常年期第十四周星期三 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第十四周星期三。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(走向以色列家迷失的羊。)
恭读圣玛窦福音 10:1-7
耶稣召集祂的十二门徒,赐给他们制伏不洁之神,把它们驱逐出去,医治各种灾殃和各种疾病的权柄。这是十二宗徒的名字:首先,被称作伯多禄的西满,和他的兄弟安德肋;载伯德的儿子雅各伯,和他的兄弟若望;斐理伯和巴尔多禄茂,多默和税吏玛窦,雅各伯,阿尔斐的儿子,达陡;客纳罕人西满,出卖耶稣的依斯加略人犹达斯。
耶稣派遣这十二人以后,这样嘱咐他们:“不要进到外邦人的地区,或进到撒玛黎雅人的城。相反,要去以色列家迷失的羊。你们走的时候,要这样宣告:‘天国临近了。’”——基督的福音。

省思

我们时常如同当年耶稣初次派遣门徒外出宣传福音时,祂所看到的那些群众一样,生活在各种艰难困苦中(参看:玛9:36-38),当我们身处于如此艰难困苦时,我们时常会如同那一夜,耶稣与祂的十二宗徒一同渡海时,门徒因遭遇强劲的风暴,他们对耶稣说:“师傅!我们要丧亡了!”(参看:谷4:35-39)因为在我们看来,天主似乎不再怜爱我们了。事实上,富于仁慈的天主,祂并没有将我们弃置不顾,更没有使我们长久地生活在罪恶,以及由罪恶给我们带来的丧亡之中,赐下了祂的独生子,以祂在十字架上所作的牺牲,为我们所犯的一切罪恶,奉献了赎罪祭,使我们与祂重修旧好。如此,基督作了新约的中保,以祂的死亡补赎了在先前的盟约之下所有的罪过,好使那些蒙召的人,获得所应许的产业。(参看:希9:15-16)因为,在起初,因第一亚当和第一厄娃的违命,使得我们自出离母胎时,便沾染上了原罪,陷入了丧亡之中,但第二亚当 —— 基督 —— 以祂在十字架上倾流的宝血,“以大声哀号和眼泪,向那能救祂脱离死亡的天主,献上了祈祷和恳求”(参看:希5:7),当祂悬在十字架上时,祂向天父祈求说:“父啊,宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。”(路23:34)当祂的肋旁被兵士的枪刺透时,立时流出了血和水(参看:若19:34)我们正是在祂的圣肋之中流出的血和水中,洗净了我们所沾染上的原罪的罪污,归于基督,与基督同死,与祂同葬,为能与祂相结合,好使我们能藉着与祂相似的复活与祂结合,在祂内开始新的生活。(参看:罗6:4-5)

亲爱的主内!当我们领受了基督的圣洗以后,我们的仇敌 —— 魔鬼,它仍不愿意放弃任何一个能使我们丧亡的机会。甚至有某些时候,当我们陷入魔鬼和它的使者给我们设下的圈套时,我们时常会迷失自我。当我们在生活中迷失时,富于仁慈的主基督,便派遣祂的门徒来到我们中间,一如基督派遣祂的门徒往以色列迷失了的羊那里去(参看:玛10:5-8)帮助我们战胜魔鬼,如同慈父的一般,赦免我们所犯的各种罪愆,帮助我们改过自新,好能承受天主的国和它的义德。事实上,在那些接受基督初次派遣的门徒中,有些是捕鱼的,他们凭借着自己的双手养活自己,一如称为伯多禄的西满,和他的兄弟安德肋,载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望;(参看:玛10:2)有些则是接受过良好教育的,一如税吏玛窦。(参看:玛10:3)他们每人的生活背景以及人际关系各不相同,性格也各不相同。但基督并没有改变他们,而是邀请他们外出,将由祂那里听到的一切,向一切受造物宣讲,为使众人因他们的宣讲,由罪恶及死亡中得到解脱。

亲爱的主内!我们也如同他们一样,在生活中,蒙受基督的召叫,藉着领受基督的圣洗,以及圣神的傅油,由罪恶及死亡中得到解脱,藉着领受同一个圣体圣血,在基督内获得充分的滋养。当我们的灵魂和肉身,获得充分的滋养以后,就应当如同宗徒一样,在每日的生活中,时时处处实践基督教导的一切,不断在世人面前为真道作证,好使世人因默观天主透过我们为他们所做的一切,得以信从福音,归向天主。当我们通过辛勤的付出,获得世人的嘉许时,我们仍要归光荣于天主,因为我们所做的一切,都是我们应当做的。

祈祷:
圣父,祢藉着祢的仆人,祢的圣子耶稣基督的顺从,扶助堕落的世界。求祢使我们从罪恶中得到解脱,带给我们永久的福乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

天主,祢藉祢圣子的屈尊,扶起一个堕落的世界,求祢使祢的信众,充满圣善的喜乐,因为祢曾拯救他们摆脱罪恶的奴役,赐给他们永远的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第十四周星期三 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹們:

今天是常年期第十四周星期三。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音(走向以色列家迷失的羊。)
恭讀聖瑪竇福音 10:1-7
耶穌召集祂的十二門徒,賜給他們制伏不潔之神,把它們驅逐出去,醫治各種災殃和各種疾病的權柄。這是十二宗徒的名字:首先,被稱作伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋;載伯德的兒子雅各伯,和他的兄弟若望;斐理伯和巴爾多祿茂,多默和稅吏瑪竇,雅各伯,阿爾斐的兒子,達陡;客納罕人西滿,出賣耶穌的依斯加略人猶達斯。
耶穌派遣這十二人以後,這樣囑咐他們:“不要進到外邦人的地區,或進到撒瑪黎雅人的城。相反,要去以色列家迷失的羊。你們走的時候,要這樣宣告:‘天國臨近了。’”——基督的福音。

省思

我們時常如同當年耶穌初次派遣門徒外出宣傳福音時,祂所看到的那些群眾一樣,生活在各種艱難困苦中(參看:瑪9:36-38),當我們身處於如此艱難困苦時,我們時常會如同那一夜,耶穌與祂的十二宗徒一同渡海時,門徒因遭遇強勁的風暴,他們對耶穌說:“師傅!我們要喪亡了!”(參看:穀4:35-39)因為在我們看來,天主似乎不再憐愛我們了。事實上,富於仁慈的天主,祂並沒有將我們棄置不顧,更沒有使我們長久地生活在罪惡,以及由罪惡給我們帶來的喪亡之中,賜下了祂的獨生子,以祂在十字架上所作的犧牲,為我們所犯的一切罪惡,奉獻了贖罪祭,使我們與祂重修舊好。如此,基督作了新約的中保,以祂的死亡補贖了在先前的盟約之下所有的罪過,好使那些蒙召的人,獲得所應許的產業。(參看:希9:15-16)因為,在起初,因第一亞當和第一厄娃的違命,使得我們自出離母胎時,便沾染上了原罪,陷入了喪亡之中,但第二亞當 —— 基督 —— 以祂在十字架上傾流的寶血,“以大聲哀號和眼淚,向那能救祂脫離死亡的天主,獻上了祈禱和懇求”(參看:希5:7),當祂懸在十字架上時,祂向天父祈求說:“父啊,寬赦他們吧!因為他們不知道他們做的是什麼。”(路23:34)當祂的肋旁被兵士的槍刺透時,立時流出了血和水(參看:若19:34)我們正是在祂的聖肋之中流出的血和水中,洗淨了我們所沾染上的原罪的罪汙,歸於基督,與基督同死,與祂同葬,為能與祂相結合,好使我們能藉著與祂相似的復活與祂結合,在祂內開始新的生活。(參看:羅6:4-5)

親愛的主內!當我們領受了基督的聖洗以後,我們的仇敵 —— 魔鬼,它仍不願意放棄任何一個能使我們喪亡的機會。甚至有某些時候,當我們陷入魔鬼和它的使者給我們設下的圈套時,我們時常會迷失自我。當我們在生活中迷失時,富於仁慈的主基督,便派遣祂的門徒來到我們中間,一如基督派遣祂的門徒往以色列迷失了的羊那裡去(參看:瑪10:5-8)幫助我們戰勝魔鬼,如同慈父的一般,赦免我們所犯的各種罪愆,幫助我們改過自新,好能承受天主的國和它的義德。事實上,在那些接受基督初次派遣的門徒中,有些是捕魚的,他們憑藉著自己的雙手養活自己,一如稱為伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望;(參看:瑪10:2)有些則是接受過良好教育的,一如稅吏瑪竇。(參看:瑪10:3)他們每人的生活背景以及人際關係各不相同,性格也各不相同。但基督並沒有改變他們,而是邀請他們外出,將由祂那裡聽到的一切,向一切受造物宣講,為使眾人因他們的宣講,由罪惡及死亡中得到解脫。

親愛的主內!我們也如同他們一樣,在生活中,蒙受基督的召叫,藉著領受基督的聖洗,以及聖神的傅油,由罪惡及死亡中得到解脫,藉著領受同一個聖體聖血,在基督內獲得充分的滋養。當我們的靈魂和肉身,獲得充分的滋養以後,就應當如同宗徒一樣,在每日的生活中,時時處處實踐基督教導的一切,不斷在世人面前為真道作證,好使世人因默觀天主透過我們為他們所做的一切,得以信從福音,歸向天主。當我們通過辛勤的付出,獲得世人的嘉許時,我們仍要歸光榮於天主,因為我們所做的一切,都是我們應當做的。

祈禱:
聖父,禰藉著禰的僕人,禰的聖子耶穌基督的順從,扶助墮落的世界。求禰使我們從罪惡中得到解脫,帶給我們永久的福樂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

天主,禰藉禰聖子的屈尊,扶起一個墮落的世界,求禰使禰的信眾,充滿聖善的喜樂,因為禰曾拯救他們擺脫罪惡的奴役,賜給他們永遠的喜樂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日礼仪:常年期第十四周星期三

礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:创41:55-57;42:5-7A,17-24A
答唱咏:咏33(32):2-3,10-11,18-19
福音:玛10:1-7
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期三诵读,诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十四主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期三晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期,圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期三日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期三晚祷。
夜祷:星期三夜祷。

常年期第十四周星期三 弥撒

进堂咏(参看:咏48(47):10-11)
天主,我们在祢的圣殿内,领受祢的慈爱。天主,对祢的讚颂,如同祢的名号,达至地极;祢的右手,充满正义的德能。

集祷经
圣父,祢藉着祢的仆人,祢的圣子耶稣基督的顺从,扶助堕落的世界。求祢使我们从罪恶中得到解脱,带给我们永久的福乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

天主,祢藉祢圣子的屈尊,扶起一个堕落的世界,求祢使祢的信众,充满圣善的喜乐,因为祢曾拯救他们摆脱罪恶的奴役,赐给他们永远的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(雅各伯的兄弟具有权力)
恭读创世纪 41:55-57;42:5-7A,17-24A
当整个埃及地感到饥饿的时候,人们向法郎哀求食物,法郎指示全体埃及人往若瑟那里去,凡若瑟所吩咐的,都照样去做。饥荒蔓延到整个大地的时候,由于饥荒重创了埃及地,若瑟遂开放所有拥有粮仓的城市,按比例分给埃及人食粮。事实上,全世界都来到若瑟跟前,要按比例获得食粮,因为饥荒已重创了全世界。
以色列子民也在来购买配额的人群中。
若瑟是国家的总督,分配配额给全体子民。若瑟的兄弟来到,跪在他的面前,俯首贴地,若瑟一见到他们,就认出他们来。但是,若瑟却向他们隐藏了自己本来的身份,严肃地向他们发言。
随后,若瑟将他们拘留在拘留所三天。
在第三天,若瑟对自己的兄弟说:“这样做,你们必要生活;因为我是个敬畏天主的人。倘若你们诚实,只需你们兄弟中的一个,被拘留在监狱中,你们其余人都要为你们饥饿的家族带回食物。但是,你们必须给我带来你们最小的兄弟。如此,你们的话才能得到证实,你们就不至于死。”至于这点,他们同意了。然而,他们彼此说:“诶,因我们的兄弟,我们受到了惩罚。当他哀求我们的时候,我们看见了他的苦恼,却没有理会;因此,这个苦恼才临到我们身上。”勒乌本打断了他们:“难道我没给你们说:不要错对这孩子吗?但是你们不愿意听!现在,他所流的血要向我们追讨了。”当然,兄弟们并不知道,若瑟明白他们说的是什么,因为若瑟是通过一个翻译向他们发言。但是,若瑟转身离开他们的时候,就哭了。——天主的圣言。

