聖馬爾谷 時辰頌禱

誦讀日課

領:上主,求禰開啟我的口。
答:我的口要讚頌禰。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂藉著福音,向我們發言。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂藉著福音,向我們發言。阿肋路亞。

讚美詩

聖馬爾谷,你是宗徒之友,
你熱情分擔了他們的辛苦,
説明他們完成救贖工程,
請收納我們的讚頌和謙恭的祈禱。

藉著基督的偉大訊息,
興起了一個最快樂的世代,
一個真理與和平久存的世代,
只有基督才能賞賜的,喜樂的世代。

你既分享擔了他們的負擔,
就被高舉於天,
如同他們一樣,在光榮中閃耀,
因他們被高舉於天,歡喜踴躍。

你曾是真光的播種者,
藉著白日,生活的基督,
向世界各處撒播種子,
以此充盈天堂的府庫。

你偕同宗徒,
侍立在至高判官旁,
給我們免除了全部罪債,
為我們贏得天主的醫治之恩。

一切光榮歸於天主聖三,
願天主聖三恩賜我們,
偕同你和天上萬軍,
因領受了浩大的賞報,
永遠歡喜踴躍。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:他們的聲音,達至地極,他們的言語,達至遍及世界。阿肋路亞。

聖詠19(18)A
讚頌上主,萬有的造主
旭日要自高天照耀我們……引導我們的腳步進入和平的行徑(路1:78,79)

諸天宣講天主的光榮,
穹蒼顯出祂雙手的化工。
日與日講述這事,
夜與夜傳遞智識。
不是言,不是語,是聽不見的言語,
它們的幅度,遍及世界,
它們的言語,達於地極。

祂在那裡,為太陽設了營帳,
好似新郎走出泂房,
好似壯士一樣,勇往直前。

天空的盡頭,太陽升起的地方,
天際的遠端,是祂遠方的方向。
沒有一樣,能躲避祂的熾熱。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,禰為啟發世界,給我們遣發禰的聖言,禰的聖言好似真理的太陽,照耀人類的公道。求禰燭照我們的眼目,使我們能在禰雙手的許多化工中,辨識禰的光榮。

對經一:他們的聲音,達至地極,他們的言語,達至遍及世界。阿肋路亞。

對經二:他們宣講天主為我們所做的一切;他們徹悟了祂所作的事蹟。阿肋路亞。

聖詠64(63)
戰勝仇敵的祈禱
這篇聖詠使我們特別默想主的苦難(聖奧斯定)

上主,我哀訴時,求禰俯聽,
保護我的生命,免受仇敵的恐懼。
求禰使我躲藏,遠離惡人的陰險,
使我脫免作奸犯科者。
他們好似磨劍一樣,磨自己的舌頭;
意在如同射箭一樣,
口出惡言,襲擊無辜,
突然襲擊,肆無忌憚。

他們策劃他們的惡行;
密謀設下隱秘的陷阱。
他們說:“誰會看見我們?
誰能查究我們的罪行。”

祂要洞察他們的明悟,
認識他們的肺腑。
天主向他們射出自己的箭,
使他們突然遭受重傷。
他們的口舌,要給他們帶來毀滅,
凡看見他們的,都嘲笑他們。

那時,眾人都要恐懼;
他們要講述天主所做的一切。
他們就會理解天主的作為。
義人必要喜樂於上主,
飛快奔投於上主。
心地正直的人,必要因此而歡欣。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:聖父,禰賜給禰聖子得勝,使祂戰勝那些圖謀害祂的人;當祂在痛苦中向禰哀告時,禰拯救祂脫離祂仇敵的驚懼,願此生與祂一起受苦的,能在禰內找到庇佑,順利成功。

對經二:他們宣講天主為我們所做的一切;他們徹悟了祂所作的事蹟。阿肋路亞。

對經三:他們揭示了天主的聖善,列邦看到天主的光榮。阿肋路亞。

聖詠97(96)
上主因祂為世界立定的法律而顯耀
這首聖詠預告普世的得救,普世萬民都要相信基督

上主為王,願大地踴躍,
願島嶼歡喜。
雲彩和黑暗是祂的衣裳;
公道和正義是祂的王位。
烈火為祂預備道路;
焚燒祂四周的仇敵。
祂的閃電,照亮世界,
大地一見,戰慄搖撼。

在普世的主宰面前,
群山要像蠟一般融化。
諸天宣示祂的正義;
百姓看到祂的光榮。

願事奉偶像的人,
誇讚無用神祇的人,都蒙受羞辱。
你們,所有神祇,要朝拜上主。

熙雍因聽聞祂而歡欣;
上主,猶大的百姓
因禰的裁斷,歡欣踴躍。

因為禰真是上主,
超越普世大地,
遠超所有神祇 。

上主喜愛惱恨邪惡的人,
保護聖徒的靈魂。
義人,你們要因上主而歡欣,
歸光榮於祂的聖名。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,禰使天空充滿光明,禰使大海深處,充滿黑暗。求禰在人子中間,施行奇事,使戰慄臨於仇敵。求禰看顧禰的僕人,不要用火試煉我們,但要使我們滿懷喜樂,安然回到禰的家中。

對經三:他們揭示了天主的聖善,列邦看到天主的光榮。阿肋路亞。

領:上主將啟發福音的宣講者。阿肋路亞。
答:賜給他們勇力,使他們無恐無懼。阿肋路亞。

誦讀一:恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書
(弗4:1-16)

同一基督奧體的各種恩寵

我這為主作囚的,懇求你們,你們度生,務要與你們所領受的相符,凡事謙遜,凡事溫柔,藉著愛德,彼此擔待,藉和平的連系,致力於保持心神的共融:同一身體,同一聖神,正如你們蒙召,同有一個希望一樣;同一個主,同一個洗禮,同一天主和眾人之父,祂超越眾人,貫穿眾人,在眾人內。

但是,賜給我們每人的恩寵,卻是按照基督施恩的尺度。因此,經上說:“祂帶著俘虜,升至高天,賜恩於人。”

祂“上升”的含義,豈不是說祂曾下降到地下嗎?那曾下降的,也就是那上升到諸天之上的,好使祂能充滿萬有。

祂賜一些人作宗徒,另一些人作先知,別的做福傳者,另有一些人作牧者和教師,使聖徒所做的一切,與他們的職份相符,為建築基督的身體,直到我們對天主子的認識,有一致的信仰和認識,達到成年人,達到基督圓滿年齡的程度。

讓我們不再是小孩子,被各種出自人的各種欺詐之風所飄蕩,所卷去,從他們狡猾的陰謀中,得到解脫。相反,我們要在愛德中活出真理,在各方面長進,歸於元首,基督,整個身體都本著祂,藉各種關節,連接在一起,每個肢體,都照其功用,使身體不斷增長,在愛德中,被建立起來。

對答詠 (參看:伯前1:21; 箴2:6)
領:預言不是由人而來,
答:講論天主聖言的人,都受自聖神的啟迪。阿肋路亞。
領:上主賜給人智慧,智識和明達,都出自祂的口。
答:講論天主聖言的人,都受自聖神的啟迪。阿肋路亞。

誦讀二:選讀聖依肋乃主教(Saint Augustine, bishop):《駁異端書》
(Lib. 1, 10, 1-3: PG 7, 550-554)

宣講真理

教會遍及各處,直達地極,從宗徒和他們的門徒,領受信仰。藉著信仰,我們相信同一天主,全能的父“祂創造了天地,大海和其中的一切”我們相信同一個主,耶穌基督,天主之子,祂為了我們得救,而成為人。我們相信聖神,祂藉著先知,預告了天主的計畫:我們可愛的主耶穌基督的來臨,祂由童貞女所生,祂的苦難,祂從死者中的復活,祂升入於天,祂在父的光榮中,自天而來,以此“重建萬有”,以使眾人從死者中復活,如此,按祂不可見的天父的旨意,在萬有內,按公道施行審判,好使“天上,地上和地下的一切,無不屈膝”於耶穌基督,我們的主,我們的天主,我們的救主,我們的君王,“一切唇舌都要宣認祂。”

遍及全球的教會,接受了這種宣講,這種信德,如今小心翼翼保存著它,就像住在一個家庭中一樣。教會持守這個信德,好像只有一個靈魂和一個心,透過相同的聲音,始終如一,教導並宣講此一信仰。語言雖有不同,卻是同一傳統。

在德國所建立的教會的信仰和傳統,同那些建立在西班牙和凱爾特人之間,在東方,在利比亞,在地中海世界的教會,沒有差別。正如天主所造的太陽,在全世界都是同一個,同樣,教會所作的宣講,燭照各處,為照耀一切願意認識真理的人。

如今,在教會內講話,具有權威的,不論宣講者,如何強而有力,都不會講授不同的道理 —— 沒有任何人大於老師 —— 宣講困難的,他們所宣講的,也不會被削弱。因為我們在各處的信仰完全相同,那能多言的人,不能增加信仰,那能少言的人,也不能減少信仰。

對答詠 (參看:格前1:17-18,21)
領:基督派遣我去宣講福音,並非運用此世的智慧,免得基督的十字架,失去其效力。
答:因為,十字架的訊息,為走向毀滅的人來說,是愚笨的,但為我們走向救恩的人來說,是天主德能的確證。
領:世界並沒有藉著智慧,認識天主;是天主樂意藉著我們宣講的愚笨道理,拯救那些相信的人。
答:因為,十字架的訊息,為走向毀滅的人來說,是愚笨的,但為我們走向救恩的人來說,是天主德能的確證。

讚主詩

天主,我們讚美禰;
上主,我們頌揚禰;
永生之父,萬物敬拜禰。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,熾愛天使不停地歡呼:
聖、聖、聖,上主,大能的天主,
禰的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌禰的光榮,
眾先知宣揚禰的德能,
眾殉道者卻為禰作證。

普世教會也向禰歌唱,
禰是大父,無限尊威,
禰的唯一真子,令人敬愛,
禰的聖神賜人安慰。

基督,光榮的君王,
禰永遠是父的愛子,
禰為了拯救人類,
甘願生於貞女,降凡塵世。

禰為世人征服了死亡,
為信眾重啟天國之門,
禰坐在天父之右,享受光榮,
禰還要再度降來,審判萬民。

禰用寶血贖回了子民,
懇求禰常常保佑他們;
使我們參加諸聖的行列,
分享禰永恆的光榮。

上主,求禰拯救禰的子民,
降福他們,他們是禰的羊群,
求禰作他們的牧者,
護佑他們,直到永遠。

我們讚美禰,日夜不停,
世世代代頌揚禰的聖名,
求禰今天保護我們清潔無罪,
上主,求禰垂憐我們、垂憐我們。

上主,我們依賴禰的寬仁,
懇求禰對我們廣施慈恩;
上主,禰是我們的仰仗,
勿使我們永久蒙羞失望。

結束禱詞
聖父,禰賞賜聖馬爾谷宣講禰福音的特殊待遇。願我們藉他的智慧獲得益處,更忠信的追隨基督。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰振作了禰的聖史馬爾谷,賜給他宣講福音的恩典,我們懇求禰:使我們能從祂的教導獲得益處,進而更忠信追隨基督的腳步。祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:上主,求禰開啟我的口。
答:我的口要頌揚禰,讚頌禰。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂藉著福音,向我們發言。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂藉著福音,向我們發言。阿肋路亞。

讚美詩

馬爾谷,
眾人在你的慶節,滿心喜樂,
我們追憶你向萬民彰顯基督的聖言的神跡,
就以慶節,欽崇你,稱謝你。

你聽從了你的母親,隨後跟隨伯多祿,
藉你的熱愛和崇敬,表示忠信和熱忱,
你從伯多祿的教導,
汲取並珍視基督所說的話。

你受聖神的觸動,書寫福音,
講述故事,顯示救主所行的奇跡,
救主指教世界的訓誨,
給世界帶來救援。

你出於對耶穌的愛,
熱情付出,發自內心追隨祂,
歷盡千辛萬苦,傾注自己的心血,
保祿也喜歡你。

願權能,讚頌和光榮,歸於基督,
願我們能受聖瑪律谷教導的滋養,
為祂作證,永遠瞻仰祂光榮的面容。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:聖史洞察往昔的智慧。藉著他們的福音,證實先知們講論。阿肋路亞。

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗,理當渴求天主

天主,禰是我的天主,我渴求禰;
我的靈魂,渴望禰。
我的肉身切望禰,
好似一塊乾燥,無水的貧瘠之地。
所以,在聖所內,我注目禰,
想要看到禰的力量,禰的光榮。

因為禰的慈愛勝過生命,
我的口唇要出言讚美禰。
因此,有生之日,我要讚美禰。
因禰的聖名,舉起我的雙手。
我的靈魂,終將飽饗生命,
我要以歡愉的口唇讚頌禰。

我在床上記起了禰。
徹夜思念了禰。
因為禰作了我的助佑,
我在禰的翼蔭之下,歡欣踴躍。
我的靈魂,緊緊依戀了禰;
禰的右手,時時扶持著我。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,不朽真光的造主,求禰將這相同的光輝,賜給向禰呼號的人。願我們的口唇讚頌禰;願我們的生活,宣示禰的良善;願我們的工作,增加禰的光榮,願我們的禱聲,永遠向禰祝慶。

對經一:聖史洞察往昔的智慧。藉著他們的福音,證實先知們講論。阿肋路亞。

對經二:天主藉著福音召叫我們,相信真理,以此分享我們的主耶穌基督的光榮。阿肋路亞。

聖歌:達尼爾先知書 3:57-88,56
願一切受造都讚頌上主
你們,上主的眾僕人,請謳歌讚頌祂。(默19:5)

上主的一切化工,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的天使,請讚頌上主。
層層高天,請讚頌上主。
天上所有的水,請讚頌上主。
上主的萬軍,請讚頌上主。
太陽和月亮,請讚頌上主。
天空的星宿,請讚頌上主。

時雨和甘露,請讚頌上主。
所有的風,請讚頌上主。
火與熱,請讚頌上主。
冷與寒,請讚頌上主。
冰與雪,請讚頌上主。
黑夜與白日,請讚頌上主。
光明和黑暗,請讚頌上主。
閃電和雲彩,請讚頌上主。

