每日归档： 2022年5月21日

第一晚祷

讚美诗
耶稣基督，今天复活了，阿肋路亚！
我们得胜的圣日。阿肋路亚！
祂曾为我们钉在十字架上。阿肋路亚！
弥补了我们的过失。阿肋路亚！
让我们向祂咏唱圣诗。阿肋路亚！
献给基督，我们天上的君王。阿肋路亚！
祂受十字架的苦刑，并被埋葬。阿肋路亚！
使罪人因得到救赎，获得救恩。阿肋路亚！

我们获得了救恩；阿肋路亚！
祂却忍受了苦痛。阿肋路亚。
如今，祂已为王，高于诸天。阿肋路亚！
天使在高天，不断欢唱。阿肋路亚！

要向天主圣父讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣子，我们的君王，讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣神，讴歌讚颂。阿肋路亚！
从现在直到永远。阿肋路亚！

圣咏圣歌，圣歌对经
采用圣咏集第二周主日第一晚祷

简短读经 伯前2:9-10
你们是“特选的民族，王家的司祭，圣善的百姓，上主选为己有的百姓，为使你们能宣扬”那召叫你们出离黑暗，进入祂的神妙之光的那一位。你们“不再是百姓”，如今，你们却是天主的子民，你们“从未领受怜悯”，但是如今，你们领受了怜悯。

短对答咏
领：门徒们欢欣踊跃，阿肋路亚，阿肋路亚。
答：门徒们欢欣踊跃，阿肋路亚，阿肋路亚。
领：那时，他们看到复活的主。
答：阿肋路亚。阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神，
答：门徒们欢欣踊跃，阿肋路亚，阿肋路亚。

谢主曲对经：我要向父祈求，祂必赐给你们另一护慰者，永远与你们同在。阿肋路亚。

祷词
基督藉着从死者中复活，摧毁了死亡，恢复了生命。让我们向祂哀求：
【答】主耶稣，祢永远生活，求祢俯听我们的祈祷。
祢是建筑者弃用的石头，成了主要的角石，
—— 求祢使我们成为祢教会殿宇的活石。
祢是忠信而又真实的见证，是死者中的首生者，
—— 求祢使祢的教会，不断为祢作证。
惟有祢是教会的新郎，教会从祢的肋膀而生，
—— 求祢使我们向世界彰显新郎与新娘的爱情。
祢是元始，祢是终末，祢曾死去，又再度复活，
——求祢使受洗者，至死保守信德，好使他们领受胜利的王冠。
我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主，值此喜庆之日，求祢恩赐我们虔心奉献，保守对复活之主的敬礼，使我们所追忆的，常在我们的行动中，得到践行。

 
诵读日课

序经对经：上主真复活，阿肋路亚。

讚美诗

这是复活之日！大地，你要遍传新讯；
这是喜庆的逾越节，这是上主的节日。
我们的救主基督，从死亡到永生，
从地上到至高之天，赐给我们上主的光荣。

让我们的心远离凶恶，好使我们能看清，
在天主永光中复活的救主。
让我们听清祂的言语，祂的言语，平静而清晰；
“请与我一起喜庆；你们要喜悦，不要畏惧。”

祂的仁爱，永远常存，祂的仁慈，永不消逝；
复活的救赎主，必要加增我们的喜乐。
祂必要恩待我们，向在此旅途，寻求天乡的，
不断广施祂圣善的恩宠。

如今，愿诸天喜乐，愿大地开始歌唱。
大地和地上的一切，要高唱凯歌。
愿天主所造的万有，洋溢喜乐的歌谣，
因为我们的主基督，我们永远的幸福，已经复活。

圣咏圣歌，圣歌对经
采用圣咏集第二周主日诵读
领：我的全身，欢欣踊跃。阿肋路亚。
答：我要以我的全力，讚颂上主。阿肋路亚。

诵读一：恭读圣若望一书
(1:1-10）

生命的圣言，天主之光

我们在起初听过，亲眼看过，瞻仰过，亲手触摸过的，都与生命的圣言有关 —— 因为这生命已显示出来；我们看见过祂，并为祂作证，向你们宣讲了那与父同在，已显示给我们的永远的生命 —— 现在，我们把所见所闻的讲给你们听，为使你们与我们相通；因为我们与圣父和祂的圣子耶稣基督相通。

