每日聖言誦讀:常年期第十三周星期三

讀經一(哈加爾和依市瑪耳,因撒辣的緣故而被驅逐,天主拯救了他們。)
恭讀創世紀 21:5,8-20A
撒辣給亞巴郎生依撒格的時候,那時亞巴郎正一百歲。依撒格逐漸長大,孩子斷奶的那一天,亞巴郎舉行盛大的筵席。
撒辣覺察到埃及人哈加爾給亞巴郎生的孩子取笑依撒格。她於是強烈要求亞巴郎說:“將這僕人並她的兒子趕出去!僕人的兒子沒有一個能同我的兒子依撒格繼承產業的。”亞巴郎很是苦惱,尤其為了自己兒子依市瑪爾的事。天主卻對亞巴郎說:“不要為這孩子,或是你的僕而苦惱。撒辣強烈要求的,無論她向你要求什麼,都可以聽從;因為藉著依撒格的後裔,才能承受你的名字。至於這僕婢的兒子,我也要使他成為一個大民族,因為他也是你的後嗣。”
清晨,亞巴郎起來,拿了些餅和一個盛滿水的皮囊,就把這些給了哈加爾。接著,把孩子放在她的背上,就讓她走了。正當她在貝爾舍巴荒野裡迷路的時候,皮囊裡的水用盡了。於是,她把孩子放在灌木下面,自己走開,在約離孩子一箭之遠的對面坐著。因為她自言自語說:“讓我看著這孩子死去吧。”當她坐在依市瑪爾對面的時候,她開始哭了起來。天主聽見這孩子的哭聲,天主的使者在天上呼喚哈加爾說:“哈加爾,怎麼了?不要害怕;天主已聽見孩子在此困境中的哭聲。起來,舉起這孩子,握住他的手;因為我要使他成為一個大民族。”上主遂開啟她的眼目,她看見一口水井。她去將皮囊灌滿了水,就給孩子喝了。孩子漸漸長大,天主與他同在。——天主的聖言。

答唱詠 詠34(33):7-8,10-11,12-13
【答】上主俯聽窮人的哀號。(參看:詠34(33):7A)
領:貧窮的人一呼號,上主立刻俯允,由他的一切困厄中拯救了他。在那敬畏上主者的四周,上主的天使紮營並拯救他們。【答】
領:上主的聖徒,請敬畏上主,因為敬畏上主的人,必一無所缺。富人必要貧窮,並忍受饑餓;尋求上主的人,卻不缺乏任何福樂。【答】
領:孩子們,請來聽我;我要教導你們敬畏上主。你們哪一個渴望長久生活,並在許多日子享受富足呢?【答】

福音(加達辣人的豬)
恭讀聖瑪竇福音 8:28-34
耶穌來到加達辣人地區的時候,有兩個附魔的人從墳墓裡出來見祂。他們極其兇猛,以致沒有人能從那條路上經過。他們喊說:“天主子,禰與我們何干?禰是要在預定的時刻來到之前,來到這裡毀滅我們嗎?”離他們不遠的地方,有許多豬在那裡覓食。魔鬼懇求祂說:“禰若驅逐我們,就打發我們進到那群豬吧。”耶穌遂對他們說:“去吧!”他們就出來,進到那豬群裡,整群豬都沖下陡岸,進到海中,就在那裡淹死了。放豬的人跑了,他們進到城裡的時候,就將這一切事,包括在附魔人身上發生的事,都報告了。全城的人都出來見耶穌,他們一見到耶穌,就求祂離開他們的地區。——基督的福音。

省思
依市瑪耳的悲劇,陰魂不散,還在困擾全人類。亞巴郎兩個兒子有相似的祝福。許給亞巴郎,即他的後裔要成為一大民族的祝福,由依撒格繼承。天主說:「只有藉依撒格你的名才能傳後」。至於依市瑪耳,天主說:「我也要使他成為一大民族,因為他也是你的孩子」。
可悲的是,人的作為往往抗衡天主的計畫, 將恩許變成紛爭。我們不要急於將反省局限於以色列和阿拉伯之間的衝突,事實上,很多民族互相猜疑,怒目相看。就這樣,難怪戰爭一觸即發。我們仍未能明白,發動每場戰爭的,是人的心。依撒格和依市瑪耳這兩個小孩,開心地一起在玩耍,但看在依撒格母親的眼中,卻使她惆悵不安,因為她猜疑、厭惡、恐懼。最終兩兄弟被分開了,最後還導致兩兄弟陷於衝突。

祈禱
主,禰透過聖詠作者給我們承諾:凡尋求禰的,都不缺任何福樂。禰的正義和平,明顯是我們渴望借著信、望、愛德,而能結出的福樂美果。主,仰賴禰的仁慈,求禰滿全我們的渴望。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日圣言诵读:常年期第十三周星期三

读经一(哈加尔和依市玛耳,因撒辣的缘故而被驱逐,天主拯救了他们。)
恭读创世纪 21:5,8-20A
撒辣给亚巴郎生依撒格的时候,那时亚巴郎正一百岁。依撒格逐渐长大,孩子断奶的那一天,亚巴郎举行盛大的筵席。
撒辣觉察到埃及人哈加尔给亚巴郎生的孩子取笑依撒格。她于是强烈要求亚巴郎说:“将这仆人并她的儿子赶出去!仆人的儿子没有一个能同我的儿子依撒格继承产业的。”亚巴郎很是苦恼,尤其为了自己儿子依市玛尔的事。天主却对亚巴郎说:“不要为这孩子,或是你的仆而苦恼。撒辣强烈要求的,无论她向你要求什么,都可以听从;因为藉着依撒格的后裔,才能承受你的名字。至于这仆婢的儿子,我也要使他成为一个大民族,因为他也是你的后嗣。”
清晨,亚巴郎起来,拿了些饼和一个盛满水的皮囊,就把这些给了哈加尔。接着,把孩子放在她的背上,就让她走了。正当她在贝尔舍巴荒野里迷路的时候,皮囊里的水用尽了。于是,她把孩子放在灌木下面,自己走开,在约离孩子一箭之远的对面坐着。因为她自言自语说:“让我看着这孩子死去吧。”当她坐在依市玛尔对面的时候,她开始哭了起来。天主听见这孩子的哭声,天主的使者在天上呼唤哈加尔说:“哈加尔,怎么了?不要害怕;天主已听见孩子在此困境中的哭声。起来,举起这孩子,握住他的手;因为我要使他成为一个大民族。”上主遂开启她的眼目,她看见一口水井。她去将皮囊灌满了水,就给孩子喝了。孩子渐渐长大,天主与他同在。——天主的圣言。

答唱咏 咏34(33):7-8,10-11,12-13
【答】上主俯听穷人的哀号。(参看:咏34(33):7A)
领:贫穷的人一呼号,上主立刻俯允,由他的一切困厄中拯救了他。在那敬畏上主者的四周,上主的天使扎营并拯救他们。【答】
领:上主的圣徒,请敬畏上主,因为敬畏上主的人,必一无所缺。富人必要贫穷,并忍受饥饿;寻求上主的人,却不缺乏任何福乐。【答】
领:孩子们,请来听我;我要教导你们敬畏上主。你们哪一个渴望长久生活,并在许多日子享受富足呢?【答】

福音(加达辣人的猪)
恭读圣玛窦福音 8:28-34
耶稣来到加达辣人地区的时候,有两个附魔的人从坟墓里出来见祂。他们极其凶猛,以致没有人能从那条路上经过。他们喊说:“天主子,祢与我们何干?祢是要在预定的时刻来到之前,来到这里毁灭我们吗?”离他们不远的地方,有许多猪在那里觅食。魔鬼恳求祂说:“祢若驱逐我们,就打发我们进到那群猪吧。”耶稣遂对他们说:“去吧!”他们就出来,进到那猪群里,整群猪都冲下陡岸,进到海中,就在那里淹死了。放猪的人跑了,他们进到城里的时候,就将这一切事,包括在附魔人身上发生的事,都报告了。全城的人都出来见耶稣,他们一见到耶稣,就求祂离开他们的地区。——基督的福音。

省思
依市玛耳的悲剧,阴魂不散,还在困扰全人类。亚巴郎两个儿子有相似的祝福。许给亚巴郎,即他的后裔要成为一大民族的祝福,由依撒格继承。天主说:「只有藉依撒格你的名才能传后」。至于依市玛耳,天主说:「我也要使他成为一大民族,因为他也是你的孩子」。
可悲的是,人的作为往往抗衡天主的计划, 将恩许变成纷争。我们不要急于将反省局限于以色列和阿拉伯之间的冲突,事实上,很多民族互相猜疑,怒目相看。就这样,难怪战争一触即发。我们仍未能明白,发动每场战争的,是人的心。依撒格和依市玛耳这两个小孩,开心地一起在玩耍,但看在依撒格母亲的眼中,却使她惆怅不安,因为她猜疑、厌恶、恐惧。最终两兄弟被分开了,最后还导致两兄弟陷于冲突。

