2022(丙)常年期第十九主日:採取醒寤行動的福音

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF

Claretian Missionaries

耶穌在今天福音中的教導與上一主日福音關於辨識最有價值事物的主題相聯。上周福音的文本,是關於析產的糾紛,耶穌所說愚笨的富人的故事,是在說:天主的國,比一人的產業,更為珍貴,遠超這個世界的一切富饒。今天,耶穌邀請門徒變賣自己所擁有的一切,施捨給窮人,預備天主的國。這些整合自早期基督徒團體信仰的文本,是說:主快要來,他們必須為此作準備。

我們處置天國財寶之前,我個人覺得耶穌稱那些追隨祂的團體為“小小的羊群”十分有趣。耶穌意識到:教會的規模比較小,可能會維持在一個較少的數量。有一些物種,它們得以倖存,是依賴于它們後代的數量。蟹類,鮭,海龜,利用它們的數量,得以倖存。沙丁魚和馬鮫魚便是憑數量得以倖存的例證,即使海豚和其它大型捕食性魚類吞下了一大群魚類,餘下的魚類,仍然會倖存。得以存活,是憑數目。但是,耶穌並不計較數量。請追憶:祂曾給我們講過:有關一個牧人出去尋找一隻迷失的羊,撇下那九十九隻羊的故事。祂知道:儘管數量很少,如同食物中的鹽一樣微少,如同在黑暗中的一盞明燈,這一切,都要求世界去領受,去體味,去接受光照。祂希望追隨祂的人,僅僅如此。

數目微少,可能會使人驚愕,無所作為,請觀看他們的規模,無足輕重,他們所做的事所產生的影響,無足輕重。耶穌提醒這一小小的羊群:要運用自己擁有的全部資源,照料他人。這是解開有史以來最為浩大財寶的關鍵,這浩大的財寶就是天主的國。

只有那些聚精會神於天主,全神貫注于天主的國的人,才有可能會接受耶穌的挑戰,變賣自己所擁有的一切。在心理治療中,心理學家特別留意佛洛德(Freudian)的失敗。在這對話中,這些話顯得笨拙。這些話時常指的是:人的心思所關注的事物。耶穌所講論的:人的心思所關注的事物,是要用一句絕對正確的格言去理解人心所關注的事物。人將某物視作財寶,是按照人心對事物的辨識來判斷的,或是按照高頻使用和使用時長進行判斷的。有時候,人對自己真實的思慮,渾然不知。我記得,我曾談過藥物成癮的人。一如他所解釋的那樣:他從早到晚,只有一個想法,他所想的,是從哪裡搞到下次注射藥物的錢。但是,他從不承認,他對注射藥物成癮!人渴望建立天主國的時候,就變賣自己所擁有的一切,預備妥當。

救主鼓勵人變賣自己所擁有的一切,時常會被誤讀為講論無所作為的福音。如果主快要來到,那麼去工作,積存食物,積蓄錢財,或做任何事,都是徒勞無益的。對撒種的人而言,收穫之前,救主來到,成了那些認同無所作為之人的論點。事實上,有些在得撒洛尼(Thessalonica)相信:為預備上主的日子,不需要採取措施。聖保祿責備他們繼續默默工作,不得干擾他人工作。(得前4:11)

主人去赴婚宴的比喻,與其把這福音講作不採取行動的福音,還不如稱這福音是關於警醒的比喻。僕人受到要求:照料家主,他們受託:勤勉,不得無精打采,不得酗酒。上一主日,我們讀過的,耶穌所說愚笨富人的故事 ,就是無所事事之人的典型例證。他祝慶自己的生活,坐著享樂。這則故事描繪的是:自我追求的徒勞無益。“如果今天就要收掉你的靈魂,你的全部資產將歸誰所有呢?”

至於門徒提出問題:這個比喻是指所有人,還是指門徒的,耶穌澄清:這個比喻,是指向於教會內的領袖的。他們受託,擔負職責,照料天主的家室。他們是管家,他們蒙召,勤勉履職,使天主的家室,井然有序。

回到關於財寶的問題:我們從關於天上財寶的談論中,獲得了什麼?極有可能的是:我們從這些中描述中,延展認為:天主的國,好似物質上的財富。為那些積極照料近人,或照料受託他們照料的人而言,他們所做的事,與他們將要承受自天而來的喜樂,休戚相關。如果人離開這個世界,不留下任何供他人講述的善行,那人的結局,就是很悲慘的。

©全属于祢(Totus Tuus) & Claretian Missionaries(聖母聖心愛子會)

Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

2022(丙)常年期第十九主日: 采取醒寤行动的福音

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF

Claretian Missionaries

耶稣在今天福音中的教导与上一主日福音关于辨识最有价值事物的主题相联。上周福音的文本,是关于析产的纠纷,耶稣所说愚笨的富人的故事,是在说:天主的国,比一人的产业,更为珍贵,远超这个世界的一切富饶。今天,耶稣邀请门徒变卖自己所拥有的一切,施舍给穷人,预备天主的国。这些整合自早期基督徒团体信仰的文本,是说:主快要来,他们必须为此作准备。

我们处置天国财宝之前,我个人觉得耶稣称那些追随祂的团体为“小小的羊群”十分有趣。耶稣意识到:教会的规模比较小,可能会维持在一个较少的数量。有一些物种,它们得以幸存,是依赖于它们后代的数量。蟹类,鲑,海龟,利用它们的数量,得以幸存。沙丁鱼和马鲛鱼便是凭数量得以幸存的例证,即使海豚和其它大型捕食性鱼类吞下了一大群鱼类,余下的鱼类,仍然会幸存。得以存活,是凭数目。但是,耶稣并不计较数量。请追忆:祂曾给我们讲过:有关一个牧人出去寻找一只迷失的羊,撇下那九十九只羊的故事。祂知道:尽管数量很少,如同食物中的盐一样微少,如同在黑暗中的一盏明灯,这一切,都要求世界去领受,去体味,去接受光照。祂希望追随祂的人,仅仅如此。

数目微少,可能会使人惊愕,无所作为,请观看他们的规模,无足轻重,他们所做的事所产生的影响,无足轻重。耶稣提醒这一小小的羊群:要运用自己拥有的全部资源,照料他人。这是解开有史以来最为浩大财宝的关键,这浩大的财宝就是天主的国。

只有那些聚精会神于天主,全神贯注于天主的国的人,才有可能会接受耶稣的挑战,变卖自己所拥有的一切。在心理治疗中,心理学家特别留意弗洛伊德(Freudian)的失败。在这对话中,这些话显得笨拙。这些话时常指的是:人的心思所关注的事物。耶稣所讲论的:人的心思所关注的事物,是要用一句绝对正确的格言去理解人心所关注的事物。人将某物视作财宝,是按照人心对事物的辨识来判断的,或是按照高频使用和使用时长进行判断的。有时候,人对自己真实的思虑,浑然不知。我记得,我曾谈过药物成瘾的人。一如他所解释的那样:他从早到晚,只有一个想法,他所想的,是从哪里搞到下次注射药物的钱。但是,他从不承认,他对注射药物成瘾!人渴望建立天主国的时候,就变卖自己所拥有的一切,预备妥当。

救主鼓励人变卖自己所拥有的一切,时常会被误读为讲论无所作为的福音。如果主快要来到,那么去工作,积存食物,积蓄钱财,或做任何事,都是徒劳无益的。对撒种的人而言,收获之前,救主来到,成了那些认同无所作为之人的论点。事实上,有些在得撒洛尼(Thessalonica)相信:为预备上主的日子,不需要采取措施。圣保禄责备他们继续默默工作,不得干扰他人工作。(得前4:11)

主人去赴婚宴的比喻,与其把这福音讲作不采取行动的福音,还不如称这福音是关于警醒的比喻。仆人受到要求:照料家主,他们受托:勤勉,不得无精打采,不得酗酒。上一主日,我们读过的,耶稣所说愚笨富人的故事 ,就是无所事事之人的典型例证。他祝庆自己的生活,坐着享乐。这则故事描绘的是:自我追求的徒劳无益。“如果今天就要收掉你的灵魂,你的全部资产将归谁所有呢?”

至于门徒提出问题:这个比喻是指所有人,还是指门徒的,耶稣澄清:这个比喻,是指向于教会内的领袖的。他们受托,担负职责,照料天主的家室。他们是管家,他们蒙召,勤勉履职,使天主的家室,井然有序。

回到关于财宝的问题:我们从关于天上财宝的谈论中,获得了什么?极有可能的是:我们从这些中描述中,延展认为:天主的国,好似物质上的财富。为那些积极照料近人,或照料受托他们照料的人而言,他们所做的事,与他们将要承受自天而来的喜乐,休戚相关。如果人离开这个世界,不留下任何供他人讲述的善行,那人的结局,就是很悲惨的。

©全属于祢(Totus Tuus) & Claretian Missionaries(圣母圣心爱子会)

Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

圣若望·玛利亚·维雅内 时辰颂祷

诵读日课

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

讚美诗

我的牧人是仁爱的君王,

祂总怠于对我慈爱,

我属于祂,总不匮乏,

祂永远是我的牧者。

溪水在哪里奔流,

祂就使我的灵魂那里休息:

新鲜和翠绿的牧草在哪里生长,

祂就使我在那里获得饱饫。

逆流和愚蠢使我步入歧途,

但祂满怀慈爱,把我寻找,

祂把我轻轻放在祂的肩上,

满怀喜乐,带我回家。

在死阴的山谷中,我不怕凶险,

亲爱的上主,祢在我的身边:

祢的牧杖和短棒,仍是我的安慰,

祢的十字架,永远是我的引导。

祢在我面前,摆上了盛筵,

祢以圣油在我头上傅油,

祢使我体尝自祢至净的杯爵,

和从其中涌出,甘饴的喜乐。

圣咏圣歌

对经一:上主,祢是我们的救主;我们要永远讚颂祢。

圣咏44(43)

天主子民的不幸

藉着那爱我们的主,我们战胜了一切(罗8:37)

I

天主,我们亲耳听过,

我们祖先给我们讲过,

祢在他们时代做的事,

祢在许久以前做的事。

祢为栽种他们,根除万邦;

祢为发展他们,下堕人民。

他们赢得那地,并未用自己的刀剑;

他们获得胜利,并非靠自己的手臂。

而是藉祢的右手,祢的圣臂,

和祢光耀的慈颜;因祢喜爱他们。

祢是我的君王,是我的天主,

祢使雅各伯得胜。

我们倚靠祢,打倒我们的敌人;

因祢的我号,践踏我们的仇敌。

因为我不依赖我的弓箭,

使我得救的,也非刀剑;

是祢救我们脱离我们的仇敌,

是祢使我们的仇敌蒙受羞辱。

我们整日因天主而自夸,

不断讚颂祢的圣名。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,祢是我们的救主;我们要永远讚颂祢。

对经二:上主,求祢宽恕我们,不要使祢的百姓,遭受轻看。

II

然而,现在祢弃绝了我们,使我们蒙羞;

祢不再与我们的军队一起出征。

祢使我们从仇敌那里撤退,

使我们的仇敌,任意掠夺我们。

祢使我们成了待宰的羔羊,

使我们分散在列邦。

祢白白出卖祢的百姓,

并没有从售卖中获利。

祢使我们成了我们近人的笑柄,

使我们四周的人民嘲笑我们。

列邦中间,祢使我们成为代名词,

百姓中间,祢使我们嘲笑的事物。

我的羞辱,整日在我面前;

在嘲弄者,嘲笑者的声音中,

在强敌和复仇的人民面前,

我所受的羞辱,常在我前。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,求祢宽恕我们,不要使祢的百姓,遭受轻看。

对经三:上主,求祢起来,因祢是仁慈的,求祢拯救我们。

III

我们没有忘记祢,

我们没有违背祢的盟约,

我们的心,没有背弃祢,

我们的脚步,没有离开祢的途径;

这件事却临于我们身上。

然而,祢在悲惨的地方,把我压碎,

祢使死亡的阴影,遮掩我们。

如果我们忘记我们天主的名号,

把我们的双手伸向其它神明,

洞彻人心隐密的天主,

难道没有发觉这事?

为了祢,我们整日面对死亡,

被人看作待宰的羔羊。

上主,醒来,祢为何睡眠?

起来,不要永远抛弃我们!

