每日归档： 2024年12月26日

丙年天主之母節
福音：路2:16-21
Fernando Armellini 神父的講道詞

祝大家新年快樂！

人們一直尋找有關宇宙奧秘的答案，試圖給這個答案一個身份，一個面容，使他們觀察的全部受造都具有意涵。 他們發現天主的奧秘，因為受造物都談到了祂；人所需要的，只是聆聽。每一件藝術品都向我們介紹創造它們的作者，因此，人們對宇宙的非凡宏偉和美麗，感到驚訝，人們已經捕捉到美和造物主能力的一些特徵。那受造物能告訴我們的，只能是天主；它不能向我們吐露祂的心意，祂的自由，祂浩瀚無比的愛，因為大自然沒有心；事實上，它作惡，並非出自邪惡，而是因為它所遵循的是自己的法則。然而，只有一樣受造物能揭露天主的心意，那就是人；在我們所認識的生物中，只有人能培養出自己的，感受到愛。然而，人不單是由愛組成的，也是由恨組成的；人可以是以善良的，也能感受到痛苦和暴力；只有當人愛的時候，這時才能顯出天主的某些奧秘，那就是天主無限的愛。愛是天主創造的黃金；純粹的黃金內，沒有一絲一毫天主愛的痕跡。然而，在探索天主的方面，人又邁出了一步。

在以色列，天主只藉著先知啟示自己，由此逐漸出現了一個更透明的，更精確的唯一天主的形象。以色列人發現了祂的愛，藉著如同丈夫，慈父，母親的形象，向人顯示天主的愛的肖像。但是，讓我們也要記住：以色列慢慢走出了多神論的黑暗時期。這也難怪，很長一段時間，她和許多別的民族一樣，依然相信天主也會下令發動戰爭，以殺戮報復敵人。因此，受造物給我們介紹了一些有關天主的訊息；那些善良的人會告訴我們：天主是善良的。

透過先知，我們對天主有了更多的瞭解，但是，這一切對我們而言，遠遠不夠。人們時常渴望看到天主的面容。要想在兩人之間建起愛的關係，只探究名字和面孔，必不可缺。只要有一人沒有面對面地看著對方，就不會產生愛情。眾先知向天主發出了誠摯的懇求，我們在聖詠集中找到。正如聖詠第27首所說的那樣：“上主，我尋求禰的面容，求禰不要遮掩禰的面容。”聖詠42首說：“我要何時才能看到天主的面容？”聖詠第31首：“上主，願禰的慈顏照臨禰的僕人。”在聖詠第24首，聖詠作者稱以色列是“天主，這是尋求禰面容的世代”這就是我們在耶誕節感到喜樂的原因。

天主在納匝肋人耶穌身上展示祂何其美妙的面容。我們相信，再沒有別的神祗的愛能超過那在納匝肋人耶穌身上閃耀的愛。天主開始在一個孩子身上顯示自己，祂並沒有表明自己是一個成人；祂希望我們把祂看成一個孩子，因為只有小孩子才能理解天主的某些物征。孩子需要關愛，孩子如果沒有得到愛撫和親吻，就會哭泣。

這就是我們的天主：要麼接受，要麼放棄。如果你更喜歡戰勝仇敵的大能天主，那就是另一個神祇，這就不是我們在白冷默觀的天主。孩子所擁有的，只有溫柔和愛；在孩子臉上，沒有暴力的威脅。這就是我們的天主。我們的天主通過這樣的方式，在孩子身上顯示自己。當然，當祂還是孩子的時候，不會把這一切告訴我們，但是，當祂長大以後，祂決不會否認祂在自己小時候向我們顯示的一切。

現在，讓我們來聽那些首先看到那個面容的人是誰，他們是如何體驗到這樣巨大的喜樂的：

“天使離開他們，往天上去的時候，牧羊人彼此說：讓我們去白冷，讓我看看，上主告訴我們的這件事。他們立刻去了，找到了瑪利亞，若瑟，以及躺在馬槽裡的嬰孩。”

那樣的牧人很美，他們彼此商議，互相轉告先知告訴他們的事情，這正是出人意料的瞬間：“至於你們，你們是宗教機構所遺棄的人，這個宗教機構令你們道德敗壞，變得有罪，不潔，他們告訴你們：如果你們進了聖殿，就玷污了聖殿，因此，如果你們與上主相遇，上主就會把你們燒盡。”然而，他們從天使那裡得知，救主為他們誕生了。牧羊人覺得難以置信；他們自問說：“天主怎麼會愛我們呢？他們總給我們說：祂棄絕我們，不想和我們有任何關係。我們的理解對嗎？這太好了，不可能是真的。

即使在今天，有些人依然會體驗到牧養人因探索到真天主感到驚訝的情感。比如：人們在講道中聽到天主對罪人無條件的愛；天主總不懲罰祂的孩子，即使是那些在生活中做了各種錯事的人。聽見這話的人都會懷疑：“我的理解沒錯吧，如此講論天主的神父，莫非是異端？”即使對牧養人而言，天主會愛他們，也是不可能的。這就是我們的天主，因此，牧羊彼此鼓勵，決定動身去白冷，進行證實，好能更好明白：那給他們宣報的，那愛他們的天主，有何新奇之物，他們趕忙出發了。

讓我們注意：他們的旅途，並不是物理上的，從一個地方到另一個地方的轉移，這是他們靈修之旅的圖像。他們移除了法利賽人灌輸給他們的天主的肖像，法利賽人教導他們：天主是立法者，是嚴厲的判官，祂是善人之友，是邪惡的劊子手。現在，他們走向真正的天主，當他們抵達白冷的時候，就會瞻仰到祂。

我們，我們也蒙召開啟一段屬靈之旅，今天的基督徒亦然，他們仍然停留在天主的古舊形象中，他們把自己的不幸，渴望復仇的偏情投射到祂身上，把祂描繪成劊子手。這不是白冷的天主。牧羊人抵達洞穴的時候，他們意識到，那告訴他們的是真的。他們找到瑪利亞，那個孩子，以及天使在宣告的時候沒有提到的若瑟。如同往常那樣，若瑟依然保持沉默。在福音經文中，他沒有說過一句話；祂是那孩子的監護人，那個孩子來到世上，是為了顯示天主的美麗。若瑟的緘默教給我們什麼？若瑟，在牧羊人面前，與這個天主的新啟示抗衡。這與他之前學習的不同。因此，他保持緘默；他正在默想。想要真正吸收天主彰顯的真容，靜默，反思，內心的真誠情感，這一切都是必要的。他們看到那在馬槽裡的孩子，並沒有看到什麼新奇的東西。我們本以為他們會看到更多東西，天堂中的歌聲，飛翔的天使，但是，並沒有發生什麼特別的事情。一切都是簡樸的，非常尋常。

如果在這個馬槽前面發顯了什麼奇跡，我們就會變得糟糕，因為耶穌是天主子，祂來是向我們表明：祂是我們中間的一份子。祂是我們的天主，祂不是我們所想像的那個全能的天主，但是，祂需要一切。如果你喜歡隨時準備好展示自己權能，發顯神跡的天主，你就要把這個“天主”當作外邦偶像一樣看待；這不是在納匝肋人耶穌身上顯示自己的天主。的天主。你看到的是一個貧窮，軟弱的天主，祂不灌輸恐懼，也不威脅任何人，也不報復自己的敵人。如果你所尋求的是那易怒的天主，對那些違背祂命令的人發顯義怒的“天主”，你所尋求的就是偶像；只有外邦的神祇才會做這些事情，那在白冷的嬰孩身上顯示自己的天主，決不會做這些事情。

現在，讓我們來聽，那些牧羊人，他們來到山洞的時候，在他們身上發生了什麼：

“他們一看到祂，就把告訴他們的，有關這個孩子的一切，公之於眾。所有聽到這一切的人，對牧羊人所說的話感到驚訝。”

藝術家經常會把牧羊人描繪成跪在馬槽前面，但是，福音經文並沒有說：他們如同賢士那樣俯伏朝拜，相反，他們全神貫注地觀看，默思在這個孩子身上顯示出來的愛的聖言，他們首先關心的並不是：我們現在該怎麼辦？他們很明白：他們過著不那麼模範的生活，他們是小偷，是臭名昭著的施暴者，然而，他們並沒有立刻想到：要為自己所犯的罪表示懺悔。他們只是感到意外：天主無條件地愛他們，以無私的愛對待他們。之後，他們會考慮如何改變自己的生活。現在，他們停下來，為自己聽到並看到了真天主而感到高興。只有在他們感覺到被愛以後，才能聽到真天主給他們提供的新生命的建議。即使你在生活中犯了錯，也要同樣喜樂。如果天使向你宣告這天主無條件的愛，就要停下，歡喜踴躍。

如果你的內心是純淨的，你可能會聽到，有一個聲音在你內心說：“這是真的，天主就是這樣的，不可能是別的那樣。”這就 是聖神的聲音。因此，牧羊人說出給他們的啟示，福音經文說：所有在場的人對牧羊人所說的一切感到驚訝和困惑，所有人，包括瑪利亞和若瑟，都感到驚訝。這也讓我們感到有點困惑。然而，事情就是這樣的：因為瑪利亞和若瑟遵循的都是本民族的傳統。他們從小就吸收了提供給他們的教義。瑪利亞和若瑟是純潔的人，不像那些牧羊人。每年他們都上耶路撒冷過節；牧羊人告訴他們的一切，對他們而言，並沒有幫助，只會讓他們感到驚訝；他們感到驚訝，因為如果牧羊人告訴他們的是真的，也就是說：天主對那些不潔的人沒有任何要求，而是愛他們，那麼，瑪利亞和若瑟聽過的全部教義都崩潰了。西默盎接抱孩子的時候，瑪利亞和若瑟也感到驚訝，因為在那個時候，西默盎宣告：祂是燭照世人的真光，以色列的光榮。耶穌的父母因關於祂的那些話感到驚訝；以後，耶穌留在聖殿，他們卻不知情。他們看見祂，就感到驚奇；耶穌對他們說：“你們不知道，我必須為我的父親做事嗎？”聖史又指出：“他們不明白祂的話。”瑪利亞和若瑟都蒙召踏上那我們同樣被蒙召的屬靈之旅。他們從那灌輸給他們的某個具體的天主的形象開始。當他們聽到有關天主面容的新啟示時，他們願意默觀並接納，因為他們是心地純潔的人。如果我們對此並不感到驚訝，這意味著：我們並沒有理解天主愛的聖言。只有路加福音介紹了這樣的天主，一個令人感到驚訝的天主。我們都很好受造，為接受這個真理受造。人們一直渴望聽到有關這無私之愛的資訊。在白冷的這個孩子，就是我們最深切渴望那如此愛我們的天主的答案。
現在，讓我們來聽瑪利亞的回應：

“瑪利亞把這一切事情默存心中，反復思想。牧羊人轉身，為他們聽到的和看到的，同他們宣報的人一樣，就光榮讚頌天主。”

包括瑪利亞在內，所有人都感到驚訝，但是，她並沒有接近天主新面容的啟示；她試圖理解這個新啟示 ；她有一顆純潔的心，她對天主給她啟示的新事物持開放態度。她做了什麼？路加用一個希臘文的表達方法告訴我們其中蘊含的深意。讓我試著解釋一下：瑪利亞把所有的事實，她把聽到的一切，都默存心中，按照次序，在她心中 “συμμβάλλουσα ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτῆς – dumbalousa en te kardía autés.”這就好比她在心中作畫，或者把所有的一切鑲嵌在一起，形成一幅馬賽克，她把所有的一切都放在一起，試圖領會天主計畫的共通點。

我們偶爾也會捲入某些事件，我們可能無法立刻理解當下的狀況所具有的意義，然後，我們可能會分心，對生活中發生的事物感興趣；或者，我們能每樣情況中理解天主想我們遵循的計畫的意涵。我們在每一件事上，都要默思，不要讓自己受到信仰或傳統的影響。她向天主敞開心扉。在她的反思，我稱之為祈禱，她常表現出自己都可以接受天主的旨意。

路加恰當地把她描述成首位信徒。事實上，福音中的真福八端，第一福就是指向她的：“你們相信的人，真是有福。”依撒伯爾也是這樣稱述她的。瑪利亞是我們的姐妹，她和我們一樣，走了一條與我們相似的信仰之路。因此，我們感覺她很親近我們。牧羊人回去的時候，因他們看到的，聽到的一切，光榮天主。牧羊人回到他們先前所在的地方，但是，他們已經完全不同；他們已被改變。他們原以為自己被拋棄了，被人拒絕，現在，他們感覺自己當下被天主所愛和接納，他們的喜樂，在他們的歌中顯露出來。我們曾聽過：天使離開，回到天堂的時候，他們高唱：“光榮歸於天主”現在，牧人離開的時候，他們詠唱相同的稱謝天主的聖詠。這是一首孝愛天主的讚歌，因為他們發現天主是愛他們的。

現在，讓我們來聽，把耶穌顯示給祂的子民的禮儀：

“在第八天，祂受割損，他們給祂取名耶穌，正如祂在受孕的時候，天使給祂取的名字。”

如果我們走到街上，需要資訊，我們就要去見我們首先遇到的人。即使如此，我們也不會用我們的名字介紹自己，或者問他的名字是什麼，因為我們的名字，轉瞬即逝，短暫的相遇。然而，我們想要建立戀愛關係，對某人感興趣的時候，我們首先想知道的是他們的名字：“你叫什麼名字？我們什麼時候能再見面？”

今天福音經文的最後部分向我們介紹耶穌領受的割損禮，其重點並不是割損禮，而是在給孩子取名的禮儀上。為所有古代近東的人來說，名字不僅僅是指稱人的一種方式，把人與不同動物的物種區別開來，加以識別。名字遠不如此，它表示了事物的性體，與承受其名的人完全相容。因此，想要知道人的名字，就是想要知道人的身份。考慮到這樣的文化背景，我們就可以理解路加為何如此看重給這個孩子的取名。這不是若瑟取的名字，而是按照天使的指使取的；這個名字出自天堂；天主藉著這個名字表明：那個孩子的身份是瑪利亞的兒子。祂要被稱作耶穌，在希伯來語中是Yeshua (ישע)，意思是拯救者。這就是天主的身份，正如瑪竇解釋的那樣，祂是救人擺脫罪過的天主。Yeshua 出自希伯來詞根”Yasha，在舊約中出現了354次，主格的意思是：天主或救贖的中保。耶穌被稱作那樣來拯救我們，而非接引我們來到天堂的那位；毫無疑問，祂確實這樣做，而且，祂想在此時此刻拯救我們，使我們擺脫不人道的境況。這就是罪；耶穌拯救我們，使我們不再依戀金錢，擺脫強加給我們，支配他人的意志，使我們的道德觀，不再腐敗，使我們遠離引發戰爭的暴力和謊言；耶穌想要把我們從那些使我們失去人性，無法被當作人一樣看待的行為中拯救出來。

有意思的是：福音經文中並沒有直呼耶穌的名字。在路加福音中，他們不 是聖人，義人，完人，而是那些失去人性的人，他們要求耶穌做他們的救主；他們是受惠於邪惡勢力的人，附魔的人 ……“納匝肋人耶穌，禰和我們有什麼關係？禰來毀滅我們？”確是如此。那些魔鬼不是有角的小魔鬼，正如聖保祿所言，他們是出自我們生物本性，世俗和血肉的偏情。如果我們隨從它們，它們就會使我們變得沒有人性。就是它們迫使我們走向暴力，想要統治別人，囤積商品。耶穌的聖言拯救我們脫離魔鬼。

耶穌以祂的福音拯救我們。麻風病人轉向耶穌說：“耶穌，救主，求禰憐憫我們。”癩病人是生活的，但已看不出人的模樣，因為他們失去人的外表。這就是有罪的形象：罪會使你失去人性，使你看不出人樣。在耶利哥的瞎子對耶穌說：“達味之子，耶穌。”他是一個看不見的人。因此，他不知如何度過一生，不知如何尋求救恩。因此他直呼耶穌的名字。最後一個直呼祂名字的人，就是與死在耶穌邊上的那個十字架上的罪犯，那時候，他說：“耶穌，當禰進到禰的王國時，求禰記得我。”

這個名字在福音經文中至少被重複了566次，提醒我們：天主的形象與這個名字，並不相容，這個名字有且只有救贖的意思，必須要把它抹去。

我祝你們大家新年快樂，在主內喜樂。

© 全屬於禰 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

丙年天主之母节
福音：路2:16-21
Fernando Armellini 神父的讲道词

祝大家新年快乐！

人们一直寻找有关宇宙奥秘的答案，试图给这个答案一个身份，一个面容，使他们观察的全部受造都具有意涵。 他们发现天主的奥秘，因为受造物都谈到了祂；人所需要的，只是聆听。每一件艺术品都向我们介绍创造它们的作者，因此，人们对宇宙的非凡宏伟和美丽，感到惊讶，人们已经捕捉到美和造物主能力的一些特征。那受造物能告诉我们的，只能是天主；它不能向我们吐露祂的心意，祂的自由，祂浩瀚无比的爱，因为大自然没有心；事实上，它作恶，并非出自邪恶，而是因为它所遵循的是自己的法则。然而，只有一样受造物能揭露天主的心意，那就是人；在我们所认识的生物中，只有人能培养出自己的，感受到爱。然而，人不单是由爱组成的，也是由恨组成的；人可以是以善良的，也能感受到痛苦和暴力；只有当人爱的时候，这时才能显出天主的某些奥秘，那就是天主无限的爱。爱是天主创造的黄金；纯粹的黄金内，没有一丝一毫天主爱的痕迹。然而，在探索天主的方面，人又迈出了一步。

在以色列，天主只藉着先知启示自己，由此逐渐出现了一个更透明的，更精确的唯一天主的形象。以色列人发现了祂的爱，藉着如同丈夫，慈父，母亲的形象，向人显示天主的爱的肖像。但是，让我们也要记住：以色列慢慢走出了多神论的黑暗时期。这也难怪，很长一段时间，她和许多别的民族一样，依然相信天主也会下令发动战争，以杀戮报复敌人。因此，受造物给我们介绍了一些有关天主的讯息；那些善良的人会告诉我们：天主是善良的。

