四旬期第五周星期六 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 你們今天要聽從祂的聲音,你們的心,不要那樣心硬。

序經對經: 請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,忍受試探和苦難。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 你們今天要聽從祂的聲音,你們的心,不要那樣心硬。

序經對經: 請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,忍受試探和苦難。

讚美詩
天地的造主,
真理和權能屬於禰,
把禰的智慧,賜給我們,使我們賢明;
把禰的力量,賜給我們,使我們堅強。

我們還不認識禰:直達天際,
我們愚笨的紀念,拔地而起,
我們自食其果,
我們愈發相信我們自己。

我們從未孝愛禰:
我們怨恨的殘骸,四散開來,
一切惡行,都由人類驕傲造成,
我們毫無悔意,遠遠倒退離開禰。

我們渴望結束今世的爭鬥,
我們當怎樣隨同禰的行徑?
我們當怎樣向人道出禰的生命之言,
直到我們的黑暗變成白日?

聖詠聖歌
對經一:請謳歌讚頌上主;紀念祂所做的奇事。

聖詠105(104)
上主忠信於自己的許諾
宗徒向列邦宣告,天主來到我們中間時,給我們帶來的奇事
(聖亞大納削)

I

請稱謝上主,講述祂的名號,
使百姓知曉祂的作為。

向祂歌詠,謳歌讚頌祂;
講述祂的一切奇工!
以祂的聖名為傲,
願尋求上主的,樂滿心中。

請細想上主和祂的勇力;
不斷尋求祂的面容,
紀念祂所做的奇事,
祂的奇跡,祂口中的宣判。

祂的僕人,亞巴郎的兒女,
祂所揀選的,雅各伯的兒子,
祂,上主,是我們的天主;
祂的判斷,遍及全世。

祂永遠刻自己的盟約,
祂對千代所作的許諾,
祂同亞巴郎訂立的盟約,
祂對依撒格所起的誓言。

祂為雅各伯訂立了法律,
為以色列訂立永遠的盟約。
祂說:我賜給你一個土地,
預定客納罕作你的產業。

他們人數很少的時候,
在那土地上的一群外邦人,
當他們從一個國家流徙到另一國家,
從一個王國,流徙到另一王國時,

祂不許任何人壓迫他們,
為了他們的緣故,祂責備列王:
“不可觸摸我的受傅者;
不可傷害我先知中的一個。”

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:請謳歌讚頌上主;紀念祂所做的奇事。

對經二:上主決不拋棄賣作奴隸的善人,卻拯救他們脫離罪惡的權勢。

II

祂使饑荒落在那地上;
祂折斷支持他們的拐杖。
祂在他們之前,派遣一人,
被出賣為奴的若瑟。

他的腳上,被拴上鎖鏈,
他的頸上,被綁上鐵鎖,
直到他所說的成真,
上主的話在他身上成真。

於是,君王派人釋放他,
百姓的首長,把他釋放,
使他作自己家室的主人,
自己一切產業的宰製者,

隨心所欲教導祂的王侯,
教給自己的長老智慧。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經二:上主決不拋棄賣作奴隸的善人,卻拯救他們脫離罪惡的權勢。

對經三:上主信守祂的神聖諾言;祂引導自己的百姓走向自由和喜樂。

III

於是,以色列人進入埃及,
雅各伯住在含邦。

祂使他的百姓增多,
使他們強過他們的仇敵,
祂轉變他們的心,惱恨祂的百姓,
以誆騙對待祂的僕人。

於是,祂派遣自己的僕人梅瑟,
和祂揀選的亞郎。
祂透過他們顯示祂的奇跡,
在含邦顯示祂的奇事。

祂派遣黑暗,黑暗即刻形成,
但是,埃及拒絕祂的話。
祂把水變成血,
造成他們的魚,全部死亡。

他們生活的土地,滿是青蛙,
甚至跳進他們列王的內宮。
祂一出言,狗蠅即刻飛來,
蚊蚋遮蓋了大地。

祂使冰雹替代時雨,
在他們的土地上,燃起烈火。
祂打擊他們的葡萄樹和無花果樹;
擊碎在他們土地上的樹木。

祂一出言,蝗蟲即刻來到,
蝗蟲幼蟲的數目,實在眾多,無法估量,
它們吃光地裡所有的青草;
它們吃盡他們土地上的一切果實。

祂打擊它他們境內所有的頭胎,
他們眾子中最俊美的長子。
祂領出帶著金銀的以色列,
沒有落下他支派中的一人。

他們離開時,埃及歡欣,
因為怕情落在他們身上。
祂展開一片雲彩作為屏障,
賜下火柱,在夜間作光。

他們向祂要求食物,祂就送來鵪鶉;
使他們飽飫天上的食糧。
祂刺透岩石,賜給他們水泉,
使它好似河流,在沙漠中湧出。

因為祂記起祂神聖的言語,
就是賜給祂僕人亞巴郎的聖言。
於是,祂領自己的百姓,歡喜離去,
賜給他們列邦的土地。

使他們攫取別人辛勞的果實,
這樣,他們就能遵守祂的規條,
這樣,他們就能遵守祂的法律。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,亞巴郎,若瑟和梅瑟,預表了禰的計畫,拯救人類擺脫奴隸,帶領他們進入預許的土地。藉著禰聖子的死亡和復活,禰的教會使這些預許應驗。求禰賜給我們自岩石流出的活泉,自天而來的食糧,使我們在曠野的旅途中,得以存活,永遠稱謝禰的良善。

對經三:上主信守祂的神聖諾言;祂引導自己的百姓走向自由和喜樂。

領:天主的人,喜愛光明。
答:好使眾人看到祂的善行,都是真實的。

誦讀一:恭讀致希伯來人書
(8:1-13)

基督在新約中的司祭職

我們講論的要點,在於此:我們有這樣的一位大司祭,祂坐在天上尊威者的寶座右邊,是聖所和真會幕的臣僕,這真會幕,是由上主所支搭,而非由人支搭。如今,每一位司祭,都被委派去奉獻禮品和犧牲;如此,他們每一位,都必須有所奉獻。如果祂在地上,就不必作司祭,因為在那裡有按照法律奉獻的司祭。他們所做的敬禮,是天上聖所的複刻和縮影,正如梅瑟在豎立會幕時,他曾獲得的勸言,因為他說:“你要留心,要按照你在山上看到的模型,一一去做。”如今,祂所擁有的,更卓越的職份,好似建立在更好恩許之上的,更好盟約的中保。

因為,如果在先的盟約,是完美無缺的,為再後的盟約而言,就沒有餘地了。但是,天主在他們身上,發現了錯謬,就對他們說:“看,時日將近 —— 上主說 —— 那時,我要同以色列家族和猶大家族訂立新約。我決不會訂立一個,如同我曾與他們祖先訂立的新約,那一天,我握著他們的手,帶領他們離開埃及;因為他們沒有持守我的盟約,我就不再理睬他們了。—— 上主的斷語。但是,那些日子以後,我要與以色列家族訂立新約 —— 上主的斷語。我要把我的法律,放在他們的腦中,我要把它們寫在他們的心上。我要作他們天主,他們要做我的百姓。他們每人不再教導自己的同鄉,也不再教導自己的親族說:‘要認識上主’因為他們,從小到大,都要認識我。因為我要寬恕他們的過犯,不再記憶他們的罪過。”

當祂講論“新的”的盟約時,就是在宣告,先前那個,已被淘汰。那成了過時,日益老去的,已接近滅亡。

對答詠 (參看:希8:1-2;9:24)
領:我們有位大司祭,祂在真聖所內服役。祂在天上,坐在尊威者寶座的右邊。
答:替我們出現在天主面前。
領:耶穌進入的,並非是人所造的聖所,好似真聖所的複刻,而是進入天國本境。
答:替我們出現在天主面前。

誦讀二:選讀額我略的聖納齊盎主教(Saint Gregory Nazianzen, bishop):講道集
(Oratio 45, 23-24: PG 36, 654-655)

我們很快就要分享逾越節

我們很快就要去參與逾越節,儘管我們的慶祝仍是象徵性的,但此一象徵性的逾越節比舊時的逾越節所具備的象徵意義更為顯明:因為舊時的逾越節,屬法律權下,我敢這樣說,僅是出自預像的預像。

然而,很久以前,天主聖言在祂父的國度內與我們同飲新酒時,我們必要以更完美的方式,更深切的認識,遵行這個逾越節,祂要向我們顯明在很久以前,祂向我們有限度地披露的奧秘。因為這酒,我們現今所熟悉的酒,是永遠常新的。

為我們來說,我們要知道這酒是什麼,為祂來說,祂要教給我們什麼?祂必須將這智識傳給自己的門徒,因為教導是食糧,遠勝於教師本身。

因此,讓我們按照法律的指示,參與我們的逾越節,而非按字面的含義,卻要按照福音中的教導;不是帶有一種有缺憾的方式參與,而是要以為完美的方式參與;不是為一時的參與,而是為永遠的參與。

讓我們將天上的耶路撒冷,而非塵世的耶路撒冷,視作我們自己的家鄉;這座天使的光榮之城,不再為軍隊所蹂躪。

我們也不再需要獻上公牛犢或公羊羔,帶有角和蹄的野獸,它們大多是死的,沒有生機,沒有知覺;然而,讓我們加入天使的歌詠團,在天上的祭壇,向天主獻上犧牲和讚頌。我們必須經過第一個帳幔,到達第二個帳幔,並將我們的眼目朝向至聖所。

我願再說一些:我們每天,在我們所做的一切事上,將自己作為犧牲,獻於天主,以領受為了天主聖言的緣故,在我們身上發生的事,就是藉我們所受的痛苦,效法祂的苦難,藉傾流自己的血,敬禮祂的聖血。我們必須做好被釘於十字架上的準備。

假如你是基勒乃人西滿,背起自己的十字架追隨基督。如果你如同強盜中的一個被釘在十字架上,現在,你應如同善良的強盜一樣,宣認你的天主。因著你的緣故,並因著你所犯的罪,基督親自將自己視作罪犯;因此,你應為了他的緣故,停止犯罪。並朝拜那為了你而懸在十字架上的那位,那被懸於十字架上的那一位,就是你自己。

要從極度的羞恥中汲取一些神益,並要以自己的死亡,為自己賺得救恩。與耶穌一同進入樂園,探究你失去的神益。你應在那裡默思光榮,將那因自己的褻瀆嘲諷天主的盜賊留在外面。

如果你是阿黎瑪特亞人若瑟,你該向那釘死耶穌的人要求耶穌的遺體,願它成為你贖世的祭品。

如果你是尼苛德摩、那位夜間崇奉天主者,你要用殯葬的香液傅抹耶穌的遺體。

如果你是兩個瑪麗之一,或是撒羅默,或是約安納,你就要在清晨流淚痛哭。你要設法作第一個看到石頭移開的人,也許你也見到天使們,並更進一步見到耶穌本人。

對答詠 (參看:希13:12-13;12:4)
領:基督死在城門以外,以自己的血聖化萬民。
答:讓我們走出營帳,到祂跟前,分擔臨到祂身上的淩辱。
領:你們抵擋罪惡,尚未到傾流自己鮮血的時刻。
答:讓我們走出營帳,到祂跟前,分擔臨到祂身上的淩辱。

結束禱詞
天主,禰使眾人在基督內重生,成了特選的民族,王家的司祭。求禰賞賜我們承行禰的旨意,奉行禰的誡命的恩典,使蒙召達于永生的百姓,心中的信仰與他們欽崇行為,完全一致。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 你們今天要聽從祂的聲音,你們的心,不要那樣心硬。

序經對經: 請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,忍受試探和苦難。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 你們今天要聽從祂的聲音,你們的心,不要那樣心硬。

