月度归档： 2022年4月

星期	礼仪日	圣言选读，弥撒及日课指南
2022.4.24	复活期第二主日	礼仪色：白 本日弥撒、光荣经、信经、复活期颂谢词（一） 读经一：宗5:12-16 答唱咏：咏118(117):2-4,13-15,22-24 读经二：默1:9-11A,12-13,17-19 福音：若20:19-31 日课：专用
2022.4.25	圣马尔谷	礼仪色：红 本日弥撒、光荣经、宗徒颂谢词 读经一：伯前5:5B-14 答唱咏：咏89(88):2-3,6-7,16-17 福音：谷16:15-20 日课：专用
2022.4.26	复活期第二周星期二	礼仪色：白 本日弥撒、复活期颂谢词 读经一：宗4:32-37 答唱咏：咏93(92):1AB,1CD-2,5 福音：若3:7B-15 日课：专用
2022.4.27	复活期第二周星期三	礼仪色：白 本日弥撒、复活期颂谢词 读经一：宗5:17-26 答唱咏：咏34(33)2-3,4-5,6-7,8-9 福音：若3:16-21 日课：专用
2022.4.28	复活期第二周星期四	礼仪色：白 本日弥撒、复活期颂谢词 读经一：宗5:27-33 答唱咏：咏34(33):2,9,17-18,19-20 福音：若3:31-36 日课：专用
2022.4.29	锡耶纳的圣加大利纳	礼仪色：白 本纪念日弥撒、贞女及会士颂谢词 读经一：宗5:34-42 答唱咏：咏27(26):1,4,13-14 福音：若6:1-15 日课：专用
2022.4.30	复活期第二周星期六	礼仪色：白 本日弥撒、复活期颂谢词 读经一：宗6:1-7 答唱咏：咏33(32):1-2,4-5,18-19 福音：若6:16-21 日课：专用

诵读日课

序经对经：上主真复活，阿肋路亚。

讚美诗

今天，主基督真复活了；
基督，赶快偿还祢的誓愿；
我们在逾越节牺牲跟前，
与祢相迎，祢向献上讚颂。
因为上主的羔羊无罪，
替有罪的人倾流了宝血。
今天我们呼喊：“基督复活了！
祂已复活，再也不死。”

基督，无玷的牺牲，
使人与天主重修旧好。
在令人生畏的冲突中，
死亡与生活奇妙相遇；
基督徒，今天是喜庆的一天，
快快偿还祢许下的誓愿；
今天我们呼喊：“基督复活了！
祂已复活，再也不死。”

基督，祂曾为罪人倾流了宝血，
如今，长子已摆脱了死亡，
按祂无限的德能和权能，
永远生活，永远为王。

至高无上，世人恒久的希望，万岁！
胜利的君王，万岁！
众生朝拜的君王，万岁！
仁慈的上主，求祢扶助，求祢拯救。

文本：《逾越节牺牲（Victimae Paschali）》11或12世纪佚名作。Jane E. Leeson 和Henry Formby 于1853年按天主教圣咏节奏，自拉丁译成英文，全属于祢自英文译成中文。

或

这是复活之日！大地，你要遍传新讯；
这是喜庆的逾越节，这是上主的节日。
我们的救主基督，从死亡到永生，
从地上到至高之天，赐给我们上主的光荣。

让我们的心远离凶恶，好使我们能看清，
在天主永光中复活的救主。
让我们听清祂的言语，祂的言语，平静而清晰；
“请与我一起喜庆；你们要喜悦，不要畏惧。”

祂的仁爱，永远常存，祂的仁慈，永不消逝；
复活的救赎主，必要加增我们的喜乐。
祂必要恩待我们，向在此旅途，寻求天乡的，
不断广施祂圣善的恩宠。

如今，愿诸天喜乐，愿大地开始歌唱。
大地和地上的一切，要高唱凯歌。
愿天主所造的万有，洋溢喜乐的歌谣，
因为我们的主基督，我们永远的幸福，已经复活。

圣咏圣歌
对经一：请称谢上主，唯独祂做了奇事。阿肋路亚。

圣咏136(135)
复活咏
我们藉追忆天主所做的奇迹，讚颂天主（卡西奥多罗斯）

I

请称谢上主，因为祂是美善的，
因为祂的仁爱，永远常存。
请称谢万神之神，
因为祂的仁爱，永远常存。
请称谢万主之主，
因为祂的仁爱，永远常存。

唯独祂做了伟大的事，
因为祂的仁爱，永远常存；
祂以祂的智慧，创造诸天，
因为祂的仁爱 ，永远常存；
祂在大海之上，稳固大地，
因为祂的仁爱 ，永远常存；

是祂创造了巨大的光体，
因为祂的仁爱，永远常存。
祂使太阳掌管白日，
因为祂的仁爱，永远常存。
祂使月亮和星辰掌管黑夜，
因为祂的仁爱，永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经一：请称谢上主，唯独祂做了奇事。阿肋路亚。

对经二：祂带领以色列出离埃及；祂的仁爱，永远常存。阿肋路亚。

II

祂击杀了埃及的长子，
因为祂的仁爱，永远常存。
祂从埃及人中间，领出以色列人，
因为祂的仁爱，永远常存。
祂伸出手臂，施展大能，
因为祂的仁爱，永远常存。

祂把红海，一分为二，
因为祂的仁爱，永远常存。
祂使以色列人，从中走过，
因为祂的仁爱，永远常存。
祂把法郎和他的军队投入海中，
因为祂的仁爱，永远常存。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：祂带领以色列出离埃及；祂的仁爱，永远常存。阿肋路亚。

对经三：上主拯救我们摆脱了仇敌。阿肋路亚。

III

祂带着百姓穿越沙漠，
因为祂的仁爱，永远常存。
祂打击强盛的王国，
因为祂的仁爱，永远常存。
祂击杀了显赫的国君，
因为祂的仁爱，永远常存。
巴商王敖格，
因为祂的仁爱，永远常存。

祂带领以色列的继承他们的产业，
因为祂的仁爱，永远常存。
赐给祂的仆人，预许的土地，
因为祂的仁爱，永远常存。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

我的灵魂，请讚颂上主。

对经三：上主拯救我们摆脱了仇敌。阿肋路亚。

领：天主使耶稣基督从死者中复活。阿肋路亚。
答：赐给我们新生，获得永生的希望。阿肋路亚。

诵读一：恭读圣伯多禄前书
(3:18-4:11）

期待主的来临

因为基督也曾为罪受苦，义人为不义的人受苦，好使祂能把你们带到天主面前。祂在血肉上被处死，在圣神内，祂复活了。祂也曾向那些在狱中的灵魂宣讲，就是从前，诺厄建筑方舟的时候，天主耐心等待之时，那些曾经悖逆的人，在方舟内，有少数的人，总共八人，藉着水而获救。这就是洗礼的预表，如今救了你们。这洗礼，并不是从肉体上移除污秽，而是向天主，藉着复活的耶稣基督，向天主祈求一个良心，耶稣基督，已升入天堂，坐在天主的右边，偕同天使，屈服于祂的掌权者和异能者。

因此，既然基督在肉身上受苦，你们也要用相同的态度武装自己（因为谁若在肉身上受苦，就是与罪恶断绝关系）免得把人的余生，花费在肉性的私欲上，而是花费在天主的旨意上。为外邦人来说，已经逝去的时间，足够他们做他们喜欢的事：生活放荡，邪恶的欲望，醉酒，奢靡，狂饮作乐，肆意崇拜偶像。他们令你们感到惊讶：因为你们没有陷入相同的挥霍泥潭中，他们就诋毁你们；但是，他们要向那审判生死者交账。为此，就连死者，福音也向他们宣讲，尽管他们按照属人的判断，在肉身上被定了罪，好使他们能按天主的判断，在圣神内度生。

万事的结局已经临近。因此，祈祷时，要谨慎，要持重。尤其是：你们要热切的彼此相爱，因为爱能遮掩一切过犯。你们要彼此款待，毫无怨言。正如每人都领受了恩宠，要运用恩宠，彼此服奉，如同天主诸恩的管家。谁若讲道，就要讲天主的圣言，谁若服事，就要本着天主所赐的能力服事，好使天主在一切事上，藉着耶稣基督，获得光荣。愿光荣和王权，归于祂，直到永远。亚孟。

对答咏 （参看：伯前3:18-22）
领：基督为我们罪人死了：无罪的，替有罪的死了，好使祂能带着我们归向天主。
答：祂在肉身上，被人处死，在圣神内，祂却复活了。阿肋路亚。
领：祂坐在天主的右边，祂曾死去，为使我们获得永生的产业。
答：祂在肉身上，被人处死，在圣神内，祂却复活了。阿肋路亚。

诵读二：选读耶路撒冷教理
(Cat. 21 Mystagogica 3, 1-3 PG 33. 1087-1091)

圣神的傅油

你们已受洗成为基督（受傅者），也穿上了基督，因此你们肖似天主子。因为天主预定我们做祂的义子，祂就使我们与基督光荣的肉躯相似。因此，你们既已有分于基督，就有理由被称为“基督”。正如天主曾论及你们说：“绝不可触犯我的基督──我的受傅者。”

当你们领受圣神的印记时，你们就成为基督。因为你们是基督的肖像，为你们所举行的一切，都是用象征的方式。基督在约旦河受洗时，把自己天主性的馨香通传于水，然后就从水中出来；天主圣神真实地降到祂身上，是相似者安息在相似者身上。

你们也是如此：在你们从圣洗池中上来之后，你们也与基督一样被傅以圣油，就是接受圣神傅油。依撒意亚先知关于圣神，曾以主的口气预言说：“上主的神临到我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯。”

基督没有从人手中，被傅上油或物质的香液，是天主圣父立祂为全世界的救主，并给祂傅上了圣神的油。诚如圣伯多禄宗徒所说的：“天主给纳匝肋的基督傅上了圣神的油。”先知达味也曾呼号说：“天主！祢的御座永远常存；祢治国的权杖公允无比；祢爱护正义，而憎恨不义；因此，天主、祢的天主给祢敷上了喜油，胜过你的伴侣。”