我们把这事写下来，为使我们的喜乐圆满无缺。如今，这是我们从祂那里听到的讯息，向你们传报：“天主是光，在祂内，没有一点黑暗。”如果我们说：“我们与祂相联”时，继续行走在黑暗中，我们就在说谎，不按照真理行事。如果我们行事光明，好似祂在光明中一样，我们就彼此相通，祂圣子耶稣基督的血，就会洗净我们的一切罪污。如果我们说：“我们没有罪”，就是彼此欺瞒，在我们内就没有真理。如果我们承认自己的罪，祂是信实的，是正义的，必会宽恕我们的罪，从一切错谬中洁净我们。如果我们说：“我们没有犯罪”，我们就是使祂成了说谎者，祂的话就不在我们内。

对答咏 （参看：若一1:2；5:20）
领：这生命成了可见的；我们见过祂，给你们宣讲了永生。
答：就是那与圣父同在，显示给我们的永生。阿肋路亚。
领：我们知道：天主子已经来了，赐给我们明悟，好使我们能认识真天主，因为我们在祂的子，耶稣基督内。祂是真天主，是永生。
答：就是那与圣父同在，显示给我们的永生。阿肋路亚。

诵读二：选读亚历山大主教圣济利禄：致格林多人书释义
(Cap 5,5-6,2: PG 74, 942-943)

天主透过基督与我们修好，将修和的职份赐给我们

凡具有真切渴望的，在圣神的保护下，他们必要复活，好似他们现今已拥有所希望的未来一样。他们说：“外观不再是我们评判他人的标准。如今，我们的生活，全受于圣神的支配，不再受限于易受腐朽的这个世界。唯一圣子的光辉，已照耀了我们，我们在万物生活的圣言内，发生了改变。当罪恶作我们主人的时候，死亡的锁链牢牢地束缚我们，但如今，基督的义德在我们的心中，占据了一席之地，我们便由旧时易受腐朽的状态下得到解脱。”

这就意味着，我们中间，没有人再生活在血肉之中。生活在血肉中，意味着屈服于含有腐朽的软弱血肉。圣保禄说：“我们曾认为基督已成了血肉，但我们不再这样认为了。”照他的意思，就是：“圣言成了血肉，寓居在我们中间。”祂以血肉之躯，经受死亡，为能赐给众人生命。从前，我们是藉着血肉认识了祂，但是如今，我们不再这样认识祂了。尽管祂存留于血肉内，既然祂在第三天复活了，如今在天上与父同在，我们便知祂已超越血肉的生命；因为“祂死，仅死一次，祂必不再死，死亡再也不能控制祂。祂死，是死于罪恶，是为众人而死；祂活，是为天主而生活。”

既然基督以此方式成了我们的生命之源，我们必须追随祂的足迹，不再以为自己是藉着血肉而生活，而是要超越这血肉。圣保禄所说的完全正确：“当人在基督内彻底成了新人：旧的生命已经结束，新的生命已经开始。”在基督内，我们因信德而成义，诅咒的力量已被击破。为了我们的缘故，基督再度生活，终结了死亡的权势。我们便认识了真天主，藉着圣子——我们的中保——赐给世界天父之祝福者，藉精神，藉真理朝拜祂。

因此，圣保禄极明智的说：“一切都是出于天主，祂藉着基督，使我们与祂自己和好。”诚然，降生的奥迹，和随之而来的更新，都无非是天主的圣意。正是透过基督，“我们才能接近圣父”，如同祂亲自说过，不经过祂，谁也不能到父那里去。所以“这一切都出于天主：祂藉着基督，使我们与祂自己和好，并且把这和好的职务赐给了我们。”

对答咏
领：藉着我们的主耶稣，我们在天主内欢欣踊跃。
答：藉着祂，我们已与天主重修旧好。阿肋路亚。
领：天主乐意使一切圆满居住在基督内，藉着祂，天主拣选万有与祂重修旧好。
答：藉着祂，我们已与天主重修旧好。阿肋路亚。