祢为何遮掩祢的面容,

忘记我们所受的压迫和痛苦?

因为我们被贬抑于灰土中;

我们的身体,俯伏于地。

求祢起来,做我们的助佑!

因祢仁爱,求祢救赎我们!

愿光荣归于父,及子,及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词

主,求祢起来,作我们的助佑,以祢坚强的臂膀,带领我们走向自由,如同祢全力以赴,救拔我们的祖先一样。祢既是君王,祢知道我们心中隐藏的秘密,求祢以真理之光,充满它们。

对经三:上主,求祢起来,因祢是仁慈的,求祢拯救我们。

领:你们要听出自我口中的话,

答:你必要给别人讲我说的话。

诵读一:恭读欧瑟亚先知书

(欧1:1-9;3:1-5)

先知,天主对祂百姓仁爱的象征

乌齐雅(Uzziah),约堂(Jotham),阿哈次(Ahaz),希则克雅(Hezekiah)作犹大王的日子,在约阿士(Joash)的儿子雅洛贝罕(Jeroboam)作以色列王的日子,上主的话传给贝厄黎(Beeri)的儿子欧瑟亚(Hosea)。上主开始向欧瑟亚发言时,上主对欧瑟亚说:去,娶一个娼妇为妻,生一个放荡的儿女,因为这地方把自己交于放荡,背离了上主。

于是,他就去,娶了狄布拉因(Diblaim)的女儿哥默尔(Gomer)为妻,她就怀了孕,给他生了一个儿子。于是,上主对他说:给他取名依次勒耳(Jezreel),因为片时,我要为依次勒耳的血,惩罚耶胡(Jehu )家,终结以色列家;在那一天,我要在依次勒耳山谷,折断以色列的弓。

当她再怀孕,生了一个女儿的时候,上主对他说:给她取名罗鲁阿玛(Lo-ruhama);我不再怜悯以色列家;相反,我全然憎恶他们。然而,我要怜悯犹大家;我要拯救他们,因为我是上主,是他们的天主;但是,我拯救他们,不是以战争,刀剑,弓弩,战马,或是骑兵。

她给罗鲁阿玛断奶之后,怀了一个儿子。于是,上主说:给他取名罗阿米(Lo-ammi,),因为你不是我的百姓,我决不做你的天主。

上主再对我说:你去爱那另有情夫的女人,就是那个娼妇;恰如上主怜爱以色列子民,尽管他们转向其它神祇,爱上了葡萄干饼。于是,我花费十五银币,一荷默尔零一肋特客大麦买了她。然后,我对她说:“妳要再多等我几日,妳决不可行淫,或属于任何男人;我对妳也是这样。”

因为以色列子民要许多天没有君王,没有王侯,没有祭献,没有圣柱,没有厄弗得,家中没有圣像。以后,以色列子民将要归回,寻求上主,他们的天主,和达味,他们的君王;末日,他们要战战兢兢,来到上主和他慷慨的美物。

对答咏 (参看:伯前2:9-10;罗9:26)

领:你们是特选的民族,王家的司祭,圣洁的邦国;天主选作己有的百姓。

答:你们原不是祂的子民,但是现在,你们是天主的子民。

领:祂不再说:你们不是我的百姓,他们要被称作生活天主之子。

答:你们原不是祂的子民,但是现在,你们是天主的子民。

诵读二:选读圣若翰·玛利亚·维雅内司铎的教理讲授

(Catechisme sur la prière: A. Monnin, Esprit du Curé d’Ars, Parish 1899, pp. 87-89)

人的光荣职责是祈祷与爱

我的孩子们,默思这些话:基督徒的宝藏不在世上,而是在天上。因此,我们的挂虑,应当指向我们宝藏所在的地方。这就是人的光荣职责:祈祷与爱。如果你们祈祷与爱,这便是你们在世上的幸福。

祈祷无非是与天主结合。当人有一颗纯洁并与天主契合的心,人便会感到一种宁静且令人愉快的甜蜜,这样的甜蜜令人欣喜,一束耀眼的光明环绕着他。在这亲密的契合中,天主和灵魂好似两只蜡烛融化在一起,没有人能将他们分开。天主与卑微生物的结合,是一件可人的事。这样的幸福远超人的理智。

我们本不堪当去祈祷,但天主按祂的良善,准许我们与祂交谈。我们的祈祷是向祂献上的馨香,这馨香令祂喜悦。

我的孩子,你们的心是微小的,祈祷却延展了它们,使它们能包容天主的爱。藉着祈祷,我们预尝了天国的滋味,以及由乐园中洋溢而出,临到我们身上的幸福。祈祷总不会使我们失去甜蜜。祈祷有如蜂蜜一般,流进我们的灵魂,使一切都成了甘饴的。几时我们相称地祈祷,忧愁有如在太阳前面的雪花一般,必被融化。

祈祷使时间飞逝,令人极其喜乐,使人不觉察时间的长久。请听:有一次,我在布来斯村服务的时候,我的多数同伴都患了病,我不得不长途跋涉。我向良善的天主祈祷,请相信我,时间为我来说,并不显得漫长。

有些人如同在水中的鱼一般,沉浸在自己的祈祷中,因为他们将自己完全交托于天主。在他们的心中毫无分别。噢,我多么喜爱这些高尚的灵魂!亚西西的圣方济各(Saint Francis of Assisi)和圣女高莱蒂(Saint Colette)曾亲见我们的主,曾如同我们与他人交谈一般,与主交谈。

我们竟不相似他们!我们多次来到圣堂,竟不知道我们要去做什么,也不知道应当祈求什么。然而,当我们去见某人,我们总会知道,我们去见某人的原由。更糟糕的是,有些人似乎这样向良善的天主说:“我只要向祢讲两件事,以后,我就要脱离祢。”我时常思想:我们去朝拜天主时,倘若我们以活泼的信德,以纯洁的心向天主祈求,我们必能领受我们向祂祈求的一切。

对答咏 (参看:格后4:17; 格前2:9)

领: 我们轻微的苦难迅速逝去,几时我们将现世的重担与永恒的光荣相比,这重担似是轻怡的。

答:要为我们成就永远而极大无比的荣耀。

领:天主为爱祂的人所预备的,是眼所未见,耳所未闻,人心未曾料想的。

答:要为我们成就永远而极大无比的荣耀。

结束祷词

全能永生的天主,在这圣若望·玛利亚·维雅内的纪念日,求祢使我们藉分享天上的盛筵,增强我们超性的力量,保守祢所赐的,完整的信德,追随祢为我们的得救,所寻获的,救恩之途。

晨祷

讚美诗

善牧,祢怜爱祢的羊群,

使祢的羔羊安然无恙;

祢的力量,无人能抵,

没有人能从祢的手中,把我夺走。

我要日复一日讚颂祢,

因祢的旨意承行,欢欣喜乐,

我要如在天上,蒙祢祝福,

因祢圆满的仁爱,欢欣快乐。

怜爱羊群的善牧,就在近处,

求祢教祢的羊群听祢的声音,

不要使我的脚步偏入歧途,

从修直的道路,走向险隘的窄途。

祢不论走向何处,我都要追随,

步武祢脚下走过的道路,

直到来到我父的宝座面前,

我必要认识我所认识的祢。

圣咏圣歌

对经一: 上主,求祢激起祢的大能,前来助佑我们。

圣咏80(79)

上主,求祢前来,照料祢的葡萄园

主耶稣,请来(默22:20)

以色列的牧者,请留心细听,

你率领若瑟有如率领羊群。

坐在革鲁宾之上者,

请在厄弗辣因、本雅明、默纳协面前,

大显光荣。

请彰显祢的威能,

来拯救我们。

天主,求祢扭转我们的命运,

显露祢的圣容,使我们获得救恩。

上主,万有的天主,

祢恼怒祢子民的祈祷,要到何时?

祢使他们吃泪水浸透的食物,

涕泗交流,充作饮料。

祢使我们成为邻国反对的对象。

使敌人对我们冷嘲热讽。

万有的天主,求祢扭转我们的命运,

显露祢的圣容,使我们获得救恩。

祢从埃及移来一棵葡萄树,

为种植这树,曾把异民驱除。

祢为这树开恳了田畦,

使它深深札根,蔓延大地。

它的阴影遮蔽了崇山峻岭,

枝叶茂盛犹如高耸的苍松;

桠枝伸展到海岸,

嫩芽绵延到河畔。

祢为何拆毁了篱笆,

任凭路人来砍伐?

森林的野猪把它践踏,

田间的野兽将它吞下?

万有的天主,求祢回顾,

从高天垂顾这葡萄树。

求祢保护祢亲手种植的园圃,

照顾祢亲自培育长大的小树。

对那些焚烧、砍伐它的人,

求祢显出怒容,消灭他们。

愿祢的手扶持祢特选的人!

祢亲自抚养壮大的子民。

从此,我们不再背离祢,

让我们生存,呼求祢的圣名。

上主,万有的天主,

求祢扭转我们的命运,

显露祢的圣容,使我们获得救恩。

愿光荣归于父,及子,及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词

上主,天主,永恒的善牧,祢如此照料祢所栽种的葡萄树,延展它的枝桠,远至海岸。求祢眷顾祢的教会,来到我们这里。使我们如同葡萄树上的枝条,留在祢的圣子内,牢固栽种在祢的仁爱中,好使我们在全世界面前,为祢作证,时时处处,为祢伟大的工作作证。

对经一: 上主,求祢激起祢的大能,前来助佑我们。

对经二:上主为我们作了奇事,使大地四极,尽知这事。

圣歌:依12:1-6

天主所救赎子民的喜乐

谁若口喝,让他到我这里来喝吧。(若7:37)

上主,祢虽向我动怒,我要称谢祢,

祢的怒气全消,祢已安慰了我。

天主真是我的救主;

我满怀信心,无恐无惧。

上主是我的力量,我的勇力,

祂作了我的救主。

你要满怀喜乐,

在救恩的泉源汲水,

在那一天要说:

请称谢上主,宣告祂的圣名;

在列邦知晓祂的行径,

宣告祂赫赫可畏的圣名。

请讚颂上主,因祂辉煌成就;

请把这事遍传天下。

熙雍之城,妳要高声欢唱,

因为以色列的圣者,

在你们中间,实在伟大!

愿光荣归于父,及子,及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主为我们作了奇事,使大地四极,尽知这事。

对经三:请向天主,我们的勇力,欢呼高咏。

圣咏81(80)

重订盟约

你们要谨慎,在你们中间,不可存有背信弃义的心(希3:12)

请向天主,我们的勇力欢呼:

请向雅各伯的天主高唱凯歌。

手击铙鼓,高唱诗歌,

和弹琴瑟,奏出美乐;

新月之日,吹响号角,

月圆之夜,举行庆宴。

因为这是以色列的法律,

是雅各伯的天主的命令,

当若瑟出击埃及国时,

祂给若瑟立了规矩。

我听到素不认识的声音:

我要使你的肩膀摆脱重担,

并要使你的双手解脱重载。

你在困厄中呼求,我救拔了祢。

在隐匿的风暴中,我应允了你,

在默黎巴的水边,我试探了你。

我的百姓,请听,听我的警告。

以色列,如果你愿意听从我。

你们中间,不应有外邦的神明,

你们也不可朝拜外邦的神祇。

我是上主,是你们的天主,

是我领你们出离埃及。

你们张开嘴,我要使它满足。

但是,我的百姓不听从我的声音,

以色列人也没有服从,

因此,我留给他们一颗固执的心,

使他们随从他们的计划。

我的百姓要听从我,

以色列要随从我的行径!

