常年期第十一周星期四 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为祂是我们的天主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各布伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为祂是我们的天主。

赞美诗


永生之父,祢藉着圣神,
赐新生给亚当的民族,
使他们成了光明之子,
赖祢的救恩,成了新受造。

祢使罪人不再堕落,
我们向祢朝拜,向祢致敬:
愿圣父、圣子、圣神受讚美,
他们赐人恩宠,世世无穷。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢眷顾我们,怜视我们怎样被人轻看。

圣咏89(88):39-53
为达味王朝之堕落而致哀
祂为我们兴起一位大能的救主,生自祂仆人达味的家族(参看:路1:69)

IV

然而,祢已拒绝,祢已摈弃,
祢对祢的受傅者动了怒,
祢撕毁祢与仆人订立的盟约,
祢使他的王冠受泥土的玷污。

祢拆毁了他四周的城墙,
把他的堡垒夷为平地。
凡路过的都轻看他;
他成了近人的笑柄。

祢高举他仇敌的右手,
使他的一切仇敌欢喜,
祢使他刀刃不再,
祢没有给他助阵。

祢使他的光荣终结,
把他宝座推翻在地。
缩短了他的青春岁月;
给他增添不少耻辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,求祢眷顾我们,怜视我们怎样被人轻看。

对经二:我是达味之根,是达味的苗裔;我是晨星。阿肋路亚。

V

上主,祢使自己隐蔽,要到几时?
祢烈火如焚,要到几时?
上主,求祢记忆我短暂的生命,
祢所创造的人子,何等虚幻。
何人能生活,永不见死亡?
何人能救自己摆脱坟墓的掌握?

上主,祢往昔的仁慈何在,
祢向达味誓许的忠信何在?
上主,祢的仆人受人辱骂,求祢记忆,
我是怎样忍受百姓的一切侮辱。
上主,祢的仇敌,如此辱骂我,
讥诮祢受傅者的脚步。

愿上主永受讚美。
亚孟。亚孟。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,仁慈和忠信的天主,祢与人类订立一项新而永久的盟约,以祢爱子的血盖了印。求祢宽恕我们不忠信的愚昧,使我们藉此新而永久的盟约,成为祢忠信的证人和宣讲者,并使我们热爱世人,好能在天上分享祢的光荣。

对经二:我是达味之根,是达味的苗裔;我是晨星。阿肋路亚。

对经三:我们的年岁,好似青草,但是祢,上主天主,祢永远常存。阿肋路亚。

圣咏90(89)
愿我们生活在天主的光明中
时间没有与天主同在;千年如一日;一日如千年(参看:伯后3:8)

上主,世世代代,
祢成了我们的托庇,
群山诞生之前,
大地或世界出生之前,
祢已是无始无终的天主。

祢使人归于灰土,
祢说:回来吧,亚当的众子。
在祢眼中:千年好似昨日,
周而复始,不过是夜间的一更。

祢消除人类,好似使人作梦,
使他们好似清晨绽放的青草,
又似在清晨绽放生长的鲜花,
但是,一到夜间,随即枯槁。

这样,我们因祢的怒火而被毁灭,
因祢的愤怒,我们已被恐袭。
我们的罪恶,在祢面前尽显;
我们的隐密,在祢光辉的慈颜。

我们全部的时日,在祢的义怒中消逝,
我们终结的生命,好似一声叹息。
我们的寿数,不过七十年,
若是壮者,不过是八十年。

在它们中,大部是空虚和痛苦,
他们迅速飞逝, 我们已经逝去。
祢愤怒的威能,有谁能明白呢?
祢愤怒的威力,有谁能体会呢?

求祢使我们知道:我们短暂的生命;
好使我们赚得内心的智慧。
上主,求祢归来!祢岂永远动怒?
求祢向祢的仆人,显示怜悯。

清晨,使我们充满祢仁爱;
好使我们一生欢腾喜乐。
为我们不幸的年岁时日,
求祢赐给我们喜乐,
抑制我们的苦辛。

求祢向祢的仆人彰显祢的化工,
愿祢的慈颜,光照他们的后裔。
愿上主的恩宠,照临我们:
使我们双手的工作,顺利成功。
使我们双手的工作,顺利成功。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
永生之父,我们虽然有罪,祢却赐给我们生命,甚至加添我们生命的时日和年岁,为赐给我们智慧。求祢使我们孝爱祢,顺从祢,使我们双手的工作,时常呈现祢双手所做的一切,直到我们瞻仰祢俊美尊荣的时日。

对经三:我们的年岁,好似青草,但是祢,上主天主,祢永远常存。阿肋路亚。

领:在祢内有生命之源。
答:在祢的光明中,我们看见光明本原。

诵读一:恭读民长纪
(民8:22-23, 30-32; 9:1-15,19-20)

天主的百姓试图拥立一个君王

以后,以色列人对基德红说:“宰制我们 —— 你,你的儿子,你的子孙 —— 因为祢从米德扬人的手中拯救了我们。”基德红却回答他们说:“我决不宰制你们,我的儿子也不会宰制你们。必须是上主宰制你们。”

基德红有七十个儿子,都是他的直系子孙,因为他有许多妻子。住在舍根的他的妾,也为他生了一个儿子,名叫阿彼默肋客(Abimelech)。约阿士(Joash)的儿子基德红(Gideon)寿终正寝,死后被葬入他父亲约阿士在阿彼厄则尔(Abiezrites)的敖弗辣(Ophrah)的坟墓里。

耶鲁巴尔(Jerubbaal)的儿子阿彼默肋客(Abimelech)去见他母亲在舍根的亲族,对他们和声称属于他母亲家族的人说:“请向全体舍根百姓提出这个问题:‘为你们来说,哪一个更好:七十个儿子,或全体耶鲁巴尔的儿子们,宰制你们,或是他们中的一个宰制你们?’你们必须记住:我是你们的骨肉。”他母亲的亲族代他重复这些话,全体舍根百姓都支持阿彼默肋客,认同说:“他是我们的亲族。”他们也从巴黎特(Berith)的巴尔(Baal)神庙给了他七十个银币,阿彼默肋客就用这些钱雇佣一些无赖和流氓作他的随员。

于是,他往在敖弗辣(Ophrah)的祖屋去了,在一块石头上,屠杀了他的兄弟,就是耶鲁巴尔的七十个儿子。只有约堂(Jotham),耶鲁巴尔最年幼的儿子逃脱了,因为那时他躲了起来。全体舍根(Shechem)子民和全体贝特米洛(Beth-millo)子民聚集起来,在舍根的纪念柱边上的那棵笃耨树,立阿彼默肋客为王。

人把这事报告给约堂的时候,约堂就上到革黎斤山(Mount Gerizim)山顶,站在那里,高声向他们呼喊:“舍根的百姓,请听我,愿天主也听你们!众树曾想要给一王傅油,使它宰制他们。于是,他们对橄榄树说:‘为王宰制我们。’橄榄树却回答它们说:‘难道我要放弃我富裕的油,人和众神用这油受到尊荣,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对无花果树说:‘请来,为王统治我们!’无花果树却回答他们说:‘难道我要放弃我甘饴之果和美果,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对葡萄树说:‘请来,为王统治我们!’葡萄树却回答它们说:‘难道我必须舍弃那供众神和人酣饮的美酒,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对荆棘说:‘请来,为王统治我们!’荆棘却回答众树说:‘如果你们愿意,照你们的真情实意,给我傅油,立我为王,请来,投靠在我的荫下吧。不然,就让出自荆棘的火焰,吞噬黎巴嫩香柏。’那么,如果你们出于真情实意,今日尊重耶鲁巴尔和他的家族,因阿彼默肋客而欢喜,愿他因你们而欢喜。如果不是,愿出自阿彼默肋客的火,吞噬舍根子民和贝特米洛子民,愿出自全体百姓的火,和出自贝特米洛子民的火,吞噬阿彼默肋客。”

对答咏 (参看:民8:23;默5:13)
领:我决不宰制你们,我的子孙也不宰制你们。
答:上主必要宰制你们。
领:愿讚颂和荣耀,光荣和权能归于坐在宝座上的那位,并归于羔羊,直到永远。
答:上主必要宰制你们。

诵读二:选读迦太基的圣西彼廉(主教,殉道):论天主经
(Nn. 18:22: CSEL 3, 280-281-283-284)

