复活期第二周星期三 时辰颂祷

诵读日课


致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 救主已经复活,阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 救主已经复活,阿肋路亚。

讚美诗
今天,主基督真复活了;
基督徒,赶快偿还祢的誓愿;
我们在逾越节牺牲跟前,
与祢相迎,祢向献上讚颂。
因为上主的羔羊无罪,
替有罪的人倾流了宝血。
今天我们呼喊:“基督复活了!
祂已复活,再也不死。”

基督,无玷的牺牲,
使人与天主重修旧好。
在令人生畏的冲突中,
死亡与生活奇妙相遇;
基督徒,今天是喜庆的一天,
快快偿还祢许下的誓愿;
今天我们呼喊:“基督复活了!
祂已复活,再也不死。”

基督,祂曾为罪人倾流了宝血,
如今,长子已摆脱了死亡,
按祂无限的德能和权能,
永远生活,永远为王。

至高无上,世人恒久的希望,万岁!
胜利的君王,万岁!
众生朝拜的君王,万岁!
仁慈的上主,求祢扶助,求祢拯救。

这是复活之日!大地,你要遍传新讯;
这是喜庆的逾越节,这是上主的节日。
我们的救主基督,从死亡到永生,
从地上到至高之天,赐给我们上主的光荣。

让我们的心远离凶恶,好使我们能看清,
在天主永光中复活的救主。
让我们听清祂的言语,祂的言语,平静而清晰;
“请与我一起喜庆;你们要喜悦,不要畏惧。”

祂的仁爱,永远常存,祂的仁慈,永不消逝;
复活的救赎主,必要加增我们的喜乐。
祂必要恩待我们,向在此旅途,寻求天乡的,
不断广施祂圣善的恩宠。

如今,愿诸天喜乐,愿大地开始歌唱。
大地和地上的一切,要高唱凯歌。
愿天主所造的万有,洋溢喜乐的歌谣,
因为我们的主基督,我们永远的幸福,已经复活。

圣咏圣歌
对经一:我们在痛苦中呻吟,等待我们肉体的救赎。

圣咏39(38)
患病人的急切祈求
受造物屈服于败坏之下,那屈服的,并非毫无希望(参看:罗8:20)

I

我曾说:我要留意我的行径,
因为我害怕我的口舌犯罪。
恶人站在我面前的时候,
我要用口罩罩住我嘴。
我哑口无言,沉默不语。
恶人的昌盛,激起我的苦楚。

我的心在我身内焚烧,
我一思念,烈火如焚,
我的口舌,突然发言:
上主,求祢向我显明终期,
我的寿岁,有多短暂。
我已知晓,我的生命,何等短暂。

祢使我的生命,屈指可数;
我的生命,在祢眼中,算是虚无。
巍然屹立的人,不过是一口呵嘘。
逝去的人,不过是一个泡影;
他所积蓄的财富,不知谁能获得。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:我们在痛苦中呻吟,等待我们肉体的救赎。

对经二:上主,求祢俯听,应允我的祈祷。上主,求祢不要让我白白哀哭。

II

上主,现在,有什么可以期待?
我的希望,全系于祢,
求祢使我脱离我的一切罪恶,
不要使我成为愚人的笑柄。
我缄默不言,没有开口,
因为这一切,都是祢的作为。

求祢从我的身上,除去灾祸,
因祢的双手,我已被击碎。
祢惩罚罪人的过犯,指正了他;
好似飞蛾,吞噬他的一切财富。
至于人,人不过是一口气;
上主,求祢俯听我的祈祷。

上主,求祢侧耳,俯听我的哀求。
不要对我的哭泣,充耳不闻。
在祢的圣殿,我不过是个过客,
好似我的祖先,只是旅客。
求祢移开视线,好让我再呼吸,
使我离世之前,能享安乐。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢藉着祢的圣子教导我们:不要对明天感到惧怕,而是要把我们的性命,托付于祢,受祢照料。求祢不林从我们身上收回祢的圣神,帮助我们,困厄之日以后,找到生命的平安。

对经二:上主,求祢俯听,应允我的祈祷。上主,求祢不要让我白白哀哭。

对经三:我完全信赖天主永恒不变的仁慈。

圣咏52(51)
控告诽谤者
若有人想夸耀,就让他因主而夸耀(参看:格前1:31)

作恶多端的人,
诡计的主谋,
你为何要夸耀自己的恶行,
整日计划毁灭,
(你的口舌,好似一把利箭)?

你喜爱邪恶,胜过喜爱良善,
喜爱谎言,胜过喜爱真理。
你喜爱毁灭性的语言,
你的口舌,满是诡诈。

为此,上主必要消灭你,
永远把你废除。
祂要从帐幕中把你拔出,
从活人地方,把你根除。

义人看见,必要害怕,
他们必会嘲笑说:
这就是拒绝接受,
天主作自己堡垒的人,
他只相信巨大的财富,
在罪恶中,使自己强大。

但是,我好似在上主的殿中,
日渐生长的橄榄树。
我信赖天主的良善,
一直到永远。

上主,因祢做了这事,
我要永远称谢祢。
在祢的朋友面前,
我要宣告祢良善的名号。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢剪除不信的枝丫,用来焚烧,修剪能结果的枝条,使之结更多的果实。求祢使我们生长,好似在祢王国内,硕果累累的橄榄树,根植于祢圣子的权能和仁慈中,使祢能从我们身上,收取堪当获得永生的果实。

对经三:我完全信赖天主永恒不变的仁慈。

领:天主使基督从死者中复活了。阿肋路亚。
答:好使我们的信德和望德,都归向天主。阿肋路亚。

诵读一:恭读圣若望默示录
(2:12-29)

致培尔加摩和提雅提辣教会

你要给在培尔加摩(Pergamum)教会的天使写说:那手握双刃剑的这样说:“我知道你住在那设有撒殚宝座的地方,但是,你紧守了我的名号,没有否认对我的信仰,即使是在安提帕(Antipas),我的忠信证人,他在撒殚居住的地方,在你中间殉道的时日也是如此。”

“但是,我有反对你的一些事。在你那里,有一些人遵守巴郎(Balaam)的教导,巴郎曾教导巴拉克(Balak)在以色列人面前摆上了一块绊脚石:要他们去吃向偶像献祭的祭肉,行妓女之事。同样,在你那里,也有一些人遵守尼苛劳党人(Nicolaitans)的教导。因此,我要速速到你这里,用我口中的刀剑,发动战争,攻击他们。”

“凡有耳的,要听圣神对各教会所说的话:至于那胜利者,我要赏赐他隐藏的玛纳,我也要赐他一块雕刻有新名号的白石,除了领受的人以外,没有一人知道这名号。”

你要给在提雅提辣(Thyatira)教会的天使写道:“那位眼目好似火焰,双足好似磨光的黄铜的天主子这样说:我知道你的作为:仁爱、信德、服务和坚忍,你最后的工作,大过最先的。但是,我有反对你的一些事:你曾容许那名叫依则贝尔(Jezebel)的女人,她曾教导并引诱我的仆人行奸淫之事,教导他们去吃向偶像献祭的祭肉。我给她时间去悔改,但她拒绝悔改自己所行的邪淫。于是,我要把她驱逐出去,使她躺在病床上,并使那与她行邪淫的人陷于重大的痛苦中,除非他们对她的行为表示悔改,我也要把她的子孙置于死地。如此,全教会都会知道:我是洞察肺腑的,要按你们每人的行为,赐给你们应得的报酬。”

但是,至于你们余下的,不随从这样的教导,对那所为“撒殚奥秘”一无所知的提雅提辣人(Thyatira)说:“我不再给你们增加别的重担,除非你们必须坚守己有,直到我来。”

“对那胜利者,就是遵行我的行径,一直到底的,我要赐他宰制列邦的权柄。祂要以铁杖宰制他们,他们要被击碎,好似打碎陶器一样,一如我从我父所领受的权柄 一样。我要赐给祂那颗晨星。”

“凡有耳的,要听圣神对各教会所说的话。”

