今日礼仪:常年期第廿主日

礼仪色:绿
本主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:耶38:4-6,8-10
答唱咏:咏40(39):2,3,4,18
读经二:希12:1-4
福音:路12:49-53
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周主日诵读;诵读日课采用本日日课,念讚主诗;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用圣咏集第四周主日晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏采用圣咏集第四周主日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采圣咏集第四周主日第二晚祷;谢主曲对经采用本日第二晚祷;结束祷词采用本日晨祷。
夜祷:主日第二夜祷。
常年期第廿主日晨祷结束祷词
天主,祢为孝爱祢的人所预备的,是眼所未见的美物,求祢使我们的心充满祢仁爱的温暖,在一切事上孝爱祢,并爱祢于万有之上,好能得到超越一切人类渴望的祢的恩许。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


常年期第廿主日 弥撒

进堂咏(参看:咏84(83):10-11)
天主,我们的护盾,求祢转目,求祢眷顾祢受傅者的面容;在祢庭院一日,远胜在他处千日。

集祷经
天主,祢为孝爱祢的人所预备的,是眼所未见的美物,求祢使我们的心充满祢仁爱的温暖,在一切事上孝爱祢,并爱祢于万有之上,好能得到超越一切人类渴望的祢的恩许。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(不要让先知死去。)
恭读耶肋米亚先知书 38:4-6,8-10
在那些日子,众王子对君王说:“耶肋米亚应被处死;他给留在这城的士兵讲了这些事,使他们的士气低沉;他不关心我们百姓的福祉,而是关心他们的毁灭。”漆德克雅(Zedekiah)王回答说:“他在你们的手中。”因为君王不能对他们做什么。于是,他们拿住耶肋米亚,把他扔进玛耳基雅(Malchiah)王子的蓄水池,用绳子把他放下去。在那蓄水池里没有水,只有污泥,耶肋米亚就陷在污泥内。
一个宫廷的官员,厄贝得默肋客(Ebed-melech),从宫廷出来,对君王说:“我主君王,这些人对耶肋米亚所做的一切,都是错的,他们把他扔到蓄水池里。他在那个地方,必要饿死,因为在城中,没有粮食了。”君王命令雇士人(Cushite)厄贝得默肋客(Ebed-melech)带上三个人与他同行,趁耶肋米亚死去之前,把他从蓄水池中拉上来。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏40(39):2,3,4,18
【答】上主,求祢来助我。(参看:咏40(39):14B)
领:我期待,我期待上主,祂就俯听了我。【答】
领:上主俯听了我的哀告。祂从毁灭的深坑,从沼泽的泥泞中,把我救出;祂使我的脚立在悬崖上,稳定我的脚步。【答】
领:祂将新歌放入我口,为讚颂我们的天主。众人都要满怀敬畏之情,瞻仰上主,依赖上主。【答】
领:我虽贫苦而困苦,上主却想着我。我的天主,祢是我的帮助,祢是我的救助,求祢不要退缩。【答】

读经二(我们要以坚忍的心,持续跑完我们已经开始的比赛。)
恭读致希伯来人书 12:1-4
弟兄姐妹们:既然有如此众多如云的证人,围绕着我们,让我们摆脱我们的各样重担和纠缠我们的罪过,持续跑摆在我们面前的赛程时,让我们的眼目注视信德的领袖和完成者耶稣。为了摆在祂面前的喜乐的缘故,祂忍受了十字架,轻看了耻辱,坐在天主宝座的右边。想一想,祂是怎样忍受罪人的反对,好使你们不致厌倦和灰心。你们要与自己的罪恶作斗争,还没有抵抗到流血的地步。—— 天主的圣言。

福音前欢呼(参看:若10:27)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:主说:我的羊听我的声音,我认识他们,他们也跟随我。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(我多么渴望它已燃烧起来)
恭读圣路加福音 12:49-53
耶稣对门徒说:“我来,是为使火在地上燃起来,我多么渴望它已经熊熊燃烧起来!有一个洗礼,我必须领受, 我的痛苦,何等剧烈,直到它完成!你们认为:我来,是为在世界上建立和平?不,我给你们说:而是为了分裂。从今以后,一家有五口的,必要分裂,三人反对二人,二人反对三人,父亲必要与自己的儿子分裂,父亲要反对自己的儿子,儿子要反对自己的父亲,母亲要反对自己的女儿,女儿要反对自己的母亲,婆母要反对自己的儿媳,儿媳要反对自己的婆母。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同纪念蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主帮助教会藉刻苦的补赎和祈祷,弥补基督所受苦难的不足。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷,求主帮助他们相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,不断走向成圣。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主助佑他们摆脱尘世的羁绊,勇敢背起自己的十字架,追随基督,走向永生。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主帮助我们勇敢弃绝自己的一切,满怀对永生幸福的渴望,善度今世生活的每一天。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢收纳我们向祢呈上的礼品,以完成这光荣的交换;我们向祢呈上的礼品原是祢所赏赐的,我们将祢所赐的奉献给祢,好使我们能得到祢。

常年期主日颂谢词(基督之服从而得救)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢深爱世界,竟为我们派遣了圣子作我人的救主;祢愿意祂除了罪以外和我们一样,使祢喜爱我们,如同喜爱祢的圣子一样。由于我们的背命所丧失的恩惠,又藉祢圣子的服从而重新获得。因此,我们随同所有天使和圣人,同声赞颂祢,不停地欢呼:

常年期主日颂谢词(教会在圣三奥迹中团结在一起)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢的子女犯罪,远离了祢,祢却藉祢圣子的血及圣神的德能,使他们重新与祢团聚:正如祢和圣子及圣神只是一个天主,祢召叫人类与为一个子民,基督的奥体、圣神的宫殿、祢的教会,来歌颂祢无比的智慧。因此,我们随同所有天使欢跃赞美祢,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏130(129):7 或 若6:51-52)
上主富于仁慈,必定慷慨救援。

主说:我是自天降下的生活的食粮,谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远。

领圣体后经
上主,藉此圣事,我们分享了基督的圣体圣血,谦恭求祢:使我们在世肖似祂,好使我们也能在天上作祂的同承继者。祂是天主,永生永王。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第十九周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。


序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。


序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。


序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

讚美诗

主耶稣,祢曾在圣山上,
在平地上,向人发言;
请帮助我们聆听,
再度惊叹祢的圣言。

我们生活的天主,近在咫尺的朋友。
我们都有害怕面对的隐密,
我们的思言行为亟待精进,
我们寻求祢的真理,亟需祢的恩宠。

祢讲论福音,我们领受,
就是祢的真光,祢的仁爱,祢的命令,
求祢帮助我们所有信友,
用心实践每日工作,活出福音。

圣咏圣歌
对经一:让我们讚颂上主,讚颂上主的仁慈和祂为我们做的奇事。

圣咏107(106)
感谢天主的拯救
这是天主传给以色列众子的信息;藉耶稣基督宣讲和平的福音(宗10:36)

I

你们要称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿他们说:上主是救赎主,
是祂拯救他们脱离敌手,
从远方的地方,聚集他们,
从东南西北聚集而来。

有些在沙漠中漂流,在荒野中徘徊,
找不到他们可居住的城市。
他们又饥又渴,
在他们身内的灵魂,已经昏厥。

他们在急难中呼求上主,
祂拯救他们脱离苦辛,
带领他们走上正途,
抵达他们可居住的城市。

让我们为祂的仁爱,称谢上主,
因为祂为人类做了奇事:
祂使饥渴的灵魂得到饱饫;
使饥饿的人饱飨美物。

有些躺卧在黑暗和死影中,
饱受痛苦和锁链的束缚,
他们轻看天主的话语,
藐视至高者的计谋。
祂以辛劳,使他们的心神击溃;
他们被绊倒,没有一人前来扶助。

他们在急难中哀求上主,
上主即救他们脱离苦辛。
祂领导他们走出黑暗和死影,
把他们的锁链扯成碎片。

愿他们称谢上主,因为祂是仁慈的,
因为祂为他们做了奇事:
因为祂打破了铜门,
击碎了铁闩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:让我们讚颂上主,讚颂上主的仁慈和祂为我们做的奇事。

对经二:我们看到上主的作为,祂所做的奇事。

II

有些人因自己的罪过而脆弱,
因他们犯罪,遭受苦痛。
他们厌恶每样食物;
他们接近死亡之门。

他们在急难中呼求上主,
祂即拯救他们脱离困厄。
祂出言医治他们,
从坟墓中把他们救出。

让我们称谢上主,因为祂是仁爱的,
因为祂为他们做了奇事。
让我们向祂献上感恩祭,
欢言讲论他的作为。

有人乘船出海,
在大洋中从事贸易。
他们看到上主的作为,
和祂在大洋中所做的奇事。

因祂发言,狂风大作,
海浪翻滚,上至高天,坠入深渊,
他们的灵魂,在患难中,熔化殆尽。

他们要摇摇晃晃,好似醉汉,
因为他们的技艺,已经尽失。
他们在急难中呼求上主,
祂即拯救他们脱离苦辛。

祂悄悄止息风暴,
全部海浪,瞬时平静。
他们因风平浪静而欢喜,
祂领导他们达至渴求的地方。

因上主仁爱,愿他们称谢祂,
因为祂给人类做了奇事。
愿祂在人类的集会受讚扬,
在长老的会议上受到颂扬。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:我们看到上主的作为,祂所做的奇事。

对经三:凡爱上主的,必要看到,必要欢欣踊跃;他们必会领悟祂的仁爱良善。

III

祂使溪流成了沙漠,
使清泉涌入干渴之地,
祂使肥沃的土地,成了盐碱之地,
因为在那居住的,做了恶事。

但是,祂使沙漠成了溪流,
祂使干渴的土地,涌出水泉。
祂在那里安置了饥民,
为他们建筑一座居住的城。

他们耕种土地,栽种葡萄;
收获果实,出产丰硕。
祂祝福他们,使他们数目增多。
祂使他们的牛群,没有减员。

祂使王侯饱受轻看,
使他们在无垠的荒野徘徊。
他们人数减少,成了虚无,
使他们备受压迫,凶恶和忧愁。

祂由困厄中扶起急难者,
使他们人丁兴旺,好似羊群。
义人必因得见而欢喜,
凡作恶的,全然缄默不言。

谁若贤明,就应谨守事理。
就应默思上主的仁爱。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢使饥饿者饱飨美物,击碎罪人的枷锁。求祢俯听急难者在困苦中向祢的呼号之声,领导祢的教会,走出死亡的阴影。求祢从日出之地和日落之地,把我们聚集,使我们在信德和爱德上,日益成长,永远称谢祢的仁慈。

对经三:凡爱上主的,必要看到,必要欢欣踊跃;他们必会领悟祂的仁爱良善。

领:天主,祢的真理,高于云霄。
答:上主,祢的良善,深似海洋。

诵读一:恭读米该亚先知书
(米7:7-20)

天主的子民期待藉罪过得到宽恕而来的救恩

至于我,我要仰望上主,我要信赖天主,我的救主,我的天主必要应允我!

