常年期第六周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们聆听天主的声音;让我们进入祂的安息之所。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们聆听天主的声音;让我们进入祂的安息之所。

讚美诗

诸天,请你们朝拜讚美上主;
高天上的天使,请讚颂上主。
太阳和月亮,请在祂面前欢喜。
光耀的星宿,请讚颂上主。
上主已发言,请讚颂上主;
请遵从上主大能的声音。
上主造了引导祂百姓的人,
为使祂的法律,永定不移。

请讚颂上主,因为祂光耀无比,
祂的恩许,总不落空。
天主已使祂的圣徒凯旋;
罪恶和死亡不能战胜他们。

请讚颂上主,因为祂救了我们,
天上的万军,请宣告祂的德能。
高天,大地,一切受造,
请讚颂,尊荣祂的圣名。

上主,我们向祢献上,
敬拜,光荣,祝福。
少年和老人,请讴歌讚颂祂,
欢喜踊跃,在祂面前屈膝。
天上的诸圣朝拜祢,
我们愿祢的宝座前,俯伏朝拜。
祢光耀的天使,在祢面前事奉祢,
愿这事也在世上成就。

圣咏圣歌
对经一:唯独上主做了这些奇事;祂的仁爱,永远常存。

圣咏136(135)
复活咏
我们藉追忆天主所做的奇迹,讚颂天主(卡西奥多罗斯)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
因为祂的仁爱,永远常存。
请称谢万神之神,
因为祂的仁爱,永远常存。
请称谢万主之主,
因为祂的仁爱,永远常存。

唯独祂做了伟大的事,
因为祂的仁爱,永远常存;
祂以祂的智慧,创造诸天,
因为祂的仁爱 ,永远常存;
祂在大海之上,稳固大地,
因为祂的仁爱 ,永远常存;

是祂创造了巨大的光体,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使太阳掌管白日,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使月亮和星辰掌管黑夜,
因为祂的仁爱,永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:唯独上主做了这些奇事;祂的仁爱,永远常存。

对经二:祂以大能的手,带领以色列出离埃及,伸出手臂,施展大能。

II

祂击杀了埃及的长子,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂从埃及人中间,领出以色列人,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂伸出手臂,施展大能,
因为祂的仁爱,永远常存。

祂把红海,一分为二,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使以色列人,从中走过,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂把法郎和他的军队投入海中,
因为祂的仁爱,永远常存。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:祂以大能的手,带领以色列出离埃及,伸出手臂,施展大能。

对经三:请讚颂天上的天主;祂从我们的仇敌,把我们赎回。

III

祂带着百姓穿越沙漠,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂打击强盛的王国,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂击杀了显赫的国君,
因为祂的仁爱,永远常存。
巴商王敖格,
因为祂的仁爱,永远常存。

祂带领以色列的继承他们的产业,
因为祂的仁爱,永远常存。
赐给祂的仆人,预许的土地,
因为祂的仁爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的造主,神妙地造了我们。祢转变了祢的肖像,使之成了属土的肖像,恩赐我们有份于祢本性的肖像;然而,祢神妙宽恕悖逆祢的人。罪恶在哪里越浩大,求祢就在那里多施恩宠,使我们藉祢的宽恕,更为圣洁,愈发称谢祢。

对经三:请讚颂天上的天主;祂从我们的仇敌,把我们赎回。

领:上主,求祢给我指出祢的行径,
答:教导我遵行祢的途径。

诵读一:恭读箴言
(31:10-31)

贤妇讚

一人找到相称的妻子时,她的价值,远胜于珍宝。倾心托付于她的丈夫,一切回报,永不匮乏。妻子终其一生,带给丈夫幸福,而非灾祸。她获得羊毛和细麻,用娴熟的手工,制作布料。

她如同商船一样,从远处得到给养。黑夜之时,她就起来,为给她的家人分配食粮。

她挑了一块地,就买了下来,倾其所有,栽植了一个葡萄园。她浑身充满力量,她的手臂,强壮结实。她因自己的营生而欢乐;在夜间,她的灯仍不熄灭。

她把自己的双手,放在纺纱杆之上,她的手指在纺缍之上来回摆动。她向穷人伸出自己的手,向急难者张开她的双臂。为她的家人,她不害怕风雪;她的家人,都穿双料衣裳。

她为自己做了床罩,用细麻和紫衣给自己做了衣裳。她的丈夫与当地的长老同席,是城门口的显赫之人。她制作外衣,把它们出售,把她储藏的皮带,卖给商人。

刚毅和尊严是她的衣裳,一想到将来的日子,她就笑容满面。她一开口,就吐露智慧,她的舌上常有良善的劝言。她照看家务,从不白吃闲饭。

她的孩子们,起立讚颂她;她的丈夫也夸讚她:“贤淑的女人有许多,只有妳超群出众。”

姿色是诱人的,且转瞬即逝,敬畏上主的女人,当受讚美。愿她的劳苦,获得酬报,愿她的工作,使她在城门口受到讚扬。

对答咏 (参看:箴31:17;咏46(45):6)
领:她鼓起勇气,竭尽全力,开始工作。
答:因此,她的灯,永不会熄灭。
领:清晨,上主必要扶助她,上主的慈爱,必与她同在。
答:因此,她的灯,永不会熄灭。

诵读二:选读梵蒂冈第二届大公会议文献:《教会在现代世界的牧职宪章》
(Gaudium et spes, n. 48)

婚姻和家庭的神圣性

丈夫和妻子,因婚约而结合,不再是两人,而是一体了。他们凭借属人的行动,紧密结合,彼此帮助,彼此服务,你们要经验到他们共融的意义,日复一日,加深对共融的理解。

夫妻两人,藉彼此的奉献,紧密结合,同样,两人的相互信任,不可分割,为他们的孩子,也是有益的。

主基督从天主之爱的源泉,大量祝福这醇美的复杂之爱,这源自天主的爱,构成祂与教会相契合的模型。

早期,天主在仁爱和忠信的盟约中,与祂的百姓相会。因此,现在,人类的救赎主,教会的新郎,在婚配圣事中与基督徒夫妇相遇。此外,正如基督如此深爱教会,把自己赐给教会一样,基督留在他们那里,为使他们能奉献彼此,以恒久的信德,彼此相爱。

真正的婚姻之爱,为天主之爱所吸引,基督救赎的德能和教会的救世行动,引导真正的婚姻之爱,并使之满盈,以使夫妻双方能有效地被引到天主跟前,藉为人父母的崇高职责中,获得助佑和力量。

因比,信友夫妻,为满全本地位的任务及尊严,以特殊的圣事增强他们的神力。并使他们好似被祝圣了的一样。因这圣事的德能,他们可以克尽其婚姻及家庭义务,可以沉浸在基督之神内以信、望、爱三德,渗透他们的整个生活,日益走向个人的全德,彼此圣化,而共同光荣天主。

故比,因为父母以身作则及家庭内的共同祈祷,子女们以及所有共同生活于家庭的人们,便易于找到人格训练、得救和成圣的道路。夫妻既有父母的尊严,应尽力满全其教育子女的义务,尤某是属于父母职权的宗教教育,应当尽力满全。

子女是家庭的活的肢体,他们亦以其本有形式,帮助父母成圣。他们应以知恩、孝爱和信赖报答父母的恩泽,在逆境、年迈的孤独中,克尽孝道而服事父母。

对答咏 (参看:弗5:32,25,33)
领:这是伟大的奥迹,但我是指基督和祂的教会说的。
答:基督深爱教会,为她舍弃了自己。
领:人当爱自己的妻子,如同爱自己一样,女人必须尊重自己的丈夫。
答:基督深爱教会,为她舍弃了自己。

结束祷词

天主,祢教导我们:祢住在正直、诚朴人的心中,求祢恩赐我们:赖祢的恩宠,被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们聆听天主的声音;让我们进入祂的安息之所。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们聆听天主的声音;让我们进入祂的安息之所。

讚美诗

基督是世界之光,再无其他,
祂生自我们的黑暗,成了我们的兄弟;
如果我们看到祂,我们便已看到圣父。
归光荣于至高的天主。

基督是世界的和平,再无其他,
人不能事奉祂,轻看祂的兄弟,
除祂以外,谁能使我们共融,
在天主父内,共成一体?
归光荣于至高的天主。

基督是世界的生命,再无其他,
祂曾被出卖,以得金银,
祂曾被杀害,以作我们的兄弟,
是祂救赎了我们,
祂与天主圣父,一同为王。
归光荣于至高的天主。

愿光荣归于天主,再无其他,
愿光荣归于圣神,圣子和圣神,
愿光荣归于降生成人的天主,
愿光荣归于作我兄弟的天主,
归光荣于至高的天主。

圣咏圣歌
对经一: 上主,拂晓,我们讴歌祢的仁慈;夜间,我们要宣告祢的信实。

圣咏92(91)
讚颂造物的天主
要讴歌基督的救赎工程。(圣亚大纳修)

至高者,最美好的事,
是称谢上主,歌颂祂的圣名,
清晨宣告祢的慈爱,
夜间守望祢的忠义,
弹奏十弦琴和琴瑟,
伴着竖琴低回的旋律。

上主,祢的行径,令我喜乐;
因祢双手的化工,我要欢欣踊跃。
上主,祢的化工,何等伟大!
祢的计划,何等深奥!
愚笨的人,不会知晓这事,
愚蠢的人,不会理解这事。

虽然,恶人如同草芥一般生长,
作恶的人,兴旺发达,
他们注定会被永远毁灭。
但是,祢是上主,永远至高至尊。

看,你的仇敌,如何丧亡的;
凡作恶的,都已消散。

祢赐给我力量,如同野牛的角;
以极好的油膏,给我傅油。
我的眼睛注视着得胜的仇敌,
我的耳朵,因听闻他们的倒仆而欢喜。

义人要如同棕榈一般,茁壮成长,
如同黎巴嫩香柏一样,高耸生长。

他们要被栽种在上主的殿内,
在我们天主的庭院内绽放。
他们虽在老年,仍然结果,
汁浆丰盈,依旧绿翠,
以此宣示上主的公义。
在我的磐石之上,毫无错谬。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢除去我们的羞惭,使我们因祢的救赎工程而欢欣踊跃。愿所有祢圣子拣选的人,为祢服役时,时常富于信德,望德,爱德。

对经一: 上主,拂晓,我们讴歌祢的仁慈;夜间,我们要宣告祢的信实。

对经二:请讚颂我们伟大的天主。

圣歌:申命纪32:1-12
天主对祂百姓的良善
我多次渴望聚集你的儿女,好似母鸡把雏鸡聚在自己的翼下。(玛23:37)

诸天,我发言时,请侧耳聆听,
愿大地倾听出自我口的言语!
愿我的教训,有如时雨,
愿我的短话,有如甘露,
好似落在青草上的骤雨,
好似落在谷物上的阵雨。
因为我们歌颂上主的美名,
我要宣告上主的良善!
磐石—— 祂的行为,完美无比,
祂的行径,何等正直!
忠信的天主,毫无诡诈,
祂何等公允,何等正直!

