每日聖言誦讀:主顯節後星期四

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

天主,禰藉著禰的聖子給萬邦升起禰永恆的光。求禰使禰的子民認識他們救贖主的光耀,更求禰使他們沐浴在祂的光輝中,最終達到永遠光明的天鄉。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

主顯節後星期四 集禱經

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖路加福音 4:14-22
耶穌因著聖神的德能回到加里肋亞,祂的消息傳遍了整個地區。祂在他們的會堂裡教導人,受到眾人的稱讚。
祂來到納匝肋,祂長大的地方,就按照自己的習慣,在安息日進了會堂。祂站起來要誦讀。就給了祂一卷依撒意亞先知書。祂打開那書卷,找到一段經文,上邊寫說:“上主的神臨於我,因為祂給我傅了油,給貧窮的人帶去喜訊。祂派遣我給被俘的人宣佈釋放,使瞎子複明,使受壓迫的人獲得自由,宣告一個受上主悅納的一年。
祂卷起那書卷,把它交給侍從,就坐下了,會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂對他們說:“今天,你們聽到的這段聖經應驗了。”眾人都稱讚祂,對祂口中所說的好話感到驚奇。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們原生活在罪惡及死亡的陰影下,因原罪的緣故,成為魔鬼和世俗的俘虜,生活在帶著死狀的身體,富於仁慈的天主,祂並沒有將我們棄之不顧,任由我們自取滅亡,祂給我們派遣了祂的唯一聖子,以祂在世上所做的一切,不斷向我們彰顯祂的無限仁慈。

現在,讓我們試著進行如下的沉思:

壹:在我生活的每時每刻,我是否始終追隨天主聖神的引導?
貳:在我生活的每時每刻,我是否把基督的福音帶給那些處在各種困境中的人?
三:在我生活的每時每刻,我是否敢於為真道作證?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠119(118):65-72
IX
默思天主的法律
愛天主,意味著要遵守祂的誡命(若一5:3)

上主,禰照禰的聖言,
善待了禰的僕人。
求禰教我分辨和智識,
因為我信賴禰的誡命。

我受苦以前,彷徨歧途,
如今,我遵守禰的聖言。
禰是良善的,禰的行為,良善無比;
求禰教我禰的法度。

驕傲的人用謊言把我誹謗,
我卻遵守禰的規條。
他們的思想,接近良善,
禰的法律,是我的喜樂。

遭受苦難,為我有益,
好能學習禰的法度。
出自禰口中的法律,
為我有益,遠超金銀。

最後禱詞
天主,我們的父,禰藉著禰的聖子給我們的世界降下希望。求禰賜給我們信德之光,使我們常宣認祂是我們的救贖主,來到祂光榮的王國,祂在那裡,和禰及聖神為王,直到永遠。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日圣言诵读:主显节后星期四

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

天主,祢藉着祢的圣子给万邦升起祢永恒的光。求祢使祢的子民认识他们救赎主的光耀,更求祢使他们沐浴在祂的光辉中,最终达到永远光明的天乡。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

主显节后星期四 集祷经

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣路加福音 4:14-22
耶稣因着圣神的德能回到加里肋亚,祂的消息传遍了整个地区。祂在他们的会堂里教导人,受到众人的称讚。
祂来到纳匝肋,祂长大的地方,就按照自己的习惯,在安息日进了会堂。祂站起来要诵读。就给了祂一卷依撒意亚先知书。祂打开那书卷,找到一段经文,上边写说:“上主的神临于我,因为祂给我傅了油,给贫穷的人带去喜讯。祂派遣我给被俘的人宣布释放,使瞎子复明,使受压迫的人获得自由,宣告一个受上主悦纳的一年。
祂卷起那书卷,把它交给侍从,就坐下了,会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说:“今天,你们听到的这段圣经应验了。”众人都称讚祂,对祂口中所说的好话感到惊奇。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们原生活在罪恶及死亡的阴影下,因原罪的缘故,成为魔鬼和世俗的俘虏,生活在带着死状的身体,富于仁慈的天主,祂并没有将我们弃之不顾,任由我们自取灭亡,祂给我们派遣了祂的唯一圣子,以祂在世上所做的一切,不断向我们彰显祂的无限仁慈。

现在,让我们试着进行如下的沉思:

壹:在我生活的每时每刻,我是否始终追随天主圣神的引导?
贰:在我生活的每时每刻,我是否把基督的福音带给那些处在各种困境中的人?
叁:在我生活的每时每刻,我是否敢于为真道作证?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏119(118):65-72
IX
默思天主的法律
爱天主,意味着要遵守祂的诫命(若一5:3)

上主,祢照祢的圣言,
善待了祢的仆人。
求祢教我分辨和智识,
因为我信赖祢的诫命。

我受苦以前,彷徨歧途,
如今,我遵守祢的圣言。
祢是良善的,祢的行为,良善无比;
求祢教我祢的法度。

骄傲的人用谎言把我诽谤,
我却遵守祢的规条。
他们的思想,接近良善,
祢的法律,是我的喜乐。

遭受苦难,为我有益,
好能学习祢的法度。
出自祢口中的法律,
为我有益,远超金银。

最后祷词
天主,我们的父,祢藉着祢的圣子给我们的世界降下希望。求祢赐给我们信德之光,使我们常宣认祂是我们的救赎主,来到祂光荣的王国,祂在那里,和祢及圣神为王,直到永远。亚孟。

© 全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

主顯節後星期四 彌撒福音省思

福音(正如你們聽到的那樣,這段經文應驗了)
恭讀聖路加福音 4:14-22
耶穌因著聖神的德能回到加里肋亞,祂的消息傳遍了整個地區。祂在他們的會堂裡教導人,受到眾人的稱讚。
祂來到納匝肋,祂長大的地方,就按照自己的習慣,在安息日進了會堂。祂站起來要誦讀。就給了祂一卷依撒意亞先知書。祂打開那書卷,找到一段經文,上邊寫說:“上主的神臨於我,因為祂給我傅了油,給貧窮的人帶去喜訊。祂派遣我給被俘的人宣佈釋放,使瞎子複明,使受壓迫的人獲得自由,宣告一個受上主悅納的一年。
祂卷起那書卷,把它交給侍從,就坐下了,會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂對他們說:“今天,你們聽到的這段聖經應驗了。”眾人都稱讚祂,對祂口中所說的好話感到驚奇。

省思

在安息日,按照猶太人安息日敬拜天主的儀式,一般由一成年男子誦讀法律書,之後誦讀先知書,隨後講道。今天耶穌因聖神的德能,回到了自己從小長大的地方之後,祂仍按照自己的習慣,遵守禮規,在安息日進了會堂,並在會堂中要誦讀(參看:路4:16)為的是給我們立下一個聖善的榜樣。祂所誦讀的,是依撒意亞指向默西亞的預言:“上主的神臨於我,因為祂給我傅了油,派遣我向貧窮的人傳報喜訊。祂派遣我向俘虜宣告自由,使盲者複明,使受壓迫者獲得自由,宣報上主恩慈之年。”(參看:路4:17-19)為使那些熟悉祂的民眾,藉著祂的口,得知他們期待的默西亞已經來到。

事實上,我們原生活在罪惡及死亡的陰影下,因原罪的緣故,成為魔鬼和世俗的俘虜,生活在帶著死狀的身體,富於仁慈的天主,祂並沒有將我們棄之不顧,任由我們自取滅亡,祂給我們派遣了祂的唯一聖子,以祂在世上所做的一切,不斷向我們彰顯祂的無限仁慈。幾時我們在生活中體驗到祂賞賜給我們的無限慈愛時,我們便與那些藉著領受基督的聖洗,歸於基督的兄弟姐妹一樣,藉著領受基督的洗禮,與祂相結合,並將有死的舊我與基督同釘在十字架上,為使那屬於罪惡的自我消逝,不再作罪惡的奴隸(參看:羅6:3-6)當我們領受基督“從父那裡派遣的,發于父的真理之神”(參看:若15:26)的時候,我們所領受的,就是保祿所說“那光榮的父,賞賜給我們的智慧和啟示的神恩”藉此神恩,使我們得以認清天主,並藉此神恩,使我們心靈的眼目,不再昏暗,而得光明。(參看:弗1:17-18)倘若我們隨從天主聖神的引導,依賴祂對我們的助佑,我們便會離開邪路,走上正義的坦途。

