月度归档： 2024年7月

福音（你们能喝我要喝的杯吗？）
恭读圣玛窦福音 20:20-28
载伯德儿子的母亲，带着她的儿子来到耶稣跟前，朝拜祂，愿意为了某事求祂。祂对她说：“妳想要什么？”她回答祂说：“吩咐我的两个儿子，在祢的国里坐下，一个坐在祢的右边，一个坐在祢的左边。”耶稣回答说：“妳不知道妳所求的是什么。你们能喝我将要去喝的杯爵吗？”他们回答祂说：“我们能。”祂回答说：“你们定要饮我的杯爵，但是，至于坐在我的右边和左边，这不是我要赏赐的，而是我父为他们预备的。”那十人听了这话，他们开始对那两兄弟动了怒。耶稣却召集他们说：“你们知道，外邦人有统治者统治他们，更大的统治者使他们感受到，他们对他们的权威。但是，在你们中间，不可如此。相反，谁若愿意在你们中间成为大人物的，应当作你们的仆人；谁若愿意在你们中间居首席，应当作你们的奴隶。正如人子并不是来受人服事，而是来服事人，交出自己的性命，为许多人作赎价。”

省思

我们时常会把注意力集中在属于这个世界的一切。在我们看来，属于这个世界的一切，会使我们在现世生活中，过得十分舒坦，以至于我们忘记那创造这个世界的天主。

我们追逐属于这个世界的一切的时候，时常会如同载伯德的母亲一样，她所切望的，不是那些为她的两个儿子灵魂有益的事，而是为她两个儿子寻求在她想象的天国里，与耶稣一同坐在宝座上。（参看：玛 20:20-21）因为在她看来，耶稣是那个政治性的默西亚，而非那个能将众人由罪恶中解救出来的默西亚。

我们时常会将关注的焦点聚合在自己和自己的心意之上，在我们看来，自己才是这个世界的主人，因而忘记了那创造和宰制这个世界的天主。当我们在天主 的圣爱内，藉着领受基督的圣洗和天主圣神的傅油，由罪恶及死亡中解脱出来， 并因圣神在我们心中的叹息，不再被称为奴隶之子，而被称为天主的儿女。

我们之所以获得救恩。是因为耶稣为了爱我们，祂所遭受的种种戏弄、鞭打，以及祂在十字架上所遭受的苦刑（参看：玛20:18-19）圣保禄宗徒为此教导说：我们就是全凭天主丰厚的恩宠，在祂的爱子内，藉祂爱子的血，获得了救赎，罪过的赦免。（参看：弗 1:7）天主在基督内使世界与自己和好，不再追究他们的过犯， 且将和好的话放在我们的口中。（参看：格后5:19）因此，我们应当首先寻求的，不是属于这个世界的一切，而是属于天主的国的一切。

我们已领受基督的圣洗，在祂的圣肋之水中洗净了自己的原罪，又领受基督的圣神，与所有领受天主圣神的兄弟姐妹，偕同由罪恶及死亡中解脱的万有，共同分享基督的天主性，共同分享基督的君王、司祭和先知职份。我们 就应当如同基督一样，勇敢接受属于这个世界的一切磨难，因耶稣所饮的爵， 是祂即将要在耶路撒冷所受的苦难，我们身为祂的门徒，也应与耶稣同饮一爵。（参看：玛 20:22-23）因为我们能从同一圣爵中获得丰富的恩宠，获得丰富的力量， 好能勇敢战胜自己的私欲偏情，勇敢抵御这个世界的主人和它的使者给我们带来的诱惑。

我们虽然身处于这个世界的不同角落，却在每日在世界不同地方举行的同一感恩圣祭中领受的同一个圣爵中的基督圣血，同一个面饼形下基督的圣体，便是与祂结合，与祂成为一体，祂在我内，我在祂内，彼此密不可分，我们的思言行为务要与所领受的相符，就是应当在每日的生活中，效法基督，不断弃绝自己的一切，将自己交托于天主，好使自己能随从天主圣神的引导，从刻苦的补赎和祈祷中获得力量，致死肉性的妄动，不断肖似基督，恒常不断谦卑自下， 慷慨地为真道服役，以使众人赖天主在我们身上施行的一切，得以认识基督， 如同我们一样，背起自己的十字架，走向成圣。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