对答咏 (参看:默2:18,23;22:12)
领:这是那位眼睛如同火焰的天主子所说的话:“我是洞察肺腑的”
答:我要照他所做的一切,赐给他相应的报酬。阿肋路亚。
领:请看,我快要来到,随身带着报酬。
答:我要照他所做的一切,赐给他相应的报酬。阿肋路亚。

诵读二:选读教宗圣大良:讲道集
(Sermo 12 de Passione, 3, 6-7: PL 54, 355-357)

基督活于祂的教会内

我亲爱的弟兄,毋庸置疑,天主子摄取了我们的人性,使我们的人性与祂紧密联合,祂的人性,不单在于祂这个人—— 一切受造的首生者 —— 身上,也存在于祂的众圣徒。元首不能与肢体分离,肢体也不能与元首分离。

“天主是万物之中的万有”是确切的,这并不是指现世的生活,而是指永恒的生活。即便现在,天主仍完整且不可分割地居住在祂教会的圣殿内。正如祂曾应许我们的那样:“看,我常与你们同在,直到今世的终结。”

因此,天主子为世界的修和所做所教的一切,不仅为我们在过往历史中的问题。即使是现在,我们仍能体验到祂在我们中间所做的威能化工。祂藉圣神的行动,生于童贞圣母,祂使自己的教会保持圣洁,使她在圣神的启迪下,结出累累的果实。她藉着洗礼,使人重获新生,给天主产生不可胜数的子女。他们就是经上所载:“他们不是生自血气,不是生自血肉,也不是生自人欲,而是生自天主。”的子女。

在基督内,亚巴郎的子女已蒙受祝福,因为在祂内,整个世界都被收作义子,当祂的后裔因天主对亚巴郎的应许,藉着信德,而非藉着血统,在祂内诞生时,祂便成了万民之父。

基督无一例外地将普世万民形成一个羊栈,日复一日应验祂曾许下的恩许:“我还有别的羊,不属于这个羊栈,我也该领导他们归依我;在那里,只有一个羊栈,只有一个牧人。”

祂曾对宗徒之长伯多禄说:“喂养我的羊。”但事实上,只有一个天主领导众司牧履行牧职,领导那些趋向磐石的人来到富饶肥沃的草场。祂以丰厚的慈爱,滋养不可胜数的羊群,祂是为自己的羊甘愿舍弃自己的生命的善牧。

并非殉道者凭借自己光荣的英勇,有份于基督的苦难;所有因信德,藉洗礼而重获新生的人也是如此。因此,我们应将真诚信实的无酵饼,充作牺牲,庆祝救主的逾越节。我们昔日邪恶的酵母已被除去,新的受造物已得饱飨,将救主本身充作饮料。因为我们所领受的基督的圣体圣血,在我们身内发生效果,转变我们,使我们与所领受的相同。我们怎样与祂同死,怎样与祂同葬,怎样同祂一起复活,我们所做的一切,并我们的身体和精神,都应带有祂的形象。

对答咏 (参看:若10:14;则34:11,13)
领:我是善牧,
答:我认识我的羊,我的羊也认识我。阿肋路亚。
领:我要照看我的羊,亲自寻找他们,由万民中间,将他们领出,带领他们来到草场。
答:我认识我的羊,我的羊也认识我。阿肋路亚。

结束祷词
天主,祢藉恢复人类原有的尊严,使我们充满复活的希望,愿我们每年重温这项奥迹,在永恒的慈爱中,分享这项奥迹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


仁慈的上主,祢藉此奥迹,恢复人类本有的尊严,使人类领受再次复活的希望,当我们每年追忆这个奥迹时,求祢使我们因怀着信德庆祝的奥迹,能使我们得到祢无限的慈爱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 救主已复活,阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 救主已复活,阿肋路亚。

讚美诗

耶稣基督,今天复活了,阿肋路亚!
我们得胜的圣日。阿肋路亚!
祂曾为我们钉在十字架上。阿肋路亚!
弥补了我们的过失。阿肋路亚!
让我们向祂咏唱圣诗。阿肋路亚!
献给基督,我们天上的君王。阿肋路亚!
祂受十字架的苦刑,并被埋葬。阿肋路亚!
使罪人因得到救赎,获得救恩。阿肋路亚!

我们获得了救恩;阿肋路亚!
祂却忍受了苦痛。阿肋路亚。
如今,祂已为王,高于诸天。阿肋路亚!
天使在高天,不断欢唱。阿肋路亚!

要向天主圣父讴歌讚颂。阿肋路亚!
要向天主圣子,我们的君王,讴歌讚颂。阿肋路亚!
要向天主圣神,讴歌讚颂。阿肋路亚!
从现在直到永远。阿肋路亚!

圣咏圣歌
对经一:天主,大水看到了祢;祢带领祢的百姓,经过大海。阿肋路亚。

圣咏77(76)
追忆天主的化工
我们受了各种折磨,却没有被打倒(参看:格后4:8)

我向天主大声呼喊,
大声呼喊天主,好使祂俯听我。

在我困厄的日子,我寻求上主。
夜间,我的双手不断举起;
我的心神,拒绝安慰。
我想起我的天主,唉声叹气。
我深思默想,我的心神,感到沮丧。

祢从我的双目,收回了睡意。
我很烦恼,总不得言。
我想起往昔的时日,
忆起悠久的岁月。
夜间,我在心中沉思,
我的心神,不断默思盘问。

上主要永远弃绝我们?
祂不再向我们显示仁慈?
祂的仁爱,将永远消失?
祂的恩许,将要终结?
难道天主忘记祂的仁慈,
或因愤怒,收回祂的怜悯?

我说:这是我悲伤的原因,
至高者的行径,已经改变。
我记忆上主的作为,
我记得祢往日的奇迹,
我默思祢的全部作为,
沉思祢的英雄事迹。

天主,祢的行径,完全圣善,
哪个神祇,大过我们的天主?
祢是施行奇迹的天主,
祢在百姓中间,彰显祢的德能。
祢坚强的手臂,救赎了祢的百姓,
就是雅各伯和若瑟的子孙。

天主,大海看到祢,
大水一看到祢,战战兢兢。
深渊因恐惧而摇撼。
乌云使大雨倾泻而下,
天空发出它们的声音;
祢的箭矢,漫天奔跑。

祢的雷声,响彻天际,
祢的闪电,照亮世界。
祢穿过浩瀚的大海时,
大地摇撼,战栗震荡,
祢的途径,贯穿大海,
没有一人,见祢足迹。

祢藉梅瑟和亚郎的手,
好似带领羊群一样,
带领祢的百姓。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢藉标记和神迹,订立祢亘古的盟约,祢藉祢圣子的祭献,神妙地订立新约。求祢引导祢的教会,通过生命的小径,带领我们来到祢预许的地方,以持久的讚颂,庆祝祢的圣名。

对经一:天主,大水看到了祢;祢带领祢的百姓,经过大海。阿肋路亚。

对经二:上主使人死,也使人活。阿肋路亚。

圣歌:撒上2:1-10
谦卑的人因天主而欢喜
祂从宝座上推下权势者,举拔了卑微人。祂使饥饿者饱飨美物。
(路1:52-53)

我的心神,因上主而欢腾,
我的头角,因上主被高举。

我吞噬了我的一切仇敌,
因我得胜,感到欢喜。
没有一个圣者,相似上主;
没有磐石,相似我们天主。

不要再自夸,
不可口出狂言。
因为上主是全知的天主,
是审断行为的天主。

勇士的弓,已被折断,
摇摇欲坠,试图发力。
丰衣足食的,要雇人糊口,
饥饿的人,今无须劳苦。
不妊的妇人,生了七子,
多产的母亲,却要憔悴。

上主使人死,也使人活;
祂把人推下阴府,
也再把人提出。
上主使人富,也使人穷,
祂贬抑人,也举扬人。

祂从尘埃中扶起急难者,
从灰烬中举拔穷苦的人;
使他们与显贵同席,
赐荣耀的宝座作他们的产业。

因为世界的支柱属于上主。
祂在支柱之上,立定世界。
祂保护虔信者的脚步,
恶人必要在黑暗中灭亡。
因为人并不能靠己力得胜;
上主的仇敌,必被粉碎。

至高者在天上雷霆,
上主必要审断地极。
祂赐祂的君王力量,
使祂的受傅者,头角峥嵘!