基督曾被天父傅上了喜油，即圣神。圣神之所以称为喜油，因为圣神是神乐之主；你们已被傅以圣油，藉此傅油，你们成为基督的伴侣、基督生命的分享者。

但是，不要以为这是普通的傅油，在呼求圣神后，这圣油已不再是单纯的、普通的油；而是基督的恩赐。藉圣神的临在，这油成为使我们分享天主性的有效工具。就是用此油傅在你的额上以及其他感官上，它具有象征性的意义。但当你的身体傅上可见的圣油时，那生活的圣神便使你的灵魂圣化。

对答咏
领：你们已信从了福音，按天主圣神的恩许，领受了印记；祂是我们所获产业的凭据。
答：自由的恩许，是给那些天主为自己赢得的人，愿光荣和赞颂归于祂。阿肋路亚。
领：天主给我们傅了油，凭借自己，给我们盖了印，并将居于我们心中的圣神，作为凭据。
答：自由的恩许，是给那些天主为自己赢得的人，愿光荣和赞颂归于祂。阿肋路亚。

结束祷词
全能永生的天主，祢藉着与人订立的和好盟约，赐给我们逾越节的奥秘，求祢启发我们的明悟，好使我们不仅以信仰庆祝祢救人的事迹，并能以实际的行动为它作证。

晨祷

讚美诗
耶稣基督，今天复活了，阿肋路亚！
我们得胜的圣日。阿肋路亚！
祂曾为我们钉在十字架上。阿肋路亚！
弥补了我们的过失。阿肋路亚！
让我们向祂咏唱圣诗。阿肋路亚！
献给基督，我们天上的君王。阿肋路亚！
祂受十字架的苦刑，并被埋葬。阿肋路亚！
使罪人因得到救赎，获得救恩。阿肋路亚！

我们获得了救恩；阿肋路亚！
祂却忍受了苦痛。阿肋路亚。
如今，祂已为王，高于诸天。阿肋路亚！
天使在高天，不断欢唱。阿肋路亚！

要向天主圣父讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣子，我们的君王，讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣神，讴歌讚颂。阿肋路亚！
从现在直到永远。阿肋路亚！

圣咏圣歌，圣歌对经
对经一：光耀的基督，从死者中复活，藉自己的宝血，向祂的百姓显示了救恩。阿肋路亚。

圣咏63(62):2-9

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经一：光耀的基督，从死者中复活，藉自己的宝血，向祂的百姓显示了救恩。阿肋路亚。

对经二：我们的救赎主从坟墓中复活了；让我们向上主我们的天主，咏唱讚诗。阿肋路亚。

圣歌：达尼尔先知书 3:57-88,56

上主的一切化工，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。
上主的天使，请讚颂上主。
层层高天，请讚颂上主。
天上所有的水，请讚颂上主。
上主的万军，请讚颂上主。
太阳和月亮，请讚颂上主。
天空的星宿，请讚颂上主。

时雨和甘露，请讚颂上主。
所有的风，请讚颂上主。
火与热，请讚颂上主。
冷与寒，请讚颂上主。
冰与雪，请讚颂上主。
黑夜与白日，请讚颂上主。
光明和黑暗，请讚颂上主。
闪电和云彩，请讚颂上主。

愿大地讚颂上主，
称扬歌颂祂，直到永远。
山岳和丘陵，请讚颂上主。
地上出产的一切，请讚颂上主。
清泉，请讚颂上主。

大海和河川，请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物，请讚颂上主。
天空中的飞鸟，请讚颂上主。
所有野兽和家畜，请讚颂上主。
人类之子，请讚颂上主。

以色列，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。
上主的司祭，请讚颂上主。
上主的仆人，请讚颂上主。
义人的精神和灵魂，请讚颂上主。
心谦的圣者，请讚颂上主。
阿哈尼雅，阿匝黎雅，米沙耳，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神，
让我们称扬歌颂祂，直到永远。
上主，祢在天上穹苍，应受讚颂，
堪受讚扬，堪受光荣，直到永远。
对经二：我们的救赎主从坟墓中复活了；让我们向上主我们的天主，咏唱讚诗。阿肋路亚。

对经三：阿肋路亚，主按祂所预许的，已经复活。阿肋路亚。

圣咏149

请向上主高唱新歌，
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜，
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名，
以铃铛和竖琴奏乐，向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓，
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆，
在他们的安息之所，欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主，
愿他们的手中，握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨，
对万民施行惩罚；
用锁链捆缚他们的国王，
用镣铐锁住他们的显贵；
执行预定的审判，
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经三：阿肋路亚，主按祂所预许的，已经复活。阿肋路亚。

简短读经 宗5:30-32
我们祖先的天主，使耶稣复活，虽然你们把祂挂在木架上，将祂处死。天主举扬了祂，使祂坐在祂的右边，叫祂作领袖和救主，赐给以色列悔改和罪赦。我们就是这些事的见证人，天主赐给顺从祂的人的圣神，也为此作证。

用如下短语，取代短对答咏
这是上主选定的一天，我们要欢欣鼓舞。阿肋路亚。

讚主曲对经：耶稣从死者中复活，显现给祂的门徒，这也是第三次了。阿肋路亚。

祷词
天主圣父藉着复活的基督，赐给我们新生，让我们向祂祈求：
【答】主，求祢把祢儿子的光荣，赐给我们。
上主，我们的天主，祢大能的作为，彰显祢永远的计划：祢造成了世界，世世代代显示祢的忠信，
—— 仁慈的父，求祢俯听我们。
求祢以祢的真理，洁净我们的心，引导我们走上圣善的道路，
—— 使我们所做的事，在祢的眼中，得蒙祢的悦乐。
愿祢的慈颜光照我们
—— 使我们从罪恶中得到解脱，饱享祢的宠爱。
祢曾把基督的平安赐给宗徒，
—— 求祢把平安赐给祢的子民，和全世界。
我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主，祢藉着与人订立的和好盟约，赐给我们逾越节的奥秘，求祢启发我们的明悟，好使我们不仅以信仰庆祝祢救人的事迹，并能以实际的行动为它作证。
 

日间祈祷

讚美诗
阿肋路亚！请向耶稣歌唱！
祂的权杖，祂的宝座，
阿肋路亚！祂已得胜，
唯独祂获得了胜利：
请听！雷声隆隆，好似洪水，
熙雍的和平之歌；
耶稣，祂以自己的宝血，
从各国把我们救出。

阿肋路亚！我们不再是孤儿，
如今，我们不再陷于悲戚之中；
阿肋路亚！祂接近了我们，
相信祂的人，不再质疑，
四十天以后，虽然云彩遮蔽了祂，
我们的内心，岂能忘掉祂的恩许：
“我要常与你们在一起。”

阿肋路亚！天使的食粮，
成了我们现居尘世的饮食；
阿肋路亚！罪人日复一日，
都要投奔于祢；
罪人之友，世人的中保，
普世的救赎主，请为我们恳祷。

阿肋路亚！永恒的君王！
宰制我们的，万王之王；
阿肋路亚！我们的大司祭！
祢生于童贞玛利亚，
大地是祢的脚凳，
祢穿戴着血肉，进入了帐幔，
在圣体圣事，充作司祭和牺牲。

圣咏圣歌，专用对经
采用圣咏集第一周星期五日间祈祷。

午前

对经：基督从死者中复活，就再也不死。阿肋路亚。

简短读经 宗2:32-36
天主使耶稣复活了：我们都是这事的见证人。为此，整个以色列家族都能确信：天主使你们钉死的这个耶稣，成了主和基督了。

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午时

对经：祂为了我们所犯的罪，被交于死亡；祂为使我们成义而复活。阿肋路亚。

简短读经 迦3:27-28
你们都在基督内受洗，你们都穿上了基督，在犹太人和希腊人之间，为奴和自由人之间，男人和女人之间，再也没有分别，而是你们众人，在基督耶稣内，合而为一了。

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午后

对经：既然你们与基督一同复活，要该寻求天上的事。阿肋路亚。

简短读经 格前5:7-8
你们要把旧酵母除尽，使你们自己成为完全新的，未曾发酵的面团，正如你们原是无酵饼一样。基督，我们的逾越节牺牲，已被祭杀；因此， 我们庆祝这节日的时候，要除掉全部凶恶和邪恶的酵母，只用真挚和真诚的酵母。

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

结束祷词
全能永生的天主，祢藉着与人订立的和好盟约，赐给我们逾越节的奥秘，求祢启发我们的明悟，好使我们不仅以信仰庆祝祢救人的事迹，并能以实际的行动为它作证。

 
晚祷

讚美诗
穿上洁白的服装，
共赴羔羊的晚宴，
渡过红海，
向基督歌颂。

十字架上的牺牲，
在圣祭中作我神粮，
杯中圣血供人饮用，
充实天上的生命。

在这逾越节的晚上，
我们不怕凶神的欺凌，
埃及王的迫害，
也不能侵犯我们的安宁。

无罪的羔羊被杀害，
基督是我们的逾越晚餐，
祂奉献自己的血肉，
做我们的无酵饼。

真实而宝贵的祭品，
挫败了阴府的蛮横，
信友赖以得救，
永生的福乐无穷。

基督复活出墓穴，
扫荡黑暗，逐暴君，
为人类重开天堂门，
大获全胜。

耶稣，祢是永恒的逾越节，
到处喜气重重，
求祢使我们再生，
分享复活的光荣。

光荣归于祢，
祢已战胜死神，
偕父及圣神，
永受赞颂。阿们。
[文本] 每日颂祷 © 台湾地区主教团

圣咏圣歌，圣歌对经
对经一：玛利亚玛达肋纳，和另一个玛利亚，去看主的坟墓。阿肋路亚。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚，君王和司祭
基督必要为王，直到使祂的全部仇敌，屈服于祂。（格前15:25）

上主对我主启示说：
“坐在我的右边：
我要使祢的仇敌，作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖，
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上，祢出生之日，
王权就属于祢；
黎明之前，我就在胎中生了祢。

上主发了誓，绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德，
永远作司祭。”

