诵读日课
领：上主，求祢开启我的口。
答：我的口要讚颂祢。
序经对经：上主已经复活，阿肋路亚。
圣咏95(94)
请来，让我们欢呼
请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。
因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。
请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。
你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。
我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
或
圣咏100(99)
向天主欢呼
普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！
你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是他牧场的羊队。
高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫庭，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。
因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
或
圣咏24(23)
天主来到
大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。
谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。
他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。
城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！
谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
或
圣咏67(66)
仁慈的天主
愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。
天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。
天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
序经对经：上主已经复活，阿肋路亚。
讚美诗
这真是上主的一天，
天空圣洁而明亮，
基督至圣的宝血，
洗洁普世的羞耻和罪过。
迷途者重获信仰，
瞎眼者重获光明，
有谁看到小偷得到宽恕，
仍然保持焦虑的人呢？
天使对这事备感惊讶，
他们看到圣尸被疼痛折磨，
他们看到一个小偷亲近耶稣，
取下幸福生活的果实。
多么神妙的奥秘：
血肉洗洁有罪的血肉，
消除所有人的罪过，
洗净恶臭衰败的世界。
还有什么比这更崇高的呢？
罪人应当寻求恩宠的恩典，
仁爱应当驱逐恐惧，
死亡应当得偿生命。
耶稣，求祢使我们留心，
我们永远欢喜的逾越节，
聚集我们的，藉恩典重生，
永远分享祢的凯旋。
主耶稣，
祢战胜死亡，光彩熠熠，
愿光荣归于祢，
归于圣父，
并归永与圣父同在，
备受称颂的圣神，直到永远。亚孟。
圣咏圣歌
对经一：上主，记念我们，带着祢的救助，前来助佑。
圣咏106(105)
上主的仁慈，祂忠信的百姓
这些记下的事，是要警告我们，因为我们是在活在末世的。（格前10:11）
I
请称谢上主，因为祂是良善的，
因为祂的仁爱，永远常存。
谁能讲述上主大能的行径？
谁能道出对祂的全部讚颂？
行事正义的人，真是有福，
时时正直的人，真是有福。
上主，出于祢对百姓的仁爱，
求祢把我记忆。
上主，求祢前来助我，
使我得见祢选民的喜乐，
使我能因祢百姓的喜乐而欢喜，
使我能分享祢百姓的光荣。
我们所犯的是我们祖先的罪过；
我们做了错事，我们行了恶事。
我们的祖先，当他们在埃及时，
对祢的奇事，毫不理会。
他们忘记了祢伟大的爱情，
他们在红海违背至高者。
祂却为了自己的名，救了他们，
以此彰显祂的大能。