礼仪色：红
本庆日弥撒、光荣经、宗徒颂谢词
读经一：格后4:7-15
答唱咏：咏126(125):1BC-2AB,2CD-3,4-5,6
福音：玛20:20-28
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用使徒庆节通用诵读；诵读一采用使徒庆节通用诵读一（格前4:1-16）；诵读二采用本庆日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本庆日晨祷。
晨祷：序经对经采用使徒庆节通用晨祷；讚美诗采用本庆日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用本庆日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；结束祷词采用本庆日晨祷；晨祷祷词采用使徒庆节通用晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期四日间祈祷；简短读经，短对答咏采用使徒庆节通用日间祈祷；结束祷词采用本庆日晨祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用使徒庆节通用第二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；结束祷词采用本庆日晚祷；晚祷祷词采用使徒庆节通用第二晚祷。
夜祷：星期四夜祷。

圣雅各伯宗徒 弥撒

进堂咏（参看：玛4:18,21）
耶稣沿加里肋亚海行走时，祂看到载伯德的儿子雅各伯和他的兄弟正在修补他们的网，就召叫了他们。

集祷经
全能的圣父，祢因圣雅各伯的殉道，祝福初期教会的工作。愿他对信仰的宣认，赐给我们勇气，愿祂的祈祷，带给我们力量。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

或

全能永生的天主，祢藉圣雅各伯的血，圣化祢宗徒的初果，我们恳求祢：使祢的教会因他所宣认的信仰，获得力量，赖他的保护，不断得到支持。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（这难以承受的力量，是出自天主，而非出自我们。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 4:7-15
兄弟姐妹们：我们把这个宝藏装在泥土做成的陶器里，好使这卓越的力量，能属于天主，而非从我们而来。我们在各方面都受了苦，却没有受到约束；感到困惑，但没有陷入绝望；受人迫害，但没有被遗弃；被人打倒，但没有被摧毁；在这身体内，时常带着耶稣的死状，好使耶稣的生命，也能在我们身上显示出来。因为我们这些生活的人，我们不断为了耶稣的缘故，被交于死亡，好使耶稣的生命，也能在我们可朽坏的肉身上显示出来。
因此，死亡在我们身上发挥效用；生命却是在你们身上。那么，既然我们有相同信仰的精神，按照经上所载：“我相信，因此我宣讲”，我们也相信，因此宣讲，知道那使主耶稣复活的，必要使我们与耶稣一起复活，把我们和你们一道，放在祂的面前。一切事真是为了你们，好使越来越多的人获得丰富的恩典，以使他们对光荣的天主，充满感激之情。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏126(125):1BC-2AB,2CD-3,4-5,6
【答】含泪播种的，必要欢喜收获。（参看：咏126(125):5）
领：上主带领俘虏回到熙雍的时候，我们好似做梦的人。于是，我们的口中充满喜乐，我们的双唇充满欢喜。【答】
领：他们要在列邦传述：“上主为他们行了大事。”上主为我们行了大事，我们确实满心欢喜。【答】
领：上主，求祢转变我们的命运，好似在南部沙漠中涌出的激流。含泪播种的，必含笑收割。【答】
领：虽然，他们含着眼泪出去，带着种子去撒种。他们要欢喜，带着他们的麦捆回来。【答】

福音前欢呼 （参看：若15:16）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：我从世上选择了你们，出去，去结果实，去结常存的果实。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（你们能喝我要喝的杯吗？）
恭读圣玛窦福音 20:20-28
载伯德儿子的母亲，带着她的儿子来到耶稣跟前，朝拜祂，愿意为了某事求祂。祂对她说：“妳想要什么？”她回答祂说：“吩咐我的两个儿子，在祢的国里坐下，一个坐在祢的右边，一个坐在祢的左边。”耶稣回答说：“妳不知道妳所求的是什么。你们能喝我将要去喝的杯爵吗？”他们回答祂说：“我们能。”祂回答说：“你们定要饮我的杯爵，但是，至于坐在我的右边和左边，这不是我要赏赐的，而是我父为他们预备的。”那十人听了这话，他们开始对那两兄弟动了怒。耶稣却召集他们说：“你们知道，外邦人有统治者统治他们，更大的统治者使他们感受到，他们对他们的权威。但是，在你们中间，不可如此。相反，谁若愿意在你们中间成为大人物的，应当作你们的仆人；谁若愿意在你们中间居首席，应当作你们的奴隶。正如人子并不是来受人服事，而是来服事人，交出自己的性命，为许多人作赎价。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们偕同普世教会，一起庆祝圣雅各伯宗徒的庆辰。现在，让我们偕同圣雅各伯宗徒，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主促使教会效法圣雅各伯宗徒的芳表，忠贞承行天主的圣意。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为我们的教宗方济各，我们的主教，所有主教，圣职人员祈祷。求主帮助他们追随圣雅各伯宗徒的芳踪，相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为患病者祈祷。求主启发他们的言行，好能相称领受病人傅油圣事，以此领受天主赐给他们的力量和医治之恩，好能早日获得痊愈。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主帮助我们舍弃自己的一切私欲偏情，勇敢背起自己的十字架，追随基督，走向永生。我们同声祈祷。
主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢藉祢圣子苦难救恩的洗礼洁净我们，祢愿意使圣雅各伯在宗徒中间，率先饮基督受难的苦爵，求祢使我们在此庆节，能向祢呈上令祢中悦的祭献。