願大地讚頌上主,
稱揚歌頌祂,直到永遠。
山嶽和丘陵,請讚頌上主。
地上出產的一切,請讚頌上主。
清泉,請讚頌上主。

大海和河川,請讚頌上主。
海豚和海裡的一切生物,請讚頌上主。
天空中的飛鳥,請讚頌上主。
所有野獸和家畜,請讚頌上主。
人類之子,請讚頌上主。

以色列,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的司祭,請讚頌上主。
上主的僕人,請讚頌上主。
義人的精神和靈魂,請讚頌上主。
心謙的聖者,請讚頌上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。

讓我們讚頌聖父、聖子、聖神,
讓我們稱揚歌頌祂,直到永遠。

上主,禰在天上穹蒼,應受讚頌,
堪受讚揚,堪受光榮,直到永遠。

對經二:天主藉著福音召叫我們,相信真理,以此分享我們的主耶穌基督的光榮。阿肋路亞。

對經三:眾人要讚頌他們的智慧,直到永遠,永不忘記。阿肋路亞。

聖詠149
天主聖徒的歡欣
願教會的眾子,新生子民的眾子,因基督,他們的君王而歡欣(Hesychius)

請向上主高唱新歌,
在信友的集會中讚頌祂。
願以色列因他們的創造者而歡喜,
願熙雍因他們的君王而歡騰。
願他們以舞蹈讚頌祂的聖名,
以鈴鐺和豎琴奏樂,向祂歌詠。

因為上主喜愛自己的百姓,
祂以救恩給窮人作衣冠。
願信友在他們的光榮中喜慶,
在他們的安息之所,歡呼祝慶。
願他們的口唇讚頌上主,
願他們的手中,握有雙刃的寶劍。

對列邦報仇雪恨,
對萬民施行懲罰;
用鎖鏈捆縛他們的國王,
用鐐銬鎖住他們的顯貴;
執行預定的審判,
這是祂信友的光榮。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:眾人要讚頌他們的智慧,直到永遠,永不忘記。阿肋路亞。

簡短讀經 格前15:1-2A,3-4
兄弟們:我藉向你們宣講的福音,提醒你們:你們真領受了這福音,也站立其上。你們得救,也是藉著這福音。因為我將我也曾領受的福音,交付於你們,當作第一要務:基督按照聖經所載,為我們的罪死了,並被埋葬,按照聖經所載,第三日復活了。

短對答詠
領:他們講述對上主的讚頌,述說祂拯救的大能。阿肋路亞。
答:他們講述對上主的讚頌,述說祂拯救的大能。阿肋路亞。
領:和祂所做的一切奇事。
答:阿肋路亞。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神。
答:他們講述對上主的讚頌,述說祂拯救的大能。阿肋路亞。

贊主曲對經:藉著耶穌基督的恩寵,聖史和導師,被派遣,為所有信友服務。阿肋路亞。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:藉著耶穌基督的恩寵,聖史和導師,被派遣,為所有信友服務。阿肋路亞。

禱詞
讓我們向我們的救主高唱讚歌,祂摧毀了死亡的權勢,藉著福音,清晰顯明通往燦爛不朽的生命之途。讓我們謙恭向祂祈求:
【答】求禰以信德和愛德,堅固禰的教會。
禰藉著她聖善和卓越的教師,神妙地引導禰的教會,
—— 願基督信徒,時常因禰賜給禰教會的輝煌產業,歡欣踴躍。
當他們聖善的牧者,如同梅瑟所做的一樣,向禰祈求時,禰寬恕了百姓的罪過
—— 求禰因這些聖善牧者的轉求,持續聖化,並潔淨禰的教會。
禰從他們的兄弟中,給禰的聖者傅油,呼求聖神,降在他們身上,
—— 求使禰百姓的領袖,充滿聖神。
禰親自做了這些聖善牧者的唯一產業,
—— 求禰恩賜藉禰聖血所救贖的人,常存留在你們內。

我們的天父 ……

結束禱詞
聖父,禰賞賜聖馬爾谷宣講禰福音的特殊待遇。願我們藉他的智慧獲得益處,更忠信的追隨基督。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰振作了禰的聖史馬爾谷,賜給他宣講福音的恩典,我們懇求禰:使我們能從祂的教導獲得益處,進而更忠信追隨基督的腳步。祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前
看,現在是第三時辰,
基督登上救人的十字架,
我們的思想,不應想著驕傲,
我們應當發憤祈禱。

我們要以無罪的良心,
真心接納基督,
藉忠信的祈禱,
再度贏得護慰者聖神。

可怕,根深蒂固的古時罪惡,
在此時刻,宣告終結,
藉基督所賜的救恩,
開啟了救恩的時刻。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午時

僕人們,請來,
以聖詠和讚美詩
一起謙恭祈禱,
願心靈和口唇,
讚頌天主的聖名。

在這可怕的時刻,
審斷世世代代的判官,
被虛偽的法官,
不公道的判處死刑。

我們眾人都虧負天主的愛,
受到公義謙恭法令的催迫,
尋求助佑,戰勝我們的惡敵,
克勝出自他們狡猾猛烈的攻擊。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午後

這是一個燦爛的時刻,
遮蓋十字架的雲彩被撕裂了,
世上的黑暗和憂鬱被剝去,
世界重獲潔淨,光線變得明朗。

這是耶穌復活的時刻,
墳墓埋葬的屍體,
他們因耶穌出命,
帶著生氣出發,
擺脫了死亡。

我們相信一個更新的世界,
一個廢除死亡法律的世界,
我們認識使人幸福生活的恩典,
我們將要上一條永生的道路。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

聖詠119(118):153-160
XX
默思天主的法律
我給你們一條新的誡命,要彼此相愛,如同我愛了你們一樣(若13:34)

上主,求禰看顧我的苦難,拯救我,
因為我記憶了禰的法律。
求禰支持我的個案,替我辯護,
按照禰的許諾,賜給我生命。

救恩遠離惡人,
因為他們無視禰的法令,
上主,禰的仁慈,不可勝數;
按照禰的法令,賜給我生命。

我的仇敵和迫害的人,雖然眾多,
我沒有偏離禰的旨意。
我一見不忠之人,就覺厭惡;
他們忽視了禰的恩許。

請看,我怎樣喜愛禰的法令,
求照禰的仁慈,賜給我生命。
禰的話是真理的基礎,
禰的法令,永遠常存。

聖詠禱詞
聖父,求禰使我們時常因禰的恩許,歡欣踴躍,讚頌禰所做的光榮事蹟。求禰使我們在禰平安的喜樂中,共融合一,無恐無懼。

聖詠128(127)
根基于天主的家庭,必然幸福
“願上主自熙雍向你們賜福”,就是說:祂自教會祝福你(阿諾比)

敬畏上主的,
遵行祂行徑的,
真是有福!

你要吃你雙手的果實,
必受祝福,順利成功;
你的妻子,在你的家中,
好似結果累累的葡萄樹,
你的孩子,好似橄欖枝,
環繞你的桌椅。

敬畏上主的人,
堪受這樣的祝福,
願上主自熙雍,
在你一生,給你賜福!
使你看到你子女的子女,
住在歡樂的耶路撒冷中。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰賜給敬畏禰聖名的人永遠的幸福,好使我們的生活,我們的工作,堪當受到禰的稱許,求禰恩賜我們,滿載善果,達至永遠的天鄉。

詠129(128)
天主的百姓,在困厄中重申他們的信德
這篇聖詠中,我們聽到教會在痛苦中的哀哭聲(聖奧斯定)

這是以色列的歌謠:
自我幼年,世人就壓迫了我,
自我少時,他們就壓迫了我,
卻永不能把我推翻。

他們好似農夫,在我背上犁地,
犁耕長遠的溝畦。
但上主卻不偏不倚,
割斷惡人的繩索。

願一切仇恨熙雍的人,
個個蒙羞,各自潰敗!
願他們好似屋頂上的草,
綻放之前,便已枯槁。

收割的人,沒有一人,手中滿穗,
割捆的人,沒有一人,能夠滿輪,
路過的人,沒有一人,不會再說:
願你身上,有上主的祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,禰如同人子,生活在光榮中,求禰忘記,那時,由於我們犯罪,以致在禰的背上,犁出長遠的溝畦。禰的聖死,解除了罪惡的羈絆,永遠終結了撒殫。求禰祝福禰教會受創的肢體,以禰無敵威能和恩寵,堅固禰的教會。

對經:阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

午前

簡短讀經 羅1:16-17
我決不以這福音為恥辱,這福音是天主的德能,為使所有相信的人,獲得救恩:先是猶太人,再是希臘人。因為福音所揭示的天主的仁義,出自信仰,歸於信仰。正如經上所載:“義人因信德而得救。”

短對答詠
領:他們的聲音,響徹世界。
答:他們的言語,達至地極。

午時

簡短讀經 得前2:2B-3,4
藉著我們的天主,我們鼓起勇氣,竭力向你們宣講天主的福音。我們的勸言,並非出自妄想,或出自不誠,我們所做的一切,並非出自詭詐。相反,我們被天主認定:堪當受託,宣講福音,我們宣講,並不是為取悅於人,而相反取悅那考驗我們心靈的天主。

短對答詠
領:宗徒持守基督的訊息。
答:保守賜給他們的零規條。

午後

簡短讀經 弟後1:8B-9
你們要依靠出自天主的德能,為這福音,承受你們的苦辛。祂拯救了我們,召叫我們聖善度生,並非按照我們的功行,而是按照祂的計畫,和在時間開始以前,在基督耶穌內,賜給我們的恩寵。

短對答詠
領:主說:你們要歡欣踴躍,
答:因為你們名字,已被寫在天上。

結束禱詞
聖父,禰賞賜聖馬爾谷宣講禰福音的特殊待遇。願我們藉他的智慧獲得益處,更忠信的追隨基督。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰振作了禰的聖史馬爾谷,賜給他宣講福音的恩典,我們懇求禰:使我們能從祂的教導獲得益處,進而更忠信追隨基督的腳步。祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。


晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

瑪律穀,
眾人在你的慶節,滿心喜樂,
我們追憶你向萬民彰顯基督的聖言的神跡,
就以慶節,欽崇你,稱謝你。

你聽從了你的母親,隨後跟隨伯多祿,
藉你的熱愛和崇敬,表示忠信和熱忱,
你從伯多祿的教導,
汲取並珍視基督所說的話。

你受聖神的觸動,書寫福音,
講述故事,顯示救主所行的奇跡,
救主指教世界的訓誨,
給世界帶來救援。

你出於對耶穌的愛,
熱情付出,發自內心追隨祂,
歷盡千辛萬苦,傾注自己的心血,
保祿也喜歡你。

願權能,讚頌和光榮,歸於基督,
願我們能受聖瑪律谷教導的滋養,
為祂作證,永遠瞻仰祂光榮的面容。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我的生命,是為福音服役,天主將祂的恩寵,藉這福音,已賜給了我。阿肋路亞。

聖詠116(114,115):10-19
聖殿內的感恩
讓我們藉著基督,不斷獻上讚頌之祭。(希13:15)
雖然,那時我說:我痛苦萬分,
我仍然相信。
雖然,我曾在彷徨中說:
“沒有一人,可以託付。”

我該如何還報上主,
因為祂向我們廣施仁慈?
我要舉起救恩的杯爵:
我要呼求上主的聖名。

在祂的百姓面前,
我要向上主償還我的誓願。
信友的逝世,
在祂的眼中,極其珍貴。

上主,至於我,我是禰的僕人;
是禰鬆開了我的羈絆。
我要向禰獻上感恩祭,
我要呼號上主的聖名。

在上主的百姓前面,
在上主聖殿的庭院內,
耶路撒冷,在妳中間,
我要向上主償還我的誓願,

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,諸聖的逝世,在禰的眼中,極其珍貴,但最為珍貴的,是基督為了救贖我們所受之苦的愛情。讓我們此生,以自己的血肉,彌補基督所受苦難的不足;作為讚頌之祭的祭品,好使我們雖在此生,已能預嘗新耶路撒冷的喜樂。
對經一:我的生命,是為福音服役,天主將祂的恩寵,藉這福音,已賜給了我。阿肋路亞。

對經二:我所做的一切,全為這福音的緣故,好使我有份于這福音的賞報。阿肋路亞。

聖詠126(125)
我們的喜樂和希望,在於上主
我們在苦痛中同祂相伴,必要分享祂滿溢的幸福(格後1:7)

上主拯救熙雍脫離奴役,
這好似是在夢中。
我們的口中,充滿笑聲,
我們的雙唇,其樂融融。

外邦人心中自忖:
“上主為他們做了奇事!”
上主為我們所做的一切,何等奇奧!
我們理當歡喜。

上主,求禰扭轉我們的命運,
好似北方沙漠中的激流。
含淚播種的,必歡喜收割。

雖然他們帶著種子,
含淚出去播種;
他們必會帶著收成,
歡歡喜喜歸來。

願光榮歸於父、及子、及聖神,

起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰使我們從塵土中復活;願我們含淚播種的,禰義德的種子,在禰的眼中,繁衍成長,好使我們在喜樂中,收穫渴望的堅忍。

對經二:我所做的一切,全為這福音的緣故,好使我有份于這福音的賞報。阿肋路亞。

對經三:這恩寵已賜給了我:向萬邦宣講基督深奧而豐富的福音。阿肋路亞。

聖歌:弗1:3-10
天主,我們的救主

願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美,
祂在天上,在基督內,
以各種屬靈的祝福,祝福了我們。

天主在創世以前,
在祂內揀選了我們,
在祂眼中,
成為無潔無瑕,
充滿仁愛的人。

祂藉著基督,
預定我們作祂的義子,
這出自祂的意願和樂意,
使眾人讚頌祂恩寵的光榮,
這是祂在愛內賜給我們的。

我們在祂內,並藉著祂的血,得到了救贖,
我們的罪得到了寬恕,
天主賞賜的恩寵,何等慷慨。

天主賜給我們智慧,
好完全理解這個奧秘,
就是祂按照樂意,
在基督內制定的計畫。
按照祂的計畫,時期一滿,
使在天上和在地上的一切,
並將萬有都歸於祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經三:這恩寵已賜給了我:向萬邦宣講基督深奧而豐富的福音。阿肋路亞。

簡短讀經 哥1:3A-6
我們時常稱謝天主,我們的主耶穌基督的父,因為我們在為你們祈禱時,我們聽說:你們在基督耶穌內的信德,你們對所有聖徒懷有的愛德:因為在天上給你們存留的希望。關於這事,藉著真理的聖言,就是傳給你們的福音,你們已經聽說過了。正如這福音,在全世界,日益增長,不斷結果。同樣,這福音,在你們那裡,自從你們聽到了福音,並在真理內認識了天主的恩寵那天以來,也是一樣。