祈祷
主,祢透过圣咏作者给我们承诺:凡寻求祢的,都不缺任何福乐。祢的正义和平,明显是我们渴望借着信、望、爱德,而能结出的福乐美果。主,仰赖祢的仁慈,求祢满全我们的渴望。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第十三周星期三 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹們:

今天是常年期第十三周星期三。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音(加達辣人的豬)
恭讀聖瑪竇福音 8:28-34
耶穌來到加達辣人地區的時候,有兩個附魔的人從墳墓裡出來見祂。他們極其兇猛,以致沒有人能從那條路上經過。他們喊說:“天主子,禰與我們何干?禰是要在預定的時刻來到之前,來到這裡毀滅我們嗎?”離他們不遠的地方,有許多豬在那裡覓食。魔鬼懇求祂說:“禰若驅逐我們,就打發我們進到那群豬吧。”耶穌遂對他們說:“去吧!”他們就出來,進到那豬群裡,整群豬都沖下陡岸,進到海中,就在那裡淹死了。放豬的人跑了,他們進到城裡的時候,就將這一切事,包括在附魔人身上發生的事,都報告了。全城的人都出來見耶穌,他們一見到耶穌,就求祂離開他們的地區。——基督的福音。

省思

我們在生活中,時常會如同福音中的兩個附魔的,放豬的,以及整個加達辣地區的居民一樣,拒絕接受他人的幫助,並以向他人施行仁愛,視作我們的損失。因為我們關心的,是那些與我們一樣,同為可朽壞的,終有枯竭,易被偷竊,易受腐蝕和蟲蛀的受造物,而非那能賜給我們不可朽壞的,並在天上給我們備下的“盜賊不能走近,蠹蟲也不能損壞,取用不盡的寶藏。”(參看:路12:33)我們如此關心屬於這個世界的一切,是因為我們沒有安全感。我們之所以沒有安全感,是因為我們拒絕接受基督作我們生命的主宰。

一如聖保祿在他書信中所教導的那樣:“凡以前對我有利益的事,我如今為了基督,都看作損失。不但如此,而且我將一切都看作損失,因為我只以認識我主基督耶穌為至寶;為了祂,我自願損失一切,拿一切當廢物,為賺得基督,為結合於祂,並非藉我因信仰基督獲得的正義,就是出於天主而本於信德的正義。”(斐3:7-9)原來,保祿尚未歸化以前,他所擁有“逮捕一切相信天主的人”的權力(參看:宗9:1-3),耶穌親自召叫他以後,當在他在每日的生活中,體驗並觀看天主為他所做的一切,就藉著他所體驗的一切,分辨了自己的聖召,並在天主聖神的帶領下,慷慨地完成了自己的聖召,如此賺得了基督,無限仁慈的基督,便給他戴上了殉道的榮冠,使他與天朝諸聖一道,享受天主自創世之初就給那些追隨祂的人預備下的福樂。

親愛的主內!“藉著所領受的基督的聖洗,我們便已歸於基督的死亡,與祂同葬了,當基督藉著父的光榮,從死者中復活,我們也怎樣在新生活中度生。”(參看:羅6:3-4)我們既在新生活中度生,就應當懷著對永生幸福的渴望,全然地接受基督,時刻遵照救主的訓示,並承受祂的教導,善度每日的生活,如此我們便生活在照世真光的照耀下,信實的天主,定會保護我們免於任何災患,並保護我們的心靈平安。一如祂向達味所應許的一樣。

祈禱:
聖父,禰召叫禰的兒女行走在基督之光中。求禰解救我們出離黑暗,使我們存留在真理的光輝中。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

天主,禰藉養育之恩,揀選我們成為光明之子,求禰恩賜我們:使我們不被錯謬的黑暗所裹脅,常被看到站立在真理的光明中。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
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常年期第十三周星期三 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第十三周星期三。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(加达辣人的猪)
恭读圣玛窦福音 8:28-34
耶稣来到加达辣人地区的时候,有两个附魔的人从坟墓里出来见祂。他们极其凶猛,以致没有人能从那条路上经过。他们喊说:“天主子,祢与我们何干?祢是要在预定的时刻来到之前,来到这里毁灭我们吗?”离他们不远的地方,有许多猪在那里觅食。魔鬼恳求祂说:“祢若驱逐我们,就打发我们进到那群猪吧。”耶稣遂对他们说:“去吧!”他们就出来,进到那猪群里,整群猪都冲下陡岸,进到海中,就在那里淹死了。放猪的人跑了,他们进到城里的时候,就将这一切事,包括在附魔人身上发生的事,都报告了。全城的人都出来见耶稣,他们一见到耶稣,就求祂离开他们的地区。——基督的福音。

省思

我们在生活中,时常会如同福音中的两个附魔的,放猪的,以及整个加达辣地区的居民一样,拒绝接受他人的帮助,并以向他人施行仁爱,视作我们的损失。因为我们关心的,是那些与我们一样,同为可朽坏的,终有枯竭,易被偷窃,易受腐蚀和虫蛀的受造物,而非那能赐给我们不可朽坏的,并在天上给我们备下的“盗贼不能走近,蠹虫也不能损坏,取用不尽的宝藏。”(参看:路12:33)我们如此关心属于这个世界的一切,是因为我们没有安全感。我们之所以没有安全感,是因为我们拒绝接受基督作我们生命的主宰。

一如圣保禄在他书信中所教导的那样:“凡以前对我有利益的事,我如今为了基督,都看作损失。不但如此,而且我将一切都看作损失,因为我只以认识我主基督耶稣为至宝;为了祂,我自愿损失一切,拿一切当废物,为赚得基督,为结合于祂,并非藉我因信仰基督获得的正义,就是出于天主而本于信德的正义。”(斐3:7-9)原来,保禄尚未归化以前,他所拥有“逮捕一切相信天主的人”的权力(参看:宗9:1-3),耶稣亲自召叫他以后,当在他在每日的生活中,体验并观看天主为他所做的一切,就藉着他所体验的一切,分辨了自己的圣召,并在天主圣神的带领下,慷慨地完成了自己的圣召,如此赚得了基督,无限仁慈的基督,便给他戴上了殉道的荣冠,使他与天朝诸圣一道,享受天主自创世之初就给那些追随祂的人预备下的福乐。

亲爱的主内!“藉着所领受的基督的圣洗,我们便已归于基督的死亡,与祂同葬了,当基督藉着父的光荣,从死者中复活,我们也怎样在新生活中度生。”(参看:罗6:3-4)我们既在新生活中度生,就应当怀着对永生幸福的渴望,全然地接受基督,时刻遵照救主的训示,并承受祂的教导,善度每日的生活,如此我们便生活在照世真光的照耀下,信实的天主,定会保护我们免于任何灾患,并保护我们的心灵平安。一如祂向达味所应许的一样。

祈祷:
圣父,祢召叫祢的儿女行走在基督之光中。求祢解救我们出离黑暗,使我们存留在真理的光辉中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

天主,祢藉养育之恩,拣选我们成为光明之子,求祢恩赐我们:使我们不被错谬的黑暗所裹胁,常被看到站立在真理的光明中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日禮儀:常年期第十三周星期三

禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:創21:5,8-20A
答唱詠:詠34(33):7-8,10-11,12-13
福音:瑪8:28-34
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期三誦讀,誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第十三主日晨禱。
晨禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第一周星期三晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期,聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第一周星期三日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第一周星期三晚禱。
夜禱:星期三夜禱。

常年期第十三周星期三 彌撒

進堂詠(參看:詠47(46):2)
萬民,你們要鼓掌。歡欣喜樂,向上主歡呼。

集禱經
聖父,禰召叫禰的兒女行走在基督之光中。求禰解救我們出離黑暗,使我們存留在真理的光輝中。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

