每日聖言誦讀:復活期第七周星期六

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

全能的聖父,願我們在這復活期所慶祝的愛,在我們每日的生活中,得到實踐。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

(復活期第七周星期六 集禱經)

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 21:20-25
伯多祿轉身,看見耶穌所愛的那個門徒跟著,就是晚餐時靠在耶穌胸膛說:“老師,想要出賣禰的那人是誰?”的那個門徒。伯多祿一見他,就對耶穌說:“主,他怎麼樣?”耶穌對他說:“我若想要他存留,直到我來,會怎麼樣?你所擔心的是什麼?你來跟隨我。”於是,在兄弟們中間,傳遍這樣的言論:“那個門徒不會死。”但耶穌並沒有對他說,那個門徒不會死,只是說:“我若想要他存留,直到我來,會怎麼樣?你所擔心的是什麼?”
為這些事作證,並寫下來的,就是這個門徒,我們知道他的證言是真實的。耶穌還做了許多別的事,但是如果要單獨描述這些事,我不認為整個世界能容下記下這些事的書。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們時常會按照我們自己的意願,選擇我們自認為合適的生活:當我們貧窮時,我們時常會按照我們自己的意願尋求一切工作的機會,甚至會為了工作,出賣自己的靈魂;當我們感受不到愛時,我們時常會按照我們自己的意願將愛寄託在物質(如精神藥物、毒品、進食大量食物)以及由物質給我們帶來的滿足感。這一切,都是我們在日常生活中的常態,我們甚至會將這一切引入我們的信仰生活中。

現在,讓我們試著進行如下的沉思:
壹:我是否經常缺乏安全感?
貳:我缺乏安全感的原因是什麼?
三:我有誦讀聖言的習慣嗎?
肆:我是否有向天主吐露我內心的焦躁和不安?
伍:我對天主有信心嗎?
……
靜默片刻

聖詠歌唱
聖詠119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

上主,我全心呼求禰,求禰俯聽我,
我要保守禰的法令。
我向禰呼號,求禰拯救我,
我要承行禰的旨意。

黎明之前,我就起來,求禰照護,
我寄望於禰的言語。
我的眼目,徹夜觀看,
默思禰的恩許。

上主,求禰按禰的仁愛,俯聽我的禱聲,
照禰的法令,賜我生命。
非義迫害我的人,已經臨近;
他們都遠離禰的法律。

但是禰,上主,已經來近,
禰的誡命,都是真理。
禰的旨意 ,我早已知悉,
自永遠所立定。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求禰藉禰雙手的權能拯救我,因為我們的仇敵,忽視了禰的聖言。願禰聖言的火焰,吞噬我們的過犯,賜給我們光明,燭照我們的內心。

我們的天父 ……

最後禱詞

全能的天主,我們已經慶祝了逾越慶節,願我們藉禰的恩典,在我們生活的言行上,緊緊把握逾越節的奧秘。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:复活期第七周星期六

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

全能的圣父,愿我们在这复活期所庆祝的爱,在我们每日的生活中,得到实践。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

(复活期第七周星期六 集祷经)

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 21:20-25
伯多禄转身,看见耶稣所爱的那个门徒跟着,就是晚餐时靠在耶稣胸膛说:“老师,想要出卖祢的那人是谁?”的那个门徒。伯多禄一见他,就对耶稣说:“主,他怎么样?”耶稣对他说:“我若想要他存留,直到我来,会怎么样?你所担心的是什么?你来跟随我。”于是,在兄弟们中间,传遍这样的言论:“那个门徒不会死。”但耶稣并没有对他说,那个门徒不会死,只是说:“我若想要他存留,直到我来,会怎么样?你所担心的是什么?”
为这些事作证,并写下来的,就是这个门徒,我们知道他的证言是真实的。耶稣还做了许多别的事,但是如果要单独描述这些事,我不认为整个世界能容下记下这些事的书。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们时常会按照我们自己的意愿,选择我们自认为合适的生活:当我们贫穷时,我们时常会按照我们自己的意愿寻求一切工作的机会,甚至会为了工作,出卖自己的灵魂;当我们感受不到爱时,我们时常会按照我们自己的意愿将爱寄托在物质(如精神药物、毒品、进食大量食物)以及由物质给我们带来的满足感。这一切,都是我们在日常生活中的常态,我们甚至会将这一切引入我们的信仰生活中。