我要立即制伏他们的仇敌,

反手攻击他们的敌人。

上主的仇敌终屈服于祂的脚下,

他们的厄运,必要存留,直到永远。

我却要用极好的麦面喂养以色列,

从石中的蜂蜜饱飨了他们。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词

上主天主,求祢开启我们的口,宣告祢的光荣。帮助我们搁置罪恶,以宣扬祢的圣名为乐。

对经三:请向天主,我们的勇力,欢呼高咏。

简短读经  希13:7-9A

你们要记得那曾给你们讲过天主的圣言的,你们的领袖。你们要留意他们生活的结局,效法他们的信德。耶稣基督昨天,今天,直到永远,常是一样。不要被各样异端道理,偏离正道。

短对答咏

领:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。

答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。

领:白天,或是夜晚,他们绝不停止宣讲上主的圣名。

答:我派遣了卫兵,保护妳。

领:愿光荣归于父,及子,及圣神,

答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。

讚主曲对经:你论我所说的话,并非出于你们;是我父的圣神在你们内发言。

上主,以色列的天主,当受赞美;

因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,

受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,

祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,

祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:

恩赐我们脱离敌手,

使我们一生一世,无恐无惧,

在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,

因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,

以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,

使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,

引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:你论我所说的话,并非出于你们;是我父的圣神在你们内发言。

祷词

基督是善牧,祂为自己的羊群,舍掉自己的生命,让我们向祂祈求:

【答】上主,求祢滋养祢的百姓。

基督,祢曾决意:祢在牧者诸圣上,显示祢的仁爱,

—— 愿祢的仁慈,常经由他们,临于我们。

祢通过祢的牧者,继续属行灵牧的职份,

—— 求祢通过我们的牧者,时常领导我们。

祢藉着祢的诸圣,领导祢的百姓,显示出你是我们身心的良医,

—— 求祢在我们身上,继续完成祢的工作,圣化我们的生命。

祢藉着祢的诸圣,以明智和仁爱,教导祢的羊群,

—— 求祢恩赐我们,在我们牧者的领导下,在圣德上,日益增长。

我们的天父……

结束祷词

全能永生的天主,在这圣若望·玛利亚·维雅内的纪念日,求祢使我们藉分享天上的盛筵,增强我们超性的力量,保守祢所赐的,完整的信德,追随祢为我们的得救,所寻获的,救恩之途。


日间祈祷

讚美诗

满渥希望之主,满渥喜乐之主,

祢满备信靠,使孩童无忧,无惧毁灭,

上主,破晓之时,我们醒来时,

求祢在那里,赐给我们祝福。

众人渴望之主,众信友之主,

祢强有力的双手,熟练操作木工,

上主,正午时分,我们劳作时,

求祢在那里,赐我们心勇力。

满渥仁慈之主,满渥恩宠之主,

上主,归家之时,将夜之时,

求祢在那里,在我们心中倾注祢的仁爱。

一切温良之主,一切平和之主,

上主,一日将尽,安眠之时,

求祢在那里,满足我们的祷声,

在我们的心中,倾注祢的仁爱。

圣咏圣歌

对经一:上主,祢教给我们的行径,比金银更为珍贵。

圣咏119(118):65-72

IX

上主,祢照祢的圣言,

善待了祢的仆人。

求祢教我分辨和智识,

因为我信赖祢的诫命。

我受苦以前,彷徨歧途,

如今,我遵守祢的圣言。

祢是良善的,祢的行为,良善无比;

求祢教我祢的法度。

骄傲的人用谎言把我诽谤,

我却遵守祢的规条。

他们的思想,接近良善,

祢的法律,是我的喜乐。

遭受苦难,为我有益,

好能学习祢的法度。

出自祢口中的法律,

为我有益,远超金银。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词

上主,求祢教我们良善,风纪和智慧,这些恩宠,必要保守我们,免于因作恶而执拗,因懒惰而软弱,因蠢笨而无知。

对经一:上主,祢教给我们的行径,比金银更为珍贵。

对经二:我信赖天主,不再怕惧于人。

圣咏56(55):2-7B,9-14

信赖天主圣言

这首圣咏显示受难时的基督(圣热罗尼莫)

天主,求祢怜悯我,因为人压迫我,

他们整日打击我,整日欺压我。

我的仇敌整日压榨我,

许多人因攻击我而自豪。

恐惧之时,我信赖祢,

因天主的圣言,我要讴歌讚颂。

我信赖天主,无恐无惧;

血肉之人,又能对我如何?

他们整日歪曲我的言语,

总是想要加害我。

他们群集,一起埋伏,

追踪我,谋求取我性命。

我流离失所,祢完全知悉,

我所流的泪,祢完全知悉;

难道它们没有记在祢的册上?

我向祢呼号的那一天,

我的仇敌,必被驱逐。

如此,我知道,上主在我身边,

我因上主的圣言,讚颂上主,

我信赖上主,无恐无惧;

血肉之人,又能对我如何?

我受我向祢所许诺言的约束,

天主,我要讚颂祢,

因为祢拯救我的灵魂,脱离死亡,

祢使我的双足,免受羁绊,

使我在天主面前行走,

享受生命之光。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词

主耶稣基督,我们罪过的牺牲,祢信赖于祢天父的保护,遭受折磨时,祢保守缄默。求祢赐给我们相同的信德,好使我们乐意与祢一起受苦,把我们的一生,充作献给圣父的讚颂之祭,在生命之光的照耀下度生。

对经二:我信赖天主,不再怕惧于人。

对经三:上主,祢的仁慈,达至天际。

圣咏57(56)

困苦中的祈祷

这首圣咏讲述我们的主的苦难(圣奥斯定)

天主,求祢怜悯我,怜悯我,

因为我的灵魂投奔于祢。

我在祢的翼荫下找到托庇,

直到毁灭的网暴过去。

至高的天主,我向祢呼号,

感谢祢对我的时时助佑。

愿祢自天施恩,前来助我,

使那袭击我的,蒙受羞辱。

天主,求祢遣发祢的真理,祢的仁爱。

我的灵魂躺卧在雄狮中间,

它们要把人子吞噬。

它们的牙齿和矛和箭,

它们的舌头是一利剑。

天主,求祢起来,高于诸天,

愿祢的光荣,照临大地。

他们在我的脚下布下罗网,

使我的灵魂,遭受羁绊。

他们在我的路上,掘了洞,

他们自己却陷入其中。

天主,我的内心,已备妥,

我们内心,已预备妥当。

我要讴歌,我要讴歌讚颂祢。

我的灵魂,醒来;

竖琴和弦琴,醒来,

我要唤醒曙光。

上主,我要在百姓中间称谢祢,

我要在列邦中讚颂祢,

因为祢的仁爱,达至天际,

祢的真理,达于天空。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词

上主,求祢赐下祢的仁慈,祢的真道,拯救我脱离邪恶的陷阱,我们要在万民中讚颂祢,向列邦宣示祢,与祢圣子作伴的人,真是有福。

对经三:上主,祢的仁慈,达至天际。

午前

简短读经  弟前4:16

你们要留心自己,并留心你们的教导;在这两样事上,坚持不变;因为你们这样做,才能救自己,并救那些听从你们的人。

短对答咏

领:这是上主选作自己仆人的人。

答:祂召叫他牧放雅各伯的产业。

午时

简短读经  弟前1:12

我感谢那坚固我的,我们的主耶稣基督,祂认为我在受到委派,为祂服役的事上,是可信的。

短对答咏

领:我不以宣讲福音为耻。

答:这福音正是天主的能力。

午后

简短读经  弟前3:13

因为善于服务的,可获得优越的品位,更大胆地宣扬基督耶稣内的信仰。

短对答咏

领:除非上主兴工建屋

答:建造这屋的,便徒劳辛苦。

结束祷词

全能永生的天主,在这圣若望·玛利亚·维雅内的纪念日,求祢使我们藉分享天上的盛筵,增强我们超性的力量,保守祢所赐的,完整的信德,追随祢为我们的得救,所寻获的,救恩之途。

晚祷

讚美诗

灵魂的善牧,祢满怀仁爱,

前来喂养我们,

祢给饥饿的灵魂,

赐下生命的食粮!

领我们走向清凉的水泉,

恩赐我们安居的住所。

我们在祢的羊栈恣意妄为,

愿我们因祢的宽恕,

使羊栈余下的羊获得安慰。

祢是赐人生命的葡萄藤,

求祢前来,喂养并滋养,

以天主性的生命,增强每个分叉。

但愿我们在祢内,永获滋养,

在葡萄藤上结出果实。

上主,但愿我的灵魂得到净化,

好使基督能住在我内。

罪人在祢面前跪伏,

然而,只有祢堪是富于仁慈,

我们因祢的圣名,向祢请求。

至圣的天主,祢只要说句话,

我们的灵魂,就会如祢一样纯洁。

圣咏圣歌

对经一:我要使祢成为列邦的光明,把我的救恩,带到地极。

圣咏72(71)

默西亚的王权

他们打开自己的宝匣,向祂奉上礼物:黄金,乳香和没药。(玛2:11)

I

天主,请赐审判权于君王,

赐君王的儿子,祢的正义,

使祂按公道审断百姓,

按正义审判祢的贫民。

愿群山给人民带来和平,

愿山岳给百姓带来公义。

愿祂为穷苦的百姓伸冤,

拯救急难之人的子孙,

蹂躏欺压百姓的人。

祂要世世代代,

与日月同存。

祂要降下,好似落在草原上的时雨,

又如润泽大地的甘露。

在祂的时日,正义必要兴盛,

必要和平,直到月亮落山。

祂要统治大地,从这海到那海,

从大河,直到地极的边界。

祂的仇敌,要在祂面前倒毙,

祂的敌人,要舔尽灰土。

塔尔史士和群岛的列王,

都要向祂致敬。

舍巴和色巴的君王,

要给祂带来礼物。

列王都要在祂面前俯伏朝拜,

列邦都要事奉祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:我要使祢成为列邦的光明,把我的救恩,带到地极。

对经二:上主必要拯救穷人的子女,拯救他们摆脱奴役。

II

穷人哀哭的时候,祂必要拯救,

急难的人一呼号,祂必要助佑。

软弱的人,祂必要同情,

拯救穷人的性命。

祂要拯救他们摆脱欺压,

对祂而言,他们的血极其珍贵。

(愿祂常存,愿舍巴的黄金属于祂)

他们必会不断向祂祈求,

整日讚颂祂。

愿这土地出产的五谷丰收,

直到群山的山岭。

愿大地结出的果实,

如同黎巴嫩一样富饶。

愿城市的人,兴旺发达,

如同地上的草茵。

愿祂的名号,永受讚美,

如同太阳,永远存留。

一切支派都要因祂而受祝福,

列邦都要讚颂祂的名号。

上主,以色列的天主,当受讚颂,

惟有祂施行奇迹,

愿祂光荣的名号,永受讚美,

愿祂的光荣,弥漫大地。

阿们!阿们!

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词

圣父,我们呼求祢的圣名,我们宣告,祢的名号,当在普世,受到讚颂。求祢赏赐祢的百姓圆满的希望,在祢的王国内,得到正义。

对经二:上主必要拯救穷人的子女,拯救他们摆脱奴役。

对经三:愿我们得胜的天主,开始为王。

圣歌:默11:17-18,12:10B-12A

天主的审判

上主,全能的天主,今在昔在者,

我们讚颂祢,

祢掌握了祢的大权,

祢已开始作王。

列邦怒不可遏,

祢愤怒之日随之而至,

是审判生者死者的时刻:

是祢赏报祢的仆人先知,

敬畏祢的圣徒,

不论大小者的时刻。

如今,救恩和权能,业已来到,

我们的天主,已经为王,

祂的受傅者,已经掌权,

因为控告我们兄弟的,已被逐出,

他们日夜在天主面前控告他们。

他们被羔羊的血所打败,

被他们的证言所击败;

他们喜爱生活,不惜受死。

因此,诸天,你们要欢喜,

住在那里的,你们要喜乐!