天主,禰藉養育之恩,揀選我們成為光明之子,求禰恩賜我們:使我們不被錯謬的黑暗所裹脅,常被看到站立在真理的光明中。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(哈加爾和依市瑪耳,因撒辣的緣故而被驅逐,天主拯救了他們。)
恭讀創世紀 21:5,8-20A
撒辣給亞巴郎生依撒格的時候,那時亞巴郎正一百歲。依撒格逐漸長大,孩子斷奶的那一天,亞巴郎舉行盛大的筵席。
撒辣覺察到埃及人哈加爾給亞巴郎生的孩子取笑依撒格。她於是強烈要求亞巴郎說:“將這僕人並她的兒子趕出去!僕人的兒子沒有一個能同我的兒子依撒格繼承產業的。”亞巴郎很是苦惱,尤其為了自己兒子依市瑪爾的事。天主卻對亞巴郎說:“不要為這孩子,或是你的僕而苦惱。撒辣強烈要求的,無論她向你要求什麼,都可以聽從;因為藉著依撒格的後裔,才能承受你的名字。至於這僕婢的兒子,我也要使他成為一個大民族,因為他也是你的後嗣。”
清晨,亞巴郎起來,拿了些餅和一個盛滿水的皮囊,就把這些給了哈加爾。接著,把孩子放在她的背上,就讓她走了。正當她在貝爾舍巴荒野裡迷路的時候,皮囊裡的水用盡了。於是,她把孩子放在灌木下面,自己走開,在約離孩子一箭之遠的對面坐著。因為她自言自語說:“讓我看著這孩子死去吧。”當她坐在依市瑪爾對面的時候,她開始哭了起來。天主聽見這孩子的哭聲,天主的使者在天上呼喚哈加爾說:“哈加爾,怎麼了?不要害怕;天主已聽見孩子在此困境中的哭聲。起來,舉起這孩子,握住他的手;因為我要使他成為一個大民族。”上主遂開啟她的眼目,她看見一口水井。她去將皮囊灌滿了水,就給孩子喝了。孩子漸漸長大,天主與他同在。——天主的聖言。

答唱詠 詠34(33):7-8,10-11,12-13
【答】上主俯聽窮人的哀號。(參看:詠34(33):7A)
領:貧窮的人一呼號,上主立刻俯允,由他的一切困厄中拯救了他。在那敬畏上主者的四周,上主的天使紮營並拯救他們。【答】
領:上主的聖徒,請敬畏上主,因為敬畏上主的人,必一無所缺。富人必要貧窮,並忍受饑餓;尋求上主的人,卻不缺乏任何福樂。【答】
領:孩子們,請來聽我;我要教導你們敬畏上主。你們哪一個渴望長久生活,並在許多日子享受富足呢?【答】

福音前歡呼 (參看:若14:6)
【答】阿肋路亞。領:主說:我是道路,真理,生命,除非經過我,誰也不能到我父那裡去。【答】阿肋路亞。

福音前歡呼 (參看:雅1:18)
【答】阿肋路亞。領:聖父按照祂自己的選擇,使我們藉真理之言,作了祂的兒女,如此,我們理當成為祂一切造物的初果。【答】阿肋路亞。

福音(加達辣人的豬)
恭讀聖瑪竇福音 8:28-34
耶穌來到加達辣人地區的時候,有兩個附魔的人從墳墓裡出來見祂。他們極其兇猛,以致沒有人能從那條路上經過。他們喊說:“天主子,禰與我們何干?禰是要在預定的時刻來到之前,來到這裡毀滅我們嗎?”離他們不遠的地方,有許多豬在那裡覓食。魔鬼懇求祂說:“禰若驅逐我們,就打發我們進到那群豬吧。”耶穌遂對他們說:“去吧!”他們就出來,進到那豬群裡,整群豬都沖下陡岸,進到海中,就在那裡淹死了。放豬的人跑了,他們進到城裡的時候,就將這一切事,包括在附魔人身上發生的事,都報告了。全城的人都出來見耶穌,他們一見到耶穌,就求祂離開他們的地區。——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們共聚一堂,舉行感恩聖祭,紀念吾主耶穌的苦難,祂的聖死,祂的復活。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為感恩祭的生命祈禱。願天主教徒把感恩祭放在他們生活的中心,它深刻改變了人際關係,開創了與天主和他們兄弟的相遇。我們同聲祈禱。
二、請為世界和平祈禱。求主止息世間的戰爭,恩賜普世萬民,重獲和平。我們同聲祈禱。
三、請為教會的牧者祈禱。求主促使他們始終為真道作證,相稱牧養基督的羊群,帶領基督的群羊,走向成聖。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行,好使他們能明辨自己的聖召,相稱地完成自己的聖召。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此代禱。求主憐憫我們,惠然賜給我們所需要的各種恩惠,引導我們走向永生。我們同聲祈禱。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
天主,禰仁慈完成了禰的奧跡,求禰使我們以相稱的行為舉行這項聖祭。

常年期頌謝詞(救恩的奧跡)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。基督憐憫人類的罪過,甘願由童貞女誕生,受十字架的苦刑,救我們脫免永死;又從死者中復活,賜給我們永生。
因此,我們隨同天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

通用頌謝詞(藉基督重整萬有)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。禰願意萬有歸於基督,使我們分享祂的完美。基督尊為天主,卻謙抑自下,以十字架上所流的聖血,給世界帶來了和平;因而被高舉在萬有之上,成為信徒永生的根由。
因此,我們隨同天使,總領天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

(也可根據牧靈需要,選用更合宜的頌謝詞)

領主詠 (參看:詠103(102):1 或 若17:20-21)
我的靈魂,請讚頌上主,我的五內,請讚頌祂的聖名。

主說:聖父,我為他們祈求,使他們能在我們內合而為一,好使世界相信是禰派遣了我。

領聖體後經
上主,願我們向禰獻上並領受的此一神聖奧跡,能充滿我們的生命,好能與禰永遠的慈愛緊密相聯,永遠結出常存的果實。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日礼仪:常年期第十三周星期三

礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:创21:5,8-20A
答唱咏:咏34(33):7-8,10-11,12-13
福音:玛8:28-34
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期三诵读,诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十三主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第一周星期三晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期,圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第一周星期三日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第一周星期三晚祷。
夜祷:星期三夜祷。

常年期第十三周星期三 弥撒

进堂咏(参看:咏47(46):2)
万民,你们要鼓掌。欢欣喜乐,向上主欢呼。

集祷经
圣父,祢召叫祢的儿女行走在基督之光中。求祢解救我们出离黑暗,使我们存留在真理的光辉中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

天主,祢藉养育之恩,拣选我们成为光明之子,求祢恩赐我们:使我们不被错谬的黑暗所裹胁,常被看到站立在真理的光明中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(哈加尔和依市玛耳,因撒辣的缘故而被驱逐,天主拯救了他们。)
恭读创世纪 21:5,8-20A
撒辣给亚巴郎生依撒格的时候,那时亚巴郎正一百岁。依撒格逐渐长大,孩子断奶的那一天,亚巴郎举行盛大的筵席。
撒辣觉察到埃及人哈加尔给亚巴郎生的孩子取笑依撒格。她于是强烈要求亚巴郎说:“将这仆人并她的儿子赶出去!仆人的儿子没有一个能同我的儿子依撒格继承产业的。”亚巴郎很是苦恼,尤其为了自己儿子依市玛尔的事。天主却对亚巴郎说:“不要为这孩子,或是你的仆而苦恼。撒辣强烈要求的,无论她向你要求什么,都可以听从;因为藉着依撒格的后裔,才能承受你的名字。至于这仆婢的儿子,我也要使他成为一个大民族,因为他也是你的后嗣。”
清晨,亚巴郎起来,拿了些饼和一个盛满水的皮囊,就把这些给了哈加尔。接着,把孩子放在她的背上,就让她走了。正当她在贝尔舍巴荒野里迷路的时候,皮囊里的水用尽了。于是,她把孩子放在灌木下面,自己走开,在约离孩子一箭之远的对面坐着。因为她自言自语说:“让我看着这孩子死去吧。”当她坐在依市玛尔对面的时候,她开始哭了起来。天主听见这孩子的哭声,天主的使者在天上呼唤哈加尔说:“哈加尔,怎么了?不要害怕;天主已听见孩子在此困境中的哭声。起来,举起这孩子,握住他的手;因为我要使他成为一个大民族。”上主遂开启她的眼目,她看见一口水井。她去将皮囊灌满了水,就给孩子喝了。孩子渐渐长大,天主与他同在。——天主的圣言。

答唱咏 咏34(33):7-8,10-11,12-13
【答】上主俯听穷人的哀号。(参看:咏34(33):7A)
领:贫穷的人一呼号,上主立刻俯允,由他的一切困厄中拯救了他。在那敬畏上主者的四周,上主的天使扎营并拯救他们。【答】
领:上主的圣徒,请敬畏上主,因为敬畏上主的人,必一无所缺。富人必要贫穷,并忍受饥饿;寻求上主的人,却不缺乏任何福乐。【答】
领:孩子们,请来听我;我要教导你们敬畏上主。你们哪一个渴望长久生活,并在许多日子享受富足呢?【答】