然而,祂堕落的孩子,卑劣对待祂,
这是何等邪恶的民族!
愚笨和蠢笨的百姓,
你们要这样还报上主吗?
祂不是造你们的大父吗?
祂不是创造你们,使你们生存的大父吗?

试想往昔的时日,
反思历代的年岁,
问你们的祖先,他会告诉你,
问你们的长辈,他们会给你们讲述:

至高者为列邦分配他们的产业时,
当祂划分亚当的子孙时,
祂按照天主众子的数目,
给百姓划定边界,
雅各伯是天主保留的一份,
以色列是祂承袭的产业。

祂在荒野中找到他们,
在野兽咆哮的原野找到他们。
祂护卫他们,照料他们,
保护他们,有如祂眼中的瞳仁。

正如老鹰怎样守候自己的巢穴,
在它的巢穴之上盘旋,
祂也怎样展开双翼,接纳他们,
把他们放在自己的翼上。
上主独自作了他们的领袖,
没有外邦的神祇与祂相随,

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:请讚颂我们伟大的天主。

对经三:上主,在一切受造中,祢的名号,何其美妙。

圣咏8
讚颂天主的仁爱怜悯
我确信:外邦人要因天主的怜悯而去讚颂祂。(参看:罗15:8-9)

上主,我们的天主,祢的名号,何等伟大,
遍及世界!

祢的尊威,在诸天之上,当受讚美;
祢在孩童和婴儿的口中,
获得讚颂,挫败了祢的敌人,
使仇敌和叛逆者缄默不语。

我看到天空,祢双手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什么,使祢对他怀念不忘,
凡人算什么,使祢照料他。

然而,祢使祂稍逊于天使,
祢以光荣和荣耀作祂的王冠,
赐给祂权柄,掌管祢双手的化工,
把万有置于祂的脚下。

所有的羊和牛,
各种凶残的野兽,
天空中的飞鸟,海里的鱼类,
它们的水中,各行其道。

上主,我们的天主,
祢的名号,何等伟大,
遍及世界。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
圣咏祷词
全能的上主,祢的名号,何等美妙。祢使各样受造都屈服于祢;求祢使我们相称为祢服役。

对经三:上主,在一切受造中,祢的名号,何其美妙。

简短读经 罗12:14:16A
你们要祝福你们的仇敌:祝福他们,而非诅咒他们。要与喜乐的人,一同喜乐,要与哭泣的,一起哭泣。要善待每一个人; 总不要居高临下,但要与穷人做真正的朋友。

短对答咏
领:天主,向祢讴歌,向祢讚颂,是我的喜乐。
答:天主,向祢讴歌,向祢讚颂,是我的喜乐。
领:每当我默思祢的良善,就要向祢讴歌。
答:向祢讴歌,向祢讚颂。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:天主,向祢讴歌,向祢讚颂,是我的喜乐。

讚主曲对经:上主,求祢引导我们的脚步,走上和平的行径。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求祢引导我们的脚步,走上和平的行径。

祷词
让我们称颂基督的仁慈和智慧。祂把自己的仁爱和明达赐给众人,尤其赏赐受苦的人。让我们恳切向祂祈求:
【答】上主,求祢在爱德中成全我们。
清晨,我们追忆祢的复活,
—— 我们渴望从祢的复活中,获得神益。
上主,求祢恩赐我们:今天能为祢作证,
—— 藉着祢向圣父呈上悦纳的祭品。
求祢恩赐我们:在众人身上看到祢的肖像,
—— 在他们身上为祢服务。
主耶稣,祢是真葡萄树,我们是枝条,
—— 求祢恩赐我们存留在祢内,结更多的果实,以光荣圣父。
我们的天父……

结束祷词
主,我们以我们的口唇,我们的生活,我们的心讚颂祢。我们的存在,原是祢的恩赐;我们把我们当下拥有的一切,奉献于祢。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们聆听天主的声音;让我们进入祂的安息之所。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们聆听天主的声音;让我们进入祂的安息之所。

讚美诗

午前

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

午时

天主圣三,永远相契之爱,
祢在平安和尊威中为王,
万有都只由祢而来,
终必再归于祢。

受造在祢内生活,在祢内呼吸,
受祢全能的意旨扶持;
天主的真理,求祢恩赐我们认识祢,
我们在心中,仍然探究祢。

我们的天父,因基督之名,
求祢不断遣发祢的圣神,
永生的天主,求祢与我们同在:
成就祢的旨意,直到地极。

天主圣三,三位一体,
不朽的真光,我们讚美祢;
祢亘久弥新,孔武有力,
屹立不摇。

午后

我们祖先的信仰,
藉此信德和祈祷,
赢得世界。
藉此信德,人类真获自由。

我们祖先的信仰,神圣的信德!
使我们不论在友人或仇敌面前,
以良善的行径,圣善的德表,
按我们所知,向他们宣讲。

圣咏圣歌

对经一:天和地都要消逝,我的圣言决不会消逝。

圣咏119(118):81-88
XI

我渴望祢的救助;
我寄望祢的圣言。
我的眼目渴望祢的许诺。
祢何时才会安慰我?

我虽因等待而倍感焦渴疲惫,
我仍记忆祢的法令。
祢的仆人受苦,要到几时?
祢何时才会审判我的仇敌?

骄傲的人为我挖了深坑,
他们违犯祢的法律。
祢的诫命,全然真实,
谎言胁迫我时,求祢助我。

他们几乎使我在地上灭绝,
但我遵守了祢的规条。
因为祢爱了我,赐我生活,
我要承行祢的旨意。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:
上主,恶人看似得胜,我们的希望开始破灭时,求祢赐给我们勇力,孜孜以求,承行祢的旨意。

对经一:天和地都要消逝,我的圣言决不会消逝。

对经二:上主,祢是我的希望,是我对抗敌人的坚强堡垒。

圣咏61(60)
流徙者的祈祷
义人渴望天上事物的祈祷(圣依拉略)

天主,求祢俯听我的哀告!
求祢俯听我的祈祷!
我的心灵极度忧戚。
自大地四极向祢呼求,

祢是我的避难所,
祢是我对抗仇敌的敌楼,
求祢领我达至高处,
上到难以企及的磐石。

愿我常住在祢的帐幕内,
使我躲藏在祢双翼的庇荫下,
因祢,天主,俯听了我的祈祷,
求祢把敬畏祢者赐给我作产业。

愿祢延长君王的寿数;
愿祂的年岁,万世无穷。
愿祂在天主面前,永远安坐为王:
以仁爱和真理,使祂安全。

因此,我要常讚颂祢的名,
日复一日偿还我的誓愿。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:主耶稣,圣父的仁爱和真理,祢来到世界,减轻我们流徙的痛苦,祢亲身担荷我们的软弱。我们心灰意冷的时候,求祢扶助我们,直到我们能与祢一道,站在天主面前,讚颂祢的圣名。

对经二:上主,祢是我的希望,是我对抗敌人的坚强堡垒。

对经三:上主,求祢保全我的性命,使我免受仇敌的威吓。

圣咏64(63)
战胜仇敌的祈祷
这篇圣咏使我们特别默想主的苦难(圣奥斯定)

上主,我哀诉时,求祢俯听,
保护我的生命,免受仇敌的恐惧。
求祢使我躲藏,远离恶人的阴险,
使我脱免作奸犯科者。
他们好似磨剑一样,磨自己的舌头;
意在如同射箭一样,
口出恶言,袭击无辜,
突然袭击,肆无忌惮。

他们策划他们的恶行;
密谋设下隐秘的陷阱。
他们说:“谁会看见我们?
谁能查究我们的罪行。”

祂要洞察他们的明悟,
认识他们的肺腑。
天主向他们射出自己的箭,
使他们突然遭受重伤。
他们的口舌,要给他们带来毁灭,
凡看见他们的,都嘲笑他们。

那时,众人都要恐惧;
他们要讲述天主所做的一切。
他们就会理解天主的作为。
义人必要喜乐于上主,
飞快奔投于上主。
心地正直的人,必要因此而欢欣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:圣父,祢赐给祢圣子得胜,使祂战胜那些图谋害祂的人;当祂在痛苦中向祢哀告时,祢拯救祂脱离祂仇敌的惊惧,愿此生与祂一起受苦的,能在祢内找到庇佑,顺利成功。

对经三:上主,求祢保全我的性命,使我免受仇敌的威吓。

午前

简短读经 申8:5B-6
上主,你们的天主,教导你们,好似人教导自己的儿子:因此,藉遵行祂的道路,敬畏祂,以此谨守上主,你们的天主的诫命。

短对答咏
领:上主的典章是圣善的,永远存在。
答:上主的法令是真实的,完全公道。

结束祷词
天主,全能的圣父,求祢以祢圣神的光明,充满祢的百姓,免受仇敌的危害,使我们能因讴歌讚颂祢而欢喜。藉着我们的主耶稣基督,求祢赐我们所求。亚孟。

午时

简短读经 列上2:2B-3
你们要鼓起勇气,恪守上主,你们天主的命令,遵行祂的道路,遵守祂的法令,诫命,条令,以及写在梅瑟法律书上的法令,这样,你们不论做什么,

短对答咏
领:上主,求祢引导我走上规条的途径。
答:因为这一切,都是我所渴望的。

结束祷词
上主,求祢使我们充满祢永恒之爱的光辉。愿我们爱祢于万有之上,为了祢的缘故,爱我们的兄弟姐妹。藉着我们的主耶稣基督,求祢赐我们所求。亚孟。


午后

简短读经 耶6:16A
你们要站在交叉路口,求问旧路:哪一条道是好路,就在那条道上走;如此,你们的灵魂,必获得安息。

短对答咏
领:祢的话是我永远的产业。
答:他们是我心的喜乐。

结束祷词
上主,求祢赐给我们真正的平安;但愿我们有生之日,平安喜乐,藉童贞玛利亚的祈祷,安然抵达祢的王国。藉着我们的主耶稣基督,求祢赐我们所求。亚孟。

©全属于祢 &圣座礼仪圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日圣言默思:常年期第六周星期六

读经一(藉着信德,我们知道,世界是藉天主的一言造成的。)
恭读致希伯来人书 11:1-7
弟兄姐妹们:信德是希望之事的确证,是未见之事的凭据。因着信德,古人得到极好的褒奖。藉着信德,我们知道,普世藉天主的圣言,次序井然,好使那可见的,藉由那不可见的而化成。藉着信德,亚伯尔向天主奉献的牺牲,大过加音所献的牺牲。因此,他被褒奖为义人,天主为他的祭品作证,藉着信德,他虽然死了,仍然发言。藉着信德,哈诺客(Enoch)被接去了,使他不见死亡,他再也找不到了,因为天主已把他接去。他被接去之前,他因中悦天主,得到了褒奖。可是,没有信德,不可能中悦天主,凡接近天主的人,必须相信,祂是存在的,祂赏报寻求祂的人。藉着信德,诺厄获得尚未见的事的警示,怀着敬畏之情,建造了方舟,为救自己的家庭。藉着信德,他谴责了世界,继承了由信德而来的正义。——天主的圣言。