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:愿我们得胜的天主,开始为王。

简短读经  伯前5:1-4

我劝告在你们中间的长老,要与我同作长老,为受苦的基督作证,并要同享将要显示出来的光荣。你们要牧放在你们中间的羊群,监督他们,不是出于强迫,而是出于自愿,一如天主所希望的那样,并非是为那可耻的利益,而是出于渴望。你们不可做派遣你们之人的主宰,但要做群羊的模范。当总司牧显现时,你们必要领受不朽的荣冠。

短对答咏

领:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。

答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。

领:他拼尽全力,为他们服务。

答:他常为他们祈祷。

领:愿光荣归于父,及子,及圣神,

答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。

谢主曲对经:这是忠信而又贤明的仆人:上主托付他照管家仆,好使他能按季给他们分配食粮。

善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

我的灵魂颂扬大能的上主;

我的心神欢跃于我的救主,

因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:

因为全能者为我行了大事,

祂的名字是圣的。

祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,

驱散了那些心高气傲的人,

祂从他们的宝座上推下权势者,

却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,

反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,

因为祂忆起了自己对我们的祖先,

亚巴郎和他的子孙的恩许,

直到永远。

谢主曲对经:这是忠信而又贤明的仆人:上主托付他照管家仆,好使他能按季给他们分配食粮。

善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

祷词

耶稣基督,在男人和女人中间,被立作大司祭,代表世人与天主交往,我们要朝拜祂,在软弱中向祂祈求:

【答】主,求祢拯救祢的子民。

祢藉杰出的领袖和圣洁的男女,神妙的烛照祢的教会,

—— 求祢使基督徒,永远在这样的光耀中,欢欣踊跃。

当他们的圣善牧者,如同梅瑟一样,祈求了祢,祢就宽恕了祢子民的罪过,

—— 求祢藉他们的转祷,继续净化和圣化祢的圣徒。

祢在他们的兄弟姐妹中间,给祢的圣人傅了油,使他们充满圣神,

—— 求祢使祢百姓的牧者,充满同样的圣神。

祢使自己成了我们圣善牧者,唯一可见的产业,

—— 求祢使那些用祢圣血所救赎的,没有一人远离祢。

祢藉着祢教会的牧者,保护祢的羊群,不致被人夺去。藉着他们,祢赐给祢的教会永远的生命,

—— 求祢拯救所有去世的人,他们为祢舍掉了性命。

我们的天父……

结束祷词

全能永生的天主,在这圣若望·玛利亚·维雅内的纪念日,求祢使我们藉分享天上的盛筵,增强我们超性的力量,保守祢所赐的,完整的信德,追随祢为我们的得救,所寻获的,救恩之途。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)

Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

每日圣言默思:圣若望·玛利亚·维雅内(纪念)

读经一(我要把法律写在他们心上。)

恭读耶肋米亚先知书   31:31-34

上主说:日子将要来到,那时,我要与以色列家和犹大家订立一项新的盟约。这并非是我与他们的祖先订立的盟约:那日,我握住他们的手,领他们出离埃及,因为他们破坏了我的盟约,我不得向他们显现,作他们的主人,上主说。但是,这是我在那些日子之后,我要与以色列家和犹大家订立一项新的盟约,上主说。我要把我的法律放在他们身内,写在他们心上;我要做他们的天主,他们要做我的百姓。他们不再需要教导他们的朋友和亲戚如何认识上主。总之,自大到小,都要认识我,上主说,因为我要宽恕他们的恶行,不再记忆他们的罪过。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏51(50):12-13,14-15,18-19

【答】天主,求祢在我内造一颗洁净的心。(参看:咏51(50):12A)

领:天主,求祢给我造一颗洁净的心,在我内重振坚定的精神。求祢不要把我从祢面前赶走,不要从我身上收回圣神。【答】

领:求祢给我赐还祢救恩的喜乐,以慷慨的精神扶持我。我要教给悖逆之人祢的行径,罪人必要归向祢。【答】

领:因为祢不喜欢祭献,我献全燔祭,祢决不会接纳。天主,我的祭献,是痛悔的精神;天主,祢不拒绝一颗痛悔和谦逊的心。【答】

福音(你是伯多禄,这在磐石上,我要建立我的教会。)

恭读圣玛窦福音 16:13-23

耶稣进到斐理伯的凯撒勒雅,祂问自己的门徒说:“众人说人子是谁?”他们回答说:“有些人说是洗者若翰,还有的说是厄里亚,另有一些人说是耶肋米亚,或是先知中的一位。”耶稣对他们说:“可是,你们说我是谁?”西满伯多禄回答说:“祢是基督,生活天主之子。”耶稣回答他说:“约纳的儿子西满,你是有福的。因为不是血肉将这启示给你,而是我在天之父。于是,我给你说:你是伯多禄,在这磐石上,我要建立我的教会。阴间的门决不能攻破战胜她。凡你在地上束缚的,在天上也要被束缚;凡你们在地上所释放的,在天上也要被释放。”随后,祂严令自己的门徒,不得告诉任何人祂是基督。

自那时起,耶稣开始显示给门徒,自己必须要去耶路撒冷,在长老,司祭长和经师那里,受极大的痛苦,并要被杀害,第三天必要复活。伯多禄遂将耶稣带到一边,开始斥责祂说:“主,万万不可!这样的事绝不能在祢身上发生。”耶稣转身对伯多禄说:“撒殚,退到我身后去!你是我的绊脚石。你所思想的,不是天主的,而是人的事。”——基督的福音。

省思

我们每天行事处世, 都受着感性和理性的支配,两者互为表里,不能偏废。大家都知道过份的感情用事,容易作出盲目的判断、错误的抉择。但若一味讲求理性,又会显得不近人情,刻薄寡恩。

伯多禄劝谏耶稣, 叫祂不要对人说即将受难和复活的话。这固然是根据他的理性思考,认为说这些话有害无益,况且死而复活更是不可思议的事。与此同时,他的劝谏亦是想保护耶稣免受他人攻击,也带着浓浓的感性因素。但这个时候,他欠缺的是更加重要的:灵性的引导。耶稣说得清楚明白:「你所体会的,不是天主的事, 而是人的事。」换句话说,在听到耶稣预告自己的受难和复活后,让我们都静下来,想想天主为爱我们而作出多大的牺牲,想想我们如何亏负了天主,想想我们该怎样预备自己去面对复活的基督。让我们打开自我封闭的心灵,接受圣神的带领,就像耶稣较早前对伯多禄说的:「不是肉和血启示了你,而是我在天之父。」

主,感谢祢对我的宽恕和接纳,我必永远追随祢。

© 全属于祢 & 教宗全球祈祷网络(祈祷福传会) 2022

Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

圣若望·玛利亚·维雅内 (纪念)弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是圣若望·玛利亚·维雅内的纪念日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(你是伯多禄,这在磐石上,我要建立我的教会。)

恭读圣玛窦福音 16:13-23

耶稣进到斐理伯的凯撒勒雅,祂问自己的门徒说:“众人说人子是谁?”他们回答说:“有些人说是洗者若翰,还有的说是厄里亚,另有一些人说是耶肋米亚,或是先知中的一位。”耶稣对他们说:“可是,你们说我是谁?”西满伯多禄回答说:“祢是基督,生活天主之子。”耶稣回答他说:“约纳的儿子西满,你是有福的。因为不是血肉将这启示给你,而是我在天之父。于是,我给你说:你是伯多禄,在这磐石上,我要建立我的教会。阴间的门决不能攻破战胜她。凡你在地上束缚的,在天上也要被束缚;凡你们在地上所释放的,在天上也要被释放。”随后,祂严令自己的门徒,不得告诉任何人祂是基督。

自那时起,耶稣开始显示给门徒,自己必须要去耶路撒冷,在长老,司祭长和经师那里,受极大的痛苦,并要被杀害,第三天必要复活。伯多禄遂将耶稣带到一边,开始斥责祂说:“主,万万不可!这样的事绝不能在祢身上发生。”耶稣转身对伯多禄说:“撒殚,退到我身后去!你是我的绊脚石。你所思想的,不是天主的,而是人的事。”——基督的福音。

省思

如果我们仔细查找圣经,便会发现,三部对观福音(玛窦、马尔谷、路加)对同一事件的记述门徒对耶稣询问祂是谁所给出的答复并不完全相同,在玛窦所记的福音中,耶稣的门徒回答说:“有人说是洗者若翰,有人说是厄里亚;也有人说是耶肋米亚,或先知中的一位。”(玛16:13)伯多禄的门徒 —— 圣若望马尔谷所记的福音中,耶稣的门徒说:“是洗者若翰;也有些人说是厄里亚;还有些人说是先知中的一位。”(谷8:28)。可谓是众说纷纭,人云亦云。

事实上,我们也会如同今日在场的,基督的门徒一样,将我们对天主的理解和认知,建基于那些同为天主按照祂的肖像造成的人之上:几时他们按照他们对天主圣言的理解,向我们解释天主透过圣经向我们启示的一切,我们便会如同他们一样,陷于丧亡之中,因为我们并没有聆听天主透过建基于圣伯多禄(盘石)之上的教会,藉着祂的仆人 ——基督在世的唯一代表,圣伯多禄的唯一继承人 —— 教宗,以及与罗马教宗相联为一的宗徒的继承人 —— 主教,以及他们的助手 —— 司铎们,他们遵照救主的训示,并承受祂的教导,在每日的圣职服务中,以及在每日的生活中,不断陪伴我们,基于牧灵的需要,为我们举行各项圣事,使我们因他们无私的奉献和辛苦付出,始终生活在基督 —— 照世真光的照耀下,不再受到因罪恶给我们带来的死亡和束缚。

亲爱的主内!尽管我们认识基督,走向基督的方式各不相同,但却可以透过圣伯多禄,他在生活中对天主圣意的分辨,以及对圣召的回应,学习在生活中,勇敢地回应天主的圣意。

事实上,当耶稣在革乃撒勒湖上了属于伯多禄的小船,并要求他在夜劳苦一无所获的状况下再次捕鱼时,他回答说:“老师,我们已整夜劳苦,毫无所获得;但我要照祢的话撒网。”当他遵照基督教导的一切,通过自己的劳动获得丰收时,他回答耶稣说:“主,请祢离开我!因为我是个罪人。”于是便舍弃了一切,追随了耶稣。(路5:1-11)当他看到耶稣以祂天主性的德能治好了无数病人,驱逐了无数魔鬼(cf.路8:26-38等处),并通过祂的双手喂饱了众人(玛14:13-21 及 玛15:32-39),并将祂天主性的面容显示出来,使他亲眼看到,耶稣基督确是永生天主之子(路9:28-36) 伯多禄的信仰发生了转变,因此当耶稣问门徒:“你们说我是谁?”,伯多禄回答耶稣说:“天主的受傅者。”(路9:20),并成为教会的盘石。当耶稣在受难前夕,他更表达出了对耶稣的信从,甚至说:“主,我已经准备同祢一起下狱,同去受死。”(路9:33) 之后又因为人性的软弱,三次否认他认识耶稣,并在之后痛哭流泪(参看:路22:54-63),当耶稣复活后,耶稣仍以对伯多禄的爱,将羊群委托给他。当耶稣被接升天以后,他立刻以宗徒之长的身份,不断向世人宣讲基督,并以自己的亲身实践,为所宣讲的福音,作了见证。

我们的信仰生活应当是这样的:当我们初次接受教会的信仰时,天主藉着祂特别召叫的人(这些人可能是我们的父母,亲友恩人,也有可能是我们在不经意之间遇到的兄弟姐妹),通过我们生活中的某些特殊事件吸引我们,吸引我们来到圣堂参加慕道班,藉以分辨天主赏赐给我们的圣召。当我们仰赖天主无限的慈爱,由神父的手中领受了基督的洗礼时,我们便一次而又永久的洗净了自己的原罪,藉这基督的洗礼,我们归于死亡并与祂同葬,我们的旧人已与祂同钉在十字架上了,我们不再作罪恶的奴隶。(参看:罗6:3-6)当我们在基督的无限慈爱中,领受了同一个圣神,这圣神就是吾主基督在被接升天后,宗徒们所领受的圣神(参看:宗2:1-13),藉我们所领受的圣神,我们成了天主的子女,既是子女,便是承继者,是天主的承继者,是基督的同承继者。(参看:罗8:14,17)就要遵照救主的训示,前往普世各地,向我们遇到的每个人宣讲天国的福音。当我们向世人宣讲天国福音时,我们便会如同基督一样,经历到各种艰辛和痛苦。

亲爱的主内!倘若我们只通过那些外在的事物来看我们的信仰,并不通过那些在我们日常生活中发生的一切事情来省思,来思考,天主给我们安排的一切,以及祂对我们的无限慈爱,我们便如同盲人一般,无法正视我们的信仰。如若我们在生活中,时时处处实践基督教导的一切,并以善言善行为基督作证,如此,我们便是真正地在世人面前明认基督,富于仁慈的主基督,定会给我们带上正义的冠冕,并按祂的仁慈,赏赐给我们永生。

祈祷:

全能仁慈的天主,祢使圣若望维雅内在牧灵上,热情非凡,我们恳求祢:使我们藉他的转祷和芳表,以爱德工作,为基督赢得兄弟姐妹,与他们一道,获得永恒的光荣。

©全属于祢 2022

Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:圣若望·玛利亚·维雅内

礼仪色:白
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词
读经一:耶31:31-34
答唱咏:咏51(50):12-13,14-15,18-19
福音:玛16:13-23
诵读:序经对经;讚美诗采用牧者通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四诵读;诵读一采用常年期第十八周星期四诵读一,诵读二采用本纪念日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用牧者通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词采用牧者圣人通用晨祷;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用牧者通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用牧者通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词采用牧者圣人通用第二晚祷;结束祷词采用本日晨祷。
夜祷:星期四夜祷。
圣若望·玛利亚·维雅内 晨祷结束祷词
全能仁慈的天主,祢使圣若望维雅内在牧灵上,热情非凡,我们恳求祢:使我们藉他的转祷和芳表,以爱德工作,为基督赢得兄弟姐妹,与他们一道,获得永恒的光荣。


圣若望·玛利亚·维雅内 弥撒

进堂咏(参看:咏132(131):9)
上主,祢的司祭,要彼戴正义,祢的圣徒,应当欢呼!