上主站在祢的身边，
在祂盛怒之日，祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮，
因此，祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，求祢恩赐我们胜利和平安。在耶稣基督，我们的上主，我们的君王内，我们已坐在祢的右边。我们渴望在天上的家乡，偕同祢的诸圣赞颂祢。
对经一：玛利亚玛达肋纳，和另一个玛利亚，去看主的坟墓。阿肋路亚。

对经二：请来观看主曾被埋葬的地方。阿肋路亚。

圣歌：圣咏114(113:1-8)
以色列人摆脱了埃及的奴役
你们领受洗礼时，就离开了埃及，声明放弃与天主为敌的世界。（圣奥斯定）

以色列人离开埃及之时，
雅各伯子孙离开外邦人时，
犹大成了上主的圣殿，
以色列成了祂的王国。

大海一见，即刻奔逃，
约旦一见，即刻倒流，
群山如同公羊一样跳跃，
山丘如同羊羔一样舞蹈。

大海，你为什么奔逃，
约旦，你为什么倒流？
群山，你为什么如同山羊一样跳跃，
山岳，你为什么如同羊羔一样舞蹈。

大地，你要在上主面前战栗，
要在雅各伯天主面前摇撼，
祂使磐石成为水池，
使燧石成了水泉。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
全能的天主，永恒共融的圣三，祢藉着水和圣神生了新以色列，赏给他生命，使它成为特选的民族，王家的司祭，与众不同，作祢永久产业的百姓。愿所有蒙召，在显耀的新光中行走的，相称地事奉祢，朝拜祢。
对经二：请来观看主曾被埋葬的地方。阿肋路亚。

对经三：耶稣说：不要害怕。去，告诉我的兄弟，动身，往加里肋亚去：他们要在那里看到我。阿肋路亚。

圣歌：参看：默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩，光荣和德能，归于我们的天主：
（阿肋路亚）
祂的判决，真诚而又真实。
（阿肋路亚）

阿肋路亚。
天主的众仆人，请讴歌讚颂我们的天主，
（阿肋路亚）
敬畏上主的人，不论大小，请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚（阿肋路亚）

阿肋路亚
上主，我们全能的天主，已经为王；
（阿肋路亚）
让我们欢欣踊跃，讴歌讚颂，光荣归于祂。
阿肋路亚（阿肋路亚）

阿肋路亚
羔羊的婚筵，已经开席，
（阿肋路亚）
祂的新娘，盛妆以待。
阿肋路亚（阿肋路亚）
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经三：耶稣说：不要害怕。去，告诉我的兄弟，动身，往加里肋亚去：他们要在那里看到我。阿肋路亚。

简短读经 希5:8-10
基督虽是天主子，藉祂所受的苦难，学会了服从；当祂达至完美的时候，为一切遵从祂的人，成了永远救恩的根源，被宣认，按照默基瑟德品位的大司祭。

用以下短句，替代短对答咏
这是上主选定的一天，我们要欢欣鼓舞。阿肋路亚。

谢主曲对经：耶稣所爱的那个门徒说：那是主。阿肋路亚。

祷词
耶稣是道路、真理、生命。让我们讚颂祂说：
【答】生活天主之子，请祝福祢的百姓。
主耶稣，我们为祢教会的圣职人员祈求祢：
—— 当他们为我们分送生命之粮时，愿他们自己也能获得滋养，并获得力量。
我们为全体基督徒祈祷，好使他们堪当蒙受祢的召叫，
—— 藉和平的连系，维系心灵上的共融合一。
我们为管理我们的祈祷，使他们以仁慈心肠，调和正义，
—— 促进整个世界的和谐与和平。
我们为我们自己祈求：使我们的心灵，得到净化，在诸圣的团体中，讴歌讚颂祢，
—— 使我们能与我们已故的兄弟姐妹团聚，讚颂祢的良善仁慈。

我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主，祢藉着与人订立的和好盟约，赐给我们逾越节的奥秘，求祢启发我们的明悟，好使我们不仅以信仰庆祝祢救人的事迹，并能以实际的行动为它作证。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

读经一 （唯有耶稣基督之名，才能使我们得救。）
恭读宗徒大事录 4:1-12
瘸子被治好以后，伯多禄和若望正向百姓说话时，司祭、圣殿和撒杜塞人，来到他们那里，因他们教训百姓，并宣讲由死者中复活的耶稣，大为恼怒他们。他们下手拿住他们，将他们押在拘留所里，直到第二天，因为那时已是晚上。但听了他们的话并相信他们的，男人的数目，大约有五千。
第二天，犹太人的首领、长老和经师聚集在耶路撒冷，还有大司祭亚纳和盖法、若望、亚历山大以及全体大司祭的家人。他们将宗徒带到他们中间并讯问他们说：“你们凭什么权力，或以谁的名义做这事？”
那时，伯多禄充满圣神，回答他们说：“众百姓的首领和长老！如果你们今天询问我们有关一个向病人行善的事，以谁的名获得痊愈，那么，你们全体以色列子民都应知道，是凭纳匝肋人耶稣基督的名字，这人就是你们所钉死，天主由死者中复活的那一位，就是凭着这人，这个站在你们面前的人好了。祂是匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石。除祂以外，决无其他救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。”——天主的圣言。

答唱咏　咏118(117):1-2.4.22-24.25-27A
【答】匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石。（咏118(117):22）

或【答】阿肋路亚。
领：感谢天主，因为祂美善宽仁，祂的慈爱永远常存。愿以色列家说：“祂的慈爱永远常存。”愿敬畏上主的人说：“祂的慈爱永远常存。”【答】
领：匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石。上主所做的一切，在我们眼中神奇莫测。这是上主选定的一天，我们应当欢欣鼓舞。【答】
领：上主，求祢救助！上主，求祢赐福！因上主名而来的人当受赞美，我们从上的殿中向你们祝福，上主是天主，祂赐给我们光明。【答】

继抒咏（本继抒咏，在复活节本日必须诵念，复活八日庆祝期内可随意念。）
领：各位教友，请向逾越节的羔羊，献祭歌颂。
众：羔羊赎回了群羊，圣洁无罪的基督，使罪人与天父和好如初。
领：生命与死亡展开了决斗，使人惊惶；生命的主宰，死而复活，永生永王。
众：玛利亚，请告诉我们，妳在路上，看见了什么？
领：我看见永生基督的坟墓，和祂复活后无比的光荣。
众：还看见天使作证，又有汗巾和殓布。
领：基督——我的期望——已经复活，祂要先你们而去加里肋亚。
众：我们知道，基督确实从死者中复活。胜利的君王，求祢垂怜我们。阿们。

福音（耶稣上前拿起饼来，递给他们。）
恭读圣若望福音 21:1-14
耶稣在提庇黎雅海边再次显示给祂的门徒。祂是这样显现的：当西满伯多禄，号称狄狄默的多默，加里肋亚加纳的纳塔乃耳，载伯德的两个儿子，和其他两个门徒在一起的时候，西满伯多禄对他们说：“我去打鱼。”他们对他说：“我们也与你一起去。”于是他们出去，上了船，但那晚他们什么也没有捕到。到了清晨，耶稣站在岸上，门徒没有认出祂是耶稣。耶稣对他们说：“孩子们，你们有些鱼吃吗？”他们回答祂说：“没有。”于是祂对他们说：“你们向船右边撒网，就会捕到。”于是他们便撒下网，因为鱼太大，竟不能拉上网来。耶稣所爱的那个门徒对伯多禄说：“是主。”西满伯多禄一听说是主，因他赤着身，便束上外衣，纵身跳入海中。其他的门徒，因离岸不远，仅有一百码，拖着一网鱼而来。当他们上岸时，看见放着一堆炭火，上面放着鱼和饼。耶稣对他们说：“把你们刚才所捕的鱼拿一些来！”于是西满伯多禄便去，把网拉上岸来，网里满了大鱼，共一百五十三条，尽管他们数目众多，网却没有破。耶稣对他们说：“你们来吃早饭。”门徒中没有敢问祂：“祢是谁？”因为他们知道是主。耶稣上前拿起饼来，递给他们，也同样拿起鱼来，递给他们。耶稣从死者中复活后，向门徒显现，这已是第三次了。——基督的福音。

省思

「孩子们，你们有些鱼吃吗？」

初期教会的信众多次与复活的耶稣相遇，可是，即使曾经与耶稣朝夕共处三年的宗徒们都无法在第一时间认出复活的主。然而，复活的主既温和又有耐性，祂帮助人们回到曾经与祂相遇的经验中，俾认出并重温与祂相遇的美好。在今天的世界，复活的耶稣依然在每时每刻渴望与我们相遇，更渴望我们可以在人群中认出祂。

复活的耶稣在我身边的穷人中，借着那些无家可归，食不果腹的穷人，走近我，并询问我：「孩子！你有地方住吗？你有食物吃吗？」；复活的耶稣在我的亲人中，借着我年迈的父母、寻求帮助的兄弟姐妹、育养的宝贝儿女，走近我， 并对我说：「孩子！你能否陪伴我多一会？」； 复活的耶稣在社会的边缘人士中，借着那些被主流社会歧视、被边缘化的弱势群体，走近我，请求我：「孩子！你能否给我一个爱的怀抱？」

复活的耶稣，请帮助我在万事万物中认出祢的临在，并把祢死而复活的大爱传递给我遇到的每一个人。

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主内的兄弟姐妹们：

我们偕同普世的教会，在昨天一起庆祝救主耶稣基督光荣复活的庆节，并由此开始八天庆祝吾主耶稣基督光荣复活的庆期。

今天是复活节八日庆祝期星期五，弥撒福音取自圣若望福音。

福音（耶稣上前拿起饼来，递给他们。）
恭读圣若望福音 21:1-14
耶稣在提庇黎雅海边再次显示给祂的门徒。祂是这样显现的：当西满伯多禄，号称狄狄默的多默，加里肋亚加纳的纳塔乃耳，载伯德的两个儿子，和其他两个门徒在一起的时候，西满伯多禄对他们说：“我去打鱼。”他们对他说：“我们也与你一起去。”于是他们出去，上了船，但那晚他们什么也没有捕到。到了清晨，耶稣站在岸上，门徒没有认出祂是耶稣。耶稣对他们说：“孩子们，你们有些鱼吃吗？”他们回答祂说：“没有。”于是祂对他们说：“你们向船右边撒网，就会捕到。”于是他们便撒下网，因为鱼太大，竟不能拉上网来。耶稣所爱的那个门徒对伯多禄说：“是主。”西满伯多禄一听说是主，因他赤着身，便束上外衣，纵身跳入海中。其他的门徒，因离岸不远，仅有一百码，拖着一网鱼而来。当他们上岸时，看见放着一堆炭火，上面放着鱼和饼。耶稣对他们说：“把你们刚才所捕的鱼拿一些来！”于是西满伯多禄便去，把网拉上岸来，网里满了大鱼，共一百五十三条，尽管他们数目众多，网却没有破。耶稣对他们说：“你们来吃早饭。”门徒中没有敢问祂：“祢是谁？”因为他们知道是主。耶稣上前拿起饼来，递给他们，也同样拿起鱼来，递给他们。耶稣从死者中复活后，向门徒显现，这已是第三次了。——基督的福音。