宗徒颂谢词（宗徒为天主子民的牧者）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祢是永恒的善牧，决不离弃祢的羊群，祢藉着宗徒们不断地守护我们，祢立了你们为祢羊群的牧者，以祢圣子的名义继续领导我们。
因此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

宗徒颂谢词（教会以宗徒为基础和见证）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祢曾将祢的教会建基于宗徒身上，使教会在地上成为祢圣洁的永恒标志，并把天国的福音宣报给普世万民。
因此，从现在到永远，我们随同所有天使，热诚地向祢讴歌，不停地欢呼：

领主咏
他们饮了救主的杯爵，成了天主的朋友。

领圣体后经
上主，求祢藉真福圣雅各伯宗徒的转祷，帮助我们，使我们在这庆日上，满怀喜乐，领受祢神圣的恩典。

隆重降福
—— 愿天主恩赐你们在宗徒的基础上站稳，愿祂由圣雅各伯宗徒的转祷降福你们。【答】阿们。
—— 愿天主使你们因宗徒的嘉言懿行，在整个人类面前，为真理作证。【答】阿们。
—— 愿宗徒们的转祷使你们承受永福的产业，因为你们的信德曾因他们的教诲得以坚定。【答】阿们。
—— 愿全能的天主，圣父，圣子，圣神，降福你们，并常与你们同在。【答】阿们。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

禮儀色：紅
本慶日彌撒、光榮經、宗徒頌謝詞
讀經一：格後4:7-15
答唱詠：詠126(125):1BC-2AB,2CD-3,4-5,6
福音：瑪20:20-28
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用使徒慶節通用誦讀；誦讀一採用使徒慶節通用誦讀一（格前4:1-16）；誦讀二採用本慶日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本慶日晨禱。
晨禱：序經對經採用使徒慶節通用晨禱；讚美詩採用本慶日晨禱；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱，聖歌對經採用本慶日晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；結束禱詞採用本慶日晨禱；晨禱禱詞採用使徒慶節通用晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第四周星期四日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用使徒慶節通用日間祈禱；結束禱詞採用本慶日晨禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用使徒慶節通用第二晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；結束禱詞採用本慶日晚禱；晚禱禱詞採用使徒慶節通用第二晚禱。
夜禱：星期四夜禱。

聖雅各伯宗徒 彌撒

進堂詠（參看：瑪4:18,21）
耶穌沿加里肋亞海行走時，祂看到載伯德的兒子雅各伯和他的兄弟正在修補他們的網，就召叫了他們。

集禱經
全能的聖父，禰因聖雅各伯的殉道，祝福初期教會的工作。願他對信仰的宣認，賜給我們勇氣，願祂的祈禱，帶給我們力量。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

或

全能永生的天主，禰藉聖雅各伯的血，聖化禰宗徒的初果，我們懇求禰：使禰的教會因他所宣認的信仰，獲得力量，賴他的保護，不斷得到支持。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，祂和禰及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（這難以承受的力量，是出自天主，而非出自我們。）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 4:7-15
兄弟姐妹們：我們把這個寶藏裝在泥土做成的陶器裡，好使這卓越的力量，能屬於天主，而非從我們而來。我們在各方面都受了苦，卻沒有受到約束；感到困惑，但沒有陷入絕望；受人迫害，但沒有被遺棄；被人打倒，但沒有被摧毀；在這身體內，時常帶著耶穌的死狀，好使耶穌的生命，也能在我們身上顯示出來。因為我們這些生活的人，我們不斷為了耶穌的緣故，被交於死亡，好使耶穌的生命，也能在我們可朽壞的肉身上顯示出來。
因此，死亡在我們身上發揮效用；生命卻是在你們身上。那麼，既然我們有相同信仰的精神，按照經上所載：“我相信，因此我宣講”，我們也相信，因此宣講，知道那使主耶穌復活的，必要使我們與耶穌一起復活，把我們和你們一道，放在祂的面前。一切事真是為了你們，好使越來越多的人獲得豐富的恩典，以使他們對光榮的天主，充滿感激之情。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠126(125):1BC-2AB,2CD-3,4-5,6
【答】含淚播種的，必要歡喜收穫。（參看：詠126(125):5）
領：上主帶領俘虜回到熙雍的時候，我們好似做夢的人。於是，我們的口中充滿喜樂，我們的雙唇充滿歡喜。【答】
領：他們要在列邦傳述：“上主為他們行了大事。”上主為我們行了大事，我們確實滿心歡喜。【答】
領：上主，求禰轉變我們的命運，好似在南部沙漠中湧出的激流。含淚播種的，必含笑收割。【答】
領：雖然，他們含著眼淚出去，帶著種子去撒種。他們要歡喜，帶著他們的麥捆回來。【答】