现在,让我们试着进行如下的沉思:
壹:我是否经常缺乏安全感?
贰:我缺乏安全感的原因是什么?
叁:我有诵读圣言的习惯吗?
肆:我是否有向天主吐露我内心的焦躁和不安?
伍:我对天主有信心吗?
……
静默片刻

圣咏歌唱


圣咏119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

我们的天父 ……

最后祷词

全能的天主,我们已经庆祝了逾越庆节,愿我们藉祢的恩典,在我们生活的言行上,紧紧把握逾越节的奥秘。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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復活期第七周星期六 彌撒福音省思

福音(為這些事作證的,就是這個門徒,我們知道他的證言是真實的。)
恭讀聖若望福音 21:20-25
伯多祿轉身,看見耶穌所愛的那個門徒跟著,就是晚餐時靠在耶穌胸膛說:“老師,想要出賣禰的那人是誰?”的那個門徒。伯多祿一見他,就對耶穌說:“主,他怎麼樣?”耶穌對他說:“我若想要他存留,直到我來,會怎麼樣?你所擔心的是什麼?你來跟隨我。”於是,在兄弟們中間,傳遍這樣的言論:“那個門徒不會死。”但耶穌並沒有對他說,那個門徒不會死,只是說:“我若想要他存留,直到我來,會怎麼樣?你所擔心的是什麼?”
為這些事作證,並寫下來的,就是這個門徒,我們知道他的證言是真實的。耶穌還做了許多別的事,但是如果要單獨描述這些事,我不認為整個世界能容下記下這些事的書。

省思

我們時常會按照我們自己的意願,選擇我們自認為合適的生活:當我們貧窮時,我們時常會按照我們自己的意願尋求一切工作的機會,甚至會為了工作,出賣自己的靈魂;當我們感受不到愛時,我們時常會按照我們自己的意願將愛寄託在物質(如精神藥物、毒品、進食大量食物)以及由物質給我們帶來的滿足感。這一切,都是我們在日常生活中的常態,我們甚至會將這一切引入我們的信仰生活中。

我們選擇相信天主藉著祂的子,我們的主基督向我們宣講的一切時,我們時常會如同聖伯多祿一樣,將我們對天主聖言的認識,建立在表面之上(參看:若21:20-22),而非留心聆聽天主在我們心中向我們啟示的一切,並時常忽視我們自己與天主的關係。事實上,倘若我們對信仰的認識,只是建立在表面,而非透過誦讀日課,並以相宜的方式,每日誦讀天主聖言,在天主聖神的引導下,更深入的分辨天主按照祂的聖意,向我們啟示的一切,我們便與耶穌時代的撒杜塞人,以及法利塞人無異了。因為他們對天主的聖意的理解,僅僅停留在字面上,而非天主透過這些話,向世人啟示的一切。

我們時常會選擇相信那些我們認為值得相信的人(比如我們的教宗、樞機、主教、神父、執事、一切度奉獻生活者),而非相信天主透過他們向我們宣講的一切話。幾時我們隨心所欲的向世人宣講有關天國的福音時,那些聆聽從我們隨從肉性的妄動而發出的一切言語的人,他們必如同那些聽到耶穌論及若望所說的話,卻未完全明白基督教導的一切的門徒一樣(參看:若21:23),錯誤地理解天主的聖意,進而與我們一樣,陷入永久的喪亡之中。