短對答詠
領:你們要向列邦宣報上主的榮耀。阿肋路亞。
答:你們要向列邦宣報上主的榮耀。阿肋路亞。
領:使萬民知道祂所做的一切奇事。
答:阿肋路亞。阿肋路亞。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神。
答:你們要向列邦宣報上主的榮耀。阿肋路亞。

謝主曲對經:上主的聖言,永遠常存:這就是我們宣講的福音。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:上主的聖言,永遠常存:這就是我們宣講的福音。

禱詞
我們的天主是光明之父。祂藉聖子的福音,召叫我們信從真理。讓我們為祂的神聖子民祈求說:
【答】上主,求禰記憶禰的教會。
聖父,禰使禰的聖子,從死者中復活,
—— 求禰使我們為祂作證,直到地極。
禰派遣禰的聖子,來到世上,向貧窮的人傳報喜訊,
——求禰賜給我們勇力,向萬民傳報喜訊。
禰派遣禰的聖子,播種聖言的種子,
—— 求禰幫助我們播撒祂的聖言,含笑收穫它的果實。
禰派遣禰的聖子,藉著祂的寶血,造成了世界,
—— 求禰使我們共同努力,促進合一。
禰使禰的聖子,在天上坐在禰的右邊,
—— 求禰為所有去世的人,開啟禰王國的大門。

我們的天父 ……

結束禱詞
聖父,禰賞賜聖馬爾谷宣講禰福音的特殊待遇。願我們藉他的智慧獲得益處,更忠信的追隨基督。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰振作了禰的聖史馬爾谷,賜給他宣講福音的恩典,我們懇求禰:使我們能從祂的教導獲得益處,進而更忠信追隨基督的腳步。祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。
接著,信友捶胸,繼續祈求:
因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
耶穌,世界的救贖主,
至高天主,出自聖父的聖言,
出自不可見之光的真光,
求禰照看屬於禰的子民。

普世的造主,
禰規定了我們的日子和時刻,
使我們被辛勞折磨的身體,
使我們在平靜和靜默中,
安然度過這個夜晚。

禰摧毀了地獄的深淵,
使我們擺脫邪惡的仇敵,
好使他們無法引誘,
禰用寶血救贖的靈魂。

我們在此短暫時刻存留,
我們疲憊的身體,尋求休息,
上主,願我們的血肉,平安休息,
使我們的頭腦,不致無精打采,變得遲鈍。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

聖詠16(15)
上主親自作我的產業
聖父使耶穌復活,使祂脫離死亡的羈絆。(宗2:24)

天主,求禰保護我,因為我投靠了禰。
我對上主說:“禰是我的天主。
唯有禰是我的幸福。”

為住在禰土地上的信友,
禰在我的心中,傾注了神妙的仁愛。
選擇其它神祇的人,徒增了憂苦。
我決不向禰呈上他們的血。
他們的名號,我決口不提。

上主,禰是我的產業,我的杯爵,
禰把自己作為我的獎賞。
繩尺給我劃出的,是我喜愛的地域:
屬於我的產業,實在令我歡喜!

我要讚頌賜我忠告的上主,
即使是在夜間,祂也引導我心。
我把上主置於我的眼中:
因祂在我右邊,我決不動搖。

因此,我心歡喜,我靈喜樂;
我的身體,也安然休息。
因為禰沒有把我的靈魂,遺棄在死者中間,
也不會讓禰所鍾愛的,認識腐朽。

禰會向我顯示生命之道,
在禰面前有圓滿的喜悅,
在禰右邊,是永遠的幸福。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

簡短讀經 得前5:23
願和平的天主,使你們在聖善中達至完美。願祂保守你們,使你們整個精神,整個靈魂,整個肉身,在我們主耶穌基督來到的時候,無可指摘。
短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主天主,求禰使我們疲憊的身體,安然入睡。願禰的助佑,時常使我們煥然一新,使我們保持強壯,不斷服事禰。

欽崇榮福童貞瑪亞的對經或聖歌
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!你是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。你接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造你的主宰,畢生保持著童貞,求你垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之子,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

最後禱文
創造天與地,黑暗與光明的天主,禰賜下白天,使人工作,賜下夜晚,使人休息。願禰的天使,看守並保護我們,我們沉睡時,求禰向我們廣施恩惠。使聖潔的夢境和盼望,整夜陪伴我們。
清晨來到,求禰召叫我們,沿著生活的軌跡,繼續奔跑。當一切落到我們身上的時候,求禰使我們仍然承行禰的旨意。求禰整日引導我們走向狹隘的道路,總不要讓禰的笑容把我們棄絕。
我們醒寤時,求禰保護我們,我們睡眠時,求禰守護我們。我們臨終的時候,願禰的大能,使我們在平安中離去。臨終的恐懼臨於我們的時候,求禰不要使我們怕懼。上主,求禰不要捨棄我們,但要在光榮中為王,提攜我們,達至至高的住所。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

圣马尔谷 时辰颂祷

诵读日课

领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂藉着福音,向我们发言。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂藉着福音,向我们发言。阿肋路亚。

讚美诗

圣马尔谷,你是宗徒之友,
你热情分担了他们的辛苦,
帮助他们完成救赎工程,
请收纳我们的讚颂和谦恭的祈祷。

藉着基督的伟大讯息,
兴起了一个最快乐的世代,
一个真理与和平久存的世代,
只有基督才能赏赐的,喜乐的世代。

你既分享担了他们的负担,
就被高举于天,
如同他们一样,在光荣中闪耀,
因他们被高举于天,欢喜踊跃。

你曾是真光的播种者,
藉着白日,生活的基督,
向世界各处撒播种子,
以此充盈天堂的府库。

你偕同宗徒,
侍立在至高判官旁,
给我们免除了全部罪债,
为我们赢得天主的医治之恩。

一切光荣归于天主圣三,
愿天主圣三恩赐我们,
偕同你和天上万军,
因领受了浩大的赏报,
永远欢喜踊跃。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:他们的声音,达至地极,他们的言语,达至遍及世界。阿肋路亚。

圣咏19(18)A
讚颂上主,万有的造主
旭日要自高天照耀我们……引导我们的脚步进入和平的行径(路1:78,79)

诸天宣讲天主的光荣,
穹苍显出祂双手的化工。
日与日讲述这事,
夜与夜传递智识。
不是言,不是语,是听不见的言语,
它们的幅度,遍及世界,
它们的言语,达于地极。

祂在那里,为太阳设了营帐,
好似新郎走出泂房,
好似壮士一样,勇往直前。

天空的尽头,太阳升起的地方,
天际的远端,是祂远方的方向。
没有一样,能躲避祂的炽热。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢为启发世界,给我们遣发祢的圣言,祢的圣言好似真理的太阳,照耀人类的公道。求祢烛照我们的眼目,使我们能在祢双手的许多化工中,辨识祢的光荣。

对经一:他们的声音,达至地极,他们的言语,达至遍及世界。阿肋路亚。

对经二:他们宣讲天主为我们所做的一切;他们彻悟了祂所作的事迹。阿肋路亚。

圣咏64(63)
战胜仇敌的祈祷
这篇圣咏使我们特别默想主的苦难(圣奥斯定)

上主,我哀诉时,求祢俯听,
保护我的生命,免受仇敌的恐惧。
求祢使我躲藏,远离恶人的阴险,
使我脱免作奸犯科者。
他们好似磨剑一样,磨自己的舌头;
意在如同射箭一样,
口出恶言,袭击无辜,
突然袭击,肆无忌惮。

他们策划他们的恶行;
密谋设下隐秘的陷阱。
他们说:“谁会看见我们?
谁能查究我们的罪行。”

祂要洞察他们的明悟,
认识他们的肺腑。
天主向他们射出自己的箭,
使他们突然遭受重伤。
他们的口舌,要给他们带来毁灭,
凡看见他们的,都嘲笑他们。

那时,众人都要恐惧;
他们要讲述天主所做的一切。
他们就会理解天主的作为。
义人必要喜乐于上主,
飞快奔投于上主。
心地正直的人,必要因此而欢欣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:圣父,祢赐给祢圣子得胜,使祂战胜那些图谋害祂的人;当祂在痛苦中向祢哀告时,祢拯救祂脱离祂仇敌的惊惧,愿此生与祂一起受苦的,能在祢内找到庇佑,顺利成功。

对经二:他们宣讲天主为我们所做的一切;他们彻悟了祂所作的事迹。阿肋路亚。

对经三:他们揭示了天主的圣善,列邦看到天主的光荣。阿肋路亚。

圣咏97(96)
上主因祂为世界立定的法律而显耀
这首圣咏预告普世的得救,普世万民都要相信基督

上主为王,愿大地踊跃,
愿岛屿欢喜。
云彩和黑暗是祂的衣裳;
公道和正义是祂的王位。
烈火为祂预备道路;
焚烧祂四周的仇敌。
祂的闪电,照亮世界,
大地一见,战栗摇撼。

在普世的主宰面前,
群山要像蜡一般融化。
诸天宣示祂的正义;
百姓看到祂的光荣。

愿事奉偶像的人,
夸赞无用神祇的人,都蒙受羞辱。
你们,所有神祇,要朝拜上主。

熙雍因听闻祂而欢欣;
上主,犹大的百姓
因祢的裁断,欢欣踊跃。

因为祢真是上主,
超越普世大地,
远超所有神祇 。

上主喜爱恼恨邪恶的人,
保护圣徒的灵魂。
义人,你们要因上主而欢欣,
归光荣于祂的圣名。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢使天空充满光明,祢使大海深处,充满黑暗。求祢在人子中间,施行奇事,使战栗临于仇敌。求祢看顾祢的仆人,不要用火试炼我们,但要使我们满怀喜乐,安然回到祢的家中。

对经三:他们揭示了天主的圣善,列邦看到天主的光荣。阿肋路亚。

领:上主将启发福音的宣讲者。阿肋路亚。
答:赐给他们勇力,使他们无恐无惧。阿肋路亚。

诵读一:恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书
(弗4:1-16)

同一基督奥体的各种恩宠

我这为主作囚的,恳求你们,你们度生,务要与你们所领受的相符,凡事谦逊,凡事温柔,藉着爱德,彼此担待,藉和平的连系,致力于保持心神的共融:同一身体,同一圣神,正如你们蒙召,同有一个希望一样;同一个主,同一个洗礼,同一天主和众人之父,祂超越众人,贯穿众人,在众人内。

但是,赐给我们每人的恩宠,却是按照基督施恩的尺度。因此,经上说:“祂带着俘虏,升至高天,赐恩于人。”

祂“上升”的含义,岂不是说祂曾下降到地下吗?那曾下降的,也就是那上升到诸天之上的,好使祂能充满万有。

祂赐一些人作宗徒,另一些人作先知,别的做福传者,另有一些人作牧者和教师,使圣徒所做的一切,与他们的职份相符,为建筑基督的身体,直到我们对天主子的认识,有一致的信仰和认识,达到成年人,达到基督圆满年龄的程度。

让我们不再是小孩子,被各种出自人的各种欺诈之风所飘荡,所卷去,从他们狡猾的阴谋中,得到解脱。相反,我们要在爱德中活出真理,在各方面长进,归于元首,基督,整个身体都本着祂,藉各种关节,连接在一起,每个肢体,都照其功用,使身体不断增长,在爱德中,被建立起来。

对答咏 (参看:伯前1:21; 箴2:6)
领:预言不是由人而来,
答:讲论天主圣言的人,都受自圣神的启迪。阿肋路亚。
领:上主赐给人智慧,智识和明达,都出自祂的口。
答:讲论天主圣言的人,都受自圣神的启迪。阿肋路亚。

诵读二:选读圣依肋乃主教(Saint Augustine, bishop):《驳异端书》
(Lib. 1, 10, 1-3: PG 7, 550-554)

宣讲真理

教会遍及各处,直达地极,从宗徒和他们的门徒,领受信仰。藉着信仰,我们相信同一天主,全能的父“祂创造了天地,大海和其中的一切”我们相信同一个主,耶稣基督,天主之子,祂为了我们得救,而成为人。我们相信圣神,祂藉着先知,预告了天主的计划:我们可爱的主耶稣基督的来临,祂由童贞女所生,祂的苦难,祂从死者中的复活,祂升入于天,祂在父的光荣中,自天而来,以此“重建万有”,以使众人从死者中复活,如此,按祂不可见的天父的旨意,在万有内,按公道施行审判,好使“天上,地上和地下的一切,无不屈膝”于耶稣基督,我们的主,我们的天主,我们的救主,我们的君王,“一切唇舌都要宣认祂。”

遍及全球的教会,接受了这种宣讲,这种信德,如今小心翼翼保存着它,就像住在一个家庭中一样。教会持守这个信德,好像只有一个灵魂和一个心,透过相同的声音,始终如一,教导并宣讲此一信仰。语言虽有不同,却是同一传统。

在德国所建立的教会的信仰和传统,同那些建立在西班牙和凯尔特人之间,在东方,在利比亚,在地中海世界的教会,没有差别。正如天主所造的太阳,在全世界都是同一个,同样,教会所作的宣讲,烛照各处,为照耀一切愿意认识真理的人。

如今,在教会内讲话,具有权威的,不论宣讲者,如何强而有力,都不会讲授不同的道理 —— 没有任何人大于老师 —— 宣讲困难的,他们所宣讲的,也不会被削弱。因为我们在各处的信仰完全相同,那能多言的人,不能增加信仰,那能少言的人,也不能减少信仰。

对答咏 (参看:格前1:17-18,21)
领:基督派遣我去宣讲福音,并非运用此世的智慧,免得基督的十字架,失去其效力。
答:因为,十字架的讯息,为走向毁灭的人来说,是愚笨的,但为我们走向救恩的人来说,是天主德能的确证。
领:世界并没有藉着智慧,认识天主;是天主乐意藉着我们宣讲的愚笨道理,拯救那些相信的人。
答:因为,十字架的讯息,为走向毁灭的人来说,是愚笨的,但为我们走向救恩的人来说,是天主德能的确证。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
圣父,祢赏赐圣马尔谷宣讲祢福音的特殊待遇。愿我们藉他的智慧获得益处,更忠信的追随基督。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢振作了祢的圣史马尔谷,赐给他宣讲福音的恩典,我们恳求祢:使我们能从祂的教导获得益处,进而更忠信追随基督的脚步。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要颂扬祢,讚颂祢。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂藉着福音,向我们发言。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂藉着福音,向我们发言。阿肋路亚。

