命。

圣咏祷词
上主,求祢恩赐我们:常向祢献上祢所造的圣诗;如此,我们必要生活,必要讚颂祢,总不忘记祢的诫命。

对经一:我蒙拣选,只为承行祢的旨意 ,愿祢的双手,常在那里,坚固我。

对经二:天主,祢的宝座永远常存,直到永远。

圣咏45(44)
君王的婚筵
新郎来了,出去迎接祂。(玛25:6)
I

我的心灵洋溢着优美的言词,
我向君王倾吐我的赞美诗:
我的舌头好像作家奔放的妙笔。
祢英俊无比,谈吐温雅,
因此天主永远赐福给祢。

大能者!请把剑佩在腰间,
显示祢的荣耀和威严。
为了维护真理、慈善和正义,
愿祢勇往直前,

愿祢的右手使你所向无敌;
祢的利箭射中了仇敌的心窝,
万民都将屈服在祢面前。

天主,祢的宝座永远常存,
正义的权杖,是祢王权的权杖,
祢酷爱正义,恼恨邪恶。

因此天主,祢的天主,
以超越列王的喜乐之油,
给祢傅油,祢的长袍,
带有没药、沉香的馨香。

从象牙宫中,为你奏乐,
列王的女儿,是祢的至亲,
王后穿戴金饰,在祢右边。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经二:天主,祢的宝座永远常存,直到永远。

对经三:我看到新耶路撒冷,好似妆点美丽的新娘,前来与她的丈夫相会。

II

女儿!请听,请看,也请细听,
忘却妳的本族和家庭!
因为君王恋慕妳的美丽,
祂是妳的主,妳要敬拜祂!

提洛的民众要来向妳进贡,
富足的人都要向妳朝贡。
君王的女儿,身披光明,
她的衣裳以金丝绣成。

她身穿锦衣华服,前去谒见君王,
在欢乐歌舞声中,
一齐进入了王宫。

妳的子孙将继承妳的列祖;
立他们为王,统治普天率土。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,祢摄取血肉时,祢使人类同天主结婚。求祢使我们忠信祢的言语,勇敢忍受流徙之苦,直到我们蒙召来赴天上的婚宴,就是祢教会的典范,荣福的至圣童贞,在我们之前达到的地方。
对经三:我看到新耶路撒冷,好似妆点美丽的新娘,前来与她的丈夫相会。

午前

简短读经 达6:27B-28A
我们的天主是生活的天主,永远常存;祂的王国,永不灭亡,祂的王权,永远常存。祂是拯救人的天主,是救助人的天主,祂在天上地下,彰显神迹和奇事。

短对答咏
领:你们要镇静,要记得,我是天主。
答:超越列邦,超越普世。

结束祷词
天主,全能的天父,求祢使祢的子民,充满祢的圣神的光明,好使我们能远离一切仇敌,获得安全,欢欣踊跃讚美祢。以上所求,是靠我们主基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 罗15:5-7
愿赐坚忍和鼓励的天主,恩赐你们思想彼此和睦相处,与基督耶稣相同,好能同心合意,同声光荣天主和我们的主耶稣基督的父。因此,你们要为光荣天主,彼此接纳,一如基督接纳你们一样。

短对答咏
领:上主喜爱祂的百姓。
答:祂接纳卑微的人,拯救了他们。

结束祷词
上主,求祢以永恒之爱,使我们满渥灿烂的光明。愿我们爱祢于万有之上,为祢的缘故,爱我们的兄弟姐妹。以上所求,是靠我们主基督。亚孟。

午后

简短读经 斐4:8-9B
兄弟姐妹们,凡是真实的,凡是高尚的,凡是正义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是亲切的,不论是卓越的,或是任何堪受讚美的,就要思想这些事。继续承行你们在我身上学习的,领受的,听到的一切。如此,在你们内必有天主的平安。

短对答咏
领:祢的圣言是我永远的产业。
答:他们是我内心的喜乐。

结束祷词
上主,求祢赐给我们平安,使我们的祈祷成真:使我们在平静中,欢喜度过每日,在童贞玛利亚祈祷的助佑下,安然抵达祢的王国。以上所求,是靠我们主基督。亚孟。

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每日和平聖言:常年期第四周星期六

讀經一(願天主藉著耶穌基督,轉化我們,使們成為祂所喜愛的子民。)
恭讀致希伯來人書 13:15-17,20-21
弟兄姐妹們:讓我們藉著耶穌,不斷向天主獻上讚頌之祭,就是我們宣認祂名號口唇的初果。不要忽略行善,分享你所擁有的;天主喜愛這樣的祭獻。
要服從你們的領袖,聽從他們,因為他們一直照管你們,好使他們能交帳,滿懷喜樂完成他們的任務,而不是哀怨,因為那為你們決無好處。
平安的天主,祂藉永恆盟約的寶血,使群羊的偉大司牧從死者中復活,願祂賜給他們一切美善,好使你們能承行祂的旨意。願祂藉著耶穌基督,在你們內承行一切令祂歡喜的事。願光榮歸於祂,直到永遠。亞孟。

答唱詠 詠23(22):1-3A,3B-4,5,6
【答】 上主是我的牧者,我一無所缺。(參看:詠23(22):1)
領:上主是我的牧者,我實在一無所缺。祂使我臥在草綠的草場,領我走近幽靜的水旁,使我的心靈得到舒暢。【答】
領:祂為了自己的名號的緣故,領我踏上了正義的坦途。縱然我應走過陰森的幽谷,我也不怕兇險,因為禰與我同在。禰的牧杖和短棒,是我的安慰舒暢。【答】
領:在我一生的歲月裡,幸福與慈愛常隨不離,我將住在上主的殿裡,直到悠遠的時日。【答】