事實上,當我們領受基督的聖洗時,我們便“受洗歸於耶穌基督,藉洗禮與祂同葬,當基督藉父的光榮,從死者中復活時,我們也要在新生活中度生。”(參看:羅6:3-4),如此,我們便由罪惡及死亡中得到解脫。幾時我們領受了基督的聖洗以後,我們偕同所有領受聖神的兄弟姐妹,一同領受了基督從父那裡給我們派遣的,發于父的真理之神(參看:若15:26),天主聖神便住在我們內,祂更以“無可言喻的歎息,代我們向那洞悉心靈的天主轉求”(參看:羅8:26-27)為使那些誠意追隨基督的人,藉天主聖神為我們獻上的轉禱,獲得天主賜給我們所需要的一切恩寵。當我們領受了天主賞賜給我們的一切恩寵之後,我們不應單獨存留天主賞賜給我們的一切恩寵,而是應當以自己的實際行動,一如伯多祿和若望一樣,向一切受造物宣傳福音。

我們向一切受造物宣傳福音時,由於人性的緣故,我們時常會被這個世界一切所吸引,進而失去基督賞賜給我們的平安和喜樂,因此,我們寧可選擇相信人,也不願意相信天主,甚至會按照我們自己的意願猜度天主的聖意,如此,我們便會迷失自我,陷入魔鬼的圈套。

我們應當將自己完全交托天主,使自己完全空虛,接受天主按照祂的聖意賞賜給我們的一切恩寵,藉刻苦的補贖和祈禱,重樹我們與天主的關係,效法聖若望宗徒,以及全體天朝諸聖,忠實地向世界宣傳福音,邀請眾人偕同我們一道,在天主聖神的引導下,追隨基督,走向成聖。

© 全屬於禰 2024
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复活期第七周星期六 弥撒福音省思

福音(为这些事作证的,就是这个门徒,我们知道他的证言是真实的。)
恭读圣若望福音 21:20-25
伯多禄转身,看见耶稣所爱的那个门徒跟着,就是晚餐时靠在耶稣胸膛说:“老师,想要出卖祢的那人是谁?”的那个门徒。伯多禄一见他,就对耶稣说:“主,他怎么样?”耶稣对他说:“我若想要他存留,直到我来,会怎么样?你所担心的是什么?你来跟随我。”于是,在兄弟们中间,传遍这样的言论:“那个门徒不会死。”但耶稣并没有对他说,那个门徒不会死,只是说:“我若想要他存留,直到我来,会怎么样?你所担心的是什么?”
为这些事作证,并写下来的,就是这个门徒,我们知道他的证言是真实的。耶稣还做了许多别的事,但是如果要单独描述这些事,我不认为整个世界能容下记下这些事的书。

省思

我们时常会按照我们自己的意愿,选择我们自认为合适的生活:当我们贫穷时,我们时常会按照我们自己的意愿寻求一切工作的机会,甚至会为了工作,出卖自己的灵魂;当我们感受不到爱时,我们时常会按照我们自己的意愿将爱寄托在物质(如精神药物、毒品、进食大量食物)以及由物质给我们带来的满足感。这一切,都是我们在日常生活中的常态,我们甚至会将这一切引入我们的信仰生活中。

我们选择相信天主藉着祂的子,我们的主基督向我们宣讲的一切时,我们时常会如同圣伯多禄一样,将我们对天主圣言的认识,建立在表面之上(参看:若21:20-22),而非留心聆听天主在我们心中向我们启示的一切,并时常忽视我们自己与天主的关系。事实上,倘若我们对信仰的认识,只是建立在表面,而非透过诵读日课,并以相宜的方式,每日诵读天主圣言,在天主圣神的引导下,更深入的分辨天主按照祂的圣意,向我们启示的一切,我们便与耶稣时代的撒杜塞人,以及法利塞人无异了。因为他们对天主的圣意的理解,仅仅停留在字面上,而非天主透过这些话,向世人启示的一切。