序經對經: 請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,忍受試探和苦難。

讚美詩


讓我們一齊俯伏朝拜,
同心合意,哀求憐憫,
在判官跟前痛苦流涕,
在祂的義怒跟前哀求。

天主,我們辜負了禰的恩寵,
天主,我們犯了應受譴責的罪。
寬仁者,求禰自高天,
在我們身上,傾注禰的仁慈。

上主,我們雖然脆弱,
仍然記得禰,
我們是禰的傑作,
不要讓禰的名號,
因他人受到侮辱。

求禰寬恕我們所犯的罪,
加給我們尋求的慈惠,
使我們終於不再漂泊,
在禰這裡,永遠與禰同在。

全能的天主,禰一體三位,
禰是三位一體的天主,
我們讚頌禰,
使這四十天的齋期,
能使我們獲得裨益,
能使禰受到讚頌。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我的天主,黎明之前,我已準備好迎接禰。

聖詠119(118):145-152
XIX

上主,我全心呼求禰,求禰俯聽我,
我要保守禰的法令。
我向禰呼號,求禰拯救我,
我要承行禰的旨意。

黎明之前,我就起來,求禰照護,
我寄望於禰的言語。
我的眼目,徹夜觀看,
默思禰的恩許。

上主,求禰按禰的仁愛,俯聽我的禱聲,
照禰的法令,賜我生命。
非義迫害我的人,已經臨近;
他們都遠離禰的法律。

但是禰,上主,已經來近,
禰的誡命,都是真理。
禰的旨意 ,我早已知悉,
自永遠所立定。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求禰藉禰雙手的權能拯救我,因為我們的仇敵,忽視了禰的聖言。願禰聖言的火焰,吞噬我們的過犯,賜給我們光明,燭照我們的內心。

對經一:我的天主,黎明之前,我已準備好迎接禰。

對經二:上主是我的勇力,我要謳歌讚頌,因為祂成了我的救主。

聖歌:出15:1-4A,8-13,17-18
渡過紅海後的勝利之歌
戰勝野獸的,要高唱天主之僕梅瑟的歌謠(參看:默15:2-3)

我要謳歌上主,因為祂光榮凱旋,
祂把戰馬和戰車投入海中。

上主是我的力量,是我的勇毅,
祂作了我的救主。
祂是我的天主,我要讚頌祂;
是我祖先的天主,我要頌揚祂。

上主是戰士,
祂的名號是上主!
祂把法郎的戰車和軍隊投入海中,
禰一動怒,大水震盪,
洶湧的大水,高聳如堤,
洪水在大海中央凝結。

敵人自誇:“我要追擊,戰勝他們;
我要分得戰勝品,因他們心滿意足;
我要拔劍,
我的雙手要把他們掠奪!”

禰使大風吹過,使大海把他們淹沒,
他們好似鉛塊,深入洶湧的大水中。

上主,眾神之中,誰相似禰?
誰同禰一樣,聖善無比?
赫赫威名,施行奇跡,
你一伸出右邊,大地就把他們吞下!

禰按照禰的仁慈,帶出禰所救贖的人,
按照禰的勇力,領導他們來到禰的聖所。

禰帶領他們進入,把他們栽種在禰基業的山上,
上主,就是禰所安坐的地方,
上主,就是禰雙手建立的聖所。
上主必要為王,直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如今,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主是我的勇力,我要謳歌讚頌,因為祂成了我的救主。

對經三:普世萬邦,請讚頌上主。

聖詠117(116)
讚頌上主的仁愛憐憫
我申明:外邦人因天主的憐憫而讚頌祂(參看:羅15:8-9)

列邦,請讚頌上主,
萬民,請讚頌上主!

祂對我們的仁愛,何等強烈;
祂的忠誠,必永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,我們的父,願列邦和萬民都讚頌禰。願被稱作忠信和真理,永遠與禰同在的耶穌,掌控我們的心,直到永遠。

對經三:普世萬邦,請讚頌上主。

簡短讀經 依65:1B-3A
我給那從未呼號過我名號的民族說:“我在這裡!我在這裡!”我整日向那悖逆的百姓伸出我的手,這百姓在邪惡的道路上行走,隨從自己的思想,百姓當著我的面,不斷挑釁我。

短對答詠
領:天主親自使我獲得自由,使我擺脫獵人的羅網。
答:天主親自使我獲得自由,使我擺脫獵人的羅網。
領:祂使我擺脫以謊言陷害我的人。
答:並使我擺脫獵人的羅網。
領:願光榮歸於父、子、及聖神,
答:天主親自使我獲得自由,使我擺脫獵人的羅網。

讚主曲對經:耶穌死了,使所有四散的天主兒女,聚集一處,形成一個家庭。

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂藉著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:耶穌死了,使所有四散的天主兒女,聚集一處,形成一個家庭。

禱詞
主基督,為使我們成為新受造物,賜給我們重生的水泉,藉祂的身體和祂的聖言,為我們擺設了筵席。讓我們向祂呼號說:
【答】主,求禰按禰的恩寵,使我們煥然一新。
良善心謙的耶穌,求禰使我們穿上憐憫,良善的謙恭,
—— 好使我們願意對所有人,保持耐心。
教導我們成為所有在困苦之人和困厄之人的真正近鄰,
—— 好能效法禰,成為良善的撒瑪黎雅人。
願禰的母親,榮福至聖童貞,為所有誓願度貞潔生活的人祈禱,
—— 好使他們能深切奉獻於禰,並奉獻於教會。
求禰恩待我們,
——寬恕我們的罪,免除它們的罪罰。

我們的天父 ……

結束禱詞
天主,禰使眾人在基督內重生,成了特選的民族,王家的司祭。求禰賞賜我們承行禰的旨意,奉行禰的誡命的恩典,使蒙召達于永生的百姓,心中的信仰與他們欽崇行為,完全一致。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。 


日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 你們今天要聽從祂的聲音,你們的心,不要那樣心硬。

序經對經: 請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,忍受試探和苦難。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 你們今天要聽從祂的聲音,你們的心,不要那樣心硬。

序經對經: 請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,忍受試探和苦難。

讚美詩


救主說:你若願意成為我的門徒,
就背起自己的十字架,
貶抑自己,捨棄世界,
謙恭自下,跟隨我。

背起自己的十字架,
不要讓它的重擔,
令你脆弱的心靈,充滿恐懼,
祂要以勇力扶持你的心靈,
使你內心振作,振臂高呼。

祂要以祂的勇力,背起你的十字架,
使你冷靜,勇敢面對每次危險,
領你來到更好的歸宿,
戰勝死亡和墳墓。

背起自己的十字架,追隨基督,
不要認為:直到死時,方能放下;
因為只有背起十字架的,
才有希望,戴上光榮的王冠。

上主偉大,三位一體,
對禰所有的讚頌,上升到禰台前,
請恩賜我們,在此下土,
仰望無盡的天鄉。

聖詠聖歌
午前:修和的時刻,已經來到,為我們所犯的罪作補贖,尋求救贖的時刻,已經來到。
午時:主說:正如我是生活的,我不願罪人喪亡,只願他們歸向我,好使他們能生活。
午後:要用天主的正義和德能武裝自己,藉耐心的堅忍,為自己正名。

聖詠119(118):33-40
V

求禰教給我禰法律的誡命,
我要堅守他們,直到最後。
求禰訓練我,使我遵守禰的法律,
把禰的法律,留存於心。

求禰引導我遵行禰的誡命,
因為我樂意遵行。
使我的心傾慕禰的旨意,
不再貪圖利益。

求禰使我的眼目,遠離虛妄;
照禰的聖言,賜我生命。
禰向敬畏禰的僕人所許,
求禰遵守禰的恩許。

求禰使我遠離怕懼的侮辱,
因為禰的法令,盡善盡美。
請看,我渴求禰的規條,
就按禰的公道,賜我生命。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求禰按照禰的公義,賜給我們生命。不要使我們的心充滿貪婪之情,但要傾心,傾慕禰的法律。求禰賜給我們明悟,好能認識禰的法律,照禰的旨意引導我。

聖詠34(33)
天主,義人的救主
你們已經何嘗天主的甘飴。(伯前2:3)

I

我要時時讚頌上主,
對祂的讚頌,常在我口,
我的靈魂要因上主而誇耀,
謙卑的人聽到,必要歡喜。

請與我一起光榮上主,
讓我們一起讚頌祂的聖名。
我尋求上主,祂就應允了我,
使我擺脫我的一切驚惶。

你們仰瞻祂,必要喜樂;
使你的面容,不致羞慚。
貧窮人一呼號,上主俯聽祂,
拯救祂脫離一切苦辛。

上主的天使紮營護衛,
在敬畏上主的人四周,拯救他們。
請體驗並觀看,上主是良善的。
祂樂見尋求托庇於祂的人。

上主的聖徒,請敬畏上主,
敬畏上主的,什麼也不缺乏。
雄獅受苦,想要吃食,忍饑受餓。
那尋求上主的,不缺乏祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

II

孩子們,請來聽我,
我要教導你們敬畏上主。
誰是渴望長久生活的人?
誰是渴望長壽享福的人?
應使你的口舌戒避邪惡,
應使你的口唇不言欺詐。
你們要避惡行善;
尋求和平,致力爭取。

上主轉面,攻打惡人,
把他們的紀念從世上抹去。
上主轉目垂顧義人,
側耳俯聽他們的哀聲。

他們呼號,上主應允,
拯救他們脫離一切苦辛。
上主親近心靈破碎的人,
凡被壓傷的,祂必救助。

義人的試探許多,
但是,上主必拯救他們脫離考驗。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,沒有一根會被折斷。

邪惡給惡人招來死亡,
惱恨行善的人,註定失敗。
上主救贖祂僕人的靈魂,
躲藏在祂內的,不會受到審判。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰仁慈俯聽我們,因為我們唯獨尋求禰。禰親近心地正直的人。求禰敞開心扉,接納我們憂愁的心神,藉遠超一切明達的和平,使我們的身體和明悟,恢復平靜。

午前:修和的時刻,已經來到,為我們所犯的罪作補贖,尋求救贖的時刻,已經來到。
午時:主說:正如我是生活的,我不願罪人喪亡,只願他們歸向我,好使他們能生活。
午後:要用天主的正義和德能武裝自己,藉耐心的堅忍,為自己正名。

午前

簡短讀經 若一1:8-9
如果我們說:“我們沒有罪”,便是自欺,在我們內,就沒有真理。如果我們承認自己的罪,祂是信實和正義的,必寬恕我們的罪,從一切錯謬中,洗潔我們。

短對答詠
領:天主,求禰給我再造一顆潔淨的心。
答:使我重獲堅強的精神。

午時

簡短讀經 若一2:1B-2
我們有一位與聖父同在的恩保,就是正義的耶穌基督。祂為我們的罪作補贖,不但為我們的罪,也為整個世界的罪過。

短對答詠
領:求禰轉面不看我的罪過。
答:消除我的一切邪惡。

午後

簡短讀經 若一2:8B-10
黑暗正在消逝,真光已在照耀。凡聲稱自己在光中,卻惱恨自己兄弟的,仍然是在黑暗中。凡愛自己兄弟的,就存留在光中,對他而言,在他身上,沒有一樣會使他跌到。

短對答詠
領:我的祭獻,就是痛悔的精神。
答:天主,禰不拒絕一顆謙遜痛悔的心。

結束禱詞
天主,禰使眾人在基督內重生,成了特選的民族,王家的司祭。求禰賞賜我們承行禰的旨意,奉行禰的誡命的恩典,使蒙召達于永生的百姓,心中的信仰與他們欽崇行為,完全一致。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

四旬期第五周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 你们今天要听从祂的声音,你们的心,不要那样心硬。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 你们今天要听从祂的声音,你们的心,不要那样心硬。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

讚美诗


天地的造主,
真理和权能属于祢,
把祢的智慧,赐给我们,使我们贤明;
把祢的力量,赐给我们,使我们坚强。

我们还不认识祢:直达天际,
我们愚笨的纪念,拔地而起,
我们自食其果,
我们愈发相信我们自己。

我们从未孝爱祢:
我们怨恨的残骸,四散开来,
一切恶行,都由人类骄傲造成,
我们毫无悔意,远远倒退离开祢。

我们渴望结束今世的争斗,
我们当怎样随同祢的行径?
我们当怎样向人道出祢的生命之言,
直到我们的黑暗变成白日?