省思

我们时常会如同今日出海捕鱼的耶稣的门徒一样，为了满足日常生活所需，不计一切代价，却没有随从天主圣神的引导，一心向往天上的事。有时，当我们为了满足生计，按照我们心中所思，拼尽全力，却没有得到想要的结果，一如今日门徒在清晨初次出海捕鱼时，他们整夜劳苦，却一无所获。（参看：若21:1-4）事实上，属于这个世界的一切，并不能使我们获得天主赏赐给我们的，自创世之初就给我们预备下的福乐。

亲爱的主内！我们如果随从天主圣神的引导，便会获得不一样的结果。今天，那些出海捕鱼的门徒，当他们遵照救主的训示，便取得了心中所想望的结果。（参看：若21:5-11）也许我们在生活中，特别是在每日的灵修生活中，想要按照自己心中的想法，意图凭借自己的力量，为自己赚得属于这个世界的一切，甚至想要操纵天主，想要天主按照我们所渴望的一切，赏赐那由我们心中产生的一切妄动果实，但当我们发现，自己所做的一切，已是枉然，我们便会在心中产生怨恨天主的念想，因而逐渐疏远天主，我们的结局，便是陷入魔鬼和牠的使者给我们设下的陷阱和罗网之中，当那一日来到时，我们定会因随从肉性的妄动，灵魂和肉身同陷于永久的丧亡之中。

我们时常会有机会参与弥撒圣祭，当我们参与这为纪念吾主基督的逾越而举行修好之祭时，我们应特别注意当我们由司铎的手中，领受吾主耶稣赐给我们的祂的圣体和圣血的时刻，这一恩宠之时刻，是弥足珍贵的。因为创造和宰制万有的天主，亲自临于我们心中，愿意我们从祂恩宠的府库中，汲取丰厚的滋养，祂更邀请我们藉着从圣体圣事中所领受的一切恩宠，在身心获得滋养之后，以自己的实际行动，将救主光荣复活的喜讯，通过我们的口，向一切受造物宣传，为使天主按照祂的圣意创造的一切，与我们共同享受因吾主基督的光荣复活带来的喜乐，与我们一起在基督对世人的无限慈爱内，就是在祂恩宠的府库中，重获新生，恢复往日的活力。

现在，让我们一起向天主献上祈祷：

祈祷

全能永生的天主，祢藉着与人订立的和好盟约，赐给我们逾越节的奥秘，求祢启发我们的明悟，好使我们不仅以信仰庆祝祢救人的事迹，并能以实际的行动为它作证。

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主内的兄弟姐妹们：

本主日，我们偕同普世教会，一起庆祝吾主耶稣由死者中复活的伟大庆节，教会也由此进入复活节八日庆祝期。

今天是复活节八日庆祝期星期五，弥撒读经取自圣路加的作品 —— 宗徒大事录。

读经一 （唯有耶稣基督之名，才能使我们得救。）
恭读宗徒大事录 4:1-12
瘸子被治好以后，伯多禄和若望正向百姓说话时，司祭、圣殿和撒杜塞人，来到他们那里，因他们教训百姓，并宣讲由死者中复活的耶稣，大为恼怒他们。他们下手拿住他们，将他们押在拘留所里，直到第二天，因为那时已是晚上。但听了他们的话并相信他们的，男人的数目，大约有五千。
第二天，犹太人的首领、长老和经师聚集在耶路撒冷，还有大司祭亚纳和盖法、若望、亚历山大以及全体大司祭的家人。他们将宗徒带到他们中间并讯问他们说：“你们凭什么权力，或以谁的名义做这事？”
那时，伯多禄充满圣神，回答他们说：“众百姓的首领和长老！如果你们今天询问我们有关一个向病人行善的事，以谁的名获得痊愈，那么，你们全体以色列子民都应知道，是凭纳匝肋人耶稣基督的名字，这人就是你们所钉死，天主由死者中复活的那一位，就是凭着这人，这个站在你们面前的人好了。祂是匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石。除祂以外，决无其他救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。”——天主的圣言。

省思

我们时常会活在自己的世界中，享受自己心中所思想的那一份快感，在我们看来，我们心中所思想的一切：属于这个世界的一切权势，世间的一切地位，以及属于这个世界的一切财富，会使我们在过着舒适和安逸的时光。一旦来自外部的势力干预：一如今日讯问宗徒的大司祭，经师和大司祭家族所认为的那样，这些来自外部的势力意图削弱我们在人前的权威时，我们便会质问他们如此行事的权柄是从哪里来的 （参看：宗4:1-3,7）却不顾及自己的形象。

亲爱的主内！我们在天主的圣爱内，藉着领受基督的圣洗，在祂的圣肋之水中洗净自己的原罪时，我们便由水和圣神，在基督内，重获新生，并因着与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，领受基督预许的圣神时，我们便与他们一道，偕同今日勇敢地为基督作证的宗徒一道（参看：宗4:8-12），分享基督的君王、司祭和先知职份，并共同肩负起向一切受造物宣传福音的使命。几时我们遵照救主的训示，又承受祂的教导，向一切受造物宣传天国的福音时，倘若我们时常随从来自肉性的引导，按照我们心中所思想的生活， 并按我们的意愿，向一切受造物宣传我们凭借自己的想象中的天国，却不愿意随从天主圣神的引导，按照天主圣神启示给我们的一切，向一切受造物宣传天国的福音，那些听了由我们口中发出的言语的人，必会与我们一样，陷入罪恶和死亡的权下。但当我们完全遵照救主的训示，随从天主圣神的引导，向一切受造物宣传天国的福音时，必有奇迹相随。一如今天那些看到伯多禄遵照救主的训示，以祂的圣名，在一个胎生的瘸子身上所施展的奇能，因着聆听天主由伯多禄口中发出的一切言语的群众一样，选择信从福音。（参看：宗4:4）好使他们能与我们一样，藉水和圣神，在基督内，获得新生，与我们一道，善度今世生活的每一天，直到那一日来临时，得以圣宗徒，以及全体由罪恶及死亡中解脱的万有，共同承受天主自创世之初就给我们预备下的福乐，并共同继承天国的产业。

现在，让我们一起向天主献上祈祷：

祈祷

全能永生的天主，祢藉着与人订立的和好盟约，赐给我们逾越节的奥秘，求祢启发我们的明悟，好使我们不仅以信仰庆祝祢救人的事迹，并能以实际的行动为它作证。

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本日弥撒、光荣经、复活期颂谢词（一）
读经一：宗4:1-12
答唱咏：咏118(117):1-2,4,22-24,25-27A
福音：若21:1-14
诵读：序经对经采用本日诵读；讚美诗采用复活期一（至耶稣升天节止）；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日诵读；诵读日课采用本日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经，讚美诗采用复活主日；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用复活主日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：
午前：赞美诗采用复活期一（至耶稣升天节止）日间祈祷；圣咏圣歌采用本日日间祈祷，圣歌对经采用本日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
午时，午后：赞美诗采用复活期一（至耶稣升天节止）日间祈祷；圣咏圣歌采用补充圣咏，圣歌对经采用本日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：序经对经，讚美诗采用复活主日；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日第二晚祷，圣歌对经采用复活主日晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期五夜祷。
复活八日庆祝期星期五晨祷结束祷词
全能永生的天主，祢藉着与人订立的和好盟约，赐给我们逾越节的奥秘，求祢启发我们的明悟，好使我们不仅以信仰庆祝祢救人的事迹，并能以实际的行动为它作证。

 
复活八日庆祝期星期五 弥撒

进堂咏 （参看:咏78(77):53）
上主带领祂的百姓平安走过红海，使他们一无所惧，海洋却把他们的仇人完全淹毙。阿肋路亚。

集祷经
全能永生的天主，祢藉着与人订立的和好盟约，赐给我们逾越节的奥秘，求祢启发我们的明悟，好使我们不仅以信仰庆祝祢救人的事迹，并能以实际的行动为它作证。

读经一 （唯有耶稣基督之名，才能使我们得救。）
恭读宗徒大事录 4:1-12
瘸子被治好以后，伯多禄和若望正向百姓说话时，司祭、圣殿和撒杜塞人，来到他们那里，因他们教训百姓，并宣讲由死者中复活的耶稣，大为恼怒他们。他们下手拿住他们，将他们押在拘留所里，直到第二天，因为那时已是晚上。但听了他们的话并相信他们的，男人的数目，大约有五千。
第二天，犹太人的首领、长老和经师聚集在耶路撒冷，还有大司祭亚纳和盖法、若望、亚历山大以及全体大司祭的家人。他们将宗徒带到他们中间并讯问他们说：“你们凭什么权力，或以谁的名义做这事？”
那时，伯多禄充满圣神，回答他们说：“众百姓的首领和长老！如果你们今天询问我们有关一个向病人行善的事，以谁的名获得痊愈，那么，你们全体以色列子民都应知道，是凭纳匝肋人耶稣基督的名字，这人就是你们所钉死，天主由死者中复活的那一位，就是凭着这人，这个站在你们面前的人好了。祂是匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石。除祂以外，决无其他救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。”——天主的圣言。