求赐食粮以后,我们祈求罪过的赦免

正如主祷文持续的那样,我们祈求说:“求祢赏赐我们日用的食粮。”按照属灵的含义,并按字面上的含义,我们能这样理解此一恳求。因为在天主的措置中,这两种解释,都有助于我们获得救援。因为基督是生活的食粮:这食粮并不是属于每个人的,唯独是属于我们的食粮。当我们称天主是“我们的天父”时,因为祂是理解并认识祂者的父亲。同样,当我们称天主是 “我们日用的食粮”时,因为基督就是触摸祂奥体者的食粮。

如今,我们居住在基督内,并领受了祂的食粮 —— 救恩的食粮 —— 应祈求每天赐给我们这食粮。否则,因有些严重的过犯,我们可能被迫禁止领受这食粮。这样,我们必要与基督的奥体相分离,一如祂曾教导我们的那样:“我是自天降下的,生活的食粮。谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远,这食粮就是我的血肉,是为世人的生命所赐的。”既然基督是说:凡吃祂食粮的,必要生活直到永远。显然,那吃祂食粮的,便是那些趋向祂的奥体,并在共融的圣体圣事中有权分享祂的圣体圣血的,才拥有这生命。因此,我们应战战兢兢地祈祷,免得有人被禁止领受此一共融圣事,至少他不至于与基督的奥体相分离,疏远于祂的救恩。基督曾警告我们:“倘若你们不吃人子的肉,喝祂的血,在你们便没有生命。”我们每天祈求基督 —— 我们日用的食粮 —— 就是赐给我们基督。藉由此一援助,我们便生活在基督内,必不会由祂的奥体和祂的恩宠相分离。
在此以后,藉此祈祷:“求祢宽恕我们的过犯。”我们寻求自己的罪过得到赦免。求赐日用食粮之后,紧接着,我们寻求罪赦。基督提醒我们:我们是罪人,我们迫切地为我们的过犯祈求罪赦,是明智且是合理的。甚至我们在祈求天主宽宥时,我们的内心也意识到我们的状况!此一每日为我们的罪而祈祷的诫命,是在提醒我们:我们每天都在犯罪。没有人能沾沾自喜,以为自己是无罪的,至少因他的骄傲,致使他犯罪。圣若望在给我们的书信中也曾这样提醒我们:“倘若我们说自己是无罪的,便是自欺,在我们内便没有真理。如果我们坦诚自己的罪过,上主是信实且又正直的,祂必会宽宥我们的罪过。几时我们这样做,我们便获得了罪赦。”若望的书信中,包含两个要点:“我们当为我们的罪祈求宽恕,几时我们这样去做,我们就会得到宽宥。”若望称“上主是信实的”是因为祂藉着赦免我们的罪,仍然信守祂的恩许。祂教导我们:为我们的罪过和过犯祈求,也同时应许给我们天主的慈悲和宽宥。

对答咏 (参看:咏31(30):1,4;咏25(24):18)
领:上主,我寄望于祢,我的希望必不会徒劳无益。因为祢是我的磐石,我的堡垒。
答:为了祢圣名的缘故,求祢带领我,领导我。
领:请垂顾我的穷苦,我所受的苦难,宽恕我的全部过犯。
答:为了祢圣名的缘故,求祢带领我,领导我。

结束祷词
全能的天主,祢是我们的希望,我们的勇力,没有祢,我们就要衰落。求祢帮助我们追随基督,按照祢的旨意度生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

天主,祢是寄望祢者的勇力,求祢仁慈俯听我们的恳求,因为没有祢,软弱的人什么都不能做,求祢时常赐给我们,祢恩典的助佑,好使我们能因随从祢的诫命,能藉我们的决志,并藉我们的行动,得到祢的欢心。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为祂是我们的天主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各布伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为祂是我们的天主。

赞美诗


清晨充满天际之时,
我们的心醒来欢呼:
愿耶稣基督受讚美。

在一切工作和祈祷中,
愿我们分享祂的牺牲:
愿耶稣基督受讚美。

黑夜成了白日,
那时我们发自内心说:
愿耶稣基督受讚美。

黑暗的权势惊惧,
那时他们听到这首讚歌:
愿耶稣基督受讚美。

我们在高天欢唱,
向永恒者欢唱:
愿耶稣基督受讚美。

愿大地,大海和高天,
深渊和至高之天重复:
愿耶稣基督受讚美。

愿普世大地高唱,
向我们永远的君王欢唱:
愿耶稣基督受讚美。

愿以此永恒讚歌,
世世代代,永远传唱:
愿耶稣基督受讚美。

圣咏圣歌
对经一:天主之城,人们讲论你的光荣。

圣咏87(86)
耶路撒冷是我们众人的母亲
天上的耶路撒冷是自由的女人,她是我们的母亲。(参看:迦4:26)

圣山是上主的城邑,
是祂珍爱的宫殿。
上主喜爱熙雍的门限,
远超雅各伯所有的住所。

天主之城,人们讲论妳的光荣事迹!
我要把巴比伦和埃及,
算作认识我的人群中;
培肋舍特,提洛,埃塞俄比亚,
他们要作她的儿子,
熙雍要作她的母亲,
因为万有都要称她为母。

至高上主使人各得其所,
祂在万民的户簿上写道:
“这些是她的孩子,
他们且舞且唱:他们都要在祢内找到居所。”

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢的唯一圣子因古耶路撒冷而哀哭,因古耶路撒冷缺乏信德,将被摧毁。祂把新耶路撒冷建筑在坚固的磐石上,使它成了信友之母。愿我们因祢的教会欢欣踊跃,恩赐全体百姓,因祢自由的圣神,重获新生。

对经一:天主之城,人们讲论你的光荣。

对经二:上主,大能的得胜者,必要来到;祂必带着胜利的奖品而来。

圣歌:依撒意亚40:10-17
善牧;至高者、至贤者天主
看,我快要来到;在我手上,带有奖赏。(参看:默15:4)

上主天主带着威能而来,
祂藉强有力的臂膀,施行宰制;
祂的赏报与祂相随,
祂的酬报在祂跟前。

祂好似牧者,喂养祂的羊群,
祂用手臂聚集羔羊,
祂把羔羊抱在怀中,
小心牵着母羊。

谁把海水捧在自己的手中,
用一个跨度测量苍天?
谁曾量过世上的灰土,
运用天平衡量山丘?

是谁受上主精神的引导,
或作过祂的谋士,教导过祂?
是谁供祂咨询,使祂获得智识?
是谁教导祂审断的途径,
或向祂显示明智的行径?

看,列邦好似桶里的一滴水,
好似天秤上的一粒沙尘;
岛屿的重量,不会超过粉末。

黎巴嫩不能充作祭薪,
它的动物,不足以充作全燔祭品。
列邦在祂面前,皆是虚幻,
在祂看来,皆属子虚。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,大能的得胜者,必要来到;祂必带着胜利的奖品而来。

对经三:请讚颂上主我们的天主,在祂的圣山面前,俯伏朝拜。

圣咏99(98)
上主,我们的天主,圣善无比
基督超越全体色辣芬,摄取我们卑微的本性,转变了我们有罪的世界。
(圣亚大纳削)

上主为王,万民战栗,
祂安坐色辣芬之上,大地摇撼。
上主在熙雍,伟大无比。

祂至高无上,超越万邦。
愿他们讚颂祂的名号,可敬可畏,何等伟大,
祂是圣洁的,满渥德能。

祢是喜爱正义的君王;
祢制定平等,公道和正义;
祢在雅各伯内,制定正纲。

请尊崇上主,我们的天主,
在熙雍 —— 祂的脚凳前俯伏朝拜。
祂是圣善的上主。

亚郎和梅瑟,列于祂的司祭,
撒慕尔属于呼求祂名号的人。
他们向上主呼求,祂就应允。

祂曾在云柱中向他们发言,
他们承行祂的旨意,遵守祂的法律,
这都是祂,上主所赐的。

上主,我们的天主,祢俯允了他们。
祢是宽宥他们的天主;
但是,祢惩罚了他们的罪行。

你们要尊崇上主,我们的天主,
在祂圣山面前,俯伏朝拜,
因为上主,我们的天主,是圣善的天主。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,祢是一切圣德的根源。尽管,没有一人能看到祢而生活的,祢极慷慨赏赐生命,以各种更高超的方式,恢复了生命。求祢藉赋予生命的圣言,圣化祢的司祭,藉祂的血,圣化祢的百姓,直到我们的眼目,得见祢的慈颜。

对经三:请讚颂上主我们的天主,在祂的圣山面前,俯伏朝拜。

简短读经 伯前4:8-11A
总之:你们要彼此相爱,因为爱遮掩了许多罪恶。要彼此款待,毫无怨言。正如每人已领受一种恩惠,就要用它彼此服事,成为天主各样恩宠的良善管家。谁若宣讲,就要按照天主的圣言宣讲;谁若事奉,就要按照天主提供的勇力事奉,好使天主在一切事上,藉耶稣基督,受到光荣。