答唱咏 咏33(32):1-3,10-11,18-19
【答】上主,愿祢的仁慈临于我们,有如我们对祢的信靠。(参看:咏33(32):22)
领:弹着竖琴,称谢上主;弹奏十弦琴,赞颂上主。应向上主歌唱新歌;在欢呼声中,奏乐吟哦。【答】
领:上主使列国的计划归于虚无;祂挫败了人们的计谋。但上主的措置永远存立,祂心中的计谋,世代常传。【答】
领:但是,看,上主的眼目垂视那敬畏祂的人,眷顾于那寄望于祂仁慈的人。为拯救他们脱离死亡,在饥荒中保全他们。【答】

福音前欢呼 (参看:雅1:18)
【答】阿肋路亚。领:圣父按照祂自己的选择,使我们藉真理之言,作了祂的儿女,如此,我们理当成为祂一切造物的初果。【答】阿肋路亚。

福音前欢呼 (参看:谷1:15)
【答】阿肋路亚。领:天主的国临近了,悔改并信从福音。【答】阿肋路亚。

福音(走向以色列家迷失的羊。)
恭读圣玛窦福音 10:1-7
耶稣召集祂的十二门徒,赐给他们制伏不洁之神,把它们驱逐出去,医治各种灾殃和各种疾病的权柄。这是十二宗徒的名字:首先,被称作伯多禄的西满,和他的兄弟安德肋;载伯德的儿子雅各伯,和他的兄弟若望;斐理伯和巴尔多禄茂,多默和税吏玛窦,雅各伯,阿尔斐的儿子,达陡;客纳罕人西满,出卖耶稣的依斯加略人犹达斯。
耶稣派遣这十二人以后,这样嘱咐他们:“不要进到外邦人的地区,或进到撒玛黎雅人的城。相反,要去以色列家迷失的羊。你们走的时候,要这样宣告:‘天国临近了。’”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同追忆得到救主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为感恩祭的生命祈祷。愿天主教徒把感恩祭放在他们生活的中心,它深刻改变了人际关系,开创了与天主和他们兄弟的相遇。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主医治世间的一切疾病,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主促使他们忠贞向世人宣讲天国的福音,相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向成圣。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们慷慨奉献自己的一生,完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主助佑我们摆脱罪恶的羁绊,勇敢背起自己的十字架,追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿此向祢圣名呈上的祭品,使我们获得洁净,使我们的行为举止,日复一日,接近在天上的生活。

常年期颂谢词(创造的目的)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢创造了宇宙万物,安排了依次变化的季节。祢特别按照祢的肖像造成了人,并使万物隶属于人的权下,使人代管祢所创造的一切,并为了祢的美妙化工,藉着我们的主基督,永远赞颂祢。
因此,我们随同所有天使,同声颂扬祢的光荣,不停地欢呼:

通用颂谢词(基督带给我们救恩)
圣父!藉着我们的主耶稣基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督是祢的圣言,祢藉着祂创造了的万有,并派遣祂救赎了我们,祂因圣神降孕,由童贞女诞生。祂奉行祢的旨意,为祢争取神圣的子民,祂受难时伸开双手,以战胜死亡,宣示复活。
因此,我们随同天使和诸位圣人,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏34(33):9 或 玛11:28)
体验并观看,上主是良善的;投奔于祂的人是有福的。

主说:凡劳苦和负重担的,来吧,我要重振你们。

领圣体后经
上主,我们已藉此浩大恩宠,得到滋养。求祢使我们能获得救恩的奖赏,永不止息的赞扬祢。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日禮儀:常年期第十四周星期三

禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:創41:55-57;42:5-7A,17-24A
答唱詠:詠33(32):2-3,10-11,18-19
福音:瑪10:1-7
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期三誦讀,誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第十四主日晨禱。
晨禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第二周星期三晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期,聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第二周星期三日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第二周星期三晚禱。
夜禱:星期三夜禱。

常年期第十四周星期三 彌撒

進堂詠(參看:詠48(47):10-11)
天主,我們在禰的聖殿內,領受禰的慈愛。天主,對禰的讚頌,如同禰的名號,達至地極;禰的右手,充滿正義的德能。

集禱經
聖父,禰藉著禰的僕人,禰的聖子耶穌基督的順從,扶助墮落的世界。求禰使我們從罪惡中得到解脫,帶給我們永久的福樂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

天主,禰藉禰聖子的屈尊,扶起一個墮落的世界,求禰使禰的信眾,充滿聖善的喜樂,因為禰曾拯救他們擺脫罪惡的奴役,賜給他們永遠的喜樂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(雅各伯的兄弟具有權力)
恭讀創世紀 41:55-57;42:5-7A,17-24A
當整個埃及地感到饑餓的時候,人們向法郎哀求食物,法郎指示全體埃及人往若瑟那裡去,凡若瑟所吩咐的,都照樣去做。饑荒蔓延到整個大地的時候,由於饑荒重創了埃及地,若瑟遂開放所有擁有糧倉的城市,按比例分給埃及人食糧。事實上,全世界都來到若瑟跟前,要按比例獲得食糧,因為饑荒已重創了全世界。
以色列子民也在來購買配額的人群中。
若瑟是國家的總督,分配配額給全體子民。若瑟的兄弟來到,跪在他的面前,俯首貼地,若瑟一見到他們,就認出他們來。但是,若瑟卻向他們隱藏了自己本來的身份,嚴肅地向他們發言。
隨後,若瑟將他們拘留在拘留所三天。
在第三天,若瑟對自己的兄弟說:“這樣做,你們必要生活;因為我是個敬畏天主的人。倘若你們誠實,只需你們兄弟中的一個,被拘留在監獄中,你們其餘人都要為你們饑餓的家族帶回食物。但是,你們必須給我帶來你們最小的兄弟。如此,你們的話才能得到證實,你們就不至於死。”至於這點,他們同意了。然而,他們彼此說:“誒,因我們的兄弟,我們受到了懲罰。當他哀求我們的時候,我們看見了他的苦惱,卻沒有理會;因此,這個苦惱才臨到我們身上。”勒烏本打斷了他們:“難道我沒給你們說:不要錯對這孩子嗎?但是你們不願意聽!現在,他所流的血要向我們追討了。”當然,兄弟們並不知道,若瑟明白他們說的是什麼,因為若瑟是通過一個翻譯向他們發言。但是,若瑟轉身離開他們的時候,就哭了。——天主的聖言。

答唱詠 詠33(32):1-3,10-11,18-19
【答】上主,願禰的仁慈臨于我們,有如我們對禰的信靠。(參看:詠33(32):22)
領:彈著豎琴,稱謝上主;彈奏十弦琴,讚頌上主。應向上主歌唱新歌;在歡呼聲中,奏樂吟哦。【答】
領:上主使列國的計畫歸於虛無;祂挫敗了人們的計謀。但上主的措置永遠存立,祂心中的計謀,世代常傳。【答】
領:但是,看,上主的眼目垂視那敬畏祂的人,眷顧於那寄望於祂仁慈的人。為拯救他們脫離死亡,在饑荒中保全他們。【答】

福音前歡呼 (參看:雅1:18)
【答】阿肋路亞。領:聖父按照祂自己的選擇,使我們藉真理之言,作了祂的兒女,如此,我們理當成為祂一切造物的初果。【答】阿肋路亞。

福音前歡呼 (參看:穀1:15)
【答】阿肋路亞。領:天主的國臨近了,悔改並信從福音。【答】阿肋路亞。

福音(走向以色列家迷失的羊。)
恭讀聖瑪竇福音 10:1-7
耶穌召集祂的十二門徒,賜給他們制伏不潔之神,把它們驅逐出去,醫治各種災殃和各種疾病的權柄。這是十二宗徒的名字:首先,被稱作伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋;載伯德的兒子雅各伯,和他的兄弟若望;斐理伯和巴爾多祿茂,多默和稅吏瑪竇,雅各伯,阿爾斐的兒子,達陡;客納罕人西滿,出賣耶穌的依斯加略人猶達斯。
耶穌派遣這十二人以後,這樣囑咐他們:“不要進到外邦人的地區,或進到撒瑪黎雅人的城。相反,要去以色列家迷失的羊。你們走的時候,要這樣宣告:‘天國臨近了。’”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們共聚一堂,共同追憶得到救主救贖的日子。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為感恩祭的生命祈禱。願天主教徒把感恩祭放在他們生活的中心,它深刻改變了人際關係,開創了與天主和他們兄弟的相遇。我們同聲祈禱。
二、請為這個世界祈禱。求主醫治世間的一切疾病,恩賜世上的居民,早日獲得永久的平安和喜樂。我們同聲祈禱。
三、請為教會的牧者祈禱。求主促使他們忠貞向世人宣講天國的福音,相稱牧養基督的羊群,帶領基督的群羊,走向成聖。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行,幫助他們慷慨奉獻自己的一生,完成自己的使命。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此代禱。求主助佑我們擺脫罪惡的羈絆,勇敢背起自己的十字架,追隨基督,走向成聖。我們同聲祈禱。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,願此向禰聖名呈上的祭品,使我們獲得潔淨,使我們的行為舉止,日復一日,接近在天上的生活。

常年期頌謝詞(創造的目的)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。禰創造了宇宙萬物,安排了依次變化的季節。禰特別按照禰的肖像造成了人,並使萬物隸屬于人的權下,使人代管禰所創造的一切,並為了禰的美妙化工,藉著我們的主基督,永遠讚頌禰。
因此,我們隨同所有天使,同聲頌揚禰的光榮,不停地歡呼:

通用頌謝詞(基督帶給我們救恩)
聖父!藉著我們的主耶穌基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。基督是禰的聖言,禰藉著祂創造了的萬有,並派遣祂救贖了我們,祂因聖神降孕,由童貞女誕生。祂奉行禰的旨意,為禰爭取神聖的子民,祂受難時伸開雙手,以戰勝死亡,宣示復活。
因此,我們隨同天使和諸位聖人,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

(也可根據牧靈需要,選用更合宜的頌謝詞)

領主詠 (參看:詠34(33):9 或 瑪11:28)
體驗並觀看,上主是良善的;投奔於祂的人是有福的。

主說:凡勞苦和負重擔的,來吧,我要重振你們。

領聖體後經
上主,我們已藉此浩大恩寵,得到滋養。求禰使我們能獲得救恩的獎賞,永不止息的讚揚禰。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

2023(甲)常年期第十五主日:四顆同心同德的心(繁體版)

四顆同心同德的心
福音:瑪竇13:1-23

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

關於撒種的比喻,我願意把你的注意力吸到在貧瘠土地上的大量種子。那些聽了天主的話,按照祂度生之人的果實,是這個比喻的集點。然而,固執於荒廢 —— 歉收和失望 —— 是這個比喻的重要元素。它是這個世界的真實反映:惡比善更強大,惡比善更有能力。它不但穩步發展,而且也無情宰製:不發芽,不生長的種子,被人窒息的種子。

為了更深入理解這個比喻,應當注意到:在耶穌的時代,播種在先,而非在土地備妥之後。農人在犁地,鋤地,根除灌木,移除石塊之前播種。於是,我們才能理解種子在未備妥的土地上撒種的緣由。

顯然,在這個比喻中,農人的工作是徒勞的,浪費了種子和氣力。很難相信,在一個處於退化狀態的田地,還有可以犁的地。相反,他在播種以後犁地:道路消失不見,荊棘和雜草被移走了,石頭被擺動,看似少量產出的土地,很短的瞬間以後,首先被穀物的莖所覆蓋,以後遍是金色的麥穗。這真的是奇跡!祂的話,因在其內有不可抗拒的生命力,大量地結出果實。

有時候,我們眾人,都會琢磨,在我們所生活的敗壞世界宣講天主的話,是否值得;對那些不聽真福寶訓,內心僵化之人;對那些只想著金錢,想著歡愉,想著短暫塵世的人進行福傳,是否仍有意義?有了這些念想的時候,就是藉著福音中蘊含的天主的力量,宣認信仰的時刻。

造成果實稀缺的原因,不僅系於種子,或是播種者,也系於土壤的類型。

首先,是堅硬的心,嚴格來說—— 如同在路邊的土壤一樣 —— 許多人走在上面。這表示一顆吸引了當今世界的思維方式,難以被基督的話所穿透的心,它適應了當下的道德觀念,採納了人們提出的價值觀。