福音前歡呼 （參看：若15:16）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：主說：我從世上選擇了你們，出去，去結果實，去結常存的果實。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（你們能喝我要喝的杯嗎？）
恭讀聖瑪竇福音 20:20-28
載伯德兒子的母親，帶著她的兒子來到耶穌跟前，朝拜祂，願意為了某事求祂。祂對她說：“妳想要什麼？”她回答祂說：“吩咐我的兩個兒子，在禰的國裡坐下，一個坐在禰的右邊，一個坐在禰的左邊。”耶穌回答說：“妳不知道妳所求的是什麼。你們能喝我將要去喝的杯爵嗎？”他們回答祂說：“我們能。”祂回答說：“你們定要飲我的杯爵，但是，至於坐在我的右邊和左邊，這不是我要賞賜的，而是我父為他們預備的。”那十人聽了這話，他們開始對那兩兄弟動了怒。耶穌卻召集他們說：“你們知道，外邦人有統治者統治他們，更大的統治者使他們感受到，他們對他們的權威。但是，在你們中間，不可如此。相反，誰若願意在你們中間成為大人物的，應當作你們的僕人；誰若願意在你們中間居首席，應當作你們的奴隸。正如人子並不是來受人服事，而是來服事人，交出自己的性命，為許多人作贖價。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們偕同普世教會，一起慶祝聖雅各伯宗徒的慶辰。現在，讓我們偕同聖雅各伯宗徒，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主促使教會效法聖雅各伯宗徒的芳表，忠貞承行天主的聖意。我們同聲祈禱。
二、請為這個世界祈禱。求主止息世間的災殃，恩賜世上的居民，早日獲得永久的平安和喜樂。我們同聲祈禱。
三、請為我們的教宗方濟各，我們的主教，所有主教，聖職人員祈禱。求主幫助他們追隨聖雅各伯宗徒的芳蹤，相稱牧養基督的羊群。我們同聲祈禱。
四、請為患病者祈禱。求主啟發他們的言行，好能相稱領受病人傅油聖事，以此領受天主賜給他們的力量和醫治之恩，好能早日獲得痊癒。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此代禱。求主幫助我們捨棄自己的一切私欲偏情，勇敢背起自己的十字架，追隨基督，走向永生。我們同聲祈禱。
主祭：天主，禰是我們的依靠，我們的力量；求禰大發慈悲，俯聽我們的祈禱，恩賜我們誠心所求的恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰藉禰聖子苦難救恩的洗禮潔淨我們，禰願意使聖雅各伯在宗徒中間，率先飲基督受難的苦爵，求禰使我們在此慶節，能向禰呈上令禰中悅的祭獻。

宗徒頌謝詞（宗徒為天主子民的牧者）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰是永恆的善牧，決不離棄禰的羊群，禰藉著宗徒們不斷地守護我們，禰立了你們為禰羊群的牧者，以禰聖子的名義繼續領導我們。
因此，我們隨同天使、總領天使，以及天上諸聖歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

宗徒頌謝詞（教會以宗徒為基礎和見證）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰曾將禰的教會建基於宗徒身上，使教會在地上成為禰聖潔的永恆標誌，並把天國的福音宣報給普世萬民。
因此，從現在到永遠，我們隨同所有天使，熱誠地向禰謳歌，不停地歡呼：

領主詠
他們飲了救主的杯爵，成了天主的朋友。

領聖體後經
上主，求禰藉真福聖雅各伯宗徒的轉禱，幫助我們，使我們在這慶日上，滿懷喜樂，領受禰神聖的恩典。

隆重降福
—— 願天主恩賜你們在宗徒的基礎上站穩，願祂由聖雅各伯宗徒的轉禱降福你們。【答】阿們。
—— 願天主使你們因宗徒的嘉言懿行，在整個人類面前，為真理作證。【答】阿們。
—— 願宗徒們的轉禱使你們承受永福的產業，因為你們的信德曾因他們的教誨得以堅定。【答】阿們。
—— 願全能的天主，聖父，聖子，聖神，降福你們，並常與你們同在。【答】阿們。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

