你独身一人时面对的魔鬼
福音：谷1:12-15

Fr. Jijo Kandamkulathy, CMF
Claretian Publications, Macau

今天的福音取自圣马尔谷提供的，耶稣受诱惑的简要叙述。耶稣是受试探还是受诱惑，常是一个问题。试探是一种检验一个产品或一个人在承受下一级别的压力时的还原力和质量的方法。在这样的情况下，圣神把耶稣领到旷野。天主不能煽动任何人作恶，因此，我们有很好的理由相信：为耶稣而言，这是一个试探，考察祂开始履行祂富有挑战性的，终结于被钉在十字架上的职务以前，是否找到认识到自己的能力。

显然，旷野唤起以色列人在西奈旷野时辰 受四十年考验和堕落的记忆。耶稣征服了令以色列人堕落的地方。四十年也指的是那一代人一生的生命。它提供了一个线索，耶稣一生都在经验到这些考验。

为处于绝对孤独处境下的你而言，旷野是一个隐喻。人单独一人的时候，那人真正的色彩，才显示出来。没有观众鼓掌时，就会脱下服装，所有的表演都是枉然，人就成了真实的自我。那人的真面目就显示出来了。那就是一人独自面对魔鬼的时刻，那就是一人面对自己的弱点的时刻，人在那个时刻，会以自己不知情的情况下，按照自己的价值观与别人进行不公平的谈判。耶稣在行动中，经常选择旷野。人们追寻耶稣的时候，祂经常独自一人祈祷。人们想立耶稣为王的时候，祂撇下了自己的同伴。这些时刻，就是祂被人遗弃，真正寻求安慰的时刻。在革责玛尼（Gethsemane），祂想要从门徒那里获得一些安慰，他们却没有在心神上与祂同在。有一些旷野是祂所选择的，另有一些旷野选择了祂。

在圣经中受诱惑的故事，没有观众，没有见证人，只有耶稣一人在旷野里。门徒只从耶稣那里得知这个故事。耶稣知道自己的毅力在那里受到了考验，祂的价值观在那里受到了考验。祂定然想要自己的门徒从自己的经验中吸取教训。这就是祂选择与他们分享这个故事的原因。

马尔谷所省略的与他选择在叙述中提到的一样重要。他为什么没有叙述耶稣在诱惑中取胜呢？当我们读到下一句提到野兽和天使的经文时，答案就显示出来了。它们继续与祂同在，直到祂藉着自己的死亡与复活，战胜魔鬼的时刻。用“动物”和“野兽”一词所表达的象征意义，通常是不同的。“动物”指的是物种，“野兽”指的是动物的野性。因此，这更多的是指：耶稣一生中不得不与之共生的魔鬼。同样，天使指的是祂一生中得到的安慰。

这也是指：你受洗，或你是一个门徒，当你选择按照具有福音价值观的生活方式生活时，你就会受到试探，你就会受到挑战。你也会得到你的安慰。那些如同浮萍一样飘浮的人，总不会感到自己受到挑战或试探，因为没有可供试探他们的价值观！

祂的真正试探，要迟些来到。在革责玛尼（Gethsemane），祂所受的诱惑是：要逃脱圣父的计划。如果祂未能通过自己独身一人时所受的试探，这一刻将是祂惨败的时刻。祂就会失败，和祂所拣选的门徒一起逃跑。

祂最后的诱惑就是复仇！耶稣本可以在十字架上，向士兵和迫害祂的人宣告：“三天以后，我复活的时候，我定会教训你们所有人！”我们时代的多数故事，都会以成功复仇告终！祂在最后的诱惑中，也战胜了愤怒和复仇！祂是最后的胜者！

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