圣咏圣歌
对经一:请讴歌讚颂上主;纪念祂所做的奇事。

圣咏105(104)
上主忠信于自己的许诺
宗徒向列邦宣告,天主来到我们中间时,给我们带来的奇事
(圣亚大纳削)

I

请称谢上主,讲述祂的名号,
使百姓知晓祂的作为。

向祂歌咏,讴歌讚颂祂;
讲述祂的一切奇工!
以祂的圣名为傲,
愿寻求上主的,乐满心中。

请细想上主和祂的勇力;
不断寻求祂的面容,
纪念祂所做的奇事,
祂的奇迹,祂口中的宣判。

祂的仆人,亚巴郎的儿女,
祂所拣选的,雅各伯的儿子,
祂,上主,是我们的天主;
祂的判断,遍及全世。

祂永远刻自己的盟约,
祂对千代所作的许诺,
祂同亚巴郎订立的盟约,
祂对依撒格所起的誓言。

祂为雅各伯订立了法律,
为以色列订立永远的盟约。
祂说:我赐给你一个土地,
预定客纳罕作你的产业。

他们人数很少的时候,
在那土地上的一群外邦人,
当他们从一个国家流徙到另一国家,
从一个王国,流徙到另一王国时,

祂不许任何人压迫他们,
为了他们的缘故,祂责备列王:
“不可触摸我的受傅者;
不可伤害我先知中的一个。”

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:请讴歌讚颂上主;纪念祂所做的奇事。

对经二:上主决不抛弃卖作奴隶的善人,却拯救他们脱离罪恶的权势。

II

祂使饥荒落在那地上;
祂折断支持他们的拐杖。
祂在他们之前,派遣一人,
被出卖为奴的若瑟。

他的脚上,被拴上锁链,
他的颈上,被绑上铁锁,
直到他所说的成真,
上主的话在他身上成真。

于是,君王派人释放他,
百姓的首长,把他释放,
使他作自己家室的主人,
自己一切产业的宰制者,

随心所欲教导祂的王侯,
教给自己的长老智慧。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经二:上主决不抛弃卖作奴隶的善人,却拯救他们脱离罪恶的权势。

对经三:上主信守祂的神圣诺言;祂引导自己的百姓走向自由和喜乐。

III

于是,以色列人进入埃及,
雅各伯住在含邦。

祂使他的百姓增多,
使他们强过他们的仇敌,
祂转变他们的心,恼恨祂的百姓,
以诓骗对待祂的仆人。

于是,祂派遣自己的仆人梅瑟,
和祂拣选的亚郎。
祂透过他们显示祂的奇迹,
在含邦显示祂的奇事。

祂派遣黑暗,黑暗即刻形成,
但是,埃及拒绝祂的话。
祂把水变成血,
造成他们的鱼,全部死亡。

他们生活的土地,满是青蛙,
甚至跳进他们列王的内宫。
祂一出言,狗蝇即刻飞来,
蚊蚋遮盖了大地。

祂使冰雹替代时雨,
在他们的土地上,燃起烈火。
祂打击他们的葡萄树和无花果树;
击碎在他们土地上的树木。

祂一出言,蝗虫即刻来到,
蝗虫幼虫的数目,实在众多,无法估量,
它们吃光地里所有的青草;
它们吃尽他们土地上的一切果实。

祂打击它他们境内所有的头胎,
他们众子中最俊美的长子。
祂领出带着金银的以色列,
没有落下他支派中的一人。

他们离开时,埃及欢欣,
因为怕情落在他们身上。
祂展开一片云彩作为屏障,
赐下火柱,在夜间作光。

他们向祂要求食物,祂就送来鹌鹑;
使他们饱饫天上的食粮。
祂刺透岩石,赐给他们水泉,
使它好似河流,在沙漠中涌出。

因为祂记起祂神圣的言语,
就是赐给祂仆人亚巴郎的圣言。
于是,祂领自己的百姓,欢喜离去,
赐给他们列邦的土地。

使他们攫取别人辛劳的果实,
这样,他们就能遵守祂的规条,
这样,他们就能遵守祂的法律。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,亚巴郎,若瑟和梅瑟,预表了祢的计划,拯救人类摆脱奴隶,带领他们进入预许的土地。藉着祢圣子的死亡和复活,祢的教会使这些预许应验。求祢赐给我们自岩石流出的活泉,自天而来的食粮,使我们在旷野的旅途中,得以存活,永远称谢祢的良善。

对经三:上主信守祂的神圣诺言;祂引导自己的百姓走向自由和喜乐。

领:天主的人,喜爱光明。
答:好使众人看到祂的善行,都是真实的。

诵读一:恭读致希伯来人书
(8:1-13)

基督在新约中的司祭职

我们讲论的要点,在于此:我们有这样的一位大司祭,祂坐在天上尊威者的宝座右边,是圣所和真会幕的臣仆,这真会幕,是由上主所支搭,而非由人支搭。如今,每一位司祭,都被委派去奉献礼品和牺牲;如此,他们每一位,都必须有所奉献。如果祂在地上,就不必作司祭,因为在那里有按照法律奉献的司祭。他们所做的敬礼,是天上圣所的复刻和缩影,正如梅瑟在竖立会幕时,他曾获得的劝言,因为他说:“你要留心,要按照你在山上看到的模型,一一去做。”如今,祂所拥有的,更卓越的职份,好似建立在更好恩许之上的,更好盟约的中保。

因为,如果在先的盟约,是完美无缺的,为再后的盟约而言,就没有余地了。但是,天主在他们身上,发现了错谬,就对他们说:“看,时日将近 —— 上主说 —— 那时,我要同以色列家族和犹大家族订立新约。我决不会订立一个,如同我曾与他们祖先订立的新约,那一天,我握着他们的手,带领他们离开埃及;因为他们没有持守我的盟约,我就不再理睬他们了。—— 上主的断语。但是,那些日子以后,我要与以色列家族订立新约 —— 上主的断语。我要把我的法律,放在他们的脑中,我要把它们写在他们的心上。我要作他们天主,他们要做我的百姓。他们每人不再教导自己的同乡,也不再教导自己的亲族说:‘要认识上主’因为他们,从小到大,都要认识我。因为我要宽恕他们的过犯,不再记忆他们的罪过。”

当祂讲论“新的”的盟约时,就是在宣告,先前那个,已被淘汰。那成了过时,日益老去的,已接近灭亡。

对答咏 (参看:希8:1-2;9:24)
领:我们有位大司祭,祂在真圣所内服役。祂在天上,坐在尊威者宝座的右边。
答:替我们出现在天主面前。
领:耶稣进入的,并非是人所造的圣所,好似真圣所的复刻,而是进入天国本境。
答:替我们出现在天主面前。

诵读二:选读额我略的圣纳齐盎主教(Saint Gregory Nazianzen, bishop):讲道集
(Oratio 45, 23-24: PG 36, 654-655)

我们很快就要分享逾越节

我们很快就要去参与逾越节,尽管我们的庆祝仍是象征性的,但此一象征性的逾越节比旧时的逾越节所具备的象征意义更为显明:因为旧时的逾越节,属法律权下,我敢这样说,仅是出自预像的预像。

然而,很久以前,天主圣言在祂父的国度内与我们同饮新酒时,我们必要以更完美的方式,更深切的认识,遵行这个逾越节,祂要向我们显明在很久以前,祂向我们有限度地披露的奥秘。因为这酒,我们现今所熟悉的酒,是永远常新的。

为我们来说,我们要知道这酒是什么,为祂来说,祂要教给我们什么?祂必须将这智识传给自己的门徒,因为教导是食粮,远胜于教师本身。

因此,让我们按照法律的指示,参与我们的逾越节,而非按字面的含义,却要按照福音中的教导;不是带有一种有缺憾的方式参与,而是要以为完美的方式参与;不是为一时的参与,而是为永远的参与。

让我们将天上的耶路撒冷,而非尘世的耶路撒冷,视作我们自己的家乡;这座天使的光荣之城,不再为军队所蹂躏。

我们也不再需要献上公牛犊或公羊羔,带有角和蹄的野兽,它们大多是死的,没有生机,没有知觉;然而,让我们加入天使的歌咏团,在天上的祭坛,向天主献上牺牲和赞颂。我们必须经过第一个帐幔,到达第二个帐幔,并将我们的眼目朝向至圣所。

我愿再说一些:我们每天,在我们所做的一切事上,将自己作为牺牲,献于天主,以领受为了天主圣言的缘故,在我们身上发生的事,就是藉我们所受的痛苦,效法祂的苦难,藉倾流自己的血,敬礼祂的圣血。我们必须做好被钉于十字架上的准备。

假如你是基勒乃人西满,背起自己的十字架追随基督。如果你如同强盗中的一个被钉在十字架上,现在,你应如同善良的强盗一样,宣认你的天主。因着你的缘故,并因着你所犯的罪,基督亲自将自己视作罪犯;因此,你应为了他的缘故,停止犯罪。并朝拜那为了你而悬在十字架上的那位,那被悬于十字架上的那一位,就是你自己。

要从极度的羞耻中汲取一些神益,并要以自己的死亡,为自己赚得救恩。与耶稣一同进入乐园,探究你失去的神益。你应在那里默思光荣,将那因自己的亵渎嘲讽天主的盗贼留在外面。

如果你是阿黎玛特亚人若瑟,你该向那钉死耶稣的人要求耶稣的遗体,愿它成为你赎世的祭品。

如果你是尼苛德摩、那位夜间崇奉天主者,你要用殡葬的香液傅抹耶稣的遗体。

如果你是两个玛丽之一,或是撒罗默,或是约安纳,你就要在清晨流泪痛哭。你要设法作第一个看到石头移开的人,也许你也见到天使们,并更进一步见到耶稣本人。

对答咏 (参看:希13:12-13;12:4)
领:基督死在城门以外,以自己的血圣化万民。
答:让我们走出营帐,到祂跟前,分担临到祂身上的凌辱。
领:你们抵挡罪恶,尚未到倾流自己鲜血的时刻。
答:让我们走出营帐,到祂跟前,分担临到祂身上的凌辱。

结束祷词
天主,祢使众人在基督内重生,成了特选的民族,王家的司祭。求祢赏赐我们承行祢的旨意,奉行祢的诫命的恩典,使蒙召达于永生的百姓,心中的信仰与他们钦崇行为,完全一致。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 你们今天要听从祂的声音,你们的心,不要那样心硬。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 你们今天要听从祂的声音,你们的心,不要那样心硬。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

讚美诗
让我们一齐俯伏朝拜,
同心合意,哀求怜悯,
在判官跟前痛苦流涕,
在祂的义怒跟前哀求。

天主,我们辜负了祢的恩宠,
天主,我们犯了应受谴责的罪。
宽仁者,求祢自高天,
在我们身上,倾注祢的仁慈。

上主,我们虽然脆弱,
仍然记得祢,
我们是祢的杰作,
不要让祢的名号,
因他人受到侮辱。

求祢宽恕我们所犯的罪,
加给我们寻求的慈惠,
使我们终于不再漂泊,
在祢这里,永远与祢同在。

全能的天主,祢一体三位,
祢是三位一体的天主,
我们讚颂祢,
使这四十天的斋期,
能使我们获得裨益,
能使祢受到讚颂。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

圣咏119(118):145-152
XIX

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

圣歌:出15:1-4A,8-13,17-18
渡过红海后的胜利之歌
战胜野兽的,要高唱天主之仆梅瑟的歌谣(参看:默15:2-3)

我要讴歌上主,因为祂光荣凯旋,
祂把战马和战车投入海中。

上主是我的力量,是我的勇毅,
祂作了我的救主。
祂是我的天主,我要讚颂祂;
是我祖先的天主,我要颂扬祂。

上主是战士,
祂的名号是上主!
祂把法郎的战车和军队投入海中,
祢一动怒,大水震荡,
汹涌的大水,高耸如堤,
洪水在大海中央凝结。

敌人自夸:“我要追击,战胜他们;
我要分得战胜品,因他们心满意足;
我要拔剑,
我的双手要把他们掠夺!”