我的仇敌,不要因我而高兴,我虽跌倒,必要起来;我虽坐在黑暗中,上主是我的光明!我忍受上主的义怒,因为是我犯罪,得罪了上主,直到祂为我伸冤,替我主持公道。祂要带我进入光;我要看到祂的公道。我的仇敌一看见这事,她必要蒙受羞辱。她曾对我说:“上主,你的天主在哪里?”我的眼目要看到她的垮台;现在,她要如同街市上的污泥,被人踏在脚下。

必有建起妳的城墙的那一天,必有移除边界的那一天;他们要从亚述(Assyria)和埃及(Egypt),从提洛(Tyre)及至大河,从这海到那海,从这山岳到那山岳到妳这里来。土地要因其中的居民而荒废,作为他们所做行为的结局。

上主,求祢以棍杖牧放祢的百姓,就是祢那住在树林中,住在加尔默耳山(Carmel)中,作祢产业的羊群。愿他们如同往昔的时日,在巴商(Bashan)和基肋阿得(Gilead)得到饱饫。求祢同祢出离埃及的时日,给我们发显奇迹。

列邦尽管强盛,他们看到,必要蒙羞。他们要用自己的双手遮掩他们的口;他们的耳朵,将要发聋。他们要如同蛇蝎,好似地上的爬虫一样,在地上舔土;他们要战战兢兢,走出他们的堡垒,对祢(上主,我们的天主)表示敬畏。

天主,有谁相似祢,除免罪过,宽恕作祂产业的遗民的过犯,不坚持愤怒于永远,反而喜爱仁慈;愿意再次怜悯我们,把我们的罪愆,踏在足下?祢要把我们的全部罪过投入大海的深渊;祢要向雅各伯显示忠信,向亚巴郎施行仁慈,一如祢自亘古的时日,向我们的祖先誓许的一样。

对答咏 (参看:希10:37;米7:19)
领:祂就是将要来到的那一位,决不会迟延。在我们的土地上,再也没有恐惧。
答: 因为祂是我们的救主。
领:祂要洗去我们的罪过,把我们的全部过犯投入大海的深渊。
答:因为祂是我们的救主。

诵读二:选读圣巴西安主教(Saint Pacian, bishop):论圣洗圣事
(Nn. 6-7: PL 13, 1093-1094)

天主,谁相似祢?祢消除了罪过

“正如我们承受属土之人的肖像,同样,我们必要承受出于天上的那一位的肖像,因为第一人出于土,属于土,第二人出于天,属于天。”因此,至亲爱的,我们不再死了。纵使我们要在这个身体内睡眠,我们必要在基督内生活。正如祂曾说过的那样:“凡相信我的,他即使死了,必要生活。”

正如上主是我们的证人,我们肯定:亚巴郎(Abraham),依撒格(Isaac),雅各伯(Jacob)和天主的诸圣是生活的。因为关于他们,上主曾说:“他们都是生活的。因为天主是活人的天主,不是死人的天主。”圣保禄论及自己说:“为我而言,生活是基督,死亡就是获得益处。我宁愿死去,并与基督同在。”又说:“我们仍在这个身体内,就是远离天主。因为我们是受信德引导,而非受外表的引导。”至亲爱的兄弟,这就是我们相信的。对其他人而言:“如果我们寄望于世界,我们就是人类中最可怜的了。”在世界上的生命,不论是给走兽,野兽或飞鸟,正如你们看到的那样,或与我们相似,或使我们乏味。为人的生命,就是基督藉祂的圣神所赐的永生,只要我们不再犯罪。死亡就是因罪恶而被征服,但是,相称生活,就可以避免犯罪;生命藉犯罪而失丧,藉着善行而保守。罪恶的薪金就是死亡;天主的恩宠就是藉着我们的主耶稣基督的永生。

是基督救赎了我们,正如圣保禄宗徒所说:“祂宽恕了我们的一切罪过,毁灭了悖逆之子控告我们的记录,祂在大众的视野,担负了我们的重担,把它固定在十字架上,在世界的掌权者面前,剥去自己的外衣,祂心甘情愿,把他们征服。”祂解开了我们的镣铐,摧毁了我们的锁链。正如达味所说:“上主扶起被推倒的人,使那些带镣铐的人获得自由。上主赐瞎子光明。”又说:“祢摧毁了我的锁链,我要向祢呈上讚颂之祭。”因此,当我们在圣洗圣事中划圣号时,我们就从这些中锁链中得到解脱,藉基督的宝血,并藉祂的名号,获得自由。

因此,亲爱的,我们被洗净,仅仅一次;我们获得解脱,仅仅一次;我们一次而又永久被接到不朽的国度。“罪过得赦免,罪污被吸尽”一次而又永远,这样的人是有福的。你们要紧守你们所领受的,欢欢喜喜把它保留; 不要再犯罪。你们要使自己孩童一样,藉此圣事,获得洁净,为上主的时日,使自己保持洁净无瑕。

对答咏 (参看:格前15:47,59;哥3:9-10)
领:第一个人由灰土而形成,第二个人自天而来。
答:正如我们看似是属于灰土的人,我们也必要承受天上之人的肖像。
领:你们已脱去旧我,成了新人,以你们救主的肖像,进一步走向真知。
答:正如我们看似是属于灰土的人,我们也必要承受天上之人的肖像。

结束祷词
全能永生的天主,我们受圣神教诲,才敢称祢为父,我们作祢的子女,求祢使在我们心中的义子精神达至圆满,使我们堪当承受祢所预许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。


序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。


序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。


序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

讚美诗

我的灵魂,请讚颂天上的君王;
携带你的贡品,来到祂的脚前;
被赎之人,得医治的,复原之人,得赦之人,
不断讴歌讚颂祂:
阿肋路亚,阿肋路亚!
永恒的君王,当受讚颂。

天主理当受讚颂,
因为我们的祖先在急难中,
祂向他们广施慈惠。
祂缓于发怒,速速赐福,
应不断讴歌讚颂祂:
阿肋路亚,阿肋路亚!
祂的忠信,当受光荣。

祂如同慈父,照料并宽恕我们;
祂熟悉我们脆弱的身躯;
祂温柔把我们接抱在怀中,
拯救我们脱离我们的诸仇,。
阿肋路亚,阿肋路亚!
祢的仁慈,普世洋溢。

众天使,请帮助我们向祂朝拜,
你们面对面地与祂相见,
太阳和月亮,居住于时空者,
请在祂面前俯伏朝拜:
阿肋路亚,阿肋路亚!
与我们一起讚颂施恩的天主。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢在我的身边,祢的一切作为,完全真实。

圣咏119(118):145-152
XIX

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:上主,祢在我的身边,祢的一切作为,完全真实。

对经二:天主的智慧,求祢与我同在,常在我内工作。

圣歌:智9:1-6,9-11
主,求祢赐给我们智慧
我要以智慧启迪你们,是你们的一切仇敌招架不住的。(参看:路21:15)

仁慈的上主,我们祖先的天主,
祢藉祢的圣言,创造万有,
按照祢的智慧,建立了人类,
使人宰制你所造的一切,
以圣善和真理,管理世界,
以正直的心意,作出裁判:

求祢赐给我,侍立在祢宝座前的智慧,
不要从祢的儿女中间,把我弃绝;
因为我是祢的仆人,是祢婢女的儿子,
是羸弱和短命的人,
匮乏对正义和法律的认识。

事实上,人子中间,虽有完人,
倘若出自祢的智慧,不与他同在,
他将不受尊重。

智慧与祢同在,祂认识祢的工作,
祢创造世界时,祂就与祢同在;
祂知悉在祢眼中令祢喜悦的事,
知道什么与祢的诫命相符。

祢从神圣的诸天,把她派遣,
从祢光荣的座前,派遣她来,
好使她与我同在,与我共事,
好使我能什么事能使祢悦乐。

因为她知晓并明白一切,
必引导我明智行事,
藉她的光荣,保护我。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:天主的智慧,求祢与我同在,常在我内工作。

对经三:上主永远信守自己的恩许。

圣咏117(116)
讚颂天主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而讚颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请讚颂上主,
万民,请讚颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,愿列邦和万民都讚颂祢。愿被称作忠信和真理,永远与祢同在的耶稣,掌控我们的心,直到永远。

对经三:上主永远信守自己的恩许。

简短读经 斐2:2-4,14-16
你们因意见一致,同心相爱,同心合意,思考同样的事,好使我的喜乐,达至圆满。你们做什么,不可出于自私,或出于虚荣;相反,你们要谦恭相待,把他人看作比自己更显贵的人,每个寻求的,不应是自己的利益,而是应当寻求他人的利益。你们做任何事,总不可抱怨,也不可质问,好使你们能在扭曲反常的时代,成为无可指摘的和圣洁的,天主无瑕的儿女,你们在人世间,应放光明,有如宇宙间的明星,如同你们所持守的生命之言一样,好使我在基督的时日,无可自夸,没有白跑,没有徒劳。

短对答咏
领:上主,我向祢哀号,因为祢是我的托庇。
答:上主,我向祢哀号,因为祢是我的托庇。
领:在这活人地区,祢是我的一切渴望。
答:因为祢是我的托庇。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,我向祢哀号,因为祢是我的托庇。

讚主曲对经:上主,求祢光照那住在黑暗中,死亡阴影下的人。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求祢光照那住在黑暗中,死亡阴影下的人。

祷词
让我们满怀信心,向愿意使童贞玛利亚超越天上地下一切受造物的天父献上祈祷:
【答】求祢眷顾祢圣子的母亲,俯听我们的祈祷。
仁慈之父,我们感谢祢,因为祢把玛利亚赐给我们,使她作我们的母亲,作我们的模范,
—— 求祢藉她的转祷,洁净我们的心灵。
祢启发玛利亚,使她留心祢的圣言,忠诚地事奉祢,
—— 求祢藉她的转祷,赐给我们圣神的恩宠。
祢在十字架旁,赐给玛利亚勇力,祢圣子复活时,祢使她充满喜乐,
—— 求祢藉她的转祷,减轻我们的苦难,增强我们的希望。

结束祷词
天主我们的父,我们救恩的泉源,但愿我们有生之日,日复一日宣扬祢的荣耀,好使我们在天上,永远讴歌讚颂祢。



日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。


序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。


序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。


序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经:请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

讚美诗

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

高天和大地尚未形成,
时间尚未知晓之时,
祢焕发的威严,
唯祢生活,独祢仁爱。

祢生无始,来无源,
人类由祢而出生,
无法企及祢的结局,
因为惟有祢是天主。

祢的受造,何等美妙,
凡祢所做,当受讚美;
至爱之天主,祢永远仁爱,
何人能与祢相似?