短对答咏
领:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。
答:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。
领:我要随从祢的旨意。
答:上主,求祢俯听我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。

讚主曲对经:让我们以圣善事奉上主,祂必要拯救我们,脱离我们的一切仇敌。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:让我们以圣善事奉上主,祂必要拯救我们,脱离我们的一切仇敌。

祷词
天主圣父以仁爱引导并滋养祂的百姓,让我们称谢祂,向祂欢呼:
【答】上主,愿祢受光荣,世世代代,直到永远。
至仁慈的父,因祢的仁爱,我们讚颂祢,
—— 因为祢神妙地创造了我们,更神妙地使我们再获恩宠。
在这一天的开始,愿我们满怀热情事奉祢,
—— 好使我们的思言行为能加增祢的光荣。
求祢洗净我们心中的各种邪念,
—— 使我们专务承行祢的旨意。
求祢使我们向所有急需者敞开心扉,
—— 使我们充满兄弟的情谊。

结束祷词
全能永生的天主,求祢放射祢的光芒,照耀所有生活在死亡阴影的人。使自高天照临的旭日光辉,照临在我们身上。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为祂是我们的天主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各布伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为祂是我们的天主。

赞美诗


午前

愿自天下的一切居民,
升起对造主的讚美;
愿救赎主的名号,受人传唱,
藉各种语言,遍及世界。

上主,祢的仁慈,永远常存;
祢的圣言,充满真实。
对祢的讚美之声,响彻两岸,
从日出之地,直到日落之地。

午时

万有的造主,远方的君主,
祢的光荣,灼热太阳和星宿,
并一切天体的中心和生灵,
然而,祢爱人之心,何其临近。

我们生命的太阳,祢生机的光线,
在我们的道路上,洒下日间的晨辉,
祢是我们盼望的晨星,祢温柔的光线,
将使漫长的黑夜,得到欢怍。

地下,地上,一切生命之主,
祢的光亮,便是真理,
祢的温暖,便是仁爱;
在祢辉煌的宝座前,
我们不求自己彰明显耀。

求赐给我们恩宠,使之成真,
灼热我们的心,好为祢燃烧,
直到祢一切生活的祭坛,
同声歌颂祢真光的圣洁,
称扬祢自天而来的火焰。

午后

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

高天和大地尚未形成,
时间尚未知晓之时,
祢焕发的威严,
唯祢生活,独祢仁爱。

祢生无始,来无源,
人类由祢而出生,
无法企及祢的结局,
因为惟有祢是天主。

祢的受造,何等美妙,
凡祢所做,当受讚美;
至爱之天主,祢永远仁爱,
何人能与祢相似?

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢照祢的许诺,接纳我,好使我能生活。

圣咏119(118):89-96
XV
默思天主的法律
这是我的诫命:你们要彼此相爱。(若15:12)

三心二意的人,非我所喜,
祢的法律,是我所喜。
祢是我的托庇,是我的护盾;
我相信祢的圣言。

作恶的人,请远离我;
我要遵行天主的诫命。
祢若照祢的许诺,把我扶持,我就会生活,
不要使我的希望落空。

祢若扶持我,我必会得救,
永远遵守祢的法律。
凡背离祢法令的,祢都轻看;
他们的狡猾,终必枉然。

祢抛弃恶人,有如倾倒渣滓;
因此,我喜爱祢的旨意。
我在祢面前,战战兢兢;
我敬畏祢的法令。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢帮助我们,我们必要得救。祢离开我们,我们终会毁灭。愿祢常与我们同在,好使我们能有圆满的生命。

对经一:上主,求祢照祢的许诺,接纳我,好使我能生活。

对经二:天主,我们的救主,求祢宽恕我们的罪过。

咏79(78):1-5,8-11,13
哀悼耶路撒冷
但愿妳知道能给妳带来和平的事。(路19:42)

天主,列邦侵入祢的疆土,
他们亵渎了祢的圣殿。
他们使耶路撒冷成了废墟。
他们交出祢仆人的尸体,
充作天空飞鸟的食粮,
使祢信友的血肉,充作世上野兽的食粮。

他们在耶路撒冷,血流成水;
没有留下一人掩埋死者。
我们成了我们近人的笑柄,
他们的嘲弄和轻看,把我们环伺。
上主,要到何时?祢要永远愤怒吗?
祢如火的忿怒,要到何时?

求祢不按我们祖先的罪行,对待我们。
愿祢的怜悯之情,速来与我们相遇;
我们被遗留在困厄的深渊中。
天主,我们的救主,求祢前来扶助。
为了祢圣名的光荣,求祢前来。
上主,我们的天主,求祢宽恕我们的罪;
为了祢的名号,求祢拯救我们。

列邦为何要说:他们的天主在哪里?

让我们看到,我们四周的列邦,
因他们倾流祢仆人的血,得到报复!
让呻吟的囚犯,来到祢的跟前;
愿祢有力的臂膀,释放被判死刑的囚犯。

但是,我们是祢的子民,是祢牧养的羊群,
我们要永远称谢祢。
我们要世世代代传扬祢。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢教会的牧者, 祢为坚固我们的信德,引导我们进入祢的国度,祢使我们焕然一新,令人惊讶,远超旧时的法律。在此不确定性的世界,求祢领导我们抵达永恒牧场的天乡。

对经二:天主,我们的救主,求祢宽恕我们的罪过。

对经三:全能的天主,求祢自天垂顾这株葡萄树。

咏80(79)
主,请来照料祢的葡萄园
主耶稣,请来(默22:20)

以色列的牧者,请留心细听,
你率领若瑟有如率领羊群。
坐在革鲁宾之上者,
请在厄弗辣因、本雅明、默纳协面前,
大显光荣。

请彰显祢的威能,
来拯救我们。
天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

上主,万有的天主,
祢恼怒祢子民的祈祷,要到何时?

祢使他们吃泪水浸透的食物,
涕泗交流,充作饮料。
祢使我们成为邻国反对的对象。
使敌人对我们冷嘲热讽。

万有的天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。
祢从埃及移来一棵葡萄树,
为种植这树,曾把异民驱除。

祢为这树开恳了田畦,
使它深深札根,蔓延大地。
它的阴影遮蔽了崇山峻岭,
枝叶茂盛犹如高耸的苍松;
桠枝伸展到海岸,
嫩芽绵延到河畔。

祢为何拆毁了篱笆,
任凭路人来砍伐?
森林的野猪把它践踏,
田间的野兽将它吞下?

万有的天主,求祢回顾,
从高天垂顾这葡萄树。
求祢保护祢亲手种植的园圃,
照顾祢亲自培育长大的小树。

对那些焚烧、砍伐它的人,
求祢显出怒容,消灭他们。
愿祢的手扶持祢特选的人!
祢亲自抚养壮大的子民。

从此,我们不再背离祢,
让我们生存,呼求祢的圣名。

上主,万有的天主,
求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,天主,永恒的善牧,祢如此照料祢所栽种的葡萄树,延展它的枝桠,远至海岸。求祢眷顾祢的教会,来到我们这里。使我们如同葡萄树上的枝条,留在祢的圣子内,牢固栽种在祢的仁爱中,好使我们在全世界面前,为祢作证,时时处处,为祢伟大的工作作证。

对经三:全能的天主,求祢自天垂顾这株葡萄树。

午前

简短读经 智19:22
上主,祢以各种方式,显扬并光荣祢的子民;无论何时何处,祢始终如一支持他们。

短对答咏
领:天主,祢所做的一切,何等神妙!
答:祢向百姓显示了祢的神妙。

结束祷词
上主,祢曾在上午向聚集祈祷的宗徒派遣圣神。求祢恩赐我们:使我们能分享祢圣神带来的生命的仁爱。

午时

简短读经 申4:7
哪一个伟大的民族,有这样的神祇接近他们,如同上主,我们的天主,我们不论何时,向祂呼号,都亲近我们呢?