答唱咏　咏118(117):1-2.4.22-24.25-27A
【答】匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石。（咏118(117):22）或
【答】阿肋路亚。
领：感谢天主，因为祂美善宽仁，祂的慈爱永远常存。愿以色列家说：“祂的慈爱永远常存。”愿敬畏上主的人说：“祂的慈爱永远常存。”【答】
领：匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石。上主所做的一切，在我们眼中神奇莫测。这是上主选定的一天，我们应当欢欣鼓舞。【答】
领：上主，求祢救助！上主，求祢赐福！因上主名而来的人当受赞美，我们从上的殿中向你们祝福，上主是天主，祂赐给我们光明。【答】

继抒咏（本继抒咏，在复活节本日必须诵念，复活八日庆祝期内可随意念。）
领：各位教友，请向逾越节的羔羊，献祭歌颂。
众：羔羊赎回了群羊，圣洁无罪的基督，使罪人与天父和好如初。
领：生命与死亡展开了决斗，使人惊惶；生命的主宰，死而复活，永生永王。
众：玛利亚，请告诉我们，妳在路上，看见了什么？
领：我看见永生基督的坟墓，和祂复活后无比的光荣。
众：还看见天使作证，又有汗巾和殓布。
领：基督——我的期望——已经复活，祂要先你们而去加里肋亚。
众：我们知道，基督确实从死者中复活。胜利的君王，求祢垂怜我们。阿们。

福音前欢呼 （参看：咏118(117):24）
【答】阿肋路亚。领：这是上主选定的一天，让我们因此欢欣鼓舞。【答】阿肋路亚。

福音（耶稣上前拿起饼来，递给他们。）
恭读圣若望福音 21:1-14
耶稣在提庇黎雅海边再次显示给祂的门徒。祂是这样显现的：当西满伯多禄，号称狄狄默的多默，加里肋亚加纳的纳塔乃耳，载伯德的两个儿子，和其他两个门徒在一起的时候，西满伯多禄对他们说：“我去打鱼。”他们对他说：“我们也与你一起去。”于是他们出去，上了船，但那晚他们什么也没有捕到。到了清晨，耶稣站在岸上，门徒没有认出祂是耶稣。耶稣对他们说：“孩子们，你们有些鱼吃吗？”他们回答祂说：“没有。”于是祂对他们说：“你们向船右边撒网，就会捕到。”于是他们便撒下网，因为鱼太大，竟不能拉上网来。耶稣所爱的那个门徒对伯多禄说：“是主。”西满伯多禄一听说是主，因他赤着身，便束上外衣，纵身跳入海中。其他的门徒，因离岸不远，仅有一百码，拖着一网鱼而来。当他们上岸时，看见放着一堆炭火，上面放着鱼和饼。耶稣对他们说：“把你们刚才所捕的鱼拿一些来！”于是西满伯多禄便去，把网拉上岸来，网里满了大鱼，共一百五十三条，尽管他们数目众多，网却没有破。耶稣对他们说：“你们来吃早饭。”门徒中没有敢问祂：“祢是谁？”因为他们知道是主。耶稣上前拿起饼来，递给他们，也同样拿起鱼来，递给他们。耶稣从死者中复活后，向门徒显现，这已是第三次了。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：我们的救主基督，战胜了死亡，给我们带来了生命。现在，让我们一起向天主祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，好能自由向世界宣讲天国的福音，吸引众人归向天主。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息，使战争平息，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主烛照他们的言行，好使他们相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。
五、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们分辨天主的圣意，随从天主圣神的引导，承行天主的圣意。我们同声祈祷。
六、请为患病的人祈祷。求主医治他们，减轻他们的病苦，恩赐他们早日获得痊愈的恩宠。我们同声祈祷。
七、现在让我们彼此祈祷。求主赏赐我们生活中所需要的一切恩宠，导引我们偕同复活的主基督，走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢藉此逾越庆节向祢呈上的礼品，圣化我们，完成在我们内的圣神交换，好使我们撇下尘世的贪恋，转而渴求天上的事物。

复活节颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若21:12-13）
耶稣对祂的门徒说：“你们来吃早饭。”于是拿起饼来，递给了他们。阿肋路亚。

领圣体后经
慈爱的天主，我们因祢圣子的蒙难而得救，求祢不断广施慈恩，保护我们，使我们也分享祂复活的喜乐。

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教宗方济各为2022年祈祷意向
托付于教宗全球祈祷网络

五月
为充满信德的青年人

我们为那些蒙召度充实的生活；愿他们在玛利亚的生命中寻见聆听的方式，辨识的深度，信德激起的勇气，以及献身生活。

教宗的话

教宗方济各

世界主教会议后宗座劝谕
《生活的基督》 通谕
2019.3.25
(节选)

纳匝肋的少女玛利亚

43. 在教会的中心，玛利亚光辉闪耀。她是超卓的典范，让年轻活泼的教会学习以朝气和听命跟随基督。她在年少时，领受天使的预报，但她也敢于提问（参阅：路一 34），并以开放的心灵回应说：「看！上主的婢女。」（路一 38）
44. 「少女玛利亚的服从充满力量，总是让我们深受感动。她对天使说：『愿照你的话成就于我罢！』这话也充满力量。这并非被动或认命的接受，也不是含糊的服从，就像在说：『好的， 试试看，看看会怎样吧。』玛利亚不懂得说『看看会怎样吧』。她很有决心，明白到要付出什么， 并明确地表示接受。她的服从有更大意义、与别不同。她的服从是表示愿意投身、承担风险，也愿意付出所有，但没有任何保障，只确定自己承载着天主的许诺。那么，我要问你们每一个人： 你认为自己承载着天主的许诺吗？我心里承载着什么许诺？毫无疑问，玛利亚肩负着艰巨的任务，但困难并非拒绝的理由。当然她可能会遇到复杂困难的情况，但这有别于因前景不明而感到胆怯，以致停滞不前。玛利亚没有买保险！她冒着危险，坚强地前进，因此她是一位『影响者』， 是天主的『影响者』！她的服从和服事的渴望比疑虑和困难更强大。」
45. 她没有逃避或受假象迷惑。「她懂得怎样陪伴她的圣子受难，（⋯⋯）她以凝视来支持祂，并以她的心来保护祂。她承受痛苦，但没有被压垮。她是服从天主的坚强女性，给予支持和陪伴、保护和拥抱。她是伟大的希望守护者。（⋯⋯）我们从她身上，学会坚毅忍耐和发挥创造力，不会灰心丧气，总是懂得重新开始。」
46. 玛利亚这位少女拥有伟大的心灵。她的心神欢跃（参阅：路一 4），她的双眼焕发圣神赋予的光芒，她以信德审视生命，并将一切事情默存心中（参阅：路二 19、51）。她积极生活， 愿意随时动身。当她知道她的表姐需要她，她没有顾虑自己的事务，便「急速」往山区走去。（路一 39）
47. 当玛利亚的初生儿子需要保护，她便与若瑟远走他方（参阅：玛二 13~14）。为了这个原因，她也与耶稣的门徒一起，祈祷等待圣神的降临（参阅：宗一 14）。这样，在她的陪伴下， 一个年轻活泼的教会诞生了，宗徒也走出来，建立一个新世界。（参阅：宗二 4~11）
48. 今天，这位少女是看顾其子女的母亲， 看顾着我们这些在人生旅途上前进的子女；虽然我们经常感到疲惫匮乏，但心里总是渴望那希望之光不会熄灭。这就是我们所愿：希望之光不会熄灭。我们的母亲垂顾这些旅途上的子民。她所爱的子民充满活力。尽管旅途上喧嚷嘈杂，满布令人心神涣散的事物，他们也在心里保持静默， 仰赖这位母亲。在母亲的垂顾下，只有充满希望的静默。因此，玛利亚重新照亮我们的青春活力。

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诵读日课

序经对经：上主真复活，阿肋路亚。

讚美诗

今天，主基督真复活了；
基督，赶快偿还祢的誓愿；
我们在逾越节牺牲跟前，
与祢相迎，祢向献上讚颂。
因为上主的羔羊无罪，
替有罪的人倾流了宝血。
今天我们呼喊：“基督复活了！
祂已复活，再也不死。”

基督，无玷的牺牲，
使人与天主重修旧好。
在令人生畏的冲突中，
死亡与生活奇妙相遇；
基督徒，今天是喜庆的一天，
快快偿还祢许下的誓愿；
今天我们呼喊：“基督复活了！
祂已复活，再也不死。”

基督，祂曾为罪人倾流了宝血，
如今，长子已摆脱了死亡，
按祂无限的德能和权能，
永远生活，永远为王。

至高无上，世人恒久的希望，万岁！
胜利的君王，万岁！
众生朝拜的君王，万岁！
仁慈的上主，求祢扶助，求祢拯救。

文本：《逾越节牺牲（Victimae Paschali）》11或12世纪佚名作。Jane E. Leeson 和Henry Formby 于1853年按天主教圣咏节奏，自拉丁译成英文，全属于祢自英文译成中文。

或

这是复活之日！大地，你要遍传新讯；
这是喜庆的逾越节，这是上主的节日。
我们的救主基督，从死亡到永生，
从地上到至高之天，赐给我们上主的光荣。

让我们的心远离凶恶，好使我们能看清，
在天主永光中复活的救主。
让我们听清祂的言语，祂的言语，平静而清晰；
“请与我一起喜庆；你们要喜悦，不要畏惧。”

祂的仁爱，永远常存，祂的仁慈，永不消逝；
复活的救赎主，必要加增我们的喜乐。
祂必要恩待我们，向在此旅途，寻求天乡的，
不断广施祂圣善的恩宠。

如今，愿诸天喜乐，愿大地开始歌唱。
大地和地上的一切，要高唱凯歌。
愿天主所造的万有，洋溢喜乐的歌谣，
因为我们的主基督，我们永远的幸福，已经复活。

圣咏圣歌
对经一：愿以色列子民说：祂的慈爱，永远常存。阿肋路亚。

圣咏118(117)
得救的欢咏
耶稣是被你们建筑者弃用的石头，成了支持一切主要结构的基石。（宗4:11）

I

请称谢上主，因为祂是美善的，
祂的仁爱，永远常存。

愿以色列子民说：
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说：
祂的仁爱，永远常存。
愿敬畏上主的人说：
祂的仁爱，永远常存。