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

圣咏圣歌

对经一:上主,求祢以仁爱接纳祢的仆人。

圣咏119(118):121-128
XVI

我做了正直而又公义的事,
不要使我受人压迫。
求祢担保祢仆人的安全,
免得骄傲的人把我磨难。

我的眼目渴望祢的助佑,
渴盼祢正义的许诺。
求祢善待祢的仆人,
按祢的法律指教我。

我是祢的仆人,求祢赐我智慧;
如此,我便能知晓祢的旨意。
现在,是上主行动的时候,
因为祢的法律,被人违犯。

因此,我喜爱祢的诫命,
远超极好的黄金,
因此,我尊重祢的训词,
恼恨错谬的行径。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢圣言的光明,已被赐给卑微的人。求祢预备我们的心神,迎接护慰者,就是祢的圣神。

对经一:上主,求祢以仁爱接纳祢的仆人。

对经二:你们瞻仰上主,必要得到烛照。

咏34(33)
天主,义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。(伯前2:3)

I

我要时时讚颂上主,
对祂的讚颂,常在我口,
我的灵魂要因上主而夸耀,
谦卑的人听到,必要欢喜。

请与我一起光荣上主,
让我们一起讚颂祂的圣名。
我寻求上主,祂就应允了我,
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂,必要喜乐;
使你的面容,不致羞惭。
贫穷人一呼号,上主俯听祂,
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫,
在敬畏上主的人四周,拯救他们。
请体验并观看,上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒,请敬畏上主,
敬畏上主的,什么也不缺乏。
雄狮受苦,想要吃食,忍饥受饿。
那寻求上主的,不缺乏祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:你们瞻仰上主,必要得到烛照。

对经三:你们撕心裂肺的时候,上主就在你们身边。

III

孩子们,请来听我,
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人?
谁是渴望长寿享福的人?
应使你的口舌戒避邪恶,
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善;
寻求和平,致力争取。

上主转面,攻打恶人,
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人,
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号,上主应允,
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人,
凡被压伤的,祂必救助。

义人的试探许多,
但是,上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡,
恼恨行善的人,注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂,
躲藏在祂内的,不会受到审判。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈俯听我们,因为我们唯独寻求祢。祢亲近心地正直的人。求祢敞开心扉,接纳我们忧愁的心神,藉远超一切明达的和平,使我们的身体和明悟,恢复平静。

对经三:你们撕心裂肺的时候,上主就在你们身边。

午前

简短读经 撒上15:22
上主难道喜爱全燔祭和牺牲,如同喜爱顺从上主诫命的人吗?听命胜于祭献,服从胜于公羊的膏脂。

短对答咏
领:奉献讚颂之祭,就是光荣我。
答:至于心净之人,我要亲自向他们显现,作他们的救主。

结束祷词
全能永生的天主,求祢使祢的百姓,满渥祢圣神的光明,使他们免受各种仇敌的陷害,好使我们能常常讴歌讚颂祢。

午时

简短读经 迦5:26;6:2
让我们不自高自大,彼此挑衅,互相嫉妒。应彼此担待,如此,你们便满全基督的法律。

短对答咏
领:兄弟们在爱德中,同居共处,何等喜乐!
答:上主必在那里赐福。

结束祷词
上主,求祢使我们满渥祢永恒的爱,并使我们充满祢的辉煌的光荣。愿我们爱祢在万有之上,为了祢的缘故,去爱我们的兄弟姐妹。

午后

简短读经 米6:8
人啊!有人给你说过:什么是善,上主要求你的是什么:履行正义,爱好慈善,谦恭与你的天主来往。

短对答咏
领:上主,祢的一切诫命,是我的喜乐。
答:我永不会忘记祢的圣言。

结束祷词
上主,愿我们所求的平安,得以成真:愿我们生活在宁静的喜乐中,藉童贞玛利亚祈祷的助佑,平安抵达祢的王国。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

每日圣言默思:常年期第十九周星期六

读经一(你要为你的罪受苦,而不是你的儿女;因此,要悔改,并要生活)
恭读厄则克耳先知书 18:1-10,13B,30-32
上主的话传给我说:人子,你们在以色列地方朗诵的这句格言:“父亲吃了青葡萄,这样的话,他们儿女的牙齿都被酸倒了。”是什么意思呢?
正如我是生活的,上主天主这说:我起誓:在以色列,在你们中间,再也不会朗诵这话了。因为所有生活的,都是我的;祖先的生命与子孙的生命相似,两者都是我的;只是,那犯罪的人,必要丧亡。
一人若有德行 ——如果他做了正义和公道的事,没有在山上吃祭物;如果不举目望向以色列家的偶像;没有玷污他近人的妻子,没有与一个经期的妇人发生关系;没有欺压过人,偿还债户抵押物,从未实施劫掠;给饥饿者以食物,给裸体的人衣穿;出借不计利息,不放高利贷,不做坏事,在人与人的对头之间,按公道施行审断,按照我的法度生活,仔细遵守我的典章,这样的人才是有德行的 —— 他定要生活,上主天主说。
但是,如果他所生的孩子是个贼,是个杀人犯,或出借而取利,或放高利贷 —— 这个孩子决不能生活。因他所做的一切可憎之事,他决不能生活,他必要因自己的过犯而死。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏51(50):12-13,14-15,18-19
【答】天主,求祢给我再造一颗洁净的心。(参看:咏51(50):12A)
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的;在我内注入坚强的精神。不要把我从祢面前赶走,不要从我身上取回祢的圣神。【答】
领:请赐还我祢救恩的喜乐,以慷慨的精神扶持我。我要教导违反者祢的行径,罪人必要归向祢。【答】
领:因为祢不中悦祭献;我若呈上全燔祭,祢决不会接纳;天主,我的祭献,是一痛悔的精神,天主,祢决不会轻看一颗痛悔和谦卑的心。【答】

福音(不要阻止小孩子到我跟前来。)
恭读圣玛窦福音 19:13-15
孩子被人领到耶稣跟前,好使耶稣能在他们身上覆手和祈祷。门徒斥责了他们,耶稣却说:“让孩子们到我跟前来,不要阻止他们;因为天主的国正是属于这样的人。”耶稣在他们身上覆手以后,就走了。——基督的福音。

省思

与以民一起充军到巴比伦的厄则克耳先知,被上主问及一句在百姓中流行包含着怨气的俗语,并指明不能再容许这话的流行。事实上,上主要指出: 这话反映以民虽然落难,仍未能反思导致此下场的因由。上至君王,下至子民,都行了相反上主所详列的公道正义,选择背离上主,自取丧亡。

圣咏作者祈求上主再造一颗纯洁、痛悔、谦卑的赤心。相信这么的一颗心没有比纯真的,未拥有任何社会地位或利益计算的小孩更能代表。所以, 小孩子并不「小」,他们天真无邪,虚心受教,谦小诚朴,全心信赖。有这些美德,谁敢说「小」?

看!天主也大也小。天主当然伟大无限,无与伦比,却没以此耀武扬威,只是让一切静静的,和谐的,像是自自然然,理所当然,没有甚么特别, 美好地彼此协调的出现,一切都在无言中赞美天主。同样,天主的「谦小」,也是无限的。看!祂自我贬抑,降生成人,再降于饼酒形内,祂一小再小再小⋯⋯谁不惊叹祂对人的情义?

主,请赐我一颗依偎祢怀,犹如孩童的纯真心。

© 全属于祢 & 教宗全球祈祷网络(祈祷福传会) 2022
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常年期第十九周星期六 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第十九周星期六。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(不要阻止小孩子到我跟前来。)
恭读圣玛窦福音 19:13-15
孩子被人领到耶稣跟前,好使耶稣能在他们身上覆手和祈祷。门徒斥责了他们,耶稣却说:“让孩子们到我跟前来,不要阻止他们;因为天主的国正是属于这样的人。”耶稣在他们身上覆手以后,就走了。——基督的福音。

省思

我们时常会在生活中看到一些小孩子,他们在自己父母的带领下,时常会被带到他们父母愿意他们去的地方。同样,今天也有许多小孩子被带到耶稣跟前,“好使耶稣在他们身上覆手和祈祷”(参看:玛19:13A)。那么,谁是被人领到耶稣跟前的小孩子呢?在这些被人领到耶稣跟前的小孩子中,有一些是学龄前儿童,他们天真无邪,纯真可爱,渴望能在自己每日的生活中,由这个世界获得他们期许的关爱;另有一些是在躯体上已是成年人,但他们对天主圣言的认识,如同小孩子一样,亟需那些在信仰上达到成年人境地的主内,带领他们走向真理之源,接受义德的太阳的光照。那义德的太阳,“光照恶人,也光照善人;降雨给义人,也给不义的人。”(参看:玛5:45)如此,祂爱一切走向祂的人,并愿意为他们舍弃自己的生命。

我们也许会觉得天主似乎对待自己,存在些许的不公,致使我们会如同耶稣的门徒一样,想要单独享受义德的太阳的光照。(参看:玛19:13B)因为,在我们看来,只有阻止了他们,我们才能更丰厚的获得天主赏赐给我们的一切恩惠。但事实上,这一切是出自我们肉性的妄动,以致我们因随从肉性的妄动,陷于各种私欲偏情,屈服于魔鬼的权下,虽然领受基督的洗礼,领受圣神的傅油,因分享同一祝福之杯,共结合于基督的血;因所擘开的饼,共结合于基督的身体(参看:格前10:16)内心却充斥着各种邪念,“与天主为敌,决不服从天主的法律。”(参看:罗8:7B)生活在罪恶中。

亲爱的主内!那些天真无邪的孩童,他们渴望领受天主的国和它的义德,随从天主圣神的引导,因而切望圣神的事。天国正是属于他们的。诚如圣保禄宗徒所说:“凡受天主圣神引导的,都是天主的子女。”(参看:罗8:14)如今,他们由主耶稣的手中领受了祝福和恩宠,偕同殉道婴孩一道,在天国享见天主的圣容,永远与天主在一起。现在,让我们偕同这些孩童,并偕同圣国柏神父,一起向天主献上祈祷:

祈祷:
全能永生的天主,我们受圣神教诲,才敢称祢为父,我们作祢的子女,求祢使在我们心中的义子精神达至圆满,使我们堪当承受祢所预许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:常年期第十九周星期六