我们时常会选择相信那些我们认为值得相信的人(比如我们的教宗、枢机、主教、神父、执事、一切度奉献生活者),而非相信天主透过他们向我们宣讲的一切话。几时我们随心所欲的向世人宣讲有关天国的福音时,那些聆听从我们随从肉性的妄动而发出的一切言语的人,他们必如同那些听到耶稣论及若望所说的话,却未完全明白基督教导的一切的门徒一样(参看:若21:23),错误地理解天主的圣意,进而与我们一样,陷入永久的丧亡之中。

事实上,当我们领受基督的圣洗时,我们便“受洗归于耶稣基督,藉洗礼与祂同葬,当基督藉父的光荣,从死者中复活时,我们也要在新生活中度生。”(参看:罗6:3-4),如此,我们便由罪恶及死亡中得到解脱。几时我们领受了基督的圣洗以后,我们偕同所有领受圣神的兄弟姐妹,一同领受了基督从父那里给我们派遣的,发于父的真理之神(参看:若15:26),天主圣神便住在我们内,祂更以“无可言喻的叹息,代我们向那洞悉心灵的天主转求”(参看:罗8:26-27)为使那些诚意追随基督的人,藉天主圣神为我们献上的转祷,获得天主赐给我们所需要的一切恩宠。当我们领受了天主赏赐给我们的一切恩宠之后,我们不应单独存留天主赏赐给我们的一切恩宠,而是应当以自己的实际行动,一如伯多禄和若望一样,向一切受造物宣传福音。

我们向一切受造物宣传福音时,由于人性的缘故,我们时常会被这个世界一切所吸引,进而失去基督赏赐给我们的平安和喜乐,因此,我们宁可选择相信人,也不愿意相信天主,甚至会按照我们自己的意愿猜度天主的圣意,如此,我们便会迷失自我,陷入魔鬼的圈套。

我们应当将自己完全交托天主,使自己完全空虚,接受天主按照祂的圣意赏赐给我们的一切恩宠,藉刻苦的补赎和祈祷,重树我们与天主的关系,效法圣若望宗徒,以及全体天朝诸圣,忠实地向世界宣传福音,邀请众人偕同我们一道,在天主圣神的引导下,追随基督,走向成圣。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

今日禮儀:復活期第七周星期六


禮儀色:白
日間彌撒、復活期頌謝詞 或 耶穌升天節頌謝詞
讀經一:宗28:16-20,30-31
答唱詠:詠11(10):4,5,7
福音:若21:20-25
誦讀:序經對經;讚美詩採用復活期;聖詠聖歌採用聖詠集第三周星期六誦讀,聖歌對經採用本日誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用復活期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周星期六晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用復活期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周星期六日間祈禱;簡短讀經,短對答詠採用本日日間祈禱;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用五旬主日第一晚禱。
夜禱:主日第一夜禱。

復活期第七周星期六 彌撒

進堂詠 (參看:宗1:14)
宗徒偕同婦人,耶穌的母親瑪利亞和祂的兄弟,同心合意,專心祈禱。阿肋路亞。

集禱經
全能的聖父,願我們在這復活期所慶祝的愛,在我們每日的生活中,得到實踐。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


全能的天主,我們已經慶祝了逾越慶節,願我們藉禰的恩典,在我們生活的言行上,緊緊把握逾越節的奧秘。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一 (在羅馬,保祿宣講天主的國,並沒有受到任何人的妨礙。)
恭讀宗徒大事錄 28:16-20,30-31
保祿進了羅馬以後,他被許可與看守他的士兵獨自居住。
三天以後,他召集猶太人的首領。他們聚集以後,保祿對他們說:“我的弟兄們,儘管我沒有做任何相反我們人民或我們祖先習俗的事,卻如同一個囚犯,由耶路撒冷被交付於羅馬人。在審查了我的案件以後,羅馬人想要釋放我,因為他們並沒有發現任何該死的憑據。但當猶太人反對,我被迫上訴於凱撒,並非我要指控我的國家。為了這個緣由,我遂要求你們來見我,並與你們交談,因為我帶上這鎖鏈,原是為了以色列的希望。”保祿在自己暫住的地方,住了整整兩年。凡來見他的,他都接待,以全備的信德,毫無阻礙地宣講天主的國,教導關於主耶穌基督的事。——天主的聖言。