常年期第十七周星期二
福音：瑪竇13:36-43
天主聖神，天主的火

在今天的比喻中，耶穌解釋了種子和麥子的比喻，但是，這個時候，祂不是講給群眾聽的，而是講給祂的一小撮門徒聽的。

我們注意到：對比喻的解釋重點有了變化。瑪竇指的是：世代終結的時候，惡勢力會被投到天主義怒的火中，瑪竇把那火描繪成等待作惡之人的驚懼——在那裡要有哀號和切齒。

關於種子和麥子比喻的解釋，顯然是第一世紀結束的時候，瑪竇給自己團體的基督徒宣講的教義。顯然，初期基督徒，幾十年以來，他們遵循耶穌的教導，以後，他們可能會失掉對自己信仰的奉獻精神。福音作者試圖運用當時宗教領袖經常運用的語言和圖像，比如在這裡提到的：熾熱的火爐，哭泣和切齒，天使和魔鬼，以此激勵他們採取行動。

當我們閱讀這段經文的時候，重要的是：不要把天主的形象誤解一個具有權威的判官形象。聖保祿強調：天主是慈父，祂願意使眾人得救。（參看：弟前2:4）若望福音明確強調：“祂並沒有派遣祂的兒子來到世上審判世界，而是藉著祂拯救世界。”（參看：若3:17）

天主遣發的火就是祂的聖神，就是在五旬節的時候，降在門徒身上的聖神（參看：宗2:3）這是不可阻擋的火焰，而是要燃盡每人心中雜草的火，好使那留在每人心中的，只有好的麥子。總有一天，天主聖神會消除所有形態的惡。

© 全屬於禰 &樂仁出版社 （中國澳門）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

常年期第十七周星期二
福音：玛窦13:36-43
天主圣神，天主的火

在今天的比喻中，耶稣解释了种子和麦子的比喻，但是，这个时候，祂不是讲给群众听的，而是讲给祂的一小撮门徒听的。

我们注意到：对比喻的解释重点有了变化。玛窦指的是：世代终结的时候，恶势力会被投到天主义怒的火中，玛窦把那火描绘成等待作恶之人的惊惧——在那里要有哀号和切齿。

关于种子和麦子比喻的解释，显然是第一世纪结束的时候，玛窦给自己团体的基督徒宣讲的教义。显然，初期基督徒，几十年以来，他们遵循耶稣的教导，以后，他们可能会失掉对自己信仰的奉献精神。福音作者试图运用当时宗教领袖经常运用的语言和图像，比如在这里提到的：炽热的火炉，哭泣和切齿，天使和魔鬼，以此激励他们采取行动。

当我们阅读这段经文的时候，重要的是：不要把天主的形象误解一个具有权威的判官形象。圣保禄强调：天主是慈父，祂愿意使众人得救。（参看：弟前2:4）若望福音明确强调：“祂并没有派遣祂的儿子来到世上审判世界，而是藉着祂拯救世界。”（参看：若3:17）

天主遣发的火就是祂的圣神，就是在五旬节的时候，降在门徒身上的圣神（参看：宗2:3）这是不可阻挡的火焰，而是要燃尽每人心中杂草的火，好使那留在每人心中的，只有好的麦子。总有一天，天主圣神会消除所有形态的恶。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国澳门）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

日期	礼仪日	圣言选读，弥撒及日课指南
2024.7.28	常年期第十七主日	礼仪色：绿 本主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词 读经一：列下4:42-44 答唱咏：咏145(144):10-11,15-16,17-18 读经二：弗4:1-6 福音：若6:1-15 日课：本主日
2024.7.29	圣玛尔大，圣玛利亚和圣拉匝禄	礼仪色：白 本纪念日弥撒、圣人通用颂谢词 读经一：若一4:7-16 答唱咏：咏34(33):2-23,4-5,6-7,8-9,10-11 福音：若11:19-27 或 路10:38-42 日课： 本纪念日
2024.7.30	常年期第十七周星期二	礼仪色：绿 常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词 读经一：耶14:17-22 答唱咏：咏79(78):8,9,11,13 福音：玛13:36-43 日课： 常年期平日
2024.7.31	罗耀拉的圣依纳爵	礼仪色：白 本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词 读经一：格前10:31-11:1 答唱咏：咏34(33):2-3,4-5,6-7,8-9,10-11 福音：玛13:44-46 日课： 本纪念日
2024.8.1	圣亚丰索	礼仪色：白 本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词 读经一：耶18:1-6 答唱咏：咏146(145):1B-2,3-4,5-6AB 福音：玛13:47-53 日课： 本纪念日
2024.8.2	常年期第十七周星期五	礼仪色：绿 常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词 读经一：耶26:1-9 答唱咏：咏69(68):5,8-10,14 福音：玛13:54-58 日课： 常年期平日
2024.8.3	常年期第十七周星期六	礼仪色：绿 常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词 读经一：耶26:11-16,24 答唱咏：咏69(68):15-16,30-31,33-34 福音：玛14:1-12 日课：常年期平日