透过先知，我们对天主有了更多的了解，但是，这一切对我们而言，远远不够。人们时常渴望看到天主的面容。要想在两人之间建起爱的关系，只探究名字和面孔，必不可缺。只要有一人没有面对面地看着对方，就不会产生爱情。众先知向天主发出了诚挚的恳求，我们在圣咏集中找到。正如圣咏第27首所说的那样：“上主，我寻求祢的面容，求祢不要遮掩祢的面容。”圣咏42首说：“我要何时才能看到天主的面容？”圣咏第31首：“上主，愿祢的慈颜照临祢的仆人。”在圣咏第24首，圣咏作者称以色列是“天主，这是寻求祢面容的世代”这就是我们在圣诞节感到喜乐的原因。

天主在纳匝肋人耶稣身上展示祂何其美妙的面容。我们相信，再没有别的神祗的爱能超过那在纳匝肋人耶稣身上闪耀的爱。天主开始在一个孩子身上显示自己，祂并没有表明自己是一个成人；祂希望我们把祂看成一个孩子，因为只有小孩子才能理解天主的某些物征。孩子需要关爱，孩子如果没有得到爱抚和亲吻，就会哭泣。

这就是我们的天主：要么接受，要么放弃。如果你更喜欢战胜仇敌的大能天主，那就是另一个神祇，这就不是我们在白冷默观的天主。孩子所拥有的，只有温柔和爱；在孩子脸上，没有暴力的威胁。这就是我们的天主。我们的天主通过这样的方式，在孩子身上显示自己。当然，当祂还是孩子的时候，不会把这一切告诉我们，但是，当祂长大以后，祂决不会否认祂在自己小时候向我们显示的一切。

现在，让我们来听那些首先看到那个面容的人是谁，他们是如何体验到这样巨大的喜乐的：

“天使离开他们，往天上去的时候，牧羊人彼此说：让我们去白冷，让我看看，上主告诉我们的这件事。他们立刻去了，找到了玛利亚，若瑟，以及躺在马槽里的婴孩。”

那样的牧人很美，他们彼此商议，互相转告先知告诉他们的事情，这正是出人意料的瞬间：“至于你们，你们是宗教机构所遗弃的人，这个宗教机构令你们道德败坏，变得有罪，不洁，他们告诉你们：如果你们进了圣殿，就玷污了圣殿，因此，如果你们与上主相遇，上主就会把你们烧尽。”然而，他们从天使那里得知，救主为他们诞生了。牧羊人觉得难以置信；他们自问说：“天主怎么会爱我们呢？他们总给我们说：祂弃绝我们，不想和我们有任何关系。我们的理解对吗？这太好了，不可能是真的。

即使在今天，有些人依然会体验到牧养人因探索到真天主感到惊讶的情感。比如：人们在讲道中听到天主对罪人无条件的爱；天主总不惩罚祂的孩子，即使是那些在生活中做了各种错事的人。听见这话的人都会怀疑：“我的理解没错吧，如此讲论天主的神父，莫非是异端？”即使对牧养人而言，天主会爱他们，也是不可能的。这就是我们的天主，因此，牧羊彼此鼓励，决定动身去白冷，进行证实，好能更好明白：那给他们宣报的，那爱他们的天主，有何新奇之物，他们赶忙出发了。

让我们注意：他们的旅途，并不是物理上的，从一个地方到另一个地方的转移，这是他们灵修之旅的图像。他们移除了法利赛人灌输给他们的天主的肖像，法利赛人教导他们：天主是立法者，是严厉的判官，祂是善人之友，是邪恶的刽子手。现在，他们走向真正的天主，当他们抵达白冷的时候，就会瞻仰到祂。

我们，我们也蒙召开启一段属灵之旅，今天的基督徒亦然，他们仍然停留在天主的古旧形象中，他们把自己的不幸，渴望复仇的偏情投射到祂身上，把祂描绘成刽子手。这不是白冷的天主。牧羊人抵达洞穴的时候，他们意识到，那告诉他们的是真的。他们找到玛利亚，那个孩子，以及天使在宣告的时候没有提到的若瑟。如同往常那样，若瑟依然保持沉默。在福音经文中，他没有说过一句话；祂是那孩子的监护人，那个孩子来到世上，是为了显示天主的美丽。若瑟的缄默教给我们什么？若瑟，在牧羊人面前，与这个天主的新启示抗衡。这与他之前学习的不同。因此，他保持缄默；他正在默想。想要真正吸收天主彰显的真容，静默，反思，内心的真诚情感，这一切都是必要的。他们看到那在马槽里的孩子，并没有看到什么新奇的东西。我们本以为他们会看到更多东西，天堂中的歌声，飞翔的天使，但是，并没有发生什么特别的事情。一切都是简朴的，非常寻常。

如果在这个马槽前面发显了什么奇迹，我们就会变得糟糕，因为耶稣是天主子，祂来是向我们表明：祂是我们中间的一份子。祂是我们的天主，祂不是我们所想象的那个全能的天主，但是，祂需要一切。如果你喜欢随时准备好展示自己权能，发显神迹的天主，你就要把这个“天主”当作外邦偶像一样看待；这不是在纳匝肋人耶稣身上显示自己的天主。的天主。你看到的是一个贫穷，软弱的天主，祂不灌输恐惧，也不威胁任何人，也不报复自己的敌人。如果你所寻求的是那易怒的天主，对那些违背祂命令的人发显义怒的“天主”，你所寻求的就是偶像；只有外邦的神祇才会做这些事情，那在白冷的婴孩身上显示自己的天主，决不会做这些事情。

现在，让我们来听，那些牧羊人，他们来到山洞的时候，在他们身上发生了什么：

“他们一看到祂，就把告诉他们的，有关这个孩子的一切，公之于众。所有听到这一切的人，对牧羊人所说的话感到惊讶。”

艺术家经常会把牧羊人描绘成跪在马槽前面，但是，福音经文并没有说：他们如同贤士那样俯伏朝拜，相反，他们全神贯注地观看，默思在这个孩子身上显示出来的爱的圣言，他们首先关心的并不是：我们现在该怎么办？他们很明白：他们过着不那么模范的生活，他们是小偷，是臭名昭著的施暴者，然而，他们并没有立刻想到：要为自己所犯的罪表示忏悔。他们只是感到意外：天主无条件地爱他们，以无私的爱对待他们。之后，他们会考虑如何改变自己的生活。现在，他们停下来，为自己听到并看到了真天主而感到高兴。只有在他们感觉到被爱以后，才能听到真天主给他们提供的新生命的建议。即使你在生活中犯了错，也要同样喜乐。如果天使向你宣告这天主无条件的爱，就要停下，欢喜踊跃。

如果你的内心是纯净的，你可能会听到，有一个声音在你内心说：“这是真的，天主就是这样的，不可能是别的那样。”这就 是圣神的声音。因此，牧羊人说出给他们的启示，福音经文说：所有在场的人对牧羊人所说的一切感到惊讶和困惑，所有人，包括玛利亚和若瑟，都感到惊讶。这也让我们感到有点困惑。然而，事情就是这样的：因为玛利亚和若瑟遵循的都是本民族的传统。他们从小就吸收了提供给他们的教义。玛利亚和若瑟是纯洁的人，不像那些牧羊人。每年他们都上耶路撒冷过节；牧羊人告诉他们的一切，对他们而言，并没有帮助，只会让他们感到惊讶；他们感到惊讶，因为如果牧羊人告诉他们的是真的，也就是说：天主对那些不洁的人没有任何要求，而是爱他们，那么，玛利亚和若瑟听过的全部教义都崩溃了。西默盎接抱孩子的时候，玛利亚和若瑟也感到惊讶，因为在那个时候，西默盎宣告：祂是烛照世人的真光，以色列的光荣。耶稣的父母因关于祂的那些话感到惊讶；以后，耶稣留在圣殿，他们却不知情。他们看见祂，就感到惊奇；耶稣对他们说：“你们不知道，我必须为我的父亲做事吗？”圣史又指出：“他们不明白祂的话。”玛利亚和若瑟都蒙召踏上那我们同样被蒙召的属灵之旅。他们从那灌输给他们的某个具体的天主的形象开始。当他们听到有关天主面容的新启示时，他们愿意默观并接纳，因为他们是心地纯洁的人。如果我们对此并不感到惊讶，这意味着：我们并没有理解天主爱的圣言。只有路加福音介绍了这样的天主，一个令人感到惊讶的天主。我们都很好受造，为接受这个真理受造。人们一直渴望听到有关这无私之爱的信息。在白冷的这个孩子，就是我们最深切渴望那如此爱我们的天主的答案。
现在，让我们来听玛利亚的回应：

“玛利亚把这一切事情默存心中，反复思想。牧羊人转身，为他们听到的和看到的，同他们宣报的人一样，就光荣讚颂天主。”

包括玛利亚在内，所有人都感到惊讶，但是，她并没有接近天主新面容的启示；她试图理解这个新启示 ；她有一颗纯洁的心，她对天主给她启示的新事物持开放态度。她做了什么？路加用一个希腊文的表达方法告诉我们其中蕴含的深意。让我试着解释一下：玛利亚把所有的事实，她把听到的一切，都默存心中，按照次序，在她心中 “συμμβάλλουσα ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτῆς – dumbalousa en te kardía autés.”这就好比她在心中作画，或者把所有的一切镶嵌在一起，形成一幅马赛克，她把所有的一切都放在一起，试图领会天主计划的共通点。

我们偶尔也会卷入某些事件，我们可能无法立刻理解当下的状况所具有的意义，然后，我们可能会分心，对生活中发生的事物感兴趣；或者，我们能每样情况中理解天主想我们遵循的计划的意涵。我们在每一件事上，都要默思，不要让自己受到信仰或传统的影响。她向天主敞开心扉。在她的反思，我称之为祈祷，她常表现出自己都可以接受天主的旨意。

路加恰当地把她描述成首位信徒。事实上，福音中的真福八端，第一福就是指向她的：“你们相信的人，真是有福。”依撒伯尔也是这样称述她的。玛利亚是我们的姐妹，她和我们一样，走了一条与我们相似的信仰之路。因此，我们感觉她很亲近我们。牧羊人回去的时候，因他们看到的，听到的一切，光荣天主。牧羊人回到他们先前所在的地方，但是，他们已经完全不同；他们已被改变。他们原以为自己被抛弃了，被人拒绝，现在，他们感觉自己当下被天主所爱和接纳，他们的喜乐，在他们的歌中显露出来。我们曾听过：天使离开，回到天堂的时候，他们高唱：“光荣归于天主”现在，牧人离开的时候，他们咏唱相同的称谢天主的圣咏。这是一首孝爱天主的讚歌，因为他们发现天主是爱他们的。

现在，让我们来听，把耶稣显示给祂的子民的礼仪：

“在第八天，祂受割损，他们给祂取名耶稣，正如祂在受孕的时候，天使给祂取的名字。”

如果我们走到街上，需要资讯，我们就要去见我们首先遇到的人。即使如此，我们也不会用我们的名字介绍自己，或者问他的名字是什么，因为我们的名字，转瞬即逝，短暂的相遇。然而，我们想要建立恋爱关系，对某人感兴趣的时候，我们首先想知道的是他们的名字：“你叫什么名字？我们什么时候能再见面？”

今天福音经文的最后部分向我们介绍耶稣领受的割损礼，其重点并不是割损礼，而是在给孩子取名的礼仪上。为所有古代近东的人来说，名字不仅仅是指称人的一种方式，把人与不同动物的物种区别开来，加以识别。名字远不如此，它表示了事物的性体，与承受其名的人完全相容。因此，想要知道人的名字，就是想要知道人的身份。考虑到这样的文化背景，我们就可以理解路加为何如此看重给这个孩子的取名。这不是若瑟取的名字，而是按照天使的指使取的；这个名字出自天堂；天主藉着这个名字表明：那个孩子的身份是玛利亚的儿子。祂要被称作耶稣，在希伯来语中是Yeshua (ישע)，意思是拯救者。这就是天主的身份，正如玛窦解释的那样，祂是救人摆脱罪过的天主。Yeshua 出自希伯来词根”Yasha，在旧约中出现了354次，主格的意思是：天主或救赎的中保。耶稣被称作那样来拯救我们，而非接引我们来到天堂的那位；毫无疑问，祂确实这样做，而且，祂想在此时此刻拯救我们，使我们摆脱不人道的境况。这就是罪；耶稣拯救我们，使我们不再依恋金钱，摆脱强加给我们，支配他人的意志，使我们的道德观，不再腐败，使我们远离引发战争的暴力和谎言；耶稣想要把我们从那些使我们失去人性，无法被当作人一样看待的行为中拯救出来。

有意思的是：福音经文中并没有直呼耶稣的名字。在路加福音中，他们不 是圣人，义人，完人，而是那些失去人性的人，他们要求耶稣做他们的救主；他们是受惠于邪恶势力的人，附魔的人 ……“纳匝肋人耶稣，祢和我们有什么关系？祢来毁灭我们？”确是如此。那些魔鬼不是有角的小魔鬼，正如圣保禄所言，他们是出自我们生物本性，世俗和血肉的偏情。如果我们随从它们，它们就会使我们变得没有人性。就是它们迫使我们走向暴力，想要统治别人，囤积商品。耶稣的圣言拯救我们脱离魔鬼。

耶稣以祂的福音拯救我们。麻风病人转向耶稣说：“耶稣，救主，求祢怜悯我们。”癞病人是生活的，但已看不出人的模样，因为他们失去人的外表。这就是有罪的形象：罪会使你失去人性，使你看不出人样。在耶利哥的瞎子对耶稣说：“达味之子，耶稣。”他是一个看不见的人。因此，他不知如何度过一生，不知如何寻求救恩。因此他直呼耶稣的名字。最后一个直呼祂名字的人，就是与死在耶稣边上的那个十字架上的罪犯，那时候，他说：“耶稣，当祢进到祢的王国时，求祢记得我。”

这个名字在福音经文中至少被重复了566次，提醒我们：天主的形象与这个名字，并不相容，这个名字有且只有救赎的意思，必须要把它抹去。

我祝你们大家新年快乐，在主内喜乐。

© 全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
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教宗方濟各

聖誕節文告
2024 年 12 月 25 日

親愛的弟兄姊妹們，聖誕快樂！

那讓我們驚訝和感動的奧祕再次在夜間出現了：天主之子耶穌由聖母瑪利亞誕生了！ 祂裹著襁褓，躺在馬槽，天使高聲讚頌：「天主受光榮，世人享平安」（參閱：路二6~14）。發現祂的白冷牧人也心中充滿喜悅！

是的，這是在兩千多年前發生的事，因同一位聖神的工作得以更新。聖神是愛與生命之神，祂使瑪利亞受孕，並從她的肉體中孕育出耶穌。在我們這時代的磨難中，賦予救恩的永恆聖言再次道成肉身，對每位男女、對全世界說：「我愛你，我寬恕你，回到我身邊，我的心門已打開了！」

弟兄姊妹們，天主的心門永遠敞開，讓我們回到天主的身邊吧！讓我們回歸那顆愛我們的心、寬恕我們的心吧！讓我們接受祂的寬恕，讓我們與祂和好吧！

這就是我昨晚在聖伯多祿大殿開啟禧年聖門的意義：聖門代表耶穌，代表向所有人敞開的救贖之門。耶穌是慈悲的天父在世界和歷史中打開的門，好讓我們都能回到祂身邊。我們都像迷途的羔羊，需要一位牧人和一扇門才能回到天父的家。耶穌就是牧者，耶穌就是門。

弟兄姊妹們，不要害怕！聖門已開了，大開著！來！讓我們與天主和好，我們才能與自己和好，才能彼此和好，甚至與我們的敵人和好。是的，天主的仁慈無所不能，它能解開每一個結，打破每一道使人分裂的圍牆，消除仇恨和復仇的念頭。來！耶穌就是和平之門。

我們常常只是在門檻前停下腳步；我們沒有勇氣越過它，因為它要我們自我檢討。要進入那扇門，就需要往前走一步、是需要有所犧牲的，將爭執和分歧置之腦後，為要投入聖嬰──和平之王張開的雙臂裡。今年聖誕節，在禧年的開始，我邀請每一個人、每個國家民族，勇敢地越過門檻，成為懷著希望的朝聖者，化干戈為玉帛，克服分裂！

願槍炮聲在飽受折磨的烏克蘭得以消弭！讓我們勇敢地打開談判之門，進行對話和相遇，為能達到正義與永久的和平。

願在中東的槍炮聲平息！我的目光注視著在白冷的搖籃，便想到了在以色列和巴勒斯坦的基督徒團體，特別是在加薩地帶的基督徒團體，那裡的人道危機極為嚴峻。願戰火停止、人質得到釋放、飽受飢餓和戰爭之苦的人民得到救援。在這千鈞一髮之際， 我也與黎巴嫩的基督徒團體，特別是在南部的基督徒團體，以及在敘利亞的基督徒團體保持緊密聯繫，願對話與和平的大門在整個衝突地區打開。我在這裡也想起利比亞的人民，鼓勵他們尋求能夠實現使國家與人民和解的辨法。

願救主的誕生，帶來希望給剛果民主共和國因猴痘疫情而死亡的數千名兒童的家庭， 帶來希望給該國東部，以及布吉納法索、馬利、尼日和莫三比克人民。打擊他們由武裝衝突及恐怖主義所引起的人道危機，加上氣候變遷破壞性的影響，使惡化的局勢更為嚴重，造成數百萬人喪生和流離失所。我也想到非洲之角許多國家的人民，我為他們祈求和平、和諧與友愛。願天主──至高者──聖子支持國際團體致力於為蘇丹人民提供人道援助，並開啟新的談判，促使早日達成停火。

願聖誕節的喜訊帶給緬甸人民慰藉──由於持續的武裝衝突，他們遭受了巨大的痛苦，被迫逃離家園。

願耶穌聖嬰啟發美洲大陸的政治當局和所有善心人士，儘快在真理和正義中找到有效的解決方案，為能促進在海地、委內瑞拉、哥倫比亞和尼加拉瓜的社會和諧，特別是在這禧年，重新發現每個人的尊嚴，以克服政治分歧和建立共同利益。