集祷经
全能仁慈的天主,祢使圣若望维雅内在牧灵上,热情非凡,我们恳求祢:使我们藉他的转祷和芳表,在爱德工作,为基督赢得兄弟姐妹,与他们一道,获得永恒的光荣。

读经一(我要把法律写在他们心上。)
恭读耶肋米亚先知书 31:31-34
上主说:日子将要来到,那时,我要与以色列家和犹大家订立一项新的盟约。这并非是我与他们的祖先订立的盟约:那日,我握住他们的手,领他们出离埃及,因为他们破坏了我的盟约,我不得向他们显现,作他们的主人,上主说。但是,这是我在那些日子之后,我要与以色列家和犹大家订立一项新的盟约,上主说。我要把我的法律放在他们身内,写在他们心上;我要做他们的天主,他们要做我的百姓。他们不再需要教导他们的朋友和亲戚如何认识上主。总之,自大到小,都要认识我,上主说,因为我要宽恕他们的恶行,不再记忆他们的罪过。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏51(50):12-13,14-15,18-19
【答】天主,求祢在我内造一颗洁净的心。(参看:咏51(50):12A)
领:天主,求祢给我造一颗洁净的心,在我内重振坚定的精神。求祢不要把我从祢面前赶走,不要从我身上收回圣神。【答】
领:求祢给我赐还祢救恩的喜乐,以慷慨的精神扶持我。我要教给悖逆之人祢的行径,罪人必要归向祢。【答】
领:因为祢不喜欢祭献,我献全燔祭,祢决不会接纳。天主,我的祭献,是痛悔的精神;天主,祢不拒绝一颗痛悔和谦逊的心。【答】

福音前欢呼(参看:玛16:18)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:你是伯多禄,我要在这磐石上建立我的教会,阴间的门决不能战胜攻破它。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(你是伯多禄,这在磐石上,我要建立我的教会。)
恭读圣玛窦福音 16:13-23
耶稣进到斐理伯的凯撒勒雅,祂问自己的门徒说:“众人说人子是谁?”他们回答说:“有些人说是洗者若翰,还有的说是厄里亚,另有一些人说是耶肋米亚,或是先知中的一位。”耶稣对他们说:“可是,你们说我是谁?”西满伯多禄回答说:“祢是基督,生活天主之子。”耶稣回答他说:“约纳的儿子西满,你是有福的。因为不是血肉将这启示给你,而是我在天之父。于是,我给你说:你是伯多禄,在这磐石上,我要建立我的教会。阴间的门决不能攻破战胜她。凡你在地上束缚的,在天上也要被束缚;凡你们在地上所释放的,在天上也要被释放。”随后,祂严令自己的门徒,不得告诉任何人祂是基督。
自那时起,耶稣开始显示给门徒,自己必须要去耶路撒冷,在长老,司祭长和经师那里,受极大的痛苦,并要被杀害,第三天必要复活。伯多禄遂将耶稣带到一边,开始斥责祂说:“主,万万不可!这样的事绝不能在祢身上发生。”耶稣转身对伯多禄说:“撒殚,退到我身后去!你是我的绊脚石。你所思想的,不是天主的,而是人的事。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同庆祝圣若望·玛利亚·维雅内的纪念日。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主扶助教会,帮助教会忠贞向世界宣讲真道,引导众人归向天主。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主医治世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们相称牧养基督的羊群,忠贞带领基督的羊群,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们在尘世生活中分辨自己的圣召,慷慨地奉献自己一生,完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主易去我们铁石的心肠,在我们五内安上血肉的心,好使我们能在一切事上,始终承行天主的圣意,善度今生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们为纪念圣若望·玛利亚·维雅内,向祢呈上礼品,求祢悦纳,祢曾藉此礼品,赐给他光荣,求祢藉此奥迹,仁慈地宽恕我们。


牧者圣人颂谢词(天主藉牧者圣人照顾教会)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢恩赐祢的教会欢度圣亚丰索的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们,祢藉他的宣讲教诲我们,祢因他令祢欣喜的祈求时常保佑我们。因此,我们随同天使和诸位圣人,同声歌颂祢、赞美祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:玛24:46-47 或 路12:42)
主来到时,发现仆人醒寤者,那仆人真是有福。我实在给你们说:他要命令那仆人掌管他的全部家产。

这就是那忠信,贤明的管家,主人派遣他管理自己的家仆,按适当的时刻,分给他们食粮。

领圣体后经
全能永生的天主,在这圣若望·玛利亚·维雅内的纪念日,求祢使我们藉分享天上的盛筵,增强我们超性的力量,保守祢所赐的,完整的信德,追随祢为我们的得救,所寻获的,救恩之途。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第十八周星期三 时辰颂祷

诵读日课

序经对经:让我们向上主欢呼; 欢欣喜乐,事奉上主。

讚美诗

主耶稣基督,

求祢来到,

愿祢的圣神降临,

使众人以真理和仁爱之心,

聆听祢的圣言,

遵行祢的行径。

求祢赐我恩宠,

掌握祢的圣言,

凡我们听到的,

都能付诸实行。

备受尊崇的天主,

求祢以圣经教导我们,

吸引我们接近祢。

愿祢的福音,时时传来,

人要因祢的福音而歌颂,

讲论祢如何拯救众人,

教导我们传播福音,

直到祢再度来临之时。

愿圣父,圣子,圣神,

三位一体之天主,同受讚颂,

永受讚美。

圣咏圣歌

对经一:我们在痛苦中呻吟,等待我们肉体的救赎。

圣咏39(38)

患病人的急切祈求

受造物屈服于败坏之下,那屈服的,并非毫无希望(参看:罗8:20)

I

我曾说:我要留意我的行径,

因为我害怕我的口舌犯罪。

恶人站在我面前的时候,

我要用口罩罩住我嘴。

我哑口无言,沉默不语。

恶人的昌盛,激起我的苦楚。

我的心在我身内焚烧,

我一思念,烈火如焚,

我的口舌,突然发言:

上主,求祢向我显明终期,

我的寿岁,有多短暂。

我已知晓,我的生命,何等短暂。

祢使我的生命,屈指可数;

我的生命,在祢眼中,算是虚无。

巍然屹立的人,不过是一口呵嘘。

逝去的人,不过是一个泡影;

他所积蓄的财富,不知谁能获得。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:我们在痛苦中呻吟,等待我们肉体的救赎。

对经二:上主,求祢俯听,应允我的祈祷。上主,求祢不要让我白白哀哭。

II

上主,现在,有什么可以期待?

我的希望,全系于祢,

求祢使我脱离我的一切罪恶,

不要使我成为愚人的笑柄。

我缄默不言,没有开口,

因为这一切,都是祢的作为。

求祢从我的身上,除去灾祸,

因祢的双手,我已被击碎。

祢惩罚罪人的过犯,指正了他;

好似飞蛾,吞噬他的一切财富。

至于人,人不过是一口气;

上主,求祢俯听我的祈祷。

上主,求祢侧耳,俯听我的哀求。

不要对我的哭泣,充耳不闻。

在祢的圣殿,我不过是个过客,

好似我的祖先,只是旅客。

求祢移开视线,好让我再呼吸,

使我离世之前,能享安乐。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词

圣父,祢藉着祢的圣子教导我们:不要对明天感到惧怕,而是要把我们的性命,托付于祢,受祢照料。求祢不林从我们身上收回祢的圣神,帮助我们,困厄之日以后,找到生命的平安。

对经二:上主,求祢俯听,应允我的祈祷。上主,求祢不要让我白白哀哭。

对经三:我完全信赖天主永恒不变的仁慈。

圣咏52(51)

控告诽谤者

若有人想夸耀,就让他因主而夸耀(参看:格前1:31)

作恶多端的人,

诡计的主谋,

你为何要夸耀自己的恶行,

整日计划毁灭,

(你的口舌,好似一把利箭)?

你喜爱邪恶,胜过喜爱良善,

喜爱谎言,胜过喜爱真理。

你喜爱毁灭性的语言,

你的口舌,满是诡诈。

为此,上主必要消灭你,

永远把你废除。

祂要从帐幕中把你拔出,

从活人地方,把你根除。

义人看见,必要害怕,

他们必会嘲笑说:

这就是拒绝接受,

天主作自己堡垒的人,

他只相信巨大的财富,

在罪恶中,使自己强大。

但是,我好似在上主的殿中,

日渐生长的橄榄树。

我信赖天主的良善,

一直到永远。

上主,因祢做了这事,

我要永远称谢祢。

在祢的朋友面前,

我要宣告祢良善的名号。

愿光荣归于父,及子,及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词

圣父,祢剪除不信的枝丫,用来焚烧,修剪能结果的枝条,使之结更多的果实。求祢使我们生长,好似在祢王国内,硕果累累的橄榄树,根植于祢圣子的权能和仁慈中,使祢能从我们身上,收取堪当获得永生的果实。

对经三:我完全信赖天主永恒不变的仁慈。

领:我相信上主的圣言。

答:我寄望祂。

诵读一:恭读亚毛斯先知书:序言

(亚9:1-15)

义人的得救

我看到上主站在祭坛边上,祂说:击打基座,使门的侧壁摇撼,直到你们砍下他们众人的头!凡剩下的,我要用刀击杀;没有一人能逃脱,没有一人能幸免。尽管他们冲破阴府,即使这样,我的手要从那里把他们拉出;尽管他们攀上诸天,我必要把他们拉下;尽管他们躲藏在加尔默耳(Carmel)的山巅,在那里,我也要把他们搜出,并把他们带走;尽管他们在我的眼中躲入海底,我必要命令在那里的蛇把他们咬死;尽管他们被他们的敌人掳作俘虏,在那里,我也要命令刀剑,把他们杀死。

我要注视他们,为的是加害,而不是为祝福,我是上主,是万军的天主。我一触摸大地,大地即刻熔化,以致地上的居民都哀悼,那时,一切都要泛滥有如尼罗(Nile),有如埃及(Egypt)的河川一样倒流;我已建了诸天,在高天之上的,我在高天之上的住所,我建构穹苍,弥漫大地;我召集大水中的水,把它们倾倒在大地的表面,我的名号是上主。

以色列子民,你们待我,岂不是如同对待雇士(Ethiopians)子民?难道不是我带领以色列子民离开埃及,有如我从加非托尔(Caphtor  )领出培肋舍特人(Philistines),从基尔(Kir)领出阿兰人(Arameans)?上主的眼睛注视这犯罪的国家,我要从这地面把它消灭。我要完全摧毁雅各伯家,上主说。因为,请看,我已下令,要在列邦中间,筛选以色列家,如同一人用筛子筛选,不让一个砾石落在地上。凡说:“灾祸决不会临于我们,或把我们征服”的,在我百姓中间的罪人,都要死于剑下。

在那一天,我要扶起达味倒塌的帐幕;我要封堵其中的缺口,如同往日一样,使它重建,使他们能征服厄东(Edom)的遗民,列邦都要以我的名字予以命名,那要做这事的上主说。

上主说:实在,日子将到,那时,耕地的人,要征服收割的人,采摘葡萄的,要征服手播种的;群山都要流下葡萄汁,山丘都要奔流。我要引导我的百姓以色列的命运;他们必要重建,住在他们已经荒废的城;栽种葡萄园,饮葡萄酒,出去耕种田园,吃田园的果实。我要把他们栽种在他们自己的土地上,上主,你的天主说。