福音(他們好似無牧之羊。)
恭讀聖馬爾谷福音 6:30-34
宗徒與耶穌聚在一起,報告了他們所做所教的一切。祂對他們說:“你們自己離開,去到一個曠野地方。休息一下。”來往的人數很多,以致他們沒有機會吃飯。於是,他們自己乘船離開,去到一個曠野地方。人們看到他們離開,許多人知道那地方。他們趕忙從各城徒步,在他們抵達之前,先到那地方。
耶穌下船時,看到一大群群眾;祂對他們動了憐憫的心,因為他們好似無牧之羊;祂開始教導他們許多事情。

省思
聖方濟各沙雷氏教導: 我們需要懂得放鬆心情,也需要懂得保養身體,讓身體有適當的休息。凱西安(Cassian)也曾這樣記述:一名獵人發現聖史若望優哉遊哉,輕輕鬆松地撫摸著一隻躺在他手腕上的鷓鴣的羽毛。獵人於是問:為甚麼像你這樣一位大師,竟有時間做這般毫不重要的事情?聖史反問:為何你不總是將你的弓張開?獵人答:因為要確保在真正需要發箭時,弦不會失去彈性!聖史說:正是這樣。所以不要見怪我時而鬆弛一下,讓身心再造,俾在再作默觀時,更舒暢旺盛。

福音中,我們見到耶穌帶門徒離開群眾,讓他們有機會進食、休息,重塑身心。一周勞碌, 我們需要豁出去,在第七天休息。一天勞碌,我們需要分配好時間,去祈禱、進食,讓自己休養生息。切勿讓我們的弦,被我們的生活壓力、緊張焦慮,偷走它的彈性!

主,求禰賜給我們恩寵,使我們無論是在葡萄園裡工作,或是在休息,總是對禰感恩讚頌, 總不會阻礙我們追尋禰的聖意。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平圣言:常年期第四周星期六

读经一(愿天主藉着耶稣基督,转化我们,使们成为祂所喜爱的子民。)
恭读致希伯来人书 13:15-17,20-21
弟兄姐妹们:让我们藉着耶稣,不断向天主献上讚颂之祭,就是我们宣认祂名号口唇的初果。不要忽略行善,分享你所拥有的;天主喜爱这样的祭献。
要服从你们的领袖,听从他们,因为他们一直照管你们,好使他们能交账,满怀喜乐完成他们的任务,而不是哀怨,因为那为你们决无好处。
平安的天主,祂藉永恒盟约的宝血,使群羊的伟大司牧从死者中复活,愿祂赐给他们一切美善,好使你们能承行祂的旨意。愿祂藉着耶稣基督,在你们内承行一切令祂欢喜的事。愿光荣归于祂,直到永远。亚孟。

答唱咏 咏23(22):1-3A,3B-4,5,6
【答】 上主是我的牧者,我一无所缺。(参看:咏23(22):1)
领:上主是我的牧者,我实在一无所缺。祂使我卧在草绿的草场,领我走近幽静的水旁,使我的心灵得到舒畅。【答】
领:祂为了自己的名号的缘故,领我踏上了正义的坦途。纵然我应走过阴森的幽谷,我也不怕凶险,因为祢与我同在。祢的牧杖和短棒,是我的安慰舒畅。【答】
领:在我一生的岁月里,幸福与慈爱常随不离,我将住在上主的殿里,直到悠远的时日。【答】

福音(他们好似无牧之羊。)
恭读圣马尔谷福音 6:30-34
宗徒与耶稣聚在一起,报告了他们所做所教的一切。祂对他们说:“你们自己离开,去到一个旷野地方。休息一下。”来往的人数很多,以致他们没有机会吃饭。于是,他们自己乘船离开,去到一个旷野地方。人们看到他们离开,许多人知道那地方。他们赶忙从各城徒步,在他们抵达之前,先到那地方。
耶稣下船时,看到一大群群众;祂对他们动了怜悯的心,因为他们好似无牧之羊;祂开始教导他们许多事情。

省思
圣方济各沙雷氏教导: 我们需要懂得放松心情,也需要懂得保养身体,让身体有适当的休息。卡西安(Cassian)也曾这样记述:一名猎人发现圣史若望优哉游哉,轻轻松松地抚摸着一只躺在他手腕上的鹧鸪的羽毛。猎人于是问:为甚么像你这样一位大师,竟有时间做这般毫不重要的事情?圣史反问:为何你不总是将你的弓张开?猎人答:因为要确保在真正需要发箭时,弦不会失去弹性!圣史说:正是这样。所以不要见怪我时而松弛一下,让身心再造,俾在再作默观时,更舒畅旺盛。

福音中,我们见到耶稣带门徒离开群众,让他们有机会进食、休息,重塑身心。一周劳碌, 我们需要豁出去,在第七天休息。一天劳碌,我们需要分配好时间,去祈祷、进食,让自己休养生息。切勿让我们的弦,被我们的生活压力、紧张焦虑,偷走它的弹性!

主,求祢赐给我们恩宠,使我们无论是在葡萄园里工作,或是在休息,总是对祢感恩赞颂, 总不会阻碍我们追寻祢的圣意。

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