接著,是易於興奮,多變的心,少許幾日以後,它就回到先前的生活了。這好似覆有薄地的岩石: 人如果在上面播種,它立刻發芽,立即乾枯。
還有一顆焦躁不安,被今世問題所攪動的心。它追逐成功和財富,滋長卑鄙的夢想。這些念想,好似荊棘;他們使聖言的種子窒息。

最後,就是一顆良善的心,福音在這心中,大量結出果實。

這不是在講關於四類人格,而是講在每人身上發現的不同比例的內在性格。這對為撒種珍貴的聖言種子,期待理想的,完全肥沃的土地的福傳者而言,毫無意義。良好的土壤,荊棘,岩石,乾燥的土壤,時常共存。對門徒而言,這成了激發他們大量播種的積極因素。許多人的付出,將是枉然。但有一天,每人身上的作物,定然準時出現。

© 全屬於禰 & 聖母聖心愛子會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

2023(甲)常年期第十五主日:四颗同心同德的心

四颗同心同德的心
福音:玛窦13:1-23

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

关于撒种的比喻,我愿意把你的注意力吸到在贫瘠土地上的大量种子。那些听了天主的话,按照祂度生之人的果实,是这个比喻的集点。然而,固执于荒废 —— 歉收和失望 —— 是这个比喻的重要元素。它是这个世界的真实反映:恶比善更强大,恶比善更有能力。它不但稳步发展,而且也无情宰制:不发芽,不生长的种子,被人窒息的种子。

为了更深入理解这个比喻,应当注意到:在耶稣的时代,播种在先,而非在土地备妥之后。农人在犁地,锄地,根除灌木,移除石块之前播种。于是,我们才能理解种子在未备妥的土地上撒种的缘由。

显然,在这个比喻中,农人的工作是徒劳的,浪费了种子和气力。很难相信,在一个处于退化状态的田地,还有可以犁的地。相反,他在播种以后犁地:道路消失不见,荆棘和杂草被移走了,石头被摆动,看似少量产出的土地,很短的瞬间以后,首先被谷物的茎所覆盖,以后遍是金色的麦穗。这真的是奇迹!祂的话,因在其内有不可抗拒的生命力,大量地结出果实。

有时候,我们众人,都会琢磨,在我们所生活的败坏世界宣讲天主的话,是否值得;对那些不听真福宝训,内心僵化之人;对那些只想着金钱,想着欢愉,想着短暂尘世的人进行福传,是否仍有意义?有了这些念想的时候,就是藉着福音中蕴含的天主的力量,宣认信仰的时刻。

造成果实稀缺的原因,不仅系于种子,或是播种者,也系于土壤的类型。

首先,是坚硬的心,严格来说—— 如同在路边的土壤一样 —— 许多人走在上面。这表示一颗吸引了当今世界的思维方式,难以被基督的话所穿透的心,它适应了当下的道德观念,采纳了人们提出的价值观。

接着,是易于兴奋,多变的心,少许几日以后,它就回到先前的生活了。这好似覆有薄地的岩石: 人如果在上面播种,它立刻发芽,立即干枯。
还有一颗焦躁不安,被今世问题所搅动的心。它追逐成功和财富,滋长卑鄙的梦想。这些念想,好似荆棘;他们使圣言的种子窒息。

最后,就是一颗良善的心,福音在这心中,大量结出果实。

这不是在讲关于四类人格,而是讲在每人身上发现的不同比例的内在性格。这对为撒种珍贵的圣言种子,期待理想的,完全肥沃的土地的福传者而言,毫无意义。良好的土壤,荆棘,岩石,干燥的土壤,时常共存。对门徒而言,这成了激发他们大量播种的积极因素。许多人的付出,将是枉然。但有一天,每人身上的作物,定然准时出现。

© 全属于祢 & 圣母圣心爱子会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

Homily for 15th Sunday in Ordinary Time – Year A

Four grounds in the same heart


Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries


Gospel: Matthew 13:1-23


In the parable of the sower, I would like to draw your attention to the large quantities of seeds that are wasted in a barren land. The fruitfulness of those who hear the word of God and live according to it are the focal point of the parable. However, the insistence on the waste—failure and disappointment—is an important element in this parable. It reflects the reality of the world in which evil appears much stronger, more efficient than good. Note also its progressive, relentless dominance: the seed does not sprout, that which sprouts does not grow, that which grows is suffocated.

To understand the parable deeper, it should be noted that in the time of Jesus, sowing was done before and not after the field had been prepared. The farmer sowed before plowing, hoeing, eradicating the brambles and removing the stones. So we understand why the seeds are in unprepared grounds.

The farmer in the parable is apparently working in vain and wasting seed and energy. It is hard to believe that, in a field reduced to that state, something can sprout. Instead, after sowing, he plows: the paths disappear, thorns and grass are removed, the stones moved and the field that seemed unproductive, after a short time, is covered first by corn stalks, then by blonde ears. A true miracle! His word gives abundant fruits because it has in itself an irresistible force of life.

All of us have sometimes wondered if it’s worth proclaiming the word of God in a corrupt world in which we live; if it still makes sense to speak of the evangelical beatitudes to people who do not listen, whose heart are hardened, who think only about money, entertainment, and of what is transitory, fleeting. When these thoughts arise it is time to profess faith in the divine power contained in the word of the gospel.

The scarcity of results does not depend either on the seed or the sower but on the type of soil.

There is, first of all, a hardened heart, made as such—as it happens with the soil of a road—by many people who have walked on it. It represents the impenetrable heart to the word of Christ because it has assimilated the way of thinking of this world, adapted to current morality and adopted the values proposed by the people.

Then, there is a variable heart that gets easily excited, but after a few days, it goes back to what it was before. It is like a rock covered with a thin layer of earth: if one plants a seed, this sprouts but dries up immediately.

There is also a restless heart that is stirred by the problems of this world. It chases success and wealth, and nourishes mean dreams. These concerns are like thorns; they choke the seed of the word.

Finally, there is a good heart in which the gospel produces abundant fruit.

It is not about the four categories of persons but four interior dispositions that are found in different proportions in every person. It is useless that the evangelist, to launch the precious seed of the word, waits to find the ideal terrain, that which is perfectly fertile. Good soil, thorns, rocks, and arid soil will always be together. For the disciples, it will become a stimulus for a more abundant sowing. Many efforts will be in vain, but one day, punctually, the crop will make its appearance in every person.

©Claretian Missionaries

Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

聖本篤院長(紀念) 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜天主,祂在自己的聖人身上,彰明顯奧。

序經對經: 當我們稱譽聖本篤時,讓我們向天主謳歌。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜天主,祂在自己的聖人身上,彰明顯奧。

序經對經: 當我們稱譽聖本篤時,讓我們向天主謳歌。


讚美詩
這是上主真證人的慶節,
他們在今日理當受到光榮。
一切受造祝慶他們的良善,
珍視對他們的記憶。

他們斷事明智,待人溫良,
他們處事開明,無私奉獻。
福音供他們畢生的智慧,
基督是他們真正的教師。

被世人所遺望者是他們的兄弟,
孤獨和患病人向祂尋求醫治。
天主賜他們力量和我們的救恩,
使我們萬世萬代,向祂祈求:
在此生助佑我們,不斷爭戰。

願光榮和讚頌,永歸於我們的天主,
願光耀和顯耀,敬畏歸於祂的權能,
願祂引導一切受造達至圓滿,
同一天主,三位一體天主。

聖詠聖歌
對經一:向天主交托,祂就會為你們做一切。阿肋路亞。

聖詠37(36)
善與惡的命運
溫良的人是有福的,因為他們要承受大地。(參看:瑪5:5)

I

不要因為惡人而煩惱;
不要因人作惡而嫉妒,
因為他們好似青草,快速枯乾,
好似田間的綠葉,迅速凋零。

倘若你們信靠上主,致力善行,
你們必會安居樂土,享受康寧。
如果你們在主內尋得喜樂,
祂就會滿足你們內心的願想。

把你們的生命,交於上主,
相信祂,祂必會實踐,
使你們的義行,如光出現,
你們的事業,必如日中天。

你們在上主面前,要靜心期待;
不要因惡人的昌盛,心覺煩惱;
圖謀作惡的人,使貧窮的人倒僕。

你們要抑制憤怒,忘記怒火,
不要煩惱,這只會引人作惡。
因為作惡的人,必定滅亡;
堅毅之人,必會承受土地。

再過片時,惡人就不復存在,
看看他的所在,也不復存在。
謙恭的人,必要擁有田地,
樂享平安幸福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:向天主交托,祂就會為你們做一切。阿肋路亞。

對經二:你們要離棄惡行,學習承行天主的旨意;如果你們順從祂,上主必會堅強你們。阿肋路亞。

II

惡人圖謀反對義人,
常常對他咬牙切齒;
上主卻嘲笑惡人,
因為祂見惡人的時日已到。

惡人的刀劍,已被拔出,
他的弓箭,要殺戮義人。
他們的刀劍,要刺穿他們的雙手,
他們的弓箭,必要被折斷。

義人的產業雖少,
卻勝於惡人的富饒;
因為惡人的權勢,必被粉碎,
上主必會支持義人。

上主保護義人的生活,
他們的產業,必要存留,直到永遠。
兇惡的時間,他們決不會蒙羞,
饑饉的時日,他們決不會倒斃。

但是,凡作惡的,必要喪亡,
上主的一切仇敵,也是如此。
他們好似美麗的鮮花,
必要消亡,如同雲煙,煙消雲散。

惡人借貸,永不償還,
義人卻慷慨好施。
上主選作自己產業的,真是有福。
凡受上主詛咒的,必將會被摧毀。

上主引導人的腳步,
使祂所愛的人,走上安全的道路。
他雖受羈絆,決不會跌倒,
因為上主扶著他的手。

我作過幼童,現今,我已年老,
我從未見過義人被人遺忘,
他的孩子,也沒有乞食。
他終生慷慨好施,
他的後裔,必蒙受祝福。

你們要棄惡行善,
就會有永久居所;
因為上主酷愛義人,
決不拋棄祂的朋友。

不義的人,必被消滅,
惡人的子孫 ,必被毀滅。
義人要承受土地。
要在那裡生活,直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。


對經二:你們要離棄惡行,學習承行天主的旨意;如果你們順從祂,上主必會堅強你們。阿肋路亞。

對經三:期待上主,受祂領導,遵行祂的行徑。阿肋路亞。

III

義人的口唇吐露智慧,
祂的唇舌講論公義;
天主的法律在他心中,
他的腳步,堅定不移。

惡人窺伺義人,
尋機將他殺害。
上主決不把他留在惡人權下,
當祂施行審判時,決不讓義人受審。

你要仰望上主,遵循祂的行徑。
是祂拯救你擺脫兇惡,
舉拔了你,使你承受土地,
使你看見惡人被摧毀。

我看到惡人得勝,
好似黎巴嫩香柏。
我再次經過; 他已不在。
我再次搜索; 再也沒有看到。

求禰注視義人,觀看君子,
對和平的人,子嗣必定連綿,
對作惡的人,必盡數滅亡。
他們的後裔,必完全淪喪。

義人的救助出自上主,
上主是他們困厄時的強援。
上主幫助他們,救拔他們,
拯救他們:因為他們投奔於祂。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,禰曾宣告:貧窮的人,是有福的,因為天國是他們的。求使我們滿渥禰慷慨的恩寵。教導我們信靠天父,首先尋求祂的國,而非效法權貴,因富人富足,心生嫉妒。

對經三:期待上主,受祂領導,遵行祂的行徑。阿肋路亞。

領:求禰教我良善和神聖的智慧。
答:因為我信賴禰的教導。

誦讀一:恭讀撒慕爾紀下
(撒下18:6-17,24-19:5)

阿貝沙隆的死,達味的悲傷

隨後,達味的軍隊攻打以色列,在靠近瑪哈納因(Mahanaim)的森林發生了戰事。以色列軍隊被達味的僕人打敗了,在那一天,傷亡慘重 —— 傷亡的有兩萬人。戰事蔓延到全境,灌木叢中死的人數,比刀劍所殺的人還要多。