答唱咏 咏145(144):2-3,4-5,10-11
【答】上主,我要永远赞颂祢的圣名。(参看:咏146(145):1B)
领:我要日日称颂祢,我要永远赞颂祢的圣名。上主伟大,当受赞美;祂的宏大,深不可测。【答】
领:世世代代,赞颂祢的化工,传述祢的大能。他们讲论祢光耀的威严尊荣,谈论祢的神妙化工。【答】
领:上主,愿祢的一切化工称谢祢,愿祢的信徒赞颂祢。愿他们讲论祢王国的光荣,讲述祢的大能。【答】

福音前欢呼(参看:谷9:6)
【答】阿肋路亚。领:天开了,圣父的声音隆隆:这是我的爱子。你们要听从祂。【答】阿肋路亚。

福音(耶稣在他们面前,改变了容貌。)
恭读圣马尔谷福音 9:2-13
耶稣带着伯多禄,雅各伯和若望,单独领他们上到一座高山。祂在他们面前改变了容貌,祂的衣服变得耀眼洁白,世上没有一个漂布的能使这衣服这样洁白。厄里亚和梅瑟也显示给他们,他们正与耶稣交谈。伯多禄遂对耶稣说:“辣彼,我们在这里真好!让我们做三个帐篷:一个为祢,一个为梅瑟,另一个为厄里亚。”他几乎不知道该说什么,他们都吓坏了;有一个声音从云中发出:“这是我的钟爱之子,要听从祂。”他们突然环视四周,再没有看见其他的人,只有与他们在一起的基督。
他们正在下山的时候,耶稣嘱咐他们:除非人子从死者中复活,不要将他们看到的一切告诉给任何人。他们将这事默存了,彼此谈论从死者中复活的含义。于是,他们问祂说:“经师们为什么说:厄里亚必须先来?”祂回答说:“厄里亚必须先来,重整一切,但是,圣经上,关于人子必须受极大的痛苦,必要被人轻慢,是怎样记载的呢?我却给你们说:厄里亚已经来了,他们却随意待了他,正如经上关于他所载的一样。”——基督的福音。

省思

主耶稣在世时,常与伯多禄、雅各布伯和若望在一起,为何他们今天看到主耶稣的容貌,会如此害怕,甚至被吓呆?三部对观福音,同样提到主耶稣变了容貌,而且祂的衣服洁白发光;但无论如何,主耶稣仍然是他们所认识的师傅,为何他们的反应会如此强烈?耶稣复活后,显现给宗徒们时,他们同样是害怕起来(路 24:37), 这又是为了甚么原因?当然,主耶稣的圣容不会给人带来害怕或惊惧,只是因为宗徒们在当时并没有准备好接受主耶稣要赐给他们的恩宠。

这种灵性上和心理上的状况,在基督徒中, 也是十分常见的。也许,我们在默观耶稣显圣容的这段福音时,可以更深入地察看自己内在是否随时准备好接受主耶稣的临现和恩宠?这份开放,准备好迎纳耶稣来到我们的生命中,并不是一件一蹴而成的事情,而是要经过恒常祈祷,且在生活中经验到耶稣的同行,才会慢慢养成的。

主耶稣,求祢恩赐我们「不害怕」的信德, 并赐我们能认出祢是真天主的恩宠。

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第六周星期六 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是甲年常年期第六周星期六,弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音(耶稣在他们面前,改变了容貌。)
恭读圣马尔谷福音 9:2-13
耶稣带着伯多禄,雅各伯和若望,单独领他们上到一座高山。祂在他们面前改变了容貌,祂的衣服变得耀眼洁白,世上没有一个漂布的能使这衣服这样洁白。厄里亚和梅瑟也显示给他们,他们正与耶稣交谈。伯多禄遂对耶稣说:“辣彼,我们在这里真好!让我们做三个帐篷:一个为祢,一个为梅瑟,另一个为厄里亚。”他几乎不知道该说什么,他们都吓坏了;有一个声音从云中发出:“这是我的钟爱之子,要听从祂。”他们突然环视四周,再没有看见其他的人,只有与他们在一起的基督。
他们正在下山的时候,耶稣嘱咐他们:除非人子从死者中复活,不要将他们看到的一切告诉给任何人。他们将这事默存了,彼此谈论从死者中复活的含义。于是,他们问祂说:“经师们为什么说:厄里亚必须先来?”祂回答说:“厄里亚必须先来,重整一切,但是,圣经上,关于人子必须受极大的痛苦,必要被人轻慢,是怎样记载的呢?我却给你们说:厄里亚已经来了,他们却随意待了他,正如经上关于他所载的一样。”——基督的福音。

省思

我们时常会按照我们对人的理解,随意给人下判断。因为我们时常只留意人的外表,却不留意人的内在行为,以及从人心中流露出来的真诚。

我们时常会认为,耶稣基督似乎与人的形状,并没有什么不同,因此,我们时常会忽略耶稣的天主性。今天,耶稣在圣山上,向祂所爱的门徒:伯多禄、雅各伯和他的兄弟若望彰显了祂天主性的面容:祂在他们面前改变了容貌,祂的衣服变得耀眼洁白,世上没有一个漂布的能使这衣服这样洁白。(参看:谷9:2-3)当祂彰显祂天主性光辉的面容时,有旧约中法律的代表 —— 梅瑟,以及旧约中先知的代表 —— 厄里亚,与耶稣交谈,圣路加在他记述的福音中,记述道了梅瑟和厄里亚与耶稣谈论内容,就是耶稣的去世,即祂在耶路撒冷必要完成的事。(参看:路9:31)而伯多禄与耶稣所谈论的,是出于肉性的事,他对耶稣说:“辣彼,我们在这里真好!让我们做三个帐篷:一个为祢,一个为梅瑟,另一个为厄里亚。”(参看:谷8:5)。当我们向天主献上祈祷时,我们也时常会渴望能得到今世生活的饱饫,却不愿意寻求天主的国和它的义德,并通过我们的身体力行,活出福音的喜乐,使耶稣基督始终与我们同在。

我们时常会陷入这个世界的主人和它的使者给我们设下的圈套,因而我们时常会切望肉性的事,我们所想往的,时常是属于这个世界的一切安乐。当我们想往属于这个世界的一切安乐时,我们也许会如同伯多禄一样,陷入一种超凡脱俗的安乐之中,却忘记了当我们领受基督的圣洗,以及圣神在我们身上傅的油时,我们所领受的使命,就是耶稣在祂被接升天时,祂对宗徒们所说的那样:你们要往普天下去,向一切受造物宣传福音的使命。(参看:谷16:15)因此,当我们向世人宣传福音时,我们应当遵照今日那从云中发出的声音:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听从祂。”(参看:玛17:5)并按照祂的圣意,向那些祂愿意我们宣讲的对象,宣讲基督教导的一切,为使世人因我们所做的一切,看到天主的本来面目。

我们在向世人宣传天国的福音时,时常会经历到一些痛苦和磨难,甚至是一些考验。当我们经历这一切时,我们时常会陷入绝望之中,甚至会如耶稣受难时,门徒所做的那样,撇下祂逃跑。(参看:玛26:56)但在今天,耶稣将祂天主性的面容彰显给祂最爱的那三位门徒 —— 伯多禄,雅各伯和他的兄弟若望,为的是增强他们的信德,使他们在祂受难时,不致失望,反而获得永生。伯多禄虽然在那一夜三次否认他认识耶稣(参看:玛26:69-75,谷14:77-72,路22:54-63,若18:15-27)但在耶稣复活后,他又向耶稣表达他对耶稣的深爱。(参看:若21:15-23)因此,当我们在生活中面对挫折时,我们应当为此感谢天主,因我们所经历的一切,正是耶稣所经历的。

祈祷:
天主,祢教导我们:祢住在正直、诚朴人的心中,求祢恩赐我们:赖祢的恩宠,被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
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今日礼仪:常年期第六周星期六

礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:希11:1-7
答唱咏:咏145(144):2-3,4-5,10-11
福音:谷9:2-13
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期六诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期六晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期六日间祈祷。
晚祷:讚美诗晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第三周主日第一晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用常年期第七主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。

常年期第六周星期六 弥撒

进堂咏 (参看:咏31(30):3-4)
天主,求祢作我的保护,作强力拯救我的堡垒。因为祢是的磐石,是我的堡垒。为了祢的名号,求祢引导我,指引我。

集祷经
天主,祢教导我们:祢住在正直、诚朴人的心中,求祢恩赐我们:赖祢的恩宠,被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(藉着信德,我们知道,世界是藉天主的一言造成的。)
恭读致希伯来人书 11:1-7
弟兄姐妹们:信德是希望之事的确证,是未见之事的凭据。因着信德,古人得到极好的褒奖。藉着信德,我们知道,普世藉天主的圣言,次序井然,好使那可见的,藉由那不可见的而化成。藉着信德,亚伯尔向天主奉献的牺牲,大过加音所献的牺牲。因此,他被褒奖为义人,天主为他的祭品作证,藉着信德,他虽然死了,仍然发言。藉着信德,哈诺客(Enoch)被接去了,使他不见死亡,他再也找不到了,因为天主已把他接去。他被接去之前,他因中悦天主,得到了褒奖。可是,没有信德,不可能中悦天主,凡接近天主的人,必须相信,祂是存在的,祂赏报寻求祂的人。藉着信德,诺厄获得尚未见的事的警示,怀着敬畏之情,建造了方舟,为救自己的家庭。藉着信德,他谴责了世界,继承了由信德而来的正义。——天主的圣言。