结束祷词
全能的天主，值此喜庆之日，求祢恩赐我们虔心奉献，保守对复活之主的敬礼，使我们所追忆的，常在我们的行动中，得到践行。

晨祷

讚美诗
耶稣基督，今天复活了，阿肋路亚！
我们得胜的圣日。阿肋路亚！
祂曾为我们钉在十字架上。阿肋路亚！
弥补了我们的过失。阿肋路亚！
让我们向祂咏唱圣诗。阿肋路亚！
献给基督，我们天上的君王。阿肋路亚！
祂受十字架的苦刑，并被埋葬。阿肋路亚！
使罪人因得到救赎，获得救恩。阿肋路亚！

我们获得了救恩；阿肋路亚！
祂却忍受了苦痛。阿肋路亚。
如今，祂已为王，高于诸天。阿肋路亚！
天使在高天，不断欢唱。阿肋路亚！

要向天主圣父讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣子，我们的君王，讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣神，讴歌讚颂。阿肋路亚！
从现在直到永远。阿肋路亚！

圣咏圣歌，专用对经
采用圣咏集第二周主日晨祷

简短读经 宗10:40B-43
天主使耶稣在第三天复活，使祂被人看见，并不是所有的人，而是祂预拣的证人 —— 就是在祂从死者中复活以后，给我们吃喝的人。祂吩咐我们给百姓宣讲，为祂作证：祂就是天主所立定的，生者和死者的判官。一切先知都为祂作证，因祂的圣名，获得罪赦。

短对答咏
领：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。阿肋路亚。阿肋路亚。
答：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。阿肋路亚。阿肋路亚。
领：祢从死者中复活，
答：阿肋路亚。阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。阿肋路亚。阿肋路亚。

讚主曲对经：正如父爱了我，我也爱了你们，要生活在我的爱内。阿肋路亚。

祷词
全能的天主父使耶稣复活，使耶稣成了死者中复活的首生者，立祂作我们的救主。让我们呼求祂：
【答】上主，求祢把祢圣子的光荣，赐给我们。
至圣圣父，祢把祢的爱子耶稣，从死亡的黑暗中领出，进入祢显赫的光荣中。
—— 求祢也带领我们进入祢的神妙之光中。
祢赐给我们信德，以拯救我们，
—— 愿我们能藉洗礼的信德生活。
祢命令我们寻求天上的事，在那里，基督坐在祢的右边，
—— 求祢不要让我受到罪恶诱人的诓骗。
我们的天主，愿我们的生命，隐藏在祢内的基督，在世界面前光明闪耀，
—— 向人预告一个新天新地。
我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主，值此喜庆之日，求祢恩赐我们虔心奉献，保守对复活之主的敬礼，使我们所追忆的，常在我们的行动中，得到践行。

 
日间祈祷

讚美诗
阿肋路亚！请向耶稣歌唱！
祂的权杖，祂的宝座，
阿肋路亚！祂已得胜，
唯独祂获得了胜利：
请听！雷声隆隆，好似洪水，
熙雍的和平之歌；
耶稣，祂以自己的宝血，
从各国把我们救出。

阿肋路亚！我们不再是孤儿，
如今，我们不再陷于悲戚之中；
阿肋路亚！祂接近了我们，
相信祂的人，不再质疑，
四十天以后，虽然云彩遮蔽了祂，
我们的内心，岂能忘掉祂的恩许：
“我要常与你们在一起。”

阿肋路亚！天使的食粮，
成了我们现居尘世的饮食；
阿肋路亚！罪人日复一日，
都要投奔于祢；
罪人之友，世人的中保，
普世的救赎主，请为我们恳祷。

阿肋路亚！永恒的君王！
宰制我们的，万王之王；
阿肋路亚！我们的大司祭！
祢生于童贞玛利亚，
大地是祢的脚凳，
祢穿戴着血肉，进入了帐幔，
在圣体圣事，充作司祭和牺牲。