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主使人死,也使人活。阿肋路亚。

对经三:一束真光,已为义人升起;欢喜来到心地正直之人的心中。阿肋路亚。

圣咏97(96)
上主因祂为世界立定的法律而显耀
这首圣咏预告普世的得救,普世万民都要相信基督

上主为王,愿大地踊跃,
愿岛屿欢喜。
云彩和黑暗是祂的衣裳;
公道和正义是祂的王位。
烈火为祂预备道路;
焚烧祂四周的仇敌。
祂的闪电,照亮世界,
大地一见,战栗摇撼。

在普世的主宰面前,
群山要像蜡一般融化。
诸天宣示祂的正义;
百姓看到祂的光荣。

愿事奉偶像的人,
夸赞无用神祇的人,都蒙受羞辱。
你们,所有神祇,要朝拜上主。

熙雍因听闻祂而欢欣;
上主,犹大的百姓
因祢的裁断,欢欣踊跃。

因为祢真是上主,
超越普世大地,
远超所有神祇 。

上主喜爱恼恨邪恶的人,
保护圣徒的灵魂。
义人,你们要因上主而欢欣,
归光荣于祂的圣名。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢使天空充满光明,祢使大海深处,充满黑暗。求祢在人子中间,施行奇事,使战栗临于仇敌。求祢看顾祢的仆人,不要用火试炼我们,但要使我们满怀喜乐,安然回到祢的家中。

对经三:一束真光,已为义人升起;欢喜来到心地正直之人的心中。阿肋路亚。

简短读经 罗6:8-11
如果我们与基督同死,我们相信,也要与祂一起生活。我们知道:基督,从死者中复活,就不再死;死亡再也不能掌控祂。正如祂死,只死一次,并为众人而死,祂活,是为天主而活。同样,你们也必须认为自己是死于罪恶,为天主,活于耶稣基督内的。

短对答咏
领:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:祂为我们挂在十字架上,
答:阿肋路亚,阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。

讚主曲对经:天主如此爱了世界,赐了祂的独生子,拯救所有相信祂的人,并赐给他们永生。阿肋路亚。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:天主如此爱了世界,赐了祂的独生子,拯救所有相信祂的人,并赐给他们永生。阿肋路亚。

祷词
复活的基督,藉着圣父的恩宠,显现给宗徒。让我们向天父祈祷:
【答】上主,求祢赐给我们,祢圣子的光荣。
光明之父,因祢召叫我们进入神妙之光,我们向祢呈上我们的称谢和讚颂,
—— 求祢使我们领受祢的怜悯。
愿人类的努力,能使这个世界,更具有人性,
—— 求祢藉祢圣神的德能,使他们得到净化和坚强。
愿我们全心全意服务他人,
—— 使整个人类家族,成为祢所悦纳的祭品。
愿在清晨时分,使我们充满祢的仁慈,
—— 使我们整日欢跃讚颂祢。

我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢藉恢复人类原有的尊严,使我们充满复活的希望,愿我们每年重温这项奥迹,在永恒的慈爱中,分享这项奥迹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

仁慈的上主,祢藉此奥迹,恢复人类本有的尊严,使人类领受再次复活的希望,当我们每年追忆这个奥迹时,求祢使我们因怀着信德庆祝的奥迹,能使我们得到祢无限的慈爱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 救主已复活,阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 救主已复活,阿肋路亚。

讚美诗
阿肋路亚!请向耶稣歌唱!
祂的权杖,祂的宝座,
阿肋路亚!祂已得胜,
唯独祂获得了胜利:
请听!雷声隆隆,好似洪水,
熙雍的和平之歌;
耶稣,祂以自己的宝血,
从各国把我们救出。

阿肋路亚!我们不再是孤儿,
如今,我们不再陷于悲戚之中;
阿肋路亚!祂接近了我们,
相信祂的人,不再质疑,
四十天以后,虽然云彩遮蔽了祂,
我们的内心,岂能忘掉祂的恩许:
“我要常与你们在一起。”

阿肋路亚!天使的食粮,
成了我们现居尘世的饮食;
阿肋路亚!罪人日复一日,
都要投奔于祢;
罪人之友,世人的中保,
普世的救赎主,请为我们恳祷。

阿肋路亚!永恒的君王!
宰制我们的,万王之王;
阿肋路亚!我们的大司祭!
祢生于童贞玛利亚,
大地是祢的脚凳,
祢穿戴着血肉,进入了帐幔,
在圣体圣事,充作司祭和牺牲。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏119(118):57-64
VIII
默思天主的法律
爱天主,意味着要遵守祂的诫命(若一5:3)

上主,我已下定决心,
遵守祢的圣言。
我全心全意恳求祢;
向我彰显祢的恩许。

我反省了许多行为,
转身归向祢的旨意。
我匆匆忙忙,决不迟延,
好能遵从祢的命令。

尽管恶人张网,把我围困,
我记忆祢的法律。
为祢法律的公道。
半夜,我要起来称谢祢。

凡敬畏祢的,遵守祢规条的,
他们都是我的朋友。
上主,祢的仁爱,充满大地,
求祢教我祢的法律。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏55(54):2-15,17-24
控告背信的朋友
耶稣被恐惧和困苦所笼罩(参看:谷14:33)

I

天主,求祢俯听我的祈祷,
不要遮掩我的恳求,
聆听我,应允我;
我充满忧虑,不得安眠。

仇敌的叫嚣,恶人的呼喊,
令我战栗;
他们使灾祸临于我,
愤然攻击我。

我忧心如焚,
死亡的恐惧笼罩着我,
战栗和恐惧落我身上,
恐惧把我压倒。

我的翅膀好似鸽子,
想要高飞,得到安息。
使我得以远遁,
在旷野中找托庇。

上主,在狂风中,
在毁灭的风暴中,
在他们密谋的口舌中,
求祢使我赶忙找到避难所。

因城中的暴动,
因他们在高耸的城墙上,
因他们日夜不断的巡视,
我什么也看不见。

这城充满诡诈和恶行,
这城充满罪恶。
在街市上得不到自由,
无法逃脱暴政和诡诈。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

II

若是仇敌作了这事,
我能容忍他们的嘲笑。
如果对手起来攻击我,
我能躲过他们。

但是,你是我的同伴,
我亲密的朋友!
我们之间的友谊,何等亲近。
在上主的殿中,
我们和睦相处。

至于我,我要向天主呼号,
上主必要拯救我。
夜间,清晨,正午,
我要哀哭,我要悲戚。

祂必在攻击我的人中,
救出我的灵魂,安全脱困,
因为攻打我者的数目,
实在众多,
祂俯听了我的祈求。

天主必会俯允,贬抑他们,
祂是永远的判官。
因为他们不知回心转意,
他们毫不敬畏天主。

反叛的人,背叛了自己的朋友,
他吞下了自己的言语。
他的演讲,比黄油还要柔软,
他的内心,却是好战。
他的言语,比油还要顺滑,
它们却是裸露的剑。

把你的忧虑交给上主,
祂必会支持你。
义人被绊倒,
祂决不允许。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢曾为祢的子民所弃绝,因祢朋友的亲吻所背叛,被祢的门徒所抛弃。求祢赏赐我们信德,使我们因信赖圣父,以得救恩。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

午前

简短读经 罗4:24-25
我们相信那使我们的主耶稣从死者中复活的那位,耶稣为了我们的罪过而被交出,为使我们成义而复活。

短对答咏
领:救主已经复活。阿肋路亚。
答:祂显现给西满。阿肋路亚。

午时

简短读经 若一5:5-6A
谁能征服这个世界?是那相信耶稣是天主子的那一位。耶稣基督就是藉着水和血而来,不但以水,而是以水和血而来。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃 。阿肋路亚。
答:那时,他们看到了复活的主。阿肋路亚。

午后

简短读经 弗4:23-24
你们的心思念虑,应当焕然一新,要穿上新人,就是按照天主的行径,按正义和圣洁的真理所造的新人。

短对答咏
领:主,请同我们住下。
答:已经夜色已近。阿肋路亚。

结束祷词
天主,祢藉恢复人类原有的尊严,使我们充满复活的希望,愿我们每年重温这项奥迹,在永恒的慈爱中,分享这项奥迹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

仁慈的上主,祢藉此奥迹,恢复人类本有的尊严,使人类领受再次复活的希望,当我们每年追忆这个奥迹时,求祢使我们因怀着信德庆祝的奥迹,能使我们得到祢无限的慈爱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 救主已复活,阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 救主已复活,阿肋路亚。

讚美诗
阿肋路亚!阿肋路亚!阿肋路亚!
激战已终结,战事已结束;
现在,得胜者已经凯旋:
让我们高唱讚颂之歌。
阿肋路亚!