親愛的主內!我們在領受基督的聖洗,以及天主聖神以後,我們便肩負起向那些因罪惡遭受壓迫的人宣講天國福音的使命和責任。因為我們在領受天主聖神給我們所傅的喜樂之油以後,我們便在天主聖三的共融中,分享基督永恆的天主性的生命,並分享了祂的司祭、君王和先知職份。我們在生活中應宣揚的,不再是我們按各人對天主聖意的理解,講論我們自認為是正確的事,而是應隨從天主聖神的旨意,講論天主聖意願意我們宣講的一切。當我們在宣講天國的福音時,定會如同耶穌在家鄉的會堂裡所經驗到的困難、痛苦和阻力(參看:路4:21-23)甚至會面臨死亡(參看:路4:28-29)我們經驗到這一切,並不是因為我們的不足,而是天主按照祂的仁慈,賞賜給我們的恩寵。倘若我們拒絕接受天主賞賜給我們的恩寵,我們便會如同厄裡亞時代、以及厄裡叟時代的以色列人一樣,拒絕遠離一切犯罪的機會。我們的結局便會如同那些拒絕接受天主給他們派遣的先知向他們宣講的有關悔改的勸言的猶太人一樣,(路4:25-27),得不到天主按照祂的聖意賞賜給我們的一切恩寵。因而使天主將原本屬於他們的,豐厚地賜給那些聽了天主的聖言而去實行的外邦人。

因此,當我們向世界宣講天國的福音時,我們應特別留意那些尚未認識基督的人,以及那些心靈遭受創傷的人。當我們向他們宣傳福音時,我們應效法基督那樣,以自己的實際行動,向他們彰顯天主的無限慈悲,使他們通過我們所行的一切,獲得天主的醫治,勇敢地棄絕過去生活在罪惡和自我否定的生活,偕同我們一道,棄絕自己的一切,遠離一切引我們犯罪的人、地、事物,使他們與我們一樣,真正的在基督內開始一個嶄新的生活。尤為重要的是,我們向世界宣講天國的福音時,我們應當先將這福音的精神活於每天的生活中,為使眾人通過我們在生活中的行動,以及我們誠樸的語言,使他們看出是天主在我們身上施展了祂的大能。並時常效法基督,將所取得的一切,歸光榮於天主,因為沒有天主的創造,我們將一無所有。如此,我們所做的一切,才與我們所領受的一切相符。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

主显节后星期四 弥撒福音省思

福音(正如你们听到的那样,这段经文应验了)
恭读圣路加福音 4:14-22
耶稣因着圣神的德能回到加里肋亚,祂的消息传遍了整个地区。祂在他们的会堂里教导人,受到众人的称讚。
祂来到纳匝肋,祂长大的地方,就按照自己的习惯,在安息日进了会堂。祂站起来要诵读。就给了祂一卷依撒意亚先知书。祂打开那书卷,找到一段经文,上边写说:“上主的神临于我,因为祂给我傅了油,给贫穷的人带去喜讯。祂派遣我给被俘的人宣布释放,使瞎子复明,使受压迫的人获得自由,宣告一个受上主悦纳的一年。
祂卷起那书卷,把它交给侍从,就坐下了,会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说:“今天,你们听到的这段圣经应验了。”众人都称讚祂,对祂口中所说的好话感到惊奇。

省思

在安息日,按照犹太人安息日敬拜天主的仪式,一般由一成年男子诵读法律书,之后诵读先知书,随后讲道。今天耶稣因圣神的德能,回到了自己从小长大的地方之后,祂仍按照自己的习惯,遵守礼规,在安息日进了会堂,并在会堂中要诵读(参看:路4:16)为的是给我们立下一个圣善的榜样。祂所诵读的,是依撒意亚指向默西亚的预言:“上主的神临于我,因为祂给我傅了油,派遣我向贫穷的人传报喜讯。祂派遣我向俘虏宣告自由,使盲者复明,使受压迫者获得自由,宣报上主恩慈之年。”(参看:路4:17-19)为使那些熟悉祂的民众,藉着祂的口,得知他们期待的默西亚已经来到。