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周主日日间祈祷

午前

简短读经 格前15:3-5
基督按照圣经所载：为我们的罪恶而死；祂被埋葬；第三天，祂按照圣经所载复活了。先显现给刻法，再后，显现给那十二人。

短对答咏
领：上主已经复活，阿肋路亚。
答：祂显现给西满，阿肋路亚。

午时

简短读经 弗2:4-6
但是，天主富于仁慈，因祂对我们的大爱，我们死于罪恶时，祂使我们与基督一起生活。因此恩宠，你们得救。祂使我们与基督耶稣一起复活，使我们与祂一起坐在天上。

短对答咏
领：门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚。
答：那时，他们看到复活的主。阿肋路亚。

午后

简短读经 罗6:4
我们藉着洗礼，死于基督，与祂同葬，因此，正如基督藉父的光荣复活，我们也要在新生活中生活。

短对答咏
领：主，求祢与我们同在。阿肋路亚。
答：因为黑夜已经临近。阿肋路亚。

结束祷词
全能的天主，值此喜庆之日，求祢恩赐我们虔心奉献，保守对复活之主的敬礼，使我们所追忆的，常在我们的行动中，得到践行。

第二晚祷

讚美诗
穿上洁白的服装，
共赴羔羊的晚宴，
渡过红海，
向基督歌颂。

十字架上的牺牲，
在圣祭中作我神粮，
杯中圣血供人饮用，
充实天上的生命。

在这逾越节的晚上，
我们不怕凶神的欺凌，
埃及王的迫害，
也不能侵犯我们的安宁。

无罪的羔羊被杀害，
基督是我们的逾越晚餐，
祂奉献自己的血肉，
做我们的无酵饼。

真实而宝贵的祭品，
挫败了阴府的蛮横，
信友赖以得救，
永生的福乐无穷。

基督复活出墓穴，
扫荡黑暗，逐暴君，
为人类重开天堂门，
大获全胜。

耶稣，祢是永恒的逾越节，
到处喜气重重，
求祢使我们再生，
分享复活的光荣。

光荣归于祢，
祢已战胜死神，
偕父及圣神，
永受赞颂。阿们。

圣咏圣歌，圣歌对经

采用圣咏集第二周主日第二晚祷

简短读经 希10:12-14
耶稣只奉献了一次，只为赎罪，就永远坐在天主右边；如今，祂正等待，直到祂的仇敌，成了祂的脚凳。因为祂只藉一次的奉献，使受圣化的，永远达至圆满。

短对答咏
领：救主已经复活。阿肋路亚。
答：救主已经复活。阿肋路亚。
领：祂显现给西满。
答：阿肋路亚。阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神，
答：救主已经复活。阿肋路亚。

谢主曲对经：凡爱我的，必保守我的话；我父必爱他。我们要到祂那里去，使我们与祂同住。阿肋路亚。

祷词
天主圣父，使基督从死者中复活，举拔了祂，使祂坐在祂的右边。让我们向天父祈求说：
【答】上主，求祢因基督的光荣，照看祢的百姓。
公义的父，祢以十字架的胜利，使基督从地上被高举，
—— 求祢使万物，在基督内，得到举拔。
祢因基督的光荣，派遣圣神，临在教会内，
——　求祢使教会成为人类合一共融的圣事。
祢藉着水和圣神，使祢的家庭，得以重生，
—— 求祢保守他们，使他们忠信于洗礼时的誓愿，赐给他们永生。
祢藉着被举拔的圣子，使身处困厄的人得到助佑，使被俘的人获得自由，使患病的人，得到医治。
——求祢使整个世界，因祢的祝福，获得喜乐。
祢曾藉复活的耶稣基督的圣体圣血，使我们已故的兄弟姐妹，获得滋养，
—— 好使他们在末日得以复活。

我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主，值此喜庆之日，求祢恩赐我们虔心奉献，保守对复活之主的敬礼，使我们所追忆的，常在我们的行动中，得到践行。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

