每日圣言诵读:常年期第卅一周星期三

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

大能仁慈的天主,只有藉祢的助佑,我们才能相称的事奉祢,讚颂祢。愿我们活于信德,宣认并相信祢恩许的永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

常年期第卅一主日 集祷经

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣路加福音 14:25-33
一大群人与耶稣同行,祂转身对他们说:“如果谁到我这里来,不恼恨自己的父亲和母亲,妻子和儿女,兄弟或姐妹,甚至自己的生命,他不能作我的门徒。谁不背起自己的十字架,在我后面走,不能作我的门徒。你们哪个人,愿意建筑一座塔,不先坐下来计算成本,看看,是否足以完成?不然,奠基以后,发现自己不能完工,旁观的人就要嘲笑他,说:‘这人开始建造,但没有用以完工的资源。’或者,有一个国王,即将开战,不先坐下来做决定,自己能否用一万军队成功战胜那用两万军队,前来与他交战的另一国王?然而,如果不能,当他还在很远地方的时候,他要派遣一个代表,要求和平的条款。同样,你们中间,不论是谁,不放弃他的一切财产,不能作我的门徒。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们时常会如同那些追随耶稣的群众一样,出于各种理由,基于各种目的选择追随基督。在我们中间,有些是为了能藉此信仰,为自己在这个世界上赚得一个好名声;也有的,是希望能从教会中,获得免费的食物;更有的则是想要在教会内谋求更高的职位,好能使自己的私欲得到满足。

现在,让我们试着进行如下的沉思:

壹:我是否如同当年追随耶稣的群众那样,不彻底地追随基督?
贰:我是否妥当预备自己的心神,好能相称追随基督?
叁:我是否忘记:我只是世上一切的管理者,所有者不是我,而是天主?
肆:我是否愿意舍弃现世生活中的一切,心甘情愿追随基督?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏119(118):105-112
默思天主的法律
这是我的诫命:你们要彼此相爱。(若15:12)

祢的圣言是我脚步的明灯,
是我路途上的光亮。
我已发誓,下定决心:
我要遵从祢的法令。

上主,我深受苦痛,
按祢的圣言,赐我生命。
上主,求祢接纳我口唇的朝拜,
教导我祢的法令。

虽然我掌握自己的命运,
我仍记忆祢的法律。
虽然恶人试图给我设下陷阱,
我并没有偏离祢的规条。

祢的旨意,是我永久的产业,
是我心中的喜悦。
我立定心志,承行祢的法律,
完全遵行,直到永远。

最后祷词
全能仁慈的天主,藉祢的恩典,祢的信徒才能向祢献上合宜,配得祢讚扬的服务。我们恳求祢:愿我们能领受祢的恩许,迅速且不受阻碍。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

常年期第卅一周星期三 彌撒福音省思

福音(誰不背著自己的十字架追隨我,不能成為我的門徒)
恭讀聖路加福音 14:25-33
一大群人與耶穌同行,祂轉身對他們說:“如果誰到我這裡來,不惱恨自己的父親和母親,妻子和兒女,兄弟或姐妹,甚至自己的生命,他不能作我的門徒。誰不背起自己的十字架,在我後面走,不能作我的門徒。你們哪個人,願意建築一座塔,不先坐下來計算成本,看看,是否足以完成?不然,奠基以後,發現自己不能完工,旁觀的人就要嘲笑他,說:‘這人開始建造,但沒有用以完工的資源。’或者,有一個國王,即將開戰,不先坐下來做決定,自己能否用一萬軍隊成功戰勝那用兩萬軍隊,前來與他交戰的另一國王?然而,如果不能,當他還在很遠地方的時候,他要派遣一個代表,要求和平的條款。同樣,你們中間,不論是誰,不放棄他的一切財產,不能作我的門徒。”

省思

我們時常會如同那些追隨耶穌的群眾一樣,出於各種理由,基於各種目的選擇追隨基督。在我們中間,有些是為了能藉此信仰,為自己在這個世界上賺得一個好名聲;也有的,是希望能從教會中,獲得免費的食物;更有的則是想要在教會內謀求更高的職位,好能使自己的私欲得到滿足。