事实上,我们原生活在罪恶及死亡的阴影下,因原罪的缘故,成为魔鬼和世俗的俘虏,生活在带着死状的身体,富于仁慈的天主,祂并没有将我们弃之不顾,任由我们自取灭亡,祂给我们派遣了祂的唯一圣子,以祂在世上所做的一切,不断向我们彰显祂的无限仁慈。几时我们在生活中体验到祂赏赐给我们的无限慈爱时,我们便与那些藉着领受基督的圣洗,归于基督的兄弟姐妹一样,藉着领受基督的洗礼,与祂相结合,并将有死的旧我与基督同钉在十字架上,为使那属于罪恶的自我消逝,不再作罪恶的奴隶(参看:罗6:3-6)当我们领受基督“从父那里派遣的,发于父的真理之神”(参看:若15:26)的时候,我们所领受的,就是保禄所说“那光荣的父,赏赐给我们的智慧和启示的神恩”藉此神恩,使我们得以认清天主,并藉此神恩,使我们心灵的眼目,不再昏暗,而得光明。(参看:弗1:17-18)倘若我们随从天主圣神的引导,依赖祂对我们的助佑,我们便会离开邪路,走上正义的坦途。

亲爱的主内!我们在领受基督的圣洗,以及天主圣神以后,我们便肩负起向那些因罪恶遭受压迫的人宣讲天国福音的使命和责任。因为我们在领受天主圣神给我们所傅的喜乐之油以后,我们便在天主圣三的共融中,分享基督永恒的天主性的生命,并分享了祂的司祭、君王和先知职份。我们在生活中应宣扬的,不再是我们按各人对天主圣意的理解,讲论我们自认为是正确的事,而是应随从天主圣神的旨意,讲论天主圣意愿意我们宣讲的一切。当我们在宣讲天国的福音时,定会如同耶稣在家乡的会堂里所经验到的困难、痛苦和阻力(参看:路4:21-23)甚至会面临死亡(参看:路4:28-29)我们经验到这一切,并不是因为我们的不足,而是天主按照祂的仁慈,赏赐给我们的恩宠。倘若我们拒绝接受天主赏赐给我们的恩宠,我们便会如同厄里亚时代、以及厄里叟时代的以色列人一样,拒绝远离一切犯罪的机会。我们的结局便会如同那些拒绝接受天主给他们派遣的先知向他们宣讲的有关悔改的劝言的犹太人一样,(路4:25-27),得不到天主按照祂的圣意赏赐给我们的一切恩宠。因而使天主将原本属于他们的,丰厚地赐给那些听了天主的圣言而去实行的外邦人。

因此,当我们向世界宣讲天国的福音时,我们应特别留意那些尚未认识基督的人,以及那些心灵遭受创伤的人。当我们向他们宣传福音时,我们应效法基督那样,以自己的实际行动,向他们彰显天主的无限慈悲,使他们通过我们所行的一切,获得天主的医治,勇敢地弃绝过去生活在罪恶和自我否定的生活,偕同我们一道,弃绝自己的一切,远离一切引我们犯罪的人、地、事物,使他们与我们一样,真正的在基督内开始一个崭新的生活。尤为重要的是,我们向世界宣讲天国的福音时,我们应当先将这福音的精神活于每天的生活中,为使众人通过我们在生活中的行动,以及我们诚朴的语言,使他们看出是天主在我们身上施展了祂的大能。并时常效法基督,将所取得的一切,归光荣于天主,因为没有天主的创造,我们将一无所有。如此,我们所做的一切,才与我们所领受的一切相符。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日禮儀:主顯節後星期四


禮儀色:白
本日彌撒、主顯節頌謝詞 或 聖誕節頌謝詞
讀經一:若一 4:19-5:4
答唱詠:詠72(71):1-2,14,15BC,17
福音:路4:14-22
誦讀:序經對經;讚美詩採用聖誕期二;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期四誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用聖誕期二;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期四晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用聖誕期二;聖詠聖歌採用聖詠集第二周星期四日間祈禱,聖歌對經採用聖誕期二;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:讚美詩採用聖誕期二;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期四晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期四夜禱。

主顯節後星期四 彌撒

進堂詠(參看:若1:1)
在起初,在萬代之前,聖言就是天主,祂屈尊降生,作世界的救主。

集禱經
天主,禰藉著禰的聖子給萬邦升起禰永恆的光。求禰使禰的子民認識他們救贖主的光耀,更求禰使他們沐浴在祂的光輝中,最終達到永遠光明的天鄉。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(愛天主的,也該愛弟兄)
恭讀聖若望一書 4:19-5:4
親愛的:我們愛天主,因為祂先愛了我們。如果有人說:“我愛天主”卻惱恨自己的兄弟,那人就是個騙子;因為那不愛他能看到的兄弟,不能愛他看不見的天主。這是我們從祂那裡領受的命令:凡愛天主的,也必須愛自己的兄弟。
凡相信耶穌是基督的,就是由天主所生的,凡愛聖父的,也愛祂所生的子。這樣,我們愛天主,並遵守祂誡命的時候,我們就知道我們愛天主的兒女。因為天主的愛就是這樣:我們遵守祂的誡命。祂的誡命並不沉重,因為凡天主所生的,必征服世界。得勝並征服這個世界的,就是我們的信德。—— 天主的聖言。