祢使大风吹过,使大海把他们淹没,
他们好似铅块,深入汹涌的大水中。

上主,众神之中,谁相似祢?
谁同祢一样,圣善无比?
赫赫威名,施行奇迹,
你一伸出右边,大地就把他们吞下!

祢按照祢的仁慈,带出祢所救赎的人,
按照祢的勇力,领导他们来到祢的圣所。

祢带领他们进入,把他们栽种在祢基业的山上,
上主,就是祢所安坐的地方,
上主,就是祢双手建立的圣所。
上主必要为王,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

圣咏117(116)
讚颂上主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而讚颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请讚颂上主,
万民,请讚颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,愿列邦和万民都讚颂祢。愿被称作忠信和真理,永远与祢同在的耶稣,掌控我们的心,直到永远。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

简短读经 依65:1B-3A
我给那从未呼号过我名号的民族说:“我在这里!我在这里!”我整日向那悖逆的百姓伸出我的手,这百姓在邪恶的道路上行走,随从自己的思想,百姓当着我的面,不断挑衅我。

短对答咏
领:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。
答:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。
领:祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答:并使我摆脱猎人的罗网。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经:耶稣死了,使所有四散的天主儿女,聚集一处,形成一个家庭。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:耶稣死了,使所有四散的天主儿女,聚集一处,形成一个家庭。

祷词
主基督,为使我们成为新受造物,赐给我们重生的水泉,藉祂的身体和祂的圣言,为我们摆设了筵席。让我们向祂呼号说:
【答】主,求祢按祢的恩宠,使我们焕然一新。
良善心谦的耶稣,求祢使我们穿上怜悯,良善的谦恭,
—— 好使我们愿意对所有人,保持耐心。
教导我们成为所有在困苦之人和困厄之人的真正近邻,
—— 好能效法祢,成为良善的撒玛黎雅人。
愿祢的母亲,荣福至圣童贞,为所有誓愿度贞洁生活的人祈祷,
—— 好使他们能深切奉献于祢,并奉献于教会。
求祢恩待我们,
——宽恕我们的罪,免除它们的罪罚。

我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢使众人在基督内重生,成了特选的民族,王家的司祭。求祢赏赐我们承行祢的旨意,奉行祢的诫命的恩典,使蒙召达于永生的百姓,心中的信仰与他们钦崇行为,完全一致。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 你们今天要听从祂的声音,你们的心,不要那样心硬。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 你们今天要听从祂的声音,你们的心,不要那样心硬。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

讚美诗


救主说:你若愿意成为我的门徒,
就背起自己的十字架,
贬抑自己,舍弃世界,
谦恭自下,跟随我。

背起自己的十字架,
不要让它的重担,
令你脆弱的心灵,充满恐惧,
祂要以勇力扶持你的心灵,
使你内心振作,振臂高呼。

祂要以祂的勇力,背起你的十字架,
使你冷静,勇敢面对每次危险,
领你来到更好的归宿,
战胜死亡和坟墓。

背起自己的十字架,追随基督,
不要认为:直到死时,方能放下;
因为只有背起十字架的,
才有希望,戴上光荣的王冠。

上主伟大,三位一体,
对祢所有的讚颂,上升到祢台前,
请恩赐我们,在此下土,
仰望无尽的天乡。

圣咏圣歌
午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

圣咏119(118):33-40
V

求祢教给我祢法律的诫命,
我要坚守他们,直到最后。
求祢训练我,使我遵守祢的法律,
把祢的法律,留存于心。

求祢引导我遵行祢的诫命,
因为我乐意遵行。
使我的心倾慕祢的旨意,
不再贪图利益。

求祢使我的眼目,远离虚妄;
照祢的圣言,赐我生命。
祢向敬畏祢的仆人所许,
求祢遵守祢的恩许。

求祢使我远离怕惧的侮辱,
因为祢的法令,尽善尽美。
请看,我渴求祢的规条,
就按祢的公道,赐我生命。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢按照祢的公义,赐给我们生命。不要使我们的心充满贪婪之情,但要倾心,倾慕祢的法律。求祢赐给我们明悟,好能认识祢的法律,照祢的旨意引导我。

圣咏34(33)
天主,义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。(伯前2:3)

I

我要时时讚颂上主,
对祂的讚颂,常在我口,
我的灵魂要因上主而夸耀,
谦卑的人听到,必要欢喜。

请与我一起光荣上主,
让我们一起讚颂祂的圣名。
我寻求上主,祂就应允了我,
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂,必要喜乐;
使你的面容,不致羞惭。
贫穷人一呼号,上主俯听祂,
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫,
在敬畏上主的人四周,拯救他们。
请体验并观看,上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒,请敬畏上主,
敬畏上主的,什么也不缺乏。
雄狮受苦,想要吃食,忍饥受饿。
那寻求上主的,不缺乏祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

II

孩子们,请来听我,
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人?
谁是渴望长寿享福的人?
应使你的口舌戒避邪恶,
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善;
寻求和平,致力争取。

上主转面,攻打恶人,
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人,
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号,上主应允,
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人,
凡被压伤的,祂必救助。

义人的试探许多,
但是,上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡,
恼恨行善的人,注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂,
躲藏在祂内的,不会受到审判。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈俯听我们,因为我们唯独寻求祢。祢亲近心地正直的人。求祢敞开心扉,接纳我们忧愁的心神,藉远超一切明达的和平,使我们的身体和明悟,恢复平静。

午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

午前

简短读经 若一1:8-9
如果我们说:“我们没有罪”,便是自欺,在我们内,就没有真理。如果我们承认自己的罪,祂是信实和正义的,必宽恕我们的罪,从一切错谬中,洗洁我们。

短对答咏
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的心。
答:使我重获坚强的精神。

午时

简短读经 若一2:1B-2
我们有一位与圣父同在的恩保,就是正义的耶稣基督。祂为我们的罪作补赎,不但为我们的罪,也为整个世界的罪过。

短对答咏
领:求祢转面不看我的罪过。
答:消除我的一切邪恶。

午后

简短读经 若一2:8B-10
黑暗正在消逝,真光已在照耀。凡声称自己在光中,却恼恨自己兄弟的,仍然是在黑暗中。凡爱自己兄弟的,就存留在光中,对他而言,在他身上,没有一样会使他跌到。

短对答咏
领:我的祭献,就是痛悔的精神。
答:天主,祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主,祢使众人在基督内重生,成了特选的民族,王家的司祭。求祢赏赐我们承行祢的旨意,奉行祢的诫命的恩典,使蒙召达于永生的百姓,心中的信仰与他们钦崇行为,完全一致。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日聖言誦讀:四旬期第五周星期六

讀經一(我要帶領他們回到故土,使他們成為一個民族。)
恭讀厄則克耳先知書 37:21-28
上主這樣說:“我要將以色列子民從其他民族中領出,把他們由各方聚集起來,帶領他們回到自己的地域。我將使他們在那地和以色列山上成為一個民族,只有一個國王。他們不再是兩個民族,不再被分為兩個國家。他們不再為他們的偶像、怪物和各種邪惡玷污。我將由他們因背約所犯的各種罪過中救出,淨化他們,使他們因此成為我的民族,我要做他們的天主。我的僕人達味要作他們的國王,他們全體只有一個牧人;他們必遵行我的法律,謹守我的法令,且要一一實行。他們要安居在我賜給我的僕人雅各伯,他們的祖先居住的地方;他們要在那裡居住,他們,他們的兒子,他們的子子孫孫要在那裡永久居住,我的僕人達味要永遠做他們的領袖。我要同他們訂立和平的盟約;我要厚待他們,使他們昌盛,且在他們中立我的聖所,直至永遠。我將在他們中間設立我永久的住所,我要做他們的天主,他們要做我的百姓。當我的聖所永遠在他們中間時,地上的其他民族便承認我就是祝聖以色列的天主。”——天主的聖言。

答唱詠 耶31:10.11-12ABCD.13
【答】上主要看守我們,好似牧人看守自己的羊群。(耶31:10D)
領:列邦,請聽上主的話,向遠方的島嶼傳告:那曾驅散以色列的,如今把他們聚集;祂看守他們,好似牧人看守自己的羊群。【答】
領:上主要救贖雅各伯,救贖他擺脫征服他者的手。他們要登上熙雍的高處歡呼;他們要前來,湧向上主賞賜的美物:穀物,美酒,油,羊和公牛。【答】
領:那時,貞女要盡情歡欣鼓舞,少年和老人也是如此。我要使他們的哀悼成為喜樂,我要安慰他們,使他們在憂傷過後,變得喜樂。【答】

福音(耶穌以死使四散的天主兒女聚到一起。)
恭讀聖若望福音11:45-56
許多來到瑪利亞那裡的猶太人,一見耶穌所行的事,就相信了祂。但他們中的有些人到法利塞人那裡去,報告他們耶穌所做的一切。因此,司祭長和法利塞人召集了會議,說:“我們該怎麼辦?這人顯了許多奇跡。如果我們讓祂這樣,眾人都會相信祂,羅馬人必會來,將我們的聖殿和民族除掉。”他們中的一個,名叫蓋法,是那一年的大司祭,對他們說:“你們什麼都不懂,叫一個人替百姓死,以免全民族滅亡:這為你們多麼有利。”這話不是由他自己說的,只因他是那年的大司祭,才預言了耶穌將為民族死,不僅是為猶太民族,也為使四散的天主兒女都聚集歸一。因此,從那一天起,他們就議決要殺害耶穌。因此,耶穌不再公開地在猶太人中往來,卻從那裡往臨近荒野的地方去,來到一座名叫厄弗辣因的城,在那裡和祂的門徒住下了。猶太人的逾越節臨近了,許多人從鄉間上了耶路撒冷,要聖潔自己。他們尋求耶穌,在聖殿內彼此議論說:“你們想什麼呢?祂來不來過節?”——基督的福音。

省思

西元七十年,耶路撒冷聖殿遭羅馬人毀滅。不過背後原因並非公議會以為的,民眾擁戴耶穌所致,反而是極端熱誠派掀起的暴力革命招致的災難;而革命黨之所以揭竿而起,與公議會的敗壞不無關係。

公議會深知耶穌並非他們在政治上的敵手,不會惹來政治上的危機,卻還是把耶穌當作最大絆腳石,欲除之而後快。這些高居廟堂的人,不知民間的疾苦和需求,整天只想著自己的一畝三分地。他們在造就民眾信仰上徒負虛名,在陰謀詭計上卻毫不遜色。他們有很多假想敵,耶穌是其中之一。

大司祭蓋法企圖「叫一個人替百姓死」,雖然打著「以免全民族滅亡」的幌子,也難掩陰毒。世間多少追逐權勢者,皆以「為人民的好處」為名義,迷惑和利用大眾。現代世界裡的邪惡,哪個不是藉由操控輿論和左右媒體而戕害人類的?

