让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

全能永生的天主，求祢帮助我们满怀喜乐，庆祝救主的复活，使我们满怀孝爱之情庆祝的，在我们的生活中表达出来。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

（复活期第六主日 集祷经）

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 15:9-17
耶稣对门徒说：“正如父爱了我，我也爱了你们。应存留在我的爱内。如果你们遵守我的诫命，你们必要存留在我的爱内，如同我遵守父的诫命，存留在祂的爱内一样。
我给你们讲论了这事，好使我的喜乐存留在你们内，使你们的喜乐圆满无缺。这是我的命令：应彼此相爱，如同我爱了你们一样。人若为自己的朋友舍生，没有比这更大的爱情了。如果你们遵守我吩咐你们的一切，你们便是我的朋友。我不再把你们称作奴仆，因为奴仆不知他主人正做的事。我已把你们称作朋友，因为凡由我父那里听到的一切，我都告诉了你们。不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派遣你们去结果实，结常存的果实，如此，凡你们因我的名字向父所求的，我都要赐给你们。这是我命令你们的：应彼此相爱。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

（举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时，反思以后，可以邀请参与者分享）

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

复活的生命，是在爱中的。耶稣爱门徒，是源于父爱祂。我们爱别人，是基于耶稣爱我们。祂邀请我们「存在祂的爱内」。我们存在祂的爱内， 是透过遵守祂的命令。祂给我们的命令，就是彼此相爱，如同祂爱了我们一样。

耶稣的爱，是爱到底的爱；即使牺牲性命， 祂也要爱。耶稣说：「人若为自己的朋友舍掉性命， 再没有比这更大的爱情了」。依照保禄宗徒的说话，「基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们」（罗 5:8）。我们是罪人，也意味着我们是祂的敌人。
耶稣的爱，是源于父的爱。父的爱就像天上的雨水，给义人，也给不义的人；也像天上的太阳， 光照善人，也光照恶人。温柔以待，花自盛开。因为无条件的爱，唤醒了浪子，使他有力量回家。

耶稣希望我们生活在爱中，而非在恐惧中。祂希望我们是祂的朋友，甚至是兄弟姊妹，而非仆人。祂派遣我们去结果实，去结长存的果实。

（取自《和平月刊》2024年05期）

静默片刻

（如果是举行家庭圣言诵读，或者举行团体诵读，可以进行适当讨论）以后，齐念天主经，以及如下结束祷词

圣咏歌唱

圣咏115(113:9-26)
赞颂真天主
你们捐弃偶像，事奉生活真实的天主（德前1:9）

光荣不要归于我们，
但要归于祢圣名的光荣，
为了祢的慈爱，祢的真理，
免得外邦人说：“他们的天主在哪里？”

但是，我们的天主在天上，
凡祂所愿意的，都要践行。
他们的偶像是金银，
是出自人手的化工。

他们有口，但不能讲话，
他们有眼，但不能看见；
他们有耳，但不能听见；
他们有鼻，但不能闻。

他们有手，但不能感知，
他们有脚，但不能行走。
他们有喉，但不能发声。

他们的造主，必如同他们，
信赖他们的，也要如此。

以色列众子，要信赖上主，
祂是他们的助佑，他们的护盾。
亚郎的众子，要信赖上主，
祂是他们的助佑，他们的护盾。

敬畏上主的，要信赖上主，
祂是他们的助佑，他们的护盾。
祂记起了我们，必要祝福我们；
祂要降福以色列众子。
祂要降福亚郎的众子。

上主必要降福敬畏祂的人，
不论大小，都要蒙受祝福；
愿上主向你们，多加祝福，
向你们和你们的子女，多加祝福。

愿你们受上主的祝福，
祂是天地的造主。
苍天属于上主，
但是，祂赐大地于人。

亡者决不能赞颂上主，
下降阴府的，也不能。
但是，我们赞颂上主，
从现在直到永远。亚孟。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，天地的创造者和宰制者，祢造了人，使人与祢相似，宰制大地，掌管大地，使人在祢的创造中，得见祢双手美妙的化工。求祢恩赐祢的子女，因祢四周临现的标记所裹胁，不断在基督内度生，借着祂，在祂内赞颂祢。

最后祷词

全能的天主，求祢使我们在这些日子，满怀虔诚和喜乐之情庆祝救主复活的庆节，使我们不断重温的庆节，常在我们的行动中表现出来。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

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