礼仪色:绿
本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:则18:1-10,13B,30-32
答唱咏:咏51(50):12-13,14-15,18-19
福音:玛19:13-15
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期六诵读;诵读日课采用本日日课;结束祷词采用常年期第十九主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期六晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第三周星期六日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第四周主日第一晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用常年期第廿主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。
常年期第十九主日晨祷结束祷词
全能永生的天主,我们受圣神教诲,才敢称祢为父,我们作祢的子女,求祢使在我们心中的义子精神达至圆满,使我们堪当承受祢所预许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

常年期第廿主日第一晚祷结束祷词
天主,祢为孝爱祢的人所预备的,是眼所未见的美物,求祢使我们的心充满祢仁爱的温暖,在一切事上孝爱祢,并爱祢于万有之上,好能得到超越一切人类渴望的祢的恩许。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

常年期第十九周星期六 弥撒

进堂咏(参看:咏74(73):20,19,22,23)
上主,求祢注目祢的盟约,永远不要忘记祢的穷苦人的生命。天主,求祢起来,为祢的案件,伸张正义,不要忘记寻求祢的哀哭。

集祷经
全能永生的天主,我们受圣神教诲,才敢称祢为父,我们作祢的子女,求祢使在我们心中的义子精神达至圆满,使我们堪当承受祢所预许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(你要为你的罪受苦,而不是你的儿女;因此,要悔改,并要生活)
恭读厄则克耳先知书 18:1-10,13B,30-32
上主的话传给我说:人子,你们在以色列地方朗诵的这句格言:“父亲吃了青葡萄,这样的话,他们儿女的牙齿都被酸倒了。”是什么意思呢?
正如我是生活的,上主天主这说:我起誓:在以色列,在你们中间,再也不会朗诵这话了。因为所有生活的,都是我的;祖先的生命与子孙的生命相似,两者都是我的;只是,那犯罪的人,必要丧亡。
一人若有德行 ——如果他做了正义和公道的事,没有在山上吃祭物;如果不举目望向以色列家的偶像;没有玷污他近人的妻子,没有与一个经期的妇人发生关系;没有欺压过人,偿还债户抵押物,从未实施劫掠;给饥饿者以食物,给裸体的人衣穿;出借不计利息,不放高利贷,不做坏事,在人与人的对头之间,按公道施行审断,按照我的法度生活,仔细遵守我的典章,这样的人才是有德行的 —— 他定要生活,上主天主说。
但是,如果他所生的孩子是个贼,是个杀人犯,或出借而取利,或放高利贷 —— 这个孩子决不能生活。因他所做的一切可憎之事,他决不能生活,他必要因自己的过犯而死。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏51(50):12-13,14-15,18-19
【答】天主,求祢给我再造一颗洁净的心。(参看:咏51(50):12A)
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的;在我内注入坚强的精神。不要把我从祢面前赶走,不要从我身上取回祢的圣神。【答】
领:请赐还我祢救恩的喜乐,以慷慨的精神扶持我。我要教导违反者祢的行径,罪人必要归向祢。【答】
领:因为祢不中悦祭献;我若呈上全燔祭,祢决不会接纳;天主,我的祭献,是一痛悔的精神,天主,祢决不会轻看一颗痛悔和谦卑的心。【答】

福音前欢呼(参看:玛11:25)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:圣父,天地的主宰,祢当受讚美;祢把天国的奥秘,显示给卑微的人。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(不要阻止小孩子到我跟前来。)
恭读圣玛窦福音 19:13-15
孩子被人领到耶稣跟前,好使耶稣能在他们身上覆手和祈祷。门徒斥责了他们,耶稣却说:“让孩子们到我跟前来,不要阻止他们;因为天主的国正是属于这样的人。”耶稣在他们身上覆手以后,就走了。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同纪念蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主助佑教会忠贞地向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主增强他们的信德,好能忠贞牧养基督的羊群,带领基督的群羊,追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心,帮助他们慷慨奉献自己的一生,完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,帮助我们常遵行祂的诫命,承行祂的圣意,善度今生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢收纳祢教会的奉献,因为他们向祢呈上的,原是祢以仁慈赏赐的,求祢收纳,以祢的全能,转变这些奉献,成为我们得救的圣事。

常年期颂谢词(基督之服从而得救)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢深爱世界,竟为我们派遣了圣子作我们的救主;祢愿意祂除了罪以外和我们人一样,使祢喜爱我们,如同祢的圣子一样。由于我们的背命所丧失的恩惠,又藉祢圣子的服从从而重新获得。因此,我们随同所有天使和圣人,同声歌颂祢,不停地欢呼:


通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:
(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏147:12,14或 若6:51)
耶路撒冷,请光荣上主,是祂赐给妳上好的麦面,使妳获得饱饫。

主说:我所赐的食粮,就是我的肉,为使世界获得生命。

领圣体后经
上主,愿我们在祢共融的圣事中所领受的食粮,救拔我们,在祢真理之光的照耀下,坚固我们的信心。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第十九周星期五 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。


序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。


序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。


序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经:愿上主起来,愿祂的敌人,在祂前面奔逃。

讚美诗

天主在古时,以多种方式,
透过先知,向人发言,
如今,祂藉着祂的子基督发言,
祂的光辉,永远闪耀。

一切受造,请高唱光荣的歌谣,
讴歌创造普世的慈父,
歌唱藉祂造成万有的圣子,
咏讚圣神 —— 爱德的联系。直到永远。

圣咏圣歌
对经一:我因哀哭而声嘶力竭,期待我的天主。

圣咏69(68):2-22,30-37
我对祢的圣殿,充满热忱
他们给耶稣一杯搀了苦胆的酒(参看:玛27:34)

I

天主,求祢拯救我,
因为大水漫过了我的颈项。

我陷入深深的泥淖中,
没有我的立足之地。
我陷入大水的深渊,
海浪把我淹没。

我因哀哭,声嘶力竭,
我的喉咙,已经焦干。
我的眼目,变得消瘦,
因为我渴望我的天主。

无缘无故恼恨我的人,
比我头发的数目还要多,
以谎言攻击我的人,
比我的力量,更为坚强。

我从未偷窃,怎能归还?
天主,我的愚笨,祢全知悉;
我的罪过,祢全然看见。

万军的上主,愿那些不寄望祢的人,
不因我而满面羞惭:
以色列的天主,愿那不寻求祢的人,
不因我而受到惊吓。

为了祢,我饱受欺凌,
羞惭已遮掩我的面容,
以致我成了我兄弟的宾客,
成了我母亲儿子的外方人。
我对祢的圣殿,充满热忱,
辱骂祢的声音,落于我身。

我禁食,克己修身时,
他们竟然把我嘲笑。
我穿上麻衣哀悼之时,
我竟成了他们嘲笑的对象,
坐在门口的人,议论纷纷,
我竟受醉酒之人的戏弄。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:我因哀哭而声嘶力竭,期待我的天主。

对经二:我需要食粮,他们竟给我苦胆,我口渴焦干,他们竟给我酸醋。

II

这是我向祢献上的祈祷,
我的祈祷,就是求祢施恩。
天主,求祢按伟大的慈爱,应允我,
从我深陷的泥淖中,把我救出,
拯救我摆脱我的仇敌。

求祢从大水的深渊中把我救出,
以免大水淹过我的颈项。
不要使深渊把我包围,
不要使死亡把我吞噬。

上主,求祢应允,因祢良善;
按祢的怜悯,转面看我。
求祢不要向祢的仆人,遮掩祢的面容,
我身处困厄中,求祢从速应允。
亲近我的灵魂,施以救援;
为我的仇敌,把我救赎。

他们嘲弄我,耻笑我,祢全知悉;
压迫我的人,都在祢的面前。
嘲笑中伤了我的内心,
我的力量,已经穷尽。
我寻求怜悯,全然徒劳;
寻求安慰,却找不到一个。

我需要食物,他们给我毒药:
我口渴,他们给我酸醋渴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:我需要食粮,他们竟给我苦胆,我口渴焦干,他们竟给我酸醋。

对经三:你们寻求上主,必要生活。

III

至于我,我贫穷而痛苦,
天主,愿祢的帮助,把我举拔。

我要讴歌讚颂上主的圣名,
满怀感恩之情,向祂歌咏。
献上远胜于牛犊的礼品,悦乐天主,
预备祭品,远胜于野兽。

贫乏的人一见,必要欢喜,
寻求天主的人,必满心兴奋;
因为上主俯听急难中的人,
决不丢弃祂被锁链束缚的仆人。
愿诸天和大地都讚美祂,
愿大海和其中的一切活物都称扬祂。

因为天主必给熙雍带来帮助,
祂必重建犹大的城,
人要住在那里,得到产业。
祂仆人的子孙,必要继承产业;
爱慕祂名号的人,要住在那里。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,求祢给我们显示救恩的行径,祢拣选的仆人,背着十字架,走在我们前面,祢使基督逾越,死而复活,使先知的预言,得到应验。求祢不要因我们的罪过,重新激起祢炽热的愤怒,但要使我们藉默观祂的创伤,满怀热情,尊崇祢的教会,感激祢的仁爱。

对经三:你们寻求上主,必要生活。

领:上主必要教给我们祂的行径。
答:我们要随从祂的途径。

诵读一:恭读米该亚先知书
(米6:1-15)

上主谴责百姓

因此,请听上主的话:起来,在群山之前,提出申诉,使山岳听到你们的声音!群山,请听上主的控诉,大地的基础,请聆听!因为上主向祂的百姓提出抗辨,祂与以色列一同受审。

我的百姓,我给你做了什么,我怎样使你们厌倦?请回答我!因为我领你们离开埃及,是我使你们从为奴之地获得自由;是我在你们面前派遣梅瑟(Moses),亚郎(Aaron)和米黎盎(Miriam)?我的百姓,请记忆,摩阿布(Moab)王巴拉克(Balak)的计谋,贝敖尔(Beor)的儿子巴郎(Balaam)答应了他 …… 从史廷(Shittim)到基耳加耳(Gilgal),好使你能知道,上主的仁慈作为。

我要带着什么来到上主面前,在至高天主面前跪拜?我要带着全燔祭,带着一岁的公牛犊来到上主面前?上主会喜爱万千的膏脂,大量流动的油脂?难道我要为我的过犯,献上我的长子,为我灵魂的过犯,献上我亲生的儿子?