願禧年成為打破一切圍牆的機會──意識形態的圍牆，常常充斥著政治生活和物質生活的圍牆，例如使賽普勒斯島的分裂維持了 50 年，腐蝕該國人們和社會的結構。我希望我們能夠達成共同的解決方案，使分裂終止，同時充分尊重賽普勒斯所有團體成員的權利和尊嚴。

耶穌是降生成人的天主的永恆聖言，祂是一扇敞開的大門，邀請我們越過這扇大門， 重新發現我們存在的意義和每個生命的神聖性，恢復人類大家庭的創始價值。耶穌在門口正等待著我們。祂等待著我們每一個人，特別是最脆弱的人：祂等待著孩子們─
─所有飽受戰爭和飢餓之苦的孩子；祂等待老年人，往往是被迫生活在孤獨和被遺棄的環境中；祂等待那些失去家園或離鄉背井、試圖找到安全棲身之地的人；祂等待那些失業或找不到工作的人；祂等待著那些囚犯，無論如何，他們畢竟是天主的子女； 祂等待那些因信仰而遭受迫害的人。

在這天的慶日裡，讓我們不要忘記向那默默的一群、忠實地致力行善的人們表達我們的感激之情：我想到那些作父母的、教育工作者和作老師的，他們對培養未來的一代肩負著重大的責任；我想到醫護人員、執法人員、從事慈善工作的人，特別是世界各地的傳教士，他們帶給許多陷入困境的人光明和安慰。我們要對他們所有人說一聲：
「謝謝！」

弟兄姊妹們，願禧年成為寬免債務的時機，特別是寬免那些最貧窮國家的債務。我們每一個人都蒙受召喚去寬恕我們所受到的冒犯，因為在寒冷和黑暗的夜晚誕生的天主子寬恕了我們所有的罪。祂前來是要治癒我們並寬恕我們。作為懷著希望的朝聖者， 讓我們出去迎接祂！讓我們向祂敞開心扉，正如祂向我們敞開心扉一樣。

祝大家有一個平安、寧靜的聖誕節。

教宗方濟各

發自梵蒂岡，2024 年 12 月 25 日

（天主教會臺灣地區主教團 恭譯）

教宗方济各

圣诞节文告
2024 年 12 月 25 日

亲爱的弟兄姊妹们，圣诞快乐！

那让我们惊讶和感动的奥秘再次在夜间出现了：天主之子耶稣由圣母玛利亚诞生了！ 祂裹着襁褓，躺在马槽，天使高声赞颂：「天主受光荣，世人享平安」（参阅：路二6~14）。发现祂的白冷牧人也心中充满喜悦！

是的，这是在两千多年前发生的事，因同一位圣神的工作得以更新。圣神是爱与生命之神，祂使玛利亚受孕，并从她的肉体中孕育出耶稣。在我们这时代的磨难中，赋予救恩的永恒圣言再次道成肉身，对每位男女、对全世界说：「我爱你，我宽恕你，回到我身边，我的心门已打开了！」

弟兄姊妹们，天主的心门永远敞开，让我们回到天主的身边吧！让我们回归那颗爱我们的心、宽恕我们的心吧！让我们接受祂的宽恕，让我们与祂和好吧！

这就是我昨晚在圣伯多禄大殿开启禧年圣门的意义：圣门代表耶稣，代表向所有人敞开的救赎之门。耶稣是慈悲的天父在世界和历史中打开的门，好让我们都能回到祂身边。我们都像迷途的羔羊，需要一位牧人和一扇门才能回到天父的家。耶稣就是牧者，耶稣就是门。

弟兄姊妹们，不要害怕！圣门已开了，大开着！来！让我们与天主和好，我们才能与自己和好，才能彼此和好，甚至与我们的敌人和好。是的，天主的仁慈无所不能，它能解开每一个结，打破每一道使人分裂的围墙，消除仇恨和复仇的念头。来！耶稣就是和平之门。

我们常常只是在门坎前停下脚步；我们没有勇气越过它，因为它要我们自我检讨。要进入那扇门，就需要往前走一步、是需要有所牺牲的，将争执和分歧置之脑后，为要投入圣婴──和平之王张开的双臂里。今年圣诞节，在禧年的开始，我邀请每一个人、每个国家民族，勇敢地越过门坎，成为怀着希望的朝圣者，化干戈为玉帛，克服分裂！

愿枪炮声在饱受折磨的乌克兰得以消弭！让我们勇敢地打开谈判之门，进行对话和相遇，为能达到正义与永久的和平。

愿在中东的枪炮声平息！我的目光注视着在白冷的摇篮，便想到了在以色列和巴勒斯坦的基督徒团体，特别是在加萨地带的基督徒团体，那里的人道危机极为严峻。愿战火停止、人质得到释放、饱受饥饿和战争之苦的人民得到救援。在这千钧一发之际， 我也与黎巴嫩的基督徒团体，特别是在南部的基督徒团体，以及在叙利亚的基督徒团体保持紧密联系，愿对话与和平的大门在整个冲突地区打开。我在这里也想起利比亚的人民，鼓励他们寻求能够实现使国家与人民和解的辨法。

愿救主的诞生，带来希望给刚果民主共和国因猴痘疫情而死亡的数千名儿童的家庭， 带来希望给该国东部，以及布基纳法索、马里、尼日和莫桑比克人民。打击他们由武装冲突及恐怖主义所引起的人道危机，加上气候变迁破坏性的影响，使恶化的局势更为严重，造成数百万人丧生和流离失所。我也想到非洲之角许多国家的人民，我为他们祈求和平、和谐与友爱。愿天主──至高者──圣子支持国际团体致力于为苏丹人民提供人道援助，并开启新的谈判，促使早日达成停火。

愿圣诞节的喜讯带给缅甸人民慰藉──由于持续的武装冲突，他们遭受了巨大的痛苦，被迫逃离家园。

愿耶稣圣婴启发美洲大陆的政治当局和所有善心人士，尽快在真理和正义中找到有效的解决方案，为能促进在海地、委内瑞拉、哥伦比亚和尼加拉瓜的社会和谐，特别是在这禧年，重新发现每个人的尊严，以克服政治分歧和建立共同利益。

愿禧年成为打破一切围墙的机会──意识形态的围墙，常常充斥着政治生活和物质生活的围墙，例如使塞浦路斯岛的分裂维持了 50 年，腐蚀该国人们和社会的结构。我希望我们能够达成共同的解决方案，使分裂终止，同时充分尊重塞浦路斯所有团体成员的权利和尊严。

耶稣是降生成人的天主的永恒圣言，祂是一扇敞开的大门，邀请我们越过这扇大门， 重新发现我们存在的意义和每个生命的神圣性，恢复人类大家庭的创始价值。耶稣在门口正等待着我们。祂等待着我们每一个人，特别是最脆弱的人：祂等待着孩子们─
─所有饱受战争和饥饿之苦的孩子；祂等待老年人，往往是被迫生活在孤独和被遗弃的环境中；祂等待那些失去家园或离乡背井、试图找到安全栖身之地的人；祂等待那些失业或找不到工作的人；祂等待着那些囚犯，无论如何，他们毕竟是天主的子女； 祂等待那些因信仰而遭受迫害的人。

在这天的庆日里，让我们不要忘记向那默默的一群、忠实地致力行善的人们表达我们的感激之情：我想到那些作父母的、教育工作者和作老师的，他们对培养未来的一代肩负着重大的责任；我想到医护人员、执法人员、从事慈善工作的人，特别是世界各地的传教士，他们带给许多陷入困境的人光明和安慰。我们要对他们所有人说一声：「谢谢！」

弟兄姊妹们，愿禧年成为宽免债务的时机，特别是宽免那些最贫穷国家的债务。我们每一个人都蒙受召唤去宽恕我们所受到的冒犯，因为在寒冷和黑暗的夜晚诞生的天主子宽恕了我们所有的罪。祂前来是要治愈我们并宽恕我们。作为怀着希望的朝圣者， 让我们出去迎接祂！让我们向祂敞开心扉，正如祂向我们敞开心扉一样。

祝大家有一个平安、宁静的圣诞节。

教宗方济各

发自梵蒂冈，2024 年 12 月 25 日

（天主教会台湾地区主教团 恭译）

誦讀日課

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜賜給聖斯德望榮冠的新生基督。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮庭，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願禰的慈顏，光照我們。
使世人盡知禰的行徑，
願列邦受教於禰的救助。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍，
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜賜給聖斯德望榮冠的新生基督。

讚美詩

我們祖先的信仰，
藉此信德和祈禱，
贏得世界。
藉此信德，人類真獲自由。

我們祖先的信仰，聖潔的信德！
我們至死都忠於禰。

我們祖先的信仰！
我們在一切爭鬥中，
要愛我們的朋友和仇敵：
我們也向禰懇求，
使我們以良善行為，
並以高尚的生活，
表達我們怎樣愛禰。

我們祖先的信仰，聖潔的信德！
我們至死都忠於禰。

聖詠聖歌
對經一：斯德望，充滿聖神，舉目望天，看到天主的光榮，站在聖父右邊的耶穌。

聖詠2
默西亞，君王和勝利者。
世上的掌權者聚集一處，強力推翻耶穌，禰所傅的聖子。（宗4:27）

列邦之間，為何會有騷動，
萬民中間，為何會有無用的低語？
世上的列王，他們齊來，
王侯密謀，反抗上主，反抗祂的受傅者。
來，讓我們折斷他們的羈絆，
來，讓我們擺脫他們的束縛。

祂坐在天上冷笑；
上主向他們熱嘲。
祂在震怒中向他們發言，
祂的憤怒，令人戰慄。
在我的聖山，熙雍山上，
我已立定了我的君王。

我要傳報上主的法令：
上主對我說：禰是我的兒子。
今日我生了禰。
禰向我請求，我就把列邦留給你，
把大地四極賜給你，作為產業。
禰要以鐵杖擊碎他們，
如同陶匠擊碎瓦罐一樣。

如今，列王，你們要明白，
大地的宰製者，你們要警覺；
以敬畏之情，事奉上主，
戰戰兢兢向祂致敬，
以免祂動怒，把你們消滅；
因為祂的怒火，一觸即發。

信靠上主的人，真是有福。
願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主，禰把普世萬民賜給禰的獨生子作產業；給祂戴上禰的聖城，熙雍之王的冠冕，把禰的教會賜給祂，作祂的新娘。當祂宣佈禰永恆王國的法律時，求禰使我們能忠信地事奉祂，好能分享祂的王權。

對經一：斯德望，充滿聖神，舉目望天，看到天主的光榮，站在聖父右邊的耶穌。

對經二：斯德望跪下，高聲喊說：主耶穌，不要把這罪歸咎於他們。

聖詠11(10)
上主是義人堅強的支持
饑渴慕義的人是有福的，因為他們要獲得飽飫。（參看：瑪5:6）

我投靠了上主，
你們怎能對我的靈魂說：
像只小鳥，飛向高山！

看，惡人開弓，
箭在弦上，
暗中伏擊義人，
基礎一旦破壞，
義人還能做什麼？

上主住在祂的聖殿內
上主，祂的寶座在天上。
祂的眼目，垂視下地；
祂的目光，細察人子。

上主考驗義人和惡人，
祂痛恨酷愛施暴的人。
使火炭硫磺降于惡人，
使他們命中註定，遭受熱風。

上主是正義的，祂酷愛公道，
義人必要得見祂的儀容。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主，禰鑒察眾人的心，善人和惡人的心，禰全然洞察。願所有為愛禰而身處險境的人，在禰內尋得安全，好使他們在審判之日，因面對面地與禰相見而歡喜。

對經二：斯德望跪下，高聲喊說：主耶穌，不要把這罪歸咎於他們。

對經三：沒有人能抵抗得住斯德望的智慧，因為聖神藉著他發言。

聖詠17(16)
上主，求禰從惱恨禰的人中把我救出
耶穌在世生活時，祂向聖父祈求，獲得了應允（希5:7）

上主，求禰俯聽義人的控訴，
留心我的哀告。
求禰側耳，俯聽我的祈禱：
我的口唇，毫無詭詐。

因為對我的判斷，由禰而來，
禰的眼睛，細察正直。

禰洞察我心，夜間光顧了我，
禰試探了我，在我身上，不見錯謬。
我的話語，不像人的言語，充滿惡言。

因禰的聖言，我戒絕暴力，
我在禰的道路上，堅定不移，
我的步伐，總不踉蹌。

天主，我在此呼號，禰必俯聽我。
求禰側耳聽我，俯聽我的祈求。
求禰彰顯禰的仁愛，以禰的右手，
拯救禰的朋友，擺脫反抗他們的人。

求禰守護我，如同守護禰眼中的瞳人，
使在禰的雙翼之下躲藏，
好使我免受惡人的攻擊。

我的仇敵，把我圍困，意圖奪我的性命，
他們的內心閉塞，他們口出惡言。
他們向我進攻，把我圍困。

他們的眼睛注視著我，把我擊倒在地，
又像預備捕食的猛獅，
或像一些蹲在暗處的幼獅。

上主，求禰起來，迎擊他們，打倒他們！
願禰的刀劍，從惡人面前，救我性命；
上主，願禰親手救我脫離這些人，
以現世生命作為還報的愚人。

禰賜給他們滿渥禰的財寶，
使他們因後代繁衍，滿心歡喜，
把他們的財富，留給他們的子孫。

至於我，我因我的正義得見禰的慈顏，
願我醒來時，能以仰瞻禰為光榮。

聖詠禱詞
智慧和真理之天主，沒有禰，不論真理還是聖善，都無法生活。求禰保護禰所聚集的教會，使我們因宣講禰而歡喜。

對經三：沒有人能抵抗得住斯德望的智慧，因為聖神藉著他發言。

領：痛苦和困厄把我包圍。
答：禰的法律是我的喜樂。

誦讀一：恭讀宗徒大事錄
(宗6:8-7:2A, 44-59）

斯德望的殉道史

斯德望，充滿恩寵和德能，在群眾中大顯奇跡，大顯徵兆。有些被稱作自由人會堂中的人，基勒乃人，亞歷山大人，以及從基裡基雅和亞細亞而來的人，前來與斯德望辯論，但他們敵不過他的智慧，因為是聖神藉他而發言。

他們慫恿了一些人，讓他們去說：“我們聽見他講褻瀆梅瑟和天主的話。“他們煽動百姓，長老和經師，逮捕了他，解送了他，並把他帶到公議會前。他們讓假證人作證：”這人不停地說反對聖地和法律的話。因為我們曾聽見他聲稱：納匝肋人耶穌要摧毀這座聖殿，改變梅瑟給我們傳下的常例。“所有在公議會的人都注視著他，看見他的面容好似天使的面容。
大司祭問這些指控是否屬實。斯德望對此說：“我的兄弟！父老！請聽我。我們的祖先在曠野有會幕，這會幕是天主命令梅瑟，按照他看到的樣式建造的。我們下一代的祖先繼承了它。他們在若蘇厄權下，天主征服那些外邦人，把他們從我們祖先面前趕走的時候，他們把它帶到了那土地上。直到達味的日子，他在天主眼中蒙受寵愛，就懇求祂，能為雅各伯家找到一個住所。然而，建造那建築的卻是撒羅滿。但是，至高者所住的地方，不是人手所造的，因為正如先知所說：‘諸天是我的寶座，大地是我的腳凳；你們能給我建造一個怎樣的建築呢？’上主問說：‘我的安息之所是怎樣的呢？這一切不都是我手所造的嗎？’”

“你們這些執拗，內心和耳朵未受割損的百姓，你們常反抗聖神，如同你們的祖先前所做的那樣。哪一位先知，你們的祖先沒有迫害過？在他們的日子，他們把那些預言義人來臨的人置於死地；現在，輪到你們成了背叛祂，殺害祂的兇手。你們藉著天使的服務，領受了法律，但沒有遵守。”

那些聽他說這些話的人，內心刺痛；他們對他咬牙切齒。同時，斯德望充滿聖神，舉目望天，看到天主的光榮，耶穌站在天主的右邊。“看！”他高呼說：“我看到天開了，人子站在天主的右邊。”旁觀者高聲呼喊，把他們的手捂在他們的耳朵。他們一致朝他沖去，把他拖出城，開始用石頭砸他。同時，證人脫下他們的外衣，放在名叫掃祿的年輕人腳前。

斯德望被石頭砸的時候，有人聽到他祈禱說：“主耶穌，收納我的靈魂。”他跪下，高聲呼號說：“不，不要把這罪歸咎於他們。”他就這樣死了。至於掃祿，他贊同殺死他。

對答詠
領：猶太人正用石頭砸斯德望，天主的僕人時，在他面前，天為他開了；他看到了，就進去了。
答：天曾為他打開，他真有福。
領：石頭砸在他身上的時候，生命的光輝，從至深的高天，在他身上顯耀。
答：天曾為他打開，他真有福。

選讀路斯本主教聖傅振秋（St. Fulgentius of Ruspe, bishop）講道集
(Sermo 3,1-3,5-6: CCL 91A,905-909)

愛德的武器

昨天，我們慶祝我們永生的君王誕生的時日。今天，我們慶祝祂凱旋戰士的殉道紀念。

昨天，我們的君王，穿著祂血肉的外衣，離開祂在貞女胎中的殿宇，仁慈地眷顧這個世界。今天，祂的戰士離開了自己軀體的會幕，喜氣洋洋地進入天國。

我們的君王，祂雖是至高無上的，卻為了我們的緣故，謙遜地降下，祂並非空手而來。祂賜給自己的戰士一項偉大的恩賜：不僅使他們在物質上富足，也使他們在戰爭中堅不可摧，並藉此愛的恩賜，使人分享祂的天主性。祂散盡了自己的財富，自己卻沒有任何損失。祂以一種特別的方式，使自己貧窮的信眾變為富裕，自己卻依然擁有無盡的財富。

如此，愛使基督自天降下，將斯德望提升至天堂；愛先從君王身上發出，再後，愛藉著祂的戰士大放光明。愛是斯德望的武器，這武器使斯德望在每一場戰役中獲勝；就因他的名字，獲得卓越的冠冕。他對天主的愛，使他不屈服於兇暴的人，他對近人的愛，使他為那些用石頭砸他的人祈禱。愛催迫著他指正他們的謬行，為使他們改過遷善；愛引領他為那些用石頭砸他的人祈禱，為使他們由懲罰中得到救援。他由愛的德能獲得力量，已致他藉著愛制服了殘暴相反他的掃祿，以此在世上贏得他的仇敵，這仇敵卻在天上作他的同伴。他以聖善而又不知疲倦的愛，藉著祈禱贏得那些無法通過規勸而皈依的人。