读经一 （圣神和我们决定：不再使你们的重担，超越这些紧要的事。）
恭读宗徒大事录 15:1-2,22-29
有些人从犹大下来，指教兄弟们：“除非你们按照梅瑟的规矩受割损，你们就不能得救。”因为保禄和巴尔纳伯同他们起了不少争执，就决定，关于这个问题，保禄，巴尔纳伯，一些别的人，应上耶路撒冷去见宗徒和长老。
宗徒和长老偕同全教会决定，挑选代表，派他们与保禄和巴尔纳伯一起去安提约基。被拣选的是犹大（Judas），他被称作巴尔撒巴（Barsabbas），息拉（Silas），是兄弟中间的领袖。这是给他们发去的信：“宗徒和长老，你们的兄弟，致书给在安提约基（Antioch），叙利亚（Syria），源自外邦人的基里基雅（Cilicia）：致意。由于我们听到，我们的一些成员，没有任何我们的委托，以他们的教导，使你们心烦，使你们平静的心，烦乱不安，我们按照一致决定，拣选代表，派遣他们，连同我们亲爱的巴尔纳伯和保禄，到你们这里，巴尔纳伯和保禄，已把他们的生命，献给我主耶稣基督之名。因此，我们派遣犹大和息拉，他们也要亲口传达相同的讯息：‘这是出于圣神并出于我们的决定，除了这些紧要的，不再加给你们任何重担，就是：戒食祭偶像的肉，血，戒食被窒息的动物的肉，戒绝不法的婚姻。如果你们远离这些事，你们所做的，就是正确的事。祝你们安好。’”——天主的圣言。

答唱咏　咏67(66):2-3,5,6,8
【答】 天主，愿列邦都讚颂祢。（参看：咏67(66):4）
或【答】阿肋路亚。
领：愿天主怜悯我们，祝福我们；愿祂的慈颜光照我们。使世人尽知祢的行径，使列邦尽知祢的救恩。【答】
领：祢按公道宰制百姓；在世上引导百姓，愿列邦欢欣踊跃。【答】
领：天主，愿百姓讚颂祢，愿全体百姓讚颂祢！愿天主降福我们，愿大地四极都敬畏祂。【答】

读经二 (他向我显示从天降下的圣城)
恭读默示录 21:10-14,22-23
天使使我神魂超拔，来到一座又高又大的山，向我显示从天主而来的，自天降下的圣城耶路撒冷。它闪烁着天主的光辉，好似一块宝石，一块碧玉，如同清澈的水晶，熠熠生辉。它有厚重的高墙，有十二座门，在那里有十二位天使驻守，在门上刻有名号，就是以色列十二支派的名号。三门朝东，三门朝北，三门朝南，三门朝西。城的城墙有十二座基石，上面刻有羔羊的十二宗徒的名字。我没有在这城内看到圣殿，因为它的圣殿上主全能的天主和羔羊。这城无需太阳或月亮的照耀，因为天主的光荣照耀它，它的明灯是羔羊。——天主的圣言。

福音（我赐给你们的，世界不能给你们的平安。）
恭读圣若望福音 14:23-29
耶稣对门徒说：“谁若爱我，必保守我的话，我父必爱他，我们要到祂那里去，使我们与祂同住。谁若不爱我，必不保守我的话；但是，你们听到的话，并不是我的，而是派遣我来的父的。”“我同你们在一起的时候，给你们讲了这话。护慰者，圣神，父因我的名号所派遣的，必要教导你们一切，提醒你们，我给你们讲的一切。我把平安留给你们；我的平安要赐给你们。不要让你们的心烦乱，或使你们的心害怕。‘我要离开，我必再回到你们这里。’如果你们爱我，必因我往父那里去而欢喜；因为父比我大。如今，这事发生以前，我给你们讲了这事，好使这事发生时，你们能相信。”——基督的福音。

省思

在弥撒中的平安礼，我们会彼此由衷说句：「祝你平安！」年龄尚小的时候，我并不明白这句话的真正含义，以为就是希望对方在弥撒的往返途中一路平安，或是祝福彼此身体健康。然而，随着与天主关系的加深， 我更深刻地明白到「祝你平安」一词的真正意义。