事實上,我們現今所持守的這一切,都是基於脆弱的人性,以及我們無法割捨的兒女情長,這一切,都在無時或息地吞噬我們對天主的熱愛,以及在初次領受基督的洗禮時,我們所懷有的熱情。在那時,我們對天鄉,時常懷有無限的憧憬和渴望,但很快,人類靈魂的仇敵 —— 魔鬼,它如同咆哮的獅子巡遊,尋找一切它可吞食的人(參看:伯前5:8),它時常會藉著與我們相似的人,以及自出肉性的一切邪惡思想,阻止我們走向天主,當我們想要背起自己的十字架,追隨基督的時候,它便會如同在起初誘惑基督的一樣(參看:路4:1-13)意圖阻止我們走向成聖,以致我們雖已領受基督的洗禮,生活卻如同一個尚未認識基督的人一樣,活在自己的世界中,並逐漸遠離天主,遠離耶穌親自建基於伯多祿之上的教會(參看:瑪16:18-19)遠離那為我們靈魂的得救,不斷為我們向天主獻祭祈禱的牧者,時常生活在與天主的計較中。

我們與天主的計較,往往體現在物質和基於人性的基礎之上。比如:比如我們的工資是1萬元,如果我參與了彌撒,那些雇傭我們的人,會因我們無法按時提供工作,損失金錢;又如:有些主內的弟兄姐妹,他們的信仰是基於對某些神職人員的個人崇拜之上,一旦他們崇拜之人消失了,那建樹在個人崇拜之上的信仰便崩坍了。這一切都是因為他們沒有在聖神的引導下,明辨自己的聖召,以致他們在走向成聖的途中,如同那不計算成本就要建塔,那不進行決策,就要與別的國王交戰的國王一樣(參看:路14:28-32)無法賴天主聖神的助佑,完成自己的聖召,以致仍生活在罪惡及死亡的束縛下,而非活于天主滿渥的恩寵中。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

常年期第卅一周星期三 弥撒福音省思

福音(谁不背着自己的十字架追随我,不能成为我的门徒)
恭读圣路加福音 14:25-33
一大群人与耶稣同行,祂转身对他们说:“如果谁到我这里来,不恼恨自己的父亲和母亲,妻子和儿女,兄弟或姐妹,甚至自己的生命,他不能作我的门徒。谁不背起自己的十字架,在我后面走,不能作我的门徒。你们哪个人,愿意建筑一座塔,不先坐下来计算成本,看看,是否足以完成?不然,奠基以后,发现自己不能完工,旁观的人就要嘲笑他,说:‘这人开始建造,但没有用以完工的资源。’或者,有一个国王,即将开战,不先坐下来做决定,自己能否用一万军队成功战胜那用两万军队,前来与他交战的另一国王?然而,如果不能,当他还在很远地方的时候,他要派遣一个代表,要求和平的条款。同样,你们中间,不论是谁,不放弃他的一切财产,不能作我的门徒。”

省思

我们时常会如同那些追随耶稣的群众一样,出于各种理由,基于各种目的选择追随基督。在我们中间,有些是为了能藉此信仰,为自己在这个世界上赚得一个好名声;也有的,是希望能从教会中,获得免费的食物;更有的则是想要在教会内谋求更高的职位,好能使自己的私欲得到满足。

事实上,我们现今所持守的这一切,都是基于脆弱的人性,以及我们无法割舍的儿女情长,这一切,都在无时或息地吞噬我们对天主的热爱,以及在初次领受基督的洗礼时,我们所怀有的热情。在那时,我们对天乡,时常怀有无限的憧憬和渴望,但很快,人类灵魂的仇敌 —— 魔鬼,它如同咆哮的狮子巡游,寻找一切它可吞食的人(参看:伯前5:8),它时常会藉着与我们相似的人,以及自出肉性的一切邪恶思想,阻止我们走向天主,当我们想要背起自己的十字架,追随基督的时候,它便会如同在起初诱惑基督的一样(参看:路4:1-13)意图阻止我们走向成圣,以致我们虽已领受基督的洗礼,生活却如同一个尚未认识基督的人一样,活在自己的世界中,并逐渐远离天主,远离耶稣亲自建基于伯多禄之上的教会(参看:玛16:18-19)远离那为我们灵魂的得救,不断为我们向天主献祭祈祷的牧者,时常生活在与天主的计较中。