短对答咏
领:上主亲近所有向祂呼号的人。
答:祂必俯允他们的祈祷。

结束祷词
全能永生的天主,在祢内没有黑暗,从祢那里,没有一样可以隐藏的。求祢使我们充满祢的光明:好使我们明白祢赐给我们的法律,以良善和信德度生。

午后

简短读经 艾F:6
以色列,你们向天主哀号获得救援。上主救拔祂的百姓,拯救我们脱离一切凶恶。天主在列邦中间显了空前的奇迹,做了未曾做过的奇事。

短对答咏
领:上主,我要宣告祢的良善,因为是祢俯允了我。
答:祢作了我的救援。

结束祷词
上主,求祢帮助我们效法祢圣子的坚忍和忍耐。愿我们面对生活的困难时,满怀信心,充满信德。



晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为祂是我们的天主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各布伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为祂是我们的天主。

赞美诗


请称谢天主,
因为祂造了万有;
请称谢天主,
因为祂施恩于列邦;
请称谢上主,
因祂使万物,
在人类安眠时,
悄然生长,
供人耕耘,播种,收获。

在劳工按公道得酬时,
天主的旨意得以承行。
在我们给近人帮助时,
天主的旨意得以承行;
在照料全球的使命中,
促使饥饿和绝望的人,
分享人类的收获之时,
天主的旨意得以承行。

请称谢天主,
因为祂富饶的圣神,
请称谢天主,
因为人继承了良产;
请称谢天主,
因祂向我们显了奇事,
因祂的真理,虽使我们困惑,
我们仍在其中,寻获仁爱。

圣咏圣歌
对经一:上主,愿祢的子民欢欣踊跃,进入祢的住所。

圣咏132(131)
天主对达味家族的预许
上主天主要把祂祖先达味的宝座赐给祂。(参看:路1:32)

I

上主,求祢忆起达味,
和他所经历的诸多磨难,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者许愿:

“我决不会进入我所住的房屋,
也决不会躺卧在我休息的床上。
我决不会让我的眼睛安眠,
也不会使我的眼睑打盹,
直到我为上主找到地方,
为雅各伯的大能者找到住所。”

我们在厄弗辣大找到了约柜,
就在雅阿尔平原找到它。
“让我们进到祂的住所;
让我们在祂的脚凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的约柜,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上圣洁的衣服;
祢的信徒要踊跃欢喜。
为了祢的仆人达味,
求祢不要拒绝祢的受傅者。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,愿祢的子民欢欣踊跃,进入祢的住所。

对经二:上主选择熙雍作祂的圣所。

II

上主向达味起誓:
祂决不食言:
“我要使你的儿子,
登上你的王位。
如果他们信守我的盟约,
和我教导他们的法律,
他们的儿子,世世代代,
在你的宝座上安坐为王。”

因为上主拣选了熙雍,
愿意使它作祂的居所:
“这是我永久的安居之所;
这是我选择生活的地方。”

我要极大祝福她的出产,
使她的穷人得到饱饫。
我要以救恩给她的司祭作披戴,
她的信徒,必要欢欣踊跃。

达味的根茎要那里开花;
我要为我的受傅者预备一盏明灯。
我要使祂的仇敌,满面羞辱,
却祂头上的王冠,光耀夺目。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢是我们的君王。求祢帮助我们,在我们的心中,为祢找到一个地方。祢曾使祢的司祭穿上祢的救恩,使饥饿者因祢的食粮得到饱饫,愿祢的圣善,光照我们众人。

对经二:上主选择熙雍作祂的圣所。

对经三:圣父把一切尊荣,权能,王权赐给基督;全体百姓都要遵从祂。

圣歌:默示录11:17-18;12:10B-12A
天主,我们的救主

上主,全能的天主,今在昔在者,
我们讚颂祢,
祢掌握了祢的大权,
祢已开始作王。

列邦怒不可遏,
祢愤怒之日随之而至,
是审判生者死者的时刻:
是祢赏报祢的仆人先知,
敬畏祢的圣徒,
不论大小者的时刻。

如今,救恩和权能,业已来到,
我们的天主,已经为王,
祂的受傅者,已经掌权,
因为控告我们兄弟的,已被逐出,
他们日夜在天主面前控告他们。

他们被羔羊的血所打败,
被他们的证言所击败;
他们喜爱生活,不惜受死。
因此,诸天,你们要欢喜,
住在那里的,你们要喜乐!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:圣父把一切尊荣,权能,王权赐给基督;全体百姓都要遵从祂。

简短读经 伯前3:8-12
你们众人都要志同道合,富于怜悯,互表仁爱,表有同情,自谦自卑。不可以恶报恶,以骂还骂,然而,恰恰相反,应当祝福,因为你们蒙召,便是为此,好使你们能承受祝福。

短对答咏
领:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。
答:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。
领:从磐石涌出的蜂蜜,使我们的心,得到饱饫。
答:以上好麦面的食粮,饱饫我们。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。

谢主曲对经:天主从高座上推下权贵,举拔弱小卑微的人。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:天主从高座上推下权贵,举拔弱小卑微的人。

祷词
基督是善牧,祂来援助祂的百姓,让我们向祂呼号:
【答】天主,我们的避难所,求祢俯听我们。
上主,祢当受讚颂,因为祢慷慨召叫我们进入祢的教会,
—— 求祢保守我们,使我们至死留在教会内。
求祢施恩:好使所有罪人归向祢。
—— 并求祢使所有罪人,真心悔改的恩宠。
祢曾愿意:如同外方旅客,在我们的世界生活,
—— 求祢留意那些背井离乡,居无定所的人。
求祢赐所有亡者希望,
—— 赐给他们永远的平安。

结束祷词
上主,我们感谢祢:因为祢引导我们完成今日的工作。求祢宽恕我们因人性的脆弱犯下的各种罪过。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日圣言诵读:常年期第十一周星期四

读经一(我很谨慎,在任何方面,不成为你们的负担)
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 11:1-11
弟兄姐妹们:但愿你们能容忍我的些许愚笨!请你们能容忍我。因为我是以天主的妒爱,妒爱了你们;既然我把你们许配给同一丈夫,把你们当作忠贞的贞女献给基督。但是我害怕,正如蛇以狡猾欺骗了厄娃,你们出于对基督的贞洁和赤诚的心意,可能会受到蛇的败坏。因为倘若有人来给你们宣讲另一基督,并非我们所宣讲的,或是你们领受另一个神,而非你们曾领受过的;或是领受另一福音,而非你们所接受过的,你们竟然都容忍了。因为我认为,在任何事上,我不比那些“超级宗徒”逊色。即使我未受过语言的训练,我却不拙于知识;在一切事上,我们都向你们显示了出来。
难道是因为我自谦自卑,向你们宣讲天国的福音,并未向你们索偿,为使你们喜乐,就犯了错吗?我从别的教会,收受了财物,掠夺了他们,为的是事奉你们。我尚与你们同在的时候,正是匮乏的时候,我并没有劳烦任何人,因为由马其顿来的弟兄提供了我所需要的一切。因此,我避免劳烦你们,将来也是如此。藉由在我内的,基督的真理,我这夸口的话,必然不会止息于阿哈雅地区。为什么?难道是因为我不爱你们吗?天主知道我所做的一切!——天主的圣言。

答唱咏 咏111(110):1B-2,3-4,7-8
【答】上主,祢的化工,是公正和真理。(参看:咏111(110):7A)
或【答】阿肋路亚。
领:在义人的集会和团体中,我要全心称谢上主。上主的化工实在伟大,凡喜爱祂的,祂必要究察。【答】
领:祂的化工威严荣耀,祂的正义永远常存。祂的神妙作为,为祂赢得了光荣;上主实在慈悲而又宽仁的。【答】
领:祂双手的化工,信实而又公正;祂的一切规条,永远真实,永远可信,全基于真理与公正而造成。【答】

福音前欢呼 (参看:撒上3:9;若6:68)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:上主,请发言,祢的仆人正在聆听;祢有永生的话。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音前欢呼 (参看:罗8:15)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:你们领受的精神,是使你们作义子的圣神,祂使我们呼号:“阿爸,父啊!”【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(怎样祈祷)
恭读圣玛窦福音 6:7-15
耶稣对祂的门徒说:“祈祷时,不可如同外邦人一样含糊不清,他们以为,因为他们的多言,他们必会俯听。不要像他们一样。你们的父,在他们向祂祈求 前,就知道了你们的需要。
“你们要这样祈祷:‘我们的天父,愿祢的名被尊为圣,愿祢的国来临,愿祢的旨意承行,在地上如同在天上。赐给我们今日的食粮,宽恕我们的过犯,如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样,不要引导我们陷入诱惑,但救我们免于罪恶。’”
“如果你们宽恕别人,他们的过犯,你们的天父,必要宽恕你们。但是,如果你们不宽恕别人,你们的父也不会宽恕你们的过犯。”——基督的福音。