如今，保祿與斯德望一同歡樂，與斯德望一同在基督的光榮中喜樂，與斯德望一同被舉揚，與斯德望一同為王。斯德望因保祿向他投擲的石塊，先保祿而去；保祿卻藉斯德望的祈禱，緊隨其後。我的弟兄，這是一個真實的生命，一個保祿不因斯德望的死而蒙羞的生命，斯德望因有保祿與他做伴而喜樂，因為愛使他們二人充滿喜樂。在斯德望身上的愛，克勝了猶太人的敵視，在保祿身上的愛，遮蓋了許多罪過；他們就因這愛，為自己贏得了天國。

事實上，愛是一個美善的根源；愛是傑出的守衛，引領人走向天鄉的途徑。人若在愛中行走，決不會迷路，也決不會感到害怕：愛引導著他，保護著他，帶領他走向旅途的終點。

我的弟兄，基督使愛成為天梯，好使全體基督信徒藉著攀爬天梯達至天鄉。因此，你們應牢牢把握，在一切真誠中，彼此相親相愛，在愛中前進，共同走向天鄉。

對答詠
領：昨天，主出生在人間，為使斯德望誕生在天上；
答：主進到我們的世界，為使斯德望能進入天鄉。
領：昨天，我們的君王，穿上血肉的外衣，出離貞女的淨胎，居住我們中間。
答：主進到我們的世界，為使斯德望能進入天鄉。

讚主詩

天主，我們讚美禰；
上主，我們頌揚禰；
永生之父，萬物敬拜禰。

所有天使，和天上的大能者，
普智天使，熾愛天使不停地歡呼：
聖、聖、聖，上主，大能的天主，
禰的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌禰的光榮，
眾先知宣揚禰的德能，
眾殉道者卻為禰作證。

普世教會也向禰歌唱，
禰是大父，無限尊威，
禰的唯一真子，令人敬愛，
禰的聖神賜人安慰。

基督，光榮的君王，
禰永遠是父的愛子，
禰為了拯救人類，
甘願生於貞女，降凡塵世。

禰為世人征服了死亡，
為信眾重啟天國之門，
禰坐在天父之右，享受光榮，
禰還要再度降來，審判萬民。

禰用寶血贖回了子民，
懇求禰常常保佑他們；
使我們參加諸聖的行列，
分享禰永恆的光榮。

上主，求禰拯救禰的子民，
降福他們，他們是禰的羊群，
求禰作他們的牧者，
護佑他們，直到永遠。

我們讚美禰，日夜不停，
世世代代頌揚禰的聖名，
求禰今天保護我們清潔無罪，
上主，求禰垂憐我們、垂憐我們。

上主，我們依賴禰的寬仁，
懇求禰對我們廣施慈恩；
上主，禰是我們的仰仗，
勿使我們永久蒙羞失望。

結束禱詞
上主，聖斯德望知道如何祈禱，他甚至為迫害他的人祈禱。今天，我們慶祝他的在天誕辰，願我們效法他，也學會去愛，甚至愛我們的敵人。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

或
上主，我們今天慶祝聖斯德望進入永遠的光榮。祂在將死之時，為那些殺害他的祈求。求禰幫助我們效法他的良善，愛我們的仇敵。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜賜給聖斯德望榮冠的新生基督。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮廷，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願禰的慈顏，光照我們。
使世人盡知禰的行徑，
願列邦受教於禰的救助。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍，
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜賜給聖斯德望榮冠的新生基督。

耶穌，祂是帶給眾人新生的嬰孩基督，
在祂成年的時候，征服了死亡和邪惡，
祂的聖父的輝映中，光榮復活，
永遠為王。

斯德望執事，
首先效法基督偉大的芳表，
他被罪人處死，
他藉自己的全部言行，
都受天主聖神的推動。

敵人的憤怒，註定了他的死亡，
他受自己聽眾石擊，
成了他們憤恨的犧牲品，
他在死時，與救主相似，
為他們祈求寬恕。

聖潔的斯德望，
禰給耶穌作證，請幫助我們，
為得到天國，悲慟悔恨，
請為我們贏得我們急需，
能使我安抵天堂的恩典。

你具有所有殉道聖人相同的特質，
讓我們共同讚頌全能的天主，
祂使斯德望得到殉道的光榮，
成了數千殉道者中首先殉道者。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：我的天主，我的心神緊緊追隨禰，為了禰的緣故，我被石擊，忍受死亡。

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗，理當渴求天主

天主，禰是我的天主，我渴求禰；
我的靈魂，渴望禰。
我的肉身切望禰，
好似一塊乾燥，無水的貧瘠之地。
所以，在聖所內，我注目禰，
想要看到禰的力量，禰的光榮。

因為禰的慈愛勝過生命，
我的口唇要出言讚美禰。
因此，有生之日，我要讚美禰。
因禰的聖名，舉起我的雙手。
我的靈魂，終將飽饗生命，
我要以歡愉的口唇讚頌禰。

我在床上記起了禰。
徹夜思念了禰。
因為禰作了我的助佑，
我在禰的翼蔭之下，歡欣踴躍。
我的靈魂，緊緊依戀了禰；
禰的右手，時時扶持著我。
願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，不朽真光的造主，求禰將這相同的光輝，賜給向禰呼號的人。願我們的口唇讚頌禰；願我們的生活，宣示禰的良善；願我們的工作，增加禰的光榮，願我們的禱聲，永遠向禰祝慶。

對經一：我的天主，我的心神緊緊追隨禰，為了禰的緣故，我被石擊，忍受死亡。

對經二：斯德望看到天開了；他看到了，就進去了。諸天為其打開者，真是有福。

聖歌：達尼爾先知書 3:57-88,56
願一切受造都讚頌上主
你們，上主的眾僕人，請謳歌讚頌祂。（默19:5）

上主的一切化工，請讚頌上主。
稱揚歌頌祂，直到永遠。
上主的天使，請讚頌上主。
層層高天，請讚頌上主。
天上所有的水，請讚頌上主。
上主的萬軍，請讚頌上主。
太陽和月亮，請讚頌上主。
天空的星宿，請讚頌上主。

時雨和甘露，請讚頌上主。
所有的風，請讚頌上主。
火與熱，請讚頌上主。
冷與寒，請讚頌上主。
冰與雪，請讚頌上主。
黑夜與白日，請讚頌上主。
光明和黑暗，請讚頌上主。
閃電和雲彩，請讚頌上主。

願大地讚頌上主，
稱揚歌頌祂，直到永遠。
山嶽和丘陵，請讚頌上主。
地上出產的一切，請讚頌上主。
清泉，請讚頌上主。

大海和河川，請讚頌上主。
海豚和海裡的一切生物，請讚頌上主。
天空中的飛鳥，請讚頌上主。
所有野獸和家畜，請讚頌上主。
人類之子，請讚頌上主。

以色列，請讚頌上主。
稱揚歌頌祂，直到永遠。
上主的司祭，請讚頌上主。
上主的僕人，請讚頌上主。
義人的精神和靈魂，請讚頌上主。
心謙的聖者，請讚頌上主。
阿哈尼雅，阿匝黎雅，米沙耳，請讚頌上主。
稱揚歌頌祂，直到永遠。

讓我們讚頌聖父、聖子、聖神，
讓我們稱揚歌頌祂，直到永遠。

上主，禰在天上穹蒼，應受讚頌，
堪受讚揚，堪受光榮，直到永遠。

對經二：斯德望看到天開了；他看到了，就進去了。諸天為其打開者，真是有福。

對經三：看，我看到天開了，耶穌站在全能天主的右邊。

聖詠149
天主聖徒的歡欣
願教會的眾子，新生子民的眾子，因基督，他們的君王而歡欣（Hesychius）

請向上主高唱新歌，
在信友的集會中讚頌祂。
願以色列因他們的創造者而歡喜，
願熙雍因他們的君王而歡騰。
願他們以舞蹈讚頌祂的聖名，
以鈴鐺和豎琴奏樂，向祂歌詠。

因為上主喜愛自己的百姓，
祂以救恩給窮人作衣冠。
願信友在他們的光榮中喜慶，
在他們的安息之所，歡呼祝慶。
願他們的口唇讚頌上主，
願他們的手中，握有雙刃的寶劍。

對列邦報仇雪恨，
對萬民施行懲罰；
用鎖鏈捆縛他們的國王，
用鐐銬鎖住他們的顯貴；
執行預定的審判，
這是祂信友的光榮。
願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經三：看，我看到天開了，耶穌站在全能天主的右邊。

簡短讀經 宗6:2B-5A
“為我們而言，為了管理飲食而拒絕天主聖言，是不對的。弟兄們，請看看你們中間，選出七位公認有深刻屬靈精神，謹慎的人，我們要委派他們擔負這樣的職份。這會使我們專注於祈禱，為天主聖言服務。”這個建議，得到全體的一致接納。

短對答詠
領：上主是我的力量，我要詠歌讚頌祂。
答：上主是我的力量，我要詠歌讚頌祂。
領：上主是我的救主。
答：我要詠歌讚頌祂。
領：願光榮歸於父、及子、及聖神。
答：上主是我的力量，我要詠歌讚頌祂。

贊主曲對經：天門為真福斯德望打開了；他被首先冠以殉道者的榮冠。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主，以色列的天主，當受讚美；
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主，
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言，
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈，
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言：
恩賜我們脫離敵手，
使我們一生一世，無恐無懼，
在祂眼中，以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子，你要被稱作至高者的先知，
因為你要在主面前預備祂的道路，

使祂的子民藉罪過得赦，
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷，
使旭日自高天向我們照耀，

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人，
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

贊主曲對經：天門為真福斯德望打開了；他被首先冠以殉道者的榮冠。

禱詞
我們救主的忠信，反映在那些傾流熱血，為天主聖言作證的忠信上。讓我們藉著對他們的紀念，讚頌祂：
【答】禰藉自己的寶血，救贖了我們。
禰的殉道者，甘願接受死亡，為信仰作證，
—— 上主，求禰賜給我們心靈真正的自由。
禰的殉道者，他們傾流熱血，為他們的信德作證，
—— 上主，求禰賜給我們堅定純潔的信德。
禰的殉道者，他們背著十字架，追隨禰的芳蹤，
—— 求禰幫助我們，勇敢忍受生活上的不幸。
禰的殉道者，他們在羔羊的血中，洗潔了自己的衣裳，
—— 求禰幫助我們戒避血肉的軟弱和世俗的誘惑。

我們的天父 ……

結束禱詞
上主，聖斯德望知道如何祈禱，他甚至為迫害他的人祈禱。今天，我們慶祝他的在天誕辰，願我們效法他，也學會去愛，甚至愛我們的敵人。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

或
上主，我們今天慶祝聖斯德望進入永遠的光榮。祂在將死之時，為那些殺害他的祈求。求禰幫助我們效法他的良善，愛我們的仇敵。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神，禰與聖父和聖子同在，
現在，求禰降來，
以禰充滿聖潔的洪流，
充滿我們的內心。

我們以心神和口，以內心和口舌，
以勇力和感官，不斷地讚頌禰，
願充滿熱情的仁愛之火，
也能以其愛火，點燃他人。

禰因禰的臨在，使我們認識，
聖父和聖子的仁愛，
禰，聖神之相偕，
願我們時時宣認禰。亞孟。

午時

全能的掌權者，真理的天主，
禰引導並宰製萬有，
禰射出的黎明般的金光，
消解正午的酷熱。

上主，求禰止息仇恨的怒火，
求禰止息憤怒和衝突，
恩賜每人身心健康，
帶著和平，進入永生。

至聖聖父，
求禰俯允我們的祈禱，
藉基督禰的唯一聖子，
使我們活於禰的聖神，
永遠讚頌禰。

午後

天主，我們堅定牢固的力量，
禰使自己永定不移，
禰宰製每天的日光，
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分，求禰賜下光明，
好使我們的生命，不致喪亡，
給我們帶上光榮的王冠，
聖潔的死亡，隨之而來。

至仁慈的父，求禰俯聽我們的祈禱，
基督，禰是聖父之子，
禰與聖神同在，
永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
午前：若瑟和瑪利亞，耶穌的母親，因關於這個孩子所說的話，充滿驚奇。
午時：瑪利亞把這一切話珍藏於心，反復思考它們。
午後：我的眼睛，已經看到禰在眾人眼中所預備的救恩。

聖詠119(118):153-160
XX
默思天主的法律
我給你一條新的誡命：如同我愛你們一樣，彼此相愛。（若13:34）

上主，求禰看顧我的苦難，拯救我，
因為我記憶了禰的法律。
求禰支持我的個案，替我辯護，
按照禰的許諾，賜給我生命。

救恩遠離惡人，
因為他們無視禰的法令，
上主，禰的仁慈，不可勝數；
按照禰的法令，賜給我生命。

我的仇敵和迫害的人，雖然眾多，
我沒有偏離禰的旨意。
我一見不忠之人，就覺厭惡；
他們忽視了禰的恩許。

請看，我怎樣喜愛禰的法令，
求照禰的仁慈，賜給我生命。
禰的話是真理的基礎，
禰的法令，永遠常存。

聖詠禱詞
聖父，求禰使我們時常因禰的恩許，歡欣踴躍，讚頌禰所做的光榮事蹟。求禰使我們在禰平安的喜樂中，共融合一，無恐無懼。
聖詠128(127)
根基于天主的家庭，必然幸福
“願上主自熙雍向你們賜福”，就是說：祂自教會祝福你（阿諾比）

敬畏上主的，
遵行祂行徑的，
真是有福！

你要吃你雙手的果實，
必受祝福，順利成功；
你的妻子，在你的家中，
好似結果累累的葡萄樹，
你的孩子，好似橄欖枝，
環繞你的桌椅。

敬畏上主的人，
堪受這樣的祝福，
願上主自熙雍，
在你一生，給你賜福！
使你看到你子女的子女，
住在歡樂的耶路撒冷中。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，求禰賜給敬畏禰聖名的人永遠的幸福，好使我們的生活，我們的工作，堪當受到禰的稱許，求禰恩賜我們，滿載善果，達至永遠的天鄉。

聖詠129(128)
天主的百姓，在困厄中重申他們的信德
這篇聖詠中，我們聽到教會在痛苦中的哀哭聲（聖奧斯定）

這是以色列的歌謠：
自我幼年，世人就壓迫了我，
自我少時，他們就壓迫了我，
卻永不能把我推翻。

他們好似農夫，在我背上犁地，
犁耕長遠的溝畦。
但上主卻不偏不倚，
割斷惡人的繩索。

願一切仇恨熙雍的人，
個個蒙羞，各自潰敗！
願他們好似屋頂上的草，
綻放之前，便已枯槁。

收割的人，沒有一人，手中滿穗，
割捆的人，沒有一人，能夠滿輪，
路過的人，沒有一人，不會再說：
願你身上，有上主的祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌，禰如同人子，生活在光榮中，求禰忘記，那時，由於我們犯罪，以致在禰的背上，犁出長遠的溝畦。禰的聖死，解除了罪惡的羈絆，永遠終結了撒殫。求禰祝福禰教會受創的肢體，以禰無敵威能和恩寵，堅固禰的教會。

午前：若瑟和瑪利亞，耶穌的母親，因關於這個孩子所說的話，充滿驚奇。
午時：瑪利亞把這一切話珍藏於心，反復思考它們。
午後：我的眼睛，已經看到禰在眾人眼中所預備的救恩。

或者誦念其餘補充聖詠

午時
對經：瑪利亞把這一切話珍藏於心，反復思考它們。

聖詠120(119)
渴望和平
在受苦中要堅忍，不斷祈禱（羅12:12）

我在困厄時呼求上主，
我一呼求，祂就俯聽。
上主，求禰救我脫離說謊的口唇，
救我擺脫詭詐的舌根。

你這詭詐的口舌，
祂將如何還報你？
只有銳利的箭矢，
還有熾熱的火炭。

咦，我在默舍客僑居，
寓居在刻達爾的帳幕內。

我與惱恨和平的人同居，
我的靈魂已經感到太久。
我只為和平，但我講話時，
他們卻鼓勵戰爭。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠121(120)
天主子民的監護
他們再也不餓，再也不渴，再也不知道炎熱（參看：默7:16）
我舉我目向聖山瞻望，
我的救助要來自何方？

我的救助來自上主，
祂創造了天地宇宙。

祂決不讓你的腳滑倒；
保護你的也決不睡覺。

看，那保護以色列者，
不打盹也不會睡著。

上主站在你的右邊，
作你的護衛和保安。

白天太陽必不傷你，
黑夜月亮也不害你。

上主保護你於任何災患，
上主保護你的心靈平安。

上主保護你出外，保護你回來，
從現在起一直到永遠的世代。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督，禰在禰聖父永遠的家中，為我們準備了一個愜意的地方。在這段危險的旅途中，求禰守護我們，保護我們安全，使我們遠離日間的酷暑，保全我們的性命，至死遠離兇惡。

或

聖詠129(128)
天主的百姓，在困厄中重申他們的信德
這篇聖詠中，我們聽到教會在痛苦中的哀哭聲（聖奧斯定）

這是以色列的歌謠：
自我幼年，世人就壓迫了我，
自我少時，他們就壓迫了我，
卻永不能把我推翻。

他們好似農夫，在我背上犁地，
犁耕長遠的溝畦。
但上主卻不偏不倚，
割斷惡人的繩索。

願一切仇恨熙雍的人，
個個蒙羞，各自潰敗！
願他們好似屋頂上的草，
綻放之前，便已枯槁。

收割的人，沒有一人，手中滿穗，
割捆的人，沒有一人，能夠滿輪，
路過的人，沒有一人，不會再說：
願你身上，有上主的祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠122(121)
聖城耶路撒冷
你們來到熙雍山，生活天主之城，天上的耶路撒冷（希12:22）