祂使红河惊惧，使之干枯，
带领他们穿过海底，如同穿过沙漠。
祂拯救他们脱离敌手，
从敌人的手中把他们救回。
大水淹没了压迫他们的人，
没有一人能够幸存。
于是，他们相信祂的话：
于是，他们向祂唱了讚歌。
但是，他们很快忘记祂的行为，
不再期待祂的旨意，
他们在旷野中纵情私欲，
在荒野中试探天主。
祂应允了他们的要求，
遣发灾殃来到他们中间。
于是，他们悖逆，嫉妒梅瑟，
嫉妒天主的圣者亚郎。
大地裂开，吞噬了达堂，
掩埋了阿彼兰的同党。
烈火猛然攻击他们的同党，
大火吞噬了他们的叛军。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经一：上主，记念我们，带着祢的救助，前来助佑。
对经二：要把这事谨记于心； 上主，你们的天主，必要与你们订立盟约。
II
他们在曷勒布造了一只牛犊，
朝拜金属铸造的态像，
把他们光耀的天主，
变成吃草牛犊的形象。
他们忘记天主是他们的救主，
祂曾在埃及做了大事，
祂曾在含地显了预兆，
祂曾在红海显了奇异。
为此祂说要摧毁他们，
但是，祂所拣选的梅瑟，
站在祂面前的决口，
挽回祂决心毁灭的怒气。
以后，他们轻视预许的福地；
他们不再相信祂的话。
他们在自己帐幕内抱怨，
不再听从上主的声音。
于是，上主向他们举手起誓，
要使他们葬身旷野；
要使他们子孙四散于列邦，
使他们分散在大地各处。
他们在培敖耳的巴耳面前鞠躬，
吃了献给死神的祭品。
他们以自己的行为，激起祂的怒火，
瘟疫就在他们中间爆发。
以后，丕乃哈斯起来调停，
瘟疫这才止息平定，
这当算作他的功勋，
世世代代，直到永远。
他们在默黎巴水畔激怒祂，
由于他们的过犯，梅瑟连累受苦；
因为他们使他的心变得苦闷，
他所吐露的，是鲁莽的话。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经二：要把这事谨记于心； 上主，你们的天主，必要与你们订立盟约。
对经三：上主，求祢拯救祢的百姓，从列邦聚集他们。
III
我他们没能按照上主的吩咐，
消灭异族的人民，
他们反而与列邦混居，
学会了他们的习行。
他们朝拜列邦的偶像，
它们成了引诱他们的圈套。
他们甚至献出自己的儿子，
献出自己的女儿，充作献给魔鬼的牺牲。
他们倾流了无辜之人的血，
就是他们儿女的鲜血，
他们用这血向迦南的偶像献祭。
那地方就被那血所污染。
于是，他们藉自己的行径，玷污了自己，
他们的仇敌，成了他们的宰制者。
他们的敌人，作了压迫他们的人；
他们在他们的手中，被完全制服。
上主一次又一次拯救他们，
他们却敢恶意反抗上主，
沉沦在他们的罪恶中。
尽管如此，祂聆听他们的哀诉，
时常留心他们的苦辛。
为了他们的缘故，祂记忆自己的盟约，
向他们大发慈爱，施以宽容，
对俘虏他们的人，施以怜悯。
上主，我们的天主，求祢拯救我们，
从列邦中，把我们聚集一处，
好使我们称谢祢的圣名，
使我们能因讚颂祢为荣。
上主，以色列的天主，当受讚颂，
世世代代，直到永远。
愿全体百姓高呼：
阿们！阿们！
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
圣咏祷词
天主，我们的造主，祢所创造的人类，何等奇妙。祢使灰土成为祢自己的肖像，赐他分享祢的本性；然而，祢向背叛祢的人所施的宽宥，更为可奥。罪恶在哪里丰厚，恩宠在那里也更为丰厚，以使我们藉着宽恕，日益圣洁，愈发感激祢。
对经三：上主，求祢拯救祢的百姓，从列邦聚集他们。
领：天主藉耶稣基督从死者中复活。阿肋路亚。
答：赐给我们新生的希望。阿肋路亚。
诵读一：恭读圣若望一书
(若一3:11-17）
彼此相爱
这是你们在起初便已听到的消息：我们彼此相爱，不像那属罪恶并砍断自己弟弟喉咙的加音；加音砍断自己的弟弟的喉咙，只是出于这个原因：他的生活是邪恶的，而他的弟弟的生活是圣善的。
弟兄们，世界如果恼恨你们，你们不必感到惊讶；我们已出离死亡，进入生命了，如此我们便可确信我们爱自己的弟兄。倘若你们拒绝爱你们的弟兄，你们必要存留于死亡；你若恼恨自己的弟兄，你便是一个杀手，你也明白，杀手在他们内没有永恒的生命。
我们认识了爱，是因为祂为了我们，舍弃了自己的生命；同样，我们也应为我们的兄弟，舍弃自己的生命。谁若在此世上富足，当他看见自己弟兄的急需，却对他关心自己的心肠，天主的爱又如何能存留在他内？