赞美诗

马尔谷,
众人在你的庆节,满心喜乐,
我们追忆你向万民彰显基督的圣言的神迹,
就以庆节,钦崇你,称谢你。

你听从了你的母亲,随后跟随伯多禄,
藉你的热爱和崇敬,表示忠信和热忱,
你从伯多禄的教导,
汲取并珍视基督所说的话。

你受圣神的触动,书写福音,
讲述故事,显示救主所行的奇迹,
救主指教世界的训诲,
给世界带来救援。

你出于对耶稣的爱,
热情付出,发自内心追随祂,
历尽千辛万苦,倾注自己的心血,
保禄也喜欢你。

愿权能,讚颂和光荣,归于基督,
愿我们能受圣马尔谷教导的滋养,
为祂作证,永远瞻仰祂光荣的面容。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:圣史洞察往昔的智慧。藉着他们的福音,证实先知们讲论。阿肋路亚。

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,不朽真光的造主,求祢将这相同的光辉,赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇讚颂祢;愿我们的生活,宣示祢的良善;愿我们的工作,增加祢的光荣,愿我们的祷声,永远向祢祝庆。

对经一:圣史洞察往昔的智慧。藉着他们的福音,证实先知们讲论。阿肋路亚。

对经二:天主藉着福音召叫我们,相信真理,以此分享我们的主耶稣基督的光荣。阿肋路亚。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
你们,上主的众仆人,请讴歌讚颂祂。(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。

上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。

对经二:天主藉着福音召叫我们,相信真理,以此分享我们的主耶稣基督的光荣。阿肋路亚。

对经三:众人要讚颂他们的智慧,直到永远,永不忘记。阿肋路亚。

圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子,新生子民的众子,因基督,他们的君王而欢欣(Hesychius)

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:众人要讚颂他们的智慧,直到永远,永不忘记。阿肋路亚。

简短读经 格前15:1-2A,3-4
兄弟们:我藉向你们宣讲的福音,提醒你们:你们真领受了这福音,也站立其上。你们得救,也是藉着这福音。因为我将我也曾领受的福音,交付于你们,当作第一要务:基督按照圣经所载,为我们的罪死了,并被埋葬,按照圣经所载,第三日复活了。

短对答咏
领:他们讲述对上主的讚颂,述说祂拯救的大能。阿肋路亚。
答:他们讲述对上主的讚颂,述说祂拯救的大能。阿肋路亚。
领:和祂所做的一切奇事。
答:阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神。
答:他们讲述对上主的讚颂,述说祂拯救的大能。阿肋路亚。

赞主曲对经:藉着耶稣基督的恩宠,圣史和导师,被派遣,为所有信友服务。阿肋路亚。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:藉着耶稣基督的恩宠,圣史和导师,被派遣,为所有信友服务。阿肋路亚。

祷词
让我们向我们的救主高唱讚歌,祂摧毁了死亡的权势,藉着福音,清晰显明通往灿烂不朽的生命之途。让我们谦恭向祂祈求:
【答】求祢以信德和爱德,坚固祢的教会。
祢藉着她圣善和卓越的教师,神妙地引导祢的教会,
—— 愿基督信徒,时常因祢赐给祢教会的辉煌产业,欢欣踊跃。
当他们圣善的牧者,如同梅瑟所做的一样,向祢祈求时,祢宽恕了百姓的罪过
—— 求祢因这些圣善牧者的转求,持续圣化,并洁净祢的教会。
祢从他们的兄弟中,给祢的圣者傅油,呼求圣神,降在他们身上,
—— 求使祢百姓的领袖,充满圣神。
祢亲自做了这些圣善牧者的唯一产业,
—— 求祢恩赐藉祢圣血所救赎的人,常存留在你们内。

我们的天父 ……

结束祷词
圣父,祢赏赐圣马尔谷宣讲祢福音的特殊待遇。愿我们藉他的智慧获得益处,更忠信的追随基督。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢振作了祢的圣史马尔谷,赐给他宣讲福音的恩典,我们恳求祢:使我们能从祂的教导获得益处,进而更忠信追随基督的脚步。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前
看,现在是第三时辰,
基督登上救人的十字架,
我们的思想,不应想着骄傲,
我们应当发愤祈祷。

我们要以无罪的良心,
真心接纳基督,
藉忠信的祈祷,
再度赢得护慰者圣神。

可怕,根深蒂固的古时罪恶,
在此时刻,宣告终结,
藉基督所赐的救恩,
开启了救恩的时刻。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午时

仆人们,请来,
以圣咏和讚美诗
一起谦恭祈祷,
愿心灵和口唇,
讚颂天主的圣名。

在这可怕的时刻,
审断世世代代的判官,
被虚伪的法官,
不公道的判处死刑。

我们众人都亏负天主的爱,
受到公义谦恭法令的催迫,
寻求助佑,战胜我们的恶敌,
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午后

这是一个灿烂的时刻,
遮盖十字架的云彩被撕裂了,
世上的黑暗和忧郁被剥去,
世界重获洁净,光线变得明朗。

这是耶稣复活的时刻,
坟墓埋葬的尸体,
他们因耶稣出命,
带着生气出发,
摆脱了死亡。

我们相信一个更新的世界,
一个废除死亡法律的世界,
我们认识使人幸福生活的恩典,
我们将要上一条永生的道路。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

圣咏119(118):153-160
XX
默思天主的法律
我给你们一条新的诫命,要彼此相爱,如同我爱了你们一样(若13:34)

上主,求祢看顾我的苦难,拯救我,
因为我记忆了祢的法律。
求祢支持我的个案,替我辩护,
按照祢的许诺,赐给我生命。

救恩远离恶人,
因为他们无视祢的法令,
上主,祢的仁慈,不可胜数;
按照祢的法令,赐给我生命。

我的仇敌和迫害的人,虽然众多,
我没有偏离祢的旨意。
我一见不忠之人,就觉厌恶;
他们忽视了祢的恩许。

请看,我怎样喜爱祢的法令,
求照祢的仁慈,赐给我生命。
祢的话是真理的基础,
祢的法令,永远常存。

圣咏祷词
圣父,求祢使我们时常因祢的恩许,欢欣踊跃,讚颂祢所做的光荣事迹。求祢使我们在祢平安的喜乐中,共融合一,无恐无惧。

圣咏128(127)
根基于天主的家庭,必然幸福
“愿上主自熙雍向你们赐福”,就是说:祂自教会祝福你(阿诺比)

敬畏上主的,
遵行祂行径的,
真是有福!

你要吃你双手的果实,
必受祝福,顺利成功;
你的妻子,在你的家中,
好似结果累累的葡萄树,
你的孩子,好似橄榄枝,
环绕你的桌椅。

敬畏上主的人,
堪受这样的祝福,
愿上主自熙雍,
在你一生,给你赐福!
使你看到你子女的子女,
住在欢乐的耶路撒冷中。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢赐给敬畏祢圣名的人永远的幸福,好使我们的生活,我们的工作,堪当受到祢的称许,求祢恩赐我们,满载善果,达至永远的天乡。

咏129(128)
天主的百姓,在困厄中重申他们的信德
这篇圣咏中,我们听到教会在痛苦中的哀哭声(圣奥斯定)

这是以色列的歌谣:
自我幼年,世人就压迫了我,
自我少时,他们就压迫了我,
却永不能把我推翻。

他们好似农夫,在我背上犁地,
犁耕长远的沟畦。
但上主却不偏不倚,
割断恶人的绳索。

愿一切仇恨熙雍的人,
个个蒙羞,各自溃败!
愿他们好似屋顶上的草,
绽放之前,便已枯槁。

收割的人,没有一人,手中满穗,
割捆的人,没有一人,能够满轮,
路过的人,没有一人,不会再说:
愿你身上,有上主的祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢如同人子,生活在光荣中,求祢忘记,那时,由于我们犯罪,以致在祢的背上,犁出长远的沟畦。祢的圣死,解除了罪恶的羁绊,永远终结了撒殚。求祢祝福祢教会受创的肢体,以祢无敌威能和恩宠,坚固祢的教会。

对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

午前

简短读经 罗1:16-17
我决不以这福音为耻辱,这福音是天主的德能,为使所有相信的人,获得救恩:先是犹太人,再是希腊人。因为福音所揭示的天主的仁义,出自信仰,归于信仰。正如经上所载:“义人因信德而得救。”

短对答咏
领:他们的声音,响彻世界。
答:他们的言语,达至地极。

午时

简短读经 得前2:2B-3,4
藉着我们的天主,我们鼓起勇气,竭力向你们宣讲天主的福音。我们的劝言,并非出自妄想,或出自不诚,我们所做的一切,并非出自诡诈。相反,我们被天主认定:堪当受托,宣讲福音,我们宣讲,并不是为取悦于人,而相反取悦那考验我们心灵的天主。

短对答咏
领:宗徒持守基督的讯息。
答:保守赐给他们的零规条。

午后

简短读经 弟后1:8B-9
你们要依靠出自天主的德能,为这福音,承受你们的苦辛。祂拯救了我们,召叫我们圣善度生,并非按照我们的功行,而是按照祂的计划,和在时间开始以前,在基督耶稣内,赐给我们的恩宠。

短对答咏
领:主说:你们要欢欣踊跃,
答:因为你们名字,已被写在天上。

结束祷词
圣父,祢赏赐圣马尔谷宣讲祢福音的特殊待遇。愿我们藉他的智慧获得益处,更忠信的追随基督。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢振作了祢的圣史马尔谷,赐给他宣讲福音的恩典,我们恳求祢:使我们能从祂的教导获得益处,进而更忠信追随基督的脚步。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

马尔谷,
众人在你的庆节,满心喜乐,
我们追忆你向万民彰显基督的圣言的神迹,
就以庆节,钦崇你,称谢你。

你听从了你的母亲,随后跟随伯多禄,
藉你的热爱和崇敬,表示忠信和热忱,
你从伯多禄的教导,
汲取并珍视基督所说的话。

你受圣神的触动,书写福音,
讲述故事,显示救主所行的奇迹,
救主指教世界的训诲,
给世界带来救援。

你出于对耶稣的爱,
热情付出,发自内心追随祂,
历尽千辛万苦,倾注自己的心血,
保禄也喜欢你。

愿权能,讚颂和光荣,归于基督,
愿我们能受圣马尔谷教导的滋养,
为祂作证,永远瞻仰祂光荣的面容。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我的生命,是为福音服役,天主将祂的恩宠,藉这福音,已赐给了我。阿肋路亚。

圣咏116(114,115):10-19
圣殿内的感恩
让我们藉着基督,不断献上讚颂之祭。(希13:15)
虽然,那时我说:我痛苦万分,
我仍然相信。
虽然,我曾在彷徨中说:
“没有一人,可以托付。”

我该如何还报上主,
因为祂向我们广施仁慈?
我要举起救恩的杯爵:
我要呼求上主的圣名。

在祂的百姓面前,
我要向上主偿还我的誓愿。
信友的逝世,
在祂的眼中,极其珍贵。

上主,至于我,我是祢的仆人;
是祢松开了我的羁绊。
我要向祢献上感恩祭,
我要呼号上主的圣名。

在上主的百姓前面,
在上主圣殿的庭院内,
耶路撒冷,在妳中间,
我要向上主偿还我的誓愿,

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,诸圣的逝世,在祢的眼中,极其珍贵,但最为珍贵的,是基督为了救赎我们所受之苦的爱情。让我们此生,以自己的血肉,弥补基督所受苦难的不足;作为讚颂之祭的祭品,好使我们虽在此生,已能预尝新耶路撒冷的喜乐。
对经一:我的生命,是为福音服役,天主将祂的恩宠,藉这福音,已赐给了我。阿肋路亚。

对经二:我所做的一切,全为这福音的缘故,好使我有份于这福音的赏报。阿肋路亚。

圣咏126(125)
我们的喜乐和希望,在于上主
我们在苦痛中同祂相伴,必要分享祂满溢的幸福(格后1:7)

上主拯救熙雍脱离奴役,
这好似是在梦中。
我们的口中,充满笑声,
我们的双唇,其乐融融。

外邦人心中自忖:
“上主为他们做了奇事!”
上主为我们所做的一切,何等奇奥!
我们理当欢喜。

上主,求祢扭转我们的命运,
好似北方沙漠中的激流。
含泪播种的,必欢喜收割。

虽然他们带着种子,
含泪出去播种;
他们必会带着收成,
欢欢喜喜归来。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢使我们从尘土中复活;愿我们含泪播种的,祢义德的种子,在祢的眼中,繁衍成长,好使我们在喜乐中,收获渴望的坚忍。

对经二:我所做的一切,全为这福音的缘故,好使我有份于这福音的赏报。阿肋路亚。

对经三:这恩宠已赐给了我:向万邦宣讲基督深奥而丰富的福音。阿肋路亚。

圣歌:弗1:3-10
天主,我们的救主

愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美,
祂在天上,在基督内,
以各种属灵的祝福,祝福了我们。

天主在创世以前,
在祂内拣选了我们,
在祂眼中,
成为无洁无瑕,
充满仁爱的人。

祂藉着基督,
预定我们作祂的义子,
这出自祂的意愿和乐意,
使众人讚颂祂恩宠的光荣,
这是祂在爱内赐给我们的。

我们在祂内,并藉着祂的血,得到了救赎,
我们的罪得到了宽恕,
天主赏赐的恩宠,何等慷慨。

天主赐给我们智慧,
好完全理解这个奥秘,
就是祂按照乐意,
在基督内制定的计划。
按照祂的计划,时期一满,
使在天上和在地上的一切,
并将万有都归于祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:这恩宠已赐给了我:向万邦宣讲基督深奥而丰富的福音。阿肋路亚。

简短读经 哥1:3A-6
我们时常称谢天主,我们的主耶稣基督的父,因为我们在为你们祈祷时,我们听说:你们在基督耶稣内的信德,你们对所有圣徒怀有的爱德:因为在天上给你们存留的希望。关于这事,藉着真理的圣言,就是传给你们的福音,你们已经听说过了。正如这福音,在全世界,日益增长,不断结果。同样,这福音,在你们那里,自从你们听到了福音,并在真理内认识了天主的恩宠那天以来,也是一样。

短对答咏
领:你们要向列邦宣报上主的荣耀。阿肋路亚。
答:你们要向列邦宣报上主的荣耀。阿肋路亚。
领:使万民知道祂所做的一切奇事。
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:你们要向列邦宣报上主的荣耀。阿肋路亚。