答唱咏 咏145(144):2-3,4-5,10-11
【答】上主,我要永远赞颂祢的圣名。(参看:咏146(145):1B)
领:我要日日称颂祢,我要永远赞颂祢的圣名。上主伟大,当受赞美;祂的宏大,深不可测。【答】
领:世世代代,赞颂祢的化工,传述祢的大能。他们讲论祢光耀的威严尊荣,谈论祢的神妙化工。【答】
领:上主,愿祢的一切化工称谢祢,愿祢的信徒赞颂祢。愿他们讲论祢王国的光荣,讲述祢的大能。【答】

福音前欢呼(参看:谷9:6)
【答】阿肋路亚。领:天开了,圣父的声音隆隆:这是我的爱子。你们要听从祂。【答】阿肋路亚。

福音(耶稣在他们面前,改变了容貌。)
恭读圣马尔谷福音 9:2-13
耶稣带着伯多禄,雅各伯和若望,单独领他们上到一座高山。祂在他们面前改变了容貌,祂的衣服变得耀眼洁白,世上没有一个漂布的能使这衣服这样洁白。厄里亚和梅瑟也显示给他们,他们正与耶稣交谈。伯多禄遂对耶稣说:“辣彼,我们在这里真好!让我们做三个帐篷:一个为祢,一个为梅瑟,另一个为厄里亚。”他几乎不知道该说什么,他们都吓坏了;有一个声音从云中发出:“这是我的钟爱之子,要听从祂。”他们突然环视四周,再没有看见其他的人,只有与他们在一起的基督。
他们正在下山的时候,耶稣嘱咐他们:除非人子从死者中复活,不要将他们看到的一切告诉给任何人。他们将这事默存了,彼此谈论从死者中复活的含义。于是,他们问祂说:“经师们为什么说:厄里亚必须先来?”祂回答说:“厄里亚必须先来,重整一切,但是,圣经上,关于人子必须受极大的痛苦,必要被人轻慢,是怎样记载的呢?我却给你们说:厄里亚已经来了,他们却随意待了他,正如经上关于他所载的一样。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们共聚一堂,共同庆祝蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主助佑教会摆脱俗世的羁绊,紧紧追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间横流的一切疫症,好使整个受造界,早日焕然一新。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们相称带领基督的群羊,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们正确理解天主的圣言,相称向世人宣讲真道,以善言善行,为真道作证。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主助佑我们时常默思天主的圣意,相称完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿此祭献洁净我们,革新我们,使这祭献,能成为那些承行祢旨意的人,获得永恒赏报的泉源。

常年期颂谢词(救恩史)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为基督的诞生革新了人类的腐旧,祂的苦难洗去了我们的罪恶;祂死而复活,领我们走上了永生之路;祂升了天,给我们开启了天国之门。因此,我们随同所有天使和圣人,同声赞颂祢,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏 (参看:咏78(77):29-30 或 若3:16)
他们吃了,吃得很饱,天主赏赐他们所渴望的一切;他们对所渴望的一切感到失望。

天主如此爱了这个世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡相信祂的人,不致丧亡,反而获得永生。

领圣体后经
天主,我们已饱飨了这天上食粮,求祢使我们仍时常渴望这真生命的食粮。

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教宗方济各:2023年四旬期文告

教宗方济各
2023 年四旬期文告
四旬期的刻苦──同道偕行的历程

亲爱的弟兄姊妹们:

玛窦、马尔谷和路加三部福音都不约而同地叙述了耶稣显圣容的故事。从福音的记载,我们看到耶稣因为门徒对祂不了解所产生的反应。事实上,在更早之前,主耶稣和西满伯多禄之间,曾经发生严厉和强烈的争执。伯多禄在宣示他承认耶稣是基督、是天主子之后,却拒绝接受耶稣所作出祂受难和被钉死的宣告。于是,耶稣严厉地斥责他说:「撒殚,退到我后面去!你是我的绊脚石, 因为你所体会的, 不是天主的事, 而是人的事」( 玛十六23)。接着,「六天以后,耶稣带着伯多禄、雅各布伯和他的兄弟若望,单独带领他们上了一座高山。」(玛十七 1)

每年四旬期第二主日的福音,都会宣读耶稣显圣容。在礼仪年的这个期间, 上主带我们与祂去一个避静的地方。即使每日要尽的责任让我们不得不停留在平常所在的地方,以及往往是千篇一律、有时又令人厌烦的日常工作,而在四旬期,我们获邀陪伴耶稣登上「一座高山」,以天主神圣子民的身分, 体验一种灵修的特别刻苦经验。

四旬期的刻苦是一种承诺,这承诺因着天主的恩宠而能持续下去,以克服我们所缺乏的信德,以及对跟随耶稣走向十字架所产生的心理抗拒。这正是必须如同伯多禄及其他门徒一样,应该做的事。为加深我们对主耶稣的认识, 为充分了解并接纳祂救恩的奥秘──那是在爱的激发下,完全献出自己而完成的──我们必须让自己被祂带领,脱离平庸和虚荣。我们必须起程,踏上登山的路途,需要努力、牺牲和专注。这些必要条件,在同道偕行的历程上,也很重要,我们作为信友,必须致力投身其中。四旬期的刻苦与同道偕行的经验,我们若反省这两者之间的关系,必获益匪浅。

耶稣挑选了三位门徒,上大博尔山作「退省」,要他们作为这独一无二事件的证人。耶稣不想要这个恩宠的经验是祂个人独有的,而是要与其他人分享,就如我们整个人生的信仰,是一个要与人分享的经验。跟随耶稣,是大家一起跟随祂的。在人生的岁月里,我们身在旅途中的教会,也一起经历礼仪年,与那些天主安排在四旬期,作为我们旅途的同伴们,一起同行。一如耶稣与门徒们同登大博尔山,同样地,我们可以说,我们的四旬期之旅也是一趟「同道偕行」,因为我们在同一道路上一起前行,大家都是同一位师主的门徒。既然我们知道耶稣本身就是道路,因此,教会要更深入、更完全地进入救主基督的奥秘,唯有在礼仪上,以及在同道偕行历程中,仅此而已。

于是,我们登上巅峰。福音叙述「耶稣在他们面前变了容貌,祂的面貌发光有如太阳,祂的衣服洁白如光」(玛十七 2)。这是「最高峰」,是此趟旅程的终点。当他们上到最高处,与耶稣一起站在高山上时,三位门徒得到这恩宠,目睹了上主的荣耀,看到祂放射出超性的灿烂光辉。那光不是来自外面,而是由祂自身发射出来的。这神性的美,比起门徒们为登上大博尔山要作的努力,无论有多大,都是无可比拟的。在走艰难的山路时,我们一定要专注观看路径;然而,展现在我们眼前的美景,令我们惊异,而它的壮丽就是给我们的一种回报。同样地,同道偕行的过程,或许备极艰辛,有时令我们感到沮丧。然而,在最后等着我们的,一定会是美好奇妙的,能够帮助我们更了解天主的旨意,以及我们的使命──为祂的国度服务。

随着耶稣的显现圣容,又因为梅瑟和厄里亚的显现,门徒们在大博尔山上的体验变得更加丰富,这两位分别象征法律和先知(参阅:玛十七 3)。基督的新颖,就是满全旧约和天主所作的许诺:基督的新颖,与天主的历史和祂子民的历史,是不可分的,并且透露了其中更深的意义。同样地,同道偕行的历程也是扎根于教会传统,并向新颖保持开放。「传统」是寻求新路程的灵感泉源,也能使人避免陷于裹足不前、随时花样百出的诱惑。

四旬期的刻苦和同道偕行的历程,都以转变个人及教会为目标。在这两种情况中,其变化都以耶稣的显圣容为模式,也因着逾越奥迹的恩宠而进行。今年,为了让这转变在我们身上成为事实,我愿提出两条要遵循的「路径」, 与耶稣一起登上高山,以达到目标:

第一条路径,指的是当门徒们在大博尔山上,默观转变了圣容的耶稣时,天父给他们的训令。云彩中有个声音说:「你们要听从祂!」(玛十七 5)。因此,第一个指示很清楚:我们必须听从耶稣。四旬期是一段恩宠的时期, 使我们能听祂对我们说话。祂如何对我们说话呢?首先,是祂透过教会礼仪所提供的天主圣言对我们说话。我们不应让圣言落在耳后;如果我们无法常常参与弥撒,就要每天诵读当天的读经,亦可藉由因特网阅读。除了圣经以外,天主也透过我们的弟兄姊妹对我们说话,尤其是透过有需要的弟兄姊妹的面孔,以及在他们的遭遇中,对我们说话。我愿意另加一点,在同道偕行的历程中是相当重要的:聆听基督,往往是借着聆听教会内弟兄姊妹时发生的。在某些层面上,这种互相聆听,是首要目标,但无论如何,这是一个共议性的教会永远不可或缺的方法和风格。

门徒们一听到天父的声音,就「俯伏在地,非常害怕。耶稣遂前来,抚摩他们说:『起来,不要害怕!』他们举目一看,任谁都不见了,只有耶稣独自一人」(玛十七 6~8)。这是今年四旬期的第二个指示:不要因为害怕面对现实及每天的辛苦、艰难和冲突,而利用特殊事件及富于感性的宗教经验作为避难所。耶稣显示给门徒的光,是祂光荣复活的预兆,而我们若「只追随祂」,就必须往那方向前进。四旬期指向复活节:耶稣的「避静」本身不是目的,而是为要预备我们,在信望爱中体验祂的苦难与十字架,最后要抵达复活。在同道偕行的途径上,也是如此,当天主赐予我们恩宠,让我们获得某种强烈的共融体验时,我们也不应以为已抵达终点。到了那一时刻,上主也会一再对我们说:「起来,不要害怕!」让我们下到平地,愿我们体验到的恩宠支持我们,好能在团体的日常生活中,成为「共议精神的工匠」。

亲爱的弟兄姊妹们,在今年的四旬期,愿圣神激励并支持我们与耶稣一起上山,好使我们也能体验到祂神圣的光辉,而能坚定信仰,在与耶稣──上主子民的光荣和万民的真光──同行的道路上,坚毅不挠。

教宗方济各

罗马,拉特朗圣若望大殿
2023 年 1 月 25 日,圣保禄宗徒归化日

台湾明爱会 恭译

常年期第六周星期五 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,我们都因祂而欢喜。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,我们都因祂而欢喜。

讚美诗

耶稣,祢是罪人处于急难中的朋友,
祢曾吩咐,要人坐下,
就是那饿着在祢面前,
什么也不吃,仍然听祢;
他们听从祢口中讲的话,
他们俯伏在祢足前,
求祢分赐天上的食粮,
使他们的心神,得到饱饫。