对答咏 （参看：若一3:16,14）
领：基督为我们舍掉自己的生命，如此我们才知道天主仁爱的含义。
答：我们也要为我们的兄弟，舍掉自己的生命。阿肋路亚。
领：我们知道：我们已出死入生，因为我们爱我们的兄弟。
答：我们也要为我们的兄弟，舍掉自己的生命。阿肋路亚。
诵读二：选读圣奥斯定主教：讲道集
(Tract. 124, 5, 7: CCL 36, 685-687)
两种生命
教会承认有两种生命都是天主托付给她的。一个是信仰的生命，另一个是面见天主的生命。一个是在尘世旅途中正在消逝的生命，另一个是居住于永恒之中的生命；一个是劳苦的生命，另一个是安息的生活；一个在旅途中，另一个是在我们的天乡；一个是在活动中，包括劳动，另一个是在默观中，就是劳动的报酬。
伯多禄宗徒象征第一种生命；若望象征第二种生命。第一种生命的众人，要活于此世，直到今世的终结。第二种生命要有瑕直到今世的终结，但在未来这个世界，这生命没有穷尽。因此基督对伯多禄说：“跟随我吧。”但却对若望说：“我愿意他存留，直到我来的时候。这与你有何干？你的责任是跟随我。”
你们要跟随我，效法我忍受短暂的灾祸；若望要存留，直到我来到的时候，那时我要带来永恒的祝福。用一种更清晰的方式来说：你若追随我苦难的芳表，你现世的生活才能达至完美，若要达到若望默观生活的完美，必须要到我来的时候。
完备的坚忍是忠信的追随基督，一直到死，为使智识完备，我们必须期待基督的来临。这个死亡之地，人必须忍受世界的痛苦；在这活人地区，人必要看见上主的美善。
基督所说的：“我愿意祂留到我来到时”不能被理解为暗指若望要存留于这个世界，直到基督来到的时刻，而是指他要等待，因为若望所象征的生活并不是现在，而是唯独基督来到的时候，他所象征的生命才能得到满足。另一方面，基督对伯多禄说：“你只管跟随我”，因为伯多禄的生命象征着只有藉着此时此地的行动，才能达到的目标。
然而，我们不能在这两位伟大的宗徒之间，造成精神上的分离。我们都应活于伯多禄象征的生活，也都应活于若望所象征的生活。象征性的来说：一个追随基督，另一个留在世上，他们却因信德而生活，同时经受此世忧郁的生活，也都渴望来世永远幸福的喜乐。
在这事上，不仅他们如此。他们与整个教会 —— 基督的新娘 —— 合而为一，教会必要由此世的试探中得到解脱，以后就要活于天上永远的幸福中。若望和伯多禄分别代表了这两种生活，但这两位宗徒，却藉着信德，都活当下正在消逝的生活，以及永远享见天主之喜乐的生活。
因此，为所有圣徒的缘故，应不可分割地与基督的奥体相联为一，应引导他们度过今世的风暴，伯多禄，宗徒之长，领受了天国的钥匙，并接受了束缚和开释罪恶的权力；为了同一众圣徒的缘故，为能窥探那极隐秘生命的深处，若望贴靠在基督的胸前。
因为，不仅伯多禄一人，而是整个教会，束缚或开释罪过，正如若望关于圣言的高深教导：圣言就是天主，圣言在起初就与天主同在，还有他告诉我们其他关于基督的天主性，三位一体，以及共融的天主性的道理，就是当下，直到主的来临，这一切如同在镜子中的模糊倒影，但在天国里，就要面对面的相见了 —— 不仅若望一人，在从主的胸口涌出的水泉中所饮的。凡属于主的人，都要饮这水泉，各自要照自己的能力，这就是主亲自将若望福音传遍世界的缘由。
对答咏 （参看：伯前5:10; 格后4:14）
领：万恩的天主，已召叫我们在基督耶稣内获得光荣。
答：在我们经受片刻的痛苦以后，祂要恢复，支持并坚固我们。阿肋路亚。
领：祂既使基督由死者中复活，也必要使我们与基督一同复活。
答：在我们经受片刻的痛苦以后，祂要恢复，支持并坚固我们。阿肋路亚。
结束祷词
上主，求祢教导我们，藉着向他人行善，更好地认识祢。帮助我们在祢的爱情中茁壮成长，开始领悟基督圣死与复活的奥秘。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。
或
上主，求祢藉实践善行，不断塑造我们明悟，好使我们常尝试最好的事物，不断努力，永远持守逾越节的奥秘。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。
晨祷
致候词
领：上主，求祢开启我的口。
答：我的口要颂扬祢，讚颂祢。
序经对经：上主已经复活，阿肋路亚！
圣咏95(94)
请来，让我们欢呼