谢主曲对经:上主的圣言,永远常存:这就是我们宣讲的福音。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:上主的圣言,永远常存:这就是我们宣讲的福音。

祷词
我们的天主是光明之父。祂藉圣子的福音,召叫我们信从真理。让我们为祂的神圣子民祈求说:
【答】上主,求祢记忆祢的教会。
圣父,祢使祢的圣子,从死者中复活,
—— 求祢使我们为祂作证,直到地极。
祢派遣祢的圣子,来到世上,向贫穷的人传报喜讯,
——求祢赐给我们勇力,向万民传报喜讯。
祢派遣祢的圣子,播种圣言的种子,
—— 求祢帮助我们播撒祂的圣言,含笑收获它的果实。
祢派遣祢的圣子,藉着祂的宝血,造成了世界,
—— 求祢使我们共同努力,促进合一。
祢使祢的圣子,在天上坐在祢的右边,
—— 求祢为所有去世的人,开启祢王国的大门。

我们的天父 ……

结束祷词
圣父,祢赏赐圣马尔谷宣讲祢福音的特殊待遇。愿我们藉他的智慧获得益处,更忠信的追随基督。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢振作了祢的圣史马尔谷,赐给他宣讲福音的恩典,我们恳求祢:使我们能从祂的教导获得益处,进而更忠信追随基督的脚步。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。
接着,信友捶胸,继续祈求:
因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
耶稣,世界的救赎主,
至高天主,出自圣父的圣言,
出自不可见之光的真光,
求祢照看属于祢的子民。

普世的造主,
祢规定了我们的日子和时刻,
使我们被辛劳折磨的身体,
使我们在平静和静默中,
安然度过这个夜晚。

祢摧毁了地狱的深渊,
使我们摆脱邪恶的仇敌,
好使他们无法引诱,
祢用宝血救赎的灵魂。

我们在此短暂时刻存留,
我们疲惫的身体,寻求休息,
上主,愿我们的血肉,平安休息,
使我们的头脑,不致无精打采,变得迟钝。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏16(15)
上主亲自作我的产业
圣父使耶稣复活,使祂脱离死亡的羁绊。(宗2:24)

天主,求祢保护我,因为我投靠了祢。
我对上主说:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

为住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,倾注了神妙的仁爱。
选择其它神祇的人,徒增了忧苦。
我决不向祢呈上他们的血。
他们的名号,我决口不提。

上主,祢是我的产业,我的杯爵,
祢把自己作为我的奖赏。
绳尺给我划出的,是我喜爱的地域:
属于我的产业,实在令我欢喜!

我要讚颂赐我忠告的上主,
即使是在夜间,祂也引导我心。
我把上主置于我的眼中:
因祂在我右边,我决不动摇。

因此,我心欢喜,我灵喜乐;
我的身体,也安然休息。
因为祢没有把我的灵魂,遗弃在死者中间,
也不会让祢所钟爱的,认识腐朽。

祢会向我显示生命之道,
在祢面前有圆满的喜悦,
在祢右边,是永远的幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 得前5:23
愿和平的天主,使你们在圣善中达至完美。愿祂保守你们,使你们整个精神,整个灵魂,整个肉身,在我们主耶稣基督来到的时候,无可指摘。
短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主天主,求祢使我们疲惫的身体,安然入睡。愿祢的助佑,时常使我们焕然一新,使我们保持强壮,不断服事祢。

钦崇荣福童贞玛亚的对经或圣歌
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!你是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。你接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造你的主宰,毕生保持着童贞,求你垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之子,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

最后祷文
创造天与地,黑暗与光明的天主,祢赐下白天,使人工作,赐下夜晚,使人休息。愿祢的天使,看守并保护我们,我们沉睡时,求祢向我们广施恩惠。使圣洁的梦境和盼望,整夜陪伴我们。
清晨来到,求祢召叫我们,沿着生活的轨迹,继续奔跑。当一切落到我们身上的时候,求祢使我们仍然承行祢的旨意。求祢整日引导我们走向狭隘的道路,总不要让祢的笑容把我们弃绝。
我们醒寤时,求祢保护我们,我们睡眠时,求祢守护我们。我们临终的时候,愿祢的大能,使我们在平安中离去。临终的恐惧临于我们的时候,求祢不要使我们怕惧。上主,求祢不要舍弃我们,但要在光荣中为王,提携我们,达至至高的住所。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:聖馬爾谷

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

聖父,禰賞賜聖馬爾谷宣講禰福音的特殊待遇。願我們藉他的智慧獲得益處,更忠信的追隨基督。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

(聖瑪馬爾谷(慶日) 集禱經)

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 16:15-20
耶穌顯現給那十一人,對他們說:“你們要往全世界去,向一切受造宣講福音。信而受洗的,必要得救;不信的,必被定罪。相信的人,必有這些標記,與他們相隨:他們能因我的名字,驅逐魔鬼,他們要講新語言。他們要用手拿毒蛇,如果他們喝了什麼致死的食物,決不會受害。他們給病患覆手,那病患就會痊癒。”
主耶穌給他們講這話以後,就被接升天,坐在天主的右邊。他們卻出去,到處宣講,主與他們一起工作,藉相隨的神跡,證實他們所說的話。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

(舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時,反思以後,可以邀請參與者分享)

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們生活在此變幻塵世,每日都能透過生活中所經歷一切,看到天主在我們身上傾注的恩寵。富於仁慈的天主,依照祂豐厚的仁愛,賞賜我們生命,派遣祂的聖子來到這個世界,將祂由父懷裡聽到的一切,啟示給天主按照祂的肖像造成的人,並以祂在十字架上所作的犧牲,為使眾人因祂在十字架上向天主獻上的贖罪之祭,獲得罪過的赦免,恢復我們與天主的關係,並使我們能因著領受祂的聖洗,由罪惡及死亡中解脫出來,好能重新佩帶上屬於天主兒女的義德。

今天,耶穌對十一門徒所說的話,給我帶來了怎樣啟發呢?在生活中,我們是否按照天主聖神的引導,革去我們往日有罪的心思意念,以天主聖言作為我們生活和行為的準則,以實際行動,向世界彰顯天主對世人的深愛呢?

靜默片刻(如果是舉行家庭聖言誦讀,或者舉行團體誦讀,可以進行適當討論)以後,齊念天主經,以及如下結束禱詞

結束禱詞
聖詠149
天主聖徒的歡欣
願教會的眾子,新生子民的眾子,因基督,他們的君王而歡欣(Hesychius)

請向上主高唱新歌,
在信友的集會中讚頌祂。
願以色列因他們的創造者而歡喜,
願熙雍因他們的君王而歡騰。
願他們以舞蹈讚頌祂的聖名,
以鈴鐺和豎琴奏樂,向祂歌詠。

因為上主喜愛自己的百姓,
祂以救恩給窮人作衣冠。
願信友在他們的光榮中喜慶,
在他們的安息之所,歡呼祝慶。
願他們的口唇讚頌上主,
願他們的手中,握有雙刃的寶劍。

對列邦報仇雪恨,
對萬民施行懲罰;
用鎖鏈捆縛他們的國王,
用鐐銬鎖住他們的顯貴;
執行預定的審判,
這是祂信友的光榮。

在今日活出聖言
在我的生活中,如何才能按照天主聖言啟發的那樣,正視自己的信仰。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:圣马尔谷

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

圣父,祢赏赐圣马尔谷宣讲祢福音的特殊待遇。愿我们藉他的智慧获得益处,更忠信的追随基督。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

(圣马尔谷(庆日) 集祷经)

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 16:15-20
耶稣显现给那十一人,对他们说:“你们要往全世界去,向一切受造宣讲福音。信而受洗的,必要得救;不信的,必被定罪。相信的人,必有这些标记,与他们相随:他们能因我的名字,驱逐魔鬼,他们要讲新语言。他们要用手拿毒蛇,如果他们喝了什么致死的食物,决不会受害。他们给病患覆手,那病患就会痊愈。”
主耶稣给他们讲这话以后,就被接升天,坐在天主的右边。他们却出去,到处宣讲,主与他们一起工作,藉相随的神迹,证实他们所说的话。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

(举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时,反思以后,可以邀请参与者分享)

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们生活在此变幻尘世,每日都能透过生活中所经历一切,看到天主在我们身上倾注的恩宠。富于仁慈的天主,依照祂丰厚的仁爱,赏赐我们生命,派遣祂的圣子来到这个世界,将祂由父怀里听到的一切,启示给天主按照祂的肖像造成的人,并以祂在十字架上所作的牺牲,为使众人因祂在十字架上向天主献上的赎罪之祭,获得罪过的赦免,恢复我们与天主的关系,并使我们能因着领受祂的圣洗,由罪恶及死亡中解脱出来,好能重新佩带上属于天主儿女的义德。

今天,耶稣对十一门徒所说的话,给我带来了怎样启发呢?在生活中,我们是否按照天主圣神的引导,革去我们往日有罪的心思意念,以天主圣言作为我们生活和行为的准则,以实际行动,向世界彰显天主对世人的深爱呢?

静默片刻(如果是举行家庭圣言诵读,或者举行团体诵读,可以进行适当讨论)以后,齐念天主经,以及如下结束祷词

结束祷词
圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子,新生子民的众子,因基督,他们的君王而欢欣(Hesychius)

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。

在今日活出圣言
在我的生活中,如何才能按照天主圣言启发的那样,正视自己的信仰。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

聖馬爾谷 彌撒福音省思

福音(出去,向一切受造宣講福音。)
恭讀聖馬爾谷福音 16:15-20
耶穌顯現給那十一人,對他們說:“你們要往全世界去,向一切受造宣講福音。信而受洗的,必要得救;不信的,必被定罪。相信的人,必有這些標記,與他們相隨:他們能因我的名字,驅逐魔鬼,他們要講新語言。他們要用手拿毒蛇,如果他們喝了什麼致死的食物,決不會受害。他們給病患覆手,那病患就會痊癒。”
主耶穌給他們講這話以後,就被接升天,坐在天主的右邊。他們卻出去,到處宣講,主與他們一起工作,藉相隨的神跡,證實他們所說的話。——基督的福音。

省思
我們生活在此變幻塵世,每日都能透過生活中所經歷一切,看到天主在我們身上傾注的恩寵。富於仁慈的天主,依照祂豐厚的仁愛,賞賜我們生命,派遣祂的聖子來到這個世界,將祂由父懷裡聽到的一切,啟示給天主按照祂的肖像造成的人,並以祂在十字架上所作的犧牲,為使眾人因祂在十字架上向天主獻上的贖罪之祭,獲得罪過的赦免,恢復我們與天主的關係,並使我們能因著領受祂的聖洗,由罪惡及死亡中解脫出來,好能重新佩帶上屬於天主兒女的義德。

富於仁慈的主基督,在祂被接升天之前,祂要求祂的門徒到全世界去,向一切受造物宣傳福音。(參看:穀16:15)在起初,這使命是授予給宗徒們的,在宗徒們領受天主聖神之後,他們便藉著各種洗禮和覆手,將他們所領受的聖神,更豐厚地與那些藉著領受基督的聖洗,以及聖神傅油的兄弟姐妹,為使他們獲得更豐富的生命。如此,他們便分享了基督的君王、司祭和先知職份。

如同伯多祿在書信中,向本迦拉達、卡帕多細雅、亞細亞和彼提尼雅作旅客的選民所說的那樣:至於你們,你們是特選的民族,王家的司祭,聖潔的國民,屬於主的民族,為叫你們宣揚那由黑暗中召叫你們進入祂奇妙之光者的榮耀。你們從前不是天主的人民,如今卻是天主的人民;從前沒有蒙受愛憐,如今卻蒙受了愛憐。(參看:伯前1:1;2:9-10)這是因為,由於原罪的緣故,我們自出離母胎時,便已沾染上了的罪惡,因基督在十字架上所作的犧牲,我們所領受的聖洗,以及聖神的傅油,我們因水和聖神,由罪惡及死亡中重獲新生。

耶穌在祂被接升天時,祂曾教導祂的門徒說:“信而受洗的必要得救;但不信的必被判罪。”(參看:穀16:16)當我們由罪惡及死亡中獲得新生之後,倘若我們仍固執地生活在罪惡及死亡之中,拒絕接受那由父派遣來到這個世界的那一位,我們便不能得救。一如耶穌透過聖若望記述的福音,教導我們的那樣:“父不審判任何人,但祂把審判的全權交給了子,為叫眾人尊敬子如同尊敬父;不尊敬子的,就是不尊敬派遣祂來的父。我實實在在告訴你們:聽我的話,相信派遣我來者的,便有永生,不受審判,而已出死入生。”(參看:若5:22-24)祂又教導說:“凡在墳墓裡的,都要聽見祂的聲音:行過善的,復活進入生命;作過惡的,復活而受審判。”(參看:若5:28-29)因此,我們身為天主子民,應當藉著刻苦的補贖和祈禱,並以相稱的生活方式,回應天主賞賜我們每人的聖召,並在每日的生活中,不斷活出福音的精神。

當我們遵照救主的訓示,並承受祂的教導,按照天主的聖意,向一切受造物宣傳天國的福音時,那賜人生命的基督,常與我們同在,一如祂親口向宗徒們所許諾的那樣,不斷透過我們在生活中所做的一切,彰顯祂的奇能。(參看:谷16:17-18)使那些親眼看到我們遵照救主的訓示,為他們所做的一切的人,都能與我們一樣,藉著領受基督的聖洗和聖神的傅油,由水和聖神,重獲新生,並與我們一道,共同承受天主自創世之初就給我們預備下的福樂。

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圣马尔谷 弥撒福音省思

福音(出去,向一切受造宣讲福音。)
恭读圣马尔谷福音 16:15-20
耶稣显现给那十一人,对他们说:“你们要往全世界去,向一切受造宣讲福音。信而受洗的,必要得救;不信的,必被定罪。相信的人,必有这些标记,与他们相随:他们能因我的名字,驱逐魔鬼,他们要讲新语言。他们要用手拿毒蛇,如果他们喝了什么致死的食物,决不会受害。他们给病患覆手,那病患就会痊愈。”
主耶稣给他们讲这话以后,就被接升天,坐在天主的右边。他们却出去,到处宣讲,主与他们一起工作,藉相随的神迹,证实他们所说的话。——基督的福音。