我歡喜，當我聽到他們說：
讓我們到天主的聖殿！
耶路撒冷，如今，我們的雙足，
已站立在妳的門限。

耶路撒冷被建築
有如緊湊的城池，
在那裡有各支派，
上主的各支派都齊集在那裡。

因為這是以色列的法律，
要在那裡讚頌上主的名號。
在那裡設立了審判的席位，
設立了達味家室的寶位。

為了我兄弟和朋友的仁愛，
我要說：願和平臨於你。
為了上主的聖殿，
我要向你問好。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌，禰從死者中復活時，在禰新的身體內形成了教會，使之成了新耶路撒冷，與禰的聖神共融。求禰恩賜我們今日平安。求禰使列邦來到禰的教會，以手足情誼，分享禰的恩寵，來到禰的聖城稱謝禰，永不止息。

對經：瑪利亞把這一切話珍藏於心，反復思考它們。

午後

對經：我的眼睛，已經看到禰在眾人眼中所預備的救恩。

聖詠126(125)
喜樂和希望，在於天主
正如你們怎樣分受了痛苦，也要怎樣分受天主的光榮（格後1:7）

上主拯救熙雍脫離奴役，
這好似是在夢中。
我們的口中，充滿笑聲，
我們的雙唇，其樂融融。

外邦人心中自忖：
“上主為他們做了奇事！”
上主為我們所做的一切，何等奇奧！
我們理當歡喜。

上主，求禰扭轉我們的命運，
好似北方沙漠中的激流。
含淚播種的，必歡喜收割。

雖然他們帶著種子，
含淚出去播種；
他們必會帶著收成，
歡歡喜喜歸來。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，禰使我們從塵土中復活；願我們含淚播種的，禰義德的種子，在禰的眼中，繁衍成長，好使我們在喜樂中，收穫渴望的堅忍。

聖詠127(126)
離了天主，我們的勞苦，毫無價值
你們是天主的建築物（格前3:9）

若非上主建造這殿，
建築者的苦辛，便是枉然；
若非上主看顧這城，
守城人的守更，便是徒勞。

你們早起的人，也是徒勞，
深更安眠的人，也是徒勞，
你們為得吃食，辛勤工作，
唯獨天主賜祂所愛者安眠。

兒女真是出自上主的恩寵，
胎子也是出自上主的祝福。
誠然，少時所生的子嗣，
好似壯士手中的箭矢。

裝滿自己箭囊的人，
這樣的人，真是有福。
當他在城門與人爭執，
決然不致羞慚。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主天主，禰命令種子生長，農民卻毫不知情。求禰使那為禰辛苦工作的，不信賴他們親手的工作，但要信賴禰的助佑。使他們紀念：使這地興盛的，並非藉人的眼淚，而是藉禰聖子的眼淚，願教會唯獨依賴禰的恩賜而生活。

或

聖詠131(130)
如同孩子一樣，信靠天主
從我學吧，因為我是良善心謙的。（參看：瑪26:3-4）

上主，我的心不驕傲，
我的眼目不傲慢。
過於偉大的事，我不追求，
超越我能力的，我不驚奇。

我只願我的靈魂，
處於寧靜與和平中。
我願我的靈魂，
如同在母親懷中的，
斷乳的孩子。

以色列，你要寄望上主，
從現在直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌，良善心謙者，禰曾宣告：誰若因禰的名字，接納卑微的孩子，就是接納你禰，禰曾向那相似孩子的人許下禰的王國。求禰不要使驕傲在我們心中為王，但願聖父的憐憫賞報，並欣然接納一切願意擔負禰輕怡之軛的人。

聖詠128(127)
根基于天主的家庭，必然幸福
“願上主自熙雍向你們賜福”，就是說：祂自教會祝福你（阿諾比）

敬畏上主的，
遵行祂行徑的，
真是有福！

你要吃你雙手的果實，
必受祝福，順利成功；
你的妻子，在你的家中，
好似結果累累的葡萄樹，
你的孩子，好似橄欖枝，
環繞你的桌椅。

敬畏上主的人，
堪受這樣的祝福，
願上主自熙雍，
在你一生，給你賜福！
使你看到你子女的子女，
住在歡樂的耶路撒冷中。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，求禰賜給敬畏禰聖名的人永遠的幸福，好使我們的生活，我們的工作，堪當受到禰的稱許，求禰恩賜我們，滿載善果，達至永遠的天鄉。

對經：我的眼睛，已經看到禰在眾人眼中所預備的救恩。

午前

簡短讀經 伯前5:10-11
萬恩的天主，藉著基督耶穌，召叫你們進入祂永遠的光榮，在你們少許受苦以後，必親自使你們復原，堅定，剛毅，穩固。願權能歸於祂，直到永遠。亞孟。

短對答詠
領：天主給他穿上喜樂。
答：在他頭上戴上榮冠。

午時

簡短讀經 雅1:12
經受得住誘惑的人是有福的，因為當他被驗證以後，就要領受主向愛祂之人預許的生命之冠。

短對答詠
領：我的寄望，在於天主。
答：我對世人，無恐無懼。

午後

簡短讀經 智3:1-2A,3B
義人的靈魂在上主手中，痛苦不能接觸他們。在愚笨人的眼中，他們好似死了，但是，他們是處於安寧中。

短對答詠
領：看，他們帶著收成，
答：高唱歡歌，歡喜歸來。

結束禱詞
上主，聖斯德望知道如何祈禱，他甚至為迫害他的人祈禱。今天，我們慶祝他的在天誕辰，願我們效法他，也學會去愛，甚至愛我們的敵人。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

或
上主，我們今天慶祝聖斯德望進入永遠的光榮。祂在將死之時，為那些殺害他的祈求。求禰幫助我們效法他的良善，愛我們的仇敵。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

 
晚禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

讚美詩
基督，禰是我們眾人的救贖主，
禰是聖父的獨生子，
奧秘唯獨由祂而生，
時間開始以前，如此神妙。

祂是聖父的輝煌和真光，
祂是眾人永恆的希望，
求禰俯聽禰僕人的祈禱，
向普世大地，傾注禰的恩典。

禰是使眾人得救恩的造主，
求禰記憶：禰曾攝取我們的血肉，
從純潔童貞的童貞女，
取了如同我們一樣，屬人的形體。

每年所舉行的，今天的慶節，
已經證明：禰是世界的救主，
只有禰是從天主的寶座而來。

天上的天空，大地，大海，
以及其中的一切受造，
以歡騰的讚美詩，
讚頌將臨於此的造物主。

我們也是禰救贖的，
禰藉禰的至聖寶血救贖我們，
我們眾人向禰詠唱一首新曲，
慶祝禰誕生的生辰。

主耶穌，聖母的新生兒，
願光榮歸於禰，
並歸於聖父及仁愛的聖神，
世世代代，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：自禰出生，禰即被賦以王權；禰光榮光輝，世上的黎明之前，我已生了禰。
聖詠110(109):1-5,7
默西亞，君王和司祭
基督必要為王，直到使祂的全部仇敵，屈服於祂。（格前15:25）

上主對我主啟示說：
“坐在我的右邊：
我要使禰的仇敵，作禰的腳凳。”

上主必從熙雍伸出禰威能的權杖，
使禰在禰的仇敵中間為王。

在聖山上，禰出生之日，
王權就屬於禰；
黎明之前，我就在胎中生了禰。

上主發了誓，絕不變更。
禰要如同古時的默基瑟德，
永遠作司祭。

上主站在禰的身邊，
在祂盛怒之日，祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲，
因此，祂要挺胸抬頭。
願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，求禰恩賜我們勝利和平安。在耶穌基督，我們的上主，我們的君王內，我們已坐在禰的右邊。我們渴望在天上的家鄉，偕同禰的諸聖讚頌禰。

對經一：自禰出生，禰即被賦以王權；禰光榮光輝，世上的黎明之前，我已生了禰。

對經二：上主無限仁愛，祂施救的德能，極其偉大。

聖詠130(129)
自深淵的呼號
祂要親自拯救祂的百姓脫離罪惡（瑪1:21）

上主，我自深淵向禰哀號，
上主，求禰俯聽我的祈禱。
求禰側耳俯聽，
俯聽我的哀禱。

上主，禰若記下我們的罪過，
上主，有誰能倖存呢？
但是，我們在禰內得到寬恕，
因此，我們敬畏禰。

我的靈魂期待上主，
我期待祂的聖言。
我的靈魂渴望上主，
遠勝守更的更夫。
（願守更的人，期待黎明，
願以色列期待上主。）

因為上主慈悲，
富於寬恕，
祂定要救贖以色列，
脫離一切罪惡。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
主，求禰滿懷憐憫之情，俯聽我們的祈禱。罪過的赦免屬於禰。求禰不要看顧我們的過犯，但賜給我們，禰的仁愛憐憫。

對經二：上主無限仁愛，祂施救的德能，極其偉大。

對經三：在起初，時間開始之前，聖言原是天主；今天，世界的救主，已經誕生。

聖歌：哥1:12-20
基督是一切受造的首生者，是出自死者的初果

讓我們稱謝聖父，
因為祂使你們有資格，
在光明中，分享聖徒的福份。

祂拯救我們脫離黑暗的權勢，
帶領我們進入祂鍾愛之子的王國。
藉著祂的愛子，我們得到了救恩，
獲得了罪赦。

祂是天主不可見的肖像，
是一切受造的首生者，
天上，地上的一切，
可見的，不可見的，
都是在祂內受造的。

萬有都是藉著祂而受造；
萬有都是為祂而創造。
萬有之前，祂就已存在。
萬有都賴祂而繼續存在。

祂是身體—— 教會的元首；
祂是肇始，
是一切死者中的首生者，
因此，祂在萬有之上，獨佔首位。

天主樂意使絕對的圓滿，寓居在祂內，
使萬有，藉著祂，在祂內，
不論是地上的，還是在天上的，
都與自己修好，藉祂愛子的血，立定了和平。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經三：在起初，時間開始之前，聖言原是天主；今天，世界的救主，已經誕生。

簡短讀經 若一1:5B-7
天主是光，在祂內總沒有黑暗。如果我們在光中行走，如同祂在光中一樣，那麼，我們就彼此相通，祂的聖子，我們的主耶穌基督的寶血，就會從所有的罪過中洗淨我們。

短對答詠
領：聖言成了血肉，阿肋路亞。阿肋路亞。
答：聖言成了血肉，阿肋路亞。阿肋路亞。
領：住在我們中間，
答：阿肋路亞。阿肋路亞。
領：願光榮歸於父、及子、及聖神。
答：聖言成了血肉，阿肋路亞。阿肋路亞。

謝主曲對經：夜的寂靜籠罩一切，夜已過半，禰，天主，全能的聖言，從在高天的寶座，下降塵世。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主；
我的心神歡躍於我的救主，
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福：
因為全能者為我行了大事，
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量，
驅散了那些心高氣傲的人，
祂從他們的寶座上推下權勢者，
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物，
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列，
因為祂憶起了自己對我們的祖先，
亞巴郎和他的子孫的恩許，
直到永遠。

謝主曲對經：夜的寂靜籠罩一切，夜已過半，禰，天主，全能的聖言，從在高天的寶座，下降塵世。

禱詞
天主聖言住在我們中間，為我們開啟了走向永生的途經。讓我們謙恭向祂懇求：
【答】主耶穌，求禰拯救我們脫離一切兇惡。
藉禰降生成人的奧跡，藉禰的降生成人，成了孩童，
—— 藉禰把自己的一生，奉獻給天主。
藉著禰的苦辛，藉著禰的旅途，藉著禰的宣講，
—— 藉著禰始終陪伴罪人。
藉著禰的苦痛和苦難，藉著禰在十字架上所受的悲戚，
—— 藉著禰所受的苦難，聖死和埋葬。
藉著禰的復活和升天，藉著禰的聖神所賞賜的，永生之喜樂的光榮的恩典。
—— 上主，求禰拯救我們已亡的兄弟姐妹。

結束禱詞
上主，聖斯德望知道如何祈禱，他甚至為迫害他的人祈禱。今天，我們慶祝他的在天誕辰，願我們效法他，也學會去愛，甚至愛我們的敵人。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

或
上主，我們今天慶祝聖斯德望進入永遠的光榮。祂在將死之時，為那些殺害他的祈求。求禰幫助我們效法他的良善，愛我們的仇敵。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候，可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主，和你們，我的兄弟姐妹們，承認在我的思想上，我的言語上，我所做一切事上，我因墮落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我懇求卒世童貞瑪利亞，眾天使和諸聖，並懇求你們，我的兄弟姐妹們，為我祈求上主，我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪：
願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主，
真光在禰面前閉合之時，
求禰作我們的保護者，
因禰永遠仁慈，
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰，
我們安眠時，能感受到禰的存在，
光明回歸時，求禰讓我們，
謳歌讚頌禰，永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量，
使我們再獲溫暖，喜樂的生命，
求禰使禰的光芒，
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父，
求禰藉由耶穌基督，
禰的子，我們的主，
賞賜我們所求的恩典，
祂和禰及同一聖神，
與禰一起為王，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經：在天主的翼蔭下，為我而言，夜晚不會使我怕懼。

聖詠91(90)
在上主的庇護下，必得安全
我要賜給你們權能，踐踏蛇蠍。（路10:19）

住在至高者的托庇下，
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說：“我的托庇，
我的堡壘，我信賴的天主！”

是祂拯救禰脫離陷阱，
是祂救禰脫離獵人的羅網，
祂要用羽翼把你遮蔽，
你要在祂的羽翼之下，找到托庇。

禰決不怕懼黑夜的恐懼，
也不害怕日間的飛箭，
也不害怕黑暗中流行的瘟疫，
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃，
萬人在你右邊倒僕，
但是，它決不會靠近你，
祂的忠信，是鎧甲和盾牌。

你的眼目，只會看到，
看到惡人如何遭到報復，
你會對上主說：“上主，我的托庇！”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你，
你住的地方，決不會有瘟疫，
因為祂已命令祂的天使：
在禰的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上，
免得你的腳碰上石頭，
你要踐踏獅子和毒蛇，
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我，我要使他自由，
因為他認識我的名號，我要保護他。
當他一呼號，我就要應允：“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境，賜給他光榮。

我要滿足他，使他長壽，
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經：在天主的翼蔭下，為我而言，夜晚不會使我怕懼。

或

或

對經一：上主，求禰憐憫，俯聽我的祈禱。

聖詠4
謝恩
基督的復活，是天主至高，完全奇妙的化工。（聖奧斯定）

公義的天主，我向禰呼號，求禰應允我，
求禰憐憫我，從痛苦中拯救我，俯聽我的祈禱！

世人，你們的心要閉塞到何時，
你們要喜愛徒勞的事物，尋求荒謬之事？

是上主向祂所愛的人，廣施慈恩，
我一向上主呼求，祂就應允了我。

要敬畏祂，不要犯罪；在你的床榻上，也要默思。
禰獻祭時，要公義；要信賴上主。

許多人說：“誰能給我們幸福？”
上主，願禰慈顏的真光，照臨我們。

禰在我們的心中，賜下極大的喜樂，
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥，睡意立刻來到，
上主，因為只有禰才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經一：上主，求禰憐憫，俯聽我的祈禱。

對經二：在夜的寂靜中，要讚頌上主。

聖詠134(133)
在聖殿中的夜禱
上主的眾僕人，敬畏上主的，無論大小，要讚頌我們的天主（默19:5）

事奉上主的，
站在上主聖殿內的，
站在上主，我們天主庭院內的，
請來，讚頌上主。

向聖所舉起你們的手，
徹夜讚頌上主。

願上主自熙雍祝福你們，
是祂創造了天和地。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主，我們謙恭祈求禰的良善。願禰幫助我們寄望禰，在這活人地區，求禰恩賜我們與禰的選民，共用禰所賜的一切。

對經二：在夜的寂靜中，要讚頌上主。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見，他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照，因為上主天主要賜給他們真光，他們要永遠為王。

或

簡短讀經 申6:4-7
以色列，請聽，上主是我們的天主，只有上主是天主！因此，你們要全心，全靈，全意，全力，愛上主，你們的天主。你們要留心今天我授給你們的話。要把它們傳授你們的孩子。要向在家的，外出的人宣講，不論是在操勞或休息之時。

短對答詠
領：上主，我把靈魂交在禰的手中。
答：上主，我把靈魂交在禰的手中。
領：上主，信實的天主，禰救贖了我們。
答：我把靈魂交在禰的手中。
領：願光榮歸於父、及子，及聖神，
答：上主，我把靈魂交在禰的手中。

福音對經：我們醒寤的時候，求禰保護我們；我們睡眠的時候，求禰看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光，是以色列的光榮

上主，現在可以使禰的僕人平安回去，
禰的聖言，完全應驗：

願我親眼看到救援，
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光，
賜給禰的百姓，以色列的光榮。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

福音對經：我們醒寤的時候，求禰保護我們；我們睡眠的時候，求禰看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主，我們懇求禰：光臨這座房屋，從中驅逐一切敵人致死的權勢。願禰的聖天使住在其中，保護我們平安，願禰的祝福，常常降福我們。

聖母對經
可愛的救主之母，天國之門，大海之星，求妳協助已經墮落，仍然複起的人們。妳神妙的人性，懷孕了造主，在此以後，仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意，求妳憐憫我們，可憐的罪人。

或
大哉救主之母！妳是天國之門，世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候，超乎自然地生育了創造妳的主宰，畢生保持著童貞，求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福！仁慈的母親，我們的生命，我們的甘貽，我們的希望。厄娃子孫，在此塵世，向妳哀呼。在這涕泣之谷，向妳歎息哭求。我們的主保，求妳回顧，憐視我們。一旦流亡期滿，使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞，妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母，請為我們祈求，使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞，妳充滿恩寵，上主與妳同在！妳在女人中受讚頌，妳胎中的孩子耶穌，同受讚頌。聖瑪利亞，天主之母，請為我們罪人祈求，從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

诵读日课

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜赐给圣斯德望荣冠的新生基督。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是他牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫庭，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜赐给圣斯德望荣冠的新生基督。