请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。
因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。
请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。
你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。
我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
或
圣咏100(99)
向天主欢呼
普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！
你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是祂牧场的羊队。
高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫廷，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。
因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
或
圣咏24(23)
天主来到
大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。
谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。
他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。
城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！
谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
或
圣咏67(66)
仁慈的天主
愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。
天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。
天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
序经对经：上主已经复活，阿肋路亚！
赞美诗
清晨的曙光，放射深沉的金光，
诸天回荡讚颂的圣咏，
普世欢腾，欢呼雀跃，
地狱里充满悲伤的呻吟。
因为那孔武有力的大王，
藉着摧毁一切死亡的势力，
把地狱踏于自己足下，
使悲惨的人，摆脱自己的枷锁。
坟墓由一块巨石封闭，
强力热心的守卫予以保护，
得胜者从坟墓复活，
在凯旋中庄严前进。
地狱的悲伤，恶人的呼喊，
所有的痛苦和悲伤，烟消云散；
身披光明的天使，庄严宣告：
救主如自己所言，已经复活。
耶稣，我们永远逾越节的喜乐，
求祢用心聚集我们，
使我们藉恩典，重获新生，
永远分享祢的凯旋。
主耶稣，
祢战胜死亡，光彩熠熠，
愿光荣归于祢，
归于圣父，
并归于与祢共融的圣神。亚孟。
圣咏圣歌
对经一：上主，祢使我充满喜乐；我要为祢双手的化工讚颂祢。阿肋路亚。
圣咏92(91)
讚颂造物的天主
要讴歌基督的救赎工程。（圣亚大纳修）
至高者，最美好的事，
是称谢上主，歌颂祂的圣名，
清晨宣告祢的慈爱，
夜间守望祢的忠义，
弹奏十弦琴和琴瑟，
伴着竖琴低回的旋律。
上主，祢的行径，令我喜乐；
因祢双手的化工，我要欢欣踊跃。
上主，祢的化工，何等伟大！
祢的计划，何等深奥！
愚笨的人，不会知晓这事，
愚蠢的人，不会理解这事。
虽然，恶人如同草芥一般生长，
作恶的人，兴旺发达，
他们注定会被永远毁灭。
但是，祢是上主，永远至高至尊。
看，你的仇敌，如何丧亡的；
凡作恶的，都已消散。
祢赐给我力量，如同野牛的角；
以极好的油膏，给我傅油。
我的眼睛注视着得胜的仇敌，
我的耳朵，因听闻他们的倒仆而欢喜。
义人要如同棕榈一般，茁壮成长，
如同黎巴嫩香柏一样，高耸生长。
他们要被栽种在上主的殿内，
在我们天主的庭院内绽放。
他们虽在老年，仍然结果，
汁浆丰盈，依旧绿翠，