省思
一眼看见是玛窦福音 6:9-15,就知道是我们熟悉的天主经。但在之前的第 7-8 节,同样重要, 因为是在给天主经定调。耶稣在第 7-8 节,警告当时陷于迷信的人,特别是外邦人。他们以为只要呼唤神祇的名字,就是给神施压,那神就必要拯救。于是,祈祷的人唠唠叨叨,将全部所知的神祇名字都唤出来,希望至少能够「迫令」一个响应。换言之,祈求的人,某程度上,操纵过程, 处于主导。
我们念天主经的态度绝非如此。天主是我们唯一的仰仗,祂是唯一的真神。祂以仁慈、正义、忠信和真理主宰一切。唯独依靠祂,我们才能借着祂的大能摆脱罪恶的羁绊,战胜黑暗。
天主主动让祂光荣的王国,在世上拓展,邀请我们参与这项大业。谁愿意向天主开放,让祂透过自己工作,天主就会在这人身上倾注祂的神能。我们求,就会蒙恩得力,消除由剥削而生的饥饿、贫穷。祂又吸引我们悔改,并宽恕我们的罪过,使我们有能力去宽恕。

祈祷
主,每当我们念天主经时,求祢使我们得力,将经文的愿景在世界中落实。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日聖言誦讀:常年期第十一周星期四

讀經一(我很謹慎,在任何方面,不成為你們的負擔)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 11:1-11
弟兄姐妹們:但願你們能容忍我的些許愚笨!請你們能容忍我。因為我是以天主的妒愛,妒愛了你們;既然我把你們許配給同一丈夫,把你們當作忠貞的貞女獻給基督。但是我害怕,正如蛇以狡猾欺騙了厄娃,你們出於對基督的貞潔和赤誠的心意,可能會受到蛇的敗壞。因為倘若有人來給你們宣講另一基督,並非我們所宣講的,或是你們領受另一個神,而非你們曾領受過的;或是領受另一福音,而非你們所接受過的,你們竟然都容忍了。因為我認為,在任何事上,我不比那些“超級宗徒”遜色。即使我未受過語言的訓練,我卻不拙於知識;在一切事上,我們都向你們顯示了出來。
難道是因為我自謙自卑,向你們宣講天國的福音,並未向你們索償,為使你們喜樂,就犯了錯嗎?我從別的教會,收受了財物,掠奪了他們,為的是事奉你們。我尚與你們同在的時候,正是匱乏的時候,我並沒有勞煩任何人,因為由馬其頓來的弟兄提供了我所需要的一切。因此,我避免勞煩你們,將來也是如此。藉由在我內的,基督的真理,我這誇口的話,必然不會止息于阿哈雅地區。為什麼?難道是因為我不愛你們嗎?天主知道我所做的一切!——天主的聖言。

答唱詠 詠111(110):1B-2,3-4,7-8
【答】上主,禰的化工,是公正和真理。(參看:詠111(110):7A)
或【答】阿肋路亞。
領:在義人的集會和團體中,我要全心稱謝上主。上主的化工實在偉大,凡喜愛祂的,祂必要究察。【答】
領:祂的化工威嚴榮耀,祂的正義永遠常存。祂的神妙作為,為祂贏得了光榮;上主實在慈悲而又寬仁的。【答】
領:祂雙手的化工,信實而又公正;祂的一切規條,永遠真實,永遠可信,全基於真理與公正而造成。【答】

福音前歡呼 (參看:撒上3:9;若6:68)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:上主,請發言,禰的僕人正在聆聽;禰有永生的話。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音前歡呼 (參看:羅8:15)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:你們領受的精神,是使你們作義子的聖神,祂使我們呼號:“阿爸,父啊!”【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(怎樣祈禱)
恭讀聖瑪竇福音 6:7-15
耶穌對祂的門徒說:“祈禱時,不可如同外邦人一樣含糊不清,他們以為,因為他們的多言,他們必會俯聽。不要像他們一樣。你們的父,在他們向祂祈求 前,就知道了你們的需要。
“你們要這樣祈禱:‘我們的天父,願禰的名被尊為聖,願禰的國來臨,願禰的旨意承行,在地上如同在天上。賜給我們今日的食糧,寬恕我們的過犯,如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣,不要引導我們陷入誘惑,但救我們免於罪惡。’”
“如果你們寬恕別人,他們的過犯,你們的天父,必要寬恕你們。但是,如果你們不寬恕別人,你們的父也不會寬恕你們的過犯。”——基督的福音。

省思
一眼看見是瑪竇福音 6:9-15,就知道是我們熟悉的天主經。但在之前的第 7-8 節,同樣重要, 因為是在給天主經定調。耶穌在第 7-8 節,警告當時陷於迷信的人,特別是外邦人。他們以為只要呼喚神祇的名字,就是給神施壓,那神就必要拯救。於是,祈禱的人嘮嘮叨叨,將全部所知的神祇名字都喚出來,希望至少能夠「迫令」一個回應。換言之,祈求的人,某程度上,操縱過程, 處於主導。
我們念天主經的態度絕非如此。天主是我們唯一的仰仗,祂是唯一的真神。祂以仁慈、正義、忠信和真理主宰一切。唯獨依靠祂,我們才能借著祂的大能擺脫罪惡的羈絆,戰勝黑暗。
天主主動讓祂光榮的王國,在世上拓展,邀請我們參與這項大業。誰願意向天主開放,讓祂透過自己工作,天主就會在這人身上傾注祂的神能。我們求,就會蒙恩得力,消除由剝削而生的饑餓、貧窮。祂又吸引我們悔改,並寬恕我們的罪過,使我們有能力去寬恕。

祈禱
主,每當我們念天主經時,求禰使我們得力,將經文的願景在世界中落實。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第十一周星期四 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹們:

今天是常年期第十一周星期四。教會在今天慶祝聖若望•費舍和聖多默•莫爾(主教殉道),聖保林(主教)的(自由)紀念敬禮日。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音(怎樣祈禱)
恭讀聖瑪竇福音 6:7-15
耶穌對祂的門徒說:“祈禱時,不可如同外邦人一樣含糊不清,他們以為,因為他們的多言,他們必會俯聽。不要像他們一樣。你們的父,在他們向祂祈求 前,就知道了你們的需要。
“你們要這樣祈禱:‘我們的天父,願禰的名被尊為聖,願禰的國來臨,願禰的旨意承行,在地上如同在天上。賜給我們今日的食糧,寬恕我們的過犯,如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣,不要引導我們陷入誘惑,但救我們免於罪惡。’”
“如果你們寬恕別人,他們的過犯,你們的天父,必要寬恕你們。但是,如果你們不寬恕別人,你們的父也不會寬恕你們的過犯。”——基督的福音。

省思

我們時常會在生活中,基於各種生活上的需要,向別人尋求説明,並享受他們為滿足我們渴望由他們得到的一切所付出的勞動成果。比如:當我們出門遠行時,我們時常會用金錢購買車票,為使我們能因所付出的金錢,使那些擁有駕駛技能的人,為了滿足我們的需要,付出辛勤的汗水,好能享受他們勞動的成果;又如:當我們饑餓時,我們也會用相同的方式,購買農民為使饑餓的我們飽饗美味,向我們交付他們的勞動成果。

事實上,在信仰生活中,我們時常會按照自己的意願,而非按照天主切望我們想望的那樣,尋求屬於天國的一切。因為,當我們向天父獻上祈禱時,我們向祂尋求的,不是那能使我們獲得永生的力量,而是那些能使我們在此變幻塵世,可以得到基於物質,以及與我們一樣,同為受造物的人,他們給我們獻上的鮮花和掌聲,為使我們的虛榮心,以及逐利的心理,因此得到滿足。

親愛的主內!請不要忘記,我們領受基督的聖洗時,已將帶有死狀的舊我,與基督同釘在十字架上,已歸於死亡同基督同葬了,為的是基督怎樣藉著父的光榮,由死者中復活,我們也怎樣在新生活中度生。(參看:羅5:4-6)既然我們已受洗歸於基督,我們的思言行為務要與我們所領受的相符。因為,我們的主,耶穌基督,祂始終承行天主的聖意,並以祂的親身實踐,為所宣講的一切作證。當祂從地上被高舉時,祂以大聲的哀號和眼淚,向那能救祂脫離死亡的天主獻上了祈禱:“父啊!寬恕他們吧!因為他們不知道他們做的是什麼。”(參看:希5:7;路23:34)為給我們立下承行天主的聖意,並為教導我們,應如何做,才能寬恕那些得罪我們的人,使他們藉著我們向天父所獻上的祈禱,獲得罪過的赦免。