我在困厄中呼求上主，
祂应允我，将我救出。
上主在我身边：我无所怕惧。
人能对我做什么呢？
上主在我身边，做我的助佑；
我决看不起我的仇敌。

投奔上主，
胜过信靠于人；
投奔上主，
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经一：愿以色列子民说：祂的慈爱，永远常存。阿肋路亚。

对经二：上主成了我的救援。阿肋路亚。

II

万民把我围困；
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我，把我围困；
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样，把我围困；
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒，被人推倒，跌倒在地，
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力，是我的歌谣；
祂是我的救主。
在义人的帐幕中，
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋，
祂的右手，把我扶起。
上主的右手已经凯旋，
我决不会死，必要生活，
讲述祂的事迹。
我受到惩罚，受到上主惩罚，
并没有被交于死亡。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：上主成了我的救援。阿肋路亚。

对经三：上主所做的一切，在我们眼中，神妙莫测。阿肋路亚。

III

请给我打开圣善之门：
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门，
只有义人才能进入。
我要称谢祢，因为祢应允了我，
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头，
已经成了角石。
这是上主的化工，
在我们眼中，神妙莫测。
这是上主选定的一天，
我们都欢欣踊跃。

上主，求祢赐给我们救恩，
上主，求祢赏赐顺遂。
奉主名而来，当受讚美。
我们从上主的圣殿，向你们祝福；
上主是天主，是我们的光明。

请带着树枝行进，
及至来到祭坛。
祢是我的天主，我称谢祢，
我的天主，我要讚颂祢。
请称谢上主，因为祂是良善的；
因为祂的慈爱，永远常存。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主天主，祢恩赐我们如此喜乐的日子：耶稣基督，建筑者弃用的石头，成了教会 —— 我们属灵家园 ——的基石。求祢向祢和教会，放射祢的光荣，使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声，出自它的营帐，以此庆祝基督神妙的复活。

对经三：愿上主的光荣，永远常存。阿肋路亚。

领：愿诸天踊跃，愿大地欢喜。阿肋路亚。
答：基督耶稣，已从死者复活。阿肋路亚。

诵读一：恭读圣伯多禄前书
(3:1-17）

效法基督

妻子理当服从妳们的丈夫，这样，即使有些不服从圣言的，为能赢得妻子无言的品行，在观察了妳们虔敬而又忠贞的行为以后，受到感化。妳们的装饰，不应当是那外在的：编好的发辫，头发，穿戴金饰，穿极好的衣服，而应当是隐藏于心的品行：在温柔和沉重的性格上所表达的不朽美善，这在天主眼中，才是珍贵的。因为圣洁的妇人，她们也曾以此装饰自己，服从了自己的丈夫；如此，撒辣服从了亚巴郎，称亚巴郎为“主”，你们如果行善，不害怕任何恐吓，你们就是她的女儿。

同样，妳们的丈夫，应当以明智与妳们同居，向弱小的女性，表示尊重，因为我们是生命恩宠的同嗣子，如此，你们的祈祷，就不会受到阻碍。

最后，你们都应同心合意，富有怜悯，彼此相爱，富有同情，谦恭温和。你们不可以恶报恶，以辱还辱，相反，你们要祝福，因为你们蒙召，原是为承继祝福。因为“凡爱惜生命，想要看到美好日子的，就要使口舌远离恶行，使口唇远离诡诈，必须弃恶行善，寻求和平，追随其后。因为上主的眼目，注目义人，祂的耳朵，俯听他们的祈祷，但是，上主的面容，敌视作恶的人。”

如今，如果你们热心行善，谁能加害你们呢？但是，如果你们因为正义，应当受苦，便是有福的。你们不要惧怕他们，或因他们而感到惊惶，但是，要在你们的心中，尊基督为主，常预备妥当，好能向任何询问你们心中所怀希望理由的人，作出答复，但是，你们做答复时，要温和，崇敬，保持纯洁的良心，如此，你们受诬告时，那些诽谤你们在基督内具有良好行为的，使他们自己蒙羞。因为，如果你们因行善而受苦，如果这是天主的旨意 ，自然比作恶要好得多。

对答咏 （参看：路6:22,23；伯前3:14）
领：人恼恨你们，因人子的缘故，恶言诅咒你们名字的，你们是有福的。
答：在那一天，你们要欢欣踊跃，你们在天上的赏报是丰厚的。阿肋路亚。
领：如果你们因正义而受苦，你们才真是有福。阿肋路亚。
答：在那一天，你们要欢欣踊跃，你们在天上的赏报是丰厚的。阿肋路亚。

诵读二：选读耶路撒冷教理
(Cat. 21 Mystagogica 3, 1-3 PG 33. 1087-1091)

洗礼是基督苦难的预像

你们如同基督被从十字架上取下，在你们眼前被安放于坟墓中一样，被领去洗礼圣洗。你们每人会被问及：“你是否相信因父、及子、及圣神之名？”你便作了信德的宣誓，你们三次被浸入水中，然后走出来。这便是基督在坟墓中花费三天时间的预像。

正如我们的救主在地之深处度过三天三夜，同样，你从第一次从水里起来，代表的是第一天，你第一次浸入水中代表的是第一夜。人在夜间看不见事物，日间却能行走在光明中。同样，你浸入水中时，为你来说，恰似你在夜间，不能看见事物，你再次从水里起来时，为你来说，恰似进入了白日一样。在那一刻，你死了，又活了过来；这救恩的水泉，既是你的坟墓，又是你的母亲。

撒罗满在另一语境中的讲论十分贴切。他说：“生有时，死有时。”然而，为你来说却完全相反：死有时，诞生有时，尽管事实上这两个事件同时发生，你的诞生与你的死亡结伴而来。

这是未曾过，令人惊奇的事！并非我们真的死去，真被埋葬，真的复活。我们只是这些事物的预像，我们已获得救援却是事实。基督真被钉在十字架上，真被埋葬，真的复活，祂因为我们做了这一切。我们有份于祂苦难的预像，并已获得了救恩。祂对人的爱情是无止境的！基督无玷的双手竟被钉子穿透；祂忍受着痛苦。我并未经验到痛苦，也未经验到苦恼，却有份于祂藉着痛苦，烦恼，祂却使我们藉着分担祂的痛苦，而获得祂的救恩。

所以，谁也不要想：基督的圣洗只在于赦免罪恶，赋与作天主嗣子的恩宠而已。我们的洗礼不像洗者若翰的洗礼，只带来赦罪的恩宠。相反的，我们深知基督的圣洗，不但洗涤人罪，带来圣神的恩赐，而且还象征基督的苦难。因此，保禄曾高呼说：“难道你们不知道：我们受过洗与基督耶稣合而为一，就是受洗与祂同死吗？我们藉着洗礼与祂同归于死，也与祂同葬了。”

对答咏
领：新生的羔羊宣报了喜讯，同声欢唱：阿肋路亚；他们来到了水泉旁，
答：充满了灿烂的荣光，阿肋路亚。
领：他们站在羔羊面前，拿着棕榈树枝，穿着雪白的衣裳。
答：充满了灿烂的荣光，阿肋路亚。

结束祷词
天主，祢使宣认祢圣名的子民聚集合一，求祢恩赐所有在洗礼中重生的人，内心拥有同一的信仰，并在言行上表示应有的敬重。

晨祷

讚美诗
耶稣基督，今天复活了，阿肋路亚！
我们得胜的圣日。阿肋路亚！
祂曾为我们钉在十字架上。阿肋路亚！
弥补了我们的过失。阿肋路亚！
让我们向祂咏唱圣诗。阿肋路亚！
献给基督，我们天上的君王。阿肋路亚！
祂受十字架的苦刑，并被埋葬。阿肋路亚！
使罪人因得到救赎，获得救恩。阿肋路亚！

我们获得了救恩；阿肋路亚！
祂却忍受了苦痛。阿肋路亚。
如今，祂已为王，高于诸天。阿肋路亚！
天使在高天，不断欢唱。阿肋路亚！

要向天主圣父讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣子，我们的君王，讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣神，讴歌讚颂。阿肋路亚！
从现在直到永远。阿肋路亚！

圣咏圣歌，圣歌对经
对经一：光耀的基督，从死者中复活，藉自己的宝血，向祂的百姓显示了救恩。阿肋路亚。

圣咏63(62):2-9

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经一：光耀的基督，从死者中复活，藉自己的宝血，向祂的百姓显示了救恩。阿肋路亚。

对经二：我们的救赎主从坟墓中复活了；让我们向上主我们的天主，咏唱讚诗。阿肋路亚。

圣歌：达尼尔先知书 3:57-88,56

上主的一切化工，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。
上主的天使，请讚颂上主。
层层高天，请讚颂上主。
天上所有的水，请讚颂上主。
上主的万军，请讚颂上主。
太阳和月亮，请讚颂上主。
天空的星宿，请讚颂上主。

时雨和甘露，请讚颂上主。
所有的风，请讚颂上主。
火与热，请讚颂上主。
冷与寒，请讚颂上主。
冰与雪，请讚颂上主。
黑夜与白日，请讚颂上主。
光明和黑暗，请讚颂上主。
闪电和云彩，请讚颂上主。

愿大地讚颂上主，
称扬歌颂祂，直到永远。
山岳和丘陵，请讚颂上主。
地上出产的一切，请讚颂上主。
清泉，请讚颂上主。

大海和河川，请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物，请讚颂上主。
天空中的飞鸟，请讚颂上主。
所有野兽和家畜，请讚颂上主。
人类之子，请讚颂上主。

以色列，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。
上主的司祭，请讚颂上主。
上主的仆人，请讚颂上主。
义人的精神和灵魂，请讚颂上主。
心谦的圣者，请讚颂上主。
阿哈尼雅，阿匝黎雅，米沙耳，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神，
让我们称扬歌颂祂，直到永远。
上主，祢在天上穹苍，应受讚颂，
堪受讚扬，堪受光荣，直到永远。
对经二：我们的救赎主从坟墓中复活了；让我们向上主我们的天主，咏唱讚诗。阿肋路亚。