圣父,祢自高天,
在我们头上赐福,
我们预尝祢的新鲜仁爱,
为我们的过去称谢祢;
我们仰望天乡,我们举心向上,
我们受耶稣的教导,
一切恩宠,一切恩典,
都只蒙祢所赏赐。

我们的救主,降福了福音,
祂有力地印证福音,
一个面饼,千倍增长,
众人共融在祂的爱内;
我们共赴天上的圣筵,
那时,基督亲自赏赐,
祂的门徒,不断重现,
赐给诸信者的内心。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢不要在愤怒中惩罚我。

圣咏38(37)
处于急难中的罪人向天主献上的恳祷
祂的所有朋友,都远远站着。(路23:49)

I

上主,求祢不要在祢的怒火中责罚我,
上主,求祢不要在祢的震怒中惩罚我。
祢的利箭,深深射中了我;
祢的双手,已落在我的身上。

因祢的愤怒,我的身体患了病:
因我所犯的罪,我的四肢,再无健全。
我的罪辜,高过我的头顶。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:主,求祢不要在愤怒中惩罚我。阿肋路亚。

对经二:主,祢知道我的全部渴望。阿肋路亚。

II

我的创伤,破烂不堪,
是我愚笨的结果。
卑躬屈膝,
整日哀哭。

我的全部骨骼,焦灼发热,
我的肉体,体无完肤。
精疲力竭,奄奄一息。
内心痛苦,大声哭泣。

上主,我所渴求的,祢全然知悉;
我的呻吟,不会向祢隐瞒。
我的心,阵阵疼痛,我的力量,完全殆尽;
我的眼中,失去光明。

我的朋友躲着我,如同避开癞病人一样;
亲近我的人,都远远站着。
图谋我性命的人,为我设下了罗网;
寻求把我毁灭的人,出口伤人,
终日盘算,图谋诡计。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经二:主,祢知道我的全部渴望。阿肋路亚。

对经三:上主,我向祢坦承我的罪辜;因祢是我的救主,求祢不要把我抛弃。阿肋路亚。

III

我却如同听不见的聋子,
好像不能出言的哑巴。
我好似没有听觉,
口中没有辩词的人。

上主,我指望祢,
上主天主,祢必应允我。
我祈求说:“让他们嘲笑我,
我失足滑倒,他们就会心满意足。”

因为我快要摔倒,
我的痛苦,常在我的眼前。
我承认自己的罪辜,
我的罪孽,使我充满惊惧。

恣意的仇敌,数不胜数,
编造谎言的仇敌,实在众多。
他们对我,以恶报善,
因我寻求正义,他们攻击我。

上主,求祢不要远离我!
我的天主,求祢不要远离我!
求祢前来,不要迟延,速来助我。
上主,我的天主,我的救主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主我们的天主,求祢不要舍弃我们; 祢并没有遗忘祢基督破碎的奥体,也没有忘记祂因仁爱所受的嘲弄。我们是祢的子女,我们的罪孽沉重;求祢赐给我们圆满的仁慈。
对经三:上主,我向祢坦承我的罪辜;因祢是我的救主,求祢不要把我抛弃。阿肋路亚。

领:我的眼目渴望于祢的救助。
答:期待祢使我成义的圣言。

诵读一:恭读箴言
(箴15:8-9, 16-17, 25-26,29,33; 16-1-9; 17:5)

各样箴言

恶人的祭献,为上主所憎恶,义人的祈祷,却是上主所喜悦的。恶人的行径,使上主生厌,却喜爱追求正德的人。

敬畏上主,少有财宝,胜于富有财宝,焦虑不安。有爱吃香草,胜于无情食肥牛。

上主推翻骄傲人的房屋,祂却完整保留寡妇的地界。恶人的计划,为上主所憎恶,纯洁的言语,却为祂所喜。

上主远离恶人,却俯听义人的祈祷。敬畏上主的,是智慧的导师,谦卑的人,是荣耀的先声。

心中策划在于人,口舌出言在于上主。在人的眼中,人的一切行径,可能是纯洁无瑕的,但审察心灵的,却是上主。

把你的工作,托付给上主,你的计划,就会成功。上主所造的万物,各有其用意,甚至恶人,也有不幸的一天。

一切骄傲之人,都为上主所憎恶;我给你们保证:他决不会逍遥法外。藉良善虔敬,可补赎罪恶,藉敬畏上主,人能戒避罪恶。

世人的行径为上主所中悦时,祂必使自己的仇敌,同祂修好。收入少,品性良好,胜于大量进款,多行不义。人在心中谋划自己的行径,却是上主指引他的脚步。

嘲笑穷人,就是亵渎造主;幸灾乐祸的,决不会逍遥法外。

对答咏 (参看:申6:12;箴15:33)
领:你们总不要忘记上主,是祂带你们离开埃及;
答:你们要敬畏上主,你们的天主,唯独事奉祂。
领:敬畏上主的,是智慧的导师,谦卑的人,是荣耀的先声。
答:你们要敬畏上主,你们的天主,唯独事奉祂。

诵读二:选读圣奥斯定主教(Saint Augustine, bishop):若望一书释义
(Tract. 4: Pl 35, 2008-2009)

我们的心渴望天主

“我们曾受到恩许,我们必要相似祂,因为我们要看到祂的本来面目。”藉着这些话,口舌已穷尽其所能;现在,我们用心去默想。尽管这些话是圣若望说的,它们同天主的相貌相比,能算什么呢?在德行上,我们远不如圣若望,又怎能增进自己的德行呢?正如圣若望教导我们的那样:虽然,我们领受了圣者的傅油,给我们傅油的那位,在我们心中所教导的,远超我们口舌所能讲论的。让我们归向智识之源,因为现在,你们不能明白,所以,你们努力,渴望神视。

好基督徒的一生,就是践行圣愿的反映。虽然,你未曾见过你所渴望的,你却由于想望,做好预备,使你在他来临的时候,能完全看清,心满意足。

假如,你想要装满一些容器或器皿,你知道,给你的数量很大。于是,你开始撑开你的麻袋或皮袋或其它容器。因为你知道要放入的数量,你的眼睛会告诉你,在那里的空间不够。因此,你藉撑开你的麻袋,以增加容量,天主也如此对待了我们。祂只是让我们等待,增长我们的渴望,继而扩张我们的心胸,使我们的心胸,能领受那要赐给我们的一切。

因此,我的弟兄,让我们继续渴望,因为我们终被填满。请看,圣保禄扩大了自己的心胸,好能领受那将要来临的,他说:“我说的,不是我所领受的,或是那使我达至完美的。兄弟们,我不认为,我已得到了它。”也许,我们会问他说:“如果你没有得到它,有生之年,你在做什么呢?”圣保禄回答说:“我所做的事,只有一件:忘记身后之事,只努力向前奔驰,召叫我迈向我所要领受的,天上的生命。”保禄所说的,不仅是朝前迈进,他也在宣告:他向前奔驰,朝他选择的目标迈进。他察觉到:事实上,自己是短小的,不能领受“眼所未见,耳所未闻,人心未曾料想的”。

这就是我们基督徒的生命。藉着渴望天乡,操练我们灵魂的力量。现在,只有我们使自己挣脱对这世界的迷恋,使自己从这样的迷恋中得到解脱,这样的操练,才有所成效。

让我们回到先前所用,使容器装满的例子。天主愿意你们众人充满一切美善;因此,你们把一切败坏的扔掉!如果祂愿意给你们灌满蜂蜜,你们却充满酸醋,那蜂蜜要被装在哪里呢?瓦罐内所装的一切,必须清空,如此,瓦罐才是洁净的。是的,即便你们必须要劳苦工作,冲刷这瓦罐,必须使这瓦罐洁净,使之不论如何,都能相称于新的事物。

我们可以继续讲关于蜂蜜的比喻,讲论黄金的比喻,或是讲论美酒的比喻 —— 但是,不论我们怎么讲论,都不能讲出我们所领受的实体。天主是这实体的名字。但是,谁会说:我们所讲出的这个音节,就是我们心中所渴望的全部?因此,不论我们说什么,都不一定完全正确。我们要向往基督,拓展我们的心胸,以便当祂来到的时候,使我们在祂面前,得到满全。“那时,我们必要相似祂,因为我们要看到祂的本来面目。”

对答咏 (参看:咏37(36):4-5)
领:你们要以上主为乐。
答:祂必会满足你们心中的渴望。
领:把你们的生命托付给祂,并要相信祂。
答:祂必会满足你们心中的渴望。

结束祷词

天主,祢教导我们:祢住在正直、诚朴人的心中,求祢恩赐我们:赖祢的恩宠,被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,我们都因祂而欢喜。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,我们都因祂而欢喜。

讚美诗

基督是坚定的基础,
祂是元首,是角石,
上主的选民,极其珍贵,
祂使全教会共结合一;
祂是熙雍永远的助佑,
祂是熙雍唯一的信靠。

今天,万军的上主,请来,
来到我们向祢呼号的圣殿;
以祢的仁爱良善,
祢仆人祈祷时,求祢俯听,
以祢圆满的祝福之光,
射入他们的心中。

上主,求祢赏赐,
祢子民所求的一切;
永远自祢获得祝福,
永远保守祢的恩宠。
使他们有幸在祢的光荣,
永远与祢高坐为王。

圣咏圣歌
对经一: 上主,祢绝不轻看一颗谦逊和痛悔的心。

圣咏51(50)
天主,求祢怜悯我。
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

对经一: 上主,祢绝不轻看一颗谦逊和痛悔的心。

对经二:上主,你即使在愤怒中,仍会念及怜悯。

圣歌:哈巴谷先知书 3:2-4,13A,15-19
天主来到,施行审判
举起你们的双手,因为祢的救恩临近了。(路21:28)

上主,我听见祢的圣名,
上主,我听到祢可畏的作为。
求祢在这年代中,再度施行,
在这年代中,使人知悉;
祢愤怒的时候,求祢记起祢的怜悯。

天主自特曼而来,
从帕兰的圣者而来。
祂的光荣,遮蔽了诸天,
对祂的讚美,充满大地。
祂的光辉,如同真光一样,光亮四射;
从祂的身边,射出光线,
在那里,蕴藏着祂的德能。
祢出来拯救祢的百姓,
拯救祢的受傅者。

祢使祢的战马踏过大海,
踏入汹涌的深水中。
我一听见,我的身体就战栗;
一听到这声音,我的嘴唇就打颤。

糜烂侵入了我的骨头,
我的双腿,在我下身打颤。
我期待困厄的那一天,
那一天,必要临到那曾攻击过我们的人。

因为尽管无花果树没有开花,
葡萄树上还没有结果,
橄榄树上,没有落下橄榄,
梯田也毫无所获。

尽管羊栈中没有羊,
牛栏中没有牛,
但是,我要因上主而欢喜,
以拯救我的天主为荣。

天主,我的上主,是我的勇力,
祂使我的双脚,跳跃如母鹿,
使我能登上高峰。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,你即使在愤怒中,仍会念及怜悯。

对经三:耶路撒冷,请讚颂上主!