答唱詠 詠11(10):4,5,7
【答】上主,義人要仰瞻禰的面容。(參看:詠11(10):7B)
或【答】阿肋路亞。
領: 上主在祂的聖殿;上主的寶座在天上。祂的眼目看顧,祂把目光投向人類。【答】
領:上主洞察義人和惡人,祂惱恨酷愛暴力的人。因為上主是公義的,祂酷愛義人的作為。義人必要得見祂的面容。【答】

福音前歡呼 (參看:哥3:1)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:既然你們偕同基督,被帶回真實的生命,你們必須尋求在天上的事,在那裡,基督坐在天主的右邊。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音前歡呼 (參看:若21:20-25)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:主說:我要給你們派遣真理之神,祂要引導你們達至一切真理。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(為這些事作證的,就是這個門徒,我們知道他的證言是真實的。)
恭讀聖若望福音 21:20-25
伯多祿轉身,看見耶穌所愛的那個門徒跟著,就是晚餐時靠在耶穌胸膛說:“老師,想要出賣禰的那人是誰?”的那個門徒。伯多祿一見他,就對耶穌說:“主,他怎麼樣?”耶穌對他說:“我若想要他存留,直到我來,會怎麼樣?你所擔心的是什麼?你來跟隨我。”於是,在兄弟們中間,傳遍這樣的言論:“那個門徒不會死。”但耶穌並沒有對他說,那個門徒不會死,只是說:“我若想要他存留,直到我來,會怎麼樣?你所擔心的是什麼?”
為這些事作證,並寫下來的,就是這個門徒,我們知道他的證言是真實的。耶穌還做了許多別的事,但是如果要單獨描述這些事,我不認為整個世界能容下記下這些事的書。—— 基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姊妹們:今天晚上,我們將偕同普世的教會,一起舉行五旬節守夜彌撒。現在,讓我們在天主台前,同心合意,向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主光照旅途中的教會,幫助她在此變幻塵世,能明辨天主的聖意,相稱地完成自己的使命。我們同聲祈禱。
二、請為女性的角色祈禱。願女性的尊嚴和價值在每一種文化中都獲得承認,她們在世界各地都不再遭受歧視。
三、請為教宗方濟各,我們的主教,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主賜給他們智慧,好使他們能忠貞地向世人宣講天國的福音,引導眾人歸向天主。我們同聲祈禱。
四、請為男女會士及修生的培育祈禱。願他們透過人性、牧靈、靈修及團體的培育,在各自的聖召中逐漸成長,成為可靠的福音見證人。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主按祂的無限仁慈,恩賜我們為走向成聖所需要的各種恩寵,幫助我們善作預備,迎接那一日的來臨。我們同聲祈禱。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,願聖神親近我們,好使我們為此聖事,預備我們的心神,因為聖神本身就是一切罪過的赦免。

復活期頌謝詞(逾越奧跡)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌禰。
因為祂是真逾越節羔羊,除去了世界的罪過;祂藉著聖死,摧毀了我們的死亡,藉著復活,恢復了我們的生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌禰,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(在基督內的新生命)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌禰。
因為光明之子藉著祂的復活,達至永生,祂給信眾敞開天國的門廊,因祂的聖死是我們死亡的贖價,眾人因祂的復活,獲得生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌禰,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(基督生活,常為我們轉禱)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌禰。
祂為了我們,不斷奉獻自己,保護我們,在禰面前替我們懇求:祂是被祭獻的逾越節羔羊,不再死亡;曾被宰殺,卻永遠生活。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌禰,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(萬物藉逾越奧跡,除舊更新)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌禰。
因為祂摧毀了往日的秩序,使墮落的世界,煥然一新,在基督內,給我們恢復了完整的生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌禰,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(基督,司祭和犧牲)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌禰。
因為祂藉著奉獻自己的身體,在十字架上,完成了舊約的祭獻,祂為使我們得救,把自己奉獻給禰,使自己成了司祭,祭台,被祭獻的羔羊。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌禰,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