对经三：阿肋路亚，主按祂所预许的，已经复活。阿肋路亚。

圣咏149

请向上主高唱新歌，
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜，
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名，
以铃铛和竖琴奏乐，向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓，
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆，
在他们的安息之所，欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主，
愿他们的手中，握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨，
对万民施行惩罚；
用锁链捆缚他们的国王，
用镣铐锁住他们的显贵；
执行预定的审判，
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经三：阿肋路亚，主按祂所预许的，已经复活。阿肋路亚。

简短读经 罗8:10-11
如果基督在你们内，尽管你们的身体，死于罪恶，你们的心神，因正义而生活，如果那使耶稣从死者中复活的圣神住在你们内，那使基督从死者中复活的，必要藉着那住在你们内的圣神。赐给你们有死的身体生命。

用如下短语，取代短对答咏
这是上主选定的一天，我们要欢欣鼓舞。阿肋路亚。

讚主曲对经：耶稣站在门徒中间，对他们说：愿你们平安。阿肋路亚。

祷词
耶稣从死者中复活，时常临现在祂的教会内。让我们朝拜祂，向祂祈求：
【答】主，求祢与我们同在。
主耶稣，祢战胜了罪恶与死亡，光荣，不朽。
—— 求祢常在我们中间。
求祢带着胜利的德能，来到我们中间，
—— 向我们的内心，显示祢圣父的仁爱良善。
求祢前来，医治因分裂而受创的世界，
——因为只有祢才能转变我们的心，使我们同心合意。
求祢坚定我们最终必胜的信念，
—— 重燃对祢第二次来临的渴望。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢使宣认祢圣名的子民聚集合一，求祢恩赐所有在洗礼中重生的人，内心拥有同一的信仰，并在言行上表示应有的敬重。

 
日间祈祷

讚美诗
阿肋路亚！请向耶稣歌唱！
祂的权杖，祂的宝座，
阿肋路亚！祂已得胜，
唯独祂获得了胜利：
请听！雷声隆隆，好似洪水，
熙雍的和平之歌；
耶稣，祂以自己的宝血，
从各国把我们救出。

阿肋路亚！我们不再是孤儿，
如今，我们不再陷于悲戚之中；
阿肋路亚！祂接近了我们，
相信祂的人，不再质疑，
四十天以后，虽然云彩遮蔽了祂，
我们的内心，岂能忘掉祂的恩许：
“我要常与你们在一起。”

阿肋路亚！天使的食粮，
成了我们现居尘世的饮食；
阿肋路亚！罪人日复一日，
都要投奔于祢；
罪人之友，世人的中保，
普世的救赎主，请为我们恳祷。

阿肋路亚！永恒的君王！
宰制我们的，万王之王；
阿肋路亚！我们的大司祭！
祢生于童贞玛利亚，
大地是祢的脚凳，
祢穿戴着血肉，进入了帐幔，
在圣体圣事，充作司祭和牺牲。

圣咏圣歌，专用对经
采用圣咏集第一周星期四日间祈祷。

午前

对经：基督从死者中复活，就再也不死。阿肋路亚。

简短读经 格前12:13
在同一圣神内，我们不论是犹太人，还是希腊人，作奴仆的，还是作公民的，都受了洗，并为同一圣神所滋润。

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午时

对经：祂为了我们所犯的罪，被交于死亡；祂为使我们成义而复活。阿肋路亚。

简短读经 铎3:5-7
天主藉圣神所施行的重生和更新的洗礼，拯救了我们，藉着我们的主耶稣基督，丰富地将圣神倾注在我们身上。祂这样做，为使我们藉着祂的恩宠成义，成为祂的嗣子，期待继承永生的产业。

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午后

对经：既然你们与基督一同复活，要该寻求天上的事。阿肋路亚。

简短读经 哥1:12-14
我们要感谢天父，祂使我们有可能在光明中，分享诸圣的产业，带领我们出离黑暗的权势，把我们安置在祂爱子的王国内，使我们在祂内，为我们获得自由，并为我们的罪，获得罪赦。

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

结束祷词
天主，祢使宣认祢圣名的子民聚集合一，求祢恩赐所有在洗礼中重生的人，内心拥有同一的信仰，并在言行上表示应有的敬重。

 
晚祷

讚美诗
穿上洁白的服装，
共赴羔羊的晚宴，
渡过红海，
向基督歌颂。

十字架上的牺牲，
在圣祭中作我神粮，
杯中圣血供人饮用，
充实天上的生命。

在这逾越节的晚上，
我们不怕凶神的欺凌，
埃及王的迫害，
也不能侵犯我们的安宁。

无罪的羔羊被杀害，
基督是我们的逾越晚餐，
祂奉献自己的血肉，
做我们的无酵饼。

真实而宝贵的祭品，
挫败了阴府的蛮横，
信友赖以得救，
永生的福乐无穷。

基督复活出墓穴，
扫荡黑暗，逐暴君，
为人类重开天堂门，
大获全胜。

耶稣，祢是永恒的逾越节，
到处喜气重重，
求祢使我们再生，
分享复活的光荣。

光荣归于祢，
祢已战胜死神，
偕父及圣神，
永受赞颂。阿们。
[文本] 每日颂祷 © 台湾地区主教团

圣咏圣歌，圣歌对经
对经一：玛利亚玛达肋纳，和另一个玛利亚，去看主的坟墓。阿肋路亚。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚，君王和司祭
基督必要为王，直到使祂的全部仇敌，屈服于祂。（格前15:25）

上主对我主启示说：
“坐在我的右边：
我要使祢的仇敌，作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖，
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上，祢出生之日，
王权就属于祢；
黎明之前，我就在胎中生了祢。

上主发了誓，绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德，
永远作司祭。”

上主站在祢的身边，
在祂盛怒之日，祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮，
因此，祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，求祢恩赐我们胜利和平安。在耶稣基督，我们的上主，我们的君王内，我们已坐在祢的右边。我们渴望在天上的家乡，偕同祢的诸圣赞颂祢。
对经一：玛利亚玛达肋纳，和另一个玛利亚，去看主的坟墓。阿肋路亚。

对经二：请来观看主曾被埋葬的地方。阿肋路亚。

圣歌：圣咏114(113:1-8)
以色列人摆脱了埃及的奴役
你们领受洗礼时，就离开了埃及，声明放弃与天主为敌的世界。（圣奥斯定）

以色列人离开埃及之时，
雅各伯子孙离开外邦人时，
犹大成了上主的圣殿，
以色列成了祂的王国。

大海一见，即刻奔逃，
约旦一见，即刻倒流，
群山如同公羊一样跳跃，
山丘如同羊羔一样舞蹈。

大海，你为什么奔逃，
约旦，你为什么倒流？
群山，你为什么如同山羊一样跳跃，
山岳，你为什么如同羊羔一样舞蹈。

大地，你要在上主面前战栗，
要在雅各伯天主面前摇撼，
祂使磐石成为水池，
使燧石成了水泉。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
全能的天主，永恒共融的圣三，祢藉着水和圣神生了新以色列，赏给他生命，使它成为特选的民族，王家的司祭，与众不同，作祢永久产业的百姓。愿所有蒙召，在显耀的新光中行走的，相称地事奉祢，朝拜祢。
对经二：请来观看主曾被埋葬的地方。阿肋路亚。

对经三：耶稣说：不要害怕。去，告诉我的兄弟，动身，往加里肋亚去：他们要在那里看到我。阿肋路亚。

圣歌：参看：默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩，光荣和德能，归于我们的天主：
（阿肋路亚）
祂的判决，真诚而又真实。
（阿肋路亚）

阿肋路亚。
天主的众仆人，请讴歌讚颂我们的天主，
（阿肋路亚）
敬畏上主的人，不论大小，请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚（阿肋路亚）

阿肋路亚
上主，我们全能的天主，已经为王；
（阿肋路亚）
让我们欢欣踊跃，讴歌讚颂，光荣归于祂。
阿肋路亚（阿肋路亚）

阿肋路亚
羔羊的婚筵，已经开席，
（阿肋路亚）
祂的新娘，盛妆以待。
阿肋路亚（阿肋路亚）
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经三：耶稣说：不要害怕。去，告诉我的兄弟，动身，往加里肋亚去：他们要在那里看到我。阿肋路亚。

简短读经 伯前3:18-22
基督也曾为罪受苦，为使不义之人成义，好使祂能带领你们到天主面前。就肉身来说，祂已被处死，就神魂来说，祂却复活了。藉着神魂，祂曾向在监狱内的神魂宣讲，他们曾是在天主忍耐之时，观望诺厄建造方舟的悖逆之人，在方舟内的人数不多，总共八人，藉水而获救。这所预表的圣洗，如今拯救了你们。从身体上移除的，不是污秽，而是藉着复活的耶稣基督，向天主要求一个干净的良心。复活的耶稣基督，已升了天，坐在天主的右边，众天使，掌权者和异能者都屈服于祂的权下。

用以下短句，替代短对答咏
这是上主选定的一天，我们要欢欣鼓舞。阿肋路亚。

谢主曲对经：我在坟墓那里哭泣的时候，就看到了主。阿肋路亚。

祷词
耶稣从死者中复活，作了那些安眠之人的初果。我们满怀喜乐，讚颂祂：
【答】死者的首生者，请俯听我们的祈祷。
主耶稣，求记念祢在宗徒身上所建立，达至地极的圣教会，
—— 愿祢的祝福落在所有信仰祢的人身上。
祢是灵魂和肉身的良医，
—— 求祢前来扶助我们，按祢的仁爱，拯救我们。
祢扶起病人，赐给他们勇力，
—— 求祢使他们摆脱病痛。
祢助佑身心痛苦的人，
—— 求祢按照祢的怜悯，扶助急需帮助的人。
祢藉着祢的十字架和复活，为众人打开通往永生的道路，
—— 求祢恩赐我们已故的兄弟姐妹，进入祢永福的王国。

我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢使宣认祢圣名的子民聚集合一，求祢恩赐所有在洗礼中重生的人，内心拥有同一的信仰，并在言行上表示应有的敬重。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