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

日期	禮儀日	聖言選讀，彌撒及日課指南
2024.7.28	常年期第十七主日	禮儀色：綠 本主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞 讀經一：列下4:42-44 答唱詠：詠145(144):10-11,15-16,17-18 讀經二：弗4:1-6 福音：若6:1-15 日課：本主日
2024.7.29	聖瑪爾大，聖瑪利亞和聖拉匝祿	禮儀色：白 本紀念日彌撒、聖人通用頌謝詞 讀經一：若一4:7-16 答唱詠：詠34(33):2-23,4-5,6-7,8-9,10-11 福音：若11:19-27 或 路10:38-42 日課： 本紀念日
2024.7.30	常年期第十七周星期二	禮儀色：綠 常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞 讀經一：耶14:17-22 答唱詠：詠79(78):8,9,11,13 福音：瑪13:36-43 日課： 常年期平日
2024.7.31	羅耀拉的聖依納爵	禮儀色：白 本紀念日彌撒、牧者聖人頌謝詞 讀經一：格前10:31-11:1 答唱詠：詠34(33):2-3,4-5,6-7,8-9,10-11 福音：瑪13:44-46 日課： 本紀念日
2024.8.1	聖亞豐索	禮儀色：白 本紀念日彌撒、牧者聖人頌謝詞 讀經一：耶18:1-6 答唱詠：詠146(145):1B-2,3-4,5-6AB 福音：瑪13:47-53 日課： 本紀念日
2024.8.2	常年期第十七周星期五	禮儀色：綠 常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞 讀經一：耶26:1-9 答唱詠：詠69(68):5,8-10,14 福音：瑪13:54-58 日課： 常年期平日
2024.8.3	常年期第十七周星期六	禮儀色：綠 常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞 讀經一：耶26:11-16,24 答唱詠：詠69(68):15-16,30-31,33-34 福音：瑪14:1-12 日課：常年期平日

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

宗座圣赦院
法令

为促进信友的虔敬及人类的得救，宗座圣赦院接纳了平信徒、家庭及生命部部长、尊敬的凯文·若瑟·法雷尔枢机 （Cardinal Kevin Joseph Farrell） 最近的请求，按承行主旨而就任的教宗方济各所授的权柄，于其钦定于每年七月第四主日举行的「世界祖父母及长者日」， 颁赐取自天庭宝库的全大赦，以恩待信友。该「世界日」本年为第四届，日期为七月二十八日，主题为「在我年老时，请不要抛弃我」（参阅：咏 71:9）。该项全大赦是按惯常条件（即办告解、在弥撒中领圣体，及为教宗的意向祈祷），颁赐给参与「世界日」各项庆祝活动的信友，而且亦可转让给炼灵。

本慈悲法院同样将大赦颁赐给凡是在同一天用适当时间去探访需要帮助的年长者或身处困境的兄弟（诸如病患、孤独者、残障者……）的信友。 本慈悲法院同样将大赦颁赐给凡是在同一日拨适当时间去探访需要帮助的长者或身处困境的兄弟姊妹（诸如病患、孤独者、残障者、独居者……） 的信友。

此外，凡是矢志弃绝一切罪过，愿意尽快满全上述惯常条件的长者，以及照料他们的人士，以及所有因重大理由而不能外出的信友，倘若他们在心神上参与世界日的活动，向慈悲的天主献上──尤其在参与媒体播放这些活动的时候──自己的祈祷、悲伤及生活上的辛劳，也同样可获得该全大赦。