耶穌升天頌謝詞(升天的奧跡)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並能使人得救。因為主基督 —— 光榮的君王,戰勝了罪惡和死亡,在天使的讚頌聲中,上升天庭,成為天人之間的中保,世人的審判者,萬物的最高主宰。基督升天並非遠離世人,而是要我們追隨祂的芳蹤,到達同一的居處;我們原是祂的肢體,祂是我們的首領。
因此,普世萬民洋溢著復活的喜樂,踴躍歡騰;同時,天上的天使,和所有聖人,也同聲歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

耶穌升天頌謝詞(升天的奧跡)
主、聖父、全能永生的天主,藉著我們的主基督,時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。因為基督復活以後,曾顯現給祂的全體門徒,在他們面前上升天庭,好使我們分享祂的天主性。
因此,普世萬民洋溢著復活的喜樂,踴躍歡騰;同時,天上的天使,和所有聖人,也同聲歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

領主詠 (參看:若15:9 )
主說:正如父愛了我,同樣,我也愛了你們;要存留在我的愛內。阿肋路亞。

領聖體後經
上主,求禰仁慈俯聽我們的祈禱,正如我們從往昔的事物,達至新的奧跡,同樣,求禰使我們離棄先前的行徑,好使我們的身心得到聖化。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

今日礼仪:复活期第七周星期六


礼仪色:白
日间弥撒、复活期颂谢词 或 耶稣升天节颂谢词
读经一:宗28:16-20,30-31
答唱咏:咏11(10):4,5,7
福音:若21:20-25
诵读:序经对经;讚美诗采用复活期;圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期六诵读,圣歌对经采用本日诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用复活期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期六晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用复活期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期六日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用五旬主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。

复活期第七周星期六 弥撒

进堂咏 (参看:宗1:14)
宗徒偕同妇人,耶稣的母亲玛利亚和祂的兄弟,同心合意,专心祈祷。阿肋路亚。

集祷经
全能的圣父,愿我们在这复活期所庆祝的爱,在我们每日的生活中,得到实践。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


全能的天主,我们已经庆祝了逾越庆节,愿我们藉祢的恩典,在我们生活的言行上,紧紧把握逾越节的奥秘。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一 (在罗马,保禄宣讲天主的国,并没有受到任何人的妨碍。)
恭读宗徒大事录 28:16-20,30-31
保禄进了罗马以后,他被许可与看守他的士兵独自居住。
三天以后,他召集犹太人的首领。他们聚集以后,保禄对他们说:“我的弟兄们,尽管我没有做任何相反我们人民或我们祖先习俗的事,却如同一个囚犯,由耶路撒冷被交付于罗马人。在审查了我的案件以后,罗马人想要释放我,因为他们并没有发现任何该死的凭据。但当犹太人反对,我被迫上诉于凯撒,并非我要指控我的国家。为了这个缘由,我遂要求你们来见我,并与你们交谈,因为我带上这锁链,原是为了以色列的希望。”保禄在自己暂住的地方,住了整整两年。凡来见他的,他都接待,以全备的信德,毫无阻碍地宣讲天主的国,教导关于主耶稣基督的事。——天主的圣言。

答唱咏 咏11(10):4,5,7
【答】上主,义人要仰瞻祢的面容。(参看:咏11(10):7B)
或【答】阿肋路亚。
领: 上主在祂的圣殿;上主的宝座在天上。祂的眼目看顾,祂把目光投向人类。【答】
领:上主洞察义人和恶人,祂恼恨酷爱暴力的人。因为上主是公义的,祂酷爱义人的作为。义人必要得见祂的面容。【答】