阿肋路亚!阿肋路亚!阿肋路亚!
祂在第三日清晨复活了,
祂在光荣中统治为王:
让我们高唱欢乐的歌谣:
阿肋路亚!

阿肋路亚!阿肋路亚!阿肋路亚!
复活之主,我们讚美祢,
祢使我们摆脱罪恶,获得自由,
为使我们能获得永生。
阿肋路亚!

圣咏圣歌
对经一:不要让你们的心烦乱;要相信我。阿肋路亚。

圣咏62(61)
在天主内的平安
愿天主,我们望德之根源,因你们相信祂,使你们的内心,充满平安。
(罗15:13)

我的灵魂,在主内才得安息,
我的救援,由祂而来。
惟独祂是我的磐石,我的堡垒,
我的要塞,我决不动摇。

你们全体攻击一人,
如同推倒一堵摇摇欲坠的墙,
如同翻倒栅栏一样,
令其崩溃,要到何时?

他们的计划,只有毁灭;
他们喜爱谎言。
他们口吐露祝福,
他们的内心,却是诅咒。

我的灵魂,在主内才得安息,
我的救援,由祂而来。
惟独祂是我的磐石,我的堡垒,
我的要塞,我决不动摇。

我的安全,我的光荣,在于天主,
在于我的勇力的磐石。
普世万民,你们要投奔天主,
时时信靠祂。
在祂面前,吐露心曲,
因为天主是我们的托庇。

寻常之人,只是一口气,
显贵之人,只是幻觉。
放在天秤上,必要浮起;
他们的重量,比气还轻。

不可相信压迫祢的人,
不可对掠夺者抱有幻想,
不可一心寻求财富,
即使它们增多,也不可寻求。

因为天主只说过一事;
我只知道两次:
威能属于天主,
上主,慈爱也属于祢;
祢按照每人的行为,
予以报酬。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主天主,祢按照每人的工作,给予报酬。求祢俯听我们向祢吐露的心曲:寻求祢的恩宠,希冀得到祢的保护。在这不停变化的世界,我们期待祢赐给我们不变的希望。

对经一:不要让你们的心烦乱;要相信我。阿肋路亚。

对经二:上主,愿百姓讚颂祢;愿他们因祢的救恩而欢跃。阿肋路亚。

圣咏67(66)
普世万民,都要朝拜天主
你们必须知道:天主已赐救恩于全世界。(宗28:28)

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。

愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。

大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈怜悯我们,愿祢的慈颜光照我们,好使我们满怀敬畏之情认识祢,结出义德的果实。

对经二:上主,愿百姓讚颂祢;愿他们因祢的救恩而欢跃。阿肋路亚。

对经三:祂的光荣,遮盖诸天,对祂的讚颂,充满大地。阿肋路亚。

圣歌:哥1:12-20
基督是一切受造的首生者,是出自死者的初果

让我们称谢圣父,
因为祂使你们有资格,
在光明中,分享圣徒的福份。

祂拯救我们脱离黑暗的权势,
带领我们进入祂钟爱之子的王国。
藉着祂的爱子,我们得到了救恩,
获得了罪赦。

祂是天主不可见的肖像,
是一切受造的首生者,
天上,地上的一切,
可见的,不可见的,
都是在祂内受造的。

万有都是藉着祂而受造;
万有都是为祂而创造。
万有之前,祂就已存在。
万有都赖祂而继续存在。

祂是身体—— 教会的元首;
祂是肇始,
是一切死者中的首生者,
因此,祂在万有之上,独占首位。

天主乐意使绝对的圆满,寓居在祂内,
使万有,藉着祂,在祂内,
不论是地上的,还是在天上的,
都与自己修好,藉祂爱子的血,立定了和平。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:祂的光荣,遮盖诸天,对祂的讚颂,充满大地。阿肋路亚。

简短读经 希7:24-27
耶稣,因祂永远存留,具有永不消逝的司祭职。因此,祂时常能拯救那些经由祂接近天主的人,因为祂永远生活,并为他们转祷。我们实在堪当拥有这样一位大司祭:圣善,无瑕,无玷,有别于罪人,高于诸天的。祂无须如同大司祭一样,日复一日献祭:先为自己的罪献祭,再为那些百姓献祭;当祂奉献自己时,只一次为大众献祭。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚,阿肋路亚。
答:门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚,阿肋路亚。
领 :他们看到复活的主,
答:阿肋路亚,阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚,阿肋路亚。

谢主曲对经:天主的人,欢迎光明,泂悉祂的行径,察看他们的真理。阿肋路亚。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:天主的人,欢迎光明,泂悉祂的行径,察看他们的真理。阿肋路亚。

祷词
天主藉祂圣子的复活,为我们开启通往永生的行径。让我们祈求圣父:
【答】求祢藉基督的胜利,拯救祂所救赎的人。
我们的天父,祢使祢的圣子基督从死者中复活,以光荣给祂作衣冠;
—— 求祢感动我们的心,使我们彻底悔改,好能在新生活中度生。
祢领我们回到善牧和我们灵魂的监督,
—— 求祢使我们在教会牧者的监护下,保持忠信。
祢从犹太百姓中,拣选基督门徒的初果,
—— 求祢向以色列子民显示:祢向他们祖先所作的预许,已经应验。
求祢记忆那些孤独的,孤儿和寡妇,
—— 也求祢不要遗弃那些因祢圣子的死亡,已与祢修好的人。
圣斯德望,当祂为耶稣作证时,祢召叫祂来到祢的面前,使祂站在祢的右边,
—— 求祢接纳我们已亡,忠信于祢,渴望得见祢光荣的兄弟姐妹。

我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢藉恢复人类原有的尊严,使我们充满复活的希望,愿我们每年重温这项奥迹,在永恒的慈爱中,分享这项奥迹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

仁慈的上主,祢藉此奥迹,恢复人类本有的尊严,使人类领受再次复活的希望,当我们每年追忆这个奥迹时,求祢使我们因怀着信德庆祝的奥迹,能使我们得到祢无限的慈爱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日聖言誦讀:復活期第二周星期三

讀經一 (整個信友團體,一心一意,共融合一。)
恭讀宗徒大事錄 5:17-26
整個信友團體都同心合意,沒有一人聲稱自己的產業歸自己所有,他們將一切都歸於公用。宗徒們以極大的德能為復活的主耶穌作證,按他們所做的一切,獲得極大的稱譽。在他們中間沒有貧乏的人,因為凡擁有產業或房屋的,都將它們出售,將所得的錢款帶來,放在宗徒們的腳前,他們按各自的所需,予以分配。有位若瑟,也被稱作巴爾納伯宗徒(也被譯作“鼓舞之子”),他是個肋未人,出生於賽普勒斯,他將自己擁有的一處財產出售以後,將出售所得的錢款放在宗徒們的腳前。—— 天主的聖言。

答唱詠 詠34(33):2-3.4-5.6-7.8-9
【答】上主俯聽窮人的呼號。(參看:詠34(33):7A)

【答】阿肋路亞。
領:我要時時稱頌上主,祂的讚頌,必常在我的口中。願我的靈魂,因上主而自豪;卑微的人,必要聽我,必要快慰。【答】
領:與我一起光榮上主,讓我們頌揚祂的名號。我尋求上主,祂應允我,救我脫離一切恐懼。【答】
領:你們瞻仰祂,好使你們充滿喜樂,容光煥發,你們的面容,絕不會因羞愧而臉紅。貧窮的人一呼號,上主聽到了,救他脫免一切困厄。【答】
領:上主的天使,在敬畏祂者四周紮營,拯救他們。體嘗並觀看,上主是何等的良善;投奔於祂的人,真是有福。【答】