赞美诗

我们祖先的信仰，
藉此信德和祈祷，
赢得世界。
藉此信德，人类真获自由。

我们祖先的信仰，圣洁的信德！
我们至死都忠于祢。

我们祖先的信仰！
我们在一切争斗中，
要爱我们的朋友和仇敌：
我们也向祢恳求，
使我们以良善行为，
并以高尚的生活，
表达我们怎样爱祢。

我们祖先的信仰，圣洁的信德！
我们至死都忠于祢。

圣咏圣歌
对经一：斯德望，充满圣神，举目望天，看到天主的光荣，站在圣父右边的耶稣。

圣咏2
默西亚，君王和胜利者。
世上的掌权者聚集一处，强力推翻耶稣，祢所傅的圣子。（宗4:27）

列邦之间，为何会有骚动，
万民中间，为何会有无用的低语？
世上的列王，他们齐来，
王侯密谋，反抗上主，反抗祂的受傅者。
来，让我们折断他们的羁绊，
来，让我们摆脱他们的束缚。

祂坐在天上冷笑；
上主向他们热嘲。
祂在震怒中向他们发言，
祂的愤怒，令人战栗。
在我的圣山，熙雍山上，
我已立定了我的君王。

我要传报上主的法令：
上主对我说：祢是我的儿子。
今日我生了祢。
祢向我请求，我就把列邦留给你，
把大地四极赐给你，作为产业。
祢要以铁杖击碎他们，
如同陶匠击碎瓦罐一样。

如今，列王，你们要明白，
大地的宰制者，你们要警觉；
以敬畏之情，事奉上主，
战战兢兢向祂致敬，
以免祂动怒，把你们消灭；
因为祂的怒火，一触即发。

信靠上主的人，真是有福。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主天主，祢把普世万民赐给祢的独生子作产业；给祂戴上祢的圣城，熙雍之王的冠冕，把祢的教会赐给祂，作祂的新娘。当祂宣布祢永恒王国的法律时，求祢使我们能忠信地事奉祂，好能分享祂的王权。

对经一：斯德望，充满圣神，举目望天，看到天主的光荣，站在圣父右边的耶稣。

对经二：斯德望跪下，高声喊说：主耶稣，不要把这罪归咎于他们。

圣咏11(10)
上主是义人坚强的支持
饥渴慕义的人是有福的，因为他们要获得饱饫。（参看：玛5:6）

我投靠了上主，
你们怎能对我的灵魂说：
像只小鸟，飞向高山！

看，恶人开弓，
箭在弦上，
暗中伏击义人，
基础一旦破坏，
义人还能做什么？

上主住在祂的圣殿内
上主，祂的宝座在天上。
祂的眼目，垂视下地；
祂的目光，细察人子。

上主考验义人和恶人，
祂痛恨酷爱施暴的人。
使火炭硫磺降于恶人，
使他们命中注定，遭受热风。

上主是正义的，祂酷爱公道，
义人必要得见祂的仪容。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主天主，祢鉴察众人的心，善人和恶人的心，祢全然洞察。愿所有为爱祢而身处险境的人，在祢内寻得安全，好使他们在审判之日，因面对面地与祢相见而欢喜。

对经二：斯德望跪下，高声喊说：主耶稣，不要把这罪归咎于他们。

对经三：没有人能抵抗得住斯德望的智慧，因为圣神藉着他发言。

圣咏17(16)
上主，求祢从恼恨祢的人中把我救出
耶稣在世生活时，祂向圣父祈求，获得了应允（希5:7）

上主，求祢俯听义人的控诉，
留心我的哀告。
求祢侧耳，俯听我的祈祷：
我的口唇，毫无诡诈。

因为对我的判断，由祢而来，
祢的眼睛，细察正直。

祢洞察我心，夜间光顾了我，
祢试探了我，在我身上，不见错谬。
我的话语，不像人的言语，充满恶言。

因祢的圣言，我戒绝暴力，
我在祢的道路上，坚定不移，
我的步伐，总不踉跄。

天主，我在此呼号，祢必俯听我。
求祢侧耳听我，俯听我的祈求。
求祢彰显祢的仁爱，以祢的右手，
拯救祢的朋友，摆脱反抗他们的人。

求祢守护我，如同守护祢眼中的瞳人，
使在祢的双翼之下躲藏，
好使我免受恶人的攻击。

我的仇敌，把我围困，意图夺我的性命，
他们的内心闭塞，他们口出恶言。
他们向我进攻，把我围困。

他们的眼睛注视着我，把我击倒在地，
又像预备捕食的猛狮，
或像一些蹲在暗处的幼狮。

上主，求祢起来，迎击他们，打倒他们！
愿祢的刀剑，从恶人面前，救我性命；
上主，愿祢亲手救我脱离这些人，
以现世生命作为还报的愚人。

祢赐给他们满渥祢的财宝，
使他们因后代繁衍，满心欢喜，
把他们的财富，留给他们的子孙。

至于我，我因我的正义得见祢的慈颜，
愿我醒来时，能以仰瞻祢为光荣。

圣咏祷词
智慧和真理之天主，没有祢，不论真理还是圣善，都无法生活。求祢保护祢所聚集的教会，使我们因宣讲祢而欢喜。

对经三：没有人能抵抗得住斯德望的智慧，因为圣神藉着他发言。

领：痛苦和困厄把我包围。
答：祢的法律是我的喜乐。

诵读一：恭读宗徒大事录
(宗6:8-7:2A, 44-59）

斯德望的殉道史

斯德望，充满恩宠和德能，在群众中大显奇迹，大显征兆。有些被称作自由人会堂中的人，基勒乃人，亚历山大人，以及从基里基雅和亚细亚而来的人，前来与斯德望辩论，但他们敌不过他的智慧，因为是圣神藉他而发言。

他们怂恿了一些人，让他们去说：“我们听见他讲亵渎梅瑟和天主的话。“他们煽动百姓，长老和经师，逮捕了他，解送了他，并把他带到公议会前。他们让假证人作证：”这人不停地说反对圣地和法律的话。因为我们曾听见他声称：纳匝肋人耶稣要摧毁这座圣殿，改变梅瑟给我们传下的常例。“所有在公议会的人都注视着他，看见他的面容好似天使的面容。
大司祭问这些指控是否属实。斯德望对此说：“我的兄弟！父老！请听我。我们的祖先在旷野有会幕，这会幕是天主命令梅瑟，按照他看到的样式建造的。我们下一代的祖先继承了它。他们在若苏厄权下，天主征服那些外邦人，把他们从我们祖先面前赶走的时候，他们把它带到了那土地上。直到达味的日子，他在天主眼中蒙受宠爱，就恳求祂，能为雅各伯家找到一个住所。然而，建造那建筑的却是撒罗满。但是，至高者所住的地方，不是人手所造的，因为正如先知所说：‘诸天是我的宝座，大地是我的脚凳；你们能给我建造一个怎样的建筑呢？’上主问说：‘我的安息之所是怎样的呢？这一切不都是我手所造的吗？’”

“你们这些执拗，内心和耳朵未受割损的百姓，你们常反抗圣神，如同你们的祖先前所做的那样。哪一位先知，你们的祖先没有迫害过？在他们的日子，他们把那些预言义人来临的人置于死地；现在，轮到你们成了背叛祂，杀害祂的凶手。你们藉着天使的服务，领受了法律，但没有遵守。”

那些听他说这些话的人，内心刺痛；他们对他咬牙切齿。同时，斯德望充满圣神，举目望天，看到天主的光荣，耶稣站在天主的右边。“看！”他高呼说：“我看到天开了，人子站在天主的右边。”旁观者高声呼喊，把他们的手捂在他们的耳朵。他们一致朝他冲去，把他拖出城，开始用石头砸他。同时，证人脱下他们的外衣，放在名叫扫禄的年轻人脚前。

斯德望被石头砸的时候，有人听到他祈祷说：“主耶稣，收纳我的灵魂。”他跪下，高声呼号说：“不，不要把这罪归咎于他们。”他就这样死了。至于扫禄，他赞同杀死他。

对答咏
领：犹太人正用石头砸斯德望，天主的仆人时，在他面前，天为他开了；他看到了，就进去了。
答：天曾为他打开，他真有福。
领：石头砸在他身上的时候，生命的光辉，从至深的高天，在他身上显耀。
答：天曾为他打开，他真有福。

选读路斯本主教圣傅振秋（St. Fulgentius of Ruspe, bishop）讲道集
(Sermo 3,1-3,5-6: CCL 91A,905-909)

爱德的武器

昨天，我们庆祝我们永生的君王诞生的时日。今天，我们庆祝祂凯旋战士的殉道纪念。

昨天，我们的君王，穿着祂血肉的外衣，离开祂在贞女胎中的殿宇，仁慈地眷顾这个世界。今天，祂的战士离开了自己躯体的会幕，喜气洋洋地进入天国。

我们的君王，祂虽是至高无上的，却为了我们的缘故，谦逊地降下，祂并非空手而来。祂赐给自己的战士一项伟大的恩赐：不仅使他们在物质上富足，也使他们在战争中坚不可摧，并藉此爱的恩赐，使人分享祂的天主性。祂散尽了自己的财富，自己却没有任何损失。祂以一种特别的方式，使自己贫穷的信众变为富裕，自己却依然拥有无尽的财富。

如此，爱使基督自天降下，将斯德望提升至天堂；爱先从君王身上发出，再后，爱藉着祂的战士大放光明。爱是斯德望的武器，这武器使斯德望在每一场战役中获胜；就因他的名字，获得卓越的冠冕。他对天主的爱，使他不屈服于凶暴的人，他对近人的爱，使他为那些用石头砸他的人祈祷。爱催迫着他指正他们的谬行，为使他们改过迁善；爱引领他为那些用石头砸他的人祈祷，为使他们由惩罚中得到救援。他由爱的德能获得力量，已致他藉着爱制服了残暴相反他的扫禄，以此在世上赢得他的仇敌，这仇敌却在天上作他的同伴。他以圣善而又不知疲倦的爱，藉着祈祷赢得那些无法通过规劝而皈依的人。

如今，保禄与斯德望一同欢乐，与斯德望一同在基督的光荣中喜乐，与斯德望一同被举扬，与斯德望一同为王。斯德望因保禄向他投掷的石块，先保禄而去；保禄却藉斯德望的祈祷，紧随其后。我的弟兄，这是一个真实的生命，一个保禄不因斯德望的死而蒙羞的生命，斯德望因有保禄与他做伴而喜乐，因为爱使他们二人充满喜乐。在斯德望身上的爱，克胜了犹太人的敌视，在保禄身上的爱，遮盖了许多罪过；他们就因这爱，为自己赢得了天国。

事实上，爱是一个美善的根源；爱是杰出的守卫，引领人走向天乡的途径。人若在爱中行走，决不会迷路，也决不会感到害怕：爱引导着他，保护着他，带领他走向旅途的终点。

我的弟兄，基督使爱成为天梯，好使全体基督信徒藉着攀爬天梯达至天乡。因此，你们应牢牢把握，在一切真诚中，彼此相亲相爱，在爱中前进，共同走向天乡。

对答咏
领：昨天，主出生在人间，为使斯德望诞生在天上；
答：主进到我们的世界，为使斯德望能进入天乡。
领：昨天，我们的君王，穿上血肉的外衣，出离贞女的净胎，居住我们中间。
答：主进到我们的世界，为使斯德望能进入天乡。

讚主诗

天主，我们赞美祢；
上主，我们颂扬祢；
永生之父，万物敬拜祢。

所有天使，和天上的大能者，
普智天使，炽爱天使不停地欢呼：
圣、圣、圣，上主，大能的天主，
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣，
众先知宣扬祢的德能，
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱，
祢是大父，无限尊威，
祢的唯一真子，令人敬爱，
祢的圣神赐人安慰。

基督，光荣的君王，
祢永远是父的爱子，
祢为了拯救人类，
甘愿生于贞女，降凡尘世。

祢为世人征服了死亡，
为信众重启天国之门，
祢坐在天父之右，享受光荣，
祢还要再度降来，审判万民。

祢用宝血赎回了子民，
恳求祢常常保佑他们；
使我们参加诸圣的行列，
分享祢永恒的光荣。

上主，求祢拯救祢的子民，
降福他们，他们是祢的羊群，
求祢作他们的牧者，
护佑他们，直到永远。

我们赞美祢，日夜不停，
世世代代颂扬祢的圣名，
求祢今天保护我们清洁无罪，
上主，求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主，我们依赖祢的宽仁，
恳求祢对我们广施慈恩；
上主，祢是我们的仰仗，
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
上主，圣斯德望知道如何祈祷，他甚至为迫害他的人祈祷。今天，我们庆祝他的在天诞辰，愿我们效法他，也学会去爱，甚至爱我们的敌人。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

或
上主，我们今天庆祝圣斯德望进入永远的光荣。祂在将死之时，为那些杀害他的祈求。求祢帮助我们效法他的良善，爱我们的仇敌。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜赐给圣斯德望荣冠的新生基督。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫廷，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜赐给圣斯德望荣冠的新生基督。

耶稣，祂是带给众人新生的婴孩基督，
在祂成年的时候，征服了死亡和邪恶，
祂的圣父的辉映中，光荣复活，
永远为王。

斯德望执事，
首先效法基督伟大的芳表，
他被罪人处死，
他藉自己的全部言行，
都受天主圣神的推动。

敌人的愤怒，注定了他的死亡，
他受自己听众石击，
成了他们愤恨的牺牲品，
他在死时，与救主相似，
为他们祈求宽恕。

圣洁的斯德望，
祢给耶稣作证，请帮助我们，
为得到天国，悲恸悔恨，
请为我们赢得我们急需，
能使我安抵天堂的恩典。

你具有所有殉道圣人相同的特质，
让我们共同讚颂全能的天主，
祂使斯德望得到殉道的光荣，
成了数千殉道者中首先殉道者。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：我的天主，我的心神紧紧追随祢，为了祢的缘故，我被石击，忍受死亡。

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗，理当渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言赞美祢。
因此，有生之日，我要赞美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇赞颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，不朽真光的造主，求祢将这相同的光辉，赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇赞颂祢；愿我们的生活，宣示祢的良善；愿我们的工作，增加祢的光荣，愿我们的祷声，永远向祢祝庆。

对经一：我的天主，我的心神紧紧追随祢，为了祢的缘故，我被石击，忍受死亡。

对经二：斯德望看到天开了；他看到了，就进去了。诸天为其打开者，真是有福。

圣歌：达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都赞颂上主
你们，上主的众仆人，请讴歌赞颂祂。（默19:5）

上主的一切化工，请赞颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。
上主的天使，请赞颂上主。
层层高天，请赞颂上主。
天上所有的水，请赞颂上主。
上主的万军，请赞颂上主。
太阳和月亮，请赞颂上主。
天空的星宿，请赞颂上主。

时雨和甘露，请赞颂上主。
所有的风，请赞颂上主。
火与热，请赞颂上主。
冷与寒，请赞颂上主。
冰与雪，请赞颂上主。
黑夜与白日，请赞颂上主。
光明和黑暗，请赞颂上主。
闪电和云彩，请赞颂上主。

愿大地赞颂上主，
称扬歌颂祂，直到永远。
山岳和丘陵，请赞颂上主。
地上出产的一切，请赞颂上主。
清泉，请赞颂上主。

大海和河川，请赞颂上主。
海豚和海里的一切生物，请赞颂上主。
天空中的飞鸟，请赞颂上主。
所有野兽和家畜，请赞颂上主。
人类之子，请赞颂上主。

以色列，请赞颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。
上主的司祭，请赞颂上主。
上主的仆人，请赞颂上主。
义人的精神和灵魂，请赞颂上主。
心谦的圣者，请赞颂上主。
阿哈尼雅，阿匝黎雅，米沙耳，请赞颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。

让我们赞颂圣父、圣子、圣神，
让我们称扬歌颂祂，直到永远。

上主，祢在天上穹苍，应受赞颂，
堪受赞扬，堪受光荣，直到永远。

对经二：斯德望看到天开了；他看到了，就进去了。诸天为其打开者，真是有福。

对经三：看，我看到天开了，耶稣站在全能天主的右边。

圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子，新生子民的众子，因基督，他们的君王而欢欣（Hesychius）

请向上主高唱新歌，
在信友的集会中赞颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜，
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈赞颂祂的圣名，
以铃铛和竖琴奏乐，向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓，
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆，
在他们的安息之所，欢呼祝庆。
愿他们的口唇赞颂上主，
愿他们的手中，握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨，
对万民施行惩罚；
用锁链捆缚他们的国王，
用镣铐锁住他们的显贵；
执行预定的审判，
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经三：看，我看到天开了，耶稣站在全能天主的右边。

简短读经 宗6:2B-5A
“为我们而言，为了管理饮食而拒绝天主圣言，是不对的。弟兄们，请看看你们中间，选出七位公认有深刻属灵精神，谨慎的人，我们要委派他们担负这样的职份。这会使我们专注于祈祷，为天主圣言服务。”这个建议，得到全体的一致接纳。

短对答咏
领：上主是我的力量，我要咏歌讚颂祂。
答：上主是我的力量，我要咏歌讚颂祂。
领：上主是我的救主。
答：我要咏歌讚颂祂。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：上主是我的力量，我要咏歌讚颂祂。

赞主曲对经：天门为真福斯德望打开了；他被首先冠以殉道者的荣冠。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主，以色列的天主，当受赞美；
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主，
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言，
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈，
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言：
恩赐我们脱离敌手，
使我们一生一世，无恐无惧，
在祂眼中，以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子，你要被称作至高者的先知，
因为你要在主面前预备祂的道路，

使祂的子民藉罪过得赦，
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀，
使旭日自高天向我们照耀，

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人，
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

赞主曲对经：天门为真福斯德望打开了；他被首先冠以殉道者的荣冠。

祷词
我们救主的忠信，反映在那些倾流热血，为天主圣言作证的忠信上。让我们藉着对他们的纪念，讚颂祂：
【答】祢藉自己的宝血，救赎了我们。
祢的殉道者，甘愿接受死亡，为信仰作证，
—— 上主，求祢赐给我们心灵真正的自由。
祢的殉道者，他们倾流热血，为他们的信德作证，
—— 上主，求祢赐给我们坚定纯洁的信德。
祢的殉道者，他们背着十字架，追随祢的芳踪，
—— 求祢帮助我们，勇敢忍受生活上的不幸。
祢的殉道者，他们在羔羊的血中，洗洁了自己的衣裳，
—— 求祢帮助我们戒避血肉的软弱和世俗的诱惑。