圣咏147(146,147):12-20
重建耶路撒冷
来,我要指给你羔羊的新娘(默21:9)

耶路撒冷,请讚颂上主!
熙雍,请讚颂你们的天主!

祂坚固了祢城门的门限,
祝福了在祢内的子孙。
祂在妳的四周,建立了和平,
以上好的麦面喂养了妳。

祂向大地遣发了圣言,
祂的诫命,迅速奔传。
祂降雪,如同羊毛,
吹散冰霜,如同吹散灰烬。

祂抛下冰雹,如同扔下碎屑,
祂一接触,水便结冰。
祂遣发言语,使它们融化
祂一嘘气,静水迅速流动。

祂向雅各伯晓谕自己的言语,
使以色列知悉祂的法令。
祂从未如此恩待任何国家,
从未教导他们自己的法令。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢在耶路撒冷的四境,建立了和平。如今,请把这和平赐给祢的信友。但愿和平在此生宰制我们,为我们获得永生。祢用上好的麦面养育了我们:求祢恩赐我们在镜子中观看隐晦的事物,好使我们能在祢真理的光亮中,清楚的看到祢。

对经三:耶路撒冷,请讚颂上主!

简短读经 弗2:13-16
如今,你们从前远离天主的,藉着基督的血,成了亲近的。祂是我们的和平,击破使我们分离,彼此对立的障碍,使我们双方合而为一。祂藉自己的血肉,废除了诫命和规条所组成的法律,在祂内把我们双方造了一个新人,成就和平,藉着祂的十字架,使我们合而为一,致死仇恨,与天主修好。

短对答咏
领:上主,至高的天主,为我做了美事。我实在应当向祂呼号。
答:上主,至高的天主,为我做了美事。我实在应当向祂呼号。
领:我在急难中向祂呼号。愿祂赐下勇力,前来救我。
答:我实在应当向祂呼号。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:上主,至高的天主,为我做了美事。我实在应当向祂呼号。

讚主曲对经:我们的天主,温柔怜悯,使高天的旭日照临我们。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:我们的天主,温柔怜悯,使高天的旭日照临我们。

祷词
基督藉着圣神,把自己奉献给圣父,从死亡的作为中,洁净我们。让我们朝拜祂,以诚挚的心向祂呼号:
【答】上主,祢的旨意,就是我们的和平。
清晨伊始,我们自祢的慷慨中,领受恩宠,
—— 求祢恩赐我们开始新的生活。
祢创造万有,为使他们成长,创造条件,
—— 愿我们常在祢的创造中,经验到祢的化工。
祢藉自己的血,订立了新而永久的盟约,
—— 愿我们忠于祢的盟约,随从祢的规条。
在十字架上,从祢的肋膀,流出了血和水,
——愿此救恩的溪流,洗去我们的罪污,使天主之城欢乐。
我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主,我们现在向祢呈上讚颂之歌,求祢使我们,在祢圣徒的团聚中,永远歌颂祢的良善。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,我们都因祂而欢喜。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,我们都因祂而欢喜。

讚美诗

午前

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

午时

天主圣三,永远相契之爱,
祢在平安和尊威中为王,
万有都只由祢而来,
终必再归于祢。

受造在祢内生活,在祢内呼吸,
受祢全能的意旨扶持;
天主的真理,求祢恩赐我们认识祢,
我们在心中,仍然探究祢。

我们的天父,因基督之名,
求祢不断遣发祢的圣神,
永生的天主,求祢与我们同在:
成就祢的旨意,直到地极。

天主圣三,三位一体,
不朽的真光,我们讚美祢;
祢亘久弥新,孔武有力,
屹立不摇。

午后

我们祖先的信仰,
藉此信德和祈祷,
赢得世界。
藉此信德,人类真获自由。

我们祖先的信仰,神圣的信德!
使我们不论在友人或仇敌面前,
以良善的行径,圣善的德表,
按我们所知,向他们宣讲。

圣咏圣歌

对经一:上主,愿祢的仁爱安慰我,一如祢所预许的那样。

圣咏119(118):73-80
X

祢的双手造了我,形成了我,
求祢帮助我,学习祢的诫命。
祢的信友,会看到我而欢喜,
因为我信靠祢的话。

主,我知道祢的法律是的公正的,
祢使我受苦,也是公义的,
愿祢的仁爱,照祢给仆人的许诺,
预备妥当,来安慰我。

愿祢的仁爱临于我,使我能生活,
因为祢的法律,是我的喜乐。
当我默思祢的训言时,
愿用谎言伤害我的骄傲人蒙羞。

愿祢的信友归向我,
愿知悉祢旨意的归向我。
愿我的心,因祢的法令,无可指摘,
免得我满面羞惭。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:上主,我们知道祢的裁断是公正的,因此,我们求祢怜悯,温柔对待我们,使我们不致满面羞惭。

对经一:上主,愿祢的仁爱安慰我,一如祢所预许的那样。

对经二:天主,求祢保护我,使我远离那些起来攻打我的人。

圣咏59(58):2-5,10-11,17-18
危机中的求救
救主的这些话教导我们:众人都要虔敬于父(凯撒勒雅的欧瑟伯)

天主,求祢由我的仇敌拯救我,
由攻击者保护我。
救我脱离作恶者,
使我脱离嗜血的人。

看,他们设伏,谋我性命,
强横的人齐来攻打我。
上主,我没有过犯,没有犯罪,
我虽无辜,他们跑来挑战我。

上主,求祢醒来,予以察看!

我的勇力,我仰望祢,
因为祢是天主,是我的堡垒,
祢是向我显示仁爱的天主。

天主,求祢前来,给我助阵,
使我因仇敌失败而欢乐。

至于我,我要歌颂祢的勇力,
每日清晨讚颂祢的仁爱,
因为祢成了我的堡垒,
是我困厄时的避难所。

我的勇力,我只向祢歌唱,
因为祢是天主,是我的堡垒,
是向我显示仁爱的天主。

至于我,我要歌颂祢的勇力,
每日清晨讚颂祢的仁爱,
因为祢成了我的堡垒,
是我困厄时的避难所。

我的勇力,我只归向祢,
因为祢是天主,是我的堡又,
是向我显示仁慈的天主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:上主,全能的天主,祢从恶人的手中,拯救了祢的圣子。求祢拯救我们脱离凶恶,坚定我们对祢的信心,好使我们清晨讚颂祢的德能,日落歌颂祢的仁慈。

对经二:天主,求祢保护我,使我远离那些起来攻打我的人。

对经三:我们被天主折磨,真是有福,祂在我们受伤的时候,医治了我们。

圣咏60(59)
患难以后的祈祷
你们在世上要受苦,但要有信心;我已战胜了世界。(参看:若16:33)

天主,祢弃绝了我们,打伤了我们,
祢曾动怒,求祢回顾我们。

祢使大地震动,使之撕裂。
求祢修补摇荡所致的裂痕。
祢给祢的百姓遭受重击,
给我们饮了麻醉的烈酒。

祢赐敬畏祢者一个标记,
使他们逃离敌人的弓箭。
求祢前来,拯救祢的朋友,
以祢的右手,作为助佑,垂允我们。

天主从祂的圣所许下诺言;
我必凯旋,给舍根划界,
我要测量稣苛特山谷。

基肋阿得和默纳协属于我,
我取厄弗辣因作我的头盔,
犹大是我手中的权棍。

我用摩阿布作我的脸盆,
把我的鞋栽种在厄东。
我要因战胜培肋舍特人而欢呼。

但是,谁会带领我们攻克堡垒?
谁会带领我们面对厄东?
天主,祢会彻底舍弃我们,
不再同我们的军队一同作战吗?

求祢帮助我们战胜仇敌,
因为人的助佑,皆是枉然。
我们有天主,必奋勇行事,
祂必践踏我们的仇敌。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:主耶稣,一切权能和权柄都归于祢;祢已战胜了世界。邪恶看似要战胜我们的时候,求祢赐给我们勇力,帮助我们,直到最后时刻,永不忘记祢与我们同在。

对经三:我们被天主折磨,真是有福,祂在我们受伤的时候,医治了我们。

午前

简短读经 申1:31B
上主,你们的天主,在你们的旅途中,提携你们,好似人提携自己的孩子一样,直到你们安然抵达。

短对答咏
领:上主,按照祢的恩许,求祢支持我,使我生活。
答:让我对祢的寄望,不致落空。

结束祷词
主耶稣基督,在此时刻,祢为使世界得救,被人领出,死在十字架上。我们为我们往日的罪过,求祢宽恕,保护我们,免于未来的一切邪恶。带领我们来到和平与喜爱的国度,祢在那里,永远生活,永远为王,直到永远。祢和圣父及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 巴4:28-29
正如你们的心志,倾向远离天主,现在,你们要十倍努力,寻求天主。因为那愿意在你们身上降灾的那一位,必要拯救你们,把你们领回,赏给你们永远的喜乐。

短对答咏
领:仁慈与上主同在,
答:祂赐下丰富的救恩。

结束祷词
主耶稣基督,正午,黑暗笼罩在地,祢为使我们得救,充作无罪牺牲,悬于十字木架。愿祢的真光,时常与我们同在,引导我们走向永生的国度。祢和圣父及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 智1:13-15
天主没有创造死亡,生命的毁灭,祂也不喜欢。因为祂创造万物,好使他们能存在,世上一切受造,原是纯全的,在他们中间,没有致命的毒药,阴府在世上没有权势,因为正义永存不灭。

短对答咏
领:天主给我解开死亡的枷锁。
答:好使我能生活在人世间。

结束祷词
主耶稣基督,祢带领悔罪的右盗,摆脱十字架的苦痛,进入祢喜乐的王国。主,当我们死亡的时候,愿我们承讼已罪,藉天国之门,被带到祢的眼前,好使我们在祢的王国内,永享欢乐。祢和圣父及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,我们都因祂而欢喜。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,我们都因祂而欢喜。

讚美诗

灵魂的善牧,祢满怀仁爱,
前来喂养我们,
祢给饥饿的灵魂,
赐下生命的食粮!
领我们走向清凉的水泉,
恩赐我们安居的住所。

我们在祢的羊栈恣意妄为,
愿我们因祢的宽恕,
使羊栈余下的羊获得安慰。

祢是赐人生命的葡萄藤,
求祢前来,喂养并滋养,
以天主性的生命,增强每个分叉。

但愿我们在祢内,永获滋养,
在葡萄藤上结出果实。
上主,但愿我的灵魂得到净化,
好使基督能住在我内。

罪人在祢面前跪伏,
然而,只有祢堪是富于仁慈,
我们因祢的圣名,向祢请求。
至圣的天主,祢只要说句话,
我们的灵魂,就会如祢一样纯洁。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢使我的灵魂脱离死亡,总不让我受到羁绊。

圣咏116(114,115):1-9
谢恩
进入天主的王国之前,我们必须接受许多试探(宗14:21)

我爱慕上主,
因祂俯听我的祷声;
在我向祂呼求之日,
祂向我侧耳,

死亡的陷阱把我缠绕,
给我带来阴间的痛苦,
忧愁和困苦把我围住,
我呼求上主的圣名。

上主,我的天主,求祢拯救我!