省思
我们生活在此变幻尘世,每日都能透过生活中所经历一切,看到天主在我们身上倾注的恩宠。富于仁慈的天主,依照祂丰厚的仁爱,赏赐我们生命,派遣祂的圣子来到这个世界,将祂由父怀里听到的一切,启示给天主按照祂的肖像造成的人,并以祂在十字架上所作的牺牲,为使众人因祂在十字架上向天主献上的赎罪之祭,获得罪过的赦免,恢复我们与天主的关系,并使我们能因着领受祂的圣洗,由罪恶及死亡中解脱出来,好能重新佩带上属于天主儿女的义德。

富于仁慈的主基督,在祂被接升天之前,祂要求祂的门徒到全世界去,向一切受造物宣传福音。(参看:谷16:15)在起初,这使命是授予给宗徒们的,在宗徒们领受天主圣神之后,他们便藉着各种洗礼和覆手,将他们所领受的圣神,更丰厚地与那些藉着领受基督的圣洗,以及圣神傅油的兄弟姐妹,为使他们获得更丰富的生命。如此,他们便分享了基督的君王、司祭和先知职份。

如同伯多禄在书信中,向本迦拉达、卡帕多细雅、亚细亚和彼提尼雅作旅客的选民所说的那样:至于你们,你们是特选的民族,王家的司祭,圣洁的国民,属于主的民族,为叫你们宣扬那由黑暗中召叫你们进入祂奇妙之光者的荣耀。你们从前不是天主的人民,如今却是天主的人民;从前没有蒙受爱怜,如今却蒙受了爱怜。(参看:伯前1:1;2:9-10)这是因为,由于原罪的缘故,我们自出离母胎时,便已沾染上了的罪恶,因基督在十字架上所作的牺牲,我们所领受的圣洗,以及圣神的傅油,我们因水和圣神,由罪恶及死亡中重获新生。

耶稣在祂被接升天时,祂曾教导祂的门徒说:“信而受洗的必要得救;但不信的必被判罪。”(参看:谷16:16)当我们由罪恶及死亡中获得新生之后,倘若我们仍固执地生活在罪恶及死亡之中,拒绝接受那由父派遣来到这个世界的那一位,我们便不能得救。一如耶稣透过圣若望记述的福音,教导我们的那样:“父不审判任何人,但祂把审判的全权交给了子,为叫众人尊敬子如同尊敬父;不尊敬子的,就是不尊敬派遣祂来的父。我实实在在告诉你们:听我的话,相信派遣我来者的,便有永生,不受审判,而已出死入生。”(参看:若5:22-24)祂又教导说:“凡在坟墓里的,都要听见祂的声音:行过善的,复活进入生命;作过恶的,复活而受审判。”(参看:若5:28-29)因此,我们身为天主子民,应当藉着刻苦的补赎和祈祷,并以相称的生活方式,回应天主赏赐我们每人的圣召,并在每日的生活中,不断活出福音的精神。

当我们遵照救主的训示,并承受祂的教导,按照天主的圣意,向一切受造物宣传天国的福音时,那赐人生命的基督,常与我们同在,一如祂亲口向宗徒们所许诺的那样,不断透过我们在生活中所做的一切,彰显祂的奇能。(参看:谷16:17-18)使那些亲眼看到我们遵照救主的训示,为他们所做的一切的人,都能与我们一样,藉着领受基督的圣洗和圣神的傅油,由水和圣神,重获新生,并与我们一道,共同承受天主自创世之初就给我们预备下的福乐。

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今日禮儀:聖馬爾谷


禮儀色:紅
本慶日彌撒、光榮經、宗徒頌謝詞(二)
讀經一:伯前5:5B-14
答唱詠:詠89(88):2-3,6-7,16-17
福音:谷16:15-20
誦讀:序經對經;讚美詩採用本日誦讀;聖詠聖歌,聖歌對經採用使徒慶節通用誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;念讚主詩;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用本日晨禱;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱,聖歌對經採用本日晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用復活期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期四日間祈禱;簡短讀經,短對答詠採用本日日間祈禱;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:讚美詩採用本日晚禱;聖詠聖歌採用使徒慶節通用第二晚禱,聖歌對經採用本日晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞採用本日晚禱;結束禱詞採用本日晨禱。
夜禱:星期四夜禱。

聖馬爾谷 彌撒

進堂詠 (參看:穀16:15)
去到全世界,向一切受造宣講福音。阿肋路亞。

集禱經
聖父,禰賞賜聖馬爾谷宣講禰福音的特殊待遇。願我們藉他的智慧獲得益處,更忠信的追隨基督。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰振作了禰的聖史馬爾谷,賜給他宣講福音的恩典,我們懇求禰:使我們能從祂的教導獲得益處,進而更忠信追隨基督的腳步。祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。

讀經一 (我兒瑪律谷向你們致意。)
恭讀伯多祿前書 5:5B-14
你們眾人,要以謙恭作衣冠,對待彼此,要謙恭有禮,因為“天主壓迫驕傲者,賜恩寵于謙恭的人。”因此,你們要謙恭屈服於天主大能的手下,好使祂能在適當的時候,顯揚你們。把你們的一切掛慮託付給祂,因為祂照料你們。
要持重,並要謹慎。你們的仇敵魔鬼,正潛行四周,如同咆哮的獅子一樣,尋求可吞噬的人。你們要抑制他,信德堅定,也該知道:你們在世上的眾信徒,正遭受著相同的苦難。藉基督耶穌,賞賜萬恩,召叫你們進入祂永遠光榮的天主,在你們受少許痛苦以後,必要親自復原,堅定,強健,永遠立定你們。願王權歸於祂,直到永遠。亞孟。
我透過西耳瓦諾給你們寫這封信,我認為,西耳瓦諾是位忠信的兄弟,勸告你們,以此證明這實在是天主的恩寵。你們要在這恩寵上站穩。在巴比倫的選民,向你們致意,我兒瑪律谷也向你們致意。你們要以友愛的吻,彼此問候。願在基督內的平安,與你們同在。——天主的聖言。

答唱詠 詠89(88):2-3,6-7,16-17
【答】我要永遠歌頌上主的良善。(參看:詠89(88):2)
或【答】阿肋路亞。
領:我要永遠歌頌上主的寵愛,我的口唇要萬代宣講禰的信實。因為禰曾說:“我的良善,已永遠立定。”禰在天上,奠定了禰的信實。【答】
領:知道歡樂歌唱的百姓,真是有福;上主,他們在禰慈顏的光照下行走。他們整日因禰的名歡欣踴躍,因禰的正義而歡騰。【答】

福音前歡呼 (參看:格前1:23A-24B)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:我們宣講被釘的基督;祂是天主的德能,是天主的智慧。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(出去,向一切受造宣講福音。)
恭讀聖馬爾谷福音 16:15-20
耶穌顯現給那十一人,對他們說:“你們要往全世界去,向一切受造宣講福音。信而受洗的,必要得救;不信的,必被定罪。相信的人,必有這些神跡,與他們相隨:他們能因我的名字,驅逐魔鬼,他們要講新語言。他們要用手拿毒蛇,如果他們喝了什麼致死的食物,決不會受害。他們給病患覆手,那病患就會痊癒。”
主耶穌給他們講這話以後,就被接升天,坐在天主的右邊。他們卻出去,到處宣講,主與他們一起工作,藉相隨的神跡,證實他們所說的話。——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姊妹們:今天,我們歡聚一堂,共同慶祝聖瑪律谷宗徒的殉道慶辰。現在,讓我們偕同聖瑪律谷,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主啟發教會的言行,使她相稱地向世界宣講天國的福音。我們同聲祈禱。
二、請為女性的角色祈禱。願女性的尊嚴和價值在每一種文化中都獲得承認,她們在世界各地都不再遭受歧視。
三、請為教宗方濟各,我們的主教,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們效法聖瑪律穀的德表,以善言善行引領眾人歸向天主。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒各團體祈禱。求主燭照他們的行徑,幫助他們步武聖瑪律穀的芳蹤,忠信追隨基督,走向永生。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主照祂的無限仁慈,惠然賜給我們勇力,好能忠貞為真道作證,並以切實的行動,實踐基督的教導。我們同聲祈禱。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,值此我們欽崇光榮的聖馬爾谷,我們向禰呈上讚頌之祭,謙恭求禰:使禰的教會,常致力於宣講福音。

宗徒頌謝詞(教會以宗徒為基礎和見證)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰曾將禰的教會建基於宗徒身上,使教會在地上成為禰聖潔的永恆標誌,並把天國的福音,宣報給普世萬民。
因此,從現在到永遠,我們隨同所有天使,熱誠地向禰謳歌,不停地歡呼:

領主詠 (參看:瑪28:20)
主說:看,我常與你們同在,直到今世的終結。阿肋路亞。

領聖體後經
全能的天主,求禰恩准我們:使我們今日從祭壇上所領受的,能聖化我們,使我們堅信聖瑪律穀所宣講的福音。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

今日礼仪:圣马尔谷


礼仪色:红
本庆日弥撒、光荣经、宗徒颂谢词(二)
读经一:伯前5:5B-14
答唱咏:咏89(88):2-3,6-7,16-17
福音:谷16:15-20
诵读:序经对经;讚美诗采用本日诵读;圣咏圣歌,圣歌对经采用使徒庆节通用诵读;诵读日课采用本日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用本日晨祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用本日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用复活期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期四日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用本日晚祷;圣咏圣歌采用使徒庆节通用第二晚祷,圣歌对经采用本日晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词采用本日晚祷;结束祷词采用本日晨祷。
夜祷:星期四夜祷。

圣马尔谷 弥撒

进堂咏 (参看:谷16:15)
去到全世界,向一切受造宣讲福音。阿肋路亚。

集祷经
圣父,祢赏赐圣马尔谷宣讲祢福音的特殊待遇。愿我们藉他的智慧获得益处,更忠信的追随基督。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢振作了祢的圣史马尔谷,赐给他宣讲福音的恩典,我们恳求祢:使我们能从祂的教导获得益处,进而更忠信追随基督的脚步。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

读经一 (我儿马尔谷向你们致意。)
恭读伯多禄前书 5:5B-14
你们众人,要以谦恭作衣冠,对待彼此,要谦恭有礼,因为“天主压迫骄傲者,赐恩宠于谦恭的人。”因此,你们要谦恭屈服于天主大能的手下,好使祂能在适当的时候,显扬你们。把你们的一切挂虑托付给祂,因为祂照料你们。
要持重,并要谨慎。你们的仇敌魔鬼,正潜行四周,如同咆哮的狮子一样,寻求可吞噬的人。你们要抑制他,信德坚定,也该知道:你们在世上的众信徒,正遭受着相同的苦难。藉基督耶稣,赏赐万恩,召叫你们进入祂永远光荣的天主,在你们受少许痛苦以后,必要亲自复原,坚定,强健,永远立定你们。愿王权归于祂,直到永远。亚孟。
我透过西耳瓦诺给你们写这封信,我认为,西耳瓦诺是位忠信的兄弟,劝告你们,以此证明这实在是天主的恩宠。你们要在这恩宠上站稳。在巴比伦的选民,向你们致意,我儿马尔谷也向你们致意。你们要以友爱的吻,彼此问候。愿在基督内的平安,与你们同在。——天主的圣言。

答唱咏 咏89(88):2-3,6-7,16-17
【答】我要永远歌颂上主的良善。(参看:咏89(88):2)
或【答】阿肋路亚。
领:我要永远歌颂上主的宠爱,我的口唇要万代宣讲祢的信实。因为祢曾说:“我的良善,已永远立定。”祢在天上,奠定了祢的信实。【答】
领:知道欢乐歌唱的百姓,真是有福;上主,他们在祢慈颜的光照下行走。他们整日因祢的名欢欣踊跃,因祢的正义而欢腾。【答】

福音前欢呼 (参看:格前1:23A-24B)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:我们宣讲被钉的基督;祂是天主的德能,是天主的智慧。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(出去,向一切受造宣讲福音。)
恭读圣马尔谷福音 16:15-20
耶稣显现给那十一人,对他们说:“你们要往全世界去,向一切受造宣讲福音。信而受洗的,必要得救;不信的,必被定罪。相信的人,必有这些神迹,与他们相随:他们能因我的名字,驱逐魔鬼,他们要讲新语言。他们要用手拿毒蛇,如果他们喝了什么致死的食物,决不会受害。他们给病患覆手,那病患就会痊愈。”
主耶稣给他们讲这话以后,就被接升天,坐在天主的右边。他们却出去,到处宣讲,主与他们一起工作,藉相随的神迹,证实他们所说的话。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天,我们欢聚一堂,共同庆祝圣马尔谷宗徒的殉道庆辰。现在,让我们偕同圣马尔谷,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主启发教会的言行,使她相称地向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。
二、请为女性的角色祈祷。愿女性的尊严和价值在每一种文化中都获得承认,她们在世界各地都不再遭受歧视。
三、请为教宗方济各,我们的主教,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们效法圣马尔谷的德表,以善言善行引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒各团体祈祷。求主烛照他们的行径,帮助他们步武圣马尔谷的芳踪,忠信追随基督,走向永生。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主照祂的无限仁慈,惠然赐给我们勇力,好能忠贞为真道作证,并以切实的行动,实践基督的教导。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,值此我们钦崇光荣的圣马尔谷,我们向祢呈上讚颂之祭,谦恭求祢:使祢的教会,常致力于宣讲福音。

宗徒颂谢词(教会以宗徒为基础和见证)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢曾将祢的教会建基于宗徒身上,使教会在地上成为祢圣洁的永恒标志,并把天国的福音,宣报给普世万民。
因此,从现在到永远,我们随同所有天使,热诚地向祢讴歌,不停地欢呼:

领主咏 (参看:玛28:20)
主说:看,我常与你们同在,直到今世的终结。阿肋路亚。

领圣体后经
全能的天主,求祢恩准我们:使我们今日从祭坛上所领受的,能圣化我们,使我们坚信圣马尔谷所宣讲的福音。

©全属于祢&圣座礼仪及圣事部 2024
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2024(乙) 復活期第五主日經文解析

乙年復活期第五主日

誰屬於基督?