人哪,有人给你说过,什么是善,天主对你的要求是什么:只要求你去行善,酷爱良善,谦恭与你天主同行。

请听!上主向城邑高呼。(敬畏祢的圣名,原是智慧!)请听,支派和城市的会众,它们的居民以在他们脑中诡诈的口舌讲虚妄之词!难道我还要容忍大量囤积之人的过犯,和那受到诅咒的小厄法?难道我要宣告有罪的天秤,虚假重量的砝码无罪?相反,因你所犯的罪,我要用毁灭律打击你。你要播种,但不能收获,你要踩踏橄榄,却不能出油,你要压榨葡萄,却不能喝酒。你要吃饭,但得不到饱饫,你的食物,要给你留下空腹;你要收集,但不能积存;你所保存的,必要交予刀剑。

对答咏 (参看:米6:8;咏37(36):3)
领:人啊,上主已给你说过:什么是善,
答:这是祂对你的期望:行事公道,喜爱良善,谦恭与祢的天主来往。
领:相信上主,履行善行,你就要拥有土地。
答:这是祂对你的期望:行事公道,喜爱良善,谦恭与祢的天主来往。

诵读二:选读圣巴西安主教(Saint Pacian, bishop):圣咏释义
(Nn. 5-6: PL 13, 1092-1093)

藉着基督的圣神,我们度一种新生活

亚当的罪过,已落在所有人身上。圣保禄宗徒说:“藉着一人,罪恶进入了世界,死亡藉着罪恶进入了世界。如此,死亡就殃及了众人。”因此,基督的义德必须进入人类;正如古时,藉着罪过,亚当毁及了自己的后代,同样,藉着正义,基督必要将新生,带给所有的人。当圣保禄宗徒谈及这个主题时,他强调说:“正如因一人的悖逆,大众都成了罪人;同样,因一人的服从,大众都成了正义。同样,正如罪恶怎样藉着死亡使人犯罪;同样,恩宠藉着正义,也要赐给人生命,获得永生。”

有人可能会对我说:“但是亚当的罪过理当传及他的后裔,因为他们都是由他而生的;既然我们都不是由基督所生,我们怎能因祂而得救呢?”不要按肉性的思想考虑后裔,这样,你们必能明白,基督是我们的父亲。在此救恩的时刻,基督由玛利亚取得肉躯和灵魂。祂来,是为拯救这个灵魂,而非将这个灵魂遗留在阴府。祂把这灵魂同自己的神合成一体,使之成为己有。这就是与主结合的婚姻,祂使两者合为一体,因此,按此伟大的奥秘,基督同祂的教会,二者成为一体。

基督信徒,藉着圣神降临,受生自这个婚姻。灵魂的本质,藉天上种子结合,受孕于慈母教会的胎中,出生时,就在基督内生活。因此,圣保禄宗徒说:“第一个亚当成了生灵,第二个亚当,是使人生活的神。”如此,基督藉着自己的司祭,继续在教会内。正如圣保禄宗徒所说:“在基督内,我生了你。”因此,基督的种子,就是天主的神,生产了一个新人,祂使人在自己母亲的胎中获得滋养,藉着司祭的手,通过洗礼而诞生,以信德贯穿整个礼仪。

因此,我们必须接受基督,好使我们受生自基督,因为圣若望宗徒曾说:“凡接受祂的,祂赐给他们权能,好成为天主的子女。”但是,除非藉着圣洗圣事,坚振圣事和司祭,这些事便不能完成。因为罪恶,藉着洗礼的水泉,已被洗净;藉着坚振,人便领受了圣神;藉着司祭的手和口,我们领受了这两件圣事。如此,整个人都在基督内重生与革新。正如“基督由死者中复活,同样,我们必要在新生命中度生。”这就是说:我们必须弃绝旧人的错谬,藉着在基督内的圣神,度一种新生活。

对答咏 (参看:罗5:19,21;若一4:10)
领:因一人的悖逆,许多人成了罪人,同样,因一人的服从,许多人成了义人。
答:正如罪恶藉死亡为王,同样,恩宠必要藉耶稣基督为王,带给我们永生。
领:天主派遣了祂的圣子,充作我们犯罪的祭品。
答:正如罪恶藉死亡为王,同样,恩宠必要藉耶稣基督为王,带给我们永生。

结束祷词
全能永生的天主,我们受圣神教诲,才敢称祢为父,我们作祢的子女,求祢使在我们心中的义子精神达至圆满,使我们堪当承受祢所预许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。


序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。


序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。


序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经:愿上主起来,愿祂的敌人,在祂前面奔逃。

讚美诗

上主,祢酷爱谦恭的服役,
担负人类需求的重担,
祢在十字架上被人弃绝,
完美实践祢的慈行:
我们是祢的仆人,向祢朝拜,
不单是祈祷,而是发自内心;
照祢的旨意 ,将祢赐的一切,
呈献于祢。

我们向祢朝拜时,求祢赐我们神视,
直到祢的慈爱,彰明显耀,
照祂的高大,深奥和浩大,
烛照人类的眼目;
使我们了解急需和重担,
使我们承受祢的仁慈,
鼓励我们为祢服役,
分享祢丰富的生命。

我们蒙召前来朝拜祢,
按祢的名号,服务孩童,
给青年服务,服务老人,
在生活的行动,显示仁爱。
但愿我们给予的希望,
健康,善愿和安慰,共融,
有助于和平,
使祢的子民,自由作王,
晓谕祢的仁慈,活出祢的仁爱。

圣咏圣歌
对经一:上主,因我犯了罪,我只向祢悲叹,求祢怜悯我。

圣咏51(50)
耶路撒冷是我们众人的母亲
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

对经一:上主,因我犯了罪,我只向祢悲叹,求祢怜悯我。

对经二:上主,我们真认识了我们的过犯,因为我们犯罪得罪了祢。

圣歌:耶肋米亚14:17-21
战争和饥荒中,百姓的哀叹
天主的国临近了。悔改并信从福音。(谷1:15)

愿我们的眼目,日夜不停,
不断流泪,总不止息。
我百姓的贞洁的女儿,
遭受严重的摧残和打击,
使她所受的创伤,无法痊愈。

我若走进田野,
看!那些死在剑下的尸体;
我若进入城中,
看!那些被饥饿吞噬的百姓。
就连先知和祭司,
在他们不认识的地方吃草。

难道祢要彻底抛弃犹大?
难道熙雍令祢感到厌恶了吗?
祢为何要打击我们,以致我们无法痊愈?

我们期待和平,但毫无结果;
期待医治的时日,来的只有恐怖。
上主,我们辨识了我们的罪恶,
我们祖先所犯的罪过;
我们犯了罪,得罪了祢。

求祢为了祢的名号,不要嫌弃我们,
不要使祢光荣的宝座蒙羞;
请记忆与我们订立的盟约,不要废除它。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,我们真认识了我们的过犯,因为我们犯罪得罪了祢。

对经三:上主是天主,我们是祂的百姓,是祂牧养的羊群。

圣咏100(99)
进入上主圣殿的欢歌
上主召叫祂所救赎的人,讴唱得胜的歌谣(圣亚大纳修)

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们满怀喜乐之情,向祢呼号,向祢祈求:开启我们的心扉, 使我们讴歌讚颂祢,宣示祢的良善和真理。

对经三:上主是天主,我们是祂的百姓,是祂牧养的羊群。

简短读经 格后12:7B-10
至于那些高超的启示,为使我不致过于自负,在身体上赐给了我一根刺,一个撒殚的使者前来,拳打了我,使我不致过于得意。关于这事,我三次向上主祈求,使它能离开我,但是,祂对我说:“为你来说,我的恩宠是充足的,因为德能在软弱中才能达至圆满。”我喜欢,因为我因我的软弱而自夸,好使基督的德能在我内生活。

因此,为了基督的缘故,我因软弱,侮辱,艰辛,困苦而满足,因为当我软弱的时候,正是我坚强的时候。

短对答咏
领:拂晓之时,求祢怜悯我。
答:拂晓之时,求祢怜悯我。
领:求祢向我晓谕我当行的途径。
答:求祢怜悯我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:拂晓之时,求祢怜悯我。

讚主曲对经:上主来到祂的百姓,使他们获得自由。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主来到祂的百姓,使他们获得自由。

祷词
让我们举目望向基督,祂曾诞生,为祂的子民死而复活,让我们向祂哀告:
【答】上主,求祢救赎祢藉宝血救赎的人。
耶稣,人类的救赎主,祢当受讚美;祢毫不迟延,经受苦难和死亡,
—— 藉祢的宝血,救赎了我们。
祢曾许下,要赐下活水 —— 永生的泉源,
—— 求祢向全体子民倾注祢的圣神。
祢派遣门徒,命他们向列邦宣讲福音,
—— 求祢帮助他们,扩大祢十字架的胜利。
祢恩赐病患,并恩赐受苦的人,分享祢的十字架,
—— 求祢赐给他们坚忍和勇力。
我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主,愿祢的真光,烛照我们的生活,好使我们遵循祢法律的道路,以祢作我们的元首。 


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。


序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。


序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。


序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经:愿上主起来,愿祂的敌人,在祂前面奔逃。

讚美诗
上主天主,万有的造主,
没有祢的支持,万有不复存在。
万有必然改变,必然衰败,
祢永不改变,永远常新。

祢是我们的慰藉,是我们的护盾,
我们赖以建基,卫护我们的磐石,
祢是我们内心平和的家园,
希望惟藉祢才能得到满足。

请向天主圣父,天主圣子,
并向天主圣神,献上讚美,
并向荣福圣三,献上讚颂,
祂从古至今,作我们勇力。

圣咏圣歌

圣咏圣歌

对经一:我们看到祂受到轻看,受人弃绝,满是忧愁,熟悉软弱。

圣咏22(21)
天主俯听祂圣者所受的苦辛
耶稣高声哀号:我的天主,我的天主,祢为何舍弃了我?(玛27:46)

I

我的天主,我的天主,祢为什么舍弃了我?
祢远离了我的恳求,远离我困苦的哀号。
我的天主,我日复一日向祢祈求,祢不俯允;
彻夜哀告,不得安宁。

然而,天主,祢是圣善的,
在以色列的讚颂声中,高坐为王。
我们的祖先信靠祢;
他们信靠了祢,祢使他们获得自由。
他们一向祢呼求,就得到了救赎。
他们信靠了祢,总不会枉然。

但是,我是微虫,不再是人,
受人轻蔑,受百姓轻看。
看到我的人,都嘲笑我。
他们噘着嘴,摇着头:
“祂信靠上主,让上主来拯救祂;
若祂是上主的朋友,就让上主来释放祂。“

是祢使我自母胎中出生,
把我托付给母亲的胸怀。
自我出生之日,我就坚信祢,
自我出离母胎,祢就做了我的天主。
不要使我独自一人,陷于困境;
求祢接近,因为没有一人可以帮忙。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:我们看到祂受到轻看,受人弃绝,满是忧愁,熟悉软弱。