福音前欢呼 (参看:若14:6)
【答】阿肋路亚。领:主说:我是道路,真理,生命,除非经过我,谁也不能到我父那里去。【答】阿肋路亚。

福音前欢呼 (参看:雅1:18)
【答】阿肋路亚。领:圣父按照祂自己的选择,使我们藉真理之言,作了祂的儿女,如此,我们理当成为祂一切造物的初果。【答】阿肋路亚。

福音(加达辣人的猪)
恭读圣玛窦福音 8:28-34
耶稣来到加达辣人地区的时候,有两个附魔的人从坟墓里出来见祂。他们极其凶猛,以致没有人能从那条路上经过。他们喊说:“天主子,祢与我们何干?祢是要在预定的时刻来到之前,来到这里毁灭我们吗?”离他们不远的地方,有许多猪在那里觅食。魔鬼恳求祂说:“祢若驱逐我们,就打发我们进到那群猪吧。”耶稣遂对他们说:“去吧!”他们就出来,进到那猪群里,整群猪都冲下陡岸,进到海中,就在那里淹死了。放猪的人跑了,他们进到城里的时候,就将这一切事,包括在附魔人身上发生的事,都报告了。全城的人都出来见耶稣,他们一见到耶稣,就求祂离开他们的地区。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,举行感恩圣祭,纪念吾主耶稣的苦难,祂的圣死,祂的复活。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为感恩祭的生命祈祷。愿天主教徒把感恩祭放在他们生活的中心,它深刻改变了人际关系,开创了与天主和他们兄弟的相遇。我们同声祈祷。
二、请为世界和平祈祷。求主止息世间的战争,恩赐普世万民,重获和平。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主促使他们始终为真道作证,相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向成圣。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,好使他们能明辨自己的圣召,相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主怜悯我们,惠然赐给我们所需要的各种恩惠,引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主,祢仁慈完成了祢的奥迹,求祢使我们以相称的行为举行这项圣祭。

常年期颂谢词(救恩的奥迹)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督怜悯人类的罪过,甘愿由童贞女诞生,受十字架的苦刑,救我们脱免永死;又从死者中复活,赐给我们永生。
因此,我们随同天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏103(102):1 或 若17:20-21)
我的灵魂,请赞颂上主,我的五内,请赞颂祂的圣名。

主说:圣父,我为他们祈求,使他们能在我们内合而为一,好使世界相信是祢派遣了我。

领圣体后经
上主,愿我们向祢献上并领受的此一神圣奥迹,能充满我们的生命,好能与祢永远的慈爱紧密相联,永远结出常存的果实。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

2023(甲)常年期第十四主日:“微小”——  在天上唯一被認可的榮銜

“微小”—— 在天上唯一被認可的榮銜
福音:瑪竇 11:25-30

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

今天的福音,以莊重的讚歎開始,這是在福音中報導的,為數不多的,耶穌的祈禱:“聖父,天地的主宰 …… 禰把它們顯示給純樸的人”耶穌陳述了一個事實:貧窮的人,謙卑的人,被邊緣化的人,他們最先被祂的話所接納。他們需要天主的溫柔。他們是饑渴慕義的人。他們是有福的,因為對他們而言,天主的國已經來臨。

在第二段,耶穌說:“除了子以外,沒有人認識父 …… 除了子所選擇啟示的人外,沒有人認識父。”在福音中,這意味著:“對那人而言,有深刻的體驗”。只有聖子才有可能對聖父有完全的認識。然而,祂可能會向任何祂所希望的人傳遞這樣的經驗。有誰會有正確的意向,願意領受祂的啟示呢?當然是微小的人!只要經師和法利塞人,他們不放棄要成為“有智慧的”和“聰明”人的念想,他們就排除了真情,阻止人體驗天主的仁愛。

那些被以色列人師傅所宣講的宗教,已演變成壓迫人的枷鎖。因此,窮人不但感覺到自己在這個世上很悲慘,而且也感覺到,他們被天主所棄絕,被排斥在將來的世界以外。對那些窮人而言,他們感到失落,感到迷惘,耶穌發出的邀請,是要他們從恐懼中,並從灌輸給他們的,令人感到痛苦的宗教觀中得到解脫。祂吩咐說:接受我的法律,新的法律,總結於一條簡單的誡命:要愛兄弟/姐妹。祂不是在提出一種更輕鬆,更寬容的道德觀,而是在提出直接指向本質的倫理觀。這不是把精力浪費在“徒有智慧之名”的敬禮上,而是事實上,“它們並沒有價值。”(參看:哥2:23)

祂的軛是甘飴的。首先, 因為這是祂的軛;這並不是強加給祂的,而是因為是祂首先背起來。耶穌時常承行天父的旨意。祂自甘接受它,從沒有把規條強加於人(參看:谷7)。祂的軛是甘飴的,因為只有領受真福八端之智慧的人,才能體驗到喜樂與平安。

最後就是邀請:“向我學習吧,因為我是良善心謙的。”這些語句,我們能在真福八端中,為那些貧窮和受壓迫的人,遭受不義,但不訴諸暴力之人的真福中找到。耶穌對在那地方的所有窮人說:“我在你們身邊,我是你們中的一員,我是貧窮的,我是被人棄絕的。”

今天福音的段落,是私人和團體反省的因由。我們相信的天主是哪個呢?是那屬“有智慧”之人那位天主?或是耶穌給我們啟示的,那站在窮人一邊的那位天主?

鳴謝 Fr. Fernando Armellini SCJ

© 全屬於禰 & 聖母聖心愛子會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

2023(甲)常年期第十四主日:“微小”——  在天上唯一被认可的荣衔

“微小”—— 在天上唯一被认可的荣衔
福音:玛窦 11:25-30

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

今天的福音,以庄重的讚叹开始,这是在福音中报道的,为数不多的,耶稣的祈祷:“圣父,天地的主宰 …… 祢把它们显示给纯朴的人”耶稣陈述了一个事实:贫穷的人,谦卑的人,被边缘化的人,他们最先被祂的话所接纳。他们需要天主的温柔。他们是饥渴慕义的人。他们是有福的,因为对他们而言,天主的国已经来临。

在第二段,耶稣说:“除了子以外,没有人认识父 …… 除了子所选择启示的人外,没有人认识父。”在福音中,这意味着:“对那人而言,有深刻的体验”。只有圣子才有可能对圣父有完全的认识。然而,祂可能会向任何祂所希望的人传递这样的经验。有谁会有正确的意向,愿意领受祂的启示呢?当然是微小的人!只要经师和法利塞人,他们不放弃要成为“有智慧的”和“聪明”人的念想,他们就排除了真情,阻止人体验天主的仁爱。

那些被以色列人师傅所宣讲的宗教,已演变成压迫人的枷锁。因此,穷人不但感觉到自己在这个世上很悲惨,而且也感觉到,他们被天主所弃绝,被排斥在将来的世界以外。对那些穷人而言,他们感到失落,感到迷惘,耶稣发出的邀请,是要他们从恐惧中,并从灌输给他们的,令人感到痛苦的宗教观中得到解脱。祂吩咐说:接受我的法律,新的法律,总结于一条简单的诫命:要爱兄弟/姐妹。祂不是在提出一种更轻松,更宽容的道德观,而是在提出直接指向本质的伦理观。这不是把精力浪费在“徒有智慧之名”的敬礼上,而是事实上,“它们并没有价值。”(参看:哥2:23)

祂的轭是甘饴的。首先, 因为这是祂的轭;这并不是强加给祂的,而是因为是祂首先背起来。耶稣时常承行天父的旨意。祂自甘接受它,从没有把规条强加于人(参看:谷7)。祂的轭是甘饴的,因为只有领受真福八端之智慧的人,才能体验到喜乐与平安。

最后就是邀请:“向我学习吧,因为我是良善心谦的。”这些语句,我们能在真福八端中,为那些贫穷和受压迫的人,遭受不义,但不诉诸暴力之人的真福中找到。耶稣对在那地方的所有穷人说:“我在你们身边,我是你们中的一员,我是贫穷的,我是被人弃绝的。”

今天福音的段落,是私人和团体反省的因由。我们相信的天主是哪个呢?是那属“有智慧”之人那位天主?或是耶稣给我们启示的,那站在穷人一边的那位天主?