阿貝沙隆(Absalom)出人意料的與達味的僕人作戰。他騎著一匹騾子,當騾子從大橡樹的枝椏下走過的時候,他的頭髮被緊緊纏在樹枝上。他被懸於天地之間,騾子已經跑走了。有一人看到了,就報告給約阿布(Joab)說:他看到阿貝沙隆懸在橡樹上。約阿布給那報信的人說:“如果你看到他,為什麼不把他砍倒在地上?那麼,我便有責任賞你五十銀幣和一條腰帶。”但是,那人回答約阿布說:“縱使我的雙手有一千銀幣,我也決不會傷害君王的兒子,因為君王吩咐你和阿彼瑟(Abishai)和伊泰克(Ittai):為了他的緣故,保全少年阿貝沙隆。我若不忠,把他殺了,整件事都會引起君王的注意,你絕對會置身事外。”約阿布回答說:“我決不在你面前,這樣浪費時間。”

約阿布手裡拿著三根短箭,刺向阿貝沙隆的心,那時,阿貝沙隆懸在樹上,仍然活著。以後,十個給約阿布拿兵器的少年,走近阿貝沙隆,進而殺了他。於是,約阿布吹起號角,士兵就轉身,不再追趕以色列人,因為約阿布叫住了他們。阿貝沙隆被人取下,被扔進森林中的一個大坑中,在他上面立了一塊大石頭。全體以色列子民都逃回各自的家中。

達味正坐在兩門中間,有一守望的士兵,上了城門屋頂上方的守望台,他看到有一個人獨自跑來。那守望的士兵大聲喊叫,報告君王。君王說:“若是他一人前來,必是來報喜。”正當那人不斷靠近的時候,守望的士兵又看到另一人跑來。守望的士兵就對看門的喊說:“還有一人,獨自跑來。”君王回應說:“他是來報喜訊的。”以後,守望的士兵說:“我看到,第一個跑來的人,好似匝多克(Zadok)的兒子阿希瑪茲(Ahimaaz)”王回答說:“他是個好人,是來報喜訊的。”

阿希瑪茲(Ahimaaz)大喊,向君王請安。他俯首至地,朝拜君王說:“願上主,你的天主受讚美,祂消滅了反抗我主大王的人。”王卻問說:“少年人阿貝沙隆是否安好?”阿希瑪茲回答說:“君王的僕人約阿布派遣你的僕人前進的時候,我看到有大騷動,但我不知道發生了什麼。”王說:“站在一邊,等在那裡。”

於是,他站在一旁,等在那裡。雇士人(Cushite)來到的時候,他說:“今天,願我主大王收穫喜訊,上主替你伸冤,使你脫離一切反叛你的手。”但是,君王問那雇士人說:“少年人阿貝沙隆是否安好?”那雇士人回答說:“願我主大王的仇敵,一切心懷惡意,反叛你的,都與這少年人相似!”

君王大驚,走上門樓,在那裡痛哭。他哭著說:“我兒阿貝沙隆!我兒,我兒阿貝沙隆!我寧可替你去死,阿貝沙隆,我兒,我兒!”

有人給約阿布說,君王正在痛哭,哀悼阿貝沙隆;那天的勝利,當他們聽說,君王為他的兒子悲傷,成了全軍的悲悼。那天,全軍偷偷入城,好似因打了敗仗,受辱逃回來的軍隊。同時,君王遮掩面容,高聲哀號:“我兒阿貝沙隆!我兒,我兒阿貝沙隆!”

對答詠 (參看:詠55(54):13,14,15;41(40):10; 撒下18:33)
領:如果仇敵嘲笑我,我尚且還能忍受。
答:但是,我最親密的朋友,我樂意與你同享友誼,你竟然轉身攻打我。
領:君王深受觸動,走上門樓哀哭,他邊走邊哭:
答:但是,我最親密的朋友,我樂意與你同享友誼,你竟然轉身攻打我。


誦讀二:選讀聖本篤院長:會規
(Prologus 4-22; cap. 72, 1-12: CSEL 75, 2-5, 162-163)

把基督置於一切之首

不論何時,你們開始行善,應先急切懇求我們的主基督成全這事;祂以我們為榮,把我們算作祂不可勝數的兒女,願祂永不會因我們的罪惡而感到悲傷。因為我們必須時常藉祂賜給我們的美物事奉祂,好使這樣,祂總不會如同一位憤怒的父親,剝奪兒子們的繼承權,或如同一個令人感到驚懼的主人,因我們所犯的罪過,失去耐心,把我們交於永罰,好似不追隨祂進入光榮的惡僕。

因此,最終,我們要振作起來,從聖經上的話,獲得啟示:“現在,是我們從睡夢中醒來的時刻。 ”我們的眼睛,應當注視天主所賜的光明,我們應當聆聽天主每天神妙地向我們呼號的聲音:“今天,你們應當聽從祂的聲音,你們的心,不要那樣心硬。”又說:“凡有耳的,請聽,聽聖神對教會所說的話。”聖神說的是什麼?“我兒,請來,聽我說;我要教導你們敬畏上主。趁你們還有生命之光的時候,趕忙走吧,免得死亡的黑暗追上你們。”

當上主在人群中尋找那要承行祂旨意的人時,祂再次向他們發出呼籲:“你們誰願意生活圓滿;誰喜愛長壽,享受順遂生活?”那時,如果你們聽到這話,就要說:“我願意。”上主對天主說:“如果你們渴望真實而又永久的生活,就要使你們的口舌遠離邪惡,使你們的口唇,遠離詭詐;你們要棄惡行善;致力於尋求和平。”幾時你們做了這些事,我的眼目,必要注視你,我的耳朵,必要聆聽你們的祈禱,你們向我呼求之前,我就要對你們說:“看,我在這裡。”至親愛的兄弟,還有什麼事,比我們天主的聲音邀請我們,更令人喜樂?祂以自己的慈愛,向我們揭示生命的道路。

所以,我們要束上信仰,彰顯善工,讓我們藉福音的引導,追隨祂的途徑;這樣,我們才能堪當看到那召叫我們進入祂王國的那一位。如果我們想要在祂的王國內得到一個居所,就要知道:除非我們不藉我們的善行,速速奔跑,我們決不能到達那裡。

正如在那裡有一惡情,並使人靈酸苦的嫉妒,使我們與天主相分離,帶領我們走向地獄,同樣,在那裡有一善情,使我們遠離惡情,帶領我們走向天主,並走向永生。隱修士應以熱烈的愛德,實踐這種的善情:就是,他們要“彼此尊敬,並要爭先。”他們要以極大的耐心,接納彼此的軟弱,不論是身體上的,還是行為上的;彼此爭先,接受彼此的請求。任何人都不可追求自己的利益,而是要為他人尋求益處。他們當以純潔之愛,表現兄弟情誼;在孝愛之情,敬畏天主,以真誠和順從之情,尊敬他們的院長。他們當愛基督,超過一切;好使祂帶領我們眾人走向永生。

對答詠
領:本篤只願悅樂天主,捨棄家財,度神修生活。
答:他在泂察一切的天主面前,度隱修生活。
領:他從人世間退隱,雖有智識,不識其道;雖有明智,卻未學習世間的智慧。
答:他在泂察一切的天主面前,度隱修生活。

結束禱詞
天主,我們的父,禰使聖本篤成為一位傑出的導師,教導人如何因事奉禰而生活。求禰恩賜我們:不把對禰的愛傾於它物,按禰的誡命生活。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

天主,禰曾使聖本篤院長,成為培養事奉禰者的傑出導師,求禰恩賜我們:在禰仁愛面前,不措置任何事物,使我們能以孝愛之情,急切遵循禰的誡命。藉著禰的聖子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。 

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜天主,祂在自己的聖人身上,彰明顯奧。

序經對經: 當我們稱譽聖本篤時,讓我們向天主謳歌。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜天主,祂在自己的聖人身上,彰明顯奧。

序經對經: 當我們稱譽聖本篤時,讓我們向天主謳歌。

讚美詩

天主的人,起來!
不要做無用的事,
以全心,全意,全靈,全意,
事奉萬王之王。

天主的人,起來!
天主的國,耽誤已久,
以今日的兄弟之情,
終結錯謬的黑夜。

天主的人,起來!
教會對你們翹首以盼,
她的力量,無法完成使命;
請起來,使她變得強大。

天主的人,起來!
高舉基督的十字架!
作人子兄弟的,起來!
踐行祂曾踏足之地。

聖詠聖歌
對經一: 上主,求禰賜下禰的光明,禰的真理。

聖詠43(42)
對聖殿的渴望
我來進到這個世界,成了世界之光

天主,求禰為我辯護,為我伸冤,
駁斥不信的百姓。
天主,求禰救我脫離,
脫離欺詐和邪惡的人。

天主,禰既是我的堡壘,
禰為什麼要捨棄我?
為什麼要我繼續哀哭,
受我仇敵的壓迫?

求禰遣發禰的光明,禰的真理,
願他們作我的嚮導。
願他們引導我,帶我到禰的聖山,
來到禰的安居之所。

我要來到天主的祭壇,
走近令我喜悅的天主面前。
天主,我的救主,
我的救贖主,我要以豎琴讚頌禰。

我的靈魂,你為何悲淒,
我的靈魂,你為何在我內呻吟?
期望天主;我仍要讚頌祂,
祂是我的救主,是我的天主。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天主,永光的泉源,求禰在我們心中遣發禰的真理,在我們身上,傾注禰的光明。

對經一: 上主,求禰賜下禰的光明,禰的真理。

對經二:上主,有生之日,求禰保我們安全。

聖歌:依38:10-14,17B-20
瀕死之人的苦痛,復原之人的喜悅
我曾死過,現在生活 …… 我掌握死亡的鑰匙(參看:默1:17-18)

我曾說過:
“我正值中年,必要離世!
我的餘年,已被託付于陰府之門。”

我曾說:“在這活人地區,我再看不見上主。
在這人世間,我再也不見我的同胞。”

我的居所,好似牧人的營帳,
被人擊倒,從我身邊奪走;
禰使我的生活,歸於泯滅,
好似織工,剪斷織機上的最後織線。

禰日夜把我折磨,
我痛苦呻吟,直到黃昏。
好似雄獅,折斷我的骨頭;
日日夜夜,把我折磨。

我好似燕子,發出哀鳴,
又好似鴿子,發出呻吟。
我的眼目,仰望天空,疲憊不堪:
上主,我陷於困境,求禰做我保人。

禰從毀滅的深淵,
保全了我的性命,
禰把我的罪辜,
全然拋諸禰的背後。

因為,陰府不會稱謝禰,
死亡不會讚頌禰;
墮落深淵的人,
對禰的仁慈,也不期待。

活人,只有生活的人,
才會如我一樣,稱謝禰。
為人父的,要對他們的子女說:
天主,禰是真誠的。

上主是我們的救主:
在我們的有生之日,
要在上主的聖殿中,
歌詠奏樂讚頌上主。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,有生之日,求禰保我們安全。

對經三:天主,我們身在熙雍,理當讚頌禰。

聖詠65(64)
隆重的謝恩
熙雍代表的是天鄉(奧利振)

天主,我們在熙雍讚頌禰,
實在是理所當然的。
我們向禰還願,
求禰俯聽我們的祈禱。

凡有血肉的,
都要帶著罪過,向禰投奔。
我們的過犯,實在沉重,
禰卻把他們完全勾銷。

蒙禰所揀選,蒙禰所召叫,
住在禰聖殿庭院內的人,真是有福!
我們飽享禰家室的祝福,飽享禰聖殿的福樂。

天主,我們的救贖主
禰藉奇事,保守禰的誓言,
世人和遠方的島嶼都寄望禰。

禰用禰的勇力,支持群山,
禰能權能作禰的腰帶。
禰使澎湃的大海止息
咆哮的巨浪,萬民的喧嚷。

大地四極,眼見禰的奇事,
對禰肅然起敬。
禰使日出之地和日落之地,
充滿禰的喜樂。

禰照料大地,賜給水泉;
使它滿渥禰的富饒。
天上的河水洋溢,為它們提供食糧。

禰如此為世界提供了食糧;
禰犁平了土壤,灌溉了田畦,
使雨水鬆軟土壤,祝福植物增長。

禰以禰的良善,使年歲豐收;
禰的腳步,滿溢禰的脂油;
荒野的牧場,豐滿外溢。

群山歡騰,
漫山遍是群羊,
山谷蓋滿了小麥,
它們都在歡呼高唱。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,普世的寄望,求禰俯聽禰兒女的謙恭祈求,正是我們對禰的讚歌。求禰在我們身上,傾注禰的聖神,好使我們生活,並能豐厚的結出果實。