福音(天主派遣子進入這個世界,好使世界能藉著祂而獲救。)
恭讀聖若望福音 3:16-21
天主如此愛了世界,賜下自己的獨生子,使所有相信祂的人,不致喪亡,卻要獲得永生。因為天主沒有派遣子進入世界,以審判世界,而是使世界藉著祂而獲救。信祂的人,必不受審斷,但那不信的人,已受到了審判,因為他沒有相信天主獨生子的名字。這就是裁決,光明來到了世界,人們卻喜愛黑暗勝過光明,因為他們的作為是邪惡的。凡作惡的,都厭惡光明,並不趨向光明,好使他們的作為不被暴露出來。然而,那活於真理的人,卻來趨向光明,為清晰顯出自己的作為是在天主內完成的。——基督的福音。

省思

信仰內,黑白分明!在主前,沒有模糊地帶。你我要麼是屬於黑暗,要麼是屬於光明。今天的讀經分別給我們描述了光明與黑暗處境的不同。

選擇光明就是信從天主和追隨祂所派遣到世界上來的獨生子。這些光明之子履行真理,行為光明磊落。選擇黑暗的人則與之相反,他們不信從天主,也不跟隨天主子;他們憎恨光明,行為邪惡。大司祭和撒杜塞黨人,就是黑暗之子的代表。他們不但自己不信從福音,還迫害宣揚福音的光明使徒。被投入監獄的使徒,並沒有被光明拋棄;上主俯聽他們的呼號,派遣天使救他們于囹圄。

使徒們的經驗也是我們一生需要面對的。我們選擇真理還是邪惡?選擇光明還是黑暗呢? 皈依的是,黑暗的選項似乎輕鬆自然,光明的選項似乎險象環生。我們真的需要有明辨是非的智慧。這樣,我們才不被表面現象所迷惑。只有當我們識破黑暗之子的真面目時,才有戰勝黑暗紙老虎的勇氣。

祈禱

主,懇切求禰護佑我們免於兇惡。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日圣言诵读:复活期第二周星期三

读经一 (整个信友团体,一心一意,共融合一。)
恭读宗徒大事录 5:17-26
整个信友团体都同心合意,没有一人声称自己的产业归自己所有,他们将一切都归于公用。宗徒们以极大的德能为复活的主耶稣作证,按他们所做的一切,获得极大的称誉。在他们中间没有贫乏的人,因为凡拥有产业或房屋的,都将它们出售,将所得的钱款带来,放在宗徒们的脚前,他们按各自的所需,予以分配。有位若瑟,也被称作巴尔纳伯宗徒(也被译作“鼓舞之子”),他是个肋未人,出生于塞浦路斯,他将自己拥有的一处财产出售以后,将出售所得的钱款放在宗徒们的脚前。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏34(33):2-3.4-5.6-7.8-9
【答】上主俯听穷人的呼号。(参看:咏34(33):7A)

【答】阿肋路亚。
领:我要时时称颂上主,祂的讚颂,必常在我的口中。愿我的灵魂,因上主而自豪;卑微的人,必要听我,必要快慰。【答】
领:与我一起光荣上主,让我们颂扬祂的名号。我寻求上主,祂应允我,救我脱离一切恐惧。【答】
领:你们瞻仰祂,好使你们充满喜乐,容光焕发,你们的面容,绝不会因羞愧而脸红。贫穷的人一呼号,上主听到了,救他脱免一切困厄。【答】
领:上主的天使,在敬畏祂者四周扎营,拯救他们。体尝并观看,上主是何等的良善;投奔于祂的人,真是有福。【答】

福音(天主派遣子进入这个世界,好使世界能藉着祂而获救。)
恭读圣若望福音 3:16-21
天主如此爱了世界,赐下自己的独生子,使所有相信祂的人,不致丧亡,却要获得永生。因为天主没有派遣子进入世界,以审判世界,而是使世界藉着祂而获救。信祂的人,必不受审断,但那不信的人,已受到了审判,因为他没有相信天主独生子的名字。这就是裁决,光明来到了世界,人们却喜爱黑暗胜过光明,因为他们的作为是邪恶的。凡作恶的,都厌恶光明,并不趋向光明,好使他们的作为不被暴露出来。然而,那活于真理的人,却来趋向光明,为清晰显出自己的作为是在天主内完成的。——基督的福音。

省思

信仰内,黑白分明!在主前,没有模糊地带。你我要么是属于黑暗,要么是属于光明。今天的读经分别给我们描述了光明与黑暗处境的不同。

选择光明就是信从天主和追随祂所派遣到世界上来的独生子。这些光明之子履行真理,行为光明磊落。选择黑暗的人则与之相反,他们不信从天主,也不跟随天主子;他们憎恨光明,行为邪恶。大司祭和撒杜塞党人,就是黑暗之子的代表。他们不但自己不信从福音,还迫害宣扬福音的光明使徒。被投入监狱的使徒,并没有被光明抛弃;上主俯听他们的呼号,派遣天使救他们于囹圄。

使徒们的经验也是我们一生需要面对的。我们选择真理还是邪恶?选择光明还是黑暗呢? 皈依的是,黑暗的选项似乎轻松自然,光明的选项似乎险象环生。我们真的需要有明辨是非的智慧。这样,我们才不被表面现象所迷惑。只有当我们识破黑暗之子的真面目时,才有战胜黑暗纸老虎的勇气。

祈祷

主,恳切求祢护佑我们免于凶恶。

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复活期第二周星期三 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

今天是复活期第二周星期三。弥撒福音取自圣若望福音。

福音(天主派遣子进入这个世界,好使世界能藉着祂而获救。)
恭读圣若望福音 3:16-21
天主如此爱了世界,赐下自己的独生子,使所有相信祂的人,不致丧亡,却要获得永生。因为天主没有派遣子进入世界,以审判世界,而是使世界藉着祂而获救。信祂的人,必不受审断,但那不信的人,已受到了审判,因为他没有相信天主独生子的名字。这就是裁决,光明来到了世界,人们却喜爱黑暗胜过光明,因为他们的作为是邪恶的。凡作恶的,都厌恶光明,并不趋向光明,好使他们的作为不被暴露出来。然而,那活于真理的人,却来趋向光明,为清晰显出自己的作为是在天主内完成的。——基督的福音。

省思

我们现今生活的这个世界,充斥着各种由人的内心深处所流露出来的情感。在这些复杂且多变的情感中,有些是对未来美好生活的向往,有些是对天乡的渴望,但更多的,则是人心里出来恶念,邪淫、盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄(参看:谷7:21-22)在我们看来,人生活在这个世界上,不可避免的会受到属于这个世界的一切的影响,我们不可避免地会在这一切事上跌倒。

我们也许会认为,公义的天主,祂派遣祂的唯一圣子来到这个世界上,为的是细数我们所犯的一切罪恶,并按我们的一切邪恶行径,严厉惩罚我们。事实上,那在父怀里的独生者,身为天主的,祂向我们启示的,并非一个严厉惩罚世人的天主,却是一个富于仁爱宽恕的天主。因祂的无限仁慈,我们得以藉着领受吾主耶稣基督的圣洗,在祂的圣肋之水中洗净自己的原罪,并与所有领受祂向门徒预许的真理之神,在基督内重获新生。一如耶稣对尼苛德摩所说的那样:“人除非由水和圣神而生,不能进天主的国:由肉生的属于肉,由神生的属于神。”(若3:5-6)我们在领受基督的圣洗以后,身体已然成了天主的宫殿,天主圣神住我们身内,不断光照和带领我们走向天国。

若望作证说:“天主竟这样爱了世界,甚至赐下自己的独生子,使一切信从祂的人不至丧亡,反而获得永生,因为天主没有派遣子到世界上来审判世界,而是为叫世界藉着祂而获救。”(若3:16-17)仰赖基督所赐予的恩宠,我们得以藉着领受基督的圣洗,由罪恶及死亡中解脱出来,不再生活在因罪恶给我们的灵魂带来的死亡之中。