对答咏 (参看:宗15:16-17,14)

领:其余的人,听过我名号的人,要寻求上主,

答:我要回来,重建达味倒塌的房屋,上主说。

领:正如经上说:天主来,从外邦人中间,拣选一个属于自己名下的百姓。

答:我要回来,重建达味倒塌的房屋,上主说。

诵读二:选读致巴尔纳伯(Barnabas)书信

(Cap. 19, 1-3, 5-7, 8-12: Funk 1, 53-57)

光明之道

现在,请思想光明之道;任何一心想要达到自己既定目标的人,做任何事的时候,必须小心。现在,这些是为我们旅途赐给我们的指南:要爱你们的创造主,敬畏你们的造主;归光荣于那把你们从死亡中赎回的,你们的救主;你们要一心一意,富于属灵的财富,戒避沿死亡大道旅行的人;凡事使天主不悦,应当恼恨,憎恨一切虚伪的借口;不可放弃天主的诫命。不可自高自大,但是,不论你们做什么,都要谦卑;不要为自己争得称誉。不可谋害你们的近人,不可使骄傲进入你们的心。

要爱近人,远胜于爱惜你自己的性命。不可藉堕胎杀害未出生的婴孩,婴孩诞生之后,不可将其摧毁。不可不管教儿女,而是要从小就要教导他们敬畏上主。不可倾心于你近人拥有的财物,在这些财物上,不可贪婪。不可与傲慢自大的人来往,但要与谦卑和义人建立友谊。

要知道,在你旅途上发生的事,没有一件没有经过天主的同意,要接纳它,如同接受祝福。你们的思想和言语,要戒避奸诈,因为这样的诓骗,是死亡的陷阱。

凡你所拥有的,要与你的近人分享,关于任何事物,不可说:这是属于我的。如果你们共同享用不朽的财富,何况你们共同享用那可朽坏的呢?你们讲话,不能草率;口是致死的陷阱。为了你们灵魂的益处,你们度生,要全力保守贞洁。你们的手中,不可握有你们可以得到的事物,施舍的时刻一到,立即缩手。你们要珍视他人,有如珍视你们眼中的瞳仁,就是给你们讲论上主圣言的人。

你们要昼夜牢记审判的时刻;你们每天要寻求与忠信于天主的人为朋,不论是通过讲道,热切规劝他们,甚至要思考:你们怎样才能运用口才,救人灵魂,不然,你们就要以你们双手所做的一切,为你们过去所犯的罪作补赎。

你们施舍,不要迟延,你们施舍的时候,不要嘟囔;如此,你们必要知道,那必要赏报你们的那位。你们要保守你们所领受的传统,不可添加,也不可删减。至于你们,你们要恼恨作恶的人。你们施行审断要公道。不可挑起争端,但要力行调解,使爱争吵的人修好。你们要承认自己的罪过,你们开始祈祷时,不可带有内疚的良心。

对答咏 (参看:咏119(118):101-102)

领:我要使我的双足,远离一切恶道,

答:上主,好使我能遵守祢的圣言。

领:我决不厌恶祢的训令,因为是祢教训了我。

答:上主,好使我能遵守祢的圣言。

结束祷词

上主,求祢亲近祢的仆人,以祢无限的仁慈,俯允他们的祈祷,因为祢做了他们的造物主和引导者,他们以祢为荣,求祢使祢所造的,得以重振,并使祢所重振的受造之物,获得安全。

晨祷

讚美诗

我们天主和君王的全部造物,

放射金光的太阳,

银光闪闪的月亮,

请与我们一道,高声欢唱:

阿肋路亚!阿肋路亚!

请讚颂上主,讚颂上主!

阿肋路亚!阿肋路亚!

猛烈的狂风,在天上穿行的云,

请讚颂上主,阿肋路亚!

冉冉升起的月亮,请欢欣讚颂,

夜间的光明,请高歌欢咏!

圣咏圣歌

对经一: 天主,祢的行径,完全圣善;哪位神祇,能与我们的天主相比?

圣咏77(76)

追忆天主的化工

我们受了各种折磨,却没有被打倒(参看:格后4:8)

我向天主大声呼喊,

大声呼喊天主,好使祂俯听我。

在我困厄的日子,我寻求上主。

夜间,我的双手不断举起;

我的心神,拒绝安慰。

我想起我的天主,唉声叹气。

我深思默想,我的心神,感到沮丧。

祢从我的双目,收回了睡意。

我很烦恼,总不得言。

我想起往昔的时日,

忆起悠久的岁月。

夜间,我在心中沉思,

我的心神,不断默思盘问。

上主要永远弃绝我们?

祂不再向我们显示仁慈?

祂的仁爱,将永远消失?

祂的恩许,将要终结?

难道天主忘记祂的仁慈,

或因愤怒,收回祂的怜悯?

我说:这是我悲伤的原因,

至高者的行径,已经改变。

我记忆上主的作为,

我记得祢往日的奇迹,

我默思祢的全部作为,

沉思祢的英雄事迹。

天主,祢的行径,完全圣善,

哪个神祇,大过我们的天主?

祢是施行奇迹的天主,

祢在百姓中间,彰显祢的德能。

祢坚强的手臂,救赎了祢的百姓,

就是雅各伯和若瑟的子孙。

天主,大海看到祢,

大水一看到祢,战战兢兢。

深渊因恐惧而摇撼。

乌云使大雨倾泻而下,

天空发出它们的声音;

祢的箭矢,漫天奔跑。

祢的雷声,响彻天际,

祢的闪电,照亮世界。

祢穿过浩瀚的大海时,

大地摇撼,战栗震荡,

祢的途径,贯穿大海,

没有一人,见祢足迹。

祢藉梅瑟和亚郎的手,

好似带领羊群一样,

带领祢的百姓。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词

圣父,祢藉标记和神迹,订立祢亘古的盟约,祢藉祢圣子的祭献,神妙地订立新约。求祢引导祢的教会,通过生命的小径,带领我们来到祢预许的地方,以持久的讚颂,庆祝祢的圣名。

对经一: 天主,祢的行径,完全圣善;哪位神祇,能与我们的天主相比?

对经二:我的心欢跃于上主,因为祂自谦自卑,惟独把我举扬。

圣歌:撒上2:1-10

谦卑的人因天主而欢喜

祂从宝座上推下权势者,举拔了卑微人。祂使饥饿者饱飨美物。(路1:52-53)

我的心神,因上主而欢腾,

我的头角,因上主被高举。

我吞噬了我的一切仇敌,

因我得胜,感到欢喜。

没有一个圣者,相似上主;

没有磐石,相似我们天主。

不要再自夸,

不可口出狂言。

因为上主是全知的天主,

是审断行为的天主。

勇士的弓,已被折断,

摇摇欲坠,试图发力。

丰衣足食的,要雇人糊口,

饥饿的人,今无须劳苦。

不妊的妇人,生了七子,

多产的母亲,却要憔悴。

上主使人死,也使人活;

祂把人推下阴府,

也再把人提出。

上主使人富,也使人穷,

祂贬抑人,也举扬人。

祂从尘埃中扶起急难者,

从灰烬中举拔穷苦的人;

使他们与显贵同席,

赐荣耀的宝座作他们的产业。

因为世界的支柱属于上主。

祂在支柱之上,立定世界。

祂保护虔信者的脚步,

恶人必要在黑暗中灭亡。

因为人并不能靠己力得胜;

上主的仇敌,必被粉碎。

至高者在天上雷霆,

上主必要审断地极。

祂赐祂的君王力量,

使祂的受傅者,头角峥嵘!

愿光荣归于父,及子,及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:我的心欢跃于上主,因为祂自谦自卑,惟独把我举扬。

对经三:上主为王,愿大地欢喜。

圣咏97(96)

上主因祂为世界立定的法律而显耀

这首圣咏预告普世的得救,普世万民都要相信基督

上主为王,愿大地踊跃,

愿岛屿欢喜。

云彩和黑暗是祂的衣裳;

公道和正义是祂的王位。

烈火为祂预备道路;

焚烧祂四周的仇敌。

祂的闪电,照亮世界,

大地一见,战栗摇撼。

在普世的主宰面前,

群山要像蜡一般融化。

诸天宣示祂的正义;

百姓看到祂的光荣。

愿事奉偶像的人,

夸赞无用神祇的人,都蒙受羞辱。

你们,所有神祇,要朝拜上主。

熙雍因听闻祂而欢欣;

上主,犹大的百姓

因祢的裁断,欢欣踊跃。

因为祢真是上主,

超越普世大地,

远超所有神祇 。

上主喜爱恼恨邪恶的人,

保护圣徒的灵魂。

义人,你们要因上主而欢欣,

归光荣于祂的圣名。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词

圣父,祢使天空充满光明,祢使大海深处,充满黑暗。求祢在人子中间,施行奇事,使战栗临于仇敌。求祢看顾祢的仆人,不要用火试炼我们,但要使我们满怀喜乐,安然回到祢的家中。

对经三:上主为王,愿大地欢喜。

简短读经   罗8:35-39

什么会使我们与基督的爱相隔绝?是苦恼吗?是窘迫吗?是迫害吗?是饥荒吗?是赤身露体吗?是祸害吗?是刀剑吗?正如经上所载:“为了你,我们终日待人宰杀;我们被人看作待宰的羔羊。”不,藉着那爱我们的,我们要在这一切事上,大获全胜。因为我深信,无论是死亡,或是生活,或是天使,或是掌权者,或是当下的事物,或是未来的事物,或是权能者,或是崇高的,或是深远的,没有任何一样受造,能使我们与天主在我们的主耶稣基督内的爱相隔绝。

短对答咏

领:有生之日,我要讚颂上主。

答:有生之日,我要讚颂上主。

领:我的口唇,常有对祂的讚颂。

答:在我有生之日。

领:愿光荣归于父、及子、及圣神。

答:有生之日,我要讚颂上主。

讚主曲对经:让我们毕生以圣善事奉上主。

上主,以色列的天主,当受赞美;

因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,

受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,

祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,

祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:

恩赐我们脱离敌手,

使我们一生一世,无恐无惧,

在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,

因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,

以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,

使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,

引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:让我们毕生以圣善事奉上主。

祷词

愿天主我们的救主受讚美,祂曾许下:要与祂的教会,天天在一起,直到今世的终结。让我们称谢祂,向祂呼号:

【答】上主,求祢与我们同在。

上主,求祢整天与我们同在,

—— 愿祢的恩宠,成为永不垂暮的太阳。

我们把这一天,充作献于祢的祭品,

——不要让我们呈上属邪恶的祭品。

愿整日弥漫祢的慈光,

—— 使我们成为地上的盐,世上的光。

愿祢圣神的爱,引导我们的心,并引导我们的口唇,

—— 好使我们行为,时常按照祢的旨意。

我们的天父 ……

结束祷词

上主,在这崭新的一天,求祢发出祢的光明,烛照我们的心。使我们忠于祢的教导,从错谬和罪恶中得到解脱。


日间祈祷

讚美诗

满渥希望之主,满渥喜乐之主,

祢满备信靠,使孩童无忧,无惧毁灭,

上主,破晓之时,我们醒来时,

求祢在那里,赐给我们祝福。

众人渴望之主,众信友之主,

祢强有力的双手,熟练操作木工,

上主,正午时分,我们劳作时,

求祢在那里,赐我们心勇力。

满渥仁慈之主,满渥恩宠之主,

上主,归家之时,将夜之时,

求祢在那里,在我们心中倾注祢的仁爱。

一切温良之主,一切平和之主,

上主,一日将尽,安眠之时,

求祢在那里,满足我们的祷声,

在我们的心中,倾注祢的仁爱。

对经一:我默思我的行径,转身归向祢的教导。

圣咏119(118):57-64

VIII

上主,我已下定决心,

遵守祢的圣言。

我全心全意恳求祢;

向我彰显祢的恩许。

我反省了许多行为,

转身归向祢的旨意。

我匆匆忙忙,决不迟延,

好能遵从祢的命令。

尽管恶人张网,把我围困,

我记忆祢的法律。

为祢法律的公道。

半夜,我要起来称谢祢。

凡敬畏祢的,遵守祢规条的,

他们都是我的朋友。

上主,祢的仁爱,充满大地,

求祢教我祢的法律。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:我默思我的行径,转身归向祢的教导。

对经二:上主,我因怕惧,战战兢兢,求祢转向我,俯听我。

圣咏55(54):2-15,17-24

控告背信的朋友

耶稣被恐惧和困苦所笼罩(参看:谷14:33)

I

天主,求祢俯听我的祈祷,

不要遮掩我的恳求,

聆听我,应允我;

我充满忧虑,不得安眠。

仇敌的叫嚣,恶人的呼喊,

令我战栗;

他们使灾祸临于我,

愤然攻击我。

我忧心如焚,

死亡的恐惧笼罩着我,

战栗和恐惧落我身上,

恐惧把我压倒。

我的翅膀好似鸽子,

想要高飞,得到安息。

使我得以远遁,

在旷野中找托庇。

上主,在狂风中,

在毁灭的风暴中,

在他们密谋的口舌中,

求祢使我赶忙找到避难所。

因城中的暴动,

因他们在高耸的城墙上,

因他们日夜不断的巡视,

我什么也看不见。

这城充满诡诈和恶行,

这城充满罪恶。

在街市上得不到自由,

无法逃脱暴政和诡诈。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,我因怕惧,战战兢兢,求祢转向我,俯听我。

对经三:我要向上主哀哭,以得帮助;上主必要来到,必来救我。

III

若是仇敌作了这事,

我能容忍他们的嘲笑。

如果对手起来攻击我,

我能躲过他们。

但是,你是我的同伴,

我亲密的朋友!