以此宣示上主的公义。
在我的磐石之上，毫无错谬。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
圣咏祷词
上主，求祢除去我们的羞惭，使我们因祢的救赎工程而欢欣踊跃。愿所有祢圣子拣选的人，为祢服役时，时常富于信德，望德，爱德。
对经一：上主，祢使我充满喜乐；我要为祢双手的化工讚颂祢。阿肋路亚。
对经二：我使人死，我赐人生命；我造成伤害，我带来医治。阿肋路亚。
圣歌：申命纪32:1-12
天主对祂百姓的良善
我多次渴望聚集你的儿女，好似母鸡把雏鸡聚在自己的翅膀底下。
（玛23:37）
诸天，我发言时，请侧耳聆听，
愿大地倾听出自我口的言语！
愿我的教训，有如时雨，
愿我的短话，有如甘露，
好似落在青草上的骤雨，
好似落在谷物上的阵雨。
因为我们歌颂上主的美名，
我要宣告上主的良善！
磐石—— 祂的行为，完美无比，
祂的行径，何等正直！
忠信的天主，毫无诡诈，
祂何等公允，何等正直！
然而，祂堕落的孩子，卑劣对待祂，
这是何等邪恶的民族！
愚笨和蠢笨的百姓，
你们要这样还报上主吗？
祂不是造你们的大父吗？
祂不是创造你们，使你们生存的大父吗？
试想往昔的时日，
反思历代的年岁，
问你们的祖先，他会告诉你，
问你们的长辈，他们会给你们讲述：
至高者为列邦分配他们的产业时，
当祂划分亚当的子孙时，
祂按照天主众子的数目，
给百姓划定边界，
雅各伯是天主保留的一份，
以色列是祂承袭的产业。
祂在荒野中找到他们，
在野兽咆哮的原野找到他们。
祂护卫他们，照料他们，
保护他们，有如祂眼中的瞳仁。
正如老鹰怎样守候自己的巢穴，
在它的巢穴之上盘旋，
祂也怎样展开双翼，接纳他们，
把他们放在自己的翼上。
上主独自作了他们的领袖，
没有外邦的神祇与祂相随，
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经二：我使人死，我赐人生命；我造成伤害，我带来医治。阿肋路亚。
对经三：祢给祢的受傅者冠以光荣和荣耀。阿肋路亚。
圣咏8
讚颂天主的仁爱怜悯
我确信：外邦人要因天主的怜悯而去讚颂祂。（参看：罗15:8-9）
上主，我们的天主，祢的名号，何等伟大，
遍及世界！
祢的尊威，在诸天之上，当受讚美；
祢在孩童和婴儿的口中，
获得讚颂，挫败了祢的敌人，
使仇敌和叛逆者缄默不语。
我看到天空，祢双手的化工，
祢措置的月亮和星辰，
世人算什么，使祢对他怀念不忘，
凡人算什么，使祢照料他。
然而，祢使祂稍逊于天使，
祢以光荣和荣耀作祂的王冠，
赐给祂权柄，掌管祢双手的化工，
把万有置于祂的脚下。
所有的羊和牛，
各种凶残的野兽，
天空中的飞鸟，海里的鱼类，
它们的水中，各行其道。
上主，我们的天主，
祢的名号，何等伟大，
遍及世界。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
圣咏祷词
全能的上主，祢的名号，何等美妙。祢使各样受造都屈服于祢；求祢使我们相称为祢服役。
对经三：祢给祢的受傅者冠以光荣和荣耀。阿肋路亚。
简短读经 罗14:7-9
没有一人为自己而生，没有一人为自己而死。因为我们如果生活，就是为天主而生活，如果我们死亡，就是为天主而死亡。如此，我们或生或死，都是属主的。基督为此死而复活，好使祂能做死者和生者的主。
短对答咏
领：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。
答：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。
领：祂为我们挂在十字架上，
答：阿肋路亚，阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神，
答：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。
赞主曲对经：要知道，我常与你们同在，直到今世的终结。阿肋路亚。
匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命
上主，以色列的天主，当受赞美；
因为祂要来解救祂的子民。
祂为我们兴起了一位大能的救主，
受生自达味的家族。
祂借着历代先知的预言，