對經三:天主,我們身在熙雍,理當讚頌禰。

簡短讀經 羅12:1-2
兄弟們:我藉仁慈的天主懇求你們,把你們的身體,充作生活,聖善,令天主悅納的祭品,這才是你們屬靈的敬禮。你們不可使自己與此世同化,但要以更新的心思,改變自己,好使你們能判斷,什麼是天主的旨意 ,什麼是善事,什麼是悅樂天主之事,什麼是成全的事。

短對答詠
領:在他的內心深處,天主的法律是他的嚮導。
答:在他的內心深處,天主的法律是他的嚮導。
領:他總不會迷失方向;
答:天主的法律是他的嚮導。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:在他的內心深處,天主的法律是他的嚮導。

讚主曲對經:聖本篤,度聖善的生活,名副其實,受天主降福。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:聖本篤,度聖善的生活,名副其實,受天主降福。

禱詞
我的兄弟,讓我們讚頌基督,祈求事奉祂,使我們在祂眼中,畢生聖善,畢生仁義。讓我們向祂祈求:
【答】上主,只有禰是聖的。
除了罪,禰願意體驗我們所體驗的,
—— 主耶穌,求禰憐憫我們。
禰召叫我們熱愛成全,
——主耶穌,求禰使我們成聖。
禰委派我們,使我們成為地上的鹽,世上的光,
—— 主耶穌,願禰的真光,照耀我們。
禰願意事奉人,而非受人事奉,
—— 主耶穌,求禰幫助我們謙恭地事奉禰,並事奉我們的近人。
禰是天主的形象,分享聖父的光輝,
—— 主耶穌,求禰使我們享見禰光耀的面容。

我們的天父……

結束禱詞
天主,我們的父,禰使聖本篤成為一位傑出的導師,教導人如何因事奉禰而生活。求禰恩賜我們:不把對禰的愛傾於它物,按禰的誡命生活。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

天主,禰曾使聖本篤院長,成為培養事奉禰者的傑出導師,求禰恩賜我們:在禰仁愛面前,不措置任何事物,使我們能以孝愛之情,急切遵循禰的誡命。藉著禰的聖子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜天主,祂在自己的聖人身上,彰明顯奧。

序經對經: 當我們稱譽聖本篤時,讓我們向天主謳歌。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜天主,祂在自己的聖人身上,彰明顯奧。

序經對經: 當我們稱譽聖本篤時,讓我們向天主謳歌。

讚美詩

午前

天主的氣息,請向我呼氣,
使我充滿嶄新的生命,
使我愛禰所愛,做禰所想。

天主的氣息,請向我呼氣,
直到我的內心變得潔淨,
直到我與禰一心一意,
與禰生活,直到永遠。

天主的氣息,請向我呼氣,
好使我的靈魂,得到淨化,
直到我離開此世之時,
時時處處,閃耀禰的愛火。

天主的氣息,請向我呼氣,
好使我生活,不致死亡,
在禰永遠的生命中,
與禰生活,達至圓滿。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

午後

上主天主,萬有的造主,
沒有禰的支持,萬有不復存在。
萬有必然改變,必然衰敗,
禰永不改變,永遠常新。

禰是我們的慰藉,是我們的護盾,
我們賴以建基,衛護我們的磐石,
禰是我們內心平和的家園,
希望惟藉禰才能得到滿足。

請向天主聖父,天主聖子,
並向天主聖神,獻上讚美,
並向榮福聖三,獻上讚頌,
祂從古至今,作我們勇力。

聖詠聖歌

對經一:在我朝聖期間,我必遵守禰的誡命。

聖詠119(118):49-56
VII
默思天主的法律
愛天主,意味著要遵守祂的誡命(若一5:3)

上主,求禰記憶禰給僕人的諾言,
禰藉此諾言,賜給我希望。
這是我在憂愁中的安慰:
禰曾許下,賜給我生命。

儘管驕傲人可能會嘲笑我,
我遵守禰的法律,
我記憶禰自古的法令,
上主,這一切,安慰了我。

對於惡人,我義憤填膺,
他們拋棄了禰的法律。
在我流徙之地,
禰的法令,成了我的歌謠。

我在夜間想起禰的名號,
我遵守了禰的法律。
遵守禰的規條,
使我獲得了祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰賜給我們永生的渴望,舉拔了卑微的我們。在此朝聖之途中,願我們時常事奉禰,歡欣喜樂,來到與禰同在的幸福之家。

對經一:在我朝聖期間,我必遵守禰的誡命。

對經二:天主必拯救祂的百姓擺脫羈絆,歡欣喜樂,回到家鄉。

聖詠53(52)
罪人的愚笨
我們犯了罪,輕看了天主的光榮(羅3:23)

愚人在心中說:
天上沒有天主。
他們恣意作惡,墮落腐壞;
沒有留下一個善人。

天主自高天俯看,
俯看人子,
看看是否明智的人,
是否有人尋求天主。

眾人都離棄了正途,
每人都墮落敗壞;
沒有留下一個善人,
實在沒有一個。

惡人豈不明白?
他們吞食我的百姓,
好似吞食食糧;
他們總不向天主祈禱。

請看,他們怎樣驚惶戰慄,
毫無理由,驚惶畏懼,
因為天主分散惡人的骨頭,
他們必要蒙羞,天主棄絕他們。

願以色列的救援,出自熙雍!
那時,天主要拯救祂的百姓,擺脫羈絆,
雅各伯必要歡喜,以色列必要踴躍。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天父,除禰以外,世上毫無真理,毫無聖善。求禰消除我們的罪過,我們在軟弱中,求禰賜給我們力量,使所有相信禰聖子的,因祂的光榮,歡欣踴躍。

對經二:天主必拯救祂的百姓擺脫羈絆,歡欣喜樂,回到家鄉。

對經三:天主是我的助佑,是我強力的支持。

聖詠54(53):1-6,8-9
懇求助佑
先知向天主祈求 ,天主必拯救祂脫離祂仇敵的怨恨(加西盎)

天主,因禰的名,求禰救我,
因禰的權能,替我伸冤。
天主,求禰俯聽我的祈禱;
俯聽出自我口的禱聲。

因為驕傲的人已起來攻打我,
無情的人,想要謀害我的性命。
他們對天主,毫無尊重。
但是,我有天主做我助佑,
上主必扶持我的性命。

我甘心情願,向禰獻祭,
讚頌禰的美名:
因為禰拯救我脫離一切困厄,
使我親眼看到我的仇敵滅亡。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,我們謙恭求禰:拯救我們脫離世上的一切邪惡,一切試探,好使我們全心全力尋求我們的上主,就是我們所瞻仰的,耶穌基督,我們在天上的救主。

對經三:天主是我的助佑,是我強力的支持。

午前

簡短讀經 格前12:4-6
神恩雖有不同,卻是同一聖神;職份雖有不同,卻是同一個主;工作的形式雖有不同,卻是同一天主在每人身上所造。

短對答詠
領:凡敬畏天主的,天主必做祂的救主。
答:好使祂的光榮,久存於世。

午時

簡短讀經 格前12:12-13
正如身體只有一個,雖有許多部分,都是同一身體;肢體雖有許多,卻是同一身體的肢體。基督也是如此。因為我們都在同一聖神內受了洗,不論是猶太人,或是希臘人,自由的,或是為奴的,我們都在同一聖神內,獲得滋養。

短對答詠
領:聖父,求禰使我們忠於禰。
答:好使我們完全合一。

午後

簡短讀經 格前12:24B,25-26
天主這樣配置了身體,使身體不發生分裂,各肢體反能彼此關照。一個肢體受苦,所有的肢體都一同受苦;一個肢體得榮耀,所有的肢體都一同歡樂。

短對答詠
領:上主,我們的天主,求禰從普世萬民中間,聚集我們。
答:好使我們能光榮禰的聖名。

結束禱詞
天主,我們的父,禰使聖本篤成為一位傑出的導師,教導人如何因事奉禰而生活。求禰恩賜我們:不把對禰的愛傾於它物,按禰的誡命生活。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

天主,禰曾使聖本篤院長,成為培養事奉禰者的傑出導師,求禰恩賜我們:在禰仁愛面前,不措置任何事物,使我們能以孝愛之情,急切遵循禰的誡命。藉著禰的聖子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜天主,祂在自己的聖人身上,彰明顯奧。

序經對經: 當我們稱譽聖本篤時,讓我們向天主謳歌。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜天主,祂在自己的聖人身上,彰明顯奧。

序經對經: 當我們稱譽聖本篤時,讓我們向天主謳歌。

讚美詩
主耶穌, 天朝諸聖,
由禰獲得安息,
他們在世人面前,
因信德宣講禰的聖名:
願禰受讚美,直到永遠。
阿肋路亞,阿肋路亞!

禰是他們的磐石,
是他們的堡壘,
是他們的勇力;
是他們在爭戰中的首領;
是他們在黑暗中唯一的真光。
阿肋路亞,阿肋路亞!

真福的共融,神聖的手足情誼!
我們無力掙脫,他們在光榮中閃耀:
眾人都共融為一,因萬有都屬於禰。
阿肋路亞,阿肋路亞!

破曉迎來最光耀的白日;
諸聖在光明中,凱旋復活;
光榮的君王正在經過。
阿肋路亞,阿肋路亞!

聖詠聖歌
對經一:你不可事奉天主,又事奉人。

聖詠49(48)
財富的虛幻
富人難進天國(瑪19:23)

I

天下萬民,請聽這話:
世上居民,都要聆聽,
無論貴賤,
無論貧富,
都要聆聽。

我的口唇,宣講智慧的言語,
我的內心,充滿明達的事理。
我的明悟,要思念比喻,
我要鼓琴,解答我的疑難。

在兇惡的時日,
兇惡的仇敵,圍困我時,
我為何要恐懼?
依恃錢財的人,
只會誇耀他們浩大的財富。

沒有一人能為自己購買贖價,
或向天主為自己性命付出代價。
他靈魂的贖價,超越他本身。
他不能購買無盡的生命,
不可避免走向墳墓。

他知道,賢人的愚人,都要喪亡,
必須把自己的財富留給他人。
他們的名號,雖然遍及全地,
他們的墳墓,是他們永久的住宅。

人在富貴,缺乏智慧,
如同野獸,同樣死亡。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:你不可事奉天主,又事奉人。

對經二:主說:要在天上,為你自己積蓄財富。

II

這就是自滿之人的命運,
這就是自誇之人的末路。
他們好似羊,被人趕往墳墓,
死亡要作他們的牧人,
義人要作他們的判官。

清晨一到,他們的外形即刻消失,
墳墓成了他們的居所。
天主必要拯救我的靈魂脫離死亡,
親自接走我的靈魂。

人成富翁,家產倍增,不要怕懼。
當他死時,什麼也不能帶走,
他的光榮,不會隨他而去。

他有生之時,自我陶醉:
願眾人因我的成功,讚頌我,
然而,他要同自己的祖先同在,
他將永遠看不到光明。

人在富貴,缺乏智慧,
如同野獸,同樣死亡。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌,願我們的口,講述禰的智慧,幫助我們記憶,禰成了人,拯救我們脫離死亡,好使我們堪受禰美妙的真光。

對經二:主說:要在天上,為你自己積蓄財富。

對經三:被宰殺的羔羊,當受朝拜,當受光榮。

聖歌:默4:11;5:9,10,12
救贖詠

上主,我們的天主,禰實在堪當,
堪當領受光榮,尊榮和權能,
因為禰創造了萬有;
他們按禰旨意而形成,而存在,而受造。

上主,禰堪受讚頌,
領受書卷,開啟封印。

因為禰曾被宰殺;
以禰的寶血,
從各支派,各語言,
從各民族,各邦國,
把人贖回,歸於天主。

禰使他們成為國度,
成為事天主的司祭,
使他們在世上為王。

被宰殺的羔羊,實在堪當,
堪當領受權能和富饒,
智慧和勇力,
尊榮,光榮和讚頌。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:被宰殺的羔羊,當受朝拜,當受光榮。

簡短讀經 羅8:28-30
我們知道,天主使一切事,都為使那些酷愛天主的人,就是按祂的旨意,蒙受召叫的人獲得益處。因為凡祂所預知的人,祂也命定他們,使他們隨從祂愛子的肖像,好使祂能在眾多兄弟中,成為首生者。祂也召叫祂所預定的人,並使祂所召叫的人成義;為使那成義的人,也獲得光榮。

短對答詠
領:上主是正義的,祂酷愛義人。
答:上主是正義的,祂酷愛義人。
領:祂看顧正直的人。
答:祂酷愛義人。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主是正義的,祂酷愛義人。