我們也許會認為,愛仇人似乎是一件很難的事情,幾乎很少有人愛自己的仇人,甚至為他們向創造和宰製萬有的天主獻上祈禱,以使他們藉著我們向天主所獻上的祈禱,能與我們一道,藉著領受同一個聖洗、同一個聖神、同一個聖體聖血,身心獲得充分的滋養,並在身心得到充分的滋養以後,始終尋求如何使自己藉著領受那自高天降下的生活的食糧,與耶穌聖心完全結合在一起,並在一切事上,始終承行天主的聖意,好使天主的旨意,以及祂口中發出的諭旨,在此變幻塵世,藉著我們按照祂的聖意所做的一切,在地上承行,一如在天上一樣。

親愛的主內!富於仁慈的天主,藉著祂的子,我們的主,耶穌基督,並透過祂向世界派遣的,發自父的真理之神,向我們施予的慈惠,已豐厚的賞賜給那在一切事上,始終隨從天主聖神引導的,天主的兒女了。祂更願意透過耶穌在聖伯多祿身上建基的教會,繼續在世上完成祂的救贖工程,為使那生活在罪惡和死亡陰影下的人們,因教會所做的一切,看出天主在他們生命中射出的皓光,偕同普世教會一道,接受由耶穌聖心中射出的照世真光的光照,永遠生活在光明之中,並與我們一道,藉著領受同一個洗禮、同一個聖神、同一個聖體聖血,在耶穌聖心中,始終共融合一。

祈禱:
全能的天主,禰是我們的希望,我們的勇力,沒有禰,我們就要衰落。求禰幫助我們追隨基督,按照禰的旨意度生。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

天主,禰是寄望禰者的勇力,求禰仁慈俯聽我們的懇求,因為沒有禰,軟弱的人什麼都不能做,求禰時常賜給我們,禰恩典的助佑,好使我們能因隨從禰的誡命,能藉我們的決志,並藉我們的行動,得到禰的歡心。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第十一周星期四 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第十一周星期四。教会在今天庆祝圣若望•费舍和圣多默•莫尔(主教殉道),圣保林(主教)的(自由)纪念敬礼日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(怎样祈祷)
恭读圣玛窦福音 6:7-15
耶稣对祂的门徒说:“祈祷时,不可如同外邦人一样含糊不清,他们以为,因为他们的多言,他们必会俯听。不要像他们一样。你们的父,在他们向祂祈求 前,就知道了你们的需要。
“你们要这样祈祷:‘我们的天父,愿祢的名被尊为圣,愿祢的国来临,愿祢的旨意承行,在地上如同在天上。赐给我们今日的食粮,宽恕我们的过犯,如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样,不要引导我们陷入诱惑,但救我们免于罪恶。’”
“如果你们宽恕别人,他们的过犯,你们的天父,必要宽恕你们。但是,如果你们不宽恕别人,你们的父也不会宽恕你们的过犯。”——基督的福音。

省思

我们时常会在生活中,基于各种生活上的需要,向别人寻求帮助,并享受他们为满足我们渴望由他们得到的一切所付出的劳动成果。比如:当我们出门远行时,我们时常会用金钱购买车票,为使我们能因所付出的金钱,使那些拥有驾驶技能的人,为了满足我们的需要,付出辛勤的汗水,好能享受他们劳动的成果;又如:当我们饥饿时,我们也会用相同的方式,购买农民为使饥饿的我们饱飨美味,向我们交付他们的劳动成果。

事实上,在信仰生活中,我们时常会按照自己的意愿,而非按照天主切望我们想望的那样,寻求属于天国的一切。因为,当我们向天父献上祈祷时,我们向祂寻求的,不是那能使我们获得永生的力量,而是那些能使我们在此变幻尘世,可以得到基于物质,以及与我们一样,同为受造物的人,他们给我们献上的鲜花和掌声,为使我们的虚荣心,以及逐利的心理,因此得到满足。

亲爱的主内!请不要忘记,我们领受基督的圣洗时,已将带有死状的旧我,与基督同钉在十字架上,已归于死亡同基督同葬了,为的是基督怎样藉着父的光荣,由死者中复活,我们也怎样在新生活中度生。(参看:罗5:4-6)既然我们已受洗归于基督,我们的思言行为务要与我们所领受的相符。因为,我们的主,耶稣基督,祂始终承行天主的圣意,并以祂的亲身实践,为所宣讲的一切作证。当祂从地上被高举时,祂以大声的哀号和眼泪,向那能救祂脱离死亡的天主献上了祈祷:“父啊!宽恕他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。”(参看:希5:7;路23:34)为给我们立下承行天主的圣意,并为教导我们,应如何做,才能宽恕那些得罪我们的人,使他们藉着我们向天父所献上的祈祷,获得罪过的赦免。

我们也许会认为,爱仇人似乎是一件很难的事情,几乎很少有人爱自己的仇人,甚至为他们向创造和宰制万有的天主献上祈祷,以使他们藉着我们向天主所献上的祈祷,能与我们一道,藉着领受同一个圣洗、同一个圣神、同一个圣体圣血,身心获得充分的滋养,并在身心得到充分的滋养以后,始终寻求如何使自己藉着领受那自高天降下的生活的食粮,与耶稣圣心完全结合在一起,并在一切事上,始终承行天主的圣意,好使天主的旨意,以及祂口中发出的谕旨,在此变幻尘世,藉着我们按照祂的圣意所做的一切,在地上承行,一如在天上一样。

亲爱的主内!富于仁慈的天主,藉着祂的子,我们的主,耶稣基督,并透过祂向世界派遣的,发自父的真理之神,向我们施予的慈惠,已丰厚的赏赐给那在一切事上,始终随从天主圣神引导的,天主的儿女了。祂更愿意透过耶稣在圣伯多禄身上建基的教会,继续在世上完成祂的救赎工程,为使那生活在罪恶和死亡阴影下的人们,因教会所做的一切,看出天主在他们生命中射出的皓光,偕同普世教会一道,接受由耶稣圣心中射出的照世真光的光照,永远生活在光明之中,并与我们一道,藉着领受同一个洗礼、同一个圣神、同一个圣体圣血,在耶稣圣心中,始终共融合一。

祈祷:
全能的天主,祢是我们的希望,我们的勇力,没有祢,我们就要衰落。求祢帮助我们追随基督,按照祢的旨意度生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

天主,祢是寄望祢者的勇力,求祢仁慈俯听我们的恳求,因为没有祢,软弱的人什么都不能做,求祢时常赐给我们,祢恩典的助佑,好使我们能因随从祢的诫命,能藉我们的决志,并藉我们的行动,得到祢的欢心。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日禮儀:常年期第十一周星期四

禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:格後11:1-11
答唱詠:詠111(110):1B-2,3-4,7-8
福音:瑪6:7-15
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周星期四誦讀,誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第十一主日晨禱。
晨禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第三周星期四晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期,聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第三周星期四日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第三周星期四晚禱。
夜禱:星期四夜禱。

常年期第十一周星期四 彌撒

進堂詠(參看:詠27(26):7,9)
上主,求禰俯聽我的禱聲,因為我向禰呼號;作我的助佑。天主,我的救主,不要把我拋棄,或把我丟棄。

集禱經
全能的天主,禰是我們的希望,我們的勇力,沒有禰,我們就要衰落。求禰幫助我們追隨基督,按照禰的旨意度生。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

天主,禰是寄望禰者的勇力,求禰仁慈俯聽我們的懇求,因為沒有禰,軟弱的人什麼都不能做,求禰時常賜給我們,禰恩典的助佑,好使我們能因隨從禰的誡命,能藉我們的決志,並藉我們的行動,得到禰的歡心。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我很謹慎,在任何方面,不成為你們的負擔)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 11:1-11
弟兄姐妹們:但願你們能容忍我的些許愚笨!請你們能容忍我。因為我是以天主的妒愛,妒愛了你們;既然我把你們許配給同一丈夫,把你們當作忠貞的貞女獻給基督。但是我害怕,正如蛇以狡猾欺騙了厄娃,你們出於對基督的貞潔和赤誠的心意,可能會受到蛇的敗壞。因為倘若有人來給你們宣講另一基督,並非我們所宣講的,或是你們領受另一個神,而非你們曾領受過的;或是領受另一福音,而非你們所接受過的,你們竟然都容忍了。因為我認為,在任何事上,我不比那些“超級宗徒”遜色。即使我未受過語言的訓練,我卻不拙於知識;在一切事上,我們都向你們顯示了出來。
難道是因為我自謙自卑,向你們宣講天國的福音,並未向你們索償,為使你們喜樂,就犯了錯嗎?我從別的教會,收受了財物,掠奪了他們,為的是事奉你們。我尚與你們同在的時候,正是匱乏的時候,我並沒有勞煩任何人,因為由馬其頓來的弟兄提供了我所需要的一切。因此,我避免勞煩你們,將來也是如此。藉由在我內的,基督的真理,我這誇口的話,必然不會止息于阿哈雅地區。為什麼?難道是因為我不愛你們嗎?天主知道我所做的一切!——天主的聖言。