我们与天主的计较,往往体现在物质和基于人性的基础之上。比如:比如我们的工资是1万元,如果我参与了弥撒,那些雇佣我们的人,会因我们无法按时提供工作,损失金钱;又如:有些主内的弟兄姐妹,他们的信仰是基于对某些神职人员的个人崇拜之上,一旦他们崇拜之人消失了,那建树在个人崇拜之上的信仰便崩坍了。这一切都是因为他们没有在圣神的引导下,明辨自己的圣召,以致他们在走向成圣的途中,如同那不计算成本就要建塔,那不进行决策,就要与别的国王交战的国王一样(参看:路14:28-32)无法赖天主圣神的助佑,完成自己的圣召,以致仍生活在罪恶及死亡的束缚下,而非活于天主满渥的恩宠中。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

今日禮儀:常年期第卅一周星期三


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:斐2:12-18
答唱詠:詠27(26):1,4,13-14
福音:路14:25-33
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周星期三誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第卅一主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第三周星期三晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第三周星期三日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第三周星期三晚禱。
夜禱:星期三夜禱。

常年期第卅一周星期三 彌撒

進堂詠(參看:詠38(37):22-23)
上主,我的天主,求禰不要把我拋棄,不要遠離我!上主,我強力的救援,求禰趕快來做我的助佑。

集禱經
全能仁慈的天主,藉禰的恩典,禰的信徒才能向禰獻上合宜,配得禰讚揚的服務。我們懇求禰:願我們能領受禰的恩許,迅速且不受阻礙。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(基督自謙自卑,天主把祂高舉)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 2:12-18
我親愛的,所以,正如你們常是聽命的,不僅是我在場的時候,但是,當下我不在場的時候,要以敬畏和戰戰兢兢,成就你們的得救。因為是天主,為了祂的善意,在你們內工作,為使你們願意,為使你們成就。
做一切事,不可抱怨,或表示懷疑,好使你們能是無可指摘,純潔無瑕的,在扭曲和敗壞的時代,成為無瑕可指的天主的兒女,在他們中間,你們要在世上,大放光明,有如你們持守的生命之言,好使我到基督的時日,可以誇耀,使我的奔逃,並非徒勞,使我的勞苦,並非枉然。但是,即使我應在你們信仰的祭獻,充作奠酒,而被澆灌,我喜歡,我同你們分享我的喜樂。同樣,你們也應當喜樂,同我分享你們的喜樂。—— 天主的聖言。

答唱詠 詠27(26):1,4,13-14
【答】上主是我的真光,是我的救援。(參看:詠27(26):1A)
領:上主是我的光明,我的救援,我還畏懼何人?上主是我生命的避難所,我還害怕何人?【答】
領:我有一事祈求上主,願我的一生常住在上主的殿裡,使我凝視上主的甘飴美善和祂聖殿的堂皇。【答】
領:我深信在這人世間,必能見到上主的美善。你要鼓起勇氣,等待上主,振作精神,等待上主。【答】

福音前歡呼 (參看:伯前4:14)
【答】阿肋路亞。領:為你們而言,你們為了基督的名號,受他們的侮辱,你們是有福的,因為天主的神在你們身上安息。【答】阿肋路亞。

福音(誰不背著自己的十字架追隨我,不能成為我的門徒)
恭讀聖路加福音 14:25-33
一大群人與耶穌同行,祂轉身對他們說:“如果誰到我這裡來,不惱恨自己的父親和母親,妻子和兒女,兄弟或姐妹,甚至自己的生命,他不能作我的門徒。誰不背起自己的十字架,在我後面走,不能作我的門徒。你們哪個人,願意建築一座塔,不先坐下來計算成本,看看,是否足以完成?不然,奠基以後,發現自己不能完工,旁觀的人就要嘲笑他,說:‘這人開始建造,但沒有用以完工的資源。’或者,有一個國王,即將開戰,不先坐下來做決定,自己能否用一萬軍隊成功戰勝那用兩萬軍隊,前來與他交戰的另一國王?然而,如果不能,當他還在很遠地方的時候,他要派遣一個代表,要求和平的條款。同樣,你們中間,不論是誰,不放棄他的一切財產,不能作我的門徒。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:祈禱是吸引我們共同前行的源泉。現在,讓我們向天主獻上祈禱,相信祂定會如同慈父一般,幫助我們。
一、請為普世教會祈禱。求主使教會永享安定和團結,賴天主聖神的助佑,正確向世界宣講真道。
二、請為流離失所者祈禱。求主以大能的手安慰他們,減輕他們的憂苦,恩賜他們擺脫困苦,重獲平安和喜樂。
三、請為我們的教宗方濟各,我們的主教,所有主教,聖職人員祈禱。求主幫助他們相稱牧養基督的羊群,帶領基督的群羊,走向共融合一。
四、請為基督徒團體祈禱。求主增強他們的力量,幫助他們勇敢背起自己的十字架,在一切事上,始終承行天主的旨意 。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們一顆純潔的心,使我們能手潔心淨,不慕虛幻地追隨基督,善度今世生活的每一天。
主祭:聖父,求禰收納我們滿懷信德向禰獻上的祈禱,求禰教導禰的子民,在共融的道路上,不斷前行。【答】亞孟。