为使信友藉着牧灵关顾，透过教会钥匙权力，更易于有机会去获得天主的恩宠，本圣赦院恳请具备所需告解权的司铎们，慷慨大方地主持忏悔圣事。

本法令于第四届「世界祖父母及长者日」执行，任何相反的规定一概无效。

于罗马，宗座圣赦院，2024 年 7 月 9 日。

圣赦院院长──德·多纳蒂斯 枢机
（Angelo Card. De Donatis）

圣赦院副院长──内凯尔 主教
（S.E.R. Mons. Krzysztof Józef Nykiel）

（天主教会台湾地区主教团与香港教区合译）

宗座聖赦院
法令

為促進信友的虔敬及人類的得救，宗座聖赦院接納了平信徒、家庭及生命部部長、尊敬的凱文·若瑟·法雷爾樞機 （Cardinal Kevin Joseph Farrell） 最近的請求，按承行主旨而就任的教宗方濟各所授的權柄，於其欽定於每年七月第四主日舉行的「世界祖父母及長者日」， 頒賜取自天庭寶庫的全大赦，以恩待信友。該「世界日」本年為第四屆，日期為七月二十八日，主題為「在我年老時，請不要拋棄我」（參閱：詠 71:9）。該項全大赦是按慣常條件（即辦告解、在彌撒中領聖體，及為教宗的意向祈禱），頒賜給參與「世界日」各項慶祝活動的信友，而且亦可轉讓給煉靈。

本慈悲法院同樣將大赦頒賜給凡是在同一天用適當時間去探訪需要幫助的年長者或身處困境的兄弟（諸如病患、孤獨者、殘障者……）的信友。 本慈悲法院同樣將大赦頒賜給凡是在同一日撥適當時間去探訪需要幫助的長者或身處困境的兄弟姊妹（諸如病患、孤獨者、殘障者、獨居者……） 的信友。

此外，凡是矢志棄絕一切罪過，願意儘快滿全上述慣常條件的長者，以及照料他們的人士，以及所有因重大理由而不能外出的信友，倘若他們在心神上參與世界日的活動，向慈悲的天主獻上──尤其在參與媒體播放這些活動的時候──自己的祈禱、悲傷及生活上的辛勞，也同樣可獲得該全大赦。

為使信友藉著牧靈關顧，透過教會鑰匙權力，更易於有機會去獲得天主的恩寵，本聖赦院懇請具備所需告解權的司鐸們，慷慨大方地主持懺悔聖事。

本法令於第四屆「世界祖父母及長者日」執行，任何相反的規定一概無效。

于羅馬，宗座聖赦院，2024 年 7 月 9 日。

聖赦院院長──德·多納蒂斯 樞機
（Angelo Card. De Donatis）

聖赦院副院長──內凱爾 主教
（S.E.R. Mons. Krzysztof Józef Nykiel）

（天主教會臺灣地區主教團與香港教區合譯）

第四届
世界祖父母及长者日

在庆祝第四届世界祖父母及长者日之际，这个日子仍然是我们教会团体生活中的重要时刻，并被赋予了崭新的意义。

对祖父母及长者的关怀，不仅是感恩与爱的体现，更是构建更加人性化和友爱社会的基石。教宗邀请我们认识及珍视他们的价值，做法始终如一， 而非偶尔为之。这不仅仅是一年一度的纪念活动，而是要让长者感受到自己是我们基督徒大家庭和共同历史中不可分割的一部分。我们必须认真对待一代又一代的长者，教会也应提供适当的牧灵关怀。

今年的主题是「在我年老时，请不要抛弃我」（参阅：咏七一 9）。这是向上主的深情哀求，祈求祂不要在我们年老时离弃我们。事实上，由于子女的迁移、家庭危机等多种情况，以及个人主义的思潮，长者觉得自己成了负担，而「孤独」往往成为他们生活中凄凉的伴侣。似乎每个人都理所当然地认为，生命中有一个阶段是孑然一身的。这是一种习惯，也是一种心态， 甚至长者自己屈服于现实。

然而，正如教宗提醒我们的，天主从不抛弃祂的儿女。即使在体力衰退或生命看似不再有生产力的时候，也不会。事实上，在圣经中，人的年岁增长，是天主祝福的标志。长者的孤独和被遗弃并非不可避免，而是一个错误的选择，是未能认识到每个人的无限尊严的结果。

我们受召踏上一条新的道路，去效法卢尔德不抛弃她的婆婆纳敖米的典范， 为我们的长者构想一个不同的未来。因此，我们希望在庆祝这个日子时， 每个教会团体都能透过探访长者、让他们参与和聆听他们的故事及信仰见证，共同体验「没有孤独的一天」。

在过去几届的世界祖父母及长者日举办了多项丰富的活动，我们希望在今年的活动中也能延续这些美好传统，因此，我们将世界祖父母及长者日的图档（logo）提供给教区和堂区免费使用。