亲爱的主内!倘若我们愿意接受来到这个世界的真光,我们的灵魂必会在真光的照耀下,获得真正的平安,因为我们的灵魂,时常随从天主圣神的引导,我们心中所切望的,是切望圣神的事。(参看:罗8:5)我们的行为举止,定会如同光明之子一样,在天主和众人面前,常是完美的。如果我们拒绝接受照世真光的照耀,我们便会如同那些黑暗之子一样,随从肉性的引导,始终切望属于肉性的一切,想要穷尽一切办法,在世人面前掩盖我们所做的一切邪恶之事。(参看:若3:20-21)当我们结束此世生命时,我们的灵魂和肉身,将陷于永远的丧亡之中。

祈祷
天主,祢藉恢复人类原有的尊严,使我们充满复活的希望,愿我们每年重温这项奥迹,在永恒的慈爱中,分享这项奥迹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


仁慈的上主,祢藉此奥迹,恢复人类本有的尊严,使人类领受再次复活的希望,当我们每年追忆这个奥迹时,求祢使我们因怀着信德庆祝的奥迹,能使我们得到祢无限的慈爱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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復活期第二周星期三 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹:

今天是復活期第二周星期三。彌撒福音取自聖若望福音。

福音(天主派遣子進入這個世界,好使世界能藉著祂而獲救。)
恭讀聖若望福音 3:16-21
天主如此愛了世界,賜下自己的獨生子,使所有相信祂的人,不致喪亡,卻要獲得永生。因為天主沒有派遣子進入世界,以審判世界,而是使世界藉著祂而獲救。信祂的人,必不受審斷,但那不信的人,已受到了審判,因為他沒有相信天主獨生子的名字。這就是裁決,光明來到了世界,人們卻喜愛黑暗勝過光明,因為他們的作為是邪惡的。凡作惡的,都厭惡光明,並不趨向光明,好使他們的作為不被暴露出來。然而,那活於真理的人,卻來趨向光明,為清晰顯出自己的作為是在天主內完成的。——基督的福音。

省思

我們現今生活的這個世界,充斥著各種由人的內心深處所流露出來的情感。在這些複雜且多變的情感中,有些是對未來美好生活的嚮往,有些是對天鄉的渴望,但更多的,則是人心裡出來惡念,邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、譭謗、驕傲、愚妄(參看:穀7:21-22)在我們看來,人生活在這個世界上,不可避免的會受到屬於這個世界的一切的影響,我們不可避免地會在這一切事上跌倒。

我們也許會認為,公義的天主,祂派遣祂的唯一聖子來到這個世界上,為的是細數我們所犯的一切罪惡,並按我們的一切邪惡行徑,嚴厲懲罰我們。事實上,那在父懷裡的獨生者,身為天主的,祂向我們啟示的,並非一個嚴厲懲罰世人的天主,卻是一個富於仁愛寬恕的天主。因祂的無限仁慈,我們得以藉著領受吾主耶穌基督的聖洗,在祂的聖肋之水中洗淨自己的原罪,並與所有領受祂向門徒預許的真理之神,在基督內重獲新生。一如耶穌對尼苛德摩所說的那樣:“人除非由水和聖神而生,不能進天主的國:由肉生的屬於肉,由神生的屬於神。”(若3:5-6)我們在領受基督的聖洗以後,身體已然成了天主的宮殿,天主聖神住我們身內,不斷光照和帶領我們走向天國。

若望作證說:“天主竟這樣愛了世界,甚至賜下自己的獨生子,使一切信從祂的人不至喪亡,反而獲得永生,因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界藉著祂而獲救。”(若3:16-17)仰賴基督所賜予的恩寵,我們得以藉著領受基督的聖洗,由罪惡及死亡中解脫出來,不再生活在因罪惡給我們的靈魂帶來的死亡之中。

親愛的主內!倘若我們願意接受來到這個世界的真光,我們的靈魂必會在真光的照耀下,獲得真正的平安,因為我們的靈魂,時常隨從天主聖神的引導,我們心中所切望的,是切望聖神的事。(參看:羅8:5)我們的行為舉止,定會如同光明之子一樣,在天主和眾人面前,常是完美的。如果我們拒絕接受照世真光的照耀,我們便會如同那些黑暗之子一樣,隨從肉性的引導,始終切望屬於肉性的一切,想要窮盡一切辦法,在世人面前掩蓋我們所做的一切邪惡之事。(參看:若3:20-21)當我們結束此世生命時,我們的靈魂和肉身,將陷於永遠的喪亡之中。

祈禱
天主,禰藉恢復人類原有的尊嚴,使我們充滿復活的希望,願我們每年重溫這項奧跡,在永恆的慈愛中,分享這項奧跡。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。


仁慈的上主,禰藉此奧跡,恢復人類本有的尊嚴,使人類領受再次復活的希望,當我們每年追憶這個奧跡時,求禰使我們因懷著信德慶祝的奧跡,能使我們得到禰無限的慈愛。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
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今日禮儀:復活期第二周星期三


禮儀色:白
本日彌撒、復活期頌謝詞
讀經一:宗5:17-26
答唱詠:詠34(33):2-3,4-5,6-7,8-9
福音:若3:16-21
誦讀:序經對經;讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周星期三誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周星期三晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經(用第二周);晨禱禱詞(採用第二、四、六周);結束禱詞(用第二周)採用復活期第二至第六周星期三晨禱。
日間祈禱:序經對經;讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周星期三日間祈禱禱;簡短讀經,短對答詠採用復活期第二至第六周星期三日間祈禱;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:序經對經;讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周星期三晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經(用第二周);晚禱禱詞(採用第二、四、六周);結束禱詞(用第二周)採用復活期第二至第六周星期三晚禱。
夜禱:星期三夜禱。


復活期第二周星期三 彌撒

進堂詠 (參看:詠18(17):50;22(21):23)
上主,我在列邦中讚頌禰,我要給我的弟兄,宣講禰的名號。阿肋路亞。

集禱經
天主,禰藉恢復人類原有的尊嚴,使我們充滿復活的希望,願我們每年重溫這項奧跡,在永恆的慈愛中,分享這項奧跡。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。


仁慈的上主,禰藉此奧跡,恢復人類本有的尊嚴,使人類領受再次復活的希望,當我們每年追憶這個奧跡時,求禰使我們因懷著信德慶祝的奧跡,能使我們得到禰無限的慈愛。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一 (整個信友團體,一心一意,共融合一。)
恭讀宗徒大事錄 5:17-26
整個信友團體都同心合意,沒有一人聲稱自己的產業歸自己所有,他們將一切都歸於公用。宗徒們以極大的德能為復活的主耶穌作證,按他們所做的一切,獲得極大的稱譽。在他們中間沒有貧乏的人,因為凡擁有產業或房屋的,都將它們出售,將所得的錢款帶來,放在宗徒們的腳前,他們按各自的所需,予以分配。有位若瑟,也被稱作巴爾納伯宗徒(也被譯作“鼓舞之子”),他是個肋未人,出生於賽普勒斯,他將自己擁有的一處財產出售以後,將出售所得的錢款放在宗徒們的腳前。—— 天主的聖言。

答唱詠 詠34(33):2-3.4-5.6-7.8-9
【答】上主俯聽窮人的呼號。(參看:詠34(33):7A)

【答】阿肋路亞。
領:我要時時稱頌上主,祂的讚頌,必常在我的口中。願我的靈魂,因上主而自豪;卑微的人,必要聽我,必要快慰。【答】
領:與我一起光榮上主,讓我們頌揚祂的名號。我尋求上主,祂應允我,救我脫離一切恐懼。【答】
領:你們瞻仰祂,好使你們充滿喜樂,容光煥發,你們的面容,絕不會因羞愧而臉紅。貧窮的人一呼號,上主聽到了,救他脫免一切困厄。【答】
領:上主的天使,在敬畏祂者四周紮營,拯救他們。體嘗並觀看,上主是何等的良善;投奔於祂的人,真是有福。【答】