对经二:他们透过抽签,分了耶稣的衣衫。

II

成群的公牛环伺着我,
巴商的雄牛,把我包围。
它们向我张自己的嘴,
好似雄狮一样,撕扯咆哮。

我如同被倾泄的水,
我的骨头,支离破碎
我的内心,好像是蜡,
在我的胸膛内溶化。

我的口唇枯干,好似焦土,
我的舌头,紧贴在我的上颚。

许多恶狗环伺着我,
成群的恶人,把我围困。
他们洞穿了我的手足,
使我躺在死寂的土中。

我不能细数我的每块骨骼。
他们都看着我,幸灾乐祸;
他们彼此分了我的衣服。
为了我的外衣,他们拈阄。

上主,求祢不要留下我,
我的勇力,求祢帮我,不要迟延!
求祢从刀剑下,拯救我的灵魂,
从恶犬的爪牙,拯救我的生命。
从狮子的口中,拯救我的生命,
从犀牛的角中,拯救我可怜的灵魂。

我要向我的兄弟诉说祢的名号,
在他们聚集的地方,讚颂祢。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:他们透过抽签,分了耶稣的衣衫。

对经三:普世万民必要在上主面前朝拜上主。

III

敬畏上主的人,请讚颂祂,
雅各伯的众子,请光荣祂。
以色列的众子,请敬畏祂。

因为祂从不轻看,
从不鄙视穷人的贫乏。
祂没有遮掩祂的面容,
穷人一哀号,祂即刻俯听。

我要在盛大的集会中讚颂祢,
我要在敬畏祂者的面前还愿。
穷人必要吃食,必得饱饫。
寻求上主的,必要讚颂上主。
愿他们的心灵生活,直到永远!

普世大地,都要记忆,并归向上主,
普世万民,都要在祂面前朝拜;
因为列邦属于上主,是祂掌管万民。
地上的一切大能者,都要在祂面前朝拜;
降入灰土的人,他们都要在祂面前叩拜。

我的灵魂要为祂而生活,我的儿女要事奉祂。
他们要向将来的世代讲论上主,
向未出生的百姓宣示祂的信实:
这全是上主所做的一切。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢的圣子被人交出,受人折磨时,祂好似被人遗弃,从十字架上向祂哀号,摧毁了死亡,恢复了生命。愿我们藉祂的圣死与复活,得见穷人获救的日子,受蹂躏的被人扶起,束缚盲者的锁链,得以打破,偕同基督,称谢祢,祢的教会,必要向祢讴歌讚颂。

对经三:普世万民必要在上主面前朝拜上主。

午前

简短读经 罗1:16B-17
福音是天主的德能,为使所有相信的人获得救恩。因为福音启示天主的正义,这正义源于信德,归于信德,正如经上所载:“义人要因信德而生活。”

短对答咏
领:天主是我们内心的喜乐。
答:我们信靠祂的圣名。

结束祷词
主耶稣基督,祢在此时被人领出,为使世界得救,死在十字架。我们恳求祢:宽恕我们往昔的罪恶 ,赖祢的保护,免受一切凶恶,带领我们来到平安和喜乐的王国。

午时

简短读经 罗3:21-22
如今,天主的正义,在法律之外,已显示出来,法律和先知为此作证:天主的正义,因对耶稣基督的信德,赐给所有相信的人。

短对答咏
领:天主的审断是真实的;能悦乐心情。
答:祂的规条是清晰的,能烛照明悟。

结束祷词
主耶稣基督,正午,黑暗笼罩大地,祢为使我们得救,充作无罪牺牲,被钉在十字架上。愿祢的真光,常与我们同在,引导我们进入永生。

午后

简短读经 弗2:8-9
你们得救,是由于恩宠,藉着信德,这并非出于你们自己,而是出自天主的恩赐;这并非出自你们所完成的任何赏报,免得有人因此而自傲。

短对答咏
领:上主,愿祢使我们在世上认识祢的行径。
答:愿列邦知道祢是他们的救主。

结束祷词
主耶稣基督,祢曾使悔罪的强盗,从十字架的苦辛,进入祢喜乐的王国。上主,当我们临终时,愿我们自讼己罪,能经由天国之门,达至祢的座前,欢欣喜乐,进入祢的王国。。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。


序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。


序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。


序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的仁爱,无穷无尽。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经:愿上主起来,愿祂的敌人,在祂前面奔逃。

讚美诗

天主照祂自己的肖像,
造人的时候,
祂把自由,
纳入自己造世的计划。
因我们尚未出生,
祂就爱了我们:
照祂的恩宠造了我们,
使我们在这世上,自由生活。

天主把生命当作恩宠和目标,
把生命托付于人。
罪恶成了我们的监狱,
使希望成了羞耻。
人举手和刀剑,
攻打自己的兄弟,
慈父的恳求,
他们不闻不问。

于是,我们的造主,
选择介入干预:
祂亲自派遣祂的爱子,
取了人的形象:
耶稣打破往复的罪恶,
使人重新虔敬起来。

如今,在自由中,
让我们选择何去何从。
让我们归向耶稣,
让我们的选择坚定。
愿我们在基督内看到的,
伟大的顺从,完备我们,
使我们完备服役,以得自由。

圣咏圣歌
对经一:上主我们的天主伟大无比,超越其他一切神祇。

圣咏135(134)
天主对达味家族的预许
上主天主要把祂祖先达味的宝座赐给祂。(参看:路1:32)

I

上主的众仆人,请讚颂,
站在上主圣殿内的,请讚颂,
站在上主庭院内的,请讚颂,
讚颂上主的圣名。

请讚颂上主,因为上主是良善的,
因祂仁爱,讚讴歌讚颂祂的圣名。
因为上主为自己拣选了雅各伯,
拣选以色列作自己的产业。

因为我知道,上主伟大,
我们的上主,超越其它一切神祇。
上主在天上,在地上,在海中,
只要愿意,无一不由祂完成。

祂从大地四极召来云彩,
造成闪电产生时雨;
祂从自己的宝库,遣发清风。

祂击杀了埃及的长子,
击杀人和野兽的长子。
埃及,祂在你们中间,
攻打法郎和他的仆人时,
显了奇迹,做了奇事。

祂打击了列国万民,
击杀了显赫的国君。
阿摩黎王息红,
巴商王敖格,
客纳罕的列王。
祂使以色列人继承他们的土地,
把他们的土地赏给祂的百姓。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主我们的天主伟大无比,超越其他一切神祇。

对经二:以色列家族,请讚颂上主!向祂咏诗,因为祂是仁慈的。

II

上主,祢的名号,永久存留,
世世代代,念念不忘,
因为上主为祂的百姓施行正义,
上主怜悯祂的仆人。

外邦人的偶像,无非金银,
是出自人手的化工。
它们有嘴,却不能讲话,
它们有眼,却不能看见。

它们有耳,却不能听见;
它们的口唇,没有气息。
它们的造主,必与它们相似,
凡信赖它们的,也将是一样。

以色列众子,请讚颂上主!
亚郎的众子,请讚颂上主!
肋未的众子,请讚颂上主!
凡敬畏祂的人,请讚颂上主!

愿上主自熙雍受讚颂,
因祂住在耶路撒冷!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢的圣名,祢的记忆,永远存留。我们以欢乐的圣咏,站着祈祷,向祢讚颂。我们求祢:照祢的仁慈,怜悯弱小卑微的我们。

对经二:以色列家族,请讚颂上主!向祂咏诗,因为祂是仁慈的。

对经三:上主,普世万民都要到祢面前,朝拜祢。

圣歌:默示录15:3-4
崇敬的诗歌

上主,全能的天主,
祢的作为,何等伟大,何等神奥!
列邦的君王,
祢的行径,正义而真实!

上主,谁敢拒绝祢的尊荣,
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,
列邦理当前来,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行为,显明可见。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主,普世万民都要到祢面前,朝拜祢。

简短读经 雅1:2-8
我的兄弟们:几时你们经受各样试探时,你们都要欢喜,因为你们知道:你们的信德,受过考验,才能生出坚忍。愿这坚忍达到圆满,好使你们能达至圆满,并能达到成全,毫无缺乏。但是,你们中间,若有人缺乏智慧,他就应向慷慨施恩,毫不吝惜的天主献上祈求,天主必要赐给他。但是,祂要因信德祈求,决不可怀疑,因为那怀疑的,好似海里的波涛,被风吹动,翻腾不止。因为人不可妄想从上主那里领受什么,因为三心两意的人,在祂的一切行径上,易变无定。

短对答咏
领:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗洁我们的罪污。
答:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗洁我们的罪污。
领:祂使我们成为君王的国度,并使我们成为司祭 。
答:藉祂自己的血,洗洁我们的罪污。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗洁我们的罪污。

谢主曲对经: 上主前来,帮助祂的仆人,因为祂记起了自己的恩许。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经: 上主前来,帮助祂的仆人,因为祂记起了自己的恩许。

祷词
天父因我们的过犯,交出耶稣,被人处死,祂为使我们成义,使祂复活。让我们祈求说:
【答】上主,求祢怜悯祢的百姓。
求祢俯听我们的祈祷,宽恕我们的过犯,
—— 恩赐我们罪赦和平安。
祢的宗徒曾说:“罪恶在哪里增多,恩宠在那里也越富饶。”
—— 求祢饶恕我们的过犯。
上主,我们犯了罪,但是,我们也宣认祢的无限仁慈,
—— 求祢引导我们归向祢。
上主,求祢拯救祢的子民,脱离罪恶,
—— 好使他们中悦祢。
祢为相信祢的强盗开启乐园之门,
—— 求祢不要向亡者关上天国之门。
我们的天父……

结束祷词
圣父,基督照祢仁爱的计划,作了我们得救的赎价。愿我们在祂的苦难中,与祂相联为一,好使我们能在天上,经验到祂复活的威能。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