謝主曲對經:他領受了上主的祝福,從全能的天主,領受了仁慈的救恩;這就是尋求上主之人的福樂。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:他領受了上主的祝福,從全能的天主,領受了仁慈的救恩;這就是尋求上主之人的福樂。

禱詞
讓我們向聖父,一切聖德的根源祈求,祂藉祂諸聖的轉禱,引導我們聖善度生:
【答】求禰使我們成聖,正如禰是聖的一樣。
聖父,禰願意我們蒙召,使我們得稱為禰的真子女,
——求禰恩賜禰的教會在世界各地宣講禰。
聖父,禰願意我們相稱度生,事事令禰喜悅,
——求禰恩賜我們多行善事。
聖父,禰藉著基督,使我們與禰修好,
—— 求禰因禰的名號保守我們,好使眾人合而為一。
聖父,禰召叫我們來赴天國筵席,
—— 求禰藉自天而來的食糧,使我們在愛德上,日益成長。
聖父,求禰寬恕所有罪人的過犯,
—— 願所有去世的人,享見禰聖容的光輝。
我們的天父……

結束禱詞
天主,我們的父,禰使聖本篤成為一位傑出的導師,教導人如何因事奉禰而生活。求禰恩賜我們:不把對禰的愛傾於它物,按禰的誡命生活。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

天主,禰曾使聖本篤院長,成為培養事奉禰者的傑出導師,求禰恩賜我們:在禰仁愛面前,不措置任何事物,使我們能以孝愛之情,急切遵循禰的誡命。藉著禰的聖子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

圣本笃院长(纪念) 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜天主,祂在自己的圣人身上,彰明显奥。

序经对经: 当我们称誉圣本笃时,让我们向天主讴歌。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各布伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜天主,祂在自己的圣人身上,彰明显奥。

序经对经: 当我们称誉圣本笃时,让我们向天主讴歌。


赞美诗
这是上主真证人的庆节,
他们在今日理当受到光荣。
一切受造祝庆他们的良善,
珍视对他们的记忆。

他们断事明智,待人温良,
他们处事开明,无私奉献。
福音供他们毕生的智慧,
基督是他们真正的教师。

被世人所遗望者是他们的兄弟,
孤独和患病人向祂寻求医治。
天主赐他们力量和我们的救恩,
使我们万世万代,向祂祈求:
在此生助佑我们,不断争战。

愿光荣和讚颂,永归于我们的天主,
愿光耀和显耀,敬畏归于祂的权能,
愿祂引导一切受造达至圆满,
同一天主,三位一体天主。

圣咏圣歌
对经一:向天主交托,祂就会为你们做一切。阿肋路亚。

圣咏37(36)
善与恶的命运
温良的人是有福的,因为他们要承受大地。(参看:玛5:5)

I

不要因为恶人而烦恼;
不要因人作恶而嫉妒,
因为他们好似青草,快速枯干,
好似田间的绿叶,迅速凋零。

倘若你们信靠上主,致力善行,
你们必会安居乐土,享受康宁。
如果你们在主内寻得喜乐,
祂就会满足你们内心的愿想。

把你们的生命,交于上主,
相信祂,祂必会实践,
使你们的义行,如光出现,
你们的事业,必如日中天。

你们在上主面前,要静心期待;
不要因恶人的昌盛,心觉烦恼;
图谋作恶的人,使贫穷的人倒仆。

你们要抑制愤怒,忘记怒火,
不要烦恼,这只会引人作恶。
因为作恶的人,必定灭亡;
坚毅之人,必会承受土地。

再过片时,恶人就不复存在,
看看他的所在,也不复存在。
谦恭的人,必要拥有田地,
乐享平安幸福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:向天主交托,祂就会为你们做一切。阿肋路亚。

对经二:你们要离弃恶行,学习承行天主的旨意;如果你们顺从祂,上主必会坚强你们。阿肋路亚。

II

恶人图谋反对义人,
常常对他咬牙切齿;
上主却嘲笑恶人,
因为祂见恶人的时日已到。

恶人的刀剑,已被拔出,
他的弓箭,要杀戮义人。
他们的刀剑,要刺穿他们的双手,
他们的弓箭,必要被折断。

义人的产业虽少,
却胜于恶人的富饶;
因为恶人的权势,必被粉碎,
上主必会支持义人。

上主保护义人的生活,
他们的产业,必要存留,直到永远。
凶恶的时间,他们决不会蒙羞,
饥馑的时日,他们决不会倒毙。

但是,凡作恶的,必要丧亡,
上主的一切仇敌,也是如此。
他们好似美丽的鲜花,
必要消亡,如同云烟,烟消云散。

恶人借贷,永不偿还,
义人却慷慨好施。
上主选作自己产业的,真是有福。
凡受上主诅咒的,必将会被摧毁。

上主引导人的脚步,
使祂所爱的人,走上安全的道路。
他虽受羁绊,决不会跌倒,
因为上主扶着他的手。

我作过幼童,现今,我已年老,
我从未见过义人被人遗忘,
他的孩子,也没有乞食。
他终生慷慨好施,
他的后裔,必蒙受祝福。

你们要弃恶行善,
就会有永久居所;
因为上主酷爱义人,
决不抛弃祂的朋友。

不义的人,必被消灭,
恶人的子孙 ,必被毁灭。
义人要承受土地。
要在那里生活,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经二:你们要离弃恶行,学习承行天主的旨意;如果你们顺从祂,上主必会坚强你们。阿肋路亚。

对经三:期待上主,受祂领导,遵行祂的行径。阿肋路亚。

III

义人的口唇吐露智慧,
祂的唇舌讲论公义;
天主的法律在他心中,
他的脚步,坚定不移。

恶人窥伺义人,
寻机将他杀害。
上主决不把他留在恶人权下,
当祂施行审判时,决不让义人受审。

你要仰望上主,遵循祂的行径。
是祂拯救你摆脱凶恶,
举拔了你,使你承受土地,
使你看见恶人被摧毁。

我看到恶人得胜,
好似黎巴嫩香柏。
我再次经过; 他已不在。
我再次搜索; 再也没有看到。

求祢注视义人,观看君子,
对和平的人,子嗣必定连绵,
对作恶的人,必尽数灭亡。
他们的后裔,必完全沦丧。

义人的救助出自上主,
上主是他们困厄时的强援。
上主帮助他们,救拔他们,
拯救他们:因为他们投奔于祂。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢曾宣告:贫穷的人,是有福的,因为天国是他们的。求使我们满渥祢慷慨的恩宠。教导我们信靠天父,首先寻求祂的国,而非效法权贵,因富人富足,心生嫉妒。

对经三:期待上主,受祂领导,遵行祂的行径。阿肋路亚。

领:求祢教我良善和神圣的智慧。
答:因为我信赖祢的教导。

诵读一:恭读撒慕尔纪下
(撒下18:6-17,24-19:5)

阿贝沙隆的死,达味的悲伤

随后,达味的军队攻打以色列,在靠近玛哈纳因(Mahanaim)的森林发生了战事。以色列军队被达味的仆人打败了,在那一天,伤亡惨重 —— 伤亡的有两万人。战事蔓延到全境,灌木丛中死的人数,比刀剑所杀的人还要多。

阿贝沙隆(Absalom)出人意料的与达味的仆人作战。他骑着一匹骡子,当骡子从大橡树的枝桠下走过的时候,他的头发被紧紧缠在树枝上。他被悬于天地之间,骡子已经跑走了。有一人看到了,就报告给约阿布(Joab)说:他看到阿贝沙隆悬在橡树上。约阿布给那报信的人说:“如果你看到他,为什么不把他砍倒在地上?那么,我便有责任赏你五十银币和一条腰带。”但是,那人回答约阿布说:“纵使我的双手有一千银币,我也决不会伤害君王的儿子,因为君王吩咐你和阿彼瑟(Abishai)和伊泰克(Ittai):为了他的缘故,保全少年阿贝沙隆。我若不忠,把他杀了,整件事都会引起君王的注意,你绝对会置身事外。”约阿布回答说:“我决不在你面前,这样浪费时间。”

约阿布手里拿着三根短箭,刺向阿贝沙隆的心,那时,阿贝沙隆悬在树上,仍然活着。以后,十个给约阿布拿兵器的少年,走近阿贝沙隆,进而杀了他。于是,约阿布吹起号角,士兵就转身,不再追赶以色列人,因为约阿布叫住了他们。阿贝沙隆被人取下,被扔进森林中的一个大坑中,在他上面立了一块大石头。全体以色列子民都逃回各自的家中。

达味正坐在两门中间,有一守望的士兵,上了城门屋顶上方的守望台,他看到有一个人独自跑来。那守望的士兵大声喊叫,报告君王。君王说:“若是他一人前来,必是来报喜。”正当那人不断靠近的时候,守望的士兵又看到另一人跑来。守望的士兵就对看门的喊说:“还有一人,独自跑来。”君王回应说:“他是来报喜讯的。”以后,守望的士兵说:“我看到,第一个跑来的人,好似匝多克(Zadok)的儿子阿希玛兹(Ahimaaz)”王回答说:“他是个好人,是来报喜讯的。”

阿希玛兹(Ahimaaz)大喊,向君王请安。他俯首至地,朝拜君王说:“愿上主,你的天主受讚美,祂消灭了反抗我主大王的人。”王却问说:“少年人阿贝沙隆是否安好?”阿希玛兹回答说:“君王的仆人约阿布派遣你的仆人前进的时候,我看到有大骚动,但我不知道发生了什么。”王说:“站在一边,等在那里。”

于是,他站在一旁,等在那里。雇士人(Cushite)来到的时候,他说:“今天,愿我主大王收获喜讯,上主替你伸冤,使你脱离一切反叛你的手。”但是,君王问那雇士人说:“少年人阿贝沙隆是否安好?”那雇士人回答说:“愿我主大王的仇敌,一切心怀恶意,反叛你的,都与这少年人相似!”

君王大惊,走上门楼,在那里痛哭。他哭着说:“我儿阿贝沙隆!我儿,我儿阿贝沙隆!我宁可替你去死,阿贝沙隆,我儿,我儿!”

有人给约阿布说,君王正在痛哭,哀悼阿贝沙隆;那天的胜利,当他们听说,君王为他的儿子悲伤,成了全军的悲悼。那天,全军偷偷入城,好似因打了败仗,受辱逃回来的军队。同时,君王遮掩面容,高声哀号:“我儿阿贝沙隆!我儿,我儿阿贝沙隆!”

对答咏 (参看:咏55(54):13,14,15;41(40):10; 撒下18:33)
领:如果仇敌嘲笑我,我尚且还能忍受。
答:但是,我最亲密的朋友,我乐意与你同享友谊,你竟然转身攻打我。
领:君王深受触动,走上门楼哀哭,他边走边哭:
答:但是,我最亲密的朋友,我乐意与你同享友谊,你竟然转身攻打我。


诵读二:选读圣本笃院长:会规
(Prologus 4-22; cap. 72, 1-12: CSEL 75, 2-5, 162-163)

把基督置于一切之首

不论何时,你们开始行善,应先急切恳求我们的主基督成全这事;祂以我们为荣,把我们算作祂不可胜数的儿女,愿祂永不会因我们的罪恶而感到悲伤。因为我们必须时常藉祂赐给我们的美物事奉祂,好使这样,祂总不会如同一位愤怒的父亲,剥夺儿子们的继承权,或如同一个令人感到惊惧的主人,因我们所犯的罪过,失去耐心,把我们交于永罚,好似不追随祂进入光荣的恶仆。

因此,最终,我们要振作起来,从圣经上的话,获得启示:“现在,是我们从睡梦中醒来的时刻。 ”我们的眼睛,应当注视天主所赐的光明,我们应当聆听天主每天神妙地向我们呼号的声音:“今天,你们应当听从祂的声音,你们的心,不要那样心硬。”又说:“凡有耳的,请听,听圣神对教会所说的话。”圣神说的是什么?“我儿,请来,听我说;我要教导你们敬畏上主。趁你们还有生命之光的时候,赶忙走吧,免得死亡的黑暗追上你们。”

当上主在人群中寻找那要承行祂旨意的人时,祂再次向他们发出呼吁:“你们谁愿意生活圆满;谁喜爱长寿,享受顺遂生活?”那时,如果你们听到这话,就要说:“我愿意。”上主对天主说:“如果你们渴望真实而又永久的生活,就要使你们的口舌远离邪恶,使你们的口唇,远离诡诈;你们要弃恶行善;致力于寻求和平。”几时你们做了这些事,我的眼目,必要注视你,我的耳朵,必要聆听你们的祈祷,你们向我呼求之前,我就要对你们说:“看,我在这里。”至亲爱的兄弟,还有什么事,比我们天主的声音邀请我们,更令人喜乐?祂以自己的慈爱,向我们揭示生命的道路。