耶稣说：「我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们」。耶稣所说的平安，不仅是身体上的平安健康，更是心灵上的平安。这种平安是唯有天主居住在我心里才能获得的平安。无论我经历贫穷、富贵、健康、疾病，我都深信天主居住在我的生命里，换句话说，耶稣赐给我的，是祂自己！我的生命成为了三位一体的天主的居所。所以，当我再对别人说：「祝你平安时」，我实际上是在对他说：「愿天主居住在你的生命里」。

我们可以经验到这种平安的方法，就是爱天主并遵守天主的话。唯有这样我们才能有一颗敏锐的心，可以常常留意到天主一直在我的生命里。

主耶稣，求赐我力量与恩宠遵守祢的话语，时刻生活在祢的平安中。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

主内的兄弟姐妹们：

今天是复活期第六主日。弥撒福音取自圣若望福音。

福音（我赐给你们的，世界不能给你们的平安。）
恭读圣若望福音 14:23-29
耶稣对门徒说：“谁若爱我，必保守我的话，我父必爱他，我们要到祂那里去，使我们与祂同住。谁若不爱我，必不保守我的话；但是，你们听到的话，并不是我的，而是派遣我来的父的。”
“我同你们在一起的时候，给你们讲了这话。护慰者，圣神，父因我的名号所派遣的，必要教导你们一切，提醒你们，我给你们讲的一切。我把平安留给你们；我的平安要赐给你们。不要让你们的心烦乱，或使你们的心害怕。‘我要离开，我必再回到你们这里。’如果你们爱我，必因我往父那里去而欢喜；因为父比我大。如今，这事发生以前，我给你们讲了这事，好使这事发生时，你们能相信。”——基督的福音。

省思

我们时常会对自己所爱的人说：“我爱你！”。当我们向自己所爱的人述说我们对他们的喜爱时，有时我们会将对他们的喜爱停留于口头之上，很少会有人通过自己的实际行动表达对他们的深爱。

我们时常也会向天主说：“主！我爱祢！”，却鲜有通过自己的行动证明自己是有多爱天主。我们时常会为此寻找许多借口，比如：我们不知道如何向天主表达我们对祂的爱，我们无法分辨在生活中分辨天主的圣爱，等等。

我们如果认真诵读圣经，定能发现，天主时常会以多种方式向我们启示自己。如同希伯来书的作者教导的那样：“天主在古时，曾多次并以多种方式，藉着先知对我们的祖先说过话；但在这末期内，祂藉着自己的儿子对我们说了话。天主立祂为万有的承继者，并藉着祂造成了宇宙。祂是天主光荣的反映，是天主本体的真像，以自己大能的话支撑万有；当祂涤除了罪恶之后，便在高天上坐在‘尊威’的右边。祂所承受的名字既然超越众天使的名字，所以祂远超过众天使之上。”（希1:1-7）

我们现今所读到的《圣经》上记载的一切，正是天主亲自向我们宣讲的一切话。我们现今生活的这个世界，正是天主按照祂自己的圣意创造的。我们现今拥有的全部，全都仰赖天主的赏赐，如果天主没有将这一切赏赐给我们，我们便无法在这个世界上生存。

我们时常会经历到一些意想不到的挫折，一些难以克服的困难。这些来自这个世界的挫折、困难和痛苦，会使我们的心中产生对天主的怀疑，进而使我们逐渐远离天主，拒绝接受天主对我们施加的圣爱。

我们时常会经历到向天主寻求种种恩宠，却无法得到满足的时刻。当我们向天主祈祷时，我们时常会向祂寻求世俗上的一切，比如属于这个世界的功、名、利、禄，却不愿意向天主交托自己，不愿意接受天主圣神在我们心中教导我们的一切，甚至忘记我们曾在天主的无限慈爱内，领受圣神在我们头上傅的油。

我们在生命中体验并观看天主创造的世界，并在生活的经验中感受到天主在我们身上倾注的无限慈爱时，我们便会下定决心，藉着领受基督的圣洗，在基督圣肋之水中洗净自己的原罪，与基督同死，藉着基督的光荣复活，在基督内开始新的生命。当我们领受了基督的圣洗后，我们也在基督的无限圣爱内，并在诸圣的相通中，从教会的牧者手中，领受与圣父圣子所共发的圣神。那些如同天父一般深爱我们的牧者（教宗、枢机、主教、司铎），藉着由神品圣事所取得的牧职，在我们头上傅了油，使我们能在诸圣的相通中，分享基督的君王、司铎和先知职份，并使我们能在圣三的共融中，时常感受到自天主赏赐给我们的喜乐。