鸣谢 Fr. Fernando Armellini SCJ

© 全属于祢 & 圣母圣心爱子会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

Homily for 14th Sunday in Ordinary Time – Year A

“SMALL” THE ONLY HONORIFIC TITLE
RECOGNIZED IN HEAVEN

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries


Gospel: Mattew 11:25-30


The solemn exclamation with which today’s gospel begins is one of the few prayers of Jesus reported in the gospels: “Father, Lord of heaven and earth… revealed them to simple people”. Jesus states a fact: the poor, the humble, the marginalized people are the first to welcome his word of deliverance. They feel the need of God’s tenderness. They hunger and thirst for righteousness. They are blessed because for them the kingdom of God has come.

In the second part of the passage Jesus says: “No one knows the Son except the Father… and those to whom the Son chooses to reveal him.” Knowing in the Bible means “to have a profound experience of the person.” A full knowledge of the Father is possible only to the Son. However, he may communicate this experience to anyone he wants. Who will have the right disposition to accept his revelation? The small ones, of course! As long as the Scribes and Pharisees do not give up their attitude of being “wise” and “intelligent” people, they preclude the true and rewarding experience of God’s love.

The religion preached by these masters of Israel had transformed itself into an oppressive yoke. So, the poor not only felt themselves wretched in this world, but also rejected by God and excluded from the world to come. To these poor, lost and disoriented, Jesus addressed the invitation to be free from fear and distressing religion instilled in them. He recommends: Accept my law, the new one that is summed up in a single commandment: love of the brothers/sisters. He does not propose an easier and permissive moral, but an ethic that points directly to the essential. It does not waste energies in the observance of prescriptions “that has the appearance of wisdom” but in reality, they have no value (Col 2:23).

His yoke is sweet. First of all because it is his: not in the sense that he imposed it, but because he carried it first. Jesus always bent down to the Father’s will. He freely embraced it while he never imposed human precepts (Mk 7). His yoke is sweet because only those who accept the wisdom of the beatitudes can experience the joy and peace.

Finally, the invitation: “Learn from me for I am meek and humble of heart.” These are the terms that we find in the Beatitudes for those who are poor and oppressed, those who, while suffering injustice, do not resort to violence. To all these poor people of the land Jesus says: I’m on your side, I am one of you, I am poor and rejected.

The passage of today’s Gospel is a reason for both personal and community reflection. Which God do we believe in? Is he the one of the “wise”? Or the one revealed to us by Jesus who stands by the poor.

Indebted to Fr. Fernando Armellini SCJ

©Claretian Missionaries

Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第十三周星期二 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜我們大能的君王,我們的主。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜我們大能的君王,我們的主。

讚美詩
上主,禰的聖言,永遠常存,
祂指引我們的腳步,
賜給我們永遠的歡樂,
永遠不會把我們拋棄。

誰能道出聖言的歡樂,
誰能道出其中的寶藏,
只有受禰聖言所賞賜,
那心地誠樸的人。

廣施恩寵的聖言,
祂拯救生活的人,
供人生活的聖言,
祂安慰瀕死的人。

上主,我們辨明,
孝愛禰,敬畏禰,
永遠與禰親近,
是至神聖的學問。

聖詠聖歌
對經一:上主公義,必為貧窮的人伸張正義。

聖詠10(9)
謝恩
貧窮的人是有福的,因為天國是他們的。(參看:路6:20)

I

上主,禰為什麼站在遠方,
在困厄的時候,暗自躲藏?
驕傲和邪惡的人把窮人吞噬:
使窮人陷入他們的陰謀中。

因為惡人因隨心所欲而自誇,
貪婪的人,褻瀆上主,藐視上主。
惡人自傲的說:“祂決不會懲罰。
決沒有天主。”這就是他的念慮。

他的道路,永無障礙,
禰的審斷,在他腦後。
他鄙視他的仇敵。
他想:“我永定不移:
我的命運,永不會不幸。”

他滿口咒駡,詭詐,欺壓;
他的舌下,盡是惡毒與誆騙。
他在蘆葦叢中設防,
要在暗處殺害無辜。

他的眼目,注目無助的人,
好似獅子,在暗處埋伏;
悄然躲藏,抓捕窮人;
抓住窮人,把他拖走。

他蹲下身,預備起跳,
無助人陷入他的爪牙。
他心中想:“天主忘記了,
祂遮掩面容,不再觀看。”

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主公義,必為貧窮的人伸張正義。

對經二:上主,我悲傷的重擔,禰全然知悉。

II

上主,起來,舉起禰的雙手,
天主,求禰不要忘記窮人!
惡人為何輕慢天主,
心中自想:“天主決不會懲罰”?

禰已看到患難和悲傷,
禰已留意,親手嚴懲,
無助人把自己托於禰;
因為禰是孤兒的助佑。

求禰打破惡人和罪人的權能!
懲罰他們的惡行,直到他們不再存留!
上主是王,直到永遠。
野蠻的人,必在祂的領域中喪亡。

上主,禰俯聽貧窮人的祈禱;
禰堅固他們的心志:側耳俯聽,
保護孤兒和受欺壓者的權利:
使塵世的人,不再施行恐怖。

願光榮歸於父, 及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰起來,為禰的百姓伸張正義,不要對我們的患難,掩面不顧。孤兒的慈父,窮人的財富,我們因認識禰而歡喜;願我們在痛苦和焦慮時,能在禰內,尋得安慰和平安。

對經二:上主,我悲傷的重擔,禰全然知悉。

對經三:天主的聖言是真實的,好似精煉的銀子。

聖詠12(11)
祈求天主戰勝強敵
聖父派遣子來到世上,為窮人伸張正義(聖奧斯定)

上主,求禰助佑,因為善人已消失不見,
真理已從人子中間絕跡。
他們彼此講述謊言,
口唇說謊,內心虛偽。
願上主滅絕一切說謊的口唇,
講論冠冕堂皇的口舌,
他們說:“我們的口舌是我們的力量;
我們的口唇屬於我們,誰是我們的主人?”

“為受壓迫的窮人,為急需者的歎息,
我必親自起來。”上主說,
“為那渴求的人,我要賜給他們救恩。”

上主的聖言,是沒有摻雜的聖言,
好似從爐中取出,七次鍛煉的水銀。

上主,禰必要照料我們,
從這個世代,永遠保護我們。
看,惡人如何四處徘徊,
無用的人受到人子高度的讚揚。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰的光明,是真實的光明,禰的真理,好似白日,彰明顯耀。求禰藉賜人生命的聖言,引導我們,使我們常因接納禰的聖言而得救。

對經三:天主的聖言是真實的,好似精煉的銀子。

領:上主教導謙卑人祂的行徑,
答:引導良善的人走上正途。

誦讀一:恭讀撒慕爾紀上
(撒上31:1-4;撒下1:1-16)

撒烏爾陣亡

培肋舍特人(Philistines)攻打以色列人的時候,以色列人在他們前面逃走,在基耳波亞山(Mount Gilboa)上遭受重創,培肋舍特人(Philistines)緊追撒烏耳(Saul)和他的兒子,殺了撒烏耳的兒子約納堂(Jonathan),阿彼納達布(Abinadab)和瑪耳基叔亞(Malchishua)。在撒烏耳的四周,激烈爭戰,弓手擊中了他,他的腹部被刺穿了。於是,撒烏耳對給自己拿兵器的人說:“拔出你的劍,把我刺透,免得這些未受割損的人來戲弄我。”但是,給他拿兵器的人,十分害怕,拒絕照做。於是,撒烏耳拔出自己的劍,伏劍自刎。

撒烏耳死後,達味擊敗阿瑪肋克人(Amalekites)回來,在漆刻拉格(Ziklag)住了兩天。第三天,有一人從撒烏耳的營中出來,他的衣服撕裂,他的臉上滿是灰塵。他來到達味跟前,伏地致敬。達味問他說:“你從哪裡來的?”他回答說:“我從以色列人的營中,逃了出來。” 達味吩咐他說:“告訴我發生了什麼?” 他回答說:士兵們從戰場上逃走了,許多人在陣地上陣亡了,在他們中間,有撒烏耳和他的兒子約納堂。

於是,達味給向他報信的少年說:“你是怎麼知道撒烏耳和他的兒子約納堂死了呢?”報信的少年人說:“我無意發覺自己在基耳波亞山上,我看到撒烏耳靠在自己的槍上,戰車和騎兵快要迫近他。他轉身看到我,叫我到他跟前。我說:‘我在這裡’,他就問我:‘你是誰?’我回答說:‘一個阿瑪肋克人’於是,他對我說:‘站起來,到我身邊,請把我殺了,因為我極其痛苦,卻仍然活著。’於是,我站起來,到他身邊,把他殺了,因為我知道,他受了傷,不能倖存。我從他頭上取下了王冠,從他的手臂上取下他的紋章,把它們帶到我主面前。”