所以,我们要束上信仰,彰显善工,让我们藉福音的引导,追随祂的途径;这样,我们才能堪当看到那召叫我们进入祂王国的那一位。如果我们想要在祂的王国内得到一个居所,就要知道:除非我们不藉我们的善行,速速奔跑,我们决不能到达那里。

正如在那里有一恶情,并使人灵酸苦的嫉妒,使我们与天主相分离,带领我们走向地狱,同样,在那里有一善情,使我们远离恶情,带领我们走向天主,并走向永生。隐修士应以热烈的爱德,实践这种的善情:就是,他们要“彼此尊敬,并要争先。”他们要以极大的耐心,接纳彼此的软弱,不论是身体上的,还是行为上的;彼此争先,接受彼此的请求。任何人都不可追求自己的利益,而是要为他人寻求益处。他们当以纯洁之爱,表现兄弟情谊;在孝爱之情,敬畏天主,以真诚和顺从之情,尊敬他们的院长。他们当爱基督,超过一切;好使祂带领我们众人走向永生。

对答咏
领:本笃只愿悦乐天主,舍弃家财,度神修生活。
答:他在泂察一切的天主面前,度隐修生活。
领:他从人世间退隐,虽有智识,不识其道;虽有明智,却未学习世间的智慧。
答:他在泂察一切的天主面前,度隐修生活。

结束祷词
天主,我们的父,祢使圣本笃成为一位杰出的导师,教导人如何因事奉祢而生活。求祢恩赐我们:不把对祢的爱倾于它物,按祢的诫命生活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

天主,祢曾使圣本笃院长,成为培养事奉祢者的杰出导师,求祢恩赐我们:在祢仁爱面前,不措置任何事物,使我们能以孝爱之情,急切遵循祢的诫命。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜天主,祂在自己的圣人身上,彰明显奥。

序经对经: 当我们称誉圣本笃时,让我们向天主讴歌。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各布伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜天主,祂在自己的圣人身上,彰明显奥。

序经对经: 当我们称誉圣本笃时,让我们向天主讴歌。

讚美诗

天主的人,起来!
不要做无用的事,
以全心,全意,全灵,全意,
事奉万王之王。

天主的人,起来!
天主的国,耽误已久,
以今日的兄弟之情,
终结错谬的黑夜。

天主的人,起来!
教会对你们翘首以盼,
她的力量,无法完成使命;
请起来,使她变得强大。

天主的人,起来!
高举基督的十字架!
作人子兄弟的,起来!
践行祂曾踏足之地。

圣咏圣歌
对经一: 上主,求祢赐下祢的光明,祢的真理。

圣咏43(42)
对圣殿的渴望
我来进到这个世界,成了世界之光

天主,求祢为我辩护,为我伸冤,
驳斥不信的百姓。
天主,求祢救我脱离,
脱离欺诈和邪恶的人。

天主,祢既是我的堡垒,
祢为什么要舍弃我?
为什么要我继续哀哭,
受我仇敌的压迫?

求祢遣发祢的光明,祢的真理,
愿他们作我的向导。
愿他们引导我,带我到祢的圣山,
来到祢的安居之所。

我要来到天主的祭坛,
走近令我喜悦的天主面前。
天主,我的救主,
我的救赎主,我要以竖琴讚颂祢。

我的灵魂,你为何悲凄,
我的灵魂,你为何在我内呻吟?
期望天主;我仍要讚颂祂,
祂是我的救主,是我的天主。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天主,永光的泉源,求祢在我们心中遣发祢的真理,在我们身上,倾注祢的光明。

对经一: 上主,求祢赐下祢的光明,祢的真理。

对经二:上主,有生之日,求祢保我们安全。

圣歌:依38:10-14,17B-20
濒死之人的苦痛,复原之人的喜悦
我曾死过,现在生活 …… 我掌握死亡的钥匙(参看:默1:17-18)

我曾说过:
“我正值中年,必要离世!
我的余年,已被托付于阴府之门。”

我曾说:“在这活人地区,我再看不见上主。
在这人世间,我再也不见我的同胞。”

我的居所,好似牧人的营帐,
被人击倒,从我身边夺走;
祢使我的生活,归于泯灭,
好似织工,剪断织机上的最后织线。

祢日夜把我折磨,
我痛苦呻吟,直到黄昏。
好似雄狮,折断我的骨头;
日日夜夜,把我折磨。

我好似燕子,发出哀鸣,
又好似鸽子,发出呻吟。
我的眼目,仰望天空,疲惫不堪:
上主,我陷于困境,求祢做我保人。

祢从毁灭的深渊,
保全了我的性命,
祢把我的罪辜,
全然抛诸祢的背后。

因为,阴府不会称谢祢,
死亡不会讚颂祢;
堕落深渊的人,
对祢的仁慈,也不期待。

活人,只有生活的人,
才会如我一样,称谢祢。
为人父的,要对他们的子女说:
天主,祢是真诚的。

上主是我们的救主:
在我们的有生之日,
要在上主的圣殿中,
歌咏奏乐讚颂上主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,有生之日,求祢保我们安全。

对经三:天主,我们身在熙雍,理当讚颂祢。

圣咏65(64)
隆重的谢恩
熙雍代表的是天乡(奥利振)

天主,我们在熙雍讚颂祢,
实在是理所当然的。
我们向祢还愿,
求祢俯听我们的祈祷。

凡有血肉的,
都要带着罪过,向祢投奔。
我们的过犯,实在沉重,
祢却把他们完全勾销。

蒙祢所拣选,蒙祢所召叫,
住在祢圣殿庭院内的人,真是有福!
我们饱享祢家室的祝福,饱享祢圣殿的福乐。

天主,我们的救赎主
祢藉奇事,保守祢的誓言,
世人和远方的岛屿都寄望祢。

祢用祢的勇力,支持群山,
祢能权能作祢的腰带。
祢使澎湃的大海止息
咆哮的巨浪,万民的喧嚷。

大地四极,眼见祢的奇事,
对祢肃然起敬。
祢使日出之地和日落之地,
充满祢的喜乐。

祢照料大地,赐给水泉;
使它满渥祢的富饶。
天上的河水洋溢,为它们提供食粮。

祢如此为世界提供了食粮;
祢犁平了土壤,灌溉了田畦,
使雨水松软土壤,祝福植物增长。

祢以祢的良善,使年岁丰收;
祢的脚步,满溢祢的脂油;
荒野的牧场,丰满外溢。

群山欢腾,
漫山遍是群羊,
山谷盖满了小麦,
它们都在欢呼高唱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,普世的寄望,求祢俯听祢儿女的谦恭祈求,正是我们对祢的讚歌。求祢在我们身上,倾注祢的圣神,好使我们生活,并能丰厚的结出果实。

对经三:天主,我们身在熙雍,理当讚颂祢。

简短读经 罗12:1-2
兄弟们:我藉仁慈的天主恳求你们,把你们的身体,充作生活,圣善,令天主悦纳的祭品,这才是你们属灵的敬礼。你们不可使自己与此世同化,但要以更新的心思,改变自己,好使你们能判断,什么是天主的旨意 ,什么是善事,什么是悦乐天主之事,什么是成全的事。

短对答咏
领:在他的内心深处,天主的法律是他的向导。
答:在他的内心深处,天主的法律是他的向导。
领:他总不会迷失方向;
答:天主的法律是他的向导。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:在他的内心深处,天主的法律是他的向导。

讚主曲对经:圣本笃,度圣善的生活,名副其实,受天主降福。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:圣本笃,度圣善的生活,名副其实,受天主降福。

祷词
我的兄弟,让我们讚颂基督,祈求事奉祂,使我们在祂眼中,毕生圣善,毕生仁义。让我们向祂祈求:
【答】上主,只有祢是圣的。
除了罪,祢愿意体验我们所体验的,
—— 主耶稣,求祢怜悯我们。
祢召叫我们热爱成全,
——主耶稣,求祢使我们成圣。
祢委派我们,使我们成为地上的盐,世上的光,
—— 主耶稣,愿祢的真光,照耀我们。
祢愿意事奉人,而非受人事奉,
—— 主耶稣,求祢帮助我们谦恭地事奉祢,并事奉我们的近人。
祢是天主的形象,分享圣父的光辉,
—— 主耶稣,求祢使我们享见祢光耀的面容。

我们的天父……

结束祷词
天主,我们的父,祢使圣本笃成为一位杰出的导师,教导人如何因事奉祢而生活。求祢恩赐我们:不把对祢的爱倾于它物,按祢的诫命生活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

天主,祢曾使圣本笃院长,成为培养事奉祢者的杰出导师,求祢恩赐我们:在祢仁爱面前,不措置任何事物,使我们能以孝爱之情,急切遵循祢的诫命。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜天主,祂在自己的圣人身上,彰明显奥。

序经对经: 当我们称誉圣本笃时,让我们向天主讴歌。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各布伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜天主,祂在自己的圣人身上,彰明显奥。

序经对经: 当我们称誉圣本笃时,让我们向天主讴歌。

讚美诗

午前

天主的气息,请向我呼气,
使我充满崭新的生命,
使我爱祢所爱,做祢所想。

天主的气息,请向我呼气,
直到我的内心变得洁净,
直到我与祢一心一意,
与祢生活,直到永远。

天主的气息,请向我呼气,
好使我的灵魂,得到净化,
直到我离开此世之时,
时时处处,闪耀祢的爱火。

天主的气息,请向我呼气,
好使我生活,不致死亡,
在祢永远的生命中,
与祢生活,达至圆满。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

午后

上主天主,万有的造主,
没有祢的支持,万有不复存在。
万有必然改变,必然衰败,
祢永不改变,永远常新。

祢是我们的慰藉,是我们的护盾,
我们赖以建基,卫护我们的磐石,
祢是我们内心平和的家园,
希望惟藉祢才能得到满足。

请向天主圣父,天主圣子,
并向天主圣神,献上讚美,
并向荣福圣三,献上讚颂,
祂从古至今,作我们勇力。

圣咏圣歌

对经一:在我朝圣期间,我必遵守祢的诫命。

圣咏119(118):49-56
VII
默思天主的法律
爱天主,意味着要遵守祂的诫命(若一5:3)

上主,求祢记忆祢给仆人的诺言,
祢藉此诺言,赐给我希望。
这是我在忧愁中的安慰:
祢曾许下,赐给我生命。

尽管骄傲人可能会嘲笑我,
我遵守祢的法律,
我记忆祢自古的法令,
上主,这一切,安慰了我。

对于恶人,我义愤填膺,
他们抛弃了祢的法律。
在我流徙之地,
祢的法令,成了我的歌谣。

我在夜间想起祢的名号,
我遵守了祢的法律。
遵守祢的规条,
使我获得了祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢赐给我们永生的渴望,举拔了卑微的我们。在此朝圣之途中,愿我们时常事奉祢,欢欣喜乐,来到与祢同在的幸福之家。

对经一:在我朝圣期间,我必遵守祢的诫命。

对经二:天主必拯救祂的百姓摆脱羁绊,欢欣喜乐,回到家乡。

圣咏53(52)
罪人的愚笨
我们犯了罪,轻看了天主的光荣(罗3:23)

愚人在心中说:
天上没有天主。
他们恣意作恶,堕落腐坏;
没有留下一个善人。

天主自高天俯看,
俯看人子,
看看是否明智的人,
是否有人寻求天主。

众人都离弃了正途,
每人都堕落败坏;
没有留下一个善人,
实在没有一个。

恶人岂不明白?
他们吞食我的百姓,
好似吞食食粮;
他们总不向天主祈祷。

请看,他们怎样惊惶战栗,
毫无理由,惊惶畏惧,
因为天主分散恶人的骨头,
他们必要蒙羞,天主弃绝他们。

愿以色列的救援,出自熙雍!
那时,天主要拯救祂的百姓,摆脱羁绊,
雅各伯必要欢喜,以色列必要踊跃。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天父,除祢以外,世上毫无真理,毫无圣善。求祢消除我们的罪过,我们在软弱中,求祢赐给我们力量,使所有相信祢圣子的,因祂的光荣,欢欣踊跃。