答唱詠 詠72(71):1-2,14,15BC,17
【答】上主,普世萬邦要朝拜禰。(參看:詠72(71):11)
領:天主,禰把禰的判斷授給君王,把禰的公義賜給王的兒子;他要按照公道管理禰的百姓,按照公理治理受苦的人。【答】
領:祂必要拯救他們,使他們脫離一切欺詐和殘暴,他們的血在祂眼中十分珍貴;願人們不斷為他們祈禱,日日為祂祝福。【答】
領:願祂的名永受讚頌;願祂的名號,如日之恒,永存於世。地上的一切支派都要因祂而蒙受祝福,普世萬邦都要稱祂有福。【答】

福音前歡呼 (參看:路4:18)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:上主派遣我向貧窮的人傳報喜訊,和被俘的人宣告自由。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(正如你們聽到的那樣,這段經文應驗了)
恭讀聖路加福音 4:14-22
耶穌因著聖神的德能回到加里肋亞,祂的消息傳遍了整個地區。祂在他們的會堂裡教導人,受到眾人的稱讚。
祂來到納匝肋,祂長大的地方,就按照自己的習慣,在安息日進了會堂。祂站起來要誦讀。就給了祂一卷依撒意亞先知書。祂打開那書卷,找到一段經文,上邊寫說:“上主的神臨於我,因為祂給我傅了油,給貧窮的人帶去喜訊。祂派遣我給被俘的人宣佈釋放,使瞎子複明,使受壓迫的人獲得自由,宣告一個受上主悅納的一年。
祂卷起那書卷,把它交給侍從,就坐下了,會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂對他們說:“今天,你們聽到的這段聖經應驗了。”眾人都稱讚祂,對祂口中所說的好話感到驚奇。——基督的福音。

信友禱詞
主祭:各位教友,今天,我們因主耶穌基督之名相聚,重現祂為愛我們留下的愛的聖事。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為慈母教會祈禱。求主保守和帶領教會,好使她能免受世間一切邪惡勢力的侵襲,自由地向世界宣傳福音。
二、請為此變幻塵世祈禱。求主消除世上的一切災殃,平息世上的一切紛爭,使世上的居民,不再受到天災人禍的困擾,常享平安喜樂。
三、請為我們的教宗方濟各,我們的主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們善用天主賞賜的一切恩寵,不斷為天國預備聖善的百姓。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟,幫助他們明辨自己的聖召,相稱地完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此祈禱。願此禧年堅固我們的信德,幫助我們在我們的生活中認出復活的基督,使我們成為基督希望的朝聖者。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求禰收納我們的獻禮,以完成這光榮的交換。我們向禰呈上的禮品,原是禰賞賜給我們的,願我們能相稱地領受禰。

聖誕節頌謝詞 (基督是光)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰榮耀的新光,藉著聖子降生的奧跡,照亮了我們的心目,使我們在祂身上認識降生可見的天主,而向慕那不可見的美善。
因此,我們隨同天使、總領天使、以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

聖誕節頌謝詞 (降生的聖子重整萬有)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
基督藉著祂誕生奧跡的慶典,使人看到那本性不可見的天主,祂原生於萬世之前,卻又開始了人間的生活;禰藉著祂,使跌倒的再站起來;使受損的萬物,恢復完整;使迷失的人類,重返天國之路。
因此,我們隨同眾天使,讚頌、感謝禰,不停地歡呼:

聖誕節頌謝詞 (天人間奇妙的交換)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
今天基督為我們顯示了一項奇妙的交換:禰的聖子攝取了我們軟弱的人性,使我們有死的本性,分享禰不朽的榮耀;基督與我們共有同一性體,也使我們與祂共用永生。
因此,我們隨同天使歡躍讚頌禰,不停地歡呼:

主顯節頌謝詞 (基督是萬民之光)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰今天在基督內揭示了我們得救的奧跡,使祂作萬民之光,當祂藉我們可朽壞的人性顯示時,禰藉著祂不可朽壞本性的新光,賜給我們新的生命。
因此,我們隨同天使和總領天使,偕同坐於高位者和掌權者,以及天朝諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