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。
祂许下向我们的祖先广施仁慈，
祂忆起自己的神圣仆人。
这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言：
恩赐我们脱离敌手，
使我们一生一世，无恐无惧，
在祂眼中，以圣善和正义朝拜祂。
你是我的儿子，你要被称作至高者的先知，
因为你要在主面前预备祂的道路，
使祂的子民藉罪过得赦，
以此认识救恩。
这是出自我们天主的慈怀，
使旭日自高天向我们照耀，
光照那居于黑暗和死亡阴影下的人，
引导我们的脚步走上和平的道路。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
赞主曲对经：要知道，我常与你们同在，直到今世的终结。阿肋路亚。
祷词
天主圣神给主耶稣傅了油。让我们讚颂祂，祈求祂：
【答】祢坐在圣父的右边，为我们转祷。
主耶稣，凡因祢的名号而蒙召的，求祢眷顾，
—— 以圣神的德能，聚集他们，使他们共融合一。
求祢启发为祢受苦的人，
—— 好使他们面对迫害者时，知道如何回答。
祢是真葡萄树，愿众人都宣认祢，
—— 求祢使众人成为祢的枝条，结出属灵的果实。
普世的君王，祢在号角声中，升入天空，
—— 求祢宰制万民。
祢使所有受洗的人，与祢共融合一，与祢一起复活，
——求祢使他们与祢相偕，由死入生。
我们的天父 ……
结束祷词
上主，求祢教导我们，藉着向他人行善，更好地认识祢。帮助我们在祢的爱情中茁壮成长，开始领悟基督圣死与复活的奥秘。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。
或
上主，求祢藉实践善行，不断塑造我们明悟，好使我们常尝试最好的事物，不断努力，永远持守逾越节的奥秘。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。
日间祈祷
致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
赞美诗
午前
看，现在是第三时辰，
基督登上救人的十字架，
我们的思想，不应想着骄傲，
我们应当发愤祈祷。
我们要以无罪的良心，
真心接纳基督，
藉忠信的祈祷，
再度赢得护慰者圣神。
可怕，根深蒂固的古时罪恶，
在此时刻，宣告终结，
藉基督所赐的救恩，
开启了救恩的时刻。
主耶稣，
祢战胜死亡，光彩熠熠，
愿光荣归于祢，
归于圣父，
并归永与圣父同在，
备受称颂的圣神，直到永远。亚孟。
午时
仆人们，请来，
以圣咏和讚美诗
一起谦恭祈祷，
愿心灵和口唇，
讚颂天主的圣名。
在这可怕的时刻，
审断世世代代的判官，
被虚伪的法官，
不公道的判处死刑。
我们众人都亏负天主的爱，
受到公义谦恭法令的催迫，
寻求助佑，战胜我们的恶敌，
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。
主耶稣，
祢战胜死亡，光彩熠熠，
愿光荣归于祢，
归于圣父，
并归永与圣父同在，
备受称颂的圣神，直到永远。亚孟。
午后
这是一个灿烂的时刻，
遮盖十字架的云彩被撕裂了，
世上的黑暗和忧郁被剥去，
世界重获洁净，光线变得明朗。
这是耶稣复活的时刻，
坟墓埋葬的尸体，
他们因耶稣出命，
带着生气出发，
摆脱了死亡。
我们相信一个更新的世界，
一个废除死亡法律的世界，
我们认识使人幸福生活的恩典，
我们将要上一条永生的道路。
主耶稣，
祢战胜死亡，光彩熠熠，
愿光荣归于祢，
归于圣父，
并归永与圣父同在，
备受称颂的圣神，直到永远。亚孟。
圣咏圣歌
对经：阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。
圣咏119(118):81-88
XI
默思天主的法律
爱天主，意味着要遵守祂的诫命（若一5:3）
我渴望祢的救助；
我寄望祢的圣言。
我的眼目渴望祢的许诺。
祢何时才会安慰我？
我虽因等待而倍感焦渴疲惫，
我仍记忆祢的法令。
祢的仆人受苦，要到几时？
祢何时才会审判我的仇敌？
骄傲的人为我挖了深坑，
他们违犯祢的法律。
祢的诫命，全然真实，
谎言胁迫我时，求祢助我。
他们几乎使我在地上灭绝，
但我遵守了祢的规条。