答唱詠 詠111(110):1B-2,3-4,7-8
【答】上主,禰的化工,是公正和真理。(參看:詠111(110):7A)
或【答】阿肋路亞。
領:在義人的集會和團體中,我要全心稱謝上主。上主的化工實在偉大,凡喜愛祂的,祂必要究察。【答】
領:祂的化工威嚴榮耀,祂的正義永遠常存。祂的神妙作為,為祂贏得了光榮;上主實在慈悲而又寬仁的。【答】
領:祂雙手的化工,信實而又公正;祂的一切規條,永遠真實,永遠可信,全基於真理與公正而造成。【答】

福音前歡呼 (參看:撒上3:9;若6:68)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:上主,請發言,禰的僕人正在聆聽;禰有永生的話。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音前歡呼 (參看:羅8:15)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:你們領受的精神,是使你們作義子的聖神,祂使我們呼號:“阿爸,父啊!”【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(怎樣祈禱)
恭讀聖瑪竇福音 6:7-15
耶穌對祂的門徒說:“祈禱時,不可如同外邦人一樣含糊不清,他們以為,因為他們的多言,他們必會俯聽。不要像他們一樣。你們的父,在他們向祂祈求 前,就知道了你們的需要。
“你們要這樣祈禱:‘我們的天父,願禰的名被尊為聖,願禰的國來臨,願禰的旨意承行,在地上如同在天上。賜給我們今日的食糧,寬恕我們的過犯,如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣,不要引導我們陷入誘惑,但救我們免於罪惡。’”
“如果你們寬恕別人,他們的過犯,你們的天父,必要寬恕你們。但是,如果你們不寬恕別人,你們的父也不會寬恕你們的過犯。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們共聚一堂,共同慶祝聖若望•費舍和聖多默•莫爾(主教殉道),聖保林(主教)的(自由)紀念敬禮日。現在,讓我們偕同聖人,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主幫助教會相稱承行天主的聖意,以善言善行為真道作證。我們同聲祈禱。
二、請為廢除酷刑祈禱。我們祈願國際社會對廢除酷刑作出具體承諾,確保對受害者及其家人的支持。我們同聲祈禱。
三、請為教會的牧者祈禱。求主燭照他們的言行,促使他們相稱履行牧職,忠貞牧養基督的羊群。我們同聲祈禱。
四、請為教會的運動和團體祈禱。願他們能在聖神的光照和帶領下,不斷分辨自己的聖召,相稱完成自己的使命。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此代禱。求主按祂豐厚的慈愛,賞賜我們為走向成聖所需要的一切恩寵,引導我們走向成聖。我們同聲祈禱。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
天主,禰藉這呈上的禮品,滿足了人性雙重的需要:禰既藉此食糧滋養我們,又以禰的聖事,重生了我們。我們懇求禰:使這維繫生命的食糧,使我們的肉身靈魂,不致喪亡。

常年期頌謝詞(藉基督之服從而得救)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。因為禰深愛世界,竟為我們派遣了聖子作我們的救主;禰願意祂除了罪以外和我們人一樣,使禰喜愛我們,如同喜愛禰的聖子一樣。由於我們的背命所喪失的恩惠,又藉禰聖子的服從而重新獲得。
因此,我們隨同所有天使和聖人,同聲讚頌禰,不停地歡呼:

通用頌謝詞(藉基督獲救恩)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。禰以仁愛創造了人類,按公義懲罰了人類,又以慈悲藉著我們的主基督救贖了人類。
尊威的天主,天使以及天上諸聖,藉著基督讚美禰,欽崇禰,敬畏禰,歡躍慶賀禰。求禰恩准我們也和他們謙恭地同聲讚頌:


(也可根據牧靈需要,選用更合宜的頌謝詞)

領主詠 (參看:詠27(26):4 或 若17:11)
我只向上主尋求一事,惟獨尋求這事:使我一生的歲月裡,居住在上主的殿裡。

聖父,因禰的名,求禰保守禰所賜給我的人,使他們合而為一,如同我們是一體的一樣。

領聖體後經
上主,我們所領受的聖體聖事,原是信眾在禰內共融合一的預像,求禰使禰的教會,也能共融合一。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日礼仪:常年期第十一周星期四

礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:格后11:1-11
答唱咏:咏111(110):1B-2,3-4,7-8
福音:玛6:7-15
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期四诵读,诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十一主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期四晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期,圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第三周星期四日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期四晚祷。
夜祷:星期四夜祷。

常年期第十一周星期四 弥撒

进堂咏(参看:咏27(26):7,9)
上主,求祢俯听我的祷声,因为我向祢呼号;作我的助佑。天主,我的救主,不要把我抛弃,或把我丢弃。

集祷经
全能的天主,祢是我们的希望,我们的勇力,没有祢,我们就要衰落。求祢帮助我们追随基督,按照祢的旨意度生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

天主,祢是寄望祢者的勇力,求祢仁慈俯听我们的恳求,因为没有祢,软弱的人什么都不能做,求祢时常赐给我们,祢恩典的助佑,好使我们能因随从祢的诫命,能藉我们的决志,并藉我们的行动,得到祢的欢心。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(我很谨慎,在任何方面,不成为你们的负担)
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 11:1-11
弟兄姐妹们:但愿你们能容忍我的些许愚笨!请你们能容忍我。因为我是以天主的妒爱,妒爱了你们;既然我把你们许配给同一丈夫,把你们当作忠贞的贞女献给基督。但是我害怕,正如蛇以狡猾欺骗了厄娃,你们出于对基督的贞洁和赤诚的心意,可能会受到蛇的败坏。因为倘若有人来给你们宣讲另一基督,并非我们所宣讲的,或是你们领受另一个神,而非你们曾领受过的;或是领受另一福音,而非你们所接受过的,你们竟然都容忍了。因为我认为,在任何事上,我不比那些“超级宗徒”逊色。即使我未受过语言的训练,我却不拙于知识;在一切事上,我们都向你们显示了出来。
难道是因为我自谦自卑,向你们宣讲天国的福音,并未向你们索偿,为使你们喜乐,就犯了错吗?我从别的教会,收受了财物,掠夺了他们,为的是事奉你们。我尚与你们同在的时候,正是匮乏的时候,我并没有劳烦任何人,因为由马其顿来的弟兄提供了我所需要的一切。因此,我避免劳烦你们,将来也是如此。藉由在我内的,基督的真理,我这夸口的话,必然不会止息于阿哈雅地区。为什么?难道是因为我不爱你们吗?天主知道我所做的一切!——天主的圣言。

答唱咏 咏111(110):1B-2,3-4,7-8
【答】上主,祢的化工,是公正和真理。(参看:咏111(110):7A)
或【答】阿肋路亚。
领:在义人的集会和团体中,我要全心称谢上主。上主的化工实在伟大,凡喜爱祂的,祂必要究察。【答】
领:祂的化工威严荣耀,祂的正义永远常存。祂的神妙作为,为祂赢得了光荣;上主实在慈悲而又宽仁的。【答】
领:祂双手的化工,信实而又公正;祂的一切规条,永远真实,永远可信,全基于真理与公正而造成。【答】

福音前欢呼 (参看:撒上3:9;若6:68)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:上主,请发言,祢的仆人正在聆听;祢有永生的话。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音前欢呼 (参看:罗8:15)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:你们领受的精神,是使你们作义子的圣神,祂使我们呼号:“阿爸,父啊!”【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(怎样祈祷)
恭读圣玛窦福音 6:7-15
耶稣对祂的门徒说:“祈祷时,不可如同外邦人一样含糊不清,他们以为,因为他们的多言,他们必会俯听。不要像他们一样。你们的父,在他们向祂祈求 前,就知道了你们的需要。
“你们要这样祈祷:‘我们的天父,愿祢的名被尊为圣,愿祢的国来临,愿祢的旨意承行,在地上如同在天上。赐给我们今日的食粮,宽恕我们的过犯,如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样,不要引导我们陷入诱惑,但救我们免于罪恶。’”
“如果你们宽恕别人,他们的过犯,你们的天父,必要宽恕你们。但是,如果你们不宽恕别人,你们的父也不会宽恕你们的过犯。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同庆祝圣若望•费舍和圣多默•莫尔(主教殉道),圣保林(主教)的(自由)纪念敬礼日。现在,让我们偕同圣人,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主帮助教会相称承行天主的圣意,以善言善行为真道作证。我们同声祈祷。
二、请为废除酷刑祈祷。我们祈愿国际社会对废除酷刑作出具体承诺,确保对受害者及其家人的支持。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主烛照他们的言行,促使他们相称履行牧职,忠贞牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为教会的运动和团体祈祷。愿他们能在圣神的光照和带领下,不断分辨自己的圣召,相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱,赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠,引导我们走向成圣。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主,祢藉这呈上的礼品,满足了人性双重的需要:祢既藉此食粮滋养我们,又以祢的圣事,重生了我们。我们恳求祢:使这维系生命的食粮,使我们的肉身灵魂,不致丧亡。