我们的天父 ……

结束祷词
上主，圣斯德望知道如何祈祷，他甚至为迫害他的人祈祷。今天，我们庆祝他的在天诞辰，愿我们效法他，也学会去爱，甚至爱我们的敌人。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

或
上主，我们今天庆祝圣斯德望进入永远的光荣。祂在将死之时，为那些杀害他的祈求。求祢帮助我们效法他的良善，爱我们的仇敌。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神，祢与圣父和圣子同在，
现在，求祢降来，
以祢充满圣洁的洪流，
充满我们的内心。

我们以心神和口，以内心和口舌，
以勇力和感官，不断地讚颂祢，
愿充满热情的仁爱之火，
也能以其爱火，点燃他人。

祢因祢的临在，使我们认识，
圣父和圣子的仁爱，
祢，圣神之相偕，
愿我们时时宣认祢。亚孟。

午时

全能的掌权者，真理的天主，
祢引导并宰制万有，
祢射出的黎明般的金光，
消解正午的酷热。

上主，求祢止息仇恨的怒火，
求祢止息愤怒和冲突，
恩赐每人身心健康，
带着和平，进入永生。

至圣圣父，
求祢俯允我们的祈祷，
藉基督祢的唯一圣子，
使我们活于祢的圣神，
永远赞颂祢。

午后

天主，我们坚定牢固的力量，
祢使自己永定不移，
祢宰制每天的日光，
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分，求祢赐下光明，
好使我们的生命，不致丧亡，
给我们带上光荣的王冠，
圣洁的死亡，随之而来。

至仁慈的父，求祢俯听我们的祈祷，
基督，祢是圣父之子，
祢与圣神同在，
永远为王。亚孟。

圣咏圣歌
午前：若瑟和玛利亚，耶稣的母亲，因关于这个孩子所说的话，充满惊奇。
午时：玛利亚把这一切话珍藏于心，反复思考它们。
午后：我的眼睛，已经看到祢在众人眼中所预备的救恩。

圣咏119(118):153-160
XX
默思天主的法律
我给你一条新的诫命：如同我爱你们一样，彼此相爱。（若13:34）

上主，求祢看顾我的苦难，拯救我，
因为我记忆了祢的法律。
求祢支持我的个案，替我辩护，
按照祢的许诺，赐给我生命。

救恩远离恶人，
因为他们无视祢的法令，
上主，祢的仁慈，不可胜数；
按照祢的法令，赐给我生命。

我的仇敌和迫害的人，虽然众多，
我没有偏离祢的旨意。
我一见不忠之人，就觉厌恶；
他们忽视了祢的恩许。

请看，我怎样喜爱祢的法令，
求照祢的仁慈，赐给我生命。
祢的话是真理的基础，
祢的法令，永远常存。

圣咏祷词
圣父，求祢使我们时常因祢的恩许，欢欣踊跃，讚颂祢所做的光荣事迹。求祢使我们在祢平安的喜乐中，共融合一，无恐无惧。
圣咏128(127)
根基于天主的家庭，必然幸福
“愿上主自熙雍向你们赐福”，就是说：祂自教会祝福你（阿诺比）

敬畏上主的，
遵行祂行径的，
真是有福！

你要吃你双手的果实，
必受祝福，顺利成功；
你的妻子，在你的家中，
好似结果累累的葡萄树，
你的孩子，好似橄榄枝，
环绕你的桌椅。

敬畏上主的人，
堪受这样的祝福，
愿上主自熙雍，
在你一生，给你赐福！
使你看到你子女的子女，
住在欢乐的耶路撒冷中。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，求祢赐给敬畏祢圣名的人永远的幸福，好使我们的生活，我们的工作，堪当受到祢的称许，求祢恩赐我们，满载善果，达至永远的天乡。

圣咏129(128)
天主的百姓，在困厄中重申他们的信德
这篇圣咏中，我们听到教会在痛苦中的哀哭声（圣奥斯定）

这是以色列的歌谣：
自我幼年，世人就压迫了我，
自我少时，他们就压迫了我，
却永不能把我推翻。

他们好似农夫，在我背上犁地，
犁耕长远的沟畦。
但上主却不偏不倚，
割断恶人的绳索。

愿一切仇恨熙雍的人，
个个蒙羞，各自溃败！
愿他们好似屋顶上的草，
绽放之前，便已枯槁。

收割的人，没有一人，手中满穗，
割捆的人，没有一人，能够满轮，
路过的人，没有一人，不会再说：
愿你身上，有上主的祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
主耶稣，祢如同人子，生活在光荣中，求祢忘记，那时，由于我们犯罪，以致在祢的背上，犁出长远的沟畦。祢的圣死，解除了罪恶的羁绊，永远终结了撒殚。求祢祝福祢教会受创的肢体，以祢无敌威能和恩宠，坚固祢的教会。

午前：若瑟和玛利亚，耶稣的母亲，因关于这个孩子所说的话，充满惊奇。
午时：玛利亚把这一切话珍藏于心，反复思考它们。
午后：我的眼睛，已经看到祢在众人眼中所预备的救恩。

或者诵念其余补充圣咏

午时
对经：玛利亚把这一切话珍藏于心，反复思考它们。

圣咏120(119)
渴望和平
在受苦中要坚忍，不断祈祷（罗12:12）

我在困厄时呼求上主，
我一呼求，祂就俯听。
上主，求祢救我脱离说谎的口唇，
救我摆脱诡诈的舌根。

你这诡诈的口舌，
祂将如何还报你？
只有锐利的箭矢，
还有炽热的火炭。

咦，我在默舍客侨居，
寓居在刻达尔的帐幕内。

我与恼恨和平的人同居，
我的灵魂已经感到太久。
我只为和平，但我讲话时，
他们却鼓励战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏121(120)
天主子民的监护
他们再也不饿，再也不渴，再也不知道炎热（参看：默7:16）
我举我目向圣山瞻望，
我的救助要来自何方？

我的救助来自上主，
祂创造了天地宇宙。

祂决不让你的脚滑倒；
保护你的也决不睡觉。

看，那保护以色列者，
不打盹也不会睡着。

上主站在你的右边，
作你的护卫和保安。

白天太阳必不伤你，
黑夜月亮也不害你。

上主保护你于任何灾患，
上主保护你的心灵平安。

上主保护你出外，保护你回来，
从现在起一直到永远的世代。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督，祢在祢圣父永远的家中，为我们准备了一个惬意的地方。在这段危险的旅途中，求祢守护我们，保护我们安全，使我们远离日间的酷暑，保全我们的性命，至死远离凶恶。

或

圣咏129(128)
天主的百姓，在困厄中重申他们的信德
这篇圣咏中，我们听到教会在痛苦中的哀哭声（圣奥斯定）

这是以色列的歌谣：
自我幼年，世人就压迫了我，
自我少时，他们就压迫了我，
却永不能把我推翻。

他们好似农夫，在我背上犁地，
犁耕长远的沟畦。
但上主却不偏不倚，
割断恶人的绳索。

愿一切仇恨熙雍的人，
个个蒙羞，各自溃败！
愿他们好似屋顶上的草，
绽放之前，便已枯槁。

收割的人，没有一人，手中满穗，
割捆的人，没有一人，能够满轮，
路过的人，没有一人，不会再说：
愿你身上，有上主的祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏122(121)
圣城耶路撒冷
你们来到熙雍山，生活天主之城，天上的耶路撒冷（希12:22）

我欢喜，当我听到他们说：
让我们到天主的圣殿！
耶路撒冷，如今，我们的双足，
已站立在妳的门限。

耶路撒冷被建筑
有如紧凑的城池，
在那里有各支派，
上主的各支派都齐集在那里。

因为这是以色列的法律，
要在那里讚颂上主的名号。
在那里设立了审判的席位，
设立了达味家室的宝位。

为了我兄弟和朋友的仁爱，
我要说：愿和平临于你。
为了上主的圣殿，
我要向你问好。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
主耶稣，祢从死者中复活时，在祢新的身体内形成了教会，使之成了新耶路撒冷，与祢的圣神共融。求祢恩赐我们今日平安。求祢使列邦来到祢的教会，以手足情谊，分享祢的恩宠，来到祢的圣城称谢祢，永不止息。

对经：玛利亚把这一切话珍藏于心，反复思考它们。

午后

对经：我的眼睛，已经看到祢在众人眼中所预备的救恩。

圣咏126(125)
喜乐和希望，在于天主
正如你们怎样分受了痛苦，也要怎样分受天主的光荣（格后1:7）

上主拯救熙雍脱离奴役，
这好似是在梦中。
我们的口中，充满笑声，
我们的双唇，其乐融融。

外邦人心中自忖：
“上主为他们做了奇事！”
上主为我们所做的一切，何等奇奥！
我们理当欢喜。

上主，求祢扭转我们的命运，
好似北方沙漠中的激流。
含泪播种的，必欢喜收割。

虽然他们带着种子，
含泪出去播种；
他们必会带着收成，
欢欢喜喜归来。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，祢使我们从尘土中复活；愿我们含泪播种的，祢义德的种子，在祢的眼中，繁衍成长，好使我们在喜乐中，收获渴望的坚忍。

圣咏127(126)
离了天主，我们的劳苦，毫无价值
你们是天主的建筑物（格前3:9）

若非上主建造这殿，
建筑者的苦辛，便是枉然；
若非上主看顾这城，
守城人的守更，便是徒劳。

你们早起的人，也是徒劳，
深更安眠的人，也是徒劳，
你们为得吃食，辛勤工作，
唯独天主赐祂所爱者安眠。

儿女真是出自上主的恩宠，
胎子也是出自上主的祝福。
诚然，少时所生的子嗣，
好似壮士手中的箭矢。

装满自己箭囊的人，
这样的人，真是有福。
当他在城门与人争执，
决然不致羞惭。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主天主，祢命令种子生长，农民却毫不知情。求祢使那为祢辛苦工作的，不信赖他们亲手的工作，但要信赖祢的助佑。使他们记念：使这地兴盛的，并非藉人的眼泪，而是藉祢圣子的眼泪，愿教会唯独依赖祢的恩赐而生活。

或

圣咏131(130)
如同孩子一样，信靠天主
从我学吧，因为我是良善心谦的。（参看：玛26:3-4）

上主，我的心不骄傲，
我的眼目不傲慢。
过于伟大的事，我不追求，
超越我能力的，我不惊奇。

我只愿我的灵魂，
处于宁静与和平中。
我愿我的灵魂，
如同在母亲怀中的，
断乳的孩子。

以色列，你要寄望上主，
从现在直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣，良善心谦者，祢曾宣告：谁若因祢的名字，接纳卑微的孩子，就是接纳你祢，祢曾向那相似孩子的人许下祢的王国。求祢不要使骄傲在我们心中为王，但愿圣父的怜悯赏报，并欣然接纳一切愿意担负祢轻怡之轭的人。

圣咏128(127)
根基于天主的家庭，必然幸福
“愿上主自熙雍向你们赐福”，就是说：祂自教会祝福你（阿诺比）

敬畏上主的，
遵行祂行径的，
真是有福！

你要吃你双手的果实，
必受祝福，顺利成功；
你的妻子，在你的家中，
好似结果累累的葡萄树，
你的孩子，好似橄榄枝，
环绕你的桌椅。

敬畏上主的人，
堪受这样的祝福，
愿上主自熙雍，
在你一生，给你赐福！
使你看到你子女的子女，
住在欢乐的耶路撒冷中。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，求祢赐给敬畏祢圣名的人永远的幸福，好使我们的生活，我们的工作，堪当受到祢的称许，求祢恩赐我们，满载善果，达至永远的天乡。

对经：我的眼睛，已经看到祢在众人眼中所预备的救恩。

午前

简短读经 伯前5:10-11
万恩的天主，藉着基督耶稣，召叫你们进入祂永远的光荣，在你们少许受苦以后，必亲自使你们复原，坚定，刚毅，稳固。愿权能归于祂，直到永远。亚孟。

短对答咏
领：天主给他穿上喜乐。
答：在他头上戴上荣冠。

午时

简短读经 雅1:12
经受得住诱惑的人是有福的，因为当他被验证以后，就要领受主向爱祂之人预许的生命之冠。

短对答咏
领：我的寄望，在于天主。
答：我对世人，无恐无惧。

午后

简短读经 智3:1-2A,3B
义人的灵魂在上主手中，痛苦不能接触他们。在愚笨人的眼中，他们好似死了，但是，他们是处于安宁中。

短对答咏
领：看，他们带着收成，
答：高唱欢歌，欢喜归来。

结束祷词
上主，圣斯德望知道如何祈祷，他甚至为迫害他的人祈祷。今天，我们庆祝他的在天诞辰，愿我们效法他，也学会去爱，甚至爱我们的敌人。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

或
上主，我们今天庆祝圣斯德望进入永远的光荣。祂在将死之时，为那些杀害他的祈求。求祢帮助我们效法他的良善，爱我们的仇敌。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

 
晚祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

赞美诗
基督，祢是我们众人的救赎主，
祢是圣父的独生子，
奥秘唯独由祂而生，
时间开始以前，如此神妙。

祂是圣父的辉煌和真光，
祂是众人永恒的希望，
求祢俯听祢仆人的祈祷，
向普世大地，倾注祢的恩典。

祢是使众人得救恩的造主，
求祢记忆：祢曾摄取我们的血肉，
从纯洁童贞的童贞女，
取了如同我们一样，属人的形体。

每年所举行的，今天的庆节，
已经证明：祢是世界的救主，
只有祢是从天主的宝座而来。

天上的天空，大地，大海，
以及其中的一切受造，
以欢腾的赞美诗，
赞颂将临于此的造物主。

我们也是祢救赎的，
祢藉祢的至圣宝血救赎我们，
我们众人向祢咏唱一首新曲，
庆祝祢诞生的生辰。

主耶稣，圣母的新生儿，
愿光荣归于祢，
并归于圣父及仁爱的圣神，
世世代代，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：自祢出生，祢即被赋以王权；祢光荣光辉，世上的黎明之前，我已生了祢。
圣咏110(109):1-5,7
默西亚，君王和司祭
基督必要为王，直到使祂的全部仇敌，屈服于祂。（格前15:25）

上主对我主启示说：
“坐在我的右边：
我要使祢的仇敌，作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的令牌，
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上，祢出生之日，
王权就属于祢；
黎明之前，我就在胎中生了祢。

上主发了誓，绝不变更。
祢要如同古时的默基瑟德，
永远作司祭。

上主站在祢的身边，
在祂盛怒之日，祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮，
因此，祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，求祢恩赐我们胜利和平安。在耶稣基督，我们的上主，我们的君王内，我们已坐在祢的右边。我们渴望在天上的家乡，偕同祢的诸圣赞颂祢。

对经一：自祢出生，祢即被赋以王权；祢光荣光辉，世上的黎明之前，我已生了祢。

对经二：上主无限仁爱，祂施救的德能，极其伟大。

圣咏130(129)
自深渊的呼号
祂要亲自拯救祂的百姓脱离罪恶（玛1:21）

上主，我自深渊向祢哀号，
上主，求祢俯听我的祈祷。
求祢侧耳俯听，
俯听我的哀祷。

上主，祢若记下我们的罪过，
上主，有谁能幸存呢？
但是，我们在祢内得到宽恕，
因此，我们敬畏祢。

我的灵魂期待上主，
我期待祂的圣言。
我的灵魂渴望上主，
远胜守更的更夫。
（愿守更的人，期待黎明，
愿以色列期待上主。）

因为上主慈悲，
富于宽恕，
祂定要救赎以色列，
脱离一切罪恶。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
主，求祢满怀怜悯之情，俯听我们的祈祷。罪过的赦免属于祢。求祢不要看顾我们的过犯，但赐给我们，祢的仁爱怜悯。

对经二：上主无限仁爱，祂施救的德能，极其伟大。

对经三：在起初，时间开始之前，圣言原是天主；今天，世界的救主，已经诞生。

圣歌：哥1:12-20
基督是一切受造的首生者，是出自死者的初果

让我们称谢圣父，
因为祂使你们有资格，
在光明中，分享圣徒的福份。

祂拯救我们脱离黑暗的权势，
带领我们进入祂钟爱之子的王国。
藉着祂的爱子，我们得到了救恩，
获得了罪赦。

祂是天主不可见的肖像，
是一切受造的首生者，
天上，地上的一切，
可见的，不可见的，
都是在祂内受造的。

万有都是藉着祂而受造；
万有都是为祂而创造。
万有之前，祂就已存在。
万有都赖祂而继续存在。

祂是身体—— 教会的元首；
祂是肇始，
是一切死者中的首生者，
因此，祂在万有之上，独占首位。

天主乐意使绝对的圆满，寓居在祂内，
使万有，藉着祂，在祂内，
不论是地上的，还是在天上的，
都与自己修好，藉祂爱子的血，立定了和平。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经三：在起初，时间开始之前，圣言原是天主；今天，世界的救主，已经诞生。

简短读经 若一1:5B-7
天主是光，在祂内总没有黑暗。如果我们在光中行走，如同祂在光中一样，那么，我们就彼此相通，祂的圣子，我们的主耶稣基督的宝血，就会从所有的罪过中洗净我们。

短对答咏
领：圣言成了血肉，阿肋路亚。阿肋路亚。
答：圣言成了血肉，阿肋路亚。阿肋路亚。
领：住在我们中间，
答：阿肋路亚。阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：圣言成了血肉，阿肋路亚。阿肋路亚。

谢主曲对经：夜的寂静笼罩一切，夜已过半，祢，天主，全能的圣言，从在高天的宝座，下降尘世。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主；
我的心神欢跃于我的救主，
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福：
因为全能者为我行了大事，
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量，
驱散了那些心高气傲的人，
祂从他们的宝座上推下权势者，
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物，
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列，
因为祂忆起了自己对我们的祖先，
亚巴郎和他的子孙的恩许，
直到永远。