我们之间的友谊,何等亲近。

在上主的殿中,

我们和睦相处。

至于我,我要向天主呼号,

上主必要拯救我。

夜间,清晨,正午,

我要哀哭,我要悲戚。

祂必在攻击我的人中,

救出我的灵魂,安全脱困,

因为攻打我者的数目,

实在众多,

祂俯听了我的祈求。

天主必会俯允,贬抑他们,

祂是永远的判官。

因为他们不知回心转意,

他们毫不敬畏天主。

反叛的人,背叛了自己的朋友,

他吞下了自己的言语。

他的演讲,比黄油还要柔软,

他的内心,却是好战。

他的言语,比油还要顺滑,

它们却是裸露的剑。

把你的忧虑交给上主,

祂必会支持你。

义人被绊倒,

祂决不允许。

愿光荣归于父,及子,及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词

主耶稣,祢曾为祢的子民所弃绝,因祢朋友的亲吻所背叛,被祢的门徒所抛弃。求祢赏赐我们信德,使我们因信赖圣父,以得救恩。

对经三:我要向上主哀哭,以得帮助;上主必要来到,必来救我。

简短读经  申1:16-17A

那时,我吩咐你们的判官:“你们要聆听你们兄弟的抱怨,向两方,即使一方是外邦人,也要施行正义。作出审断时,不要考虑一方是谁;倾听卑微人的话,也要同样倾听高位人的话,因为审判是天主的事。”

短对答咏

领:上主的真实的,酷爱正义。

答:正直的人,要面对面的,与祂相见。

结束祷词

真理的天主,万有的慈父,祢按照祢的恩许,派遣圣神,使所有因罪恶而失散的人,在爱德中,共融合一。求祢赐给我们勇力,使我们在世上,从事祢所祝福的,促进团结与和平的工作。

午时

简短读经  依55:8-9

上主说:我的思绪,并非你们的思想,你们的作为,并非是我的作为。正如天离地有多高,我的作为与你们的作为,我的思绪离你们的思绪有多高。

短对答咏

领:权能的天主,谁能与祢相似?

答:祢的忠信,遍及四方。

结束祷词

仁慈的天主,这午时片刻的休息,是祢所赐的恩宠。求祢降福我们开始的工作,弥补其中的缺憾,好使我们遵照祢的旨意,予以完成。

午后

简短读经 撒上16:7B

人的看法与天主的看法不同,因为人所看的是外表,上主却看人心。

短对答咏

领:天主,祢洞察我心,洞悉我的心思。

答:引导我迈向永生的途径。

结束祷词

主耶稣基督,祢为拯救人类,在十字架上,伸出祢的双臂。愿我们的工作,能博得祢的欢心;愿我们的工作,向世界宣示祢的救恩,因为祢是生活的,永远为王,直到永远。

晚祷

讚美诗

让我们朝拜君王,

祂的光荣,超越万有,

满怀感激之情,

歌颂祂的权能,祂的仁爱,

祂是我们的护盾,

是我们的防护,

祂是亘古时的敌楼,

充盈对祂的称誉。

请讲论祂的大能,

讴歌讚颂祂的恩宠,

真光是祂的长袍,树冠是祂的空间,

祂的烈焰战车,形成深沉的的雷云,

黑暗是祂的行径,双翼是祂的风暴。

大地蕴含数不清的奇事,

全能者,因祢的能力,亘古建成,

祢不变的法令,使之屹立不摇,

祢使大海,好似披风,把它环绕。

哪个口舌能传述祢的照料?

它呼吸空气,受真光照耀;

从山上涌下,流入平原,

在露水和雨水,甜蜜蒸发。

我们的造主,我们的保护者,

我们的救赎主,我们的朋友,

祢以泥土造成,脆弱如土,

我们信赖祢,寻找祢,永不止息;

祢的仁慈,何等温柔,直到最后。

祢的大能,不可估量,祢的仁爱,不可言喻!

天上的天使,欢欣喜乐,向祢朝拜。

谦卑的受造,以软弱的言语,

满怀真诚之心,讴歌讚颂祢。

圣咏圣歌

对经一:我们热切渴望我们希望的实现,我们救主光荣的来临。

圣咏62(61)

在天主内的平安

愿天主,我们望德之根源,因你们相信祂,使你们的内心,充满平安。(罗15:13)

我的灵魂,在主内才得安息,

我的救援,由祂而来。

惟独祂是我的磐石,我的堡垒,

我的要塞,我决不动摇。

你们全体攻击一人,

如同推倒一堵摇摇欲坠的墙,

如同翻倒栅栏一样,

令其崩溃,要到何时?

他们的计划,只有毁灭;

他们喜爱谎言。

他们口吐露祝福,

他们的内心,却是诅咒。

我的灵魂,在主内才得安息,

我的救援,由祂而来。

惟独祂是我的磐石,我的堡垒,

我的要塞,我决不动摇。

我的安全,我的光荣,在于天主,

在于我的勇力的磐石。

普世万民,你们要投奔天主,

时时信靠祂。

在祂面前,吐露心曲,

因为天主是我们的托庇。

寻常之人,只是一口气,

显贵之人,只是幻觉。

放在天秤上,必要浮起;

他们的重量,比气还轻。

不可相信压迫祢的人,

不可对掠夺者抱有幻想,

不可一心寻求财富,

即使它们增多,也不可寻求。

因为天主只说过一事;

我只知道两次:

威能属于天主,

上主,慈爱也属于祢;

祢按照每人的行为,

予以报酬。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词

上主天主,祢按照每人的工作,给予报酬。求祢俯听我们向祢吐露的心曲:寻求祢的恩宠,希冀得到祢的保护。在这不停变化的世界,我们期待祢赐给我们不变的希望。

对经一:我们热切渴望我们希望的实现,我们救主光荣的来临。

对经二:愿天主向我们彰显祂的慈颜,使我们满渥对祂的祝福。

圣咏67(66)

普世万民,都要朝拜天主

你们必须知道:天主已赐救恩于全世界。(宗28:28)

愿天主怜悯我们,祝福我们,

愿祢的慈颜,光照我们。

使世人尽知祢的行径,

愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,

愿普世万民都颂扬祢。

愿列邦欢喜踊跃,

因祢按照公道宰制世界。

祢以正义统治世人,

在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,

愿普世万民都颂扬祢。

大地结出了果实,

因为天主,我们的天主,祝福了我们,

愿天主仍然祝福我们,

直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词

上主,求祢仁慈怜悯我们,愿祢的慈颜光照我们,好使我们满怀敬畏之情认识祢,结出义德的果实。

对经二:愿天主向我们彰显祂的慈颜,使我们满渥对祂的祝福。

对经三:藉着祂,万物造成;祂使万有在祂内聚集。

圣歌:哥1:12-20

基督是一切受造的首生者,是出自死者的初果

让我们称谢圣父,

因为祂使你们有资格,

在光明中,分享圣徒的福份。

祂拯救我们脱离黑暗的权势,

带领我们进入祂钟爱之子的王国。

藉着祂的爱子,我们得到了救恩,

获得了罪赦。

祂是天主不可见的肖像,

是一切受造的首生者,

天上,地上的一切,

可见的,不可见的,

都是在祂内受造的。

万有都是藉着祂而受造;

万有都是为祂而创造。

万有之前,祂就已存在。

万有都赖祂而继续存在。

祂是身体—— 教会的元首;

祂是肇始,

是一切死者中的首生者,

因此,祂在万有之上,独占首位。

天主乐意使绝对的圆满,寓居在祂内,

使万有,藉着祂,在祂内,

不论是地上的,还是在天上的,

都与自己修好,藉祂爱子的血,立定了和平。

愿光荣归于父,及子,及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:藉着祂,万物造成;祂使万有在祂内聚集。

简短读经   伯前5:5B-11

你们要穿上谦德的外衣,彼此联系,天主“严厉对待傲慢人,却向谦恭之人彰显仁慈。”你们要委身于天主大能的手下,好使祂在适当的时候,把你们举扬。把你们的一切忧虑都交托给祂,因为祂必照料你们。但是,你们要持重,要谨慎。你们的仇敌魔鬼,好似咆哮的狮子,潜行在你们四周,寻找吞噬的人。要藉坚强的信德,抵抗他,要知道:你们在世上的兄弟,正经受相同的痛苦。万恩的天主,在你们受少许痛苦以后,要藉着基督耶稣,亲自使你们复原,坚定,强健,稳固,进入祂永远的光荣。愿光荣和权能归于祂,直到永远。

短对答咏

领:上主,求祢保守我们,如同保守祢眼中的瞳人。

答:上主,求祢保守我们,如同保守祢眼中的瞳人。

领:把我们聚集到祢的翼荫下,保护我们。

答:如同保守祢眼中的瞳人。

领:愿光荣归于父,及子,及圣神,

答:上主,求祢保守我们,如同保守祢眼中的瞳人。

谢主曲对经:上主,求祢以大能的手臂,驱散骄傲人,举拔卑微人。

我的灵魂颂扬大能的上主;

我的心神欢跃于我的救主,

因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:

因为全能者为我行了大事,

祂的名字是圣的。

祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,

驱散了那些心高气傲的人,

祂从他们的宝座上推下权势者,

却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,

反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,

因为祂忆起了自己对我们的祖先,

亚巴郎和他的子孙的恩许,

直到永远。

谢主曲对经:上主,求祢以大能的手臂,驱散骄傲人,举拔卑微人。

祷词

亲爱的兄弟姐妹,让我们因我们的天主,欢欣踊跃,因为祂对自己的子民广施恩宠,让我们热切向祂祈求:

【答】上主,求祢多施恩宠,广赐平安。

永恒的天主,为祢来说,千年好似逝去的一日,

—— 求祢帮助我们记忆:生命好似花朵,清晨绽放,夜间凋零。

祢赏赐祢子民玛纳,饱饫他们的饥饿,

—— 赐给他们活泉,消解他们的口渴。

愿寻求祢的信友,体尝天上的事,

—— 引导他们:把工作和休闲的时间,用来光荣祢。

上主,求祢赏赐我们风调雨顺,

—— 使我们的大地丰收。

上主,求祢拯救我们免祸一切灾祸,

—— 在我们的家中,倾注祢丰厚的祝福。

求祢向逝世的人彰显祢的慈颜,

—— 使他们因瞻仰祢的慈颜,欢欣踊跃。

我们的天父 ……

结束祷词

上主天主,祢的名号,何其圣善,祢的慈悲,极其显赫,世世代代,称扬不尽。求祢俯听我们的晚祷,愿我们讴歌讚颂祢,宣扬祢的伟大,直到永远。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)

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每日圣言默思:常年期第十八周星期三

读经一(以色列贞女,妳要被重建)