对经二:天主必拯救祂的百姓摆脱羁绊,欢欣喜乐,回到家乡。

对经三:天主是我的助佑,是我强力的支持。

圣咏54(53):1-6,8-9
恳求助佑
先知向天主祈求 ,天主必拯救祂脱离祂仇敌的怨恨(加西盎)

天主,因祢的名,求祢救我,
因祢的权能,替我伸冤。
天主,求祢俯听我的祈祷;
俯听出自我口的祷声。

因为骄傲的人已起来攻打我,
无情的人,想要谋害我的性命。
他们对天主,毫无尊重。
但是,我有天主做我助佑,
上主必扶持我的性命。

我甘心情愿,向祢献祭,
讚颂祢的美名:
因为祢拯救我脱离一切困厄,
使我亲眼看到我的仇敌灭亡。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,我们谦恭求祢:拯救我们脱离世上的一切邪恶,一切试探,好使我们全心全力寻求我们的上主,就是我们所瞻仰的,耶稣基督,我们在天上的救主。

对经三:天主是我的助佑,是我强力的支持。

午前

简短读经 格前12:4-6
神恩虽有不同,却是同一圣神;职份虽有不同,却是同一个主;工作的形式虽有不同,却是同一天主在每人身上所造。

短对答咏
领:凡敬畏天主的,天主必做祂的救主。
答:好使祂的光荣,久存于世。

午时

简短读经 格前12:12-13
正如身体只有一个,虽有许多部分,都是同一身体;肢体虽有许多,却是同一身体的肢体。基督也是如此。因为我们都在同一圣神内受了洗,不论是犹太人,或是希腊人,自由的,或是为奴的,我们都在同一圣神内,获得滋养。

短对答咏
领:圣父,求祢使我们忠于祢。
答:好使我们完全合一。

午后

简短读经 格前12:24B,25-26
天主这样配置了身体,使身体不发生分裂,各肢体反能彼此关照。一个肢体受苦,所有的肢体都一同受苦;一个肢体得荣耀,所有的肢体都一同欢乐。

短对答咏
领:上主,我们的天主,求祢从普世万民中间,聚集我们。
答:好使我们能光荣祢的圣名。

结束祷词
天主,我们的父,祢使圣本笃成为一位杰出的导师,教导人如何因事奉祢而生活。求祢恩赐我们:不把对祢的爱倾于它物,按祢的诫命生活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

天主,祢曾使圣本笃院长,成为培养事奉祢者的杰出导师,求祢恩赐我们:在祢仁爱面前,不措置任何事物,使我们能以孝爱之情,急切遵循祢的诫命。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜天主,祂在自己的圣人身上,彰明显奥。

序经对经: 当我们称誉圣本笃时,让我们向天主讴歌。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各布伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜天主,祂在自己的圣人身上,彰明显奥。

序经对经: 当我们称誉圣本笃时,让我们向天主讴歌。

赞美诗
主耶稣, 天朝诸圣,
由祢获得安息,
他们在世人面前,
因信德宣讲祢的圣名:
愿祢受讚美,直到永远。
阿肋路亚,阿肋路亚!

祢是他们的磐石,
是他们的堡垒,
是他们的勇力;
是他们在争战中的首领;
是他们在黑暗中唯一的真光。
阿肋路亚,阿肋路亚!

真福的共融,神圣的手足情谊!
我们无力挣脱,他们在光荣中闪耀:
众人都共融为一,因万有都属于祢。
阿肋路亚,阿肋路亚!

破晓迎来最光耀的白日;
诸圣在光明中,凯旋复活;
光荣的君王正在经过。
阿肋路亚,阿肋路亚!

圣咏圣歌
对经一:你不可事奉天主,又事奉人。

圣咏49(48)
财富的虚幻
富人难进天国(玛19:23)

I

天下万民,请听这话:
世上居民,都要聆听,
无论贵贱,
无论贫富,
都要聆听。

我的口唇,宣讲智慧的言语,
我的内心,充满明达的事理。
我的明悟,要思念比喻,
我要鼓琴,解答我的疑难。

在凶恶的时日,
凶恶的仇敌,围困我时,
我为何要恐惧?
依恃钱财的人,
只会夸耀他们浩大的财富。

没有一人能为自己购买赎价,
或向天主为自己性命付出代价。
他灵魂的赎价,超越他本身。
他不能购买无尽的生命,
不可避免走向坟墓。

他知道,贤人的愚人,都要丧亡,
必须把自己的财富留给他人。
他们的名号,虽然遍及全地,
他们的坟墓,是他们永久的住宅。

人在富贵,缺乏智慧,
如同野兽,同样死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:你不可事奉天主,又事奉人。

对经二:主说:要在天上,为你自己积蓄财富。

II

这就是自满之人的命运,
这就是自夸之人的末路。
他们好似羊,被人赶往坟墓,
死亡要作他们的牧人,
义人要作他们的判官。

清晨一到,他们的外形即刻消失,
坟墓成了他们的居所。
天主必要拯救我的灵魂脱离死亡,
亲自接走我的灵魂。

人成富翁,家产倍增,不要怕惧。
当他死时,什么也不能带走,
他的光荣,不会随他而去。

他有生之时,自我陶醉:
愿众人因我的成功,讚颂我,
然而,他要同自己的祖先同在,
他将永远看不到光明。

人在富贵,缺乏智慧,
如同野兽,同样死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,愿我们的口,讲述祢的智慧,帮助我们记忆,祢成了人,拯救我们脱离死亡,好使我们堪受祢美妙的真光。

对经二:主说:要在天上,为你自己积蓄财富。

对经三:被宰杀的羔羊,当受朝拜,当受光荣。

圣歌:默4:11;5:9,10,12
救赎咏

上主,我们的天主,祢实在堪当,
堪当领受光荣,尊荣和权能,
因为祢创造了万有;
他们按祢旨意而形成,而存在,而受造。

上主,祢堪受讚颂,
领受书卷,开启封印。

因为祢曾被宰杀;
以祢的宝血,
从各支派,各语言,
从各民族,各邦国,
把人赎回,归于天主。

祢使他们成为国度,
成为事天主的司祭,
使他们在世上为王。

被宰杀的羔羊,实在堪当,
堪当领受权能和富饶,
智慧和勇力,
尊荣,光荣和讚颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:被宰杀的羔羊,当受朝拜,当受光荣。

简短读经 罗8:28-30
我们知道,天主使一切事,都为使那些酷爱天主的人,就是按祂的旨意,蒙受召叫的人获得益处。因为凡祂所预知的人,祂也命定他们,使他们随从祂爱子的肖像,好使祂能在众多兄弟中,成为首生者。祂也召叫祂所预定的人,并使祂所召叫的人成义;为使那成义的人,也获得光荣。

短对答咏
领:上主是正义的,祂酷爱义人。
答:上主是正义的,祂酷爱义人。
领:祂看顾正直的人。
答:祂酷爱义人。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主是正义的,祂酷爱义人。

谢主曲对经:他领受了上主的祝福,从全能的天主,领受了仁慈的救恩;这就是寻求上主之人的福乐。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:他领受了上主的祝福,从全能的天主,领受了仁慈的救恩;这就是寻求上主之人的福乐。

祷词
让我们向圣父,一切圣德的根源祈求,祂藉祂诸圣的转祷,引导我们圣善度生:
【答】求祢使我们成圣,正如祢是圣的一样。
圣父,祢愿意我们蒙召,使我们得称为祢的真子女,
——求祢恩赐祢的教会在世界各地宣讲祢。
圣父,祢愿意我们相称度生,事事令祢喜悦,
——求祢恩赐我们多行善事。
圣父,祢藉着基督,使我们与祢修好,
—— 求祢因祢的名号保守我们,好使众人合而为一。
圣父,祢召叫我们来赴天国筵席,
—— 求祢藉自天而来的食粮,使我们在爱德上,日益成长。
圣父,求祢宽恕所有罪人的过犯,
—— 愿所有去世的人,享见祢圣容的光辉。
我们的天父……

结束祷词
天主,我们的父,祢使圣本笃成为一位杰出的导师,教导人如何因事奉祢而生活。求祢恩赐我们:不把对祢的爱倾于它物,按祢的诫命生活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

天主,祢曾使圣本笃院长,成为培养事奉祢者的杰出导师,求祢恩赐我们:在祢仁爱面前,不措置任何事物,使我们能以孝爱之情,急切遵循祢的诫命。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日圣言诵读:圣本笃院长(纪念)

读经一(雅各伯与天主搏斗)
恭读创世纪 32:23-33
一个夜间,雅各伯起来,带着自己的两个妻子,并带着两个婢女同他的十一个孩子,涉水过了雅波克河。他带领他们渡过这溪流以后,就把自己所有的一切都带了过去,雅各伯独自一人留在那里。有一人同他搏斗,直到破晓。那人一见自己不能战胜他时,他就击打了雅各伯的臀窝,以致他们在博斗的时候,雅各伯扭伤了胫腕。那人遂说:“让我走吧,因为已是破晓。”雅各伯却说:“除非你祝福我,我必不让你走。”那人问说:“你叫什么名字?”他回答说:“雅各伯。”那人于是说:“你必不再被称作雅各伯,而要被称作以色列,因为你已与天神和人搏斗,并占据了优势。”雅各伯遂问他说:“请告诉我你的名字。”那人问说:“你为什么要知道我的名字?”正说这话的时候,那人就向雅各伯道别。雅各伯给那地方取名培尼耳。他说:“因为我曾面对面的看见天主,我的生命却得到保全。”日出的时候,雅各伯离开培尼耳的时候,由于他扭伤了胫腕,走路一瘸一拐。这就是以色列子孙不吃坐骨肌的缘由,因为坐骨肌是生长在胫腕上的,正如那人击打了雅各伯的胫腕,是打在雅各伯的坐骨肌上的一样。——天主的圣言。

答唱咏 咏17(16):1B,2-3,6-7AB,8B,15
【答】上主,我要因公义瞻仰祢的慈颜。(参看:咏17(16):15A)
领:公义的上主,求祢俯允,留心我的呼号;求祢倾听出自我毫无诡诈口唇的祈祷。【答】
领:愿我的判决由祢而来;愿祢的眼目细察公正。可是祢试探我的心灵,在夜间鉴察了我,祢藉着火煅炼了我,在我身上,祢总找不到邪恶。【答】
领:天主,我向祢呼号,因为祢必会应允我;求祢侧耳听我,俯听我的祈祷。救赎主,求祢显示祢神妙的慈爱,拯救他们脱离自己的仇敌。【答】
领:求祢将我隐藏在祢的翼荫之下。我要因我的正义得见祢的面容;一觉醒来,我必要因祢的临在而感到满足。【答】

福音(庄稼多,但工人少)
恭读圣玛窦福音 9:32-38
一个不能说话的附魔人被带到耶稣跟前,魔鬼被赶出去之后,那哑巴就说话了。群众都惊讶道:“在以色列,从未见过这样的事。”法利塞人却说:“祂是凭借魔王驱魔。”
耶稣周游各城各村,在他们的会堂内施教,宣讲天国的福音,医治各种灾殃,各种疾病。祂看到群众,就怜悯他们,因为他们在困苦中,并被遗弃,好似没有牧人的羊。耶稣遂对门徒说:“庄稼多,工人却很少;因此,求庄稼的主人派遣工人收割自己的庄稼。”——基督的福音。

省思
耶稣是降生为人的神,所以祂有着一颗人而神的心;这颗心是圣的,也有情感。我可试着从今天的福音,体会一下耶稣的慈悲之心。当祂面对受苦的人时,祂的慈心会为之所动;而神的爱, 便由这颗心发出。出于这份爱,祂治好了附魔的哑巴。当人们惊奇于祂的行为时,我们也注意到有些人却无法体会祂的心。他们没有为那位被治愈的人而高兴,更没有对耶稣表示出惊奇或仰慕。他们所在意的是自己,而耶稣的所作所为却相反他们固守的自我标准。于是很自然地,他们反对、质疑,甚至忽略了自己说辞的反逻辑(以魔鬼的能力来驱逐魔鬼)。然而,可能最让我们惊奇的是:耶稣对这些质疑和排斥祂的人,也有着同样的慈悲心。这颗圣心所显示的,是那些法利塞人所缺乏的:这颗心从不以自我为中心,也因此甚至超越了仇恨和反对。
我发现自己渴求一颗这样的心。当我愈接近耶稣的圣心时,我的心也会离自我主义愈远,离爱与慈悲愈近。

祈祷
耶稣圣心,矜怜我等!


© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023