如果不是公議會操縱和慫恿民眾,比拉多怎會陷耶穌於不義?思及耶穌之苦難,感傷人心之莫測,也驚歎上主的救恩永遠淩駕於人類的計謀。

祈禱

主耶穌,潔淨我心,降伏我靈。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日圣言诵读:四旬期第五周星期六

读经一(我要带领他们回到故土,使他们成为一个民族。)
恭读厄则克耳先知书 37:21-28
上主这样说:“我要将以色列子民从其他民族中领出,把他们由各方聚集起来,带领他们回到自己的地域。我将使他们在那地和以色列山上成为一个民族,只有一个国王。他们不再是两个民族,不再被分为两个国家。他们不再为他们的偶像、怪物和各种邪恶玷污。我将由他们因背约所犯的各种罪过中救出,净化他们,使他们因此成为我的民族,我要做他们的天主。我的仆人达味要作他们的国王,他们全体只有一个牧人;他们必遵行我的法律,谨守我的法令,且要一一实行。他们要安居在我赐给我的仆人雅各伯,他们的祖先居住的地方;他们要在那里居住,他们,他们的儿子,他们的子子孙孙要在那里永久居住,我的仆人达味要永远做他们的领袖。我要同他们订立和平的盟约;我要厚待他们,使他们昌盛,且在他们中立我的圣所,直至永远。我将在他们中间设立我永久的住所,我要做他们的天主,他们要做我的百姓。当我的圣所永远在他们中间时,地上的其他民族便承认我就是祝圣以色列的天主。”——天主的圣言。

答唱咏 耶31:10.11-12ABCD.13
【答】上主要看守我们,好似牧人看守自己的羊群。(耶31:10D)
领:列邦,请听上主的话,向远方的岛屿传告:那曾驱散以色列的,如今把他们聚集;祂看守他们,好似牧人看守自己的羊群。【答】
领:上主要救赎雅各伯,救赎他摆脱征服他者的手。他们要登上熙雍的高处欢呼;他们要前来,涌向上主赏赐的美物:谷物,美酒,油,羊和公牛。【答】
领:那时,贞女要尽情欢欣鼓舞,少年和老人也是如此。我要使他们的哀悼成为喜乐,我要安慰他们,使他们在忧伤过后,变得喜乐。【答】

福音(耶稣以死使四散的天主儿女聚到一起。)
恭读圣若望福音11:45-56
许多来到玛利亚那里的犹太人,一见耶稣所行的事,就相信了祂。但他们中的有些人到法利塞人那里去,报告他们耶稣所做的一切。因此,司祭长和法利塞人召集了会议,说:“我们该怎么办?这人显了许多奇迹。如果我们让祂这样,众人都会相信祂,罗马人必会来,将我们的圣殿和民族除掉。”他们中的一个,名叫盖法,是那一年的大司祭,对他们说:“你们什么都不懂,叫一个人替百姓死,以免全民族灭亡:这为你们多么有利。”这话不是由他自己说的,只因他是那年的大司祭,才预言了耶稣将为民族死,不仅是为犹太民族,也为使四散的天主儿女都聚集归一。因此,从那一天起,他们就议决要杀害耶稣。因此,耶稣不再公开地在犹太人中往来,却从那里往临近荒野的地方去,来到一座名叫厄弗辣因的城,在那里和祂的门徒住下了。犹太人的逾越节临近了,许多人从乡间上了耶路撒冷,要圣洁自己。他们寻求耶稣,在圣殿内彼此议论说:“你们想什么呢?祂来不来过节?”——基督的福音。

省思

公元七十年,耶路撒冷圣殿遭罗马人毁灭。不过背后原因并非公议会以为的,民众拥戴耶稣所致,反而是极端热诚派掀起的暴力革命招致的灾难;而革命党之所以揭竿而起,与公议会的败坏不无关系。

公议会深知耶稣并非他们在政治上的敌手,不会惹来政治上的危机,却还是把耶稣当作最大绊脚石,欲除之而后快。这些高居庙堂的人,不知民间的疾苦和需求,整天只想着自己的一亩三分地。他们在造就民众信仰上徒负虚名,在阴谋诡计上却毫不逊色。他们有很多假想敌,耶稣是其中之一。

大司祭盖法企图「叫一个人替百姓死」,虽然打着「以免全民族灭亡」的幌子,也难掩阴毒。世间多少追逐权势者,皆以「为人民的好处」为名义,迷惑和利用大众。现代世界里的邪恶,哪个不是藉由操控舆论和左右媒体而戕害人类的?

如果不是公议会操纵和怂恿民众,比拉多怎会陷耶稣于不义?思及耶稣之苦难,感伤人心之莫测,也惊叹上主的救恩永远凌驾于人类的计谋。

祈祷

主耶稣,洁净我心,降伏我灵。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

四旬期第五周星期六 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹:

今天是四旬期第五周星期六,也是教會進入聖周之前的最後一個四旬期平日。彌撒福音取自聖若望福音。

福音(使四散的天主的兒女聚集而成為一體。)
恭讀聖若望福音11:45-57
許多來到瑪利亞那裡的猶太人,一見耶穌所行的事,就相信了祂。但他們中的有些人到法利塞人那裡去,報告他們耶穌所做的一切。因此,司祭長和法利塞人召集了會議,說:“我們該怎麼辦?這人顯了許多奇跡。如果我們讓祂這樣,眾人都會相信祂,羅馬人必會來,將我們的聖殿和民族除掉。”他們中的一個,名叫蓋法,是那一年的大司祭,對他們說:“你們什麼都不懂,叫一個人替百姓死,以免全民族滅亡:這為你們多麼有利。”這話不是由他自己說的,只因他是那年的大司祭,才預言了耶穌將為民族死,不僅是為猶太民族,也為使四散的天主兒女都聚集歸一。因此,從那一天起,他們就議決要殺害耶穌。因此,耶穌不再公開地在猶太人中往來,卻從那裡往臨近荒野的地方去,來到一座名叫厄弗辣因的城,在那裡和祂的門徒住下了。猶太人的逾越節臨近了,許多人從鄉間上了耶路撒冷,要聖潔自己。他們尋求耶穌,在聖殿內彼此議論說:“你們想什麼呢?祂來不來過節?”司祭長和法利塞人早已頒發命令:如果有人知道祂在那裡,就該通知他們,好去捉拿祂。——以上是基督的福音。

省思

我們時常會按照我們的心思念慮處理我們的人際關係。我們中的有些人,他們不願當面指出別人身上的錯誤和缺點,喜歡在別人背後指摘別人,甚至會將別人所犯下的一點點錯誤,一點點缺點放大,卻不願意先反省一下,自己身上是否與別人存在同樣的缺點。

我們時常會為自己所犯下的罪找尋各種理由和藉口,不願正視自己所犯下的罪,不願接受當下的自己。我們時常會懷著仇恨和嫉妒的眼光,將那些向我們宣講天國的福音,以他們的親身實踐為我們立下聖善榜樣的天主的教會聖職人員,那些蒙主派遣向我們彰顯天主的無限仁慈的兄弟姐妹由我們的生活中驅逐出去,甚至將他們所行的一切,報告給他們的對頭,為能使他們永遠不在我們的信仰生活中出現。一如今日那些來自聖母面前的猶太人所做的一樣(參看 若11:45-46),因為他們的心是如此的頑硬,以致他們不願意接受天主藉著祂的唯一聖子向他們啟示的一切,並試圖窮盡各種方法,阻止他人走向天主。

因此,如果我們不願首先正視我們的信仰,不願接受當下的自我,不願按照基督為我們立下的榜樣,在日常生活中實行仁愛,師法基督,以自己的愛德功夫吸引眾人歸向天主。我們便會如同今日那些議決要處死耶穌的司祭長和法利塞人一樣(參看 若11:47-50)只顧追求屬於這個世界的一切權勢,拒絕將自己完全交托給天主,為在一切事上,承行天主的聖意。

我們的內心深處,時常充斥著兩種對信仰截然不同的看法。一種看法是願意按照基督向我們教導的一切,為能得到永生的幸福,嚴格遵照天主的各項誡命,善度生活的每一天;另一種看法與之相反,就是我們願意按照我們自己的意願來生活,不願接受天主透過祂的教會向我們頒佈的各項誡命,厭惡天主的教會向我們宣講的一切,甚至想要通過武力來鎮壓這一切。一如今日那些司祭長和法利塞人,他們所做的,正是後者。(參看 若11:51,55-57)因為他們想要將耶穌由人世間除去,好使世人能繼續附和他們的意願,與他們一同走向喪亡。

我們應當在信仰生活中,特別是在靈修生活中,認真思考我們人生的終向。我們已然通過領受基督的聖洗,在基督的至聖寶血中,洗淨了我們的原罪,在基督內重生;藉所領受聖神的傅油,重新獲得屬於天主的義子義女的名份,重新佩帶上屬於天主子女的義德,就應當棄絕一切屬於下的一切思想,定下決心,棄絕引我們犯罪的人、地、事物,棄絕過去活於罪惡、世俗、魔鬼和自己的私欲偏情之下的生活,以自己的親身實踐吸引眾人歸向基督。因為這些屬於塵世生活中的一切,時常會干擾我們,並使我們陷於人間權力的約束之中。這些屬於人間的權力會妨礙我們進一步認識天主,會使我們更進一步的走向永久的喪亡,會使我們無法看清天主的本來面目,疏遠與天主的關係。

我們應效法今日與耶穌在厄弗辣因城住下的門徒一樣(參看 若11:54)滿懷對天主的信靠,在天主聖神的光照下,勇敢地追隨基督,效法基督的芳表,思言行為時常肖似基督,以自己的親身實踐,為真理作證,為基督向我們宣講的福音作證,使眾人因我們所行的一切,如同我們一樣,滿懷對永生的渴望,背起自己的十字架,追隨基督,走向成聖。

今天晚上,我們將偕同普世的教會,藉著誦唸聖枝主日(基督苦難主日)第一晚禱,進入聖周。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

祈禱
天主,禰使眾人在基督內重生,成了特選的民族,王家的司祭。求禰賞賜我們承行禰的旨意,奉行禰的誡命的恩典,使蒙召達于永生的百姓,心中的信仰與他們欽崇行為,完全一致。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

四旬期第五周星期六 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

今天是四旬期第五周星期六,也是教会进入圣周之前的最后一个四旬期平日。弥撒福音取自圣若望福音。

福音(使四散的天主的儿女聚集而成为一体。)
恭读圣若望福音11:45-57
许多来到玛利亚那里的犹太人,一见耶稣所行的事,就相信了祂。但他们中的有些人到法利塞人那里去,报告他们耶稣所做的一切。因此,司祭长和法利塞人召集了会议,说:“我们该怎么办?这人显了许多奇迹。如果我们让祂这样,众人都会相信祂,罗马人必会来,将我们的圣殿和民族除掉。”他们中的一个,名叫盖法,是那一年的大司祭,对他们说:“你们什么都不懂,叫一个人替百姓死,以免全民族灭亡:这为你们多么有利。”这话不是由他自己说的,只因他是那年的大司祭,才预言了耶稣将为民族死,不仅是为犹太民族,也为使四散的天主儿女都聚集归一。因此,从那一天起,他们就议决要杀害耶稣。因此,耶稣不再公开地在犹太人中往来,却从那里往临近荒野的地方去,来到一座名叫厄弗辣因的城,在那里和祂的门徒住下了。犹太人的逾越节临近了,许多人从乡间上了耶路撒冷,要圣洁自己。他们寻求耶稣,在圣殿内彼此议论说:“你们想什么呢?祂来不来过节?”司祭长和法利塞人早已颁发命令:如果有人知道祂在那里,就该通知他们,好去捉拿祂。——以上是基督的福音。

省思

我们时常会按照我们的心思念虑处理我们的人际关系。我们中的有些人,他们不愿当面指出别人身上的错误和缺点,喜欢在别人背后指摘别人,甚至会将别人所犯下的一点点错误,一点点缺点放大,却不愿意先反省一下,自己身上是否与别人存在同样的缺点。

我们时常会为自己所犯下的罪找寻各种理由和借口,不愿正视自己所犯下的罪,不愿接受当下的自己。我们时常会怀着仇恨和嫉妒的眼光,将那些向我们宣讲天国的福音,以他们的亲身实践为我们立下圣善榜样的天主的教会圣职人员,那些蒙主派遣向我们彰显天主的无限仁慈的兄弟姐妹由我们的生活中驱逐出去,甚至将他们所行的一切,报告给他们的对头,为能使他们永远不在我们的信仰生活中出现。一如今日那些来自圣母面前的犹太人所做的一样(参看 若11:45-46),因为他们的心是如此的顽硬,以致他们不愿意接受天主藉着祂的唯一圣子向他们启示的一切,并试图穷尽各种方法,阻止他人走向天主。

因此,如果我们不愿首先正视我们的信仰,不愿接受当下的自我,不愿按照基督为我们立下的榜样,在日常生活中实行仁爱,师法基督,以自己的爱德功夫吸引众人归向天主。我们便会如同今日那些议决要处死耶稣的司祭长和法利塞人一样(参看 若11:47-50)只顾追求属于这个世界的一切权势,拒绝将自己完全交托给天主,为在一切事上,承行天主的圣意。