領主詠 (參看:若3:16)
天主如此愛了世界,賜下自己的獨生子,為使相信祂的人,不受懲罰,卻要獲得永生。

領聖體後經
全能永生的天主,求禰藉此神聖奧跡,使我們的生活得到充實。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日礼仪:主显节后星期四


礼仪色:白
本日弥撒、主显节颂谢词 或 圣诞节颂谢词
读经一:若一 4:19-5:4
答唱咏:咏72(71):1-2,14,15BC,17
福音:路4:14-22
诵读:序经对经;讚美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期四日间祈祷,圣歌对经采用圣诞期二;简短读经,短对答咏;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期四夜祷。

主显节后星期四 弥撒

进堂咏(参看:若1:1)
在起初,在万代之前,圣言就是天主,祂屈尊降生,作世界的救主。

集祷经
天主,祢藉着祢的圣子给万邦升起祢永恒的光。求祢使祢的子民认识他们救赎主的光耀,更求祢使他们沐浴在祂的光辉中,最终达到永远光明的天乡。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(爱天主的,也该爱弟兄)
恭读圣若望一书 4:19-5:4
亲爱的:我们爱天主,因为祂先爱了我们。如果有人说:“我爱天主”却恼恨自己的兄弟,那人就是个骗子;因为那不爱他能看到的兄弟,不能爱他看不见的天主。这是我们从祂那里领受的命令:凡爱天主的,也必须爱自己的兄弟。
凡相信耶稣是基督的,就是由天主所生的,凡爱圣父的,也爱祂所生的子。这样,我们爱天主,并遵守祂诫命的时候,我们就知道我们爱天主的儿女。因为天主的爱就是这样:我们遵守祂的诫命。祂的诫命并不沉重,因为凡天主所生的,必征服世界。得胜并征服这个世界的,就是我们的信德。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏72(71):1-2,14,15BC,17
【答】上主,普世万邦要朝拜祢。(参看:咏72(71):11)
领:天主,祢把祢的判断授给君王,把祢的公义赐给王的儿子;他要按照公道管理祢的百姓,按照公理治理受苦的人。【答】
领:祂必要拯救他们,使他们脱离一切欺诈和残暴,他们的血在祂眼中十分珍贵;愿人们不断为他们祈祷,日日为祂祝福。【答】
领:愿祂的名永受讚颂;愿祂的名号,如日之恒,永存于世。地上的一切支派都要因祂而蒙受祝福,普世万邦都要称祂有福。【答】

福音前欢呼 (参看:路4:18)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:上主派遣我向贫穷的人传报喜讯,和被俘的人宣告自由。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(正如你们听到的那样,这段经文应验了)
恭读圣路加福音 4:14-22
耶稣因着圣神的德能回到加里肋亚,祂的消息传遍了整个地区。祂在他们的会堂里教导人,受到众人的称讚。
祂来到纳匝肋,祂长大的地方,就按照自己的习惯,在安息日进了会堂。祂站起来要诵读。就给了祂一卷依撒意亚先知书。祂打开那书卷,找到一段经文,上边写说:“上主的神临于我,因为祂给我傅了油,给贫穷的人带去喜讯。祂派遣我给被俘的人宣布释放,使瞎子复明,使受压迫的人获得自由,宣告一个受上主悦纳的一年。
祂卷起那书卷,把它交给侍从,就坐下了,会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说:“今天,你们听到的这段圣经应验了。”众人都称讚祂,对祂口中所说的好话感到惊奇。——基督的福音。

信友祷词
主祭:各位教友,今天,我们因主耶稣基督之名相聚,重现祂为爱我们留下的爱的圣事。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为慈母教会祈祷。求主保守和带领教会,好使她能免受世间一切邪恶势力的侵袭,自由地向世界宣传福音。
二、请为此变幻尘世祈祷。求主消除世上的一切灾殃,平息世上的一切纷争,使世上的居民,不再受到天灾人祸的困扰,常享平安喜乐。
三、请为我们的教宗方济各,我们的主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们善用天主赏赐的一切恩宠,不断为天国预备圣善的百姓。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,帮助他们明辨自己的圣召,相称地完成自己的使命。
五、现在让我们彼此祈祷。愿此禧年坚固我们的信德,帮助我们在我们的生活中认出复活的基督,使我们成为基督希望的朝圣者。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢收纳我们的献礼,以完成这光荣的交换。我们向祢呈上的礼品,原是祢赏赐给我们的,愿我们能相称地领受祢。