介紹

“教會以外,沒有救恩”這是西元三世紀迦太基(Carthage)的主教西彼廉(Cyprian)的著名論斷,常常沒有得到正確的解釋。在過去,許多基督徒錯誤的把天主的國同他們所屬的教會組織混為一談。他們吹噓,傲慢認定他們確認的事,培養對其它宗教的偏見,認為其它宗教都是不潔的,遠離真理。在一些駭人聽聞的事件中,他們還強迫別人皈依,接受洗禮。

“教會”和“天主的國”是完全不同的實體。教會內有一些灰色地帶,因為有罪在其中滋生,被排除在天主的國以外,正如我們看到的那樣,在世界上,在教會以外,還有巨大的空白,因為有聖神在那裡工作,可以被吸納進入天主的國。“修道人”(Practitioner)並不能與“嵌入基督的身體”相同。“信徒”(Believer)不能使自己局限于宗教行為中:彌撒,聖事, 祈禱,敬禮,但是,使自己限於基督內的人,做事公道,具有兄弟情誼,分享好物,熱情好客,忠誠,誠摯,拒絕暴力,寬恕仇敵,致力促進和平。

有關屬於基督和不屬於基督之間分界的討論,並不適於神聖的領域,而是適用於衡量人與“在萬邦中,(天主)聆聽敬畏天主,履行正義的人。”之間的愛的度量。

為能消化資訊,讓我們重複:

“哪裡有愛,喜樂,和平,寬恕,復活之主的聖神就在那裡。”

讀經一:宗9:26-31

保祿在皈依後的幾年,他決定訪問耶路撒冷。他想要會見伯多祿,想要瞭解他之前 強烈迫害過的團體。所有人都意識到他的生活,從根本上發生了改變。然而,仍然有許多人不相信他。在接納他以前,必須檢驗他是否可靠(參看:宗9:26)巴爾納伯,他是傑出的門徒,因對福傳事業極其慷慨奉獻,受許多人的尊重,出面干預(參看:宗4:36-37)他很瞭解保祿。他知道,保祿為聖經做好了準備,意識到他可能會成為一個偉大的宗徒。於是,他把保祿介紹給團體。

在耶路撒冷,那些新相信的弟兄初次遭遇困難以後,保祿就與狂熱擁護猶太宗教機構的人發生了劇烈的衝突,他們甚至開始追殺保祿。他們認為他是一個異教徒,背叛祖先的信仰和傳統(參看:宗9:28-30)這只是宗徒必須為基督忍受的一系列迫害的開始。這一章所包含的資訊,遠超了傳記的資訊。

保祿皈依後初次去耶路撒冷的時候,他已經執行了 —— 正如他在寫給迦拉達人(Galatians)的書信中所寫的那樣—— 在納巴泰(Nabataeans)國(今約旦)和大馬士革(Damascus)完成了宗徒工作,阿雷塔王(Aretas)的總督試圖逮捕他。他沒有受邀向外邦人宣講基督。在走向大馬士革(Damascus)的路上,耶穌親自託付給使命(參看:迦1:11-16)然而,儘管他得到一個非同尋常的啟示,他對獨立于弟兄,承行信仰使命,沒有信心。他立刻想要與伯多祿為首的耶路撒冷母團體建立 聯繫。

保祿有各種追隨自己道路的理由。他先於其他所有人意識到需要做一個重要的牧靈決定:他意識到基督徒團體因自我封閉,處於貧乏的危險。不得不解散基督徒團體與猶太權貴集團捆綁在一起的停泊地帶,把她推向世界。然而,他在教會內是少數群體,他們的思想與伯多祿的思想一樣,猶豫不決。怎麼辦?難道他要單獨出發,而不顧及他人嗎?

宗徒大事錄的作者,想要藉著保祿的例子,傳達給那些在今天仍然熱忱致力福音事業,被自己所在團體所誤解的人一個訊息。他們面對誤解和分歧,也許會舍掉一切,使自己變得孤立起來。保祿自履行牧職伊始,就尋求與信友同心合意,另一些人,他們對信仰的理解與教會的理解不同,他也沒有阻止他們追求與教會的共融。

讀經二:若一3:18-24

我們雖然努力,使我們的生活與我們的信仰保持一致,但是,我們意識到:我們仍然是罪人。若望在書信的開篇提醒我們:“如果我們說我們沒有罪過,我們就是在誆騙自己,真理就不在我們內。”(參看:若一1:8)我們怎樣才能分辨在哪些時候,我們真正與基督共融, 我們怎樣才能分辨,在哪些時候,我們是充盈基督的聖神臨在的汁液的枝條,還是那不結果實的枝條?

耶穌因客納罕婦人和葛法翁的百夫長的信德(參看:瑪15:28)感到驚訝。祂高呼說:“在以色列,我找不到這樣的信德”(參看:瑪8:10) 祂發現有許多人,如同科爾乃略(Cornelius)一樣良善慷慨的外邦人,他們“對百姓慷慨好施,不斷向天主祈禱”(參看:宗10:2)這使得那些沒有領洗的外邦人,不得不問自己是否已在某種程度上與基督共融。

在今天的經文中,若望回答了這些問題,為判定哪些人屬於基督,提供了建議的標準。基督門徒的身份,並不是要把自己的名字登記在教區的記錄上,而是那些已經領受聖神的人,聖神如同風一樣自由,不被任何機構和教區所佔有,因為聖神在任何接納祂的人身上,自由行動。

為證明聖神的存在,有這樣一個準確無誤的標記:愛的善工。在我們今天所讀經文的前面一節,若望介紹了自己的思想:“如果有人享受世上的富足,當看到自己弟兄或姐妹的急難,就關上了心扉,天主的愛,怎能留在存在他內呢?”(若一3:17)基督的聖神臨在的標記,不只是言語上表達的信仰,而是在富及於人的具體行動。

沒有天主聖神的人,就不能產生愛的化工。如果他做了愛德善工, 這就是他與基督和天主共融的標記。即使有人不認識基督,如果他們做了愛德善工, 就能確信在自己內有天主性的生命。因為“愛出自天主,凡受生於天主的,認識天主。那不愛的,就不認識天主,因為天主是愛”(若一4:7-8)

繼續讀在聖經中最美麗的聲明。如果我們審查我們的生活,就必須承認我們犯了錯。我們意識到:我們已經被那些我們沒能克服和錯誤和習慣所束縛。這導致我們認為:即使天主拒絕我們,譴責我們,我們的心也是如此。

若望的回答,令人安慰:如果我們致力於實踐愛德,服務弟兄,我們的苦難,脆弱,嚴厲的審判,我們的心或任何意圖譴責我們的想法,都不會使我們感到害怕。因為我們相信“天主比我們的心大。”(參看:若一3:20)

最邪惡的誘惑,會使我們相信,天主比我們心小。一個母親,心甘情願原諒自己兒子的過錯,即使她的兒子對自己所做的壞事不感到後悔。然而,這個母親可能會相信:終有一天,天主會使自己的兒子下地獄。凡接受這種想法的人就會認為:天主的愛比她的愛還要小。

福音:若15:1-8

聖經提到:天主許下的福地是一個“流奶流蜜”的地方,那個地方也生長著葡萄樹和橄欖樹。(約24:13)每個猶太家庭都在自己家的附近種植一棵葡萄樹,在漫長的夏天,葡萄樹給他們帶來陰涼(列上5:5)葡萄是珍貴的,在某種程度上,這些葡萄或是被烘乾,製成葡萄乾,或是被壓榨,製成優質濃烈的葡萄酒。

葡萄樹和葡萄園是聖經中強有力的象徵,常與發自內心的喜樂和盛筵休戚相關,它們表達的是天主的祝福。就連耶穌也是一樣,祂在巴勒斯坦的農人團體中長大,也在自己的比喻和明諭中運用了這樣的圖像。

耶穌在今天的福音中,以“我是真葡萄樹”(若15:1)開始祂的莊嚴宣告。要理解這句話的意思並接受挑戰,必須明白:先知詠唱的葡萄園就是以色列。她是一棵葡萄樹,結了豐盛的果實,即使在那時候,她是“在曠野中的野葡萄”(歐9:10)。天主藉依撒意亞先知書說:“要讚頌我這多結果實的葡萄園。我,上主,是是葡萄園的守護人,我時時刻刻澆灌,我晝夜看守,免得有人傷害我的葡萄園。我沒有設立圍牆,有誰能替我清除荊棘?我要攻打它們,把他們焚盡。”(依27:2-5)

以色列的象徵 —— 上主的葡萄園—— 在耶路撒冷的聖殿被描繪成一個覆蓋在前廳牆壁上的金色葡萄樹。由於朝聖者提供的葡萄藤,葡萄籽和金色葡萄樹葉,葡萄樹越長越長。

以色列的葡萄樹被栽種的肥沃的山上,卻令天主感到失望,開始結野葡萄(依5:1-4)上主抱怨說:“我種植你的時候,如同精選的葡萄,純粹的真種子,你怎麼成了野葡萄樹呢?”(耶2:21)祂作了一個痛苦而必要的決定:“我要拆毀它的籬笆,讓它被焚燒,我要拆毀它的城牆,使它被踐踏;我要使它成為荒地,不再修剪,不再耕鋤,在那裡要長出荊棘和蒺藜,我要命令雲彩,不再它上面降雨。”(參看:依5:5-7)

然而,天主開始的工作,從來沒有失敗過。以色列的行為,有如不忠的葡萄樹,那麼,葡萄園的主人做了什麼?祂“希望正義,看到的竟然是流血的事,希望公平,聽到的卻是困厄中的呐喊。”(參看:依5:7)她雖然是不忠的,天主並沒有拒絕她,因為“天主的聖召,天主的恩典,不能取消”(參看:羅11:29)從這棵枯乾的葡萄樹的殘樁上,將會長出一棵新的真葡萄樹,就是在復活節發芽的基督,基督就是這棵真葡萄樹。

耶穌是葡萄樹,祂的門徒,形成了那樹的枝條,成了祂的一部分。救主希望在他們身上結出可口的果實:公義,仁義,愛;祂要如同園丁和修剪葡萄樹的工作一樣行事,折斷並修剪。(參看:若15:2-3)

農民們在一年中的不同季節進行這兩項活動。第一次是在冬季,包括去除不必要的樹枝。第二次是在8月份完成的,目的是去除最弱的嫩枝來培育最好的嫩枝。

對這些圖像最明顯的解釋可能會導致悲傷。事實上,它們似乎是對死亡和非生產分支的嚴重威脅,這可能表明基督徒在信仰上變得冷淡或不一致。他們的結局好像是火:“凡不存留在我內的,就要被丟棄,他們將要如同被丟棄的枝條一樣,變得乾枯。人們要把他們收集,丟在火裡焚燒。”(參看:若15:6)。這個解釋,會誤導人,與天主對弱者所懷有的特別的愛,明顯不符。

修剪並不是拒絕的形象,而是天主對每個人和門徒的關懷。藉著聖神的直接作用,如那些沒有受洗的善人,或受洗的基督徒,藉著水和聖神的重生,被根植於基督內,並不使人處於自動結果子的地位。死亡的枝椏同樣具有啟迪性,但苦難,對福音的不忠,弱點,以及小而大的罪惡,即使在最好的門徒身上也存在。沒有人能免疫;它們都需要不斷的淨化。

摩尼教把善惡分開,把那些因為屬於教會而感覺良好的人和外面的人分開,是一種精神上的傲慢和虛偽。凡只在別人身上看見枯枝的,以為只有別人急需修剪,甚至想把他們排除在社會之外,或宣佈他們是被天主所拋棄的人,無非是一個固執己見的人,看見他弟兄眼中的刺,卻不認識自己眼中的大樑(參看:瑪7:4)。

在教會中,人們面對苦難,感到沮喪,可能是誤解了天主的淨化工作。那些自稱是基督徒的人,因他們的罪而感到失望,可能會導致一些信徒作出放棄教會的艱難決定。這是一個可以理解的選擇,但錯了。那些不理解或同情犯了錯誤的兄弟姐妹的人,反而拒絕了他們,這是在把自己從藤蔓上移開;耶穌撫摸麻瘋病人(參看:穀1:41),是“稅吏和罪人的朋友”(參看:瑪11:19)

“藉著我對你們說的話,你們已是潔淨的。”(參看:若15:3)這不是在宣告門徒無罪,而是表明聖言是聖父用作修剪的工具。

在最後晚餐的時候,耶穌對門徒說:“你們不都是潔淨的”(若13:11)祂指的是猶大。猶大所代表的是那些已經向基督作出承諾的人,他們的計畫與基督的計畫,背道而馳。他們追求的是權力,而不是服務;他們想要爭先,而非使自己成為最末一個。猶大就是這樣的形象:他不容許聖父干預自己的生活,他不希望自己的心神被天主的聖言所“淨化”因此,他面臨著死亡的危險。

將門徒與耶穌的人和他的話相比較,意味著不斷的、必要的修剪。這聖言是“是生活的,具有實效, 比雙刃的劍還要鋒利,直穿入靈魂和神魂,關節和骨髓的分離點,可以判斷心中的感覺和思念(希4:12)。心的黑暗或秘密的角落,沒有一個能逃過祂的光;沒有死亡的陰影是祂無法溶解的。這種光可以識別應該被移除的樹枝,以及那些佔據空間、阻礙陽光到達有生產力的樹枝的無用樹葉。它顯示出虔誠的外在表現是多麼的短暫,並不符合對基督的真正承諾。

雖然它需要一個痛苦的過程,由父親進行,這清洗總是一個快樂的原因;天主的手能醫治他所造成的創傷(約5:17)你要忍耐,這是要指正你 —— 致希伯來人書的作者說 —— 要受苦!天主對待你們,有如對待兒女;哪有兒子的,父親不糾正他呢?(參看:若12:7-8)

有時對教會的嚴厲和嚴厲的批評,不能輕易地被視為不愛基督和不值得考慮的有偏見的人的仇恨表達。相反,他們可以被視為邀請生活更符合我們所宣稱的信仰;它可以構成一個健康的,雖然痛苦的修剪。

這棵葡萄樹,是為了誰的利益而產果呢?為使聖父受光榮,經文最後一節回答(8節)。天主不期待掌聲和讚美。祂的榮耀是祂對人類之愛的表現和流露。有了這工作,門徒就與基督完全合一,因為他們與基督是一棵葡萄樹。

葡萄樹不是為自己而產葡萄,而是為別人而產。當樹枝長出芽、花、葉和甜葡萄時,它就會找到滿足感。基督徒不為自己創造愛的作品,也不為自己在道德上的完美而自我滿足,也不從天主那裡得到獎賞。耶穌如同天父一樣,祂自天愛我們,卻不期待任何回報。祂的賞賜,就是看見有人快樂,證實神的愛藉著他顯明的喜樂。不多不少。對每一個門徒來說,這就是在天主裡面生命的喜樂;當這喜達至圓滿的時候,就是天主的國。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

2024(乙)复活期第五主日经文解析

乙年复活期第五主日

谁属于基督?