我们的内心深处,时常充斥着两种对信仰截然不同的看法。一种看法是愿意按照基督向我们教导的一切,为能得到永生的幸福,严格遵照天主的各项诫命,善度生活的每一天;另一种看法与之相反,就是我们愿意按照我们自己的意愿来生活,不愿接受天主透过祂的教会向我们颁布的各项诫命,厌恶天主的教会向我们宣讲的一切,甚至想要通过武力来镇压这一切。一如今日那些司祭长和法利塞人,他们所做的,正是后者。(参看 若11:51,55-57)因为他们想要将耶稣由人世间除去,好使世人能继续附和他们的意愿,与他们一同走向丧亡。

我们应当在信仰生活中,特别是在灵修生活中,认真思考我们人生的终向。我们已然通过领受基督的圣洗,在基督的至圣宝血中,洗净了我们的原罪,在基督内重生;藉所领受圣神的傅油,重新获得属于天主的义子义女的名份,重新佩带上属于天主子女的义德,就应当弃绝一切属于下的一切思想,定下决心,弃绝引我们犯罪的人、地、事物,弃绝过去活于罪恶、世俗、魔鬼和自己的私欲偏情之下的生活,以自己的亲身实践吸引众人归向基督。因为这些属于尘世生活中的一切,时常会干扰我们,并使我们陷于人间权力的约束之中。这些属于人间的权力会妨碍我们进一步认识天主,会使我们更进一步的走向永久的丧亡,会使我们无法看清天主的本来面目,疏远与天主的关系。

我们应效法今日与耶稣在厄弗辣因城住下的门徒一样(参看 若11:54)满怀对天主的信靠,在天主圣神的光照下,勇敢地追随基督,效法基督的芳表,思言行为时常肖似基督,以自己的亲身实践,为真理作证,为基督向我们宣讲的福音作证,使众人因我们所行的一切,如同我们一样,满怀对永生的渴望,背起自己的十字架,追随基督,走向成圣。

今天晚上,我们将偕同普世的教会,藉着诵唸圣枝主日(基督苦难主日)第一晚祷,进入圣周。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷
天主,祢使众人在基督内重生,成了特选的民族,王家的司祭。求祢赏赐我们承行祢的旨意,奉行祢的诫命的恩典,使蒙召达于永生的百姓,心中的信仰与他们钦崇行为,完全一致。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日禮儀:四旬期第五周星期六


禮儀色:紫
本日彌撒、主受難頌謝詞(一)
讀經一:則37:21-28
答唱詠:耶31:10,11-12ABCD,13
福音:若11:45-56
誦讀:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第一周星期六誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第一周星期六晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌採用聖詠集第一周星期六日間祈禱,聖歌對經採用本日日間祈禱;簡短讀經,短對答詠採用本日日間祈禱;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:序經對經;讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周主日第一晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖枝主日第一晚禱。
夜禱:主日第一夜禱。

四旬期第五周星期六 彌撒

進堂詠 (參看:詠22(21):20,7)
上主,請不要留在遠方;我的勇力,趕快幫助我!因為我是微蟲,我被眾人輕看,受眾人的輕視。

集禱經
天主,禰使眾人在基督內重生,成了特選的民族,王家的司祭。求禰賞賜我們承行禰的旨意,奉行禰的誡命的恩典,使蒙召達于永生的百姓,心中的信仰與他們欽崇行為,完全一致。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我要帶領他們回到故土,使他們成為一個民族。)
恭讀厄則克耳先知書 37:21-28
上主這樣說:“我要將以色列子民從其他民族中領出,把他們由各方聚集起來,帶領他們回到自己的地域。我將使他們在那地和以色列山上成為一個民族,只有一個國王。他們不再是兩個民族,不再被分為兩個國家。他們不再為他們的偶像、怪物和各種邪惡玷污。我將由他們因背約所犯的各種罪過中救出,淨化他們,使他們因此成為我的民族,我要做他們的天主。我的僕人達味要作他們的國王,他們全體只有一個牧人;他們必遵行我的法律,謹守我的法令,且要一一實行。他們要安居在我賜給我的僕人雅各伯,他們的祖先居住的地方;他們要在那裡居住,他們,他們的兒子,他們的子子孫孫要在那裡永久居住,我的僕人達味要永遠做他們的領袖。我要同他們訂立和平的盟約;我要厚待他們,使他們昌盛,且在他們中立我的聖所,直至永遠。我將在他們中間設立我永久的住所,我要做他們的天主,他們要做我的百姓。當我的聖所永遠在他們中間時,地上的其他民族便承認我就是祝聖以色列的天主。”——天主的聖言。

答唱詠 耶31:10.11-12ABCD.13
【答】上主要看守我們,好似牧人看守自己的羊群。(耶31:10D)
領:列邦,請聽上主的話,向遠方的島嶼傳告:那曾驅散以色列的,如今把他們聚集;祂看守他們,好似牧人看守自己的羊群。【答】
領:上主要救贖雅各伯,救贖他擺脫征服他者的手。他們要登上熙雍的高處歡呼;他們要前來,湧向上主賞賜的美物:穀物,美酒,油,羊和公牛。【答】
領:那時,貞女要盡情歡欣鼓舞,少年和老人也是如此。我要使他們的哀悼成為喜樂,我要安慰他們,使他們在憂傷過後,變得喜樂。【答】

福音前歡呼 (參看:則18:31)
【答】基督,永遠光榮的君王,我們讚頌禰!領:上主說:你們拋棄你們身上一切得罪我的惡行吧!你們應改造一個新心,一種新的精神!【答】基督,願光榮和讚頌歸於禰。

福音前歡呼 (參看:若3:16)
【答】基督,永遠光榮的君王,我們讚頌禰!領:天主如此愛了世界,祂賜下自己的獨生子;凡相信祂的,獲得永生。【答】基督,願光榮和讚頌歸於禰。

福音(耶穌以死使四散的天主兒女聚到一起。)
恭讀聖若望福音11:45-56
許多來到瑪利亞那裡的猶太人,一見耶穌所行的事,就相信了祂。但他們中的有些人到法利塞人那裡去,報告他們耶穌所做的一切。因此,司祭長和法利塞人召集了會議,說:“我們該怎麼辦?這人顯了許多奇跡。如果我們讓祂這樣,眾人都會相信祂,羅馬人必會來,將我們的聖殿和民族除掉。”他們中的一個,名叫蓋法,是那一年的大司祭,對他們說:“你們什麼都不懂,叫一個人替百姓死,以免全民族滅亡:這為你們多麼有利。”這話不是由他自己說的,只因他是那年的大司祭,才預言了耶穌將為民族死,不僅是為猶太民族,也為使四散的天主兒女都聚集歸一。因此,從那一天起,他們就議決要殺害耶穌。因此,耶穌不再公開地在猶太人中往來,卻從那裡往臨近荒野的地方去,來到一座名叫厄弗辣因的城,在那裡和祂的門徒住下了。猶太人的逾越節臨近了,許多人從鄉間上了耶路撒冷,要聖潔自己。他們尋求耶穌,在聖殿內彼此議論說:“你們想什麼呢?祂來不來過節?”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:我們齊集一堂,共同預備心神,迎接聖周。現在,讓我們同心合意,共同向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主按祂豐厚的慈愛,護佑和帶領教會,好使她能遠離一切邪惡的勢力,不再受到罪惡的玷污。我們同聲祈禱。
二、讓我們為和平和非暴力文化的傳播祈禱:願各國和公民減少使用武器。我們同聲祈禱。
三、請為教會的牧者祈禱。求主護佑祂特選的僕人,幫助他們忠貞向宣講聖言,為真道服役。我們同聲祈禱。
四、請為患病的人祈禱。求主按祂無限的寬仁,醫治他們,減輕他們的病苦,賞賜他們痊癒的恩寵。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主按照祂的聖意,賞賜我們生活中所需要的一切恩寵,導引我們走向永生。我們同聲祈禱。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,願出自我們禁食的禮品,作為我們犯罪的贖價,蒙禰悅納,願它們使我們堪受禰的恩典,領導我們達至禰預許的永生。

主受難頌謝詞(十字架的大能)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。因為藉著禰聖子苦難的救贖,整個世界領受了一顆心,以宣認禰尊威的德能。因為禰藉十字架的大能,揭示了禰對世界的審斷和被釘基督的權威。因此,上主,我們偕同眾天使和諸聖,也稱謝禰,不停地歡呼:

領主詠 (參看:若11:52)
基督已被交出,為把天主四散的兒女聚在一起。

領聖體後經
無限尊威的天主,我們謙恭地求禰:禰既以禰聖子的至聖體血滋養我們,求禰也使我們有份於祂的天主性。

為信友祈禱
上主,當禰的教會向禰獻上哀求時,求禰憐憫她,並求禰照料那些全心歸向禰的人。我們同樣懇求禰:不要使那些為禰聖子的聖死所救贖的人,因他們所受的試探,加重他們所犯之罪惡加給他們的負擔。

©全屬於禰 &聖座禮儀及聖事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日礼仪:四旬期第五周星期六


礼仪色:紫
本日弥撒、主受难颂谢词(一)
读经一:则37:21-28
答唱咏:耶31:10,11-12ABCD,13
福音:若11:45-56
诵读:序经对经;讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第一周星期六诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第一周星期六晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期六日间祈祷,圣歌对经采用本日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:序经对经;讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第二周主日第一晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣枝主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。

四旬期第五周星期六 弥撒

进堂咏 (参看:咏22(21):20,7)
上主,请不要留在远方;我的勇力,赶快帮助我!因为我是微虫,我被众人轻看,受众人的轻视。

集祷经
天主,祢使众人在基督内重生,成了特选的民族,王家的司祭。求祢赏赐我们承行祢的旨意,奉行祢的诫命的恩典,使蒙召达于永生的百姓,心中的信仰与他们钦崇行为,完全一致。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(我要带领他们回到故土,使他们成为一个民族。)
恭读厄则克耳先知书 37:21-28
上主这样说:“我要将以色列子民从其他民族中领出,把他们由各方聚集起来,带领他们回到自己的地域。我将使他们在那地和以色列山上成为一个民族,只有一个国王。他们不再是两个民族,不再被分为两个国家。他们不再为他们的偶像、怪物和各种邪恶玷污。我将由他们因背约所犯的各种罪过中救出,净化他们,使他们因此成为我的民族,我要做他们的天主。我的仆人达味要作他们的国王,他们全体只有一个牧人;他们必遵行我的法律,谨守我的法令,且要一一实行。他们要安居在我赐给我的仆人雅各伯,他们的祖先居住的地方;他们要在那里居住,他们,他们的儿子,他们的子子孙孙要在那里永久居住,我的仆人达味要永远做他们的领袖。我要同他们订立和平的盟约;我要厚待他们,使他们昌盛,且在他们中立我的圣所,直至永远。我将在他们中间设立我永久的住所,我要做他们的天主,他们要做我的百姓。当我的圣所永远在他们中间时,地上的其他民族便承认我就是祝圣以色列的天主。”——天主的圣言。

答唱咏 耶31:10.11-12ABCD.13
【答】上主要看守我们,好似牧人看守自己的羊群。(耶31:10D)
领:列邦,请听上主的话,向远方的岛屿传告:那曾驱散以色列的,如今把他们聚集;祂看守他们,好似牧人看守自己的羊群。【答】
领:上主要救赎雅各伯,救赎他摆脱征服他者的手。他们要登上熙雍的高处欢呼;他们要前来,涌向上主赏赐的美物:谷物,美酒,油,羊和公牛。【答】
领:那时,贞女要尽情欢欣鼓舞,少年和老人也是如此。我要使他们的哀悼成为喜乐,我要安慰他们,使他们在忧伤过后,变得喜乐。【答】

福音前欢呼 (参看:则18:31)
【答】基督,永远光荣的君王,我们讚颂祢!领:上主说:你们抛弃你们身上一切得罪我的恶行吧!你们应改造一个新心,一种新的精神!【答】基督,愿光荣和赞颂归于祢。