上主何等仁慈,何等正义,
我们的天主,富于怜悯。
上主保护诚朴人的心,
我原无助,祂来救我。

我的灵魂,回来安息吧,
因为上主厚待了你;
祂使我的灵魂,摆脱死亡,
使我的双眼,不再流泪,
使我的双足,不再跌倒。

我要在活人的地方,
在上主面前行走。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
全能仁慈的天主,祢藉祢圣子的苦难和复活,使我们摆脱死亡的羁绊和与祢分离的痛苦。求祢在我们的旅途中与我们同在,使我们讴歌,而非哭泣。求祢使我们的双足,免受羁绊,好使我们能追随祢,直到我们得到永远的安息。

对经一:上主,求祢使我的灵魂脱离死亡,总不让我受到羁绊。

对经二:我的救助出自上主,祂创造了天地万物。

圣咏121(120)
天主子民的监护
他们再也不饿,再也不渴,再也不知道炎热(参看:默7:16)

我举我目向圣山瞻望,
我的救助要来自何方?

我的救助来自上主,
祂创造了天地宇宙。

祂决不让你的脚滑倒;
保护你的也决不睡觉。

看,那保护以色列者,
不打盹也不会睡着。

上主站在你的右边,
作你的护卫和保安。

白天太阳必不伤你,
黑夜月亮也不害你。

上主保护你于任何灾患,
上主保护你的心灵平安。

上主保护你出外,保护你回来,
从现在起一直到永远的世代。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢在祢圣父永远的家中,为我们准备了一个惬意的地方。在这段危险的旅途中,求祢守护我们,保护我们安全,使我们远离日间的酷暑,保全我们的性命,至死远离凶恶。

对经二:我的救助出自上主,祂创造了天地万物。

对经三:万世的君王,祢的行径完备而真实。

圣歌:默 15:3-4
崇敬的诗歌

上主,全能的天主,
祢的作为,何等伟大,何等神奥!
列邦的君王,
祢的行径,正义而真实!

上主,谁敢拒绝祢的尊荣,
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,
列邦理当前来,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行为,显明可见。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:万世的君王,祢的行径完备而真实。

简短读经 格前2:6-10A
我们在心智成熟的人中所表达的智慧。并非此世代的智慧,也非那正在消逝的,宰制今世之人的智慧。相反,我们讲论的是天主的智慧,是天主的奥迹,是隐而不彰,天主为使我们获得光荣,万世以前,已被预定,宰制今世之人所不认识的智慧;如果他们认识它,他们就不会把光荣的主钉在十字架上。正如经上所载:“眼所未见,耳所未闻,未曾进入人心,天主为孝爱祂的人所预备的”,这就是天主藉着圣神向我们揭示的智慧。

短对答咏
领:基督为我们罪而死,为把我们献给天主。
答:基督为我们罪而死,为把我们献给天主。
领:祂死于这个世界的罪恶,藉圣神的德能而复活。
答:为把我们献给天主。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:基督为我们罪而死,为把我们献给天主。

谢主曲对经: 上主,求祢记忆祢的仁慈,就是祢向我们的祖先许下的恩许。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

谢主曲对经: 上主,求祢记忆祢的仁慈,就是祢向我们的祖先许下的恩许。

祷词
让我们讚颂基督,怜悯和仁爱的上主,祂从哭泣者的眼上,拭去泪痕。让我们在爱中向祂呼号:
【答】上主,求祢怜悯祢的子民。
主耶稣,祢安慰谦逊的人,
——求祢留意穷人的眼泪。
仁慈的天主,求祢聆听临终者的哀告,
—— 以祢的临现,安慰他们。
愿流徙的人觉察到祢对他们的照料,
—— 好使他们能回归在尘世的家园,最后进入天乡。
求祢怜悯那些远离祢的仁爱,自甘堕落的人,
—— 好使他们能与祢和祢和教会,重修旧好。
求祢拯救我们已亡的兄弟姐妹,
—— 愿他们获享圆满的救赎。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,我们的父,十字架的对立,宣告祢的无限智慧。求祢帮助我们理解,祢圣子甘愿在苦痛中彰显的荣耀。赐给我们信德宣认:只以我们的主耶稣基督的十字架为荣耀。祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 &圣座礼仪圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日圣言默思:常年期第六周星期五

读经一(巴贝耳塔)
恭读创世纪 11:1-9
全世界讲同一种语言,用同一种文字。我们在东方迁移的时候,他们上到了在史纳尔平原的山谷,就在那里定居。他们彼此说:“来,让我们铸砖,用火烧硬。”他们以砖当石,用沥青作浆。以后,他们说:“来,让我们为自己建造一城一塔,塔顶摩天,如此,我们便可扬名;免得我们四散在各地。”
上主下来,观看人类建筑的这城这塔。以后,上主说:“如果现在,趁人类讲同一种语言,他们开始做这事,以后,再也没有什么能阻止他们做想做的事了。让我们下到那里,混乱他们的语言,好使人不能明白彼此所说的话。”这样,上主从那里,把他们分散,散到全地面,他们停止建造了那城。这就是那城被称作巴贝耳的缘由,因为上主在那里,混乱了世界的语言,祂从那里把他们分散到全地面。——天主的圣言。

答唱咏 咏33(32):10-11,12-13,14-15
【答】上主选为自己产业的百姓,真是有福。(参看:咏33(32):12)
领:上主使异邦的计划破坏,使万民的策略失败。上主的计划却永恒不变,祂心中的谋略万代常存。【答】
领:尊上主为天主的民族真是有福!上主选为自己产业的百姓,真是有福!上主从高天眷顾,观看所有居民。【答】
领:祂从自己的居处,垂视大地的人民,祂塑造了他们的心灵,洞悉他们的一切言行。【答】

福音(谁若为了我的缘故,失掉自己性命的,必要救得生命。)
恭读圣马尔谷福音 8:34-9:1
耶稣召集群众和门徒,对他们说:“谁若愿意在我后面走的,就该贬抑自己,背起自己的十字架,并跟随我。因为谁若愿意拯救自己生命的,必要失掉性命,但是,谁若为了我,并为了那福音的缘故,舍掉自己生命的,必救得生命。如果人赚得了全世界,却赔上自己的生命,有什么益处呢?人拿什么来交换自己的生命呢?在这不信和罪恶的世代,谁若因我,并因我的话为耻的,当人子在祂父的光荣中,同诸圣天使来到时,必要以他为耻。”
祂也给他们说:“我实在给你们说:有些站在这里的人中,直到他们看见天主的国,带着威能来到,必不会尝到死味。”——基督的福音。

省思

耶稣召集群众和门徒来,对他们说:「谁若愿意跟随我,该弃绝自己,背着自己的十字架, 跟随我。」

从人数上来说,整个世界上的基督徒不算少,但从人们向天主祈求的愿望中,却大概可以分为几个类别吧!有些基督徒只在意祈求一生顺遂、平安富足,把世俗的荣华富贵看成是天主的祝福,似乎没有准备或没有想到要和耶稣一起背负人生的十字架。也有不少基督徒被耶稣吸引, 是为了寻找生命的意义和价值。他们或许已经历了人生的起伏高低,认识到只有耶稣才能带给他们最真实的生命。还有些基督徒是被耶稣无条件的爱与彻底的牺牲所吸引的,因为在这个世界上,实在找不到能够与之相匹配的爱了。

人生的曲折磨难,在所难免。想要让经历到的苦难与挑战,给自己的生命赋予价值和动力, 就只有在耶稣基督内达至,因为是祂与我们一起背负着十字架。

主耶稣基督,求祢使我们认识到人生的十字架常带着祢爱的印记,并求祢使祢的爱成为我们身处于低谷时的勇气与力量的泉源。

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第六周星期五 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是甲年常年期第六周星期五,教会在今天举行圣母忠仆会七位会祖的(自由)纪念日。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音(谁若为了我的缘故,失掉自己性命的,必要救得生命。)
恭读圣马尔谷福音 8:34-9:1
耶稣召集群众和门徒,对他们说:“谁若愿意在我后面走的,就该贬抑自己,背起自己的十字架,并跟随我。因为谁若愿意拯救自己生命的,必要失掉性命,但是,谁若为了我,并为了那福音的缘故,舍掉自己生命的,必救得生命。如果人赚得了全世界,却赔上自己的生命,有什么益处呢?人拿什么来交换自己的生命呢?在这不信和罪恶的世代,谁若因我,并因我的话为耻的,当人子在祂父的光荣中,同诸圣天使来到时,必要以他为耻。”
祂也给他们说:“我实在给你们说:有些站在这里的人中,直到他们看见天主的国,带着威能来到,必不会尝到死味。”——基督的福音。

省思

我们时常会将注意力集中在属于这个世界的事物,比如:我们时常会关心自己在社会上的地位,以及在这个世界上所拥有的一切财富。在我们看来,在这个社会上拥有更高的地位,意味着可以为天主所创造的这个世界创造更大的价值,或者说,只有在这个世界上拥有绝大多数的财富,当我们结束此生生活时,天主定会百倍地赏报我们。事实上,我们现今所拥有的一切,并不能使我们进入天国,相反,属于这个世界的一切,会使我们陷入魔鬼和它的使者给我们设下的重重陷阱之中。