因为祢爱了我，赐我生活，
我要承行祢的旨意。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
圣咏祷词：
上主，恶人看似得胜，我们的希望开始破灭时，求祢赐给我们勇力，孜孜以求，承行祢的旨意。
圣咏61(60)
流徙者的祈祷
义人渴望天上事物的祈祷（圣依拉略）
天主，求祢俯听我的哀告！
求祢俯听我的祈祷！
我的心灵极度忧戚。
自大地四极向祢呼求，
祢是我的避难所，
祢是我对抗仇敌的敌楼，
求祢领我达至高处，
上到难以企及的磐石。
愿我常住在祢的帐幕内，
使我躲藏在祢双翼的庇荫下，
因祢，天主，俯听了我的祈祷，
求祢把敬畏祢者赐给我作产业。
愿祢延长君王的寿数；
愿祂的年岁，万世无穷。
愿祂在天主面前，永远安坐为王：
以仁爱和真理，使祂安全。
因此，我要常讚颂祢的名，
日复一日偿还我的誓愿。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
圣咏祷词：主耶稣，圣父的仁爱和真理，祢来到世界，减轻我们流徙的痛苦，祢亲身担荷我们的软弱。我们心灰意冷的时候，求祢扶助我们，直到我们能与祢一道，站在天主面前，讚颂祢的圣名。
圣咏64(63)
战胜仇敌的祈祷
这篇圣咏使我们特别默想主的苦难（圣奥斯定）
上主，我哀诉时，求祢俯听，
保护我的生命，免受仇敌的恐惧。
求祢使我躲藏，远离恶人的阴险，
使我脱免作奸犯科者。
他们好似磨剑一样，磨自己的舌头；
意在如同射箭一样，
口出恶言，袭击无辜，
突然袭击，肆无忌惮。
他们策划他们的恶行；
密谋设下隐秘的陷阱。
他们说：“谁会看见我们？
谁能查究我们的罪行。”
祂要洞察他们的明悟，
认识他们的肺腑。
天主向他们射出自己的箭，
使他们突然遭受重伤。
他们的口舌，要给他们带来毁灭，
凡看见他们的，都嘲笑他们。
那时，众人都要恐惧；
他们要讲述天主所做的一切。
他们就会理解天主的作为。
义人必要喜乐于上主，
飞快奔投于上主。
心地正直的人，必要因此而欢欣。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
圣咏祷词：圣父，祢赐给祢圣子得胜，使祂战胜那些图谋害祂的人；当祂在痛苦中向祢哀告时，祢拯救祂脱离祂仇敌的惊惧，愿此生与祂一起受苦的，能在祢内找到庇佑，顺利成功。
对经：阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。
午前
简短读经 罗5:10-11
我们仍是仇敌的时候，藉天主圣子的死亡，已与天主修好；如今，我们已经修好了，难道我们要指望藉祂圣子的生命得救吗？不但如此，因为我们已经和好了，而是因为我们充满对天主的喜悦，藉着我们的主耶稣基督，藉着祂，我们已获得了修好。
短对答咏
领：救主已经复活。阿肋路亚。
答：祂显现给西满。阿肋路亚。
午时
简短读经 格前15:20-22
基督已从死者中复活，作了一切安眠之人的初果。死亡藉着一人而来，同样，死者的复活，也要藉着一人而来。正如众人在亚当内都死了，同样，众人在基督内，都要获得生命。
短对答咏
领：门徒们欢欣踊跃 。阿肋路亚。
答：那时，他们看到了复活的主。阿肋路亚。
午后
简短读经 格后5:14-15
基督的爱催迫着我们，那时，我们反思：如果一人为众人死了，那么，众人都死了。祂为众人死，是合理的，如此，所有生活的人，不再为他们而生活，而是为他们死而复活的那一位生活。
短对答咏
领：主，请同我们住下。
答：已经夜色已近。阿肋路亚。
结束祷词
上主，求祢教导我们，藉着向他人行善，更好地认识祢。帮助我们在祢的爱情中茁壮成长，开始领悟基督圣死与复活的奥秘。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。
或
上主，求祢藉实践善行，不断塑造我们明悟，好使我们常尝试最好的事物，不断努力，永远持守逾越节的奥秘。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。
©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024
全属于祢 
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