福音前歡呼 (參看:若3:16)
【答】阿肋路亞。領:天主如此愛了世界,竟賜下自己的獨生子,使凡信從祂的人,在祂內獲得生命。【答】阿肋路亞。

福音前歡呼
【答】阿肋路亞。領:基督復活了,已顯現給我們了,我們就是祂以自己的寶血所救贖的人。【答】阿肋路亞。

福音(天主派遣子進入這個世界,好使世界能藉著祂而獲救。)
恭讀聖若望福音 3:16-21
天主如此愛了世界,賜下自己的獨生子,使所有相信祂的人,不致喪亡,卻要獲得永生。因為天主沒有派遣子進入世界,以審判世界,而是使世界藉著祂而獲救。信祂的人,必不受審斷,但那不信的人,已受到了審判,因為他沒有相信天主獨生子的名字。這就是裁決,光明來到了世界,人們卻喜愛黑暗勝過光明,因為他們的作為是邪惡的。凡作惡的,都厭惡光明,並不趨向光明,好使他們的作為不被暴露出來。然而,那活於真理的人,卻來趨向光明,為清晰顯出自己的作為是在天主內完成的。——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姊妹們:今天,我們歡聚一堂,共同追憶吾主耶穌基督的聖死,和祂光榮復活的奧跡。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主開啟她的明悟,幫助她徹悟天主的聖意,好能相稱地完成自己的使命。我們同聲祈禱。
二、請為和平與非暴力的文化祈禱:願各國和公民減少使用武器。我們同聲祈禱。
三、請為教會的牧者祈禱。求主賜給勇力,幫助他們忠貞地向世人宣講天國的福音,引領眾人歸向天主。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行,幫助他們慷慨地奉獻自己的一生,完成自己的聖召。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主促使我們手潔心淨,不慕虛幻地追隨祂,稱揚歌頌祂,直到永遠。我們同聲祈禱。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
天主,禰藉此神聖祭品的交換,使我們分享禰的至尊天主性。求禰恩賜我們明瞭禰所啟示的真理,使我們的生活準則,相稱於禰所啟示的真理。

復活期頌謝詞(在基督內的新生命)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並能使人得救。我們的逾越節羔羊 —— 基督已完成了犧牲,現在,我們更當隆重的讚揚禰。禰藉基督使我們複生,成為光明之子,分享永生,又為信眾開啟了天國之門。因為祂的聖死免除了我們的死亡;祂的復活,使我們重獲生命。
因此,普世萬民洋溢復活的喜樂,踴躍歡騰,同時天上的天使,和所有聖人,同聲歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(萬物藉逾越奧跡,除舊更新)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並能使人得救。我們的逾越節羔羊 —— 基督已完成了犧牲,現在,我們更當隆重的讚揚禰。因為基督的復活,使萬物除舊更新,使墮落的人類人,恢復了完整的生命。
因此,普世萬民洋溢著復活的喜樂,踴躍歡騰,同時天上的天使,和所有聖人,也同聲歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

(也可根據牧靈需要,選擇更合適的復活期頌謝詞)

領主詠 (參看:若15:16,19)
主說:我由世上揀選了你們,派遣你們去結果實,去結常存的果實。阿肋路亞。

領聖體後經
天主,求禰臨於禰的子民,使禰的子民滿渥天國的奧秘,以使他們離開昔日的行為,善度新生。

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今日礼仪:复活期第二周星期三


礼仪色:白
本日弥撒、复活期颂谢词
读经一:宗5:17-26
答唱咏:咏34(33):2-3,4-5,6-7,8-9
福音:若3:16-21
诵读:序经对经;讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第二周星期三诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第二周星期三晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经(用第二周);晨祷祷词(采用第二、四、六周);结束祷词(用第二周)采用复活期第二至第六周星期三晨祷。
日间祈祷:序经对经;讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第二周星期三日间祈祷祷;简短读经,短对答咏采用复活期第二至第六周星期三日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:序经对经;讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第二周星期三晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经(用第二周);晚祷祷词(采用第二、四、六周);结束祷词(用第二周)采用复活期第二至第六周星期三晚祷。
夜祷:星期三夜祷。 


复活期第二周星期三 弥撒

进堂咏 (参看:咏18(17):50;22(21):23)
上主,我在列邦中讚颂祢,我要给我的弟兄,宣讲祢的名号。阿肋路亚。

集祷经
天主,祢藉恢复人类原有的尊严,使我们充满复活的希望,愿我们每年重温这项奥迹,在永恒的慈爱中,分享这项奥迹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


仁慈的上主,祢藉此奥迹,恢复人类本有的尊严,使人类领受再次复活的希望,当我们每年追忆这个奥迹时,求祢使我们因怀着信德庆祝的奥迹,能使我们得到祢无限的慈爱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一 (整个信友团体,一心一意,共融合一。)
恭读宗徒大事录 5:17-26
整个信友团体都同心合意,没有一人声称自己的产业归自己所有,他们将一切都归于公用。宗徒们以极大的德能为复活的主耶稣作证,按他们所做的一切,获得极大的称誉。在他们中间没有贫乏的人,因为凡拥有产业或房屋的,都将它们出售,将所得的钱款带来,放在宗徒们的脚前,他们按各自的所需,予以分配。有位若瑟,也被称作巴尔纳伯宗徒(也被译作“鼓舞之子”),他是个肋未人,出生于塞浦路斯,他将自己拥有的一处财产出售以后,将出售所得的钱款放在宗徒们的脚前。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏34(33):2-3.4-5.6-7.8-9
【答】上主俯听穷人的呼号。(参看:咏34(33):7A)

【答】阿肋路亚。
领:我要时时称颂上主,祂的讚颂,必常在我的口中。愿我的灵魂,因上主而自豪;卑微的人,必要听我,必要快慰。【答】
领:与我一起光荣上主,让我们颂扬祂的名号。我寻求上主,祂应允我,救我脱离一切恐惧。【答】
领:你们瞻仰祂,好使你们充满喜乐,容光焕发,你们的面容,绝不会因羞愧而脸红。贫穷的人一呼号,上主听到了,救他脱免一切困厄。【答】
领:上主的天使,在敬畏祂者四周扎营,拯救他们。体尝并观看,上主是何等的良善;投奔于祂的人,真是有福。【答】

福音前欢呼 (参看:若3:16)
【答】阿肋路亚。领:天主如此爱了世界,竟赐下自己的独生子,使凡信从祂的人,在祂内获得生命。【答】阿肋路亚。

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。领:基督复活了,已显现给我们了,我们就是祂以自己的宝血所救赎的人。【答】阿肋路亚。

福音(天主派遣子进入这个世界,好使世界能藉着祂而获救。)
恭读圣若望福音 3:16-21
天主如此爱了世界,赐下自己的独生子,使所有相信祂的人,不致丧亡,却要获得永生。因为天主没有派遣子进入世界,以审判世界,而是使世界藉着祂而获救。信祂的人,必不受审断,但那不信的人,已受到了审判,因为他没有相信天主独生子的名字。这就是裁决,光明来到了世界,人们却喜爱黑暗胜过光明,因为他们的作为是邪恶的。凡作恶的,都厌恶光明,并不趋向光明,好使他们的作为不被暴露出来。然而,那活于真理的人,却来趋向光明,为清晰显出自己的作为是在天主内完成的。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天,我们欢聚一堂,共同追忆吾主耶稣基督的圣死,和祂光荣复活的奥迹。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟,帮助她彻悟天主的圣意,好能相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为和平与非暴力的文化祈祷:愿各国和公民减少使用武器。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给勇力,帮助他们忠贞地向世人宣讲天国的福音,引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们慷慨地奉献自己的一生,完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主促使我们手洁心净,不慕虚幻地追随祂,称扬歌颂祂,直到永远。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主,祢藉此神圣祭品的交换,使我们分享祢的至尊天主性。求祢恩赐我们明了祢所启示的真理,使我们的生活准则,相称于祢所启示的真理。

复活期颂谢词(在基督内的新生命)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲,现在,我们更当隆重的讚扬祢。祢藉基督使我们复生,成为光明之子,分享永生,又为信众开启了天国之门。因为祂的圣死免除了我们的死亡;祂的复活,使我们重获生命。
因此,普世万民洋溢复活的喜乐,踊跃欢腾,同时天上的天使,和所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(万物藉逾越奥迹,除旧更新)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲,现在,我们更当隆重的讚扬祢。因为基督的复活,使万物除旧更新,使堕落的人类人,恢复了完整的生命。
因此,普世万民洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾,同时天上的天使,和所有圣人,也同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选择更合适的复活期颂谢词)