福音前欢呼 (参看:哥3:1)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:既然你们偕同基督,被带回真实的生命,你们必须寻求在天上的事,在那里,基督坐在天主的右边。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音前欢呼 (参看:若21:20-25)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:主说:我要给你们派遣真理之神,祂要引导你们达至一切真理。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(为这些事作证的,就是这个门徒,我们知道他的证言是真实的。)
恭读圣若望福音 21:20-25
伯多禄转身,看见耶稣所爱的那个门徒跟着,就是晚餐时靠在耶稣胸膛说:“老师,想要出卖祢的那人是谁?”的那个门徒。伯多禄一见他,就对耶稣说:“主,他怎么样?”耶稣对他说:“我若想要他存留,直到我来,会怎么样?你所担心的是什么?你来跟随我。”于是,在兄弟们中间,传遍这样的言论:“那个门徒不会死。”但耶稣并没有对他说,那个门徒不会死,只是说:“我若想要他存留,直到我来,会怎么样?你所担心的是什么?”
为这些事作证,并写下来的,就是这个门徒,我们知道他的证言是真实的。耶稣还做了许多别的事,但是如果要单独描述这些事,我不认为整个世界能容下记下这些事的书。—— 基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天晚上,我们将偕同普世的教会,一起举行五旬节守夜弥撒。现在,让我们在天主台前,同心合意,向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主光照旅途中的教会,帮助她在此变幻尘世,能明辨天主的圣意,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为女性的角色祈祷。愿女性的尊严和价值在每一种文化中都获得承认,她们在世界各地都不再遭受歧视。
三、请为教宗方济各,我们的主教,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主赐给他们智慧,好使他们能忠贞地向世人宣讲天国的福音,引导众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为男女会士及修生的培育祈祷。愿他们透过人性、牧灵、灵修及团体的培育,在各自的圣召中逐渐成长,成为可靠的福音见证人。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂的无限仁慈,恩赐我们为走向成圣所需要的各种恩宠,帮助我们善作预备,迎接那一日的来临。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿圣神亲近我们,好使我们为此圣事,预备我们的心神,因为圣神本身就是一切罪过的赦免。

复活期颂谢词(逾越奥迹)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重讚颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊,除去了世界的罪过;祂藉着圣死,摧毁了我们的死亡,藉着复活,恢复了我们的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(在基督内的新生命)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重讚颂祢。
因为光明之子藉着祂的复活,达至永生,祂给信众敞开天国的门廊,因祂的圣死是我们死亡的赎价,众人因祂的复活,获得生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督生活,常为我们转祷)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重讚颂祢。
祂为了我们,不断奉献自己,保护我们,在祢面前替我们恳求:祂是被祭献的逾越节羔羊,不再死亡;曾被宰杀,却永远生活。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(万物藉逾越奥迹,除旧更新)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重讚颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序,使堕落的世界,焕然一新,在基督内,给我们恢复了完整的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督,司祭和牺牲)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重讚颂祢。
因为祂藉着奉献自己的身体,在十字架上,完成了旧约的祭献,祂为使我们得救,把自己奉献给祢,使自己成了司祭,祭台,被祭献的羔羊。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

耶稣升天颂谢词(升天的奥迹)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为主基督 —— 光荣的君王,战胜了罪恶和死亡,在天使的赞颂声中,上升天庭,成为天人之间的中保,世人的审判者,万物的最高主宰。基督升天并非远离世人,而是要我们追随祂的芳踪,到达同一的居处;我们原是祂的肢体,祂是我们的首领。
因此,普世万民洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾;同时,天上的天使,和所有圣人,也同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

耶稣升天颂谢词(升天的奥迹)
主、圣父、全能永生的天主,藉着我们的主基督,时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为基督复活以后,曾显现给祂的全体门徒,在他们面前上升天庭,好使我们分享祂的天主性。
因此,普世万民洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾;同时,天上的天使,和所有圣人,也同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若15:9 )
主说:正如父爱了我,同样,我也爱了你们;要存留在我的爱内。阿肋路亚。

领圣体后经
上主,求祢仁慈俯听我们的祈祷,正如我们从往昔的事物,达至新的奥迹,同样,求祢使我们离弃先前的行径,好使我们的身心得到圣化。

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