獻禮經
上主,願這些祭品,成為向禰呈上的聖善、純潔的祭品,使我們獲得禰傾注的仁慈。

通用頌謝詞(天主是人的創造者與再造者)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰是人類的創造者,禰藉著禰鍾愛之子,也是人類極寬仁的再造者。禰創造的萬物應當事奉禰,禰救贖的子民共同讚美禰,禰的諸聖也全心歌頌禰。
因此,我們隨同所有天使稱揚禰,不停地歡呼:

(也可根據牧靈需要,選用更合宜的頌謝詞)

領主詠 (參看:詠16(15):11 或 若6:58)
上主,禰要給我顯示生命之道,在禰面前,有圓滿的喜樂。

主說:正如生活之父派遣了我,我因聖父而生活,使以我作食糧的,能因我而生活。

領聖體後經
上主,願禰大能的化工,在我們身上,日漸增長,使我們藉神聖聖事,預備妥當,領受禰預許的,禰的恩寵。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

今日礼仪:常年期第卅一周星期三


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:斐2:12-18
答唱咏:咏27(26):1,4,13-14
福音:路14:25-33
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期三诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第卅一主日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期三晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第三周星期三日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期三晚祷。
夜祷:星期三夜祷。

常年期第卅一周星期三 弥撒

进堂咏(参看:咏38(37):22-23)
上主,我的天主,求祢不要把我抛弃,不要远离我!上主,我强力的救援,求祢赶快来做我的助佑。

集祷经
全能仁慈的天主,藉祢的恩典,祢的信徒才能向祢献上合宜,配得祢讚扬的服务。我们恳求祢:愿我们能领受祢的恩许,迅速且不受阻碍。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(基督自谦自卑,天主把祂高举)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 2:12-18
我亲爱的,所以,正如你们常是听命的,不仅是我在场的时候,但是,当下我不在场的时候,要以敬畏和战战兢兢,成就你们的得救。因为是天主,为了祂的善意,在你们内工作,为使你们愿意,为使你们成就。
做一切事,不可抱怨,或表示怀疑,好使你们能是无可指摘,纯洁无瑕的,在扭曲和败坏的时代,成为无瑕可指的天主的儿女,在他们中间,你们要在世上,大放光明,有如你们持守的生命之言,好使我到基督的时日,可以夸耀,使我的奔逃,并非徒劳,使我的劳苦,并非枉然。但是,即使我应在你们信仰的祭献,充作奠酒,而被浇灌,我喜欢,我同你们分享我的喜乐。同样,你们也应当喜乐,同我分享你们的喜乐。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏27(26):1,4,13-14
【答】上主是我的真光,是我的救援。(参看:咏27(26):1A)
领:上主是我的光明,我的救援,我还畏惧何人?上主是我生命的避难所,我还害怕何人?【答】
领:我有一事祈求上主,愿我的一生常住在上主的殿里,使我凝视上主的甘饴美善和祂圣殿的堂皇。【答】
领:我深信在这人世间,必能见到上主的美善。你要鼓起勇气,等待上主,振作精神,等待上主。【答】