福音前欢呼 (参看:若3:16)
【答】基督,永远光荣的君王,我们讚颂祢!领:天主如此爱了世界,祂赐下自己的独生子;凡相信祂的,获得永生。【答】基督,愿光荣和赞颂归于祢。

福音(耶稣以死使四散的天主儿女聚到一起。)
恭读圣若望福音11:45-56
许多来到玛利亚那里的犹太人,一见耶稣所行的事,就相信了祂。但他们中的有些人到法利塞人那里去,报告他们耶稣所做的一切。因此,司祭长和法利塞人召集了会议,说:“我们该怎么办?这人显了许多奇迹。如果我们让祂这样,众人都会相信祂,罗马人必会来,将我们的圣殿和民族除掉。”他们中的一个,名叫盖法,是那一年的大司祭,对他们说:“你们什么都不懂,叫一个人替百姓死,以免全民族灭亡:这为你们多么有利。”这话不是由他自己说的,只因他是那年的大司祭,才预言了耶稣将为民族死,不仅是为犹太民族,也为使四散的天主儿女都聚集归一。因此,从那一天起,他们就议决要杀害耶稣。因此,耶稣不再公开地在犹太人中往来,却从那里往临近荒野的地方去,来到一座名叫厄弗辣因的城,在那里和祂的门徒住下了。犹太人的逾越节临近了,许多人从乡间上了耶路撒冷,要圣洁自己。他们寻求耶稣,在圣殿内彼此议论说:“你们想什么呢?祂来不来过节?”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们齐集一堂,共同预备心神,迎接圣周。现在,让我们同心合意,共同向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,护佑和带领教会,好使她能远离一切邪恶的势力,不再受到罪恶的玷污。我们同声祈祷。
二、让我们为和平和非暴力文化的传播祈祷:愿各国和公民减少使用武器。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主护佑祂特选的仆人,帮助他们忠贞向宣讲圣言,为真道服役。我们同声祈祷。
四、请为患病的人祈祷。求主按祂无限的宽仁,医治他们,减轻他们的病苦,赏赐他们痊愈的恩宠。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按照祂的圣意,赏赐我们生活中所需要的一切恩宠,导引我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿出自我们禁食的礼品,作为我们犯罪的赎价,蒙祢悦纳,愿它们使我们堪受祢的恩典,领导我们达至祢预许的永生。

主受难颂谢词(十字架的大能)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为藉着祢圣子苦难的救赎,整个世界领受了一颗心,以宣认祢尊威的德能。因为祢藉十字架的大能,揭示了祢对世界的审断和被钉基督的权威。因此,上主,我们偕同众天使和诸圣,也称谢祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若11:52)
基督已被交出,为把天主四散的儿女聚在一起。

领圣体后经
无限尊威的天主,我们谦恭地求祢:祢既以祢圣子的至圣体血滋养我们,求祢也使我们有份于祂的天主性。

为信友祈祷
上主,当祢的教会向祢献上哀求时,求祢怜悯她,并求祢照料那些全心归向祢的人。我们同样恳求祢:不要使那些为祢圣子的圣死所救赎的人,因他们所受的试探,加重他们所犯之罪恶加给他们的负担。

©全属于祢 &圣座礼仪及圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

關於2023年聖周禮儀的牧靈建議

關於2023年聖周禮儀的牧靈建議

Prot. 14/23(II)

親愛的主內:

本年(2023年)聖周自2023年4月2日(聖枝主日)開始,在2023年4月8日(復活節守夜禮)結束。

考慮到部分地區仍存在新冠感染的肺炎和其它合併疫情,故作出如下牧靈建議:

聖枝主日

各地方教會的主教,各堂區的主任司鐸,可以根據疫情防控和牧靈的實際需要,按照《感恩祭典(一)》第(95)-(96)頁的規定,適當簡化隆重進堂式。

主禮的神長,在遊行開始前,應身穿白衣,在白衣外,披上紅色的領帶,再穿上紅色的外氅。

共祭的神長,在遊行開始前,應身穿白衣,在白衣外,披上紅色的領帶,也可按本地主教制定的法令,身穿合適的禮儀服裝,協助主祭神長,完成彌撒。

當台彌撒的輔祭人員,應在禮儀開始前,將紅色祭披,置於在祭臺上,主禮就座的位置。身穿黑色長衣,在黑色長衣外著白色短白衣。也可按本地主教制定的禮儀規範,身穿合適的禮儀服裝,協助主祭神長,完成彌撒。

關於聖周星期五《隆重祈禱文》的選擇

2022年,聖座禮儀及聖事部頒佈了《聖座禮儀及聖事部:2022年聖周禮儀備註》,其中明確:

“最近幾天,教宗多次邀請我們祈禱,祈求天主賜予烏克蘭和平的恩典,讓這場「令人反感的戰爭」結束。連同烏克蘭,我們也回想起所有的其他衝突,不幸的是,這些衝突在世界許多國家總是數不勝數,教宗方濟各將這種情況描述為一場「零星進行的第三次世界大戰」。在聖週五舉行救主受難日紀念時,這禮儀邀請我們為教會和整個世界向天主祈禱。在隆重的代禱中,我們為公職人員(政府官員)向上主祈禱(第九個意向),求天主、上主按照祂的聖意,指引他們的思想和心神,使他們能為人民謀求真正的平安和自由;也為遭受苦難的人祈禱(第十個意向),求主使他們得到安慰,在他們急需之時,憐憫他們(或是:使他們賴禰的仁慈,獲得所急需的助佑)。現在讓我們以這些禱文為所有正在經歷戰爭暴行的兄弟姐妹們祈禱,特別是為烏克蘭。”

因此,在本年,各地在聖周星期五時,仍應按照聖座的要求,在禮儀中完整誦念《隆重祈禱文》,這《隆重祈禱文》的全文,應是這樣的:

隆重祈禱文

10 聖道禮儀以“隆重祈禱文”作結束,此禱文用以下方式誦念:主禮站在座位前,如認為合適,也可以在讀經台前,合掌念提示意向的前導詞。然後全體默禱片刻,主禮則伸手念祝文。祈禱時信友或站或跪。
11.在主禮朗誦祝文之前,主教團可編寫信友歡呼詞,或決定保留以往執事所用的邀請詞:“請大家跪下 —— 請起立。”大家雙膝跪地,各自默禱。
12.如有公共的急需,當地主教允許或命令加添特別意向。
13.主禮可從以下的禱詞中,揀選比較適合本地情形的禱詞;但選擇時,應遵守為信友禱詞所訂立的原則(參閱新訂彌撒經書總論第46號)

一、為聖教會
親愛的兄弟姐妹們,請為聖教會祈禱,懇求我們的主天主,保護祂的全體子民到處平安、統一,並求天主賜我們度安寧的生活,都能時時處處光榮全能的天主聖父。
(全體默禱。然後主禮念)
全能永生的天主,禰曾藉基督將禰的榮耀顯示萬民,求禰指導全球教會的工作,幫助我們保持信仰,將禰的聖名和救恩傳佈到天涯地角。以上所求,是靠我們的主基督。亞孟。

二、為教宗
請為我們的教宗祈禱,天主既然揀選了祂擔任主教的崇高職務,求天主也賞賜他健康和智慧,以領導天主的神聖子民。
(全體默禱。然後主禮念)
全能永生的天主,禰以智慧治理世界萬物。求禰俯聽我們的祈禱:禰為我們揀選了教宗,求禰仁慈地保護他,使我們在他的領導之下,能加強我們的信仰,成為名副其實的教友。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

三、為各級神職人員及教友
請大家一起祈禱,首先為我們的主教,也為全體主教、神父、執事和教會的各級人員,並為天主的全體子民祈禱。
(全體默禱。然後主禮念)
全能永生的天主,禰的聖神領導並聖化教會,求禰俯聽我們為教會各級人員所作的祈禱,使我們都能追隨自己的聖召,忠實地執行禰賦給每個人的任務。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

四、為望教友
請為(我們的)望教友祈禱,求主開啟他們的耳目,聆聽天主慈愛的召喚,使他們藉著再生的洗禮,獲得罪赦,成為基督的妙身——教會的成員。
(全體默禱。然後主禮念)
全能永生的天主,禰常以新的成員擴展禰的教會。求禰加強(我們這些)望教友的信德和智力,使他們藉著洗禮獲得再生的大恩,成為禰的義子義女。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

五、為基督徒合一
請為所有信仰基督的兄弟姐妹們祈禱,求天主領導他們常隨從真理,團聚在祂唯一的教會內,並永遠保持合一。
(全體默禱。然後主禮念)
全能永生的天主,禰使分散的人重新團聚,使團聚的人保持合一。求禰垂顧禰聖子的羊群,使所有接受同一洗禮的人們,藉著完整的信德,和堅強的愛德,永遠團結在一起。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

六、為猶太人
請為猶太人祈禱,是他們首先聽到了我們的主、天主的聖言。求天主賜他們日益敬愛祂的聖名,忠實遵守祂的盟約。
(全體默禱。然後主禮念)
全能永生的天主,禰曾將救恩許給亞巴郎和他的後代子孫,請俯聽禰教會的祈禱,使首先被選的子民,也獲得圓滿的救恩。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

七、為尚未信仰基督的人
請為尚未信仰基督的人祈禱,求天主以聖神的真光照耀他們,領導他們走上救恩的道路。
(全體默禱。然後主禮念)
全能永生的天主,求禰使那些不承認基督,卻按照良心生活的人們,找到真理。也求禰增進我們彼此間的友愛,使我們更充分地認清禰生命的奧跡,在此塵世作為禰仁愛的見證。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

八、為不相信天主的人
請為不相信天主的人祈禱,求天主幫助他們服從個人良心的指引,都能找到宇宙的真主。
(全體默禱。然後主禮念)
全能永生的天主,禰創造了整個人類,使我們渴望地尋找禰,並在找到禰以後,而得到安息。求禰使所有的人,能排除萬難,體認到禰慈愛的標記,和禰信徒們善行的見證,因而欣然承認禰是唯一的真天主和人類的慈父。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

九、為政府官員
請為政府的一切官員祈禱,求天主按照祂的聖意指引他們的思想和心神,使他們能為人民謀求真正的平安和自由。
(全體默禱。然後主禮念)
全能永生的天主,禰知道人心的渴望,也保護人民的權利。求禰仁慈眷顧所有身負公職的人們,使世界各地,依賴禰的助佑,都能獲享持久的平安,幸福的生活,以及信仰的自由。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

十、為遭受苦難的人

A:為新冠肺炎疫症受折磨的人
請為所有因疫症橫流而受苦的人祈禱;求天主聖父,賜健康給病者,賜力量給醫護人員,賜安慰給病者的家人,並使亡者獲得救恩。

(全體默禱。然後主禮念)
全能永生的天主,禰是人類軟弱時的唯一靠山。求禰仁慈垂顧禰子女的痛苦處境;他們正因今次疫症而受磨難。求禰紓緩病者的痛苦,賜力量給醫護人員,並接納亡者,賜給他們禰的安息。求禰在這災難時期,賜禰的子女,因禰的慈悲,而獲得安慰。以上所求,是靠我們的主基督。

B:為世上一切遭受苦難的人
親愛的兄弟姐妹們,請向全能的天主父祈禱:求祂掃除世上的一切錯謬,消除疾病,驅逐饑饉,弭平戰亂,釋放俘虜,使旅行者感到安全,流浪者返回家園,患病者早日康復,臨終者獲得救援。

(全體默禱。然後主禮念)
全能永生的天主,禰是悲痛者的安慰,勞苦者的力量,在患難中呼求禰的人,求禰俯聽他們的祈禱。使他們賴禰的仁慈,獲得所急需的助佑。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

關於聖周星期六 救主復活守夜禮

按照慣例,各地教會在舉行聖周星期六 救主復活守夜禮時,慣常使用《感恩祭典(一)》第(220)-(221)頁上提供的信友禱詞。但考慮到各堂區的實際情況,本會對此信友禱詞進行了修改,各信友團體可以根據本堂神父的意見,按照本會提供的範本,撰寫信友禱詞。