我们在领受基督的圣洗时,我们曾在天主的祭坛前,在整个教会面前勇敢地宣认:为得享天主儿女的自由,弃绝罪恶;为脱离罪恶的奴役,弃绝引人犯罪的人、地、事物,我们也宣认弃绝万恶之源的魔鬼。但我们的行为却是诚实的,因为我们表面上愿意相信全能的天主圣父创造了天地;表面上愿意相信 我们的主耶稣基督,天主的唯一子,由童贞玛利亚降生,受苦受难,死而复活,现今在天上享受光荣;表面上愿意相信圣神,圣而公教会,诸圣的相通,罪过的赦免,肉身的复稍有和永恒的生命,但我们的心中,却时常充斥着各种邪恶和不相宜的思想。因而表面上来看,我们与其他兄弟姐妹一样,背着自己的十字架,追随基督,但却没有真正做到弃绝自己的一切。

我们与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,领受天主圣神的傅油,一起分享基督的天主性,一起分享基督的君王、司祭和先知职份时,在表面上来看,我们似乎与那些同样领受天主圣神的兄弟姐妹无异,但我们的行为举止,却仍是邪恶的,因为我们不愿随从天主圣神的引导,依赖天主圣神,致死肉性的妄动,遵照基督教导的一切,为了基督和福音的原故,丧失自己的性命,以获得永生。(谷8:34-35)

我们参与天主子民的集会时,我们时常会有机会在神圣的感恩祭中,领受吾主基督的圣体和圣血。我们也许会认为,是那块未经发酵的面饼,以及那葡萄酒给予我们丰富的滋养;我们也许会认为,只要常领受吾主耶稣基督的圣体和圣血,至于自己的生活,却不需要再做什么了,可以照旧生活在自己的私欲偏情之中。事实上,这是一种错误的理解,不是那片面饼和葡萄酒给我们带来救恩,而是在饼酒形下的基督的旨意。那能使我们获得永生的,是那降生的天主圣言,以及从祂口中的一切话。

既然,我们已经领受基督的圣洗和圣神的傅油,赖天主的无限仁慈,由罪恶及死亡中解脱出来,我们的行为举止,就应当日益肖似基督,就应当在每日的生活中,真正做到弃绝自己的一切,远离一切犯罪的机会,藉刻苦的补赎和祈祷,从祈祷中汲取丰厚的滋养,时常怀着对永生幸福的渴望,随从天主圣神的引导,善度每日的生活,在一切事上承行天主的圣意,实践基督教导的一切,勇敢背起自己的十字架,追随基督,走向成圣。

祈祷:
天主,祢教导我们:祢住在正直、诚朴人的心中,求祢恩赐我们:赖祢的恩宠,被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日礼仪:常年期第六周星期五

礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:创11:1-9
答唱咏:咏33(32):10-11,12-13,14-15
福音:谷8:34-9:1
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期五诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期五晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期五日间祈祷。
晚祷:讚美诗晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期五晚祷。
夜祷:星期五夜祷。


常年期第六周星期五 弥撒

进堂咏 (参看:咏31(30):3-4)
天主,求祢作我的保护,作强力拯救我的堡垒。因为祢是的磐石,是我的堡垒。为了祢的名号,求祢引导我,指引我。

集祷经
天主,祢教导我们:祢住在正直、诚朴人的心中,求祢恩赐我们:赖祢的恩宠,被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(巴贝耳塔)
恭读创世纪 11:1-9
全世界讲同一种语言,用同一种文字。我们在东方迁移的时候,他们上到了在史纳尔平原的山谷,就在那里定居。他们彼此说:“来,让我们铸砖,用火烧硬。”他们以砖当石,用沥青作浆。以后,他们说:“来,让我们为自己建造一城一塔,塔顶摩天,如此,我们便可扬名;免得我们四散在各地。”
上主下来,观看人类建筑的这城这塔。以后,上主说:“如果现在,趁人类讲同一种语言,他们开始做这事,以后,再也没有什么能阻止他们做想做的事了。让我们下到那里,混乱他们的语言,好使人不能明白彼此所说的话。”这样,上主从那里,把他们分散,散到全地面,他们停止建造了那城。这就是那城被称作巴贝耳的缘由,因为上主在那里,混乱了世界的语言,祂从那里把他们分散到全地面。——天主的圣言。

答唱咏 咏33(32):10-11,12-13,14-15
【答】上主选为自己产业的百姓,真是有福。(参看:咏33(32):12)
领:上主使异邦的计划破坏,使万民的策略失败。上主的计划却永恒不变,祂心中的谋略万代常存。【答】
领:尊上主为天主的民族真是有福!上主选为自己产业的百姓,真是有福!上主从高天眷顾,观看所有居民。【答】
领:祂从自己的居处,垂视大地的人民,祂塑造了他们的心灵,洞悉他们的一切言行。【答】

福音前欢呼(参看:若15:15B)
【答】阿肋路亚。领:主说:我把你们称作朋友,因为我把我父告诉我的,都告诉你们了。【答】阿肋路亚。

福音(谁若为了我的缘故,失掉自己性命的,必要救得生命。)
恭读圣马尔谷福音 8:34-9:1
耶稣召集群众和门徒,对他们说:“谁若愿意在我后面走的,就该贬抑自己,背起自己的十字架,并跟随我。因为谁若愿意拯救自己生命的,必要失掉性命,但是,谁若为了我,并为了那福音的缘故,舍掉自己生命的,必救得生命。如果人赚得了全世界,却赔上自己的生命,有什么益处呢?人拿什么来交换自己的生命呢?在这不信和罪恶的世代,谁若因我,并因我的话为耻的,当人子在祂父的光荣中,同诸圣天使来到时,必要以他为耻。”
祂也给他们说:“我实在给你们说:有些站在这里的人中,直到他们看见天主的国,带着威能来到,必不会尝到死味。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们共聚一堂,共同庆祝蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主以慈光烛照教会,促使教会明辨天主的圣意,相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间横流的一切疫症,好使整个受造界,早日焕然一新。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们,帮助他们相称向世界宣讲圣言,以善言善行,相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主扶助他们,使他们能藉刻苦的补赎和祈祷,相称回应天主对他们的召叫。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主启发我们的言行,使我们能恒常不慕虚幻,背着自己的十字架,紧紧追随基督,走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿此祭献洁净我们,革新我们,使这祭献,能成为那些承行祢旨意的人,获得永恒赏报的泉源。

常年期颂谢词(救恩史)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为基督的诞生革新了人类的腐旧,祂的苦难洗去了我们的罪恶;祂死而复活,领我们走上了永生之路;祂升了天,给我们开启了天国之门。因此,我们随同所有天使和圣人,同声赞颂祢,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏 (参看:咏78(77):29-30 或 若3:16)
他们吃了,吃得很饱,天主赏赐他们所渴望的一切;他们对所渴望的一切感到失望。

天主如此爱了这个世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡相信祂的人,不致丧亡,反而获得永生。

领圣体后经
天主,我们已饱飨了这天上食粮,求祢使我们仍时常渴望这真生命的食粮。

©全属于祢 & 圣座礼仪圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

2023(甲)常年期第七主日:成全的聖召

成全的聖召
瑪5:38-48

Fr. Jijo kandamkulathy cmf
Claretian missionaries

“主,我不堪當”我們在領聖體之前,複誦這句話,因為我知道,我和弟兄你一樣,不可能成為毫不保留,為人擘開的聖體,為人傾流的聖血。我知道自己無力被他們“耗盡”,“我只禰到我的心裡來。”讀經一以天主對自己百姓的邀請:“你們要成聖,因為我,上主,你們的天主,我是聖的。”要孝敬你的父親母親,遵守安息日,不要惱恨你的姐妹/兄弟,要放棄怨恨,拋棄復仇,要如同“愛”你自己一樣,“愛”你的近人(肋19:3,17-18)“假如你的仇敵餓了,就要給他飯吃,假如他渴了,就要給他水喝。”(箴25:21)舊約道德的頂峰就在於此。

雖然以色列子民是天主的選民,在古代社會,沒有一個政權可以維持秩序,人們容易訴諸報仇,無限報復。為制止這樣的行動,梅瑟五書(Torah)確定了“以眼還眠,以牙還牙”(出21:23-25)的法令。

如果理解得當,這條法令,至今仍然有效。如果付諸實行,就有賴於公正的裁決。耶穌的目的在於超越這種嚴苛的公義,呼籲用另一種方式解決問題(瑪5:38-42)“你們不可抵抗惡人!”不可對一個兄弟/姐妹施暴,而要心甘情願,遭遇不公(瑪5:39)“如果有人打了你的右臉”(瑪5:41)耶穌要求徹底革新的新行為“你也給他打左臉”(瑪5:41)這是打破惡行的唯一方式,對抗暴力,唯一的辦法就是寬恕。

在以色列,對窮人而言,一條束腰的外衣,就是他在夜間的毯子。為此,梅瑟五書規定:這是不能被沒收的(出22:25-26)耶穌舉了一個極端不公的案例:一個門徒被人奪走了束腰的外衣。所有的物品被奪走了,人必須做什麼呢?耶穌說,人必須心甘情願,不僅要給人一條束腰的外衣,還要給他一件外衣,這是這人僅剩的外氅。人必須如同自己在十字架上的主子一樣,心甘情願,赤身露體。

在以色列,時常發生富人和有權勢之人剝削,強迫他們做嚮導,或背負重物。在耶穌受難的敘述中,有這樣的例子:基肋乃(Cyrene)的西滿(Simon)被強迫去背耶穌的十字架(參看:瑪27:31)“如果有人強迫你走一公里,就要陪他走二公里。”這不是一個明智的法則。這也不是一個試圖改變挑戰者的戰略。祂要求門徒“人求你時,就要給他,人向你求借時,不要拒絕。”(參看:瑪5:42)不要假裝不明白,不要找藉口,不要試圖製造不存在的困難,不要試圖把問題推給別人。如果你能做什麼,就要去做。

耶穌在最後一個例子中留下了雙重的誡命:“要愛你的近人,但要惱恨你的仇敵”(參看:瑪5:43-48)基督徒的倫理,在此達到巔峰。耶穌要求人去愛,不附帶條件,不提任何要求,不期望任何回報,如同天主一樣,即使人作惡,也要給予回報。

能奉獻一切,不給自己留下任何東西,完全交托自己,服務於人 —— 包括給服務仇敵 —— 使我們走上基督的足跡,引導我們達至天父的完美,祂把自己所有的,賞賜給人,沒有把任何人拒之于祂的仁愛。

感謝Fernando Armellini神父提供文段用作分析

©全屬於禰(Totus Tuus) & Claretian Missionaries(聖母聖心愛子會)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023