福音前欢呼 (参看:伯前4:14)
【答】阿肋路亚。领:为你们而言,你们为了基督的名号,受他们的侮辱,你们是有福的,因为天主的神在你们身上安息。【答】阿肋路亚。

福音(谁不背着自己的十字架追随我,不能成为我的门徒)
恭读圣路加福音 14:25-33
一大群人与耶稣同行,祂转身对他们说:“如果谁到我这里来,不恼恨自己的父亲和母亲,妻子和儿女,兄弟或姐妹,甚至自己的生命,他不能作我的门徒。谁不背起自己的十字架,在我后面走,不能作我的门徒。你们哪个人,愿意建筑一座塔,不先坐下来计算成本,看看,是否足以完成?不然,奠基以后,发现自己不能完工,旁观的人就要嘲笑他,说:‘这人开始建造,但没有用以完工的资源。’或者,有一个国王,即将开战,不先坐下来做决定,自己能否用一万军队成功战胜那用两万军队,前来与他交战的另一国王?然而,如果不能,当他还在很远地方的时候,他要派遣一个代表,要求和平的条款。同样,你们中间,不论是谁,不放弃他的一切财产,不能作我的门徒。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:祈祷是吸引我们共同前行的源泉。现在,让我们向天主献上祈祷,相信祂定会如同慈父一般,帮助我们。
一、请为普世教会祈祷。求主使教会永享安定和团结,赖天主圣神的助佑,正确向世界宣讲真道。
二、请为流离失所者祈祷。求主以大能的手安慰他们,减轻他们的忧苦,恩赐他们摆脱困苦,重获平安和喜乐。
三、请为我们的教宗方济各,我们的主教,所有主教,圣职人员祈祷。求主帮助他们相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向共融合一。
四、请为基督徒团体祈祷。求主增强他们的力量,帮助他们勇敢背起自己的十字架,在一切事上,始终承行天主的旨意 。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们一颗纯洁的心,使我们能手洁心净,不慕虚幻地追随基督,善度今世生活的每一天。
主祭:圣父,求祢收纳我们满怀信德向祢献上的祈祷,求祢教导祢的子民,在共融的道路上,不断前行。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿这些祭品,成为向祢呈上的圣善、纯洁的祭品,使我们获得祢倾注的仁慈。

通用颂谢词(天主是人的创造者与再造者)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢是人类的创造者,祢藉着祢钟爱之子,也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢,祢救赎的子民共同赞美祢,祢的诸圣也全心歌颂祢。
因此,我们随同所有天使称扬祢,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏16(15):11 或 若6:58)
上主,祢要给我显示生命之道,在祢面前,有圆满的喜乐。

主说:正如生活之父派遣了我,我因圣父而生活,使以我作食粮的,能因我而生活。

领圣体后经
上主,愿祢大能的化工,在我们身上,日渐增长,使我们藉神圣圣事,预备妥当,领受祢预许的,祢的恩宠。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

與主嘆啡:2024年11月10日

常年期第卅二主日
福音:馬爾谷12:38-44
不可取的愛德行為

在今天的福音經文中,耶穌把經師的行為,他們尋求認可,感覺自命不凡,連同貧窮寡婦的謙恭行為,她在聖殿裡奉獻了兩枚小硬幣進行了對比。我們經常把這段話解成:耶穌對這可憐寡婦的無私奉獻表示欽佩。但是,有些聖經學家認為:這可能有更深層次的含義。

誠然, 耶穌對聖殿領袖,以及聖殿司祭的腐敗行為感到沮喪。因此,祂不可能支持要這個寡婦把“她擁有的一切”都奉獻出來的,帶有缺陷的制度。祂可能是通過突顯“這個寡婦已付出她所擁有的一切”,以此表達自己的不滿。祂可能是在譴責一個制度:即使是那些最貧窮的人,最脆弱的人,聖殿也希望他們為銀庫進行捐獻!

教宗方濟各經常強調謙遜,慷慨的美,默默奉獻,不求人關注,只為他人服務的人。這段福音經文要求我們審視我們的意向,尤其是在我們的服務和慈悲善工中。

教宗方濟各提醒我們:真門徒不需要那些令人印象深刻的行為,不需要公開承認。相反,這與我們內心的真誠,休戚相關。教宗在講道中警告我們:不要尋求聲望,不要圖求他人認可,他提醒我們:天主看重的是我們以一顆純潔的心,暗自悄悄做了善行,付出了犧牲,但是,人看不到這顆心。