恭读耶肋米亚先知书   31:1-7

那时候,上主说:我要作以色列各支派的天主,他们要作我的百姓。上主这样说:逃过刀剑的百姓,在旷野中找到了恩宠。当以色列来到赐给他的安息之所时,上主从远处显现给他说:我爱你,我自亘古就爱了你;所以,我保留了给你的仁慈。以色列贞女,我要再使妳复原,妳要被重建;妳要带上妳祝庆的铃鼓,妳要出来,与寻求欢乐之人,一起舞蹈。妳要再在撒玛黎雅(Samaria)山上栽种葡萄园;凡栽种的,要因他们的果实而欢喜。实在,那日子要来,那时,守更的人要从厄弗辣因(Ephraim)山上高呼:“起来,让我们上熙雍,到上主,我们的天主那里去。”

因为上主这样说:你要为雅各伯欢呼,为列邦的首领欢腾;你要传扬称讚说:上主拯救了祂的百姓,就是以色列的遗民。—— 天主的圣言。

答唱咏 耶31:10,11-12AB,13

【答】上主要看守我们,有如牧人看守自己的羊群。(参看:耶31:10D)

领:列邦,请听上主的话,向远方的岛屿宣讲:昔日驱散以色列的,如今再聚集他们,他看守他们,有如牧人看守自己的羊群。【答】

领:上主要救赎雅各伯,祂要救他脱离征服他者的手;他们要在熙雍山上欢呼,涌向上主的祝福。【答】

领:那时,贞女要尽情欢乐,尽情舞蹈,少年和老人也是如此。我要使他们的悲怆变为喜乐,他们忧愁以后,我要安慰他们,使他们欢愉。【答】

福音(客纳罕妇人与耶稣辩论,耶稣救了她的女儿。)

恭读圣玛窦福音 15:21-28

那时,耶稣退往提洛(Tyre)和漆冬(Sidon)地区。看,有一那地区的客纳罕(Canaanite)妇人出来,呼喊说:“主,达味之子,求祢怜悯我。我的女儿正受魔鬼的折磨。”但是,祂没有说一句话回答她。祂的门徒来到,问祂说:“打发她走吧,因为她在我们后面,不断喊叫。”祂回答他们说:“我受派遣,只为以色列家迷失的羊。”但是,那妇人前来,叩拜祂说:“主,帮助我。”祂回答说:“拿过孩子的食粮,并把它扔给狗,是不对的。”她说:“主,求祢了,因为甚至狗也吃从他们主人桌上掉下来的碎屑。”于是,耶稣回答他说:“妇人,妳的信德,真大!照妳愿意的那样,给妳成就。”在那时候,她的女儿被治好了。——基督的福音。

省思

在耶稣的时代,犹太人对外邦人有着非常清晰的界定,同时也有着很深的偏见和隔阂。当时的犹太人根据祖传教导,一直确信他们是上主的选民,并蒙受着上主特殊的眷顾。在此背景下, 我们明白,在今天的福音故事中,耶稣所说的

「儿女」指的是选民犹太人;祂提到的「小狗」, 在当时的语境中,并没有特别的羞辱之意,而是犹太人某种对外邦人的指代方式。不过,在当时的环境中,犹太人本来就比较忌讳和外邦人的来往,更别说像耶稣这种游走各处讲经救人的犹太拉比(老师)。若公开治愈一个外邦人,为犹太人固有的信念,的确是一种挑战 — 因为,上主竟然也会垂顾外邦人。当然,耶稣无拘无束,但行事也非常明智谨慎。

我们若这样去默想今天福音中的人物互动, 或许会更能理解耶稣的心意。耶稣满心慈悲,一视同仁,包括我。我是否也被邀请去这样做?或许,我首先需要那位「被排斥者」对基督慈悲的信德。

主耶稣,请眷顾我,好让我能像祢那样眷顾他人。

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常年期第十八周星期三 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第十八周星期三,弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(客纳罕妇人与耶稣辩论,耶稣救了她的女儿。)

恭读圣玛窦福音 15:21-28

那时,耶稣退往提洛(Tyre)和漆冬(Sidon)地区。看,有一那地区的客纳罕(Canaanite)妇人出来,呼喊说:“主,达味之子,求祢怜悯我。我的女儿正受魔鬼的折磨。”但是,祂没有说一句话回答她。祂的门徒来到,问祂说:“打发她走吧,因为她在我们后面,不断喊叫。”祂回答他们说:“我受派遣,只为以色列家迷失的羊。”但是,那妇人前来,叩拜祂说:“主,帮助我。”祂回答说:“拿过孩子的食粮,并把它扔给狗,是不对的。”她说:“主,求祢了,因为甚至狗也吃从他们主人桌上掉下来的碎屑。”于是,耶稣回答他说:“妇人,妳的信德,真大!照妳愿意的那样,给妳成就。”在那时候,她的女儿被治好了。——基督的福音。

省思

我们时常会因生活中的各种需要向他人寻求帮助。当我们向他们寻求帮助时,我们时常会遭遇到两种结果:当我们遇到乐善好施的人时,我们便能经由他们的无私付出,获得我们渴望得到的部分或全部援助;当我们遇到那些在一切事上冷淡的人时,他们如同福音中,耶稣的门徒一样(参看:玛15:22-24)无论我们如何向他们寻求帮助,他们都不愿意向我们寻求帮助,因为在他们看来,只要自己能吃饱穿暖就足够了。

亲爱的主内!我们在向天主献上祈祷时,我们也与客纳罕妇人一样,经验到向天主献上祈祷,天主似乎未曾回应我们的光景。(参看:玛15:22-23)几时我们经验到此一光景时,我们时常会沮丧,认为天主不再爱我们了,祂似乎要从我们身上收回祂的圣神,并将我们置于死地。不要忘记,圣保禄在书信中提醒我们: “藉着耶稣我们得因信德进入了现今所站立的恩宠中,并因希望分享天主的光荣而欢跃。…… 因为我们知道:磨难生忍耐,忍耐生老练,老练生望德,望德不使人蒙羞,因为天主的爱,藉着所赐与我们的圣神,已倾注在我们心中了。”(参看:罗5:3-5)由此可见,天主愿意我们经验少许的痛苦,经受少许的磨难,为使我们在祂内成义。如此,我们所经验到的痛苦,必将转变成我们的喜乐。

事实上,今天福音中的客纳罕妇人,她实为普世教会的预像。当她的子女深受魔鬼和来自阴间使者的束缚时,她犹如一个慈母,为那些受困于罪恶之中的子女祈求耶稣,好使富于仁慈的主基督,藉着教会为此献上的哀祷,将那些“以色列家迷失的羊”(参看:玛15:24)重新聚集起来,使他们在天主圣三的共融中,重新聚集在一起。我们原生活在罪恶及死亡之中,本不该得到天主的怜悯,富于仁慈的天主,“祂曾使那不认识罪的,替我们成了罪,好使我们在祂内成为天主的正义。”(参看:格后5:21)如此,为一切在信仰中信靠基督,随从天主圣神的引导,依靠天主圣神,致死出自肉性的妄动的人,他便成了天主的子女,他的信德,便会如同这客纳罕妇人一样,对天主始终存有信心,他定能拥有这客纳罕妇人一样的谦卑之心(参看:玛15:25-27),得到天主赏赐给他的一切恩宠,他必能由罪恶及死亡中得到解脱(参看:玛15:28)如此,当他结束此生时,必能获得永生。

祈祷:

上主,求祢亲近祢的仆人,以祢无限的仁慈,俯允他们的祈祷,因为祢做了他们的造物主和引导者,他们以祢为荣,求祢使祢所造的,得以重振,并使祢所重振的受造之物,获得安全。

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今日礼仪:常年期第十八周星期三

礼仪色:绿
本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:耶31:1-7
答唱咏:耶31:10,11-12AB,13
福音:玛15:21-28
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期三诵读;诵读日课采用本日日课;结束祷词采用常年期第十八主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期三晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期三日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期三晚祷。
夜祷:星期三夜祷。
常年期第十八主日晨祷结束祷词
上主,求祢亲近祢的仆人,以祢无限的仁慈,俯允他们的祈祷,因为祢做了他们的造物主和引导者,他们以祢为荣,求祢使祢所造的,得以重振,并使祢所重振的受造之物,获得安全。


常年期第十八周星期三 弥撒

进堂咏(参看:咏70(69):2,6)
天主,求祢来支持我,上主,不要迟延,速来帮助我!上主,祢是我的救援,是我的帮助,求祢不要迟延。

集祷经
上主,求祢亲近祢的仆人,以祢无限的仁慈,俯允他们的祈祷,因为祢做了他们的造物主和引导者,他们以祢为荣,求祢使祢所造的,得以重振,并使祢所重振的受造之物,获得安全。

读经一(以色列贞女,妳要被重建)
恭读耶肋米亚先知书 31:1-7
那时候,上主说:我要作以色列各支派的天主,他们要作我的百姓。上主这样说:逃过刀剑的百姓,在旷野中找到了恩宠。当以色列来到赐给他的安息之所时,上主从远处显现给他说:我爱你,我自亘古就爱了你;所以,我保留了给你的仁慈。以色列贞女,我要再使妳复原,妳要被重建;妳要带上妳祝庆的铃鼓,妳要出来,与寻求欢乐之人,一起舞蹈。妳要再在撒玛黎雅(Samaria)山上栽种葡萄园;凡栽种的,要因他们的果实而欢喜。实在,那日子要来,那时,守更的人要从厄弗辣因(Ephraim)山上高呼:“起来,让我们上熙雍,到上主,我们的天主那里去。”
因为上主这样说:你要为雅各伯欢呼,为列邦的首领欢腾;你要传扬称讚说:上主拯救了祂的百姓,就是以色列的遗民。—— 天主的圣言。

答唱咏 耶31:10,11-12AB,13
【答】上主要看守我们,有如牧人看守自己的羊群。(参看:耶31:10D)
领:列邦,请听上主的话,向远方的岛屿宣讲:昔日驱散以色列的,如今再聚集他们,他看守他们,有如牧人看守自己的羊群。【答】
领:上主要救赎雅各伯,祂要救他脱离征服他者的手;他们要在熙雍山上欢呼,涌向上主的祝福。【答】
领:那时,贞女要尽情欢乐,尽情舞蹈,少年和老人也是如此。我要使他们的悲怆变为喜乐,他们忧愁以后,我要安慰他们,使他们欢愉。【答】

福音前欢呼(参看:路7:16)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:在我们中间兴起了一位伟大的先知,天主已经眷顾祂的百姓。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(客纳罕妇人与耶稣辩论,耶稣救了她的女儿。)
恭读圣玛窦福音 15:21-28
那时,耶稣退往提洛(Tyre)和漆冬(Sidon)地区。看,有一那地区的客纳罕(Canaanite)妇人出来,呼喊说:“主,达味之子,求祢怜悯我。我的女儿正受魔鬼的折磨。”但是,祂没有说一句话回答她。祂的门徒来到,问祂说:“打发她走吧,因为她在我们后面,不断喊叫。”祂回答他们说:“我受派遣,只为以色列家迷失的羊。”但是,那妇人前来,叩拜祂说:“主,帮助我。”祂回答说:“拿过孩子的食粮,并把它扔给狗,是不对的。”她说:“主,求祢了,因为甚至狗也吃从他们主人桌上掉下来的碎屑。”于是,耶稣回答他说:“妇人,妳的信德,真大!照妳愿意的那样,给妳成就。”在那时候,她的女儿被治好了。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同纪念蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主恩赐教会在一切境况下,始终忠贞地向世人宣讲天国的福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世界的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们,恩赐他们神形康泰,满怀信心,相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主保守他们,有如牧者保守自己的羊群,恩赐他们相称承行天主的圣意,完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主恩赐我们信德坚定,勇敢背起自己的十字架,追随基督,走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢仁慈圣化这些礼品,并求祢收纳这神圣祭献向祢呈上的祭品,使我们自己成为奉献于祢的永恒献礼。

常年期颂谢词(救恩的奥迹)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督怜悯人类的罪过,甘愿由童贞女降生,受十字架的苦刑,救我们脱免永死;又从死者中复活,赐给我们永生。因此,我们随同天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:智16:20 或 若6:35)
上主,祢自天赐给我们食粮,具有各种美味,适宜各人的口味。

主说:我是生命之粮,凡来到我跟前的,必不会饥饿,凡信从我的,必不再口渴。

领圣体后经
上主,祢以天上食粮重振了我们,求祢随时支援,保护我们,照料我们,使我们堪当领受永远的救恩。

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