達味抓住自己的外衣,把他們撕裂,那些同他在一起的人,也照樣做了。他們為撒烏耳和他的兒子約納堂,並為以色列各宗族的上主的士兵哀哭,禁食直到晚上,因為他們都倒在劍下。

以後,達味對那向他報信的少年說:“你是哪裡的?”他回答說“我是阿瑪肋克移民的兒子。”達味對他說:“你怎麼不怕伸手褻瀆上主的受傅者?”達味叫來一個侍從,對他說:“來,把他殺了。”那少年人就把他砍死了。同時,達味對他說:“你要為自己的死負責,因為你給自己作反證:‘我殺死了上主的受傅者。’”

(撒下2:1-11;3:1-5)

達味在赫貝龍受傅,作猶大王

達味求問上主:“我可以上到猶大任何一座城嗎?”上主回答他說:“可以。”達味問說:“我要往哪裡去?”祂回答說:“往赫貝龍(Hebron)去。”於是,達味帶著他的兩個妻子,依次勒耳人(Jezreel)阿希諾罕(Ahinoam)和加耳默耳人(Carmel)納巴耳(Nabal)的寡婦阿彼蓋耳(Abigail)。達味也帶著他的人並他們的家人上去,他們就住在赫貝龍(Hebron)附近的各城。猶大人來到那裡,給達味傅油,立他作猶大王。

有人給達味說,雅貝士基肋阿得(Jabesh-gilead)人埋葬了撒烏耳(Saul)。於是,達味派遣使者,往雅貝士基肋阿得(Jabesh-gilead)人那裡去,給他們說:“願你們受上主的祝福,因為你們對你們的主人撒烏耳做了善事,把他埋葬了。現在,願上主對你們顯示慈愛和忠信。因你們做了這事,我要也恩待你們。因此,要鼓起勇氣,證明自己是勇敢的人,因為由於你們的主人撒烏耳已死,猶太人已給我傅油,立我做他們的君王。”

撒烏耳的總長,乃爾(Ner)的兒子阿貝乃爾(Abner)帶著撒烏耳的兒子依市巴耳(Ishbaal)過河,到了瑪哈納殷(Mahanaim)就在那裡立他作基肋阿得(Gilead),亞述(Ashurites),依次勒耳(Jezreel),厄弗辣因(Ephraim),本雅明(Benjamin)和以色列遺民的王。撒烏耳的兒子依市巴耳作以色列王時,已四十歲,為王兩年。追隨達味的,只有猶太家族。達味在赫貝龍作猶大王七年六個月。

隨後,撒烏耳家族同達味家族之間,經歷了一場很長的戰爭,達味日漸強盛,撒烏耳家族,日漸衰落。

達味在赫貝龍生的眾子:他的長子阿默農(Amnon),是依次勒耳人(Jezreel)所生,次子基肋阿布(Chileab),是加爾默耳人納巴耳的寡婦阿彼蓋耳所生,三子阿貝沙隆(Absalom),是塔耳買(Talmai)的女兒瑪阿加(Maacah)所生,四子阿多尼雅(Adonijah),是哈基特(Haggith)所生;五子舍法提雅(Shephatiah),是阿彼塔耳(Abital)所生,六子依特蘭(Ithream),是達味妻子厄革拉(Eglah)所生。這些是達味在赫貝龍生的兒子。

對答詠 (參看:創49:10,8)
領:王的權杖總不離猶大,君王的權杖,總不離開他足間。
答:直到我向你們許下的那位來到:萬民都要歸順他。
領:你的兄弟要讚頌你,你父親的兒子要在你面前朝拜你。
答:直到我向你們許下的那位來到:萬民都要歸順他。

誦讀二:選讀聖奧斯定主教:講道詞
(Sermo 47, 12-14, De ovibus: CCL 41, 582-584)

我若想要取悅於人;我決不作基督的僕人

“這是我們的光榮:我們良心的作證”有些人輕率地作出評斷,出言誹謗,竊竊私語,嘟嘟囔囔,極度懷疑他們沒有看到過的事物,廣傳他們毫不遲疑的事。對抗這樣的人,除了我們良心的作證,還有什麼可以辯解的呢?

我的兄弟們:我們不尋求,我們也不應尋求,甚至在那些我們希望得到他們認可的中間,我們也不應尋求光榮。我們應當尋求的是他們的得救,如此,如果我們行走的時候,他們不致因追隨我們,誤入歧途。如果我們效法基督,他們理當效法我們;如果我們不效法基督,他們也應效法祂。祂照料自己的羊群,只有在那些照料自己羊群的人中,才能找到祂,因為所有牧人都在祂內。

因此,我們意在取悅于人時,我們不是在尋求自己的利益。我們想要在人身上得到我們的喜樂 —— 我們歡喜,就是他們因喜歡善而歡喜時,不是因為他們因這事使我們感到歡騰,而是因為他們的利益。

聖保祿宗徒的意圖,十分明顯:“如果想要取悅於人,我決不做基督的僕人。”相似的,他說:“要在一切事上取悅眾人,就如我在一切事上,令眾人歡喜。”然而,他的話如同水一樣乾淨,清晰,平靜,明朗。同樣,你們作羊的,要以他的訊息作食糧和飲料,不要踐踏它,攪動它。

你們聽過,我們的主耶穌基督,當祂教導祂的宗徒的時候,說過:“要讓你們的行動在人前顯耀,好使他們能看到你們的善行,光榮你們在天上的父親,因為是聖父造了你們。”我們是祂牧養的子民,是祂雙手的羊。如果你們是良善的,你們這樣讚頌祂,實在是理所當然的;這不是你們的功績,因為你們放任自己,你們只能是惡人。那麼,你們為何要歪曲真理,你們行善的時候,希望人稱揚你們,你們作惡的時候,想要指責天主呢?因為雖然祂說:“要讓你們的工作,在人面前顯耀”梅瑟在同樣的講道中也說過:“在人面前,不要顯耀你們的善行。”因此,如果你們認為,在聖保祿的話中有衝突,你們必會發現,在福音中也同樣如此;但是,如果你不攪動你心中煩惱的水,你們就會發現:在聖經中的平安,你們定會尋獲平安。

因此,我的兄弟們,我們關心的,不只是我們應當如何度生,我們在人的眼中,也當是如此;不僅要問心無愧,就如我們在軟弱中所能做的而言,只要我們能管控我們的軟弱,我們就不要做任何能引導我們軟弱的兄弟存想我們的惡念。不然,當我們好的牧場上得到飽飫,得飲純潔的水,能踐踏天主的草場,那軟弱的羊,必然會吃被踐踏過的草,被攪動的水泉。

對答詠 (參看:斐2:2,3-4;得前5:14,15)
領:一心一意,同心相愛,使我充滿喜樂;謙卑自下,顧及他人,好過顧及自己。
答:不要想著自己的利益,而是要想著別人的利益。
領:支持那軟弱的人,對所有人,要有耐心;要尋求做對別人,並對眾人有益的事。
答:不要想著自己的利益,而是要想著別人的利益。

結束禱詞
聖父,禰召叫禰的兒女行走在基督之光中。求禰解救我們出離黑暗,使我們存留在真理的光輝中。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

天主,禰藉養育之恩,揀選我們成為光明之子,求禰恩賜我們:使我們不被錯謬的黑暗所裹脅,常被看到站立在真理的光明中。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。 

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜我們大能的君王,我們的主。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜我們大能的君王,我們的主。

讚美詩
我們的內心,因生活的信仰,得到重振,
讓我們滿懷感激之情,
向我們仁慈的父獻上祈禱:
祂曾藉祂愛子的聖死,
決意揀選我們作祂的義子,
拯救我們脫離黑暗。

上主天主,我們的救主,
求禰賜給我們力量,
塑造我們的五內,相似於禰的真相,
使我們成為我們慈父的眾子。

在耶穌基督內,天主的恩寵,極其富饒,
使我們被稱作光明之子,
承受光榮的保證,
萬有都藉著祂達至圓滿。
我們把自己充作禮品,
偕同共融的聖神,獻於上主。

上主天主,我們的救主,
求禰賜給我們力量,
塑造我們的五內,相似於禰的真相,
使我們成為我們慈父的眾子。
充滿光明,滿渥恩寵。

聖詠聖歌
對經一:做事無可指摘,心地純潔的人,必要攀登上主的山。

聖詠24(23)
天主進入祂的聖殿
基督攝取了人性,為我們開啟了天門(聖依肋乃)