领主咏 (参看:若15:16,19)
主说:我由世上拣选了你们,派遣你们去结果实,去结常存的果实。阿肋路亚。

领圣体后经
天主,求祢临于祢的子民,使祢的子民满渥天国的奥秘,以使他们离开昔日的行为,善度新生。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

2023(甲)復活期第三主日:在聖體聖事中認出祂

在聖體聖事中認出祂
福音:路24:13-35


Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

厄瑪烏門徒的故事,是福音書頁中最美好的書頁。除非我們留意到,有一些標誌,引導我們不那麼表面化的閱讀,否則,這文本化的敘述,可能會非常表面化。人怎能不留意到:舉例來說,這句話:“祂與他們同席的時候,祂拿起餅,祝福了,分開,給他們”明確與聖體聖事相呼應?神秘的旅客,他們在坐席之前,也用三篇讀經,隆重舉行聖道禮儀(“祂從梅瑟及眾先知開始,給他們解釋了全部綴經書”(參看:路24:27)祂精彩的講道(“祂開口給我們講話的時候,我們的內心,不是火熱的嗎……” (參看:路24:32)簡言之,祂主持了一場具備所有特徵的禮儀。

這兩個門徒非常傷心:他們看到他們夢想的破滅,他們計畫的失敗。他們期望一個光榮的默西亞,一位強力,凱旋得勝的君王,然而,他們發覺自己站在一個失敗者的面前。辣彼教導他們說:默西亞可以活一千年,然而,耶穌卻死了。

厄瑪烏門徒的這種絕望處境,看起來像是路加的團體。他們受到壓迫,受人虐待。他們看到死亡之作的得勝;惡人更好的戰勝了心地純潔的人。他們發覺:他們的心境,與厄瑪烏門徒的心境相似。他們也會面帶悲容,停滯下來。

這就是我們的故事。我們也發覺:有時候,我們也處於同樣的心境。這事發生在:我們不得不承認,狡猾之人勝過誠實之人的時候;我們被迫宣告,當權之人強加的,作假的官方真相;那時,我們看到先知不再作聲,或被殺害。我們停了下來,感到悲傷。我們怎樣才能走出這危急的形勢?

厄瑪烏的門徒,對這危機作了錯誤的回應。首先,他們離開了團體,這團體的成員,持續不斷,尋找答案。他們沒有核實,婦人的體驗,對他們是否有啟發。

在路加的時代,許多基督徒的行為,就像這樣:在困難和迫害面前,有些人拋下了他們的團體;另一些人,幾乎在原則上,拒絕來自信仰的答案。他們甚至沒有核實,他們是否能有邏輯,是否有理智。

厄瑪烏的門徒,對他們可能錯誤的,關於大獲全勝的默西亞的觀念,沒有絲毫的懷疑。他們頑固地堅守傳統,堅守他們所接受的教導。他們對天主的驚訝和新奇,無動於衷。

耶穌沒有拋下那些選擇走上悲傷之路的人。祂成了他們旅途中的夥伴。

節錄自Armellini 神父(耶穌聖心會)的著作

©全屬於禰&聖母聖心愛子會& 耶穌聖心會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

2023(甲)复活期第三主日:在圣体圣事中认出祂

在圣体圣事中认出祂
福音:路24:13-35


Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

厄玛乌门徒的故事,是福音书页中最美好的书页。除非我们留意到,有一些标志,引导我们不那么表面化的阅读,否则,这文本化的叙述,可能会非常表面化。人怎能不留意到:举例来说,这句话:“祂与他们同席的时候,祂拿起饼,祝福了,分开,给他们”明确与圣体圣事相呼应?神秘的旅客,他们在坐席之前,也用三篇读经,隆重举行圣道礼仪(“祂从梅瑟及众先知开始,给他们解释了全部缀经书”(参看:路24:27)祂精彩的讲道(“祂开口给我们讲话的时候,我们的内心,不是火热的吗……” (参看:路24:32)简言之,祂主持了一场具备所有特征的礼仪。

这两个门徒非常伤心:他们看到他们梦想的破灭,他们计划的失败。他们期望一个光荣的默西亚,一位强力,凯旋得胜的君王,然而,他们发觉自己站在一个失败者的面前。辣彼教导他们说:默西亚可以活一千年,然而,耶稣却死了。

厄玛乌门徒的这种绝望处境,看起来像是路加的团体。他们受到压迫,受人虐待。他们看到死亡之作的得胜;恶人更好的战胜了心地纯洁的人。他们发觉:他们的心境,与厄玛乌门徒的心境相似。他们也会面带悲容,停滞下来。

这就是我们的故事。我们也发觉:有时候,我们也处于同样的心境。这事发生在:我们不得不承认,狡猾之人胜过诚实之人的时候;我们被迫宣告,当权之人强加的,作假的官方真相;那时,我们看到先知不再作声,或被杀害。我们停了下来,感到悲伤。我们怎样才能走出这危急的形势?

厄玛乌的门徒,对这危机作了错误的回应。首先,他们离开了团体,这团体的成员,持续不断,寻找答案。他们没有核实,妇人的体验,对他们是否有启发。

在路加的时代,许多基督徒的行为,就像这样:在困难和迫害面前,有些人抛下了他们的团体;另一些人,几乎在原则上,拒绝来自信仰的答案。他们甚至没有核实,他们是否能有逻辑,是否有理智。

厄玛乌的门徒,对他们可能错误的,关于大获全胜的默西亚的观念,没有丝毫的怀疑。他们顽固地坚守传统,坚守他们所接受的教导。他们对天主的惊讶和新奇,无动于衷。

耶稣没有抛下那些选择走上悲伤之路的人。祂成了他们旅途中的伙伴。

节录自Armellini 神父(耶稣圣心会)的著作

©全属于祢&圣母圣心爱子会& 耶稣圣心会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

Homily for 3rd Sunday of Easter in Year A

Recognize him in the Eucharist!
Gospel: Luke 24:13-35


Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries


The story of the disciples of Emmaus is one of the most beautiful pages of the Gospels. The text could be narrated very superficially unless we notice some indices that orient us toward a less superficial reading. How could one not notice, for example, that the sentence: “When he was at table with them, he took bread, said the blessing, broke it, and gave it to them” explicitly recalls the celebration of the Eucharist? And, before sitting down at the table, the mysterious traveler also presides over a solemn liturgy of the Word with its three readings (“and beginning with Moses and all the prophets he explained to them in all the Scriptures…” [v. 27]) and his good sermon (“Were not our hearts burning within us when he opened to us the Scriptures…” [v. 32]). In short, he officiated a full-blown liturgy.
The two disciples are sad: they have seen the collapse of their dreams, the failure of their plans. They expected a glorious Messiah, a mighty and triumphant king but found themselves in front of a loser. The rabbis taught that the Messiah would have lived a thousand years, Jesus instead was dead.

This situation of desperation of the Emmaus disciples, resembles that of the communities of Luke. They are persecuted, victims of abuse. They see the triumph of the works of death; the wicked have the better over the pure in heart. They find themselves in the same state of mind as the disciples of Emmaus. They also stop with sad faces.

It is our story. We too find ourselves sometimes in the same state of mind. It happens when we have to admit that cunning prevails over honesty; when we are forced to acknowledge a lie as the official truth, imposed by those in power; when we see the prophets silenced or killed. We stop, sad. How to get out of this desperate situation?

The Emmaus disciples made mistaken responses to the crisis. First of all, they left the community whose members continued to search for an answer to what had happened. They did not verify if the women’s experience could be enlightening for them.

Many Christians were behaving as such in the time of Luke: in front of difficulties and persecutions, some abandoned their communities; others, almost on principle, refused the answers that came from faith. They did not even verify if they could have logic and sense.

The Emmaus disciples did not have the slightest doubt that their ideas about the triumphant messiah could be wrong. They were stubbornly clinging to tradition, to what they had been taught. They were impervious to the surprises and novelties of God.

Jesus does not abandon the people who choose the roads that lead to sadness. He becomes their companion in the journey.


Abridged from Fr. Armellini SCJ

©Claretian Missionaries

Cum Approbatione Ecclesiastica 2023