圣诞节颂谢词 (基督是光)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢荣耀的新光,藉着圣子降生的奥迹,照亮了我们的心目,使我们在祂身上认识降生可见的天主,而向慕那不可见的美善。
因此,我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

圣诞节颂谢词 (降生的圣子重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
基督藉着祂诞生奥迹的庆典,使人看到那本性不可见的天主,祂原生于万世之前,却又开始了人间的生活;祢藉着祂,使跌倒的再站起来;使受损的万物,恢复完整;使迷失的人类,重返天国之路。
因此,我们随同众天使,赞颂、感谢祢,不停地欢呼:

圣诞节颂谢词 (天人间奇妙的交换)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
今天基督为我们显示了一项奇妙的交换:祢的圣子摄取了我们软弱的人性,使我们有死的本性,分享祢不朽的荣耀;基督与我们共有同一性体,也使我们与祂共享永生。
因此,我们随同天使欢跃赞颂祢,不停地欢呼:

主显节颂谢词 (基督是万民之光)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢今天在基督内揭示了我们得救的奥迹,使祂作万民之光,当祂藉我们可朽坏的人性显示时,祢藉着祂不可朽坏本性的新光,赐给我们新的生命。
因此,我们随同天使和总领天使,偕同坐于高位者和掌权者,以及天朝诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若3:16)
天主如此爱了世界,赐下自己的独生子,为使相信祂的人,不受惩罚,却要获得永生。

领圣体后经
全能永生的天主,求祢藉此神圣奥迹,使我们的生活得到充实。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

2024-2025(丙)常年期第一周 禮儀安排表

日期禮儀日聖言選讀,彌撒及日課指南
2025.1.12主受洗節禮儀色:白
本節日彌撒、光榮經、信經、本節日頌謝詞
讀經一:  依40:1-5,9-11
答唱詠:詠104(103):1B-2,3-4,24-25,27-28,29-30
讀經二: 鐸 2:11-14;3:4-7
福音路3:15-16,21-22
日課:本節日
注:除葬禮外,禁止舉行殯葬彌撒
2025.1.13常年期第一周星期一禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:希1:1-6
答唱詠:詠97(96):1,2B,6,7C,9
福音谷1:14-20
日課:常年期平日
2025.1.14常年期第一周星期二禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:希2:5-12
答唱詠:詠8:2AB,5,6-7,8-9
福音谷1:21-28
日課:常年期平日
2025.1.15常年期第一周星期三禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:希2:14-18
答唱詠:詠105(104):1-2,3-4,6-7,8-9
福音谷1:29-39
日課:常年期平日
2025.1.16常年期第一周星期四禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:希3:7-14
答唱詠:詠95(94):6-7C,8-9,10-11
福音谷1:40-45
日課:常年期平日
2025.1.17聖安當院長禮儀色:白
本紀念日彌撒、聖人通用頌謝詞 或 會士通用頌謝詞
讀經一:希4:1-5,11
答唱詠:詠78(77):3,4BC,67-7,8
福音谷2:1-12
日課:本紀念日
2025.1.18常年期第一周星期六禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:希4:12-16
答唱詠:詠19(18):8,9,10,15
福音谷2:13-17
日課:常年期平日

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

2024-2025(丙)常年期第一周 礼仪安排表

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南
2025.1.12主受洗节礼仪色:白
本节日弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词
读经一:  依40:1-5,9-11
答唱咏:咏104(103):1B-2,3-4,24-25,27-28,29-30
读经二:铎 2:11-14;3:4-7
福音路3:15-16,21-22
日课:本节日
注:除葬礼外,禁止举行殡葬弥撒
2025.1.13常年期第一周星期一礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:希1:1-6
答唱咏:咏97(96):1,2B,6,7C,9
福音谷1:14-20
日课:常年期平日
2025.1.14常年期第一周星期二礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:希2:5-12
答唱咏:咏8:2AB,5,6-7,8-9
福音谷1:21-28
日课:常年期平日
2025.1.15常年期第一周星期三礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:希2:14-18
答唱咏:咏105(104):1-2,3-4,6-7,8-9
福音谷1:29-39
日课:常年期平日
2025.1.16常年期第一周星期四礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:希3:7-14
答唱咏:咏95(94):6-7C,8-9,10-11
福音谷1:40-45
日课:常年期平日
2025.1.17圣安当院长礼仪色:白
本纪念日弥撒、圣人通用颂谢词 或 会士通用颂谢词
读经一:希4:1-5,11
答唱咏:咏78(77):3,4BC,67-7,8
福音谷2:1-12
日课:本纪念日
2025.1.18常年期第一周星期六礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:希4:12-16
答唱咏:咏19(18):8,9,10,15
福音谷2:13-17
日课:常年期平日