为 了 广 泛 宣 传 这 次 的 活 动 内 容 ， 我 们 诚 挚 地 请 您 透 过 电 子 邮 件
（ anziani@laityfamilylife.va）或在社交媒体上使用#elderlyandgrandparents 来告知我们各地所举行的活动。

同时，您也可从圣座平信徒、家庭及生命部的英文网站下载「牧灵工具包」：www.laityfamilylife.va。

我们希望第四届世界祖父母及长者日能帮助青年人及长者作出果实累累的对话，并谨此在主内向各位致敬。

平信徒、家庭及生命部部长 平信徒、家庭及生命部秘书长
凯文・法雷尔枢机 格莱森・德保拉・苏萨
（Card. Kevin Farrell） （Gleison De Paula Souza）

牧灵指引

探访孤独的长者

我们建议，像往常一样，这一天的庆祝活动应围绕两个基本要素：为长者奉献和庆祝感恩祭，以及探访自己小区内的孤独老人。

文告中希望这个日子能向每个人表达亲近和慰藉——即使是那些最孤独的人， 因此， 我们请求大家去探望祖父母以及小区中孤独的长者， 把教宗的文告带给他们。

这探访是一个向外表达关怀的教会的具体标志， 是肯定长者， 即使是最孤独的长者，都处于我们教会团体的中心。

这探访表示个人的选择，一如年轻的卢尔德，不抛弃任何人。

这探访也是个好机会， 让我们带一份礼物给对方， 例如一束花， 同时可以一起诵念当天的祈祷文。

青年人及长者的相遇，以及所产生的友谊，正是呈现了「天主的仁慈世世代代于无穷世」的标记。

与长者一同预备这个日子

长者是这个日子各种活动的主要对象。圣父──教宗方济各的文告是特别为他们发表的。

尽可能让最多的长者在这一天亲自参与主日的感恩仪式。

这一天可以是一个机会， 帮助长者及其家人重新养成习惯，与整个堂区团体一起参与感恩祭。

可把〈文告〉分送给所有的参与者，邀请堂区或教会的长者，一同反省这份文告。

即使在世界祖父母及长者日之后， 最好也开始为自己小区的老人组织反思时刻。教宗关于老年教理的讲授可能是伴随会议的有用资源。

可以请长者们为年轻人和为世界和平祈祷。代祷事工是长者们真正的圣召。

探访独居长者时，也可以把教宗的文告送给那些无法参加聚会的长者。

礼仪注意事项

7 月 28 日的主日弥撒，其中应有一台弥撒是与堂区祖父母及长者一起庆祝「世界祖父母及长者日」。

为鼓励长者参与弥撒，堂区教友可为行动不便的长者安排交通接送。

在弥撒庆典中， 堂区青年人可分送教宗的〈世界祖父母及长者日文告〉。

在 7 月 28 日或前后的日子，可以在符合医护规定的情况下，安排在医院或安老院举行庆祝「世界祖父母及长者日」的弥撒，让院内的堂区长者教友参加。

当日弥撒收集的献仪，可用来支持为堂区中贫困长者的服务计划。

信友祷词的建议内容

请为教宗方济各祈祷：求上主降福和守护他的职务，以及他所领导的教会， 使教会成为祖父母及长者更受欢迎的大家庭。为此，我们同声祈祷。

请为我们所有身为长者的人祈祷：愿我们能够继续展望未来，并凭借我们的经验和祈祷，继续努力建立一个更富于兄弟情谊的世界。为此，我们同声祈祷。

请为年轻人祈祷：好使他们将自己的活力作为食粮奉献给上主，求主使之倍增，而不保留给自己；愿世界因年轻人与长者重新互相拥抱而充满喜悦。为此，我们同声祈祷。

请为我们所有身为祖父母的人祈祷：好使我们成为家庭智慧的源泉，并且能学习将信仰的宝藏传递给我们的子孙和新一代。为此，我们同声祈祷。

请为了结束世界各地的每一场战争祈祷：让我们祈求主安慰那些失去亲人的人，使伤者痊愈、囚犯重返家园；让对话与和平的途径近在咫尺。为此， 我们同声祈祷。

结束时的降福

长寿的祝福

仁慈的天主，
祢已赐给祢的子女长寿的恩宠， 请赐予他们祢的降福。
愿他们感受到祢临在的温柔及力量。当他们回顾过往，
愿他们因祢的仁慈而喜乐。
当他们展望未来，愿他们所坚信的希望不会熄灭。愿赞美和光荣归于祢于无穷世之世。

（天主教会台湾地区主教团秘书处 译）