读经一 （你们杀害了生命之主；然而，天主使祂由死者中复活。）
恭读宗徒大事录 3:11-26
被治好的瘸子拉着伯多禄和若望的时候，众百姓都惊奇地跑到他们那里，聚集到名叫“撒罗满廊”下的。当伯多禄看到这景象，就开口对百姓：“以色列的众子，你们为什么对这事惊奇，为什么注视我们，好像是我们因自己的能力或热心使他行走？亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主，我们祖先的天主，光荣了自己的仆人耶稣，就是你们所解送，在比拉多前否认的；当他决定释放祂时，你们却否认那神圣和真义之人，竟要求给你们释放一个杀人犯。你们杀害了生命的主人，天主却使祂由死者中复活，我们就是这些事的见证人。因信仰祂的名，这个人，就是你们知道和看见的那人，祂的名使他强壮，由祂而来的信德，已使他完全好了，一如你们所看到的那样。现在我知道了，兄弟姐妹们，你们所做的一切，是出于无知，一如你们的首领所做的一样；但天主藉着先知的口，预言祂的默西亚当受难的事，并使这事应验。你们悔改，因此，你们才能成义，你们的罪过才能被除去，天主才会赏赐你们安生的日期，给你们派遣已预定的默西亚基督，祂必须留在天上，直到万物复兴的时候；对此，天主藉着祂的古圣先知的口早已经说过了。因为梅瑟说：‘上主，我们的天主，要从你们的弟兄中，兴起一位像我一样的先知，应在一切祂对你们所说的事上听从祂。那些不听从那个先知的人，必从民间除去。’其实，所有自撒慕尔起，及以后讲话的先知，都预言了这些日子。你们是先知和盟约之子，那盟约是天主与你们的祖先所订立的，当祂对亚巴郎说：‘地上万民，都要因祢的后裔，蒙受祝福。’在这些事发生之前，天主兴起祂的仆人，派遣祂来祝福你们，好使你们个个脱离你们的邪恶。”——天主的圣言。

答唱咏　咏8:2AB.5.6-7.8-9
【答】上主，我们的主！祢的名号在普世何其美妙。（咏8:2AB）或
【答】阿肋路亚。
领：上主，我们的主！祢的名号在普世何其美妙。世人算什么，祢竟对他如此眷恋，人子算什么，祢竟对他眷顾周详？【答】
领：祢使祂稍逊于天使，赐给他尊贵光荣的冠冕。祢赐给祂权能，使祂统治祢手的造化，并将一切放在祂的脚下。【答】
领：所有的牛和羊，田间的一切走兽，天空中的飞鸟和海里的鱼，以及所有在海道中游行的水族。【答】

继抒咏（本继抒咏，在复活节本日必须诵念，复活八日庆祝期内可随意念。）
领：各位教友，请向逾越节的羔羊，献祭歌颂。
众：羔羊赎回了群羊，圣洁无罪的基督，使罪人与天父和好如初。
领：生命与死亡展开了决斗，使人惊惶；生命的主宰，死而复活，永生永王。
众：玛利亚，请告诉我们，妳在路上，看见了什么？
领：我看见永生基督的坟墓，和祂复活后无比的光荣。
众：还看见天使作证，又有汗巾和殓布。
领：基督——我的期望——已经复活，祂要先你们而去加里肋亚。
众：我们知道，基督确实从死者中复活。胜利的君王，求祢垂怜我们。阿们。

福音（经上记载：基督必须受苦，第三日，祂要由死者中复活。）
恭读圣路加福音 24:35-48
两个厄玛乌门徒把在路上的事，以及在分饼时，他们怎样认出了耶稣，述说了一遍。当他们正说的时候，耶稣立在他们中间，对他们说：“愿你们平安！”但他们都很害怕，并惊惶起来，想是他们看到了鬼神。耶稣对他们说：“你们为什么思虑？为什么心里起了疑虑？看看我的手和我的脚，就知道是我了。摸摸我就知道了，因为鬼神是没有肉躯和骨头的，但你们看到，我是有的。”说了这话，就把手和脚给他们看。当他们由于欢喜，还是不敢相信，只是惊讶时，耶稣对他们说：“你们这里有什么吃的吗？”他们便给了祂一片烤鱼，祂就接过来，在他们面前吃了。耶稣对他们说：“当我还与你们在一起的时候，我对你们说过许多话，所有在梅瑟法律和先知书关于我所记载的话，都必须应验。”祂便开启了他们的明悟，使他们理解经书。祂又对他们说：“经上记载，默西亚必须受苦，第三天从死者中复活，从耶路撒冷开始，因祂的名，向万邦宣讲悔改，为得罪之赦。你们就是这些事的见证人。”——基督的福音。

省思

耶稣说：「愿你们平安！」门徒们恐惧疑惑。他们尚未从十字架的冲击中缓过神来。他们看见师傅被捕、受审、被钉、死亡，现在又站在自己眼前。他们并不怀疑自己，只怀疑自己所见到的，想必是鬼神作怪。这并非他们第一次把自己的师傅看作是鬼怪。在加里肋亚湖的暴风雨夜， 耶稣步行水面，他们也曾大呼是妖怪。

的确，没有比天主更神秘的，祂好似深渊， 我们看祂是管窥蠡测；但也没有比祂更真实的， 祂已经化成血肉，触手可及，只是我们看祂的标准是世俗的、模糊的。

门徒明白死亡是甚么，却不了解复活意味着甚么。其实，不只是当时的门徒，现在的我们一样对复活满是疑惑和误解。耶稣请我们触摸、观看、体验，开启我们的明悟，让我们懂得尘世间生死的标准，在天主面前全部失效。如今，不是死亡定义着我们，而是复活，是基督的生命定义着我们。基督徒即是站在疑惑和恐惧世界里的基督。

贯通生死的基督，请站在我们中间，让我们疑惑中能触摸，恐惧里有欢喜。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

主内的兄弟姐妹们：

我们偕同普世的教会，在昨天一起庆祝救主耶稣基督光荣复活的庆节，并由此开始八天庆祝吾主耶稣基督光荣复活的庆期。

今天是复活节八日庆祝期星期四，弥撒福音取自圣路加福音。

福音（经上记载：基督必须受苦，第三日，祂要由死者中复活。）
恭读圣路加福音 24:35-48
两个厄玛乌门徒把在路上的事，以及在分饼时，他们怎样认出了耶稣，述说了一遍。当他们正说的时候，耶稣立在他们中间，对他们说：“愿你们平安！”但他们都很害怕，并惊惶起来，想是他们看到了鬼神。耶稣对他们说：“你们为什么思虑？为什么心里起了疑虑？看看我的手和我的脚，就知道是我了。摸摸我就知道了，因为鬼神是没有肉躯和骨头的，但你们看到，我是有的。”说了这话，就把手和脚给他们看。当他们由于欢喜，还是不敢相信，只是惊讶时，耶稣对他们说：“你们这里有什么吃的吗？”他们便给了祂一片烤鱼，祂就接过来，在他们面前吃了。耶稣对他们说：“当我还与你们在一起的时候，我对你们说过许多话，所有在梅瑟法律和先知书关于我所记载的话，都必须应验。”祂便开启了他们的明悟，使他们理解经书。祂又对他们说：“经上记载，默西亚必须受苦，第三天从死者中复活，从耶路撒冷开始，因祂的名，向万邦宣讲悔改，为得罪之赦。你们就是这些事的见证人。”——基督的福音。

省思

今天的弥撒福音接着昨天我们读到的福音，继续取自圣路加记述的，当耶稣由死者中复活以后，祂显现给前往厄玛乌的两个门徒之后，耶稣亲自显现给祂的门徒的事件。

富于仁慈的耶稣在向祂的门徒显现时，祂除了对他们说：“祝你们平安！”以外，还用许多方式证明祂还活着，祂邀请祂的门徒，使用他们的感官来感受祂的复活（参看：路24:38-40）我们虽然未曾与当日在场的门徒一样，亲自以我们自己的官能感受那由死者中复活的主，如今，复活的主却用另一种方式继续向我们彰显祂的奇能，祂在贫穷和弱小者的身上，继续与我们同行，并与我们交往。因为耶稣曾教导祂的门徒说：“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”（参看：玛25:31-46）谁是我们中最小的兄弟呢? 就是那些生活在贫穷和饥饿之中的，那些慕义如饥似渴的，那些客居他乡的，那些为各种原因在监狱中服刑的，那些患病的，当我们遵照救主的训示，又承受祂的教导，陪伴他们时， 我们便是与复活的主基督相遇。

富于仁慈的耶稣，邀请祂的门徒，按照他们的视觉，为使他们相信祂确实由死者中复活（参看：路24:41-42）我们时常随从肉性的引导，关注属于这个世界的一切：明星的八卦消息，各种花边新闻，以及那些对我们的身心健康无益的一切资讯，却不愿意随从天主圣神的引导，切望天主圣神希望我们想望的事。假如我们继续生活在属于肉性的引导之下，我们终将陷于罪恶及死亡之中，但如果我们随从天主圣神的引导，当我们结束此世生活时，我们必能获得永生。

富于仁慈的耶稣，邀请祂的门徒，按照他们的感官和视觉进行分辨以后，祂开启他们的明悟，为使他们能理解古圣先知指向祂记载的一切话。（参看：路24:44-48）我们也曾与他们一样，藉着领受吾主耶稣的圣洗，藉水和圣神，在基督内重获新生，藉着领受基督向祂的门徒所恩许的圣神，成为天主的儿女，与他们一起分享基督的司祭、君王、先知职份，我们就应在每日的生活中，特别是我们在向天主献上祈祷时，应使自己空虚，为使我们能在静默中聆听天主在我们心中向我们启示的一切，并以自己的实际行动，活出福音的精神，好使世人因天主在我们身上施展的一切，看出天主在他们身上彰显的奇恩妙化，并与我们共同分享复活的主给我们带来的喜乐。

现在，让我们一起向天主献上祈祷：

祈祷

天主，祢使宣认祢圣名的子民聚集合一，求祢恩赐所有在洗礼中重生的人，内心拥有同一的信仰，并在言行上表示应有的敬重。

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