介绍

“教会以外,没有救恩”这是公元三世纪迦太基(Carthage)的主教西彼廉(Cyprian)的著名论断,常常没有得到正确的解释。在过去,许多基督徒错误的把天主的国同他们所属的教会组织混为一谈。他们吹嘘,傲慢认定他们确认的事,培养对其它宗教的偏见,认为其它宗教都是不洁的,远离真理。在一些骇人听闻的事件中,他们还强迫别人皈依,接受洗礼。

“教会”和“天主的国”是完全不同的实体。教会内有一些灰色地带,因为有罪在其中滋生,被排除在天主的国以外,正如我们看到的那样,在世界上,在教会以外,还有巨大的空白,因为有圣神在那里工作,可以被吸纳进入天主的国。“修道人”(Practitioner)并不能与“嵌入基督的身体”相同。“信徒”(Believer)不能使自己局限于宗教行为中:弥撒,圣事, 祈祷,敬礼,但是,使自己限于基督内的人,做事公道,具有兄弟情谊,分享好物,热情好客,忠诚,诚挚,拒绝暴力,宽恕仇敌,致力促进和平。

有关属于基督和不属于基督之间分界的讨论,并不适于神圣的领域,而是适用于衡量人与“在万邦中,(天主)聆听敬畏天主,履行正义的人。”之间的爱的度量。

为能消化信息,让我们重复:

“哪里有爱,喜乐,和平,宽恕,复活之主的圣神就在那里。”

读经一:宗9:26-31

保禄在皈依后的几年,他决定访问耶路撒冷。他想要会见伯多禄,想要了解他之前 强烈迫害过的团体。所有人都意识到他的生活,从根本上发生了改变。然而,仍然有许多人不相信他。在接纳他以前,必须检验他是否可靠(参看:宗9:26)巴尔纳伯,他是杰出的门徒,因对福传事业极其慷慨奉献,受许多人的尊重,出面干预(参看:宗4:36-37)他很了解保禄。他知道,保禄为圣经做好了准备,意识到他可能会成为一个伟大的宗徒。于是,他把保禄介绍给团体。

在耶路撒冷,那些新相信的弟兄初次遭遇困难以后,保禄就与狂热拥护犹太宗教机构的人发生了剧烈的冲突,他们甚至开始追杀保禄。他们认为他是一个异教徒,背叛祖先的信仰和传统(参看:宗9:28-30)这只是宗徒必须为基督忍受的一系列迫害的开始。这一章所包含的信息,远超了传记的信息。

保禄皈依后初次去耶路撒冷的时候,他已经执行了 —— 正如他在写给迦拉达人(Galatians)的书信中所写的那样—— 在纳巴泰(Nabataeans)国(今约旦)和大马士革(Damascus)完成了宗徒工作,阿雷塔王(Aretas)的总督试图逮捕他。他没有受邀向外邦人宣讲基督。在走向大马士革(Damascus)的路上,耶稣亲自托付给使命(参看:迦1:11-16)然而,尽管他得到一个非同寻常的启示,他对独立于弟兄,承行信仰使命,没有信心。他立刻想要与伯多禄为首的耶路撒冷母团体建立 联系。

保禄有各种追随自己道路的理由。他先于其他所有人意识到需要做一个重要的牧灵决定:他意识到基督徒团体因自我封闭,处于贫乏的危险。不得不解散基督徒团体与犹太权贵集团捆绑在一起的停泊地带,把她推向世界。然而,他在教会内是少数群体,他们的思想与伯多禄的思想一样,犹豫不决。怎么办?难道他要单独出发,而不顾及他人吗?

宗徒大事录的作者,想要藉着保禄的例子,传达给那些在今天仍然热忱致力福音事业,被自己所在团体所误解的人一个讯息。他们面对误解和分歧,也许会舍掉一切,使自己变得孤立起来。保禄自履行牧职伊始,就寻求与信友同心合意,另一些人,他们对信仰的理解与教会的理解不同,他也没有阻止他们追求与教会的共融。

读经二:若一3:18-24

我们虽然努力,使我们的生活与我们的信仰保持一致,但是,我们意识到:我们仍然是罪人。若望在书信的开篇提醒我们:“如果我们说我们没有罪过,我们就是在诓骗自己,真理就不在我们内。”(参看:若一1:8)我们怎样才能分辨在哪些时候,我们真正与基督共融, 我们怎样才能分辨,在哪些时候,我们是充盈基督的圣神临在的汁液的枝条,还是那不结果实的枝条?

耶稣因客纳罕妇人和葛法翁的百夫长的信德(参看:玛15:28)感到惊讶。祂高呼说:“在以色列,我找不到这样的信德”(参看:玛8:10) 祂发现有许多人,如同科尔乃略(Cornelius)一样良善慷慨的外邦人,他们“对百姓慷慨好施,不断向天主祈祷”(参看:宗10:2)这使得那些没有领洗的外邦人,不得不问自己是否已在某种程度上与基督共融。

在今天的经文中,若望回答了这些问题,为判定哪些人属于基督,提供了建议的标准。基督门徒的身份,并不是要把自己的名字登记在教区的记录上,而是那些已经领受圣神的人,圣神如同风一样自由,不被任何机构和教区所占有,因为圣神在任何接纳祂的人身上,自由行动。

为证明圣神的存在,有这样一个准确无误的标记:爱的善工。在我们今天所读经文的前面一节,若望介绍了自己的思想:“如果有人享受世上的富足,当看到自己弟兄或姐妹的急难,就关上了心扉,天主的爱,怎能留在存在他内呢?”(若一3:17)基督的圣神临在的标记,不只是言语上表达的信仰,而是在富及于人的具体行动。

没有天主圣神的人,就不能产生爱的化工。如果他做了爱德善工, 这就是他与基督和天主共融的标记。即使有人不认识基督,如果他们做了爱德善工, 就能确信在自己内有天主性的生命。因为“爱出自天主,凡受生于天主的,认识天主。那不爱的,就不认识天主,因为天主是爱”(若一4:7-8)

继续读在圣经中最美丽的声明。如果我们审查我们的生活,就必须承认我们犯了错。我们意识到:我们已经被那些我们没能克服和错误和习惯所束缚。这导致我们认为:即使天主拒绝我们,谴责我们,我们的心也是如此。

若望的回答,令人安慰:如果我们致力于实践爱德,服务弟兄,我们的苦难,脆弱,严厉的审判,我们的心或任何意图谴责我们的想法,都不会使我们感到害怕。因为我们相信“天主比我们的心大。”(参看:若一3:20)

最邪恶的诱惑,会使我们相信,天主比我们心小。一个母亲,心甘情愿原谅自己儿子的过错,即使她的儿子对自己所做的坏事不感到后悔。然而,这个母亲可能会相信:终有一天,天主会使自己的儿子下地狱。凡接受这种想法的人就会认为:天主的爱比她的爱还要小。

福音:若15:1-8

圣经提到:天主许下的福地是一个“流奶流蜜”的地方,那个地方也生长着葡萄树和橄榄树。(约24:13)每个犹太家庭都在自己家的附近种植一棵葡萄树,在漫长的夏天,葡萄树给他们带来阴凉(列上5:5)葡萄是珍贵的,在某种程度上,这些葡萄或是被烘干,制成葡萄干,或是被压榨,制成优质浓烈的葡萄酒。

葡萄树和葡萄园是圣经中强有力的象征,常与发自内心的喜乐和盛筵休戚相关,它们表达的是天主的祝福。就连耶稣也是一样,祂在巴勒斯坦的农人团体中长大,也在自己的比喻和明谕中运用了这样的图像。

耶稣在今天的福音中,以“我是真葡萄树”(若15:1)开始祂的庄严宣告。要理解这句话的意思并接受挑战,必须明白:先知咏唱的葡萄园就是以色列。她是一棵葡萄树,结了丰盛的果实,即使在那时候,她是“在旷野中的野葡萄”(欧9:10)。天主藉依撒意亚先知书说:“要讚颂我这多结果实的葡萄园。我,上主,是是葡萄园的守护人,我时时刻刻浇灌,我昼夜看守,免得有人伤害我的葡萄园。我没有设立围墙,有谁能替我清除荆棘?我要攻打它们,把他们焚尽。”(依27:2-5)

以色列的象征 —— 上主的葡萄园—— 在耶路撒冷的圣殿被描绘成一个覆盖在前厅墙壁上的金色葡萄树。由于朝圣者提供的葡萄藤,葡萄籽和金色葡萄树叶,葡萄树越长越长。

以色列的葡萄树被栽种的肥沃的山上,却令天主感到失望,开始结野葡萄(依5:1-4)上主抱怨说:“我种植你的时候,如同精选的葡萄,纯粹的真种子,你怎么成了野葡萄树呢?”(耶2:21)祂作了一个痛苦而必要的决定:“我要拆毁它的篱笆,让它被焚烧,我要拆毁它的城墙,使它被践踏;我要使它成为荒地,不再修剪,不再耕锄,在那里要长出荆棘和蒺藜,我要命令云彩,不再它上面降雨。”(参看:依5:5-7)

然而,天主开始的工作,从来没有失败过。以色列的行为,有如不忠的葡萄树,那么,葡萄园的主人做了什么?祂“希望正义,看到的竟然是流血的事,希望公平,听到的却是困厄中的呐喊。”(参看:依5:7)她虽然是不忠的,天主并没有拒绝她,因为“天主的圣召,天主的恩典,不能取消”(参看:罗11:29)从这棵枯干的葡萄树的残桩上,将会长出一棵新的真葡萄树,就是在复活节发芽的基督,基督就是这棵真葡萄树。

耶稣是葡萄树,祂的门徒,形成了那树的枝条,成了祂的一部分。救主希望在他们身上结出可口的果实:公义,仁义,爱;祂要如同园丁和修剪葡萄树的工作一样行事,折断并修剪。(参看:若15:2-3)

农民们在一年中的不同季节进行这两项活动。第一次是在冬季,包括去除不必要的树枝。第二次是在8月份完成的,目的是去除最弱的嫩枝来培育最好的嫩枝。

对这些图像最明显的解释可能会导致悲伤。事实上,它们似乎是对死亡和非生产分支的严重威胁,这可能表明基督徒在信仰上变得冷淡或不一致。他们的结局好像是火:“凡不存留在我内的,就要被丢弃,他们将要如同被丢弃的枝条一样,变得干枯。人们要把他们收集,丢在火里焚烧。”(参看:若15:6)。这个解释,会误导人,与天主对弱者所怀有的特别的爱,明显不符。

修剪并不是拒绝的形象,而是天主对每个人和门徒的关怀。藉著圣神的直接作用,如那些没有受洗的善人,或受洗的基督徒,藉着水和圣神的重生,被根植于基督内,并不使人处于自动结果子的地位。死亡的枝桠同样具有启迪性,但苦难,对福音的不忠,弱点,以及小而大的罪恶,即使在最好的门徒身上也存在。没有人能免疫;它们都需要不断的净化。

摩尼教把善恶分开,把那些因为属于教会而感觉良好的人和外面的人分开,是一种精神上的傲慢和虚伪。凡只在别人身上看见枯枝的,以为只有别人急需修剪,甚至想把他们排除在社会之外,或宣布他们是被天主所抛弃的人,无非是一个固执己见的人,看见他弟兄眼中的刺,却不认识自己眼中的大梁(参看:玛7:4)。

在教会中,人们面对苦难,感到沮丧,可能是误解了天主的净化工作。那些自称是基督徒的人,因他们的罪而感到失望,可能会导致一些信徒作出放弃教会的艰难决定。这是一个可以理解的选择,但错了。那些不理解或同情犯了错误的兄弟姐妹的人,反而拒绝了他们,这是在把自己从藤蔓上移开;耶稣抚摸麻疯病人(参看:谷1:41),是“税吏和罪人的朋友”(参看:玛11:19)

“藉着我对你们说的话,你们已是洁净的。”(参看:若15:3)这不是在宣告门徒无罪,而是表明圣言是圣父用作修剪的工具。

在最后晚餐的时候,耶稣对门徒说:“你们不都是洁净的”(若13:11)祂指的是犹大。犹大所代表的是那些已经向基督作出承诺的人,他们的计划与基督的计划,背道而驰。他们追求的是权力,而不是服务;他们想要争先,而非使自己成为最末一个。犹大就是这样的形象:他不容许圣父干预自己的生活,他不希望自己的心神被天主的圣言所“净化”因此,他面临着死亡的危险。

将门徒与耶稣的人和他的话相比较,意味着不断的、必要的修剪。这圣言是“是生活的,具有实效, 比双刃的剑还要锋利,直穿入灵魂和神魂,关节和骨髓的分离点,可以判断心中的感觉和思念(希4:12)。心的黑暗或秘密的角落,没有一个能逃过祂的光;没有死亡的阴影是祂无法溶解的。这种光可以识别应该被移除的树枝,以及那些占据空间、阻碍阳光到达有生产力的树枝的无用树叶。它显示出虔诚的外在表现是多么的短暂,并不符合对基督的真正承诺。

虽然它需要一个痛苦的过程,由父亲进行,这清洗总是一个快乐的原因;天主的手能医治他所造成的创伤(约5:17)你要忍耐,这是要指正你 —— 致希伯来人书的作者说 —— 要受苦!天主对待你们,有如对待儿女;哪有儿子的,父亲不纠正他呢?(参看:若12:7-8)

有时对教会的严厉和严厉的批评,不能轻易地被视为不爱基督和不值得考虑的有偏见的人的仇恨表达。相反,他们可以被视为邀请生活更符合我们所宣称的信仰;它可以构成一个健康的,虽然痛苦的修剪。

这棵葡萄树,是为了谁的利益而产果呢?为使圣父受光荣,经文最后一节回答(8节)。天主不期待掌声和赞美。祂的荣耀是祂对人类之爱的表现和流露。有了这工作,门徒就与基督完全合一,因为他们与基督是一棵葡萄树。

葡萄树不是为自己而产葡萄,而是为别人而产。当树枝长出芽、花、叶和甜葡萄时,它就会找到满足感。基督徒不为自己创造爱的作品,也不为自己在道德上的完美而自我满足,也不从天主那里得到奖赏。耶稣如同天父一样,祂自天爱我们,却不期待任何回报。祂的赏赐,就是看见有人快乐,证实神的爱藉着他显明的喜乐。不多不少。对每一个门徒来说,这就是在天主里面生命的喜乐;当这喜达至圆满的时候,就是天主的国。

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