每日圣言默思:常年期第十九周星期五

读经一(我给你穿上我的光耀,妳却使自己成了荡妇)
恭读厄则克耳先知书 16:1-15,60,63
上主的话传给我说:人子,要使耶路撒冷知道她的可憎。上主这样对耶路撒冷说:妳的来源的出生是出于客纳罕(Canaan)地方;妳的父亲是阿摩黎人(Amorite),妳的母亲是赫特人(Hittite)。至于妳的出生,妳出生那天,妳的脐带没有被剪断;没有人用水给妳洗净,没有人给妳傅油;没有人用盐擦妳,没有人用襁褓把妳裹好。没有人怜视妳,或出于同情,给妳任何事。相反,在妳出生那天,妳被扔到地上,好似某些令人可憎的事物。
以后,我经过,看到妳辗转于血泊之中 ,我给妳说:妳在血中生活,好似田间的植物一样生长起来。妳发育生长起来,到了青春期;妳的乳房日渐丰满,妳的头发蔓长,然而,妳仍然一丝不挂。我再度从妳身边经过,看到妳的年纪,足够恋爱了。因此,我向妳展开了我斗篷的一角,以此遮掩妳的裸体;我向妳发誓,与妳立约:妳将属于我,上主天主说。于是,我用水给妳沐浴,洗掉了妳的血污,用油给傅抹了妳。我给妳穿上刺绣的长袍,给妳的脚上,穿上上好皮革制成的凉鞋,我给妳束上细麻的肩带,给妳穿上丝绸制成的长袍。我用珠宝把妳妆点;给妳手腕上戴上手镯,给妳颈上戴上项链,在妳鼻上戴上环子,在妳耳上戴上垂饰,在妳头上戴上璀璨的王冠。如此,金银作了妳的装饰,细麻,丝绸,刺透的长袍作妳的衣服。上好的面粉,蜂蜜,油是妳的食物。妳实在美丽绝伦,具有王后的尊贵,因妳美丽,妳在列邦之中,获得称誉,这是因为,是我赐给妳光耀,妳才如此美丽。上主这样说。
但是,妳为自己的美貌,深深入迷,妳利用自己的称誉,使自己成了一个荡妇,妳与任何经过的人纵情淫乱。妳使自己归他们所有。
但是,我仍然记得,我在妳少女之时与妳订立的盟约,我要与妳立定一个永久的盟约,好使妳能记得,并满面羞惭,当我宽恕妳所做的一切时,妳为此感到蒙羞,彻底缄默不言。上主天主这样说。—— 天主的圣言。

读经一(我记得我与妳订立的盟约, 妳会感到羞愧。)
恭读厄则克耳先知书 16:59-63
上主这样说:我要按照妳所做的一切对待妳,是妳轻看了妳的誓言,破坏了盟约。但是,我仍然记得,我在妳少女之时与妳订立的盟约,我要与妳立定一个永久的盟约。这样,当我收纳妳的姐妹,那就是比妳年长的姐姐,比妳年幼的妹妹,使她们作妳的女儿时,妳就要记起妳所做的一切,并感到羞愧,这并非受我盟约的束缚。因为我要与妳重新订立盟约,好使妳能知道,我是上主,好使妳能记得,并满面羞惭,当我宽恕妳所做的一切时,妳为此感到蒙羞,彻底缄默不言。上主天主这样说。—— 天主的圣言。

答唱咏 依12:2-3,4BCD,5-6
【答】祢的愤怒,已经转圜。(参看:依12:1C)
领:天主真是我的救主;我满怀信心,毫不畏惧。上主是我的力量,是我的勇力,祂做了我的救主。你们要满怀喜乐,在救恩的源泉汲水。【答】
领:请称谢上主,讚颂祂的圣名;使列邦知道祂的作为,称述祂的名号,何等崇高。【答】
领:请讴歌讚颂上主,因为祂的成就,光荣显赫。这事应遍及世界。熙雍的居民,你们应欢呼高唱,因为以色列的圣者,在你们中间。【答】

福音(丈夫和妻子不再是二人,而是一体。)
恭读圣玛窦福音 19:3-12
有几个法利塞人来到耶稣跟前,试探祂说:“一个人,无论出于什么缘由,同自己的妻子离婚,是合法的吗?”耶稣回答他们说:“你们有没有读过,自起初,造物主造了一男一女,且说:‘因此,人要离开自己的父亲和母亲,依附自己的妻子,二人必要成为一体’?因此,他们不再是二人,而是一体的了。因此,凡天主所结合的,人必不能将其拆散。”他们对祂说:“那么,为什么梅瑟吩咐人给女人一纸休书,令其休妻呢?”耶稣对他们说:“因为你们心硬,梅瑟才准许你们同自己的妻子离婚,但自起初,并不是这样。我给你们说:人若休自己的妻子(除非婚姻是不合法的),并与另一个结婚,就是犯奸淫。”祂的门徒对祂说:“人与自己妻子的关系,若是那样,还是不娶的好。”耶稣回答说:“并非所有人能接受这话,唯有那领受恩赐的人。有些人不能结婚,因为他们生来便是如此;有些人,是被人毁损了结婚的能力;有些人,他们为了天国的缘故,放弃了结婚的权力。凡能接受这话的,就接受吧。”——基督的福音。

省思

虽然以民背弃了天主,破坏了天主与他们所立的盟约(则 16:15-34,59),天主却没有将盟约作废, 反而跟以民重新订立一个新而永久的和平盟约(则34:25;37:26)。天主与人的关系,从此进入了一个新纪元。

大地的产物本是天主赐给祂的子民的礼物,人理当按天主的旨意去使用,可惜以民却把这些恩惠奉献给其他的神(则 16:18-21)。换句话说,以民视自己为这些产物的主人,任意使用。人破坏了盟约,只有天主可以将盟约重新建立。以民犯了罪, 天主惩罚他们,但没有毁灭他们。索多玛和撒玛黎雅的罪,比以民所犯的罪还要轻,天主却消灭了它们。天主唯望以民看到自己的罪, 看到天主的宽恕,而自觉羞愧(则 16:49-52,61-62),回心转意, 忏悔改过。

天主忘不了祂与我们订立的盟约。盟约遭破坏,祂又重新与人订立新而永久的和平盟约,让我们堪当做祂的子民(则 16:62)。

上主!我称颂祢,因为祢虽向我发了怒,但祢的怒气已止息,并且还安慰了我。(依 12:1)

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第十九周星期五 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第十九周星期五。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(丈夫和妻子不再是二人,而是一体。)
恭读圣玛窦福音 19:3-12
有几个法利塞人来到耶稣跟前,试探祂说:“一个人,无论出于什么缘由,同自己的妻子离婚,是合法的吗?”耶稣回答他们说:“你们有没有读过,自起初,造物主造了一男一女,且说:‘因此,人要离开自己的父亲和母亲,依附自己的妻子,二人必要成为一体’?因此,他们不再是二人,而是一体的了。因此,凡天主所结合的,人必不能将其拆散。”他们对祂说:“那么,为什么梅瑟吩咐人给女人一纸休书,令其休妻呢?”耶稣对他们说:“因为你们心硬,梅瑟才准许你们同自己的妻子离婚,但自起初,并不是这样。我给你们说:人若休自己的妻子(除非婚姻是不合法的),并与另一个结婚,就是犯奸淫。”祂的门徒对祂说:“人与自己妻子的关系,若是那样,还是不娶的好。”耶稣回答说:“并非所有人能接受这话,唯有那领受恩赐的人。有些人不能结婚,因为他们生来便是如此;有些人,是被人毁损了结婚的能力;有些人,他们为了天国的缘故,放弃了结婚的权力。凡能接受这话的,就接受吧。”——基督的福音。

省思

我们时常会在电视,或者在网络上看到一些娱乐圈的明星家庭,在他们中间,有些人是基于共同的利益选择结婚,因此,在他们的家庭生活中,维系夫妻感情,是基于金钱和现世物质的利益,一旦他们的利益得到满足,他们便会如同法利塞人一样(参看:玛16:3),选择自认为符合法律规定的方式,解除彼此的婚姻。在我们身边,也有些是对自己的配偶感到不满,因而他们选择在婚姻存续期间,觅新欢,如同法利塞人一样,试图寻找法律的漏洞(参看:玛16:7)为能满足他们心中渴望的,与自己的合法配偶离婚,与自己在合法婚姻存续期间另觅的新欢结婚。

亲爱的主内!我们生活在此变幻尘世,时常会如同法利塞人一样,按照自己对天主圣意的理解,选择合宜的生活,甚至想要通过自己所作的一切,反抗上主,反抗上主的受傅者。几时我们在生活经验到天主在我们生命中施予的各种恩惠时,我们的心仍坚如磐石,随意改变天主自创世之初就订立的法律(参看:玛16:4-6),拒绝听从天主透过建基于伯多禄(磐石)之上的教会(参看:玛15:18-19),给我们颁布法令,因为我们随从的,是出自我们内心的污秽,我们所思念的,是属于这个世界的一切,所切望,是自出肉性的切望。以致我们仍生活在罪恶及死亡的束缚下。

事实上,为一切在信仰中追随基督的人来说,当他藉所领受的基督的洗礼归于基督,归于基督的死亡,归于基督的死亡与祂同葬(参看:罗6:3-4)他切望将有死的旧我与基督同钉于十字架上,切望那属于罪恶的自我消逝,好能不再作罪恶的奴隶(参看:罗6:6)当他随从天主圣神,切望圣神的事(参看:罗8:5)并依赖天主圣神,致死肉性的妄动,他必能生活。(参看:罗8:13)如此,他便生活在天主圣宠的照耀下,必在天主圣神的光照下,辨明自己的圣召。

亲爱的主内!我们生活在此变幻尘世,时常会陷于肉性的妄动之中,以致无法明辨自己的圣召。事实上,天主给予每人的圣召,各不相同,有度婚姻生活的,有工作的,有学习的,有度独身生活的,有度奉献生活的 …… 这一切都是天主赏赐的。在生活中,我们不应再如同法利塞人一样,生活在自己认为安逸的世界中,以致死于安逸,而应如同耶稣的门徒一样(参看:玛19:10)明辨自己的圣召,在天主圣神的光照和带领下,慷慨地完成自己的圣召。

祈祷:
全能永生的天主,我们受圣神教诲,才敢称祢为父,我们作祢的子女,求祢使在我们心中的义子精神达至圆满,使我们堪当承受祢所预许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:常年期第十九周星期五

礼仪色:绿
本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:则16:1-15,60,63 或 则16:59-63
答唱咏:依12:2-3,4BCD,5-6
福音:玛19:3-12
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期五诵读;诵读日课采用本日日课;结束祷词采用常年期第十九主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期五晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第三周星期五日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期五晚祷。
夜祷:星期五夜祷。
常年期第十九主日晨祷结束祷词
全能永生的天主,我们受圣神教诲,才敢称祢为父,我们作祢的子女,求祢使在我们心中的义子精神达至圆满,使我们堪当承受祢所预许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

常年期第十九周星期五 弥撒

进堂咏(参看:咏74(73):20,19,22,23)
上主,求祢注目祢的盟约,永远不要忘记祢的穷苦人的生命。天主,求祢起来,为祢的案件,伸张正义,不要忘记寻求祢的哀哭。