我們施捨的時候,不論我們奉獻的是時間,資源還是憐憫之情,都要不圖還報的那樣做,我們的目標並非是尋求認可,而是通過幫助同事,支持苦苦掙扎的人,以同理心傾聽他們,給他們帶去快樂和解脫。教宗方濟各鼓勵我們接觸那些被邊緣化的人,為那些急難之人服務,相信天主定會注意到我們以愛所做的最小行為。如此,我們就表達出了如同寡婦一樣深沉的信德,虔誠的信仰,感受天主定會看重我們奉獻的每份禮物背後的真誠之情。

©全屬於禰 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

与主叹啡:2024年11月10日

常年期第卅二主日
福音:马尔谷12:38-44
不可取的爱德行为

在今天的福音经文中,耶稣把经师的行为,他们寻求认可,感觉自命不凡,连同贫穷寡妇的谦恭行为,她在圣殿里奉献了两枚小硬币进行了对比。我们经常把这段话解成:耶稣对这可怜寡妇的无私奉献表示钦佩。但是,有些圣经学家认为:这可能有更深层次的含义。

诚然, 耶稣对圣殿领袖,以及圣殿司祭的腐败行为感到沮丧。因此,祂不可能支持要这个寡妇把“她拥有的一切”都奉献出来的,带有缺陷的制度。祂可能是通过突显“这个寡妇已付出她所拥有的一切”,以此表达自己的不满。祂可能是在谴责一个制度:即使是那些最贫穷的人,最脆弱的人,圣殿也希望他们为银库进行捐献!

教宗方济各经常强调谦逊,慷慨的美,默默奉献,不求人关注,只为他人服务的人。这段福音经文要求我们审视我们的意向,尤其是在我们的服务和慈悲善工中。

教宗方济各提醒我们:真门徒不需要那些令人印象深刻的行为,不需要公开承认。相反,这与我们内心的真诚,休戚相关。教宗在讲道中警告我们:不要寻求声望,不要图求他人认可,他提醒我们:天主看重的是我们以一颗纯洁的心,暗自悄悄做了善行,付出了牺牲,但是,人看不到这颗心。

我们施舍的时候,不论我们奉献的是时间,资源还是怜悯之情,都要不图还报的那样做,我们的目标并非是寻求认可,而是通过帮助同事,支持苦苦挣扎的人,以同理心倾听他们,给他们带去快乐和解脱。教宗方济各鼓励我们接触那些被边缘化的人,为那些急难之人服务,相信天主定会注意到我们以爱所做的最小行为。如此,我们就表达出了如同寡妇一样深沉的信德,虔诚的信仰,感受天主定会看重我们奉献的每份礼物背后的真诚之情。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

Coffee with God: 10 November 2024

Thirty-second Sunday in Ordinary Time
Mark 12:38-44
Acts of charity are not phot-op

In today’s Gospel, Jesus contrasts the behaviour of the scribes, who seek recognition and self-glorification, with the humble act of a poor widow who offers two small coins at the temple. We often interpret this passage as Jesus’ appreciation for the selfless contribution made by the poor widow. However, some biblical scholars suggest that there might be a deeper significance to it.

Jesus was indeed frustrated with the temple leadership and the corrupt actions of the priests there. Therefore, he could not have supported the idea of the poor widow giving “all that she had” to such a flawed system. He may have been expressing his discontent by highlighting, “This poor widow has given all that she possessed.” It’s possible he was denouncing a system that expected even the poorest and most vulnerable to contribute to the temple treasury!

Pope Francis frequently emphasises the beauty of humility, generosity, and the quiet dedication of those who serve others without seeking attention. This passage challenges us to examine our intentions, especially in our acts of service and charity.

Pope Francis reminds us that true discipleship doesn’t consist in impressive deeds or public acknowledgement. Instead, it’s about the sincerity of our hearts. In his homilies, the pope warns against the dangers of seeking prestige and recognition and reminds us that God values the quiet, hidden acts of kindness and sacrifices we make with a pure heart, often unseen by others.

When we give—be it time, resources, or compassion—let us do so without the expectation of receiving anything in return. Rather than seeking acknowledgment, we aim to bring joy and relief by assisting a colleague, supporting a struggling friend, or offering a listening ear with empathy. Pope Francis encourages us to reach out to those on the margins and serve the needy, trusting that God notices and values our smallest acts performed with love. This way, we embody the widow’s deep trust and faith, recognizing that God values the sincerity behind each of our gifts.

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024