我们在信仰生活中感受到天主赏赐给我们的喜乐时，我们内心深处定会感受到来自天主的平安。这份来自天主赏赐给我们的平安和喜乐，会使我们因俗世生活中经历的一切产生的不安、恐惧、烦乱和胆怯逐渐的消散；这份来自天主赏赐给我们的平安和喜乐，会在生活中帮助我们，使我们能有勇气战胜这个世界；这份来自赏赐给我们的平安与喜乐，会使我们的思言行为更符合天主教导我们的一切。

再过不久，我们将迎来吾主耶稣光荣升天的伟大庆节。在这耶稣升天节前的主日，让我们把自己完全交托给天主，从现在开始，善度每天的生活，时常怀着对永生的渴望，保守天主赏赐给我们的那份平安和喜乐，并将这份平安和喜乐，活于每天的生活之中，使天主对世人的爱，能在我们生活和行动中显示出来，进而使世人因我们所行的一切，都能与我们一道，弃绝自己，追随基督，走向成圣。

祈祷
全能的天主，值此喜庆之日，求祢恩赐我们虔心奉献，保守对复活之主的敬礼，使我们所追忆的，常在我们的行动中，得到践行。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本主日弥撒、光荣经、信经、复活期颂谢词
读经一：宗15:1-2,22-29
答唱咏：咏67(66):2-3,5,6,8
读经二：默21:10-14,22-23
福音：若14:23-29
诵读：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第二周主日诵读，圣歌对经采用本日诵读；诵读日课采用本日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周主日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第六主日）；晨祷祷词（采用第四及第六主日）采用复活期一主日通用；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周主日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用复活期一主日通用；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周主日第二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第六主日）；晚祷祷词（采用第四及第六主日）采用复活期一主日通用；结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：主日第二夜祷。
复活期第六主日晨祷结束祷词
全能的天主，值此喜庆之日，求祢恩赐我们虔心奉献，保守对复活之主的敬礼，使我们所追忆的，常在我们的行动中，得到践行。

复活期第六主日 弥撒

进堂咏 （参看：依48:20）
以欢呼之声，宣告此事，使人听到；向大地四极宣告这事：上主使祂的子民获得自由，阿肋路亚。

集祷经
全能的天主，值此喜庆之日，求祢恩赐我们虔心奉献，保守对复活之主的敬礼，使我们所追忆的，常在我们的行动中，得到践行。

读经一 （圣神和我们决定：不再使你们的重担，超越这些紧要的事。）
恭读宗徒大事录 15:1-2,22-29
有些人从犹大下来，指教兄弟们：“除非你们按照梅瑟的规矩受割损，你们就不能得救。”因为保禄和巴尔纳伯同他们起了不少争执，就决定，关于这个问题，保禄，巴尔纳伯，一些别的人，应上耶路撒冷去见宗徒和长老。
宗徒和长老偕同全教会决定，挑选代表，派他们与保禄和巴尔纳伯一起去安提约基。被拣选的是犹大（Judas），他被称作巴尔撒巴（Barsabbas），息拉（Silas），是兄弟中间的领袖。这是给他们发去的信：“宗徒和长老，你们的兄弟，致书给在安提约基（Antioch），叙利亚（Syria），源自外邦人的基里基雅（Cilicia）：致意。由于我们听到，我们的一些成员，没有任何我们的委托，以他们的教导，使你们心烦，使你们平静的心，烦乱不安，我们按照一致决定，拣选代表，派遣他们，连同我们亲爱的巴尔纳伯和保禄，到你们这里，巴尔纳伯和保禄，已把他们的生命，献给我主耶稣基督之名。因此，我们派遣犹大和息拉，他们也要亲口传达相同的讯息：‘这是出于圣神并出于我们的决定，除了这些紧要的，不再加给你们任何重担，就是：戒食祭偶像的肉，血，戒食被窒息的动物的肉，戒绝不法的婚姻。如果你们远离这些事，你们所做的，就是正确的事。祝你们安好。’”——天主的圣言。