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
光榮的君王,權能和大能的上主,求禰從一切罪惡中,洗潔我們的心,使我們的雙手,保持潔淨,使我們的明悟,遠離虛空,好使我們堪當在禰的聖殿,領受祝福。

對經一:做事無可指摘,心地純潔的人,必要攀登上主的山。

對經二:你們所做的一切,都要頌揚永遠的君王。

聖歌:多13:1B-8
天主懲罰人,也拯救人
願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美,祂照自己的大愛,賜給我們新生。
(參看:伯前1:3)

永生的天主,當受讚頌,
因為祂的王國,永世常存。

祂先鞭打人,再憐憫人,
祂把人投入陰府,
使人自深淵複起,
沒有一人能逃脫祂的手。

以色列人,在外邦人前讚頌祂,
因為祂雖使你們四散在他們中間,
仍在那裡向你們顯示祂的偉大。

要在眾生跟前顯揚祂,
因為祂是上主,是我們的天主,
是我們的慈父,永遠是我們的天主。

祂因你們的罪辜而鞭打你們,
但祂再會憐憫你們眾人。
祂要從一切外邦,
就是你們四散的地方,聚集你們。

你們全心歸向祂時,
要在祂前實行正義,
祂必要轉向你們,
不再向你們掩面。

現在,請細想祂為你們所做的事,
應以高聲讚美祂:
讚頌公義的上主,
頌揚永世的君王。

在流徙之地,我要讚頌祂,
向犯罪的邦國,顯示祂的權能和尊威:
或許祂會眷顧你們,
給你們顯示仁慈。

“至於我,我要頌揚我的天主,
我的心神因天上的君王而歡喜。
願眾人講述祂的尊威,
在耶路撒冷讚美祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:你們所做的一切,都要頌揚永遠的君王。

對經三:忠心的人,必要讚頌上主。

聖詠33(32)
謳歌不斷照料人的天主。
萬有藉聖言而造成。(參看:若1:3)

義人,應向上主歡呼,
忠心的人,理當讚頌祂。
彈奏豎琴,稱謝上主,
奏十弦琴,向祂謳歌。
應當向祂高唱新歌,
運用全技,高聲彈奏。

因為上主的話是信實的,
祂的一切作為,完全可信。
上主酷愛正義和公理,
祂的仁愛,彌漫大地。

因祂的聖言,諸天造成,
因祂的鼻息,諸星生成。
祂收聚大海的波浪,
積貯了大海的深淵。

願大地敬畏上主,
世上居民敬畏祂。
祂一發言:萬有造成。
祂一出命:各物生成。

祂抑制列邦的計謀,
祂挫敗眾人的計畫。
祂的計畫,永遠存立,
祂心中的謀略,萬世常傳。

尊天主是上主的,真是有福,
天主選作自己的,真是有福。
祂從高天俯瞰大地,
祂注視人類的眾子。

國王得救,並非憑藉軍隊,
勇士保命,並非憑藉己力。
為得安全,寄望于馬,是徒然;
儘管強大,仍然不能獲得安全。

上主注目敬畏祂的人,
所有寄望祂仁愛的人,
為拯救他們靈魂,脫離死亡,
使他們在饑饉中,生活如常。

我的靈魂,期待上主,
上主是我們的幫助,是我們的護盾。
在祂內,我們的心獲得喜樂,
在祂的聖名,我們託付希望。

上主,願禰的仁愛,臨於我們,
有如我們對禰的全然期望。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰滋養禰的百姓,因為我們渴求禰的聖言。求禰救我們脫離有死的罪,使我們滿渥禰的仁愛,好能分享禰的慈顏和諸聖的歡樂。

對經三:忠心的人,必要讚頌上主。

簡短讀經 羅13:11B,12-13A
現在,是你們從睡夢中醒來的時候。因為現在,我們的救恩,比我們初次相信的時候,更臨近;黑夜已逝,白日已近。讓我們脫去黑暗的工作,穿上光明的武器。讓我們端莊度生,有如在白日一樣。

短對答詠
領:我的天主站在我身邊,我完全信賴祂。
答:我的天主站在我身邊,我完全信賴祂。
領:我在祂內找到托庇,祂使我自由。
答:我完全信賴祂。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:我的天主站在我身邊,我完全信賴祂。

讚主曲對經:正如天主藉祂的諸聖先知所預許的那樣,祂給我們興起了一位大能的救主。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:正如天主藉祂的諸聖先知所預許的那樣,祂給我們興起了一位大能的救主。

禱詞
親愛的兄弟姐妹,我們在我們的大司祭基督權下,共有同一天主的聖召。讓我們向祂歡呼,讚美祂:
【答】上主,我們的天主,我們的救主。
全能的君王,禰藉著洗禮,授給我們王家的司祭職份。
—— 求禰啟發我們,不斷向禰呈上讚頌之祭。
求禰幫助我們遵行禰的誡命,
—— 使我們藉著聖神的德能,能在禰內生活,禰在我們內生活。
求禰賜給我們永遠的智慧,
—— 使祂今天與我們同在,引導我們。
但願我們的同伴,擺脫憂愁的困擾,
—— 使他們充滿喜樂。

我們的天父……

結束禱詞
天主我們的父,求禰俯聽我們的晨禱,願禰仁愛的光耀,驅散我們心中的憂鬱。願這天愛之光,使我們重新煥發活力,拯救我們擺脫屬於黑暗的欲望。以上所求,是靠禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜我們大能的君王,我們的主。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜我們大能的君王,我們的主。

讚美詩

午前

天主的氣息,請向我呼氣,
使我充滿嶄新的生命,
使我愛禰所愛,做禰所想。

天主的氣息,請向我呼氣,
直到我的內心變得潔淨,
直到我與禰一心一意,
與禰生活,直到永遠。

天主的氣息,請向我呼氣,
好使我的靈魂,得到淨化,
直到我離開此世之時,
時時處處,閃耀禰的愛火。

天主的氣息,請向我呼氣,
好使我生活,不致死亡,
在禰永遠的生命中,
與禰生活,達至圓滿。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

午後

上主天主,萬有的造主,
沒有禰的支持,萬有不復存在。
萬有必然改變,必然衰敗,
禰永不改變,永遠常新。

禰是我們的慰藉,是我們的護盾,
我們賴以建基,衛護我們的磐石,
禰是我們內心平和的家園,
希望惟藉禰才能得到滿足。

請向天主聖父,天主聖子,
並向天主聖神,獻上讚美,
並向榮福聖三,獻上讚頌,
祂從古至今,作我們勇力。

聖詠聖歌

對經一:按照天主法律度生的人,真是有福。

聖詠119(118):1-8
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

生活無可指摘,
追隨天主法律的人,真是有福!
承行祂的旨意,
全心尋求祂的人,真是有福。

從不作惡,
按照祂的道路生活,真是有福。
禰頒下了法條,
使人嚴格遵行。

願我的腳步穩固,
好能遵守禰的法令。
如此,我聽從了禰的誡命
我決不會滿面羞慚。

我學會了禰的法令,
就要以正直的心稱謝禰,
我要服從禰的法令,
求禰不要捨棄我。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,禰在生活無可指摘的人身上,宣告得勝,禰把禰的法律賜給所有禰的人。求禰使我們在我們心中,尋求禰仁義的行徑。

對經一:按照天主法律度生的人,真是有福。

對經二:上主,禰救拔了我,我的心靈,必充滿喜樂。

聖詠13(12)
義人的哀訴,對天主的希望,並沒有落空
願賜人希望的天主,使你們充滿各種喜樂(參看:羅15:13)

上主,禰把我忘記,要到幾時?
禰遮掩禰的面容,要到幾時?
我的靈魂,忍受悲傷,
我的內心,日夜憂愁,要到幾時?
我的仇敵,耀武揚威,要到幾時?