常年期颂谢词(藉基督之服从而得救)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢深爱世界,竟为我们派遣了圣子作我们的救主;祢愿意祂除了罪以外和我们人一样,使祢喜爱我们,如同喜爱祢的圣子一样。由于我们的背命所丧失的恩惠,又藉祢圣子的服从而重新获得。
因此,我们随同所有天使和圣人,同声讚颂祢,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督获救恩)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢以仁爱创造了人类,按公义惩罚了人类,又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。
尊威的天主,天使以及天上诸圣,藉着基督讚美祢,钦崇祢,敬畏祢,欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声讚颂:


(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏27(26):4 或 若17:11)
我只向上主寻求一事,惟独寻求这事:使我一生的岁月里,居住在上主的殿里。

圣父,因祢的名,求祢保守祢所赐给我的人,使他们合而为一,如同我们是一体的一样。

领圣体后经
上主,我们所领受的圣体圣事,原是信众在祢内共融合一的预像,求祢使祢的教会,也能共融合一。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

2022-2023(甲)常年期第十二周禮儀安排

日期禮儀日聖言選讀,彌撒及日課指南
2023.6.25常年期第十二主日禮儀色:綠
常年期主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一:耶20:10-13
答唱詠:詠69(68):8-10,14,17,33-35
讀經二:羅5:12-15
福音瑪10:26-33
日課:本主日
2023.6.26常年期第十二周星期一禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:創12:1-9
答唱詠:詠33(32):12-13,18-19,20,22
福音瑪7:1-5
日課:常年期平日
2023.6.27常年期第十二周星期二禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:創13:2,5-18
答唱詠:詠15(14):2-3A,3BC-4AB,5
福音瑪7:6.12-14
日課:常年期平日
2023.6.28聖依肋乃禮儀色:紅
本紀念日彌撒、殉道聖人頌謝詞
讀經一:創15:1-12,17-18
答唱詠:詠105(104):1-2,3-4,6-7,8-9
福音瑪7:15-20
日課:本紀念日
2023.6.28聖伯多祿和聖保祿
(守夜彌撒)
禮儀色:紅
節日守夜彌撒、光榮頌、信經、聖伯多祿和聖保祿頌謝詞
讀經一:宗3:1-10
答唱詠:詠19(18):2-3,4-5
讀經二:迦1:11-20
福音:若21:15-19
日課:節日第一晚禱,節日第一夜禱
2023.6.29聖伯多祿和聖保祿
(日間彌撒)
禮儀色:紅
節日日間彌撒、光榮頌、信經、聖伯多祿和聖保祿頌謝詞
讀經一:宗12:1-11
答唱詠:詠34(33):2-3,4-5,6-7,8-9
讀經二:弟後4:6-8,17-18
福音瑪16:13-17
日課:本節日
2023.6.30常年期第十二周星期五禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:創17:1,9-10,15-22
答唱詠:詠128(127):1-2,3,4-5
福音瑪8:1-4
日課:常年期平日
2023.7.1常年期第十二周星期六禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:創18:1-15
答唱詠:路1:46-47,48-49,50,53,54-55
福音瑪8:5-17
日課:常年期平日

2022-2023(甲)常年期第十二周礼仪安排

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南
2023.6.25常年期第十二主日礼仪色:绿
常年期主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:耶20:10-13
答唱咏:咏69(68):8-10,14,17,33-35
读经二:罗5:12-15
福音玛10:26-33
日课:本主日
2023.6.26常年期第十二周星期一礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:创12:1-9
答唱咏:咏33(32):12-13,18-19,20,22
福音玛7:1-5
日课:常年期平日
2023.6.27常年期第十二周星期二礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:创13:2,5-18
答唱咏:咏15(14):2-3A,3BC-4AB,5
福音玛7:6.12-14
日课:常年期平日
2023.6.28圣依肋乃礼仪色:红
本纪念日弥撒、殉道圣人颂谢词
读经一:创15:1-12,17-18
答唱咏:咏105(104):1-2,3-4,6-7,8-9
福音玛7:15-20
日课:本纪念日
2023.6.28圣伯多禄和圣保禄
(守夜弥撒)
礼仪色:红
节日守夜弥撒、光荣颂、信经、圣伯多禄和圣保禄颂谢词
读经一:宗3:1-10
答唱咏:咏19(18):2-3,4-5
读经二:迦1:11-20
福音:若21:15-19
日课:节日第一晚祷,节日第一夜祷
2023.6.29圣伯多禄和圣保禄
(日间弥撒)
礼仪色:红
节日日间弥撒、光荣颂、信经、圣伯多禄和圣保禄颂谢词
读经一:宗12:1-11
答唱咏:咏34(33):2-3,4-5,6-7,8-9
读经二:弟后4:6-8,17-18
福音玛16:13-17
日课:本节日
2023.6.30常年期第十二周星期五礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:创17:1,9-10,15-22
答唱咏:咏128(127):1-2,3,4-5
福音玛8:1-4
日课:常年期平日
2023.7.1常年期第十二周星期六礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:创18:1-15
答唱咏:路1:46-47,48-49,50,53,54-55
福音玛8:5-17
日课:常年期平日

Homily for Twelfth Sunday in Ordinary Time in Year A

It’s really risky to go against the traffic
Gospel: Matthew 10:26-33


Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

Emperor Domitian had begun a persecution in Asia minor against Christians who did not worship his statue. They were at the limit of endurance and the risk of apostasy was looming in the air. To encourage the Christians of his community, Matthew quoted these sayings of the Master regarding the difficulties and persecutions that the disciples would have had to bear.

For the Christians, persecution is not an accident; it is an inescapable fact. But fear often paralyses a Christian. It manifests itself in the fear of losing one’s position, of seeing the esteem of one’s superiors diminished, of losing friendships, of being deprived of one’s properties, of being punished, demoted, for some even of being killed. Whoever is afraid is no longer free. It is normal to be afraid, but woe to one dominated and guided by fear, one ends up paralyzed.

In today’s Gospel, Jesus insists, three times: “Do not be afraid!” The announcer of the Gospel is afraid, first of all, because of the violence unleashed by the enemies of Christ, his mission might fail. Jesus assures him that despite the trials and hardships, the gospel will spread and transform the world. They probably will not see the seeds of light and goodness that they have sown with toil and pain germinate. However, they must cultivate the joyful certainty that the harvest will grow and will be plentiful.

The second is the fear of being mistreated or even put to death. Jesus invites us to reflect: what harm can the enemies of the gospel do? To offend, accuse unjustly, beat, confiscate property, take away life! Yes, but nothing more! No violence is capable of depriving the disciple of the only lasting treasure: the life he has received from God and that no one can take away.

But there is someone—Jesus continues—that is to be feared. It is “the one who has the power to destroy both soul and body”. It is not an external character to us. It is the evil that, since birth, we carry within us. Have we not many times, for fear of being alone, cultivated ambiguous friendships or maintained relations that ended up making us slaves and preventing us from living? Whoever is afraid fails to accomplish what would lead him to realize his life and therefore, “perishes”.

The third reason why persecution frightens us is that often, it affects not only us but also those around us who may be deprived of the necessary subsistence. To this objection, Jesus responds by recalling the trust in the heavenly Father’s providence. He does not promise his disciples that nothing will happen, that they will always be rescued in a prodigious way. He assures God will still realize their true goodness if they have the courage to remain faithful.

Today there are still many people who are killed because of the Gospel. Even without bloodshed, persecution exists and it is unavoidable. Sometimes it openly manifests itself through insults, public taunts, other times through subtle and disguised marginalization, discrimination, exclusion … One who has no concern of another has adapted the principles of this world and, perhaps, has given up the kingdom of God without realizing it.

Indebted to Fr. Fernando Armellini CMF

©Claretian Missionaries

Cum Approbatione Ecclesiastica 2023