集祷经
全能永生的天主,我们受圣神教诲,才敢称祢为父,我们作祢的子女,求祢使在我们心中的义子精神达至圆满,使我们堪当承受祢所预许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(我给你穿上我的光耀,妳却使自己成了荡妇)
恭读厄则克耳先知书 16:1-15,60,63
上主的话传给我说:人子,要使耶路撒冷知道她的可憎。上主这样对耶路撒冷说:妳的来源的出生是出于客纳罕(Canaan)地方;妳的父亲是阿摩黎人(Amorite),妳的母亲是赫特人(Hittite)。至于妳的出生,妳出生那天,妳的脐带没有被剪断;没有人用水给妳洗净,没有人给妳傅油;没有人用盐擦妳,没有人用襁褓把妳裹好。没有人怜视妳,或出于同情,给妳任何事。相反,在妳出生那天,妳被扔到地上,好似某些令人可憎的事物。
以后,我经过,看到妳辗转于血泊之中 ,我给妳说:妳在血中生活,好似田间的植物一样生长起来。妳发育生长起来,到了青春期;妳的乳房日渐丰满,妳的头发蔓长,然而,妳仍然一丝不挂。我再度从妳身边经过,看到妳的年纪,足够恋爱了。因此,我向妳展开了我斗篷的一角,以此遮掩妳的裸体;我向妳发誓,与妳立约:妳将属于我,上主天主说。于是,我用水给妳沐浴,洗掉了妳的血污,用油给傅抹了妳。我给妳穿上刺绣的长袍,给妳的脚上,穿上上好皮革制成的凉鞋,我给妳束上细麻的肩带,给妳穿上丝绸制成的长袍。我用珠宝把妳妆点;给妳手腕上戴上手镯,给妳颈上戴上项链,在妳鼻上戴上环子,在妳耳上戴上垂饰,在妳头上戴上璀璨的王冠。如此,金银作了妳的装饰,细麻,丝绸,刺透的长袍作妳的衣服。上好的面粉,蜂蜜,油是妳的食物。妳实在美丽绝伦,具有王后的尊贵,因妳美丽,妳在列邦之中,获得称誉,这是因为,是我赐给妳光耀,妳才如此美丽。上主这样说。
但是,妳为自己的美貌,深深入迷,妳利用自己的称誉,使自己成了一个荡妇,妳与任何经过的人纵情淫乱。妳使自己归他们所有。
但是,我仍然记得,我在妳少女之时与妳订立的盟约,我要与妳立定一个永久的盟约,好使妳能记得,并满面羞惭,当我宽恕妳所做的一切时,妳为此感到蒙羞,彻底缄默不言。上主天主这样说。—— 天主的圣言。

读经一(我记得我与妳订立的盟约, 妳会感到羞愧。)
恭读厄则克耳先知书 16:59-63
上主这样说:我要按照妳所做的一切对待妳,是妳轻看了妳的誓言,破坏了盟约。但是,我仍然记得,我在妳少女之时与妳订立的盟约,我要与妳立定一个永久的盟约。这样,当我收纳妳的姐妹,那就是比妳年长的姐姐,比妳年幼的妹妹,使她们作妳的女儿时,妳就要记起妳所做的一切,并感到羞愧,这并非受我盟约的束缚。因为我要与妳重新订立盟约,好使妳能知道,我是上主,好使妳能记得,并满面羞惭,当我宽恕妳所做的一切时,妳为此感到蒙羞,彻底缄默不言。上主天主这样说。—— 天主的圣言。

答唱咏 依12:2-3,4BCD,5-6
【答】祢的愤怒,已经转圜。(参看:依12:1C)
领:天主真是我的救主;我满怀信心,毫不畏惧。上主是我的力量,是我的勇力,祂做了我的救主。你们要满怀喜乐,在救恩的源泉汲水。【答】
领:请称谢上主,讚颂祂的圣名;使列邦知道祂的作为,称述祂的名号,何等崇高。【答】
领:请讴歌讚颂上主,因为祂的成就,光荣显赫。这事应遍及世界。熙雍的居民,你们应欢呼高唱,因为以色列的圣者,在你们中间。【答】

福音前欢呼(参看:得前2:13)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:你们领受的天主圣言,并非属人的言语,但是,你们实在当天主的言语领受了。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(丈夫和妻子不再是二人,而是一体。)
恭读圣玛窦福音 19:3-12
有几个法利塞人来到耶稣跟前,试探祂说:“一个人,无论出于什么缘由,同自己的妻子离婚,是合法的吗?”耶稣回答他们说:“你们有没有读过,自起初,造物主造了一男一女,且说:‘因此,人要离开自己的父亲和母亲,依附自己的妻子,二人必要成为一体’?因此,他们不再是二人,而是一体的了。因此,凡天主所结合的,人必不能将其拆散。”他们对祂说:“那么,为什么梅瑟吩咐人给女人一纸休书,令其休妻呢?”耶稣对他们说:“因为你们心硬,梅瑟才准许你们同自己的妻子离婚,但自起初,并不是这样。我给你们说:人若休自己的妻子(除非婚姻是不合法的),并与另一个结婚,就是犯奸淫。”祂的门徒对祂说:“人与自己妻子的关系,若是那样,还是不娶的好。”耶稣回答说:“并非所有人能接受这话,唯有那领受恩赐的人。有些人不能结婚,因为他们生来便是如此;有些人,是被人毁损了结婚的能力;有些人,他们为了天国的缘故,放弃了结婚的权力。凡能接受这话的,就接受吧。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同纪念蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领她,恩赐她在一切境况下,始终为真道作证,勇敢为真道服役。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们善尽牧职,相称带领基督的羊群,追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们手洁心净,不慕虚幻地追随基督,勇敢背起自己的十字架,追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,帮助我们常遵行祂的诫命,承行祂的圣意,善度今生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢收纳祢教会的奉献,因为他们向祢呈上的,原是祢以仁慈赏赐的,求祢收纳,以祢的全能,转变这些奉献,成为我们得救的圣事。

常年期颂谢词(基督之服从而得救)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢深爱世界,竟为我们派遣了圣子作我们的救主;祢愿意祂除了罪以外和我们人一样,使祢喜爱我们,如同祢的圣子一样。由于我们的背命所丧失的恩惠,又藉祢圣子的服从从而重新获得。因此,我们随同所有天使和圣人,同声歌颂祢,不停地欢呼:


通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:
(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏147:12,14或 若6:51)
耶路撒冷,请光荣上主,是祂赐给妳上好的麦面,使妳获得饱饫。

主说:我所赐的食粮,就是我的肉,为使世界获得生命。

领圣体后经
上主,愿我们在祢共融的圣事中所领受的食粮,救拔我们,在祢真理之光的照耀下,坚固我们的信心。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

2022(丙)常年期第廿主日:熾熱的精神

Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

有時,耶穌講難懂的比喻。今天我們遇到的,論及火的比喻,是比較難懂的比喻之一。在羅特(Lot)的故事中,火是毀滅的標誌。在《默示錄》中,至少有一大半記載,都是關於火的隱喻。在聖經學中,火最重要的含義是淨化,比如黃金在火中得到淨化。依撒意亞(Isaiah)先知提到:有一個天使,從天上帶來火,拿著火接觸他的口唇,以此消除他的罪過。以後,他就準備好,被派遣去執行天主的使命。這就是淨化的火焰。火同樣也是聖神的表像。請記得五旬節的經驗。在最近的文本中,火是苦難或深切渴望的表像。

判定耶穌用火的意圖,在查明這段經文的含義上,至關重要。有些基督教的教派,在這段經文上,做了非常字面上的解釋,描繪最後審判的景象,在那景象,許多有罪的人被推到許多火坑中。這字面上的注解,根本無法解釋:耶穌教導我們的,天父的仁愛和祂承行天父的旨意。這字面上的注解,無法表明:如果耶穌是為縱火而來,那麼,耶穌生活的時候,甚至沒有用火燃燒一片葉子。要記得:門徒提醒耶穌,要耶穌使火降在百姓身上。耶穌為他們這樣一個愚蠢的建議而斥責他們。同樣,字面上的注解,是對聖經經文的不成熟理解。

那麼,火的含義是什麼?火是一種淨化劑,是我們對這隱喻的最恰當的理解。在黃金中最堅硬的雜質,是通過在火中熔化,才能清除。同樣,我們自己的雜質,深深嵌入我們的生活中,亟需得到淨化。火幫助我們辨識,出自聖神的是非。要記得:在五旬主日的時候,與聖神在一起出現的火舌形象。

改變自私的行為,是我們必須經受的最大考驗。我們一領受聖神,這考驗就開始了。要記得:耶穌受洗,充滿聖神,祂往曠野去受試探。祂受試探,對抗各種各樣私欲偏情。祂走了出來,並沒有屈從這些試探。聖神是火,考驗我們,淨化我們。要記得:瑪竇和路加,把洗禮和火連系在一起(瑪3:11;瑪3:16)那不吞噬我們內的良善的火,就是聖神的火。

我確信:你們已經想到,關於梅瑟經驗過的,燃燒的荊棘。他看到火在荊棘中燃燒,並沒有把荊棘吞噬,他經驗到,這火也開始在他內燃燒起來。他開始做為他人有益的工作。梅瑟出於害怕,從埃及人那裡逃跑,當他經驗到火在荊棘中燃燒以後,變得勇敢起來。這火淨化了我們,使我們擺脫私欲偏情。對自己滿足的需要,一經撲滅,為天主工作的新火,就開始燃燒起來。梅瑟找到了,為以色列工作的勇氣,就是出自這樣的經驗。

門徒在經驗到火舌之後,也突然有勇氣,向那些出於把他們逮捕的目的而挑釁他們的人發言。這火就是聖神的表像,淨化根植於我們私欲偏情,這正是我們絕大多數的恐懼和焦慮的根源。

當火的表像連同和平一起討論時,理解這段文本,更為困難,特別是當耶穌,和平之王,宣告說:祂來,不是來播種,不是帶來和平,而是帶來刀劍。早期的基督徒團體面對的問題是:大家庭中的一些肢體,離開了教會,還有一些人,執意保守猶太或其他傳統。自然而然的,大家庭的和平,因此被擾亂了。當給會眾講教理的時候,這段經文就是一個例證。

對我而言,反思在我內燃燒的聖神,實在美好。聖神在我們的本性上工作,沒有一人不具有良善。聖神促進這樣的良善。辨識良善,好似辨識掏空我們精力的,無益的生長。那些不結果實的枝條,就應當被剪除。聖神必要幫助我們這樣做。但是,我們必須自願放棄喜愛世物,屬於世物的想法和偏情,這一切都不能建構我們的人性,給我們留下空洞和空虛。這樣的自願,出自我們的選擇。只有我們具有可塑性的時候,聖神才能使火降在我們身上。

©全属于祢(Totus Tuus) & Claretian Missionaries(聖母聖心愛子會)
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