上主,我的天主,求禰垂顧我,求禰應允我!
求禰照亮我的眼睛,以免我沉睡而亡,
免得我的仇敵說:我戰勝了他們;
免得我的仇敵因我的跌倒而歡喜。

至於我,我信賴禰的仁愛,
願我的內心,因禰的救助而歡喜:
願我謳歌上主,因為祂厚待了我,
我要詠詩讚頌,讚頌至高上主的聖名。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
救人的天主,禰藉禰聖子的復活,燭照了我們的眼睛,以免他們永遠睡眠而亡。求禰眷顧受苦的教會,好使我們的內心,因禰的救助而歡喜,向禰詠唱讚頌之歌。

對經二:上主,禰救拔了我,我的心靈,必充滿喜樂。

對經三:天主眾人看作罪人,好使祂能向他們彰顯仁慈。

聖詠14(13)
罪人的愚笨
罪惡已經增多,恩寵卻超越了罪惡。(參看:羅5:20)

愚人在心中說:
天上沒有天主。
他們恣意作惡,墮落腐壞;
沒有留下一個善人。

天主自高天俯看,
俯看人子,
看看是否明智的人,
是否有人尋求天主。

眾人都離棄了正途,
每人都墮落敗壞;
沒有留下一個善人,
實在沒有一個。

惡人豈不明白?
他們吞食我的百姓,
好似吞食食糧;
他們總不向天主祈禱。

請看,他們怎樣驚惶戰慄,
毫無理由,驚惶畏懼,
因為天主分散惡人的骨頭,
他們必要蒙羞,天主棄絕他們。

願以色列的救援,出自熙雍!
那時,天主要拯救祂的百姓,擺脫羈絆,
雅各伯必要歡喜,以色列必要踴躍。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天父,除禰以外,世上毫無真理,毫無聖善。求禰消除我們的罪過,我們在軟弱中,求禰賜給我們力量,使所有相信禰聖子的,因祂的光榮,歡欣踴躍。

對經三:天主眾人看作罪人,好使祂能向他們彰顯仁慈。

午前

簡短讀經 耶17:7-8
信賴上主,信靠上主的人,真是有福。他們好似被栽種在水畔的樹,在溪流邊上紮根。不怕炎熱,枝葉常綠,不愁旱年,不斷結果。

短對答詠
領:天主照料所有追隨祂者的急需。
答:上主,萬軍的天主,信賴禰的人,真是有福。

結束禱詞
全能永生的天主,禰在午前傾注禰的聖神,使祂作禰宗徒的忠實朋友和嚮導。求禰賜給我們同一仁愛之神,使我們在眾人眼中,忠信為禰作證。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 箴3:13-15
尋得智慧,獲得明達的人,真是有福,因為她所得到的,遠勝於銀錢,她的收入,遠勝於純金。她比珊瑚更為珍貴,你所選擇的產業,沒有一樣,能與她相比。

短對答詠
領:上主,禰對我所有的要求就是真誠。
答:禰在我的內心教我智慧。

結束禱詞

上主,禰曾向伯多祿曉諭:禰願意使萬民達到救恩。願我們的工作,使禰獲得稱譽,承行禰仁愛的計畫。以上所求,是靠禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 約5:17-18
天主所懲戒的人,真是有福,因此,不要輕看全能者的訓誡。因為祂打傷了,但也包紮;祂擊碎了,但也著手醫治。

短對答詠
領:上主,求禰以仁慈恩待禰的僕人。
答:教導我承行禰的旨意。

結束禱詞
聖父,禰曾遣發禰的天使,向高爾乃略顯示救恩的行徑,求禰幫助我們慷慨工作,拯救世界,好使禰的教會,能把我們和普世人類,來到禰的面前。以上所求,是靠禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜我們大能的君王,我們的主。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜我們大能的君王,我們的主。

讚美詩

夕陽西下,
白日將盡,黑夜已至,
親愛之主,求禰賜下,
禰最明亮的光明,
使它們在我們心中,
大放光明。

上主,今晚,
求禰照看引導我們,直到天亮;
好使我們彈琴奏樂,
歡欣踴躍,歌頌讚美禰的聖名。

願天主聖父,天主聖子,
天主聖神,天主聖三,
同受欽崇,同受讚美,
同受光榮,直到永遠。

聖詠聖歌
對經一:天主已給基督帶上了榮冠。

聖詠20(19)
為君王的得勝而祈禱
凡呼號上主名號的,必要得救(宗2:21)

願上主在試探時應允你,
願雅各伯天主的名號保護你。
願祂從祂的聖所幫助你,
自熙雍扶助你。
願他們記憶你的全部奉獻,
悅納你的全部犧牲。

願祂賜給你心中所想的一切,
滿全你的每一項計畫。
願我們因你的勝利而歡舞,
因我們天主的名號而歡喜。
願上主應允你們的一切祈求。

我深信上主,
必要賜祂的受傅者凱旋,
必從祂神聖的高天俯允,
以祂大能的手獲得凱旋。

有人信賴戰車或戰馬,
我們卻相信上主的聖名。
他們必要倒塌,必被打敗,
我們卻要挺身,必要立定。

上主,求禰賜君王得勝,
我們呼求之時,求禰應允。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰悅納了禰聖子在十字架上的圓滿祭獻。我們在困厄時,求禰俯聽我們,按祂聖名的德能,保護我們,好使我們在世上與祂一起受苦,好能堪當分享祂的勝利。

對經一:天主已給基督帶上了榮冠。

對經二:天主,我們以讚美之歌,頌揚禰大能的化工。

聖詠21(20):2-8,14
感念君王的勝利
祂接受生命,好能復活,永遠生活(聖依肋乃)

上主,禰的勇力,使君王歡喜;
禰的救助,使君王歡欣!
禰滿足他心中的渴望;
禰沒有拒絕他口中的祈禱。

禰帶著成功的祝福,與他相會,
在他頭上,戴上純金的王冠。
他向禰祈求生命,你就把這生命賜給他,
日復一日,使他生活,直到永遠。

禰的救助,賜給他光榮。
禰的覆手,賜給他尊威和光榮。
禰賜給他永遠的祝福,
使他因禰的臨在,歡欣喜樂。

君王信靠上主;
他要藉至高者的祝福,屹立不搖。
上主,求禰興起禰的勇力;
我們要永遠歌唱,讚頌禰的能力。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,禰賜給我們塵世的生命,使我們迎接救贖的恩寵。求禰賜給我們浩大的祝福,圓滿的永生。
對經二:天主,我們以讚美之歌,頌揚禰大能的化工。

對經三:上主,禰使我們成為一個國度,和天主我們的父的司祭。

聖歌:默示錄4:11,5-9,10,12
救贖讚


上主,我們的天主,
禰堪當接受光榮,尊榮和權能,
因為禰創造了萬物;
萬物因禰的旨意而存在,而造成。

上主,禰實在堪當,
接受那書卷,開啟書卷上的印。

因為禰曾被宰殺;
用禰的寶血為天主,
從各支派,各語言,
各民族,各國家中,
把我們贖回。

禰使他們成為一個國度,
和事奉我們天主的司祭,
他們要在世上為王。

被宰殺的羔羊,實在堪當,
接受權能和富有,
智慧和能力,
尊榮,光榮和讚頌。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。


對經三:上主,禰使我們成為一個國度,和天主我們的父的司祭。

簡短讀經 若一3:1-3
請看父賜給我們何等的愛情,使我們得稱天主的兒女。我們也確是如此。世界之所以不認識我們,是因為它還不認識父。可愛的諸位,我們已是天主的兒女;我們將來會如何,尚未明瞭。我們知道:一旦明瞭,我們必要肖似天主,因為我們要看見天主的真相。凡懷有這希望的,應聖潔自己,如同那一位是聖潔的一樣。

短對答詠
領:上主,禰的恩許,堅定不移,直到永遠。
答:上主,禰的恩許,堅定不移,直到永遠。
領:禰的忠信,總不落空。
答:禰的恩許,堅定不移。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,禰的恩許,堅定不移,直到永遠。

謝主曲對經:我的心神,因我的救主而歡喜。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:我的心神,因我的救主而歡喜。

主基督生活在我們中間,我們是祂救贖的子民,讓我們讚頌祂:
【答】主,求禰俯聽我們的祈禱。
上主,禰是列邦的君王,是禰宰製列邦,願禰與禰的子民和他們的官長同在,
—— 啟發他們,使他們按照禰的法律,追求公眾的福利。
禰使自己的被俘,使我們擺脫了奴役,
—— 求禰恩賜我們在肉體上或精神上受到束縛的兄弟,獲得天主兒女的自由。
願我們的青年,在禰的光明中,保持純潔,無可指摘,
—— 好使他們慷慨追隨禰的聖召。
願我們的兒女效法禰的榜樣,
—— 在智慧和恩寵上,日漸成長。
求禰收納我們逝去的兄弟姐妹,進入禰永恆的天國,
—— 我們希望在那裡與禰一同為王。

我們的天父……

結束禱詞
全能的天主,我們稱謝禰,因為禰使我們平安來到今晚的時刻。願我們舉起雙手所作的祈禱,成為在禰眼中的歆饗祭品。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023