谢主曲对经：夜的寂静笼罩一切，夜已过半，祢，天主，全能的圣言，从在高天的宝座，下降尘世。

祷词
天主圣言住在我们中间，为我们开启了走向永生的途经。让我们谦恭向祂恳求：
【答】主耶稣，求祢拯救我们脱离一切凶恶。
藉祢降生成人的奥迹，藉祢的降生成人，成了孩童，
—— 藉祢把自己的一生，奉献给天主。
藉着祢的苦辛，藉着祢的旅途，藉着祢的宣讲，
—— 藉着祢始终陪伴罪人。
藉着祢的苦痛和苦难，藉着祢在十字架上所受的悲戚，
—— 藉着祢所受的苦难，圣死和埋葬。
藉着祢的复活和升天，藉着祢的圣神所赏赐的，永生之喜乐的光荣的恩典。
—— 上主，求祢拯救我们已亡的兄弟姐妹。

结束祷词
上主，圣斯德望知道如何祈祷，他甚至为迫害他的人祈祷。今天，我们庆祝他的在天诞辰，愿我们效法他，也学会去爱，甚至爱我们的敌人。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

或
上主，我们今天庆祝圣斯德望进入永远的光荣。祂在将死之时，为那些杀害他的祈求。求祢帮助我们效法他的良善，爱我们的仇敌。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候，可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主，和你们，我的兄弟姐妹们，承认在我的思想上，我的言语上，我所做一切事上，我因堕落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我恳求卒世童贞玛利亚，众天使和诸圣，并恳求你们，我的兄弟姐妹们，为我祈求上主，我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪：
愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主，
真光在祢面前闭合之时，
求祢作我们的保护者，
因祢永远仁慈，
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢，
我们安眠时，能感受到祢的存在，
光明回归时，求祢让我们，
讴歌赞颂祢，永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量，
使我们再获温暖，喜乐的生命，
求祢使祢的光芒，
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父，
求祢藉由耶稣基督，
祢的子，我们的主，
赏赐我们所求的恩典，
祂和祢及同一圣神，
与祢一起为王，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经：在天主的翼荫下，为我而言，夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下，必得安全
我要赐给你们权能，践踏蛇蝎。（路10:19）

住在至高者的托庇下，
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说：“我的托庇，
我的堡垒，我信赖的天主！”

是祂拯救祢脱离陷阱，
是祂救祢脱离猎人的罗网，
祂要用羽翼把你遮蔽，
你要在祂的羽翼之下，找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧，
也不害怕日间的飞箭，
也不害怕黑暗中流行的瘟疫，
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙，
万人在你右边倒仆，
但是，它决不会靠近你，
祂的忠信，是铠甲和盾牌。

你的眼目，只会看到，
看到恶人如何遭到报复，
你会对上主说：“上主，我的托庇！”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你，
你住的地方，决不会有瘟疫，
因为祂已命令祂的天使：
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上，
免得你的脚碰上石头，
你要践踏狮子和毒蛇，
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我，我要使他自由，
因为他认识我的名号，我要保护他。
当他一呼号，我就要应允：“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境，赐给他光荣。

我要满足他，使他长寿，
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经：在天主的翼荫下，为我而言，夜晚不会使我怕惧。

或

或

对经一：上主，求祢怜悯，俯听我的祈祷。

圣咏4
谢恩
基督的复活，是天主至高，完全奇妙的化工。（圣奥斯定）

公义的天主，我向祢呼号，求祢应允我，
求祢怜悯我，从痛苦中拯救我，俯听我的祈祷！

世人，你们的心要闭塞到何时，
你们要喜爱徒劳的事物，寻求荒谬之事？

是上主向祂所爱的人，广施慈恩，
我一向上主呼求，祂就应允了我。

要敬畏祂，不要犯罪；在你的床榻上，也要默思。
祢献祭时，要公义；要信赖上主。

许多人说：“谁能给我们幸福？”
上主，愿祢慈颜的真光，照临我们。

祢在我们的心中，赐下极大的喜乐，
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧，睡意立刻来到，
上主，因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经一：上主，求祢怜悯，俯听我的祈祷。

对经二：在夜的寂静中，要赞颂上主。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人，敬畏上主的，无论大小，要赞颂我们的天主（默19:5）

事奉上主的，
站在上主圣殿内的，
站在上主，我们天主庭院内的，
请来，赞颂上主。

向圣所举起你们的手，
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们，
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主，我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢，在这活人地区，求祢恩赐我们与祢的选民，共享祢所赐的一切。

对经二：在夜的寂静中，要赞颂上主。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见，他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照，因为上主天主要赐给他们真光，他们要永远为王。

或

简短读经 申6:4-7
以色列，请听，上主是我们的天主，只有上主是天主！因此，你们要全心，全灵，全意，全力，爱上主，你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的，外出的人宣讲，不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领：上主，我把灵魂交在祢的手中。
答：上主，我把灵魂交在祢的手中。
领：上主，信实的天主，祢救赎了我们。
答：我把灵魂交在祢的手中。
领：愿光荣归于父、及子，及圣神，
答：上主，我把灵魂交在祢的手中。

福音对经：我们醒寤的时候，求祢保护我们；我们睡眠的时候，求祢看守我们；好使我们醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光，是以色列的光荣

上主，现在可以使祢的仆人平安回去，
祢的圣言，完全应验：

愿我亲眼看到救援，
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光，
赐给祢的百姓，以色列的光荣。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

福音对经：我们醒寤的时候，求祢保护我们；我们睡眠的时候，求祢看守我们；好使我们醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主，我们恳求祢：光临这座房屋，从中驱逐一切敌人致死的权势。愿祢的圣天使住在其中，保护我们平安，愿祢的祝福，常常降福我们。

圣母对经
可爱的救主之母，天国之门，大海之星，求妳协助已经堕落，仍然复起的人们。妳神妙的人性，怀孕了造主，在此以后，仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意，求妳怜悯我们，可怜的罪人。

或
大哉救主之母！妳是天国之门，世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候，超乎自然地生育了创造妳的主宰，毕生保持着童贞，求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘贻，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向妳哀呼。在这涕泣之谷，向妳叹息哭求。我们的主保，求妳回顾，怜视我们。一旦流亡期满，使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚，妳充满恩宠，上主与妳同在！妳在女人中受赞颂，妳胎中的孩子耶稣，同受赞颂。圣玛利亚，天主之母，请为我们罪人祈求，从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

讀經一（斯德望的殉道）
恭讀宗徒大事錄 6:8-10; 7:54-59
斯德望充滿恩寵和德能，在百姓中間大顯奇跡和徵兆。有些被稱作“自由人會堂”的人，基勒乃人，亞歷山大人，從基裡基雅和亞細亞而來的人，前來同斯德望辯論，但是，他們敵不過智慧，聖神藉著他發言。
他們聽說了這事，就動了怒，向他咬牙切齒。他卻充滿聖神，專注地仰觀天空，看到天主的光榮，並看到站在天主右邊的天主，他說：“看，我看到天開了，人子站在天主的右邊。”但是，他們高聲喊叫，遮掩自己的耳朵，一致朝他撲去。他們把他趕出城，開始用石頭砸他。證人把他們的衣服放在一個名叫掃祿的少年腳前。他們用石頭砸斯德望的時候，他大喊說：“主耶穌，收納我的靈魂。”

答唱詠　詠31(30):3CD-4,6,8AB,16BC,17
【答】上主，我把我的靈魂交托在禰手裡。（參看：詠31(30):6）
領：求禰做我避難的磐石，賜我安全的堡壘。禰是我的磐石，我的堡壘；為了禰名號的緣故，禰定會引導我，指引我。【答】
領：上主，忠信的天主，我把我的靈魂交托在禰的手中；禰定會救贖我。因禰廣施仁慈，我定要歡欣踴躍。【答】
領：求禰救我擺脫我敵人的魔爪和迫害的人。願禰的慈顏照臨禰的僕人，按照禰的良善拯救我。【答】

福音（你們聖父的神要在你們內發言）
恭讀聖瑪竇福音 10:17-22
耶穌對自己的門徒說：“要謹防人，因為他們要把你們交給議會，在他們的會堂裡鞭打你們，為了我的緣故，你們要被領到總督和君王跟前，在他們和外邦人面前作證。他們把你們交出去的時候，不要擔心你們要怎麼說話，或者要說什麼。因為說話的不是你們，而是你們父的聖神藉著你們說話。兄弟要把兄弟交人處死，父親要把孩子交人處死；孩子要起來反抗父母，把他們處死。因為我的緣故，你們要被眾人惱恨，但是，凡堅忍到底的，定會得救。”

省思

斯德望臨終時說的話，乃徹底順服於天主意旨的祈禱，表白了他的深度信仰。斯德望向耶穌禱告，證明他堅信耶穌已經復活了：祂已經戰勝了死亡，仍然活著，升到聖父的右邊。他稱耶穌為「主」，確認祂是至聖者天主。既是承行主旨的祈禱，斯德望的臨終話語， 也就非常相似耶穌在十字架上的最後說話。按路加福音 23:46 所載，耶穌臨終時的禱告，是聖詠31:6 —「父啊！我把我的靈魂交托在禰手中。」

斯德望是教會的首位殉道者，是我們得知的最早一位離世歸天的基督徒。路加將斯德望殉道時的說話，冠以耶穌在架上的說話，顯然是在告訴我們：所有基督徒的死亡，特別是殉道者的死亡，與耶穌的死相連。教會在緊接著聖誕日的今天慶祝斯德望的殉道，就是在申明路加的教導。暴君黑落德追殺嬰孩耶穌，耶穌出生的馬糟，早就被十字架的暗影籠罩。斯德望為主殉道，給早期教會說清楚了：導入生命與光榮之路，是十字架之路。
父啊！我把我的靈魂交托在禰手中。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

读经一（斯德望的殉道）
恭读宗徒大事录 6:8-10; 7:54-59
斯德望充满恩宠和德能，在百姓中间大显奇迹和征兆。有些被称作“自由人会堂”的人，基勒乃人，亚历山大人，从基里基雅和亚细亚而来的人，前来同斯德望辩论，但是，他们敌不过智慧，圣神藉着他发言。
他们听说了这事，就动了怒，向他咬牙切齿。他却充满圣神，专注地仰观天空，看到天主的光荣，并看到站在天主右边的天主，他说：“看，我看到天开了，人子站在天主的右边。”但是，他们高声喊叫，遮掩自己的耳朵，一致朝他扑去。他们把他赶出城，开始用石头砸他。证人把他们的衣服放在一个名叫扫禄的少年脚前。他们用石头砸斯德望的时候，他大喊说：“主耶稣，收纳我的灵魂。”

答唱咏　咏31(30):3CD-4,6,8AB,16BC,17
【答】上主，我把我的灵魂交托在祢手里。（参看：咏31(30):6）
领：求祢做我避难的磐石，赐我安全的堡垒。祢是我的磐石，我的堡垒；为了祢名号的缘故，祢定会引导我，指引我。【答】
领：上主，忠信的天主，我把我的灵魂交托在祢的手中；祢定会救赎我。因祢广施仁慈，我定要欢欣踊跃。【答】
领：求祢救我摆脱我敌人的魔爪和迫害的人。愿祢的慈颜照临祢的仆人，按照祢的良善拯救我。【答】

福音（你们圣父的神要在你们内发言）
恭读圣玛窦福音 10:17-22
耶稣对自己的门徒说：“要谨防人，因为他们要把你们交给议会，在他们的会堂里鞭打你们，为了我的缘故，你们要被领到总督和君王跟前，在他们和外邦人面前作证。他们把你们交出去的时候，不要担心你们要怎么说话，或者要说什么。因为说话的不是你们，而是你们父的圣神藉着你们说话。兄弟要把兄弟交人处死，父亲要把孩子交人处死；孩子要起来反抗父母，把他们处死。因为我的缘故，你们要被众人恼恨，但是，凡坚忍到底的，定会得救。”

省思

斯德望临终时说的话，乃彻底顺服于天主意旨的祈祷，表白了他的深度信仰。斯德望向耶稣祷告，证明他坚信耶稣已经复活了：祂已经战胜了死亡，仍然活着，升到圣父的右边。他称耶稣为「主」，确认祂是至圣者天主。既是承行主旨的祈祷，斯德望的临终话语， 也就非常相似耶稣在十字架上的最后说话。按路加福音 23:46 所载，耶稣临终时的祷告，是圣咏31:6 —「父啊！我把我的灵魂交托在祢手中。」

斯德望是教会的首位殉道者，是我们得知的最早一位离世归天的基督徒。路加将斯德望殉道时的说话，冠以耶稣在架上的说话，显然是在告诉我们：所有基督徒的死亡，特别是殉道者的死亡，与耶稣的死相连。教会在紧接着圣诞日的今天庆祝斯德望的殉道，就是在申明路加的教导。暴君黑落德追杀婴孩耶稣，耶稣出生的马糟，早就被十字架的暗影笼罩。斯德望为主殉道，给早期教会说清楚了：导入生命与光荣之路，是十字架之路。
父啊！我把我的灵魂交托在祢手中。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

上主，聖斯德望知道如何祈禱，他甚至為迫害他的人祈禱。今天，我們慶祝他的在天誕辰，願我們效法他，也學會去愛，甚至愛我們的敵人。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

聖斯德望（慶日） 集禱經

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 10:17-22
耶穌對自己的門徒說：“要謹防人，因為他們要把你們交給議會，在他們的會堂裡鞭打你們，為了我的緣故，你們要被領到總督和君王跟前，在他們和外邦人面前作證。他們把你們交出去的時候，不要擔心你們要怎麼說話，或者要說什麼。因為說話的不是你們，而是你們父的聖神藉著你們說話。兄弟要把兄弟交人處死，父親要把孩子交人處死；孩子要起來反抗父母，把他們處死。因為我的緣故，你們要被眾人惱恨，但是，凡堅忍到底的，定會得救。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

我們時常會面對來自這個世界給我們信仰帶來的挑戰以及誘惑。屬於這個世界的主人給我們帶來的挑戰，往往會使我們陷入一種兩難的境地：如果選擇接受這個世界上的一切，我們便會陷入這個世界的主人給我們設下的重重陷阱，無法自拔；假如我們選擇放棄這個世界，將自己完全交托於天主，選擇棄絕這個世界的主人給我們帶來的一切，我們便會擔心如何在這個世界生存下去。因而，我們會如同舊約中的以色列人一樣，時常會將安全感寄託在那些與我們一樣，同為天主創造的受造物之上，而非天主本體。

現在，讓我們試著進行如下的沉思：

壹：我是否願意為了信仰的緣故，甘願舍掉自己的性命？
貳：我是否願意效法聖斯德望，在一切困苦中始終相信天主？
三：我是否願意效法聖斯德望，為那些迫害我的人祈求天主的憐憫？
肆：我是否藉刻苦的補贖和祈禱，使自己的心始終與天主同在？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠149
天主聖徒的歡欣
願教會的眾子，新生子民的眾子，因基督，他們的君王而歡欣（Hesychius）

請向上主高唱新歌，
在信友的集會中讚頌祂。
願以色列因他們的創造者而歡喜，
願熙雍因他們的君王而歡騰。
願他們以舞蹈讚頌祂的聖名，
以鈴鐺和豎琴奏樂，向祂歌詠。

因為上主喜愛自己的百姓，
祂以救恩給窮人作衣冠。
願信友在他們的光榮中喜慶，
在他們的安息之所，歡呼祝慶。
願他們的口唇讚頌上主，
願他們的手中，握有雙刃的寶劍。

對列邦報仇雪恨，
對萬民施行懲罰；
用鎖鏈捆縛他們的國王，
用鐐銬鎖住他們的顯貴；
執行預定的審判，
這是祂信友的光榮。

最後禱詞
上主，我們今天慶祝聖斯德望進入永遠的光榮。祂在將死之時，為那些殺害他的祈求。求禰幫助我們效法他的良善，愛我們的仇敵。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

上主，圣斯德望知道如何祈祷，他甚至为迫害他的人祈祷。今天，我们庆祝他的在天诞辰，愿我们效法他，也学会去爱，甚至爱我们的敌人。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

圣斯德望（庆日） 集祷经

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 10:17-22
耶稣对自己的门徒说：“要谨防人，因为他们要把你们交给议会，在他们的会堂里鞭打你们，为了我的缘故，你们要被领到总督和君王跟前，在他们和外邦人面前作证。他们把你们交出去的时候，不要担心你们要怎么说话，或者要说什么。因为说话的不是你们，而是你们父的圣神藉着你们说话。兄弟要把兄弟交人处死，父亲要把孩子交人处死；孩子要起来反抗父母，把他们处死。因为我的缘故，你们要被众人恼恨，但是，凡坚忍到底的，定会得救。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

我们时常会面对来自这个世界给我们信仰带来的挑战以及诱惑。属于这个世界的主人给我们带来的挑战，往往会使我们陷入一种两难的境地：如果选择接受这个世界上的一切，我们便会陷入这个世界的主人给我们设下的重重陷阱，无法自拔；假如我们选择放弃这个世界，将自己完全交托于天主，选择弃绝这个世界的主人给我们带来的一切，我们便会担心如何在这个世界生存下去。因而，我们会如同旧约中的以色列人一样，时常会将安全感寄托在那些与我们一样，同为天主创造的受造物之上，而非天主本体。

现在，让我们试着进行如下的沉思：

壹：我是否愿意为了信仰的缘故，甘愿舍掉自己的性命？
贰：我是否愿意效法圣斯德望，在一切困苦中始终相信天主？
叁：我是否愿意效法圣斯德望，为那些迫害我的人祈求天主的怜悯？
肆：我是否藉刻苦的补赎和祈祷，使自己的心始终与天主同在？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子，新生子民的众子，因基督，他们的君王而欢欣（Hesychius）

请向上主高唱新歌，
在信友的集会中赞颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜，
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈赞颂祂的圣名，
以铃铛和竖琴奏乐，向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓，
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆，
在他们的安息之所，欢呼祝庆。
愿他们的口唇赞颂上主，
愿他们的手中，握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨，
对万民施行惩罚；
用锁链捆缚他们的国王，
用镣铐锁住他们的显贵；
执行预定的审判，
这是祂信友的光荣。

最后祷词
上主，我们今天庆祝圣斯德望进入永远的光荣。祂在将死之时，为那些杀害他的祈求。求祢帮助我们效法他的良善，爱我们的仇敌。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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