主祭:各位弟兄姊妹,我們的主耶穌基督已經從死人中復活了,在慶祝祂凱旋的喜樂中,別忘記這是我們將來復活得常生的先聲,現在我們向祂祈禱。
一、請為普世教會祈禱。求主賜給她在人世間,繼續基督的救贖工程。我們同聲祈禱。【答】求主俯聽我們。
二、請為和平與非暴力的文化祈禱:願各國和公民減少使用武器。我們同聲祈禱。【答】求主俯聽我們。
三、請為在疫症中受苦的人祈禱。求主減輕他們的痛苦,在痛苦中援助他們。我們同聲祈禱。【答】求主俯聽我們。
四、請為基督徒團體祈禱。求主使基督之光,在他們心中,常燃不熄,使他們生活聖潔,以實際行動,為真道作證。我們同聲祈禱。【答】求主俯聽我們。
如當日有人領受入門聖事,則採用如下做第四條信友禱詞:
四、請為今日領受入門聖事的主內祈禱。求主幫助他們時刻恪守今日,他們在教會面前許下的信德誓言,相稱度生。我們同聲祈禱。【答】求主俯聽我們。
五、現在,讓我們彼此祈禱。求主幫助我們將有死的肉體與基督同釘,在復活的主基督內,善度新生。我們同聲祈禱。【答】求主俯聽我們。
主祭:至聖聖父,求禰垂視所有與禰聖子同生同死的信徒,恩賜我們在世不斷更新,日後同享光榮。以上所求是靠我們的主基督。【答】阿們。

本會在2023年1月30日發佈的《2023年四旬期牧靈指引》自本牧靈建議發佈時失效。本牧靈建議,僅適用於2023年。

全屬於禰 謹識
2023年3月31日 甲年四旬期第五周星期六

© 全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

关于2023年圣周礼仪的牧灵建议

关于2023年圣周礼仪的牧灵建议


Prot. 14/23(I)

亲爱的主内:

本年(2023年)圣周自2023年4月2日(圣枝主日)开始,在2023年4月8日(复活节守夜礼)结束。

考虑到部分地区仍存在新冠感染的肺炎和其它合并疫情,故作出如下牧灵建议:

圣枝主日

各地方教会的主教,各堂区的主任司铎,可以根据疫情防控和牧灵的实际需要,按照《感恩祭典(一)》第(95)-(96)页的规定,适当简化隆重进堂式。

主礼的神长,在游行开始前,应身穿白衣,在白衣外,披上红色的领带,再穿上红色的外氅。

共祭的神长,在游行开始前,应身穿白衣,在白衣外,披上红色的领带,也可按本地主教制定的法令,身穿合适的礼仪服装,协助主祭神长,完成弥撒。

当台弥撒的辅祭人员,应在礼仪开始前,将红色祭披,置于在祭台上,主礼就座的位置。身穿黑色长衣,在黑色长衣外着白色短白衣。也可按本地主教制定的礼仪规范,身穿合适的礼仪服装,协助主祭神长,完成弥撒。

关于圣周星期五《隆重祈祷文》的选择

2022年,圣座礼仪及圣事部颁布了《圣座礼仪及圣事部:2022年圣周礼仪备注》,其中明确:

“最近几天,教宗多次邀请我们祈祷,祈求天主赐予乌克兰和平的恩典,让这场「令人反感的战争」结束。连同乌克兰,我们也回想起所有的其他冲突,不幸的是,这些冲突在世界许多国家总是数不胜数,教宗方济各将这种情况描述为一场「零星进行的第三次世界大战」。在圣周五举行救主受难日纪念时,这礼仪邀请我们为教会和整个世界向天主祈祷。在隆重的代祷中,我们为公职人员(政府官员)向上主祈祷(第九个意向),求天主、上主按照祂的圣意,指引他们的思想和心神,使他们能为人民谋求真正的平安和自由;也为遭受苦难的人祈祷(第十个意向),求主使他们得到安慰,在他们急需之时,怜悯他们(或是:使他们赖祢的仁慈,获得所急需的助佑)。现在让我们以这些祷文为所有正在经历战争暴行的兄弟姐妹们祈祷,特别是为乌克兰。”

因此,在本年,各地在圣周星期五时,仍应按照圣座的要求,在礼仪中完整诵念《隆重祈祷文》,这《隆重祈祷文》的全文,应是这样的:

隆重祈祷文

10 圣道礼仪以“隆重祈祷文”作结束,此祷文用以下方式诵念:主礼站在座位前,如认为合适,也可以在读经台前,合掌念提示意向的前导词。然后全体默祷片刻,主礼则伸手念祝文。祈祷时信友或站或跪。
11.在主礼朗诵祝文之前,主教团可编写信友欢呼词,或决定保留以往执事所用的邀请词:“请大家跪下 —— 请起立。”大家双膝跪地,各自默祷。
12.如有公共的急需,当地主教允许或命令加添特别意向。
13.主礼可从以下的祷词中,拣选比较适合本地情形的祷词;但选择时,应遵守为信友祷词所订立的原则(参阅新订弥撒经书总论第46号)

一、为圣教会
亲爱的兄弟姐妹们,请为圣教会祈祷,恳求我们的主天主,保护祂的全体子民到处平安、统一,并求天主赐我们度安宁的生活,都能时时处处光荣全能的天主圣父。
(全体默祷。然后主礼念)
全能永生的天主,祢曾藉基督将祢的荣耀显示万民,求祢指导全球教会的工作,帮助我们保持信仰,将祢的圣名和救恩传布到天涯地角。以上所求,是靠我们的主基督。亚孟。

二、为教宗
请为我们的教宗祈祷,天主既然拣选了祂担任主教的崇高职务,求天主也赏赐他健康和智慧,以领导天主的神圣子民。
(全体默祷。然后主礼念)
全能永生的天主,祢以智慧治理世界万物。求祢俯听我们的祈祷:祢为我们拣选了教宗,求祢仁慈地保护他,使我们在他的领导之下,能加强我们的信仰,成为名副其实的教友。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

三、为各级神职人员及教友
请大家一起祈祷,首先为我们的主教,也为全体主教、神父、执事和教会的各级人员,并为天主的全体子民祈祷。
(全体默祷。然后主礼念)
全能永生的天主,祢的圣神领导并圣化教会,求祢俯听我们为教会各级人员所作的祈祷,使我们都能追随自己的圣召,忠实地执行祢赋给每个人的任务。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

四、为望教友
请为(我们的)望教友祈祷,求主开启他们的耳目,聆听天主慈爱的召唤,使他们藉着再生的洗礼,获得罪赦,成为基督的妙身——教会的成员。
(全体默祷。然后主礼念)
全能永生的天主,祢常以新的成员扩展祢的教会。求祢加强(我们这些)望教友的信德和智力,使他们藉着洗礼获得再生的大恩,成为祢的义子义女。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

五、为基督徒合一
请为所有信仰基督的兄弟姐妹们祈祷,求天主领导他们常随从真理,团聚在祂唯一的教会内,并永远保持合一。
(全体默祷。然后主礼念)
全能永生的天主,祢使分散的人重新团聚,使团聚的人保持合一。求祢垂顾祢圣子的羊群,使所有接受同一洗礼的人们,藉着完整的信德,和坚强的爱德,永远团结在一起。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

六、为犹太人
请为犹太人祈祷,是他们首先听到了我们的主、天主的圣言。求天主赐他们日益敬爱祂的圣名,忠实遵守祂的盟约。
(全体默祷。然后主礼念)
全能永生的天主,祢曾将救恩许给亚巴郎和他的后代子孙,请俯听祢教会的祈祷,使首先被选的子民,也获得圆满的救恩。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

七、为尚未信仰基督的人
请为尚未信仰基督的人祈祷,求天主以圣神的真光照耀他们,领导他们走上救恩的道路。
(全体默祷。然后主礼念)
全能永生的天主,求祢使那些不承认基督,却按照良心生活的人们,找到真理。也求祢增进我们彼此间的友爱,使我们更充分地认清祢生命的奥迹,在此尘世作为祢仁爱的见证。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

八、为不相信天主的人
请为不相信天主的人祈祷,求天主帮助他们服从个人良心的指引,都能找到宇宙的真主。
(全体默祷。然后主礼念)
全能永生的天主,祢创造了整个人类,使我们渴望地寻找祢,并在找到祢以后,而得到安息。求祢使所有的人,能排除万难,体认到祢慈爱的标记,和祢信徒们善行的见证,因而欣然承认祢是唯一的真天主和人类的慈父。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

九、为政府官员
请为政府的一切官员祈祷,求天主按照祂的圣意指引他们的思想和心神,使他们能为人民谋求真正的平安和自由。
(全体默祷。然后主礼念)
全能永生的天主,祢知道人心的渴望,也保护人民的权利。求祢仁慈眷顾所有身负公职的人们,使世界各地,依赖祢的助佑,都能获享持久的平安,幸福的生活,以及信仰的自由。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

十、为遭受苦难的人

A:为新冠肺炎疫症受折磨的人
请为所有因疫症横流而受苦的人祈祷;求天主圣父,赐健康给病者,赐力量给医护人员,赐安慰给病者的家人,并使亡者获得救恩。

(全体默祷。然后主礼念)
全能永生的天主,祢是人类软弱时的唯一靠山。求祢仁慈垂顾祢子女的痛苦处境;他们正因今次疫症而受磨难。求祢纾缓病者的痛苦,赐力量给医护人员,并接纳亡者,赐给他们祢的安息。求祢在这灾难时期,赐祢的子女,因祢的慈悲,而获得安慰。以上所求,是靠我们的主基督。

B:为世上一切遭受苦难的人
亲爱的兄弟姐妹们,请向全能的天主父祈祷:求祂扫除世上的一切错谬,消除疾病,驱逐饥馑,弭平战乱,释放俘虏,使旅行者感到安全,流浪者返回家园,患病者早日康复,临终者获得救援。

(全体默祷。然后主礼念)
全能永生的天主,祢是悲痛者的安慰,劳苦者的力量,在患难中呼求祢的人,求祢俯听他们的祈祷。使他们赖祢的仁慈,获得所急需的助佑。以上所求是靠我们的主基督。亚孟。

关于圣周星期六 救主复活守夜礼

按照惯例,各地教会在举行圣周星期六 救主复活守夜礼时,惯常使用《感恩祭典(一)》第(220)-(221)页上提供的信友祷词。但考虑到各堂区的实际情况,本会对此信友祷词进行了修改,各信友团体可以根据本堂神父的意见,按照本会提供的范本,撰写信友祷词。

主祭:各位弟兄姊妹,我们的主耶稣基督已经从死人中复活了,在庆祝祂凯旋的喜乐中,别忘记这是我们将来复活得常生的先声,现在我们向祂祈祷。
一、请为普世教会祈祷。求主赐给她在人世间,继续基督的救赎工程。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
二、请为和平与非暴力的文化祈祷:愿各国和公民减少使用武器。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
三、请为在疫症中受苦的人祈祷。求主减轻他们的痛苦,在痛苦中援助他们。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
四、请为基督徒团体祈祷。求主使基督之光,在他们心中,常燃不熄,使他们生活圣洁,以实际行动,为真道作证。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
如当日有人领受入门圣事,则采用如下做第四条信友祷词:
四、请为今日领受入门圣事的主内祈祷。求主帮助他们时刻恪守今日,他们在教会面前许下的信德誓言,相称度生。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
五、现在,让我们彼此祈祷。求主帮助我们将有死的肉体与基督同钉,在复活的主基督内,善度新生。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
主祭:至圣圣父,求祢垂视所有与祢圣子同生同死的信徒,恩赐我们在世不断更新,日后同享光荣。以上所求是靠我们的主基督。【答】阿们。

本会在2023年1月30日发布的《2023年四旬期牧灵指引》自本牧灵建议发布时失效。本牧灵建议,仅适用于2023年。

全属于祢 谨识
2023年3月31日 甲年四旬期第五周星期六

© 全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023