答唱咏　咏67(66):2-3,5,6,8
【答】 天主，愿列邦都讚颂祢。（参看：咏67(66):4）
或【答】阿肋路亚。
领：愿天主怜悯我们，祝福我们；愿祂的慈颜光照我们。使世人尽知祢的行径，使列邦尽知祢的救恩。【答】
领：祢按公道宰制百姓；在世上引导百姓，愿列邦欢欣踊跃。【答】
领：天主，愿百姓讚颂祢，愿全体百姓讚颂祢！愿天主降福我们，愿大地四极都敬畏祂。【答】

读经二 (他向我显示从天降下的圣城)
恭读默示录 21:10-14,22-23
天使使我神魂超拔，来到一座又高又大的山，向我显示从天主而来的，自天降下的圣城耶路撒冷。它闪烁着天主的光辉，好似一块宝石，一块碧玉，如同清澈的水晶，熠熠生辉。它有厚重的高墙，有十二座门，在那里有十二位天使驻守，在门上刻有名号，就是以色列十二支派的名号。三门朝东，三门朝北，三门朝南，三门朝西。城的城墙有十二座基石，上面刻有羔羊的十二宗徒的名字。我没有在这城内看到圣殿，因为它的圣殿上主全能的天主和羔羊。这城无需太阳或月亮的照耀，因为天主的光荣照耀它，它的明灯是羔羊。——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：若14:23）
【答】阿肋路亚。领：主说：谁若爱我，必保守我的话。我父必爱他，我们要到祂那里去。【答】阿肋路亚。

福音（我赐给你们的，世界不能给你们的平安。）
恭读圣若望福音 14:23-29
耶稣对门徒说：“谁若爱我，必保守我的话，我父必爱他，我们要到祂那里去，使我们与祂同住。谁若不爱我，必不保守我的话；但是，你们听到的话，并不是我的，而是派遣我来的父的。”
“我同你们在一起的时候，给你们讲了这话。护慰者，圣神，父因我的名号所派遣的，必要教导你们一切，提醒你们，我给你们讲的一切。我把平安留给你们；我的平安要赐给你们。不要让你们的心烦乱，或使你们的心害怕。‘我要离开，我必再回到你们这里。’如果你们爱我，必因我往父那里去而欢喜；因为父比我大。如今，这事发生以前，我给你们讲了这事，好使这事发生时，你们能相信。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天父献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会忠贞承行天主的旨意，相称为真道作证。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息疫症，恩赐世上的居民，摆脱困苦，早日获得平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主恩赐他们神形康泰，促使他们相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，同心合意，追随基督，走向永生。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主光照他们的明悟，烛照他们的行径，促使他们相称承行天主的圣意，完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主开启我们的明悟，帮助我们明辨自己的圣召，勇敢完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿我们的祷声，能偕同向祢献上的这些牺牲，上达于祢。如此使我们藉祢的仁慈得到净化，顺从于祢伟大爱情的奥迹。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若14:15-16）
主说：倘若你们爱我，就要遵守我的诫命，我必要求父，祂必要赐给你们另一位护慰者，使祂永远同你们在一起。阿肋路亚。

领圣体后经
全能永生的天主，祢藉基督的复活，恢复了我们永远的生命，求祢在我们五内，加增逾越奥迹的果实，并将这救恩食粮蕴藏的力量，倾注在我们心中。

隆重降福
—— 愿天主，藉祂唯一圣子的复活，乐意赐给你们救恩和义子的光荣，愿祂降福你们，赐给你们喜乐。【答】亚孟。
—— 愿天主，因祂的救赎工程，使你们领受永久自由的恩宠，愿祂能使你们成为永恒产业的继承人。【答】亚孟。
—— 愿你们藉着信德，在洗礼中已与复活的主相遇，愿你们能善度今生，在天国家乡与祂相联为一。【答】亚孟。

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