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

與主嘆啡:2025年1月14日

常年期第一周星期二
福音: 谷1:21-28
令人驚歎的權柄:謙虛,服務和親近的呼召

馬爾谷福音告訴我們:耶穌以“令人驚歎”的權威教導百姓,使祂與那些經師和法利賽人區別開來,就是使他與那些把法律強加於人,絲毫沒有觸及人心的經師和法利賽人區別開來。教宗方濟各對這個深刻的差異進行了反思,敦促我們這些當今基督徒省察我們的生活方法 ,以及我們接受的教育。在這個追求權柄的世界,耶穌的榜樣邀請我們在日常生活中接納謙卑,服務和親密的呼召。

耶穌的權柄是謙卑的。祂並沒有如同統治者那樣發號施令,而是充當嚮導,按照百姓能夠理解的方式講話。祂的教導不是統治他人,而是提升他人,使後者優先。這種謙卑對當代自我推銷,追求權力的偏情直接構成挑戰。我們作為基督徒,我們有多麼次把服務他人擺在受人認可之上?

耶穌的權柄也有親密的特徵。祂走在人群中間,撫摸病人,安慰受苦的人,打破社會障礙。今天,教會及其成員蒙召走向同樣的弱勢群體,同他們建立相同的親密關係。我們是親近那些最需幫助的人,還是同他們保持距離,只關注自己的安逸?

耶穌始終如一。祂的一生與祂的所教,所感,所行,完美共融。為基督徒而言,這種一致性是強力的提醒,這使他們的行動和信仰保持一致。我們的言行是否如一?不論我們處於領導層還是在每日生活中,虛偽都會侵蝕我們的信賴和信譽。

在這兩極分化和繁忙的世界,耶穌的權威仍然是改變人心的典範。只有謙卑生活,親近他人,忠於我們的信仰,我們才能震驚世界,在我們所做的一切中影射出基督的愛。

©全屬於禰 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年1月14日

常年期第一周星期二
福音:谷1:21-28
令人惊叹的权柄:谦虚,服务和亲近的呼召

马尔谷福音告诉我们:耶稣以“令人惊叹”的权威教导百姓,使祂与那些经师和法利赛人区别开来,就是使他与那些把法律强加于人,丝毫没有触及人心的经师和法利赛人区别开来。教宗方济各对这个深刻的差异进行了反思,敦促我们这些当今基督徒省察我们的生活方法 ,以及我们接受的教育。在这个追求权柄的世界,耶稣的榜样邀请我们在日常生活中接纳谦卑,服务和亲密的呼召。

耶稣的权柄是谦卑的。祂并没有如同统治者那样发号施令,而是充当向导,按照百姓能够理解的方式讲话。祂的教导不是统治他人,而是提升他人,使后者优先。这种谦卑对当代自我推销,追求权力的偏情直接构成挑战。我们作为基督徒,我们有多么次把服务他人摆在受人认可之上?

耶稣的权柄也有亲密的特征。祂走在人群中间,抚摸病人,安慰受苦的人,打破社会障碍。今天,教会及其成员蒙召走向同样的弱势群体,同他们建立相同的亲密关系。我们是亲近那些最需帮助的人,还是同他们保持距离,只关注自己的安逸?

耶稣始终如一。祂的一生与祂的所教,所感,所行,完美共融。为基督徒而言,这种一致性是强力的提醒,这使他们的行动和信仰保持一致。我们的言行是否如一?不论我们处于领导层还是在每日生活中,虚伪都会侵蚀我们的信赖和信誉。

在这两极分化和繁忙的世界,耶稣的权威仍然是改变人心的典范。只有谦卑生活,亲近他人,忠于我们的信仰,我们才能震惊世界,在